IGREJA BATISTA DA FÉ - IBF

ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL – 2023

Tema: Qual a missão da igreja? – Buscando a Shalom | Entendendo os Novos Céus e a Nova Terra
PROFESSOR: Hudson Santos

Buscando a Shalom | Entendendo os Novos Céus e a Nova Terra

INTRODUÇÃO
Talvez todos tenhamos cumprimentado ou desejado a SHALOM de Deus aos nossos irmãos quando nos
encontramos. Porém será que sabemos realmente o que é SHALOM? Respondendo de uma maneira bem
rápida e rasa, SHALOM significa “paz”. Mas não uma paz comum, com a ausência de problemas. A paz que
nos referimos aqui é a paz entre Deus e o homem caído, dada a nós através de Jesus. Ou seja, agora
podemos dizer que temos paz com Deus através da pessoa de Jesus. Paz que nos guarda hoje e nos aponta
para a eternidade que nos aguarda nos novos céus e nova terra.

Infelizmente hoje temos uma realidade na qual muitos dos cristãos vivem uma vida aquém de Deus e
envolvida em problemas porque não pensam como deviam sobre a eternidade. Talvez não são
intencionalmente intensos na busca e meditação a cerca daquilo que é eterno e vindouro. Esses que assim
vivem, não remetem uma vida santificada (separada) pois aquele que pensa a eternidade e vive a partir da
sua existência se torna incompreendido pelo mundo.

A eternidade é o motivo pelo qual o entendimento sobre a SHALOM de Deus é tão importante e
urgente. SHALOM descreve em uma única palavra a obra que Cristo começou na cruz e realizará
plenamente quando esta era que vivemos acabar.

O QUE É REALMENTE SHALOM?

Em seu aspecto mais robusto, a palavra indica uma situação em que a autoridade e o governo de Deus
são absolutos, em que criaturas vivem em relacionamentos corretos com e uns com os outros e em que
não há separação entre Deus e o homem por causa do pecado. Essa talvez seja a definição mais utilizada
na bíblia. Porém não é a única, em alguns casos a palavra SHALOM é utilizada para se referir a
prosperidade material (Sl 73.3), segurança física (Sl 4.8), ausência de lutas (1Rs 5.12) e bem estar (Gn
43.27). Aqui vamos evidenciar as aplicações da palavra em seu significado mais robusto.

Levítico 3:1 Se a oferta de alguém for sacrifício pacífico, se a fizer de gado, seja macho ou fêmea, oferecê-la-á sem
defeito diante do SENHOR. 2 E porá a mão sobre a cabeça da sua oferta e a imolará diante da porta da tenda da
congregação; e os filhos de Arão, os sacerdotes, aspergirão o sangue sobre o altar, ao redor.

Esse texto é a porta de entrada para o SHALOM a fim de acabar com a inimizada entre Deus e homem. É
bem sabido que com o advento do pecado, o homem fora separado de Deus (Is 59.1-3). Visto isso fica claro
que o que fará a SHALOM de Deus é o sacrifício de vida. Porém outro ponto importante em salientar é que
a paz entre Deus e o homem não se dá apenas pelo simples fato de ‘perdoar e esquecer’.
 O que acontece é que todo esse sacrifício pacífico nunca foi capaz de revelar a verdadeira paz entre
Deus e o homem. Os sacrifícios entregues aos sacerdotes não removiam o pecado do homem, nem
tampouco anulavam o juízo de Deus, eles simplesmente retardavam. A lei sacrifício era apenas a sombra
das coisas boas que viriam (Hb 10.1-4).

Logo o povo de Deus da antiga aliança tinha sua esperança em algo vindouro, ou seja, o Messias
prometido que traria a paz ao povo de Deus. Por isso que na noite em que Jesus nasceu os anjos
declararam:

Lucas 2:14 Glória a Deus nas maiores alturas, e paz na terra entre os homens, a quem ele quer bem.

A promessa se cumpre e a Paz de Deus com o homem e entre os homens, tem inicio no nascimento de
Jesus. Sua morte e ressureição à consolida, como nos ensina o Apóstolo Paulo:

Romanos 5:1 Justificados, pois, mediante a fé, temos paz com Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo;

A hostilidade que havia entre Deus e o home, agora é anulada através do sacrifício de Jesus. Aquilo que
os sacrifícios de animais remediaram agora foi obtido plenamente pela morte e ressurreição de Cristo.

COMO DEVEMOS ENTENDER OS NOVOS CÉUS E NOVA TERRA?

Existem apenas quatro passagens bíblicas que usam a expressão ‘novos céus e nova terra’, há outras
que falam dessa realidade, mas não usam a terminologia. Essas pesagens são:

1 – Isaias 65.17-25

2 - Isaias 66.22-23

3 – 2 Pedro 3.13

4 – Apocalipse 21.1 – 22.5

Em todos esses textos podemos perceber a evidencia do conceito SHALOM mais robusto, ou seja, em
todos eles permeiam a paz de Deus e dos homens mediante a fé. Outro aspecto perceptível é que todos os
textos apontam para o governo de Deus, no qual todos os homens se submetem a ele e a paz reina, logo,
toda inimizade e hostilidade entre Deus e homem não mais existirá.

Um ponto fascinante e esclarecedor é que fica evidente que tanto a criação e a manifestação dos novos
céus e nova terra são obras exclusivas de Deus.

Isaías 65:17 Pois eis que eu crio novos céus e nova terra; e não haverá lembrança das coisas passadas, jamais
haverá memória delas.

Isaías 66:22 Porque, como os novos céus e a nova terra, que hei de fazer, estarão diante de mim, diz o SENHOR,
assim há de estar a vossa posteridade e o vosso nome.

2 Pedro 3:13 Nós, porém, segundo a sua promessa, esperamos novos céus e nova terra, nos quais habita justiça.

Apocalipse 21:2 Vi também a cidade santa, a nova Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus, ataviada como
noiva adornada para o seu esposo.
 Apocalipse 21:5 E aquele que está assentado no trono disse: Eis que faço novas todas as coisas. E acrescentou:
Escreve, porque estas palavras são fiéis e verdadeiras. 6 Disse-me ainda: Tudo está feito. Eu sou o Alfa e o Ômega,
o Princípio e o Fim. Eu, a quem tem sede, darei de graça da fonte da água da vida.

De acordo com o principio bíblico os novos céus e nova terra são obras de Deus para aqueles que creem
e perseveraram. Logo não cabe ao homem edificar, consumar e nem sequer invocar os novos céus e nova
terra, o nosso papel cristão é esperar por eles com alegria.

A cidade santa, a nova Jerusalém não é uma edificação que nasce no homem e chega até a Deus, se não
seria algo que surgiria das ruínas de um mundo caído.

Hebreus 11:10 porque aguardava a cidade que tem fundamentos, da qual Deus é o arquiteto e edificador.

Ao contrário, é uma cidade que desce do céu, ou seja, é um dom de Deus para o homem redimido (Ap
21.2). Sendo assim, o papel da igreja não é criar uma cidade para o povo de Deus, mas sim, anunciar essa
nova era aos perdidos para que assim esses se unam aos redimidos e aguardem com amor a vinda do
Senhor.

2 Timóteo 4:8 Já agora a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, reto juiz, me dará naquele Dia; e não
somente a mim, mas também a todos quantos amam a sua vinda.

CONCLUSÃO
A coisa mais importante que podemos dizer sobre a SHALOM e sobre os novos céus e nova terra é que
elas serão obtidas somente por aqueles que foram redimidos por meio do sangue do Senhor Jesus
ressurreto. Portanto, ainda que pudéssemos envolver uma cidade inteira na SHALOM e a trouxéssemos às
portas da eternidade, os cidadão dessa cidade não entrariam na eternidade com a SHALOM se não
tivessem ouvido, de nossos lábios, o evangelho do Senhor Jesus e crido nEle.