EMEF THEODORO BOGEN

Disciplina: HISTÓRIA Professor: Guilherme Fraga Turma: 8° ano

Período: 22 a 26 de MARÇO de 2021

RETOMANDO: SABERES DOS POVOS AFRICANOS E PRÉ-COLOMBIANOS

E aí, pessoal do 8° ano! Tudo certo? Na semana anterior,
retomamos o Renascimento um movimento cultural que se
desenvolveu na Europa nos anos 1300, 1400 e 1500. Nesse
mesmo período, havia desenvolvimento de saberes e técnicas
em outras partes do mundo também. África e América tinham
formas de organização social bastante avançadas nesse período,
muito antes da chegada dos europeus.

Nessa semana, vamos relembrar esses saberes e

organização social existente nos povos da África e da América
Pré-Colombiana, ou seja, antes da vinda de Cristóvão Colombo.
Após o texto e a imagem de cada civilização estão as perguntas
que deves responder no teu caderno:

IMPÉRIO SONGHAI
“O Império Songhai foi profundamente original quanto à organização política e administrativa. A forte
estruturação do poder[...] atribuíram uma coloração moderna à monarquia de Gao. [...] A característica fundamental
da sociedade Songhai era a hierarquização, que dividia a população em nobreza, homens livres, membros de castas
de ofícios e escravos. O mundo urbano era constituído por uma sociedade hierarquizada [...] que compreendia três
elementos básicos, os comerciantes, os artesãos e os religiosos, que viviam todos, direta ou indiretamente, do
comércio.”

Referência: Silvério, Valter

Roberto Síntese da coleção História Geral
da África: Pré-História ao século XVI /
coordenação de Valter Roberto Silvério e
autoria de Maria Corina Rocha, Mariana
Blanco Rincón, Muryatan Santana Barbosa.
– Brasília: UNESCO, MEC, UFSCar, 2013.

Gao: Capital do Estado Songai,

cidade importante no
comércio, política e cultura da
região da curva do Níger;
Castas: forma de divisão da
sociedade;
Ofícios: ocupação, profissão;
Hierarquização: organização
baseada em uma escala de
valor ou importância.

1) O que o autor relata em seu texto sobre os Songhais?

2) As pessoas retratadas na imagem pertencem ao mesmo agrupamento social? Por quê?

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 IMPÉRIO MALI
“Devia ser intrincada a estrutura social e política de um império tão heterogêneo quanto o Mali. No ápice da
pirâmide estava o mansa, e depois dele a linhagem real [...]. Nas nações, distinguiam-se as famílias reais e a nobreza,
os homens livres, os que pertenciam a castas profissionais (como os bardos, os ferreiros, os carpinteiros, os
curtidores), os servos e os escravos. Os estados
subordinados continuavam geralmente sob as
dinastias tradicionais [...]. Ao lado de cada chefe,
funcionava um representante do poder central. Em
alguns casos, o governo se fazia de forma direta, de
membro da família do mansa ou de escravo da corte
que assumia todas as prerrogativas de um chefe. Isso
se dava sobretudo nas localidades de grande
estratégica [...]”
Referência: SILVA, Alberto da Costa e. A enxada e a lança; A África antes dos
portugueses. 2 ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1996. p. 315.

Intrincada: Embaraçado, misturado, complicado.

Mansa: Termo próprio do Mali, remete ao “líder da nação”.
Bardos: Contadores de história” que transmitiam os
saberes.
Dinastias: Soberanos de uma mesma família que se
sucedem no trono.
Prerrogativas: Aquilo que é próprio de um ofício, de uma
profissão.

3) Como era a organização social no Império Mali?

4) Quem está representado na imagem e qual sua função na sociedade?

IMPÉRIO ASTECA
“O mais lindo da praça são as obras de ouro e as de penas, com que imitam qualquer coisa e cor. E são os
índios tão oficiais disto, que fazem de penas uma mariposa, um animal, uma árvore, uma rosa..., tudo tão ao próprio
que parece que está
vivo ou natural... Mas o
ofício primeiro e mais
primoroso é o de
ourives; e assim trazem
ao mercado coisas bem
lavradas... [...] Também
esmaltam, engastam e
trabalham esmeraldas,
turquezas e outras
pedras... Há que mirar
as ervas e raízes, folhas
e sementes que se
vendem, tanto para
comida como para
medicina; pois os
homens, as mulheres e
as crianças conhecem
muito de ervas, porque,
com a pobreza e a
necessidade, as
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procuram para comer e para tratar as suas doenças, que pouco gastam com médicos, ainda que os há, e muitos
boticários que levam à praça unguentos, xaropes, águas e outras coisas para enfermos. Quase todos os males se
curam com ervas… O ano dos mexicanos é de 360 dias, porque têm 18 meses de vinte dias cada um... Têm mais 5
dias... intercalares, em que se celebram grandes festas de cruéis sacrifícios mas com muita devoção…”
Francisco Lopez de Gomara (1512-1572?), «História Geral da Índias»

5) A imagem apresenta a cidade de Tenochtitlán. Ela parece ser uma cidade de grande porte? Com muitos
habitantes?
6) Pela representação, uma sociedade sem conhecimento técnico conseguiria construir uma cidade assim?
Explique.
7) O que o texto apresenta sobre a principal cidade dos astecas?

IMPÉRIO INCA
“Outro primor tiveram também os índios do
Peru, que é o de ensinar-se a cada um desde moço nos
ofícios necessários a um homem para a vida humana.
Porque entre eles não havia oficiais especializados como
entre nós, em alfaiates e sapateiros e tecelões, mas
todos aprendiam a fazer tudo quanto em suas pessoas e
casas precisavam, e proviam-se a si próprios... Outros
ofícios, que não são para coisas comuns e ordinárias da
vida humana, tinham seus próprios e especiais oficiais,
como eram ourives e pintores e oleiros e barqueiros e
contadores (contabilistas) e músicos; e mesmo nos
ofícios de tecer e lavrar e edificar havia mestres para
obras-primas, de que se serviam os senhores. Mas o
vulgo comum, como foi dito, cada um acudia ao que
necessitava..., sem que pagasse a outro para tal..., para
as coisas de casa e pessoa, como calçar e vestir e fazer
uma casa e semear e colher e fazer as ferramentas e
aparelhos necessários para isso. “
DE ACOSTA, Jose. História Natural e moral das Indias. In: DE
FREITAS, Gustavo. 900 textos e documentos de História. [S. l.]: Platano, 20

8) Os incas tinham funções determinadas na sociedade.

Explique como isso funcionava:

9) Todas as pessoas na imagem executam a mesma

função? Explique.