PREFÁCIO CAPÍTULO I
A idéia deste netbook surgiu durante as várias ses-
sões de RPG em que utilizamos a ambientação do
Crepúsculo em aventuras medievais e vitorianas. Ob-
viamente, por se tratar de um RPG moderno, onde
uma Guerra Santa urbana é travada ao redor do mun-
do, precisávamos fazer pesquisas e certas adaptações
para que as aventuras pudessem fluir da melhor ma-
neira possível.
Da Era Medieval
No entanto, nosso grupo nunca encontrou dificul-
dades para jogar nessas épocas, uma vez que sua
temática se encaixava perfeitamente e o livro trazia
uma série de informações sobre acontecimentos rela-
cionados aos demais crepúsculos, além de objetivos,
estrutura e aspectos históricos de organizações místi-
cas e religiosas.
Assim, este netbook encontra-se dividido em duas
partes: uma relacionada à ambientação propriamen-
te dita e outra à criação de personagens. Na primeira
parte, você encontrará informações básicas referentes
ao período histórico que se estende da era medieval à
vitoriana. São informações pertinentes à sociedade da
época e, que de uma maneira ou outra, influenciam no
desenrolar das aventuras crepusculares.
Portanto, o netbook não tem a menor pretensão de
ser uma adaptação do RPG Crepúsculo para o perí-
odo medieval ou vitoriano, visando apenas auxiliar
mestres e jogadores nesse processo de adaptação.
Na segunda parte, você encontrará um passo-
a-passo para a criação de personagens dentro do
Sistema Clavius, contendo habilidades, vantagens/
desvantagens, arquétipos de personagens, armas e
equipamentos.
Bem, espero que as informações aqui contidas pos-
sam realmente auxiliar na criação de seus persona-
gens e aventuras.
Karla Nogueira
krnogueira@ig.com.br
Créditos:
Autores: Karla Nogueira e Marcelo Oliveira
Colaboradores: Victor Scanapieco Queiroz, Cris-
tiano Chaves e Carlos Oliveira.
Diagramação: Cristiano Chaves
Ilustrações: Otávio Taciano
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Panorama Histórico
INTRODUÇÃO
A ambientação do RPG Crepúsculo é baseada em
uma Guerra Santa Urbana travada ao redor da Terra,
onde misticismo, magia, seres sobrenaturais, lendas
e mitos se misturam à mais avançada tecnologia de
guerra de nosso tempo, à fé e à decadência de um
mundo à beira de um colapso. Ou seja, a Guerra Santa
é retratada no mundo moderno, no IV Crepúsculo, o
último e mais temido embate entre as forças do Caos
e da Ordem. No entanto, no limiar do II e do III Cre-
púsculos (vide p. 12/14 e 127/128 do Crepúsculo 3ª
Edição) podemos vislumbrar a maioria dos elementos
acima descritos. Foram tempos igualmente impregna-
dos pela fé e pela razão, por pecados e virtudes, por
mitos e lendas. Ou seja, tempos de “Luz e de Trevas”
fizeram parte do período histórico que se estende da
era medieval à vitoriana.
Neste capítulo você encontrará informações gerais
a respeito da sociedade da época e dos acontecimen-
tos que influenciaram principalmente o pensamento
ocidental. Como complemento para suas aventuras
você poderá utilizar os dois suplementos para o RPG
Crepúsculo: Veneza: Cidade dos Pombos (2ª Impres-
são) e Londres: Cidades das Brumas, a ser publicado
pela editora Conclave.
ERA MEDIEVAL
O período medieval tem seu início no séc. V, com
a queda do Império Romano do Ocidente, através
das chamadas invasões bárbaras (povos germâni-
cos) e seu “fim” no séc. XV, com a queda do Impé-
rio Romano do Oriente (Império Bizantino), quan-
do da tomada de Constantinopla em 1453 pelos
Turcos Otomanos.
A era medieval é normalmente dividida em Alta
Idade Média (período de formação e consolidação
do feudalismo que vai até o séc. X) e em Baixa Ida-
de Média (período em que o feudalismo conhece seu
apogeu - sécs. XII e XIII e decadência). Durante seu
processo de formação, o Feudalismo se tornou não
só um sistema econômico, mas também político, so-
cial e cultural.
CARACTERÍSTICAS GERAIS
POLÍTICA
Com a desagregação do Império Romano do Oci-
dente, a Europa foi dividida em vários reinos inde-
pendentes, que acabaram se dividindo em diversos
feudos. Estes, por sua vez, levaram a uma descentra-
lização do poder político e à formação da chamada
sociedade aristocrática. Assim, mesmo existindo a
figura do rei (o grande suserano), este, em geral, não
possuía um poder realmente centralizador. Pois den-
tro de cada feudo, o poder do senhor era quase que
absoluto e abusos de autoridade eram freqüentes. No
entanto, cada senhor feudal devia ajuda e fidelidade a
seu suserano, que em troca dava a sua proteção.
ECONOMIA
Durante a Alta Idade Média a Europa passou por
um período de ruralização, tendo em vista as inva-
sões, guerras, fome e epidemias, além da própria inse-
gurança instalada nas cidades. Com isto a população
foi gradualmente migrando para os campos e a terra
passou a ser sinônimo de riqueza e ao mesmo tempo,
de status social. A situação só começou a mudar na
Baixa Idade Média, quando ocorreu a diminuição das
invasões e estabilização dos reinos. Fato que possibi-
litou a reestruturação das cidades e do comércio.
Tal processo se fortaleceu em virtude de dois fato-
res: a chamada revolução agrícola (que possibilitou
o aumento da produção e conseqüentemente de ex-
cedentes) e as Cruzadas (que libertaram o Mediter-
râneo do domínio dos muçulmanos), possibilitando a
retomada das rotas internacionais de comércio, que
foram exploradas principalmente pelas cidades italia-
nas de Gênova, Florença e Veneza. O que levou ao
crescimento não só das cidades, através das feiras e
mercados que atraíam mais pessoas para os centros
urbanos, mas também da chamada burguesia, através
das associações de comércio e corporações de ofício
(guildas).
SOCIEDADE
“(...) Portanto, a cidade de Deus que se crê única,
está dividida em três ordens: alguns rezam, outros
combatem e outros trabalham (...)”. (Adalberto, Bis-
po de Leon)
A sociedade feudal era rígida, com pouca mobili-
dade social e formada por três grupos: clero, nobreza
e povo.
Clero: A Igreja era a grande senhora de terras e seus
feudos eram dirigidos por bispos, arcebispos e aba-
des. Ela se dividia em alto clero (membros vindos em
geral da nobreza) e baixo clero. Com a fragmentação
do poder político, a Igreja representava a unidade do
mundo ocidental. O cristianismo era a religião oficial
e a Europa era a Respública Christiana. Ou seja, não
havia salvação fora dela, pois quem não era batizado
não fazia parte da sociedade e quem era excomunga-
do perdia todos os seus direitos civis e políticos. O
à Vitoriana
poder da instituição ia além da religião, uma vez que
possuía uma enorme influência política, econômica e
social. O Papa era o grande suserano (representante de
Deus na Terra) e sob seu poder estariam submetidos
desde o homem mais comum até o reis e imperado-
res. No entanto, a posição de grande senhora de terras
levou a muitos conflitos entre a nobreza e a institui-
ção. Por outro lado, era a Igreja que criava hospitais,
leprosários e orfanatos, que proibia o trabalho servil
aos domingos e que prestava serviços sociais aos po-
bres. Ela era a mão que dava e ao mesmo tempo reti-
rava. Enfim, justamente por seu imenso poder, a Igre-
ja seria ainda na Idade Média alvo de muitas críticas,
principalmente em relação à opulência de suas cons-
truções e a riqueza esbanjada por seus membros. Fato
que levou à criação da Inquisição, a fim de se manter
a salvo de quaisquer tipos de ataques. Ou seja, seus
tribunais estavam prontos para julgar todo aquele que
se opusesse à doutrina ou aos seus anseio.
3
 Nobreza: As relações entre os nobres eram estabe-
lecidas segundo os laços de suserania e vassalagem.
Ou seja, quando o nobre doava um feudo, aquele que
recebia era chamado de vassalo e ele de suserano
(isso normalmente ocorria em virtude de serviços
prestados na área militar). Desta forma, o poder
de um senhor feudal era medido pelo tamanho de
suas propriedades, por suas fortificações e pelo
número de vassalos e cavaleiros que lhe deviam
Da Era Medieval
fidelidade. Dentro deste grupo social havia uma
mentalidade fortemente “militarizada”. Isto é, a
própria educação de seus filhos era voltada para
o fortalecimento físico, onde se enfatizava a arte
de cavalgar e o manejo das armas. Por isso, nem
mesmo nos intervalos das guerras (que eram
constantes), suas distrações perdiam este caráter,
uma vez que seus passatempos prediletos eram
as caçadas e os torneios medievais. Este em es-
pecial, servia também para aumentar suas rique-
zas, através do butim ou até mesmo do aprisiona-
mento do adversário, cuja libertação implicava
em um resgate. Os nobres se dividiam em du-
ques, marqueses e condes (alta nobreza), além de
viscondes, barões e cavaleiros (baixa nobreza).
Os títulos nobiliárquicos eram obtidos através
do nascimento (primogênito), do casamento ou
por merecimento. Os filhos de nobres que não
herdavam títulos normalmente se tornavam clé-
rigos (muitas vezes pela compra de cargos ecle-
siásticos) ou cavaleiros, que além de defenderem
os reis e senhores feudais, almejavam ter um dia
seus próprios feudos.
“Dei meu ouro e recebi o bispado, mas confio
recebê-lo de volta, se souber como proceder. Para
ordenar um padre, cobrarei em ouro, para ordenar
um diácono, cobrarei um monte de prata (...) Pa-
guei bom ouro, mas hei de rechear a bolsa”. (De-
claração de um bispo no séc. IX).
Povo: Dentre as classes populares existentes es-
tavam os camponeses, os comerciantes e os arte-
sãos. A grande parcela da população era formada
por camponeses, que se dividiam em servos (esta-
vam presos a terra) e em vilões (não estavam pre-
sos e por isso poderiam ir para outros feudos). O
peso da sociedade aristocrática recaía sobre seus
ombros, pois trabalhavam e pagavam pesados im-
postos para sustentar clérigos e nobres.
4 das e se comprimiam entre as novas construções. As
MODO DE VIDA
O Feudo: era a unidade básica dentro do modo de
produção feudal, cuja extensão mínima era 120 hec-
tares (1.200.000 m²). Em cada um existia o castelo
fortificado, onde residia o senhor feudal e sua famí-
lia, a vila ou aldeia, onde moravam os camponeses, a
capela, o celeiro, o açude, o forno e demais benfeito-
rias, pastagens comuns e um mercado, onde se reali-
zavam as trocas semanais. As terras eram formadas
pelo manso senhorial (cuja produção era destinada ao
senhor), o manso servil (reunia as glebas dos campo-
neses, onde parte da produção era entregue ao senhor
pelo uso de suas benfeitorias) e pelas terras comuns
(pastagens e bosques), que eram de uso coletivo. Nos
feudos a produção estava voltada basicamente para
atender às necessidades daqueles que lá residiam.
Quando havia excedentes, estes eram trocados no
mercado local.
O Castelo: era não só a habitação do senhor feudal,
mas também funcionava como o centro político do
feudo. Até o séc. XI era constituído basicamente de
uma simples torre quadrada, com dois ou três andares,
feita de madeira e rodeada por uma paliçada (também
de madeira). Com o tempo, os castelos passaram a
ser construídos em locais mais altos, rodeados de fos-
sos, substituindo-se a madeira pela pedra. No início
as paredes de pedra bruta eram nuas, sem qualquer
ornamentação. Porém, com o advento das Cruzadas
e da melhoria das condições materiais, os costumes
se refinaram e os castelos passaram a contar com um
conforto muito maior.
As Cidades: eram normalmente circundadas por
muralhas, que lhes serviam como proteção. De tem-
pos em tempos, com o crescimento da população,
ultrapassando os limites da muralha, era necessária
a construção de uma nova. Portanto, era uma carac-
terística comum às cidades da época, a formação de
anéis concêntricos, através da sucessão de várias mu-
ralhas. Na Idade Média, mesmo nas cidades, as con-
dições de vida não eram nada fáceis. A média de vida
da população era baixa, seja pelas péssimas condi-
ções de higiene, que permitiam a proliferação de do-
enças, seja pela fome ou pela guerra. O processo de
urbanização crescia, mas não havia nenhum tipo de
planejamento. As ruas eram mal iluminadas e calça-
principais desembocavam normalmente no mercado
da cidade, enquanto as demais em muros de cons-
truções religiosas ou nas muralhas de proteção. As
construções eram em sua maioria de madeira, uma
vez que a pedra era reservada para os castelos, palá-
cios reais e igrejas. Entretanto, os burgueses enrique-
cidos procuravam construir moradias mais elegantes
e confortáveis, onde em amplas arcadas expunham as
mercadorias que colocavam à venda.
As Feiras: As feiras surgiram por volta do séc.
XI e eram realizadas nos feudos, onde se erguiam
tendas para abrigar mercadorias e mercadores. Elas
normalmente duravam quatro semanas e além das
negociações, incluíam também várias formas de en-
tretenimento proporcionadas por saltimbancos, equi-
libristas, acrobatas, músicos e outros tantos artistas
anônimos. Muitas dessas feiras acabariam por dar
origem a cidades.
Os Torneios e apresentações medievais: Eram
muito comuns os torneios medievais e apresentações
em público de artistas da época, como “mágicos”,
trovadores, dançarinos, palhaços etc. A maioria das
apresentações era destinada às classes mais baixas,
como camponeses, pequenos
comerciantes e mercenários
e “organizadas” no meio da
rua ou de uma praça. Con-
tudo, havia um tipo de en-
tretenimento apreciado por
todas as classes sociais, embo-
ra só membros da nobreza pu-
dessem participar. Eram os tor-
neios medievais, que a princípio
eram realizados em campo aberto,
apenas com uma vaga delimitação,
onde cavaleiros montados simula-
vam uma guerra real. Apesar dis-
so, acidentes eram comuns. Para
evitar o derramamento de san-
gue desnecessário, os torneios
passaram a ser realizados em
locais delimitados, permitindo
que os juízes pudessem ter um
controle maior dos combates.
Estes eram disputados geral-
mente por dois cavaleiros
(outros membros da nobre-
za também participavam),
que lutavam a pé ou a ca-
valo com lanças, espadas, machados, maças etc. (os
pontos eram contados a partir de cada golpe que o ad-
versário conseguisse infligir ao oponente). Além dos
juízes, existiam também os arautos, que anunciavam
a linhagem do participante. Dentre as disputas que
ocorriam, as justas eram sem dúvida as mais impor-
tantes. O vencedor recebia não só a maior premiação,
mas também era considerado o grande campeão do
torneio. Nas “arenas” montadas para as justas, haviam
lugares especialmente reservados para membros da
à Vitoriana
nobreza e da realeza. Apesar das regras e da limitação
do poder ofensivo das armas (na ponta da lança de
justa era colocada uma coroa para que não penetras-
se na armadura), mas acidentes aconteciam. Muitos
cavaleiros pareciam viver para este esporte e se tor-
navam famosos nos torneios que aconteciam em vá-
rias cidades da Europa. Normalmente se preparavam
para estes eventos e se apresentavam até três vezes ao
mês durante a temporada de verão. Ele se equipava
com o que havia de melhor para sua proteção, além
de bons cavalos. Depois de um tempo, os torneios
medievais se tornaram tão populares, que algumas
autoridades civis, militares e eclesiásticas passaram
a combatê-los, porque os jovens nobres não queriam
mais ir para as Cruzadas ou mesmo participar
de guerras entre Estados ou Feudos, afi-
nal, poderiam faturar alto nas justas,
sem ter que derramar o próprio san-
gue e nem se sujeitar às intempéries
de uma guerra. A justa e suas regras
- para vencer o duelo, o participante
tem que ganhar uma melhor de três
justas, com a seguinte pontuação: 1
ponto – a lança se quebra no tronco
do adversário; 2 pontos – a lança se
quebra no capacete do adversário
e 3 pontos – o cavaleiro é derruba-
do da sela, neste último o vencedor
ainda leva o cavalo do derrotado
(na maioria das vezes que isso
ocorria, o cavaleiro derru-
bado concedia a vitória
ao outro cavaleiro).
As Corporações de Ofí-
cio: Eram responsáveis pelo
controle das atividades econô-
micas dentro das cidades, agru-
pando comerciantes e artesãos de
acordo com sua profissão ou ramo 5
 de negócios. Elas exerciam um rígido controle sobre
os negócios urbanos e buscavam evitar que seu poder
sofresse concorrência de outras cidades. Em cada ci-
dade existia uma corporação de comércio e uma para
cada tipo de ofício (ferreiros, armeiros, joalheiros,
tecelões, sapateiros etc). Os artífices encontravam-se
divididos em mestres (possuíam sua própria oficina),
companheiros ou oficiais (que recebiam um salário)
e aprendizes (moravam na casa dos mestres e nada
Da Era Medieval
recebiam). Com o tempo, se tornar um mestre foi se
tornando um privilégio para poucos (quase que de pai
para filho), pois além de ter que confeccionar uma
obra-prima dentro de sua especialidade, o compa-
nheiro tinha que pagar várias taxas, em geral, além
de suas possibilidades. Além disso, as corporações
controlavam os preços e a qualidade dos produtos
fabricados, evitava a concorrência por parte de es-
trangeiros ou por aqueles que não fossem membros e
sustentava ainda inválidos, órfãos e viúvas.
“Todos os que queiram ter os privilégios (...) de-
vem fazer parte da Hansa de Londres. Quer dizer, que
aquele que é ‘legítimo’ – (isto é, cujo pai foi membro
da Hansa de Londres) – deve pagar, para dela fazer
parte, cinco soldos e três dinheiros esterlinos. O que
não é ‘legítimo’ (...) deve pagar trinta soldos e três
dinheiros esterlinos de entrada. Todos os que não são
‘legítimos’ (...) em qualquer parte onde este privilégio
é observado, confiscar-se-lhes-ão todas as mercado-
rias que tenham consigo”. (Determinação da Associa-
ção de Mercadores de Londres no séc. XIII)
6 dos pelos templários sob as ruínas do grande templo.
A Arquitetura: Durante os séc. XI e XII surgiram
na França dois estilos arquitetônicos que se espalha-
ram pela Europa Ocidental: o românico e o gótico.
O Românico era baseado em construções maciças e
severas, apresentando paredes lisas (sem decorações),
vãos estreitos (portas e janelas), arcos redondos (so-
bre as portas) e interiores dos edifícios escuros e com
decorações estilizadas. Entre os exemplos desta ar-
quitetura está a Catedral de Pisa e a de São Tiago de
Compostela.
O Gótico ou Ogival predominou até o séc. XVI e
se caracterizava pelas formas agudas e à tendência
às linhas verticais. As paredes eram amplamente es-
culpidas e decoradas e a escultura ornamental recor-
ria normalmente à reprodução de figuras grotescas,
monstros e demônios representando os horrores do
inferno e do pecado (Vide Crepúsculo 3ª edição, Ca-
pítulo IV – O Sobrenatual e Líber des Ritae, Capítu-
lo IV – Criaturas do Sobrenatural). O interior destas
construções era claro e as janelas largas e alongadas,
predominando os arcos em ogivas ou quebrados. En-
fim, a decoração interna e externa eram riquíssimas.
Entre os exemplos desta arquitetura estão a Notre-
Dame de Chartres e a de Paris e a Abadia de West-
minster, em Londres.
Embora estes estilos de arte e arquitetura estives-
sem intimamente ligados com as construções religio-
sas, eles também influenciaram a construção de edifí-
cios públicos, solares e castelos. Cabe ressaltar ainda,
que a arte gótica esteve envolvida em várias “espe-
culações” místicas. Segundo dizem, a construção das
igrejas góticas levava em consideração a posição dos
astros, os signos do zodíaco e eram construídas em lo-
cais de grande concentração de energia. Tais constru-
ções estariam baseadas na geometria e na numerolo-
gia cabalísticas. O termo “gótico” significaria a “arte
dos godos”. Contudo, os godos se autoproclamavam
de origem divina, através do termo Gutans ou “Filhos
de Wotan” (Deus supremo do panteão germânico).
Destes termos teriam derivado as palavras “Gott” e
depois “God”. Portanto, a arte gótica seria a “arte de
Deus”, a chamada geometria sagrada. Além disso, a
origem dela na Europa estaria ligada aos supostos te-
souros encontrados pelos Templários, quando estes
permaneceram instalados nas ruínas do Templo de
Salomão em Jerusalém. Segundo dizem, no séc XX,
o tenente Warren da Royal Engineer teria feito uma
intrigante descoberta: túneis que teriam sido escava-
Dentre as descobertas, teriam encontrado uma sala
secreta aberta em uma rocha sólida com uma passa- uma prece cantada e de intercessão. Mas existia tam-
gem para a Mesquita de Omar. bém a música profana, aristocrática ou popular, cujos
temas iam desde o sentimentalismo amoroso até os
CULTURA, CIÊNCIA E EDUCAÇÃO satíricos. Mas foi no séc. XI que se desenvolveria a
Por muito tempo a única fonte de educação foi a canção profana e aristocrática dos trovadores, cujas
eclesiástica, pois era a Igreja que detinha o contro- composições exaltavam o espírito cavalheiresco, o
le das instituições educacionais. Por isto a educação amor à mulher e o servir a Deus nas Cruzadas.
formal era algo raro, que poucos conseguiam obter. A literatura, que no início também era essencialmente
A maioria da população era analfabeta, algo que não religiosa, começou a se direcionar no mesmo sentido.
era incomum mesmo entre os nobres (estavam mais A poesia épica retratava os feitos heróicos dos cava-

à Vitoriana
preocupados em combater) e, por conseguinte, dentro leiros, valorizando-se a lealdade, a honra, o heroís-
do próprio clero (devido à compra de cargos). Como mo e a fidelidade à Cristo, pois os guerreiros sempre
o estudo das ciências, das artes e da filosofia estavam combatiam os “infiéis”. Dentro dos romances, exis-
ligados ao pensamento cristão e à própria Igreja, seus tiam os chamados romances de aventuras, que refle-
monastérios se tornaram centros difusores de cultura, tiam os ideais da aristocracia feudal, como o espí-
de ciência e de filosofia. Porém, será através do conta- rito cavalheiresco, as boas maneiras, a fidelidade,
to com os impérios muçulmano e bizantino, que a Eu- a bravura e o amor. Dentre os mais famosos estão
ropa conhecerá avanços em diversas áreas. Os árabes, aqueles relacionados aos ciclos da Távola Redonda
que também dominavam parte da Península Ibérica, e de Robin Hood. O teatro, por sua vez, foi uma das
contribuíram em muito no avanço de várias ciências artes mais populares da Idade Média. No princípio
no mundo ocidental, dentre elas, pode-se citar: a ma- se restringia na representação de milagres e misté-
temática, a medicina, a química e a geografia. Além rios encenados nos templos religiosos. Com o tem-
de contribuições na literatura, na filosofia e nas artes. po, passaram a ser apresentados em feiras e praças
públicas, onde estavam sob a responsabilidade das
A Educação: O ensino se dividia em elementar: ler, corporações de ofício. No entanto, entre as cama-
escrever e fazer contas; e em superior: trivium (gra- das populares o gênero que mais fazia sucesso era
mática, lógica e retórica) e quadrivium (música, ge- a Farsa, um tipo de comédia espirituosa e satírica,
ometria, astronomia e aritmética). Estas eram conhe- desenvolvido no séc. XIII.
cidas como as “Sete Artes Liberais”. A partir do séc.
XIII, a Igreja começou a regulamentar as universida- A Ciência: As atividades científicas não se desen-
des e dentre as que mais se sobressaíram, podemos volveram muito na sociedade medieval ocidental. Du-
citar as Universidades de Paris, de Roma, Cambridge, rante a Alta Idade Média, por exemplo, tais atividades
Oxford, Coimbra, Salerno e Bolonha. se restringiam basicamente a compilações e comentá-
rios de obras da Antiguidade Clássica, muitas vezes
A Arte: No campo artístico a influência da Igreja cheias de erros e deturpações. A ciência se via cons-
foi gradualmente se impondo e transformando a arte tantemente envolvida pela religião e pelo misticismo.
em expressão e reflexo do pensamento e do senti- Porém com a estabilização dos reinos e do chamado
mento religioso. Isto aconteceu, principalmente, em renascimento das cidades e do comércio, novas pers-
virtude do número crescente de mosteiros, que mul- pectivas puderam se abrir, muito também por influên-
tiplicavam os centros culturais de uma arte cristã. cia dos árabes e bizantinos, que guardaram os conhe-
Nos monastérios beneditinos, por exemplo, existiam cimentos antigos. Assim, várias ciências puderam ter
os Scriptoria, que eram vastas salas de trabalho, nas um relativo progresso, como a própria medicina, em
quais seus membros se dedicavam a vários tipos de áreas como anatomia e cirurgia (uso de narcóticos em
artes e ofícios. Os monges se interessavam pela ar- operações, realizações de operações em tumores e no
quitetura, pintura e escultura. Eram exímios ourives ventre). Muitos desses avanços deviam-se ao estudo
e esmaltadores, além disso, teciam sedas e tapeçarias, de obras de Aristóteles e outros filósofos gregos. A
trabalhavam com a encadernação de livros e a fabri- partir do séc. XII, através do contato com o mundo is-
cação de vidros e cerâmicas. Dentro da música, uma lâmico, começaram a surgir inúmeras enciclopédias,
das maiores criações do período medieval foi o Canto que refletiam o interesse crescente pelo conhecimento
Gregoriano ou Cantochão, que é um canto litúrgico, científico. 7
 CRUZADAS
“Avance à frente em segurança Cavaleiros, e com
almas destemidas, partam em combate aos inimi-
gos da cruz de Cristo, certos que nem morte nem
vida podem separá-los do amor de Deus que está
em Jesus Cristo e repitam a si mesmo nos momen-
tos de perigo:
Se nós vivemos ou se nós morremos nós somos o
Senhor”. (Bernardo de Clairvaux)
Da Era Medieval
entre o ocidente e o extremo-oriente), que se manteve
basicamente urbano e que tinha no artesanato refina-
do e no comércio de especiarias e artigos de luxo suas
principais atividades econômicas. Além disso, sua
capital Constantinopla (futura Istambul) era não só
um importante centro de comércio, mas também de
cultura, que atraía o interesse de filósofos, arquitetos,
pintores, escultores e sábios da época. E foi justamen-
te este estreitamento de relações que possibilitou uma

série de mudanças no modo de vida medieval. Segue

Em 1095, durante o Concílio de Clermont no sul da abaixo algumas informações sobre as cruzadas:
França, o Papa Urbano II lança um apelo veemente
aos cristãos: 1ª (1095-1097): Logo depois da exortação do Papa
Dos confins de Jerusalém e da cidade de Constanti- Urbano II, elementos das classes populares, sob a li-
nopla graves notícias, repetidas vezes, chegaram aos derança de Pedro, o Eremita resolveram partir para
nossos ouvidos. Uma raça oriunda do Reino dos Per- Jerusalém sem o mínimo de organização, sem arma-
sas, uma raça maldita, uma raça totalmente alheia a mentos nem mantimentos. Cerca de mais de 50.000
Deus (...) invadiu com violência as terras dos cristãos pessoas vindas principalmente da França marcharam
e as despovoou pela pilhagem e pelo fogo. Levaram pelos Bálcãs massacrando judeus e praticando a pi-
para a sua própria terra parte dos cativos e outra par- lhagem para se abastecerem. Porém, muitos já ha-
te deles mataram com torturas cruéis. Das igrejas de viam morrido por doenças ou lutas, quando a “Cru-
Deus destruíram umas e ocuparam outras para as prá- zada Popular” chegou a Constantinopla em 1096. Por
ticas de sua religião. (...) Que os ódios desapareçam outro lado, organizava-se uma “Cruzada Senhorial”
entre vós, que terminem vossas brigas e adormeçam (1097), reunindo principalmente membros da peque-
as desavenças e controvérsias. Entrai no caminho que na nobreza, liderados por Godofredo de Bouillon. As
leva ao Santo Sepulcro; arrancai aquela terra da raça embarcações bizantinas levaram os cruzados para a
malvada para que fique em vosso poder. É a terra na Ásia, onde conseguiram reincorporar a Ásia Menor
qual, disse a Escritura, escorre leite e mel (...) Jeru- ao Império Bizantino, conquistaram Edessa (Armê-
salém é o centro do mundo; sua terra é mais fértil nia), Trípoli e Antioquia (Síria) e finalmente Jerusa-
do que todas as outras (...). Quando um ataque for lém (Palestina). O massacre dos muçulmanos durante
lançado sobre o inimigo, que um só grito seja lançado a Primeira Cruzada pode ser vislumbrado pelas se-
sobre o inimigo, que um só grito seja dado pelos sol- guintes palavras: “Todos os defensores fugiram dos
dados de Deus: Deus o quer, Deus o quer! muros através da cidade e os nossos os seguiram e os
Assim, sob o mote de “Deus o Quer!” dava-se iní- perseguiram, matando-os e os acutilando com o sabre
cio às Cruzadas, as quais pretendiam libertar a Terra até o Templo de Salomão, onde houve tal carnificina
Santa dos chamados infiéis (muçulmanos). No en- que os nossos andavam com sangue até os tornozelos
tanto, existiam outros fatores por trás da libertação (...)”. Os cavaleiros que permaneceram tornaram-se
de Jerusalém. O primeiro deles era a oportunidade proprietários de Feudos e muitos cruzados ingressa-
de expandir e fortalecer ainda mais o cristianismo. O ram em ordens religiosas, eram os monges-guerreiros
segundo era a necessidade de conquistar novas ter- da Ordem dos Hospitalários (de mantos negros com
ras, uma vez que a Europa já se encontrava quase que a cruz branca), os Templários (de vestes brancas com
totalmente dividida em feudos e disputas por terras a cruz vermelha) e os Cavaleiros Teutônicos (de túni-
eram constantes. E por último, havia a questão de que cas brancas com a cruz negra). Além dos guerreiros,
os muçulmanos controlavam várias rotas comerciais muitos outros chegaram à Terra Santa e aos demais
que ligavam o ocidente ao oriente, fato que dificulta- territórios conquistados, entre eles estavam peregri-
va o comércio pelos Europeus. nos, comerciantes e aventureiros.
Assim, as cruzadas possibilitaram o estreitamento
das relações entre o ocidente e o oriente (principal- 2ª (1147-49): Foi liderada pelo rei da França, Luís

8 mente as comerciais), através do contato com o Impé- VII e buscava defender os territórios conquistados
rio Árabe e o Império Romano do Oriente (situava-se diante da contra-ofensiva dos Turcos Seldjúcidas.
 3ª (1189-92): A “Cruzada dos Reis” foi liderada por
Ricardo Coração de Leão (Inglaterra), Felipe Augusto
(França) e Frederico Barba Ruiva (Sacro Império Ro-
mano-Germânico). O principal motivo desta cruzada
foi a tomada de Jerusalém em 1097 pelo Sultão Sala-
dino. Durante esta cruzada, os cristãos não consegui-
ram reconquistar Jerusalém, mas Ricardo Coração de
Leão fez um acordo com Saladino que permitia que
os mesmos visitassem a cidade desde que desarma-
dos. Além disso, o rei inglês atacou a Ilha de Chipre,
zassem, outros combatessem e outros trabalhassem”.
As próprias leis que regiam o mundo dos homens es-
tavam fortemente influenciadas pela “Lei Divina”.
Não obstante, a Idade Média esteve envolvida por
diversas lendas e mitos. O mar estava cheio de pe-
rigos, onde “monstros” que lá habitavam poderiam
destruir embarcações inteiras. Porém muitas destas
lendas e mitos surgiram justamente pelo sincretismo
de elementos inerentes às culturas pagãs com o pen-
samento cristão. Ou seja, o pagão seria cristianizado.

que pertencia ao Império Bizantino e a vendeu aos
Templários.
4ª (1204): Esta Cruzada serviu principalmente para
a reafirmação do poderio de Veneza sobre as rotas in-
ternacionais de comércio. Uma vez que os cavaleiros
ocidentais conquistaram Constantinopla e diversas
províncias bizantinas, criando-se o Império Latino do
Oriente (1204-1261).
à Vitoriana
Festivais antigos foram transformados em comemo-
rações cristãs e deuses em santos. Dessa forma, o ho-
mem medieval tinha que ser temente à Deus e por
isso, ele acima de tudo temia, temia o Diabo e seus
servos, temia o castigo divino e o inferno. O medo
era tão grande que até mesmo a beleza de uma mulher
podia ser encarada como uma artimanha do Diabo.

5ª (1217-21): Liderada por André II, Rei da

Hungria.

6ª (1228-29): Conseguem reconquistar Jerusa-

lém.

7ª (1248-54): Liderada por Luis IX, rei da

França, contra o Egito. As hostes francesas fo-
ram dizimadas pelo tifo e o próprio rei foi apri-
sionado. Só sendo libertado depois do pagamen-
to de um resgate.

8ª (1270): Foi empreendida novamente pelo

rei francês, que resultou em total fracasso depois
que a peste dizimou a maior parte da expedi-
ção, sendo que o próprio rei sucumbiu a
doença.

MISTICISMO E RELIGIOSIDADE
A mentalidade do mundo medieval era
baseada no teocentrismo, ou seja, Deus está
no centro de tudo. A sociedade ocidental en-
contrava-se impregnada pelo pensamen-
to cristão, que influenciava muito mais
do que a religião, mas também o próprio
modo de vida da sociedade, bem como a
arte, a cultura, a filosofia e as ciências. O
Catolicismo era um dos pilares da socieda-
de, pois era através dele que se sustentava
a teoria de que Deus quis que “alguns re- 9
 Mesmo assim o período foi marcado pelo surgimen-
to ou fortalecimento de ordens, sociedades e seitas
Vide Crepúsculo 3ª Edição, Capítulo III – A Guerra
Santa, pág. 88) e por dois grandes embates entre o
Caos e a Ordem. Um no ano de 666, que terminaria
sem vencedores e outro em 1332, onde os quatros ca-
valeiros espalharam a peste negra (que dizimou quase
1/3 da população da Europa), a fome, a guerra e a
morte, culminando com a vitória do Caos (Vide Cre-
Da Era Medieval
púsculo 3ª edição, págs. 12 a 14 e 127 e 128).
ERA MODERNA
Historicamente, costuma-se datar a o início da Ida-
de Moderna em 1453, com a tomada de Constantino-
pla pelos Turcos Otomanos e seu fim em 1789, com
a Revolução Francesa, quando então se inicia a Idade
Contemporânea. Este é um período de grandes trans-
formações em vários setores da sociedade. É uma
época de transição do feudalismo para o capitalismo,
ou seja, coexistem o “velho” e o “novo”.
CARACTERÍSTICAS GERAIS
POLÍTICA
Em termos políticos, ocorre a formação dos Estados
Nacionais e o fortalecimento do poder real, através
do chamado absolutismo monárquico. O poder agora
não estava mais concentrado nas mãos dos senhores
feudais e sim do rei. O poder real era sustentado pela
teoria do “Direito Divino”. Ou seja, o rei era rei por
vontade de Deus e por isso deveria ser considerado
como seu representante na Terra. Os dois primeiros
Estados Nacionais a se formarem foram Portugal e
Espanha através da Guerra da Reconquista contra os
mouros e da unificação de seus reinos. Depois, foi
a vez da França e da Inglaterra, quando do término
da Guerra dos Cem Anos. Dentro deste contexto, a
burguesia apoiava o rei para que este acabasse com
os entraves feudais, unificando moedas, línguas, cos-
tumes, leis, impostos etc., enquanto a Igreja e a No-
breza desejavam manter seus privilégios.
SOCIEDADE
A sociedade passa a ter uma relativa mobilidade
social, no entanto, continua a ter uma estrutura basea-
da em privilégios. A realeza está no topo da pirâmide
social e as diferenças entre os grupos continuavam
a existir. Além da nobreza eclesiástica (alto clero),
10 havia a nobreza leiga (ou de sangue e de espada) e a
togada (ou de título). Embora a nobreza tenha perdi-
do parte de seu poder com o fortalecimento do poder
real e da própria burguesia, a ela sempre se reserva-
vam altos cargos políticos, sobretudo diplomáticos,
militares e eclesiásticos, sempre acompanhados de
benefícios econômicos. A burguesia se dividia em:
alta burguesia (banqueiros, grandes comerciantes),
média burguesia (comerciantes, profissionais libe-
rais) e pequena burguesia (pequenos comerciantes e
produtores). Em geral, a alta burguesia procurou o
enobrecimento, ou seja, a aquisição do status de no-
bre. Seus membros utilizavam vários tipos de artima-
nhas para conquistá-lo, tais como: a compra de títulos
(nobreza togada), o recebimento de privilégios reais
em troca de empréstimos de grandes somas ao Estado
e casamentos com famílias nobres (normalmente ar-
ruinadas financeiramente). As classes populares, por
sua vez, continuavam a ser oprimidas e revoltas eram
constantes, sendo violentamente reprimidas pela elite
dominante.
ECONOMIA
Em termos econômicos, a base agrária foi dando
espaço às atividades comerciais e em meados do séc.
XVIII à industrialização, com o advento da Revolu-
ção Industrial, que teve seu início na Inglaterra. O
comércio conheceu uma expansão ainda maior com
o fomento às manufaturas e as Grandes Navegações,
que resultou na colonização da América. Por outro
lado, as relações servis continuavam a existir, muito
embora crescesse o trabalho assalariado. Os primei-
ros dois estados a se lançarem às Grandes Navega-
ções foram Portugal e Espanha, uma vez que foram os
primeiros a se constituírem como Estados Nacionais.
Assim, tinham condições de formarem seus exércitos
e de reunir recursos para empreenderem expedições
através dos mares.
Quando a França e a Inglaterra se tornaram Esta-
dos Nacionais, as melhores áreas de exploração (com
grande quantidade de metais preciosos) já estavam
nas mãos de portugueses e principalmente espanhóis.
Por isso, era comum o uso da pirataria por estes Es-
tados, que não reconheciam o Tratado de Tordesilhas
(1494). O rei da França, Francisco I, se justificava
afirmando que “desconhecia a cláusula do testamento
de Adão que repartia o mundo entre os reis da Espa-
nha e Portugal”. Dessa forma, os galeões espanhóis
vindos da América lotados de metais preciosos eram
constantemente atacados por piratas ingleses e france-
ses. Tal situação levou a uma guerra entre a Espanha e
Inglaterra durante o reinado de Elizabeth I. Sob o pre-
texto de restaurar o catolicismo no país, os espanhóis
enviaram sua “Invencível Armada”, que foi derrotada
pelos ingleses, levando a Inglaterra a se tornar a “se-
nhora dos mares”.
RELIGIÃO E MISTICISMO
O século XVI foi marcado pelo advento da Refor-
ma e posteriormente pela Contra-Reforma.
A Reforma: o movimento protestante levou a rup-
fiéis deveriam acreditar e restaurar a disciplina. Entre
as várias resoluções tomadas durante o encontro, fo-
ram criados os seminários para aprimorar a formação
dos religiosos, mantendo-se o celibato clerical e o la-
tim como língua de culto.
Ordens Religiosas: foram as responsáveis pela
renovação e pelo fortalecimento do clero. Dentre as
criadas, a mais importante foi a criada por Imigo de
Ricaldi (Santo Inácio de Loyola, ou seja, a Compa-

à Vitoriana
tura da unidade do poder da Igreja Católica Romana nhia de Jesus), que foi reconhecida em 1540 pelo
na Europa Ocidental. Na verdade, este movimento Papa Paulo III. Cuja atuação junto com a Ordem de
estava inserido dentro do próprio contexto do cha- Cristo (“dissidência” da Ordem Templária) foi extre-
mado “Renascimento Cultural”. Os humanistas mamente importante para a conquista de novos fiéis
recriavam as concepções a respeito do universo, da nas colônias instaladas na América.
natureza, de Deus e do homem. As contribuições des-
ses homens serviriam de base para cientistas, artistas Ordens, Seitas e Sociedades: O início da Idade
e sábios, que atuavam no sentido de criar uma nova Moderna se apresentava como “novos tempos” para o
cultura. Assim esta era uma época em que se colocava misticismo, uma vez que as idéias renascentistas va-
em xeque todos os dogmas impostos pelo pensamen- lorizavam o racionalismo, combatiam o dogmatismo
to medieval. Diante deste conjunto de transformações medieval e revigoravam o paganismo, o que permitia
a Igreja seria questionada por filósofos, teólogos e hu- um enfraquecimento do poder da Igreja, que o via di-
manistas de todos os grandes centros urbanos euro- minuir diante de tantos ataques à sua instituição. No
peus. As críticas vinham de todos os lados e um sen- entanto, a aparente flexibilidade dos novos tempos
timento de descrédito em relação à instituição parecia logo se desfez ante o contra-ataque empreendido pela
inevitável. Tudo isso contribuiria para a formação das Igreja. A Inquisição ganhava mais poder e um novo
Igrejas Protestantes baseadas em ideologias como o tempo de terror e medo se iniciava, começava nova-
luteranismo, o calvinismo e o anglicanismo. mente a temporada de caça às bruxas. Esta época não
seria nada fácil para membros de várias ordens, seitas
A Contra-Reforma: diante dos movimentos refor- e sociedades. Por outro lado, o séc. XVII mostrava-se
mistas, a Igreja, a princípio, se manteve inerte. Porém, como um período de contradições, pois o Renasci-
logo perceberia que precisava conter o avanço deles. mento havia despertado o espírito crítico e a Igreja
Entre os elementos mais importantes que impulsiona- desejava retomar os dogmas medievais. Os parado-
ram a Reforma Católica, podemos citar: xos criados por essa “confusão” de idéias acabaram
contribuindo para que mais tarde tivesse início a cha-
Inquisição: foi reestruturada para conter o avanço do mada Era da Luzes, o tempo da razão e da ciência,
protestantismo. Todos os que não obedecessem a suas uma época em que se rejeitaria os desmandos da fé.
normas ou discordassem de seus dogmas estavam sujei-
RENASCENTISMO
tos ao Tribunal do Santo Ofício, o que incluía pensado-
res leigos e cientistas. Em 1564 saiu a primeira lista de
O próprio início da Idade Moderna está ligado a um
livros proibidos, ou seja, o chamado Index, que visava
processo geral de transformações culturais conheci-
proibir a circulação de livros considerados subversivos
da como Renascimento. Durante este período há uma
ou perigosos à fé. Além disso, a Inquisição tinha no Mal-
retomada da cultura clássica (greco-romana), que in-
leus Maleficarum ou Martelo das Feiticeiras (criado emfluenciará vários setores, como as artes, a ciência e
1484 pelos inquisidores dominicanos Heinrich Kramer a educação. Esse processo se desenvolveu entre os
e James Sprenger) seu manual de caça às bruxas. séculos XV e XVI, mas teve seu apogeu entre os anos
de 1490 e 1560. Embora a cultura renascentista te-
Concílio de Tentro: reuniu-se irregularmente entre nha se espalhado pela Europa Ocidental, a Itália foi o
os anos de 1545 e 1563. O Concílio tinha como um grande centro desse processo, impulsionado pelo su-
dos seus objetivos a definição dos dogmas em que os cesso comercial das cidades italianas de Veneza, Gê- 11
 nova e Florença. De lá saiam vários artistas e para lá
convergiam vários estudiosos das artes e da filosofia.
Contudo, não só a arte foi impulsionada durante o
período. No geral, em todos os campos das ciências
houveram avanços, principalmente na medicina, na
física e na astronomia. Sem esquecer das ciências hu-
manas, tais como a filosofia, a história e o estudo das
línguas antigas (grego, hebraico, aramaico e latim),
que se faziam importantes para o conhecimento dos
Da Era Medieval
ERA VITORIANA
O período da Era Vitoriana está inserido dentro
da chamada Idade Contemporânea, que se iniciou
do ponto de vista econômico, com a Revolução In-
dustrial na Inglaterra e do ponto de vista sócio-po-
lítico, com a Revolução Francesa. A Era Vitoriana,
como o próprio nome já denuncia, se desenvolveu
durante o reinado da rainha Vitória (em Londres:
Cidade das Brumas – a ser publicado pela Editora

textos religiosos. Assim, o humanista era acima de Conclave - há inúmeras informações sobre a épo-
tudo um sábio, um estudioso que deveria se ocupar ca), entre os anos de 1837 e 1901.
como conhecimento (principalmente das letras). A
base do humanismo era uma profunda valorização do CARACTERÍSTICAS GERAIS
homem, que modificava suas atitudes frente ao co-
nhecimento e, sobretudo, diante da vida. POLÍTICA
Tudo isso foi possível principalmente em função Em termos políticos, o séc. XIX se mostrava
das condições sócio-econômicas da época. Pois a for- como um período de consolidação do poder da
tuna acumulada permitia realização de grandes obras burguesia, através de vários movimentos libe-
de arte, edifícios suntuosos, palácios e igrejas. Além rais, que inspirados pela Revolução Francesa e
disso, permitia também a formação e o desenvolvi- pelos ideais iluministas, se espalharam pela Eu-
mento de artistas, que eram sustentados pelos chama- ropa Ocidental, levando pouco a pouco a forma-
dos mecenas. Entre os mecenas estavam burgueses ção de repúblicas ou monarquias constitucionais.
enriquecidos, reis e papas. Além disso, os países europeus industrializados
entraram em uma série de disputas políticas e
ILUMINISMO econômicas, a fim de conquistar novos mercados
A “filosofia das luzes” se desenvolveu durante o séc. consumidores e fornecedores de matérias-pri-
XVIII e caracterizou-se principalmente pelo uso da ra- mas, como a Ásia e a África. O que mais tarde
zão. Ou seja, a razão era a luz que iluminava o pensa- levaria à 1ª Guerra Mundial.
mento humano, possibilitando a elaboração de idéias
que explicariam e impulsionariam as ações humanas. SOCIEDADE
O Iluminismo combatia o absolutismo monárquico Nesse período a mobilidade social era bem mais
e o dogmatismo religioso, uma vez que estes feriam visível e a burguesia consolidava-se como a elite do-
a razão e a liberdade do indivíduo, um dos elementos minante. Por outro lado, a nobreza se via cada vez
mais importantes desta filosofia. Assim, buscava-se, mais enfraquecida diante da perda de seus privilégios
entre outras coisas, a tolerância religiosa, o libera- e até mesmo de seus títulos. Era o auge do proces-
lismo econômico e abolição definitiva da servidão. so de Revolução Industrial e as classes populares
Dentro do processo de expansão das idéias iluminis- sofriam com a exploração exacerbada existente nos
tas, que influenciaram movimentos liberais não só na centros industrializados da Europa. Os operários das
Europa, mas também na América, destaca-se a atua- fábricas tinham que suportar longas jornadas e péssi-
ção de dois elementos: os salões e as chamadas socie- mas condições de trabalho.
dades de pensamento.
Os salões eram verdadeiros centros culturais e so- ECONOMIA
ciais, geralmente dirigidos por mulheres que se desta- O período foi marcado pelo fortalecimento da pro-
cavam socialmente e eram restritos à elite. Dentre as dução industrial e pelo expansionismo comercial ain-
sociedades, merece destaque a atuação da Maçonaria, da maior, em virtude do processo de colonização e de
que teve um grande crescimento durante o período, determinação de áreas de influência na África e na
impulsionado pela própria ascensão da burguesia ao Ásia. O destaque da época é a Inglaterra, que à frente
poder político. Seus membros foram bastante perse- no processo industrial, se tornou um grande império

12 guidos em toda a Europa, com exceção da Inglaterra, colonial sob o reinado da rainha Vitória.
uma vez que a mesma não tinha poder.
CULTURA, CIÊNCIA E MISTICISMO
É uma época marcada pela razão, pelas inovações
técnicas, pelas descobertas científicas, pela pesquisa e
pela observação, mas é igualmente povoada por mis-
térios, assassinos escondidos nas sombras e detetives
ávidos por ação e aventura. A própria literatura do pe-
ríodo é marcada pela popularização dos contos, que
fervilhavam a imaginação de milhares de leitores. Era
uma época de cor e exotismo, de grandes novidades,
do contato com novas culturas e acima de tudo, de
assustavam até mesmo as próprias seitas satânicas.
Na tentativa de se conter o avanço destas organizações
e de outras sociedades foi realizado em 1815 o Con-
cilio Ecumênico de Viena, sob os auspícios de vários
líderes de ordens religiosas. Durante os anos que se
seguiram, várias batalhas foram travadas e Londres
foi um dos palcos principais da Guerra Santa. Uma
cidade iluminada pelo brilho imperial e ofuscada pe-
las sombras de uma sociedade à beira da decadência.
Isso sem mencionar o fato de que sempre foi o lar dos

à Vitoriana
contrastes. A miséria aumentava no mesmo passo em Filhos da Meia-Noite e um dos maiores centros de
que os grandes centros urbanos europeus se industria- influência da Maçonaria. No entanto, a Guerra San-
lizavam e os pobres, mais explorados e massacrados ta dos novos tempos não seria como outrora. Seria
do que antes, se viam cada vez mais descrentes da velada, silenciosa. O sobrenatural não estava apenas
existência divina. nos contos e romances e a verdade poderia se mostrar
Foi em função de tantas mudanças, que já vinham bem mais aterrorizante do que as estórias de um de-
se processando desde o século passado com as idéias tetive vitoriano...
iluministas, que várias religiões viram seu poder sen-
do ameaçado por tanta CRONOLOGIA
tolerância religiosa e
pelo nascimento e for- 381-Editos de Constan-
talecimento de tantas tinopla – Imperador Te-
sociedades culturais, odósio torna o cristia-
científicas e místicas. nismo a religião oficial
As instituições religio- do Estado e proíbe os
sas, em especial a Igre- cultos pagãos.
ja Católica (a mais ata- 395-Divisão definitiva
cada), preocupavam-se do Império Romano em
com o novo cenário Ocidente e Oriente
que parecia se formar. Séc. V-Desestruturação
Dentro deste, dois gru- do Império Romano do
pos pareciam incomo- Ocidente e formação
dar ainda mais: a Ma- dos reinos romano-ger-
çonaria e os Filhos da mânicos ou bárbaros:
Meia-Noite. As lojas Ostrogodos (Penínsu-
maçônicas se multi- la Italiana), Vândalos
plicavam, enquanto (Norte da África), Visi-
seus membros levavam godos (Península Ibéri-
consigo suas idéias li- ca), Francos (nordeste
berais que combatiam da Gália), Borgúndios
o dogmatismo religioso (Sudeste da Gália),
ao mesmo tempo em que Jutos e Anglo-Saxões
faziam Roma temer por (Bretanha) etc.
resultados mais desastro- 570-Nascimento de
sos do que os provoca- Maomé.
dos pelo protestantismo 622-Maomé e seus dis-
no passado. cípulos se retiram de
Por outro lado, os Fi- Meca para Medina (Hé-
lhos da Meia-Noite ti-
nham tanto poder, que
gira) – Início do calen-
dário muçulmano. 13
 638-Jerusalém é conquistada pelos árabes
666-I Crepúsculo
710-Os árabes conquistam o norte da África
711-Os árabes invadem a Península Ibérica e con-
quistam o reino visigodo.
750-Os Vikings iniciam a conquista das Ilhas Escoce-
sas e posteriormente começam as incursões às terras
inglesas.
800-Os Vikings invadem a Irlanda.
Da Era Medieval
851-Londres é invadida pelos Vikings e destruída
pelo fogo
886-Paris é atacada pelos Vikings
1054-Cisma do Oriente: Igreja Ortodoxa Grega
1099-Criação do Reino de Jerusalém pela 1ª Cruzada
1118-Criação da Ordem dos Cavaleiros Templários
1120-Criação da Ordem dos Cavaleiros Hospitalários
e da Universidade de Paris
1128-Criação da Ordem dos Cavaleiros Teutônicos
1130-Criação da Universidade de Oxford
1163/82-Construção da Catedral de Notre Dame de
14
Paris – marco inicial do estilo gótico.
1187-Saladino retoma Jerusalém
1189/99-Reinado de Ricardo Coração de Leão
1207-08-Criação da Ordem dos Franciscanos
1216-Ordem dos Dominicanos (seus membros darão
origem à Inquisição) é aprovada pelo Papa Honório II
1233-Instituição da Inquisição
1254-Os judeus são expulsos da França
1290-Os judeus são expulsos da Inglaterra.
1300-Invenção da Bússola
1307-Começa a perseguição aos Templários coman-
dada por Felipe, o Belo e Papa Clemente V e executa-
da sob os auspícios da Inquisição.
1332-II Crepúsculo
1337-Início da Guerra dos Cem Anos entre Inglaterra
e França
1348/50-Auge da Peste Negra
1431-Joana Dárc é queimada viva em Rouen
1450-Criação da Imprensa
1453-Fim da Guerra dos Cem Anos
1455/85-Guerra das Duas Rosas na Inglaterra
1492-Fim do domínio muçulmano na Península Ibé-
rica com a tomada de Granada
1498-Descoberta por Vasco da Gama do caminho
marítimo para a Índia.
Séc. XV/XVI-Renascimento.
Séc. XVI-Reforma e Contra-Reforma
1588- A invencível Armada de Felipe II da Espanha é
derrotada pela Inglaterra de Elizabeth I.
Séc. XVI /XVII-Renascimento Científico
Séc. XVIII-Expansão das idéias iluministas
1750-1ª Revolução Industrial
1789-92-1ª fase da Revolução Francesa
1799-Golpe do 18 Brumário – Napoleão Bonaparte
toma o poder na França
1ª metade do séc. XIX-Processo de colonização da
África e na Ásia.
1809/12-Auge do poderio napoleônico
1812-Início da invasão da Rússia pelas tropas
de Napoleão
1815-Batalha de Waterloo – derrota definitiva de Na-
poleão/Concílio Ecumênico de Viena
1837-Início do reinado da Rainha Vitória
1850-2ª Revolução Industrial
1901-Morte da Rainha Vitória.
CAPÍTULO II
Criação de Personagens
INTRODUÇÃO
O Sistema Clavius é um sistema de RPG aberto,
livre e que pode ser usado e modificado por todos
aqueles que desejarem. Sua própria concepção pre-
vê uma imensa adaptabilidade a qualquer cenário de
jogo, uma vez que possui um atributo Curinga, que
PERSONALIDADE
(pág. 34 - Crepúsculo 3ª Edição)
Escolha o Caráter e a Caricatura de seu personagem
de acordo com as restrições apontadas pela Estirpe. O
Caráter e a Caricatura devem ser escolhidos entre as
características angelicais (Serafim, Querubim, Trono,
Dominação, Potência, Virtude, Principado, Arcanjo
e Anjo) e as características demoníacas (Imperador,
Primeiro Ministro, Grão Duque, Ministro, Grão Ge-
neral, General, Tenente General, Brigadeiro e Mare-

à Vitoriana
pode ser desde Magia até Rejeição Cibernética. Fica chal). Preencha as Virtudes e os Pecados. São sete
a cargo do mestre e dos jogadores decidir o que é o Virtudes e sete Pecados que denotam os caractéres
atributo Curinga, ou mesmo se ele será usado, já que, psicológicos do personagem. São dados pelo Caráter
como o curinga de um baralho, ele pode ser descar- e pela Caricatura, por Desvantagens ou por aconteci-
tado. No RPG Crepúsculo, por exemplo, o atributo mentos em jogo.
coringa é a Espiritualidade, que é o atributo base para
dádivas e rituais. Embora este netbook esteja volta- ARQUÉTIPOS
do para o RPG Crepúsculo, você poderá encontrar as (pág. 40 - Crepúsculo 3ª Edição e págs. 95/96 - Líber
regras básicas do Sistema Clavius na sua versão 1.0 des Ritae)
no site da Editora Conclave, podendo baixar gratuita- Este passo é opcional. Você pode escolher um arqué-
mente o arquivo. tipo para o seu personagem e continuar a construí-lo
Este netbook traz apenas informações básicas a após isso, ou pular esta fase, criando seu personagem
respeito do mecanismo de funcionamento do Siste- sem um arquétipo. Os arquétipos formam um tipo es-
ma Clavius (que permanece essencialmente o mes- pecial de vantagem. No Crepúsculo 3ª Edição e no
mo), para maiores informações você deve consultar Líber Des Ritae existem exemplos de arquétipos que
o Crepúsculo 3ª Edição, que traz as regras do sistema podem ser utilizados pelos jogadores na criação de
adaptadas para esta ambientação ou o arquivo Siste- seus personagens. Embora alguns estejam mais volta-
ma Clavius versão 1.0 disponível no site, caso queira dos para a era contemporânea, nada impede que, com
jogar em outra ambientação. Porém, neste netbook as devidas modificações, os mesmos sejam utilizados
você encontrará novas habilidades, vantagens/des- no período histórico que se estende da era medieval
vantagens, arquétipos de personagens, armas e equi- à vitoriana. Segue abaixo uma lista de arquétipos que
pamentos. Aqueles que já existiam e não sofreram podem ser utilizados em suas aventuras:
quaisquer alterações foram apenas citados. Obvia-
mente, de acordo com as necessidades da aventura, ARQUÉTIPOS ADAPTADOS
você poderá criar outros utilizando as regras do Sis-Angelologista/Demonologista: A descrição do ar-
tema Clavius. quétipo (Crepúsculo 3ª edição, pág. 40) permanece
essencialmente a mesma. Na “ficha básica” deve-se
CONCEPÇÃO substituir, tanto em Angelologista quanto em Demo-
Imagine seu personagem, crie seu nome, um pe- nologista, Computador +1 por Detecção de Mentiras
queno histórico, sua aparência física e sua rede de + 1.
relações, determinando aliados, inimigos, parentes,
protetores, protegidos etc. Assassino Religioso: A descrição do arquétipo (Cre-
púsculo 3ª edição, pág. 42) permanece essencialmen-
ESTIRPE te a mesma. No entanto, deve-se desconsiderar as
(págs. 18/33 - Crepúsculo 3ª Edição) informações sobre grupos terroristas islâmicos (He-
Escolha uma estirpe para o personagem – Huma- zbollah, Jyhad Islâmica e Al Quaeda) e obviamente
nus, Nefilim, Fali, Genesis, Deadalus, Nituus, Ser- o uso de artilharia pesada e o planejamento de ex-
vilis ou Tocados. Anote as peculiaridades da Estirpe plosões. Além disso, deve-se lembrar que durante o
escolhida na ficha do personagem. movimento das Cruzadas o que não faltaram foram
assassinos religiosos, tanto do lado cristão quanto do 15
 muçulmano. Na ficha básica deve-se substituir De- Mago Cabalista: A descrição do arquétipo (Líber des
molição +1 por Intimidação +1, Explosivos +2 por Ritae, pág. 95) permanece essencialmente a mesma,
Cavalgar +2 e Sistemas de Segurança +1 por Arrom- deve-se apenas desconsiderar o último parágrafo. Na
bamento +1. ficha básica não há qualquer alteração.

Explorador Sobrenatural: A descrição do ar- Sacerdote: A descrição do arquétipo (Crepúsculo 3ª

quétipo (Líber des Ritae, pág. 94) permanece es-
sencialmente a mesma. Na ficha básica deve-se
substituir Fotografia +1 por Criaturas Sobrena-
Da Era Medieval
edição, pág. 51) permanece essencialmente a mesma.
Na ficha básica não há qualquer modificação.
NOVOS ARQUÉTIPOS

turais +1.
Arqueiro: Arqueiros são encontrados em várias regi-
Feiticeiro: A descrição do arquétipo (Crepúsculo 3ª ões, mas todos fazem parte do mesmo modelo, sejam
edição, pág. 43) permanece essencialmente a mesma. os lendários arqueiros ingleses (e galeses), franceses,
No entanto, deve-se desconsiderar a parte final do úl- árabes, espanhóis etc. Um arqueiro competente ini-
timo parágrafo. Além disso, deve-se lembrar que os cia seu treinamento bem cedo, ainda criança, quando
feiticeiros foram duramente perseguidos durante a atira suas primeiras flechas e constrói seus primeiros
Baixa Idade Média e no período da Contra-Reforma. arcos. A fabricação do arco também é parte das habi-
Muito embora falsas acusações de feitiçaria fossem lidades de um arqueiro. Práticas de costume entre os
freqüentes. Na ficha básica deve-se substituir Camu- arqueiros incluem trazer consigo cordas avulsas para
flagem +2 por Herbalismo + 2. substituição, em caso de rompimento; a fabricação
do próprio arco e das flechas, sempre que possível;
Inquisidor: A descrição do arquétipo (Crepúscu- e a boa manutenção das flechas, em aljavas resisten-
lo 3ª edição, pág. 45) permanece essencialmente a tes e impermeáveis. Em diversos exércitos europeus
mesma. No entanto, deve-se lembrar que durante a na idade média, em especial nos exércitos inglês e
época medieval as ordens inquisitoriais não podiam francês durante a Guerra dos Cem Anos, os arqueiros
ser consideradas como secretas. Muitos hereges eram homens de classe mais baixa que ofereciam seus
eram executados ou tinham que confessar seus pe- serviços a nobres comandantes de tropas em troca de
cados publicamente. Entretanto, isto não quer dizer um salário e a chance de obter espólios de combate.
que seus membros não agissem nas sombras, afinal,
a principal função de um inquisidor sempre foi a de Arqueiro (28 Pontos)
espionar e delatar, cuidando para que os hereges fos-Atributos: DES +2 PER +2
sem devidamente punidos. Na ficha básica não há Habilidades: Arquearia +3, Besta +2, Esquiva +2,
qualquer alteração. Espada curta +1, Ofícios (fazer arcos e flechas) +1,
Combate Corporal +1, Conhecimento Local +1.
Lutador de Krav-Magah: A descrição do arquétipo Vantagens/Desvantagens: Sentido Aguçado (visão),
(Crepúsculo 3ª edição, pág. 47) permanece essencial- Condição Financeira (trabalhador assalariado), Pron-
mente a mesma. No entanto, deve-se desconsiderar tidão.
o penúltimo parágrafo. Além disso, deve-se lembrar
que durante a Baixa Idade Média os judeus foram du- Cavaleiro: O cavaleiro era todo homem de armas,
ramente perseguidos pelo Santo Ofício e pela Mih- que se sagrava como tal em uma cerimônia específi-
na. Portanto, dificilmente um não-judeu teria acesso ca. Além disto, ele deveria também obedecer a certas
às técnicas do Krav-Magah. Na ficha básica deve-se regras e seguir um modo de vida particular. Pelo me-
substituir Segurança +2 por Furtividade +2 e Condu- nos em tese, todo homem que fosse batizado poderia
ção +1 por Cavalgar +1. ser um cavaleiro e este poderia tornar cavaleiro todo
aquele que julgasse como digno de receber tal título,
Mago: A descrição do arquétipo (Crepúsculo 3ª edi- sem se prender à sua origem ou condição social. No
ção, pág. 48) permanece essencialmente a mesma. Na entanto, a partir do séc. XII tal fato foi se tornando
ficha básica deve-se substituir Matemática +2 por Al- cada vez mais raro, uma vez que os cavaleiros eram

16 quimia +2. escolhidos entre os filhos da nobreza. Além disso, a sa-

gração de um cavaleiro exigia muitos gastos: cavalo,
equipamento militar, cerimônia e festas de ordenação.
No entanto, antes de se tornarem cavaleiros, eram fei-
tos escudeiros e colocados sob a responsabilidade de
um protetor, que lhes ensinaria a arte da guerra. Mas
nem todos se tornavam cavaleiros, existiam aqueles
que permaneciam o resto da vida como escudeiros.
Existiam dois tipos de ordenação: aquelas que acon-
teciam em um castelo, diante de uma igreja ou em
praça pública (em geral, seguidas de festejos, como
banquetes, torneios e outros tipos de entretenimento)
invadir lugares inacessíveis, jogos, trapaças, disfar-
ces e segredos. Mesmo aqueles de berço mais nobre
que escolhem esse caminho submetem-se ao modo
de vida do ladrão, freqüentando lugares perigosos ou
na companhia de pessoas suspeitas. Um ladrão não é
necessariamente um fora-da-lei. Pode ser apenas al-
guém que é bom em atividades consideradas ilegais.
Porém, o uso de suas habilidades provavelmente o le-
vará a tornar-se um foragido ou um prisioneiro.

à Vitoriana
e aquelas que aconteciam em tempos de guerra, nos Ladrão (26 Pontos)
próprios campos de batalha (eram mais gloriosas, po- Atributos: DES +2 INT +1
rém mais simples, reduzindo-se geralmente a entrega Habilidades: Acrobacia +1, Avaliação de objetos +1,
da espada e a palmada no ombro). Os cavaleiros se- Intimidação +1, Armadilha +2, Arrombamento +2,
guiam um código de ética, que se baseava, em suma, Conhecimento Local +1, Disfarce +1, Dissimulação
na fidelidade à palavra dada, na lealdade, na generosi- +1, Furtividade +3, Furto +2, Lábia +2, Manha +2,
dade, na proteção e na assistência àqueles que dela ne- Esquiva + 2.
cessitassem. Além disso, deviam obediência à Igreja, Vantagens/Desvantagens: Informantes (Comum).
defendendo seus membros e seus bens. Muito embora
existissem aqueles que seguiam a risca tal código, a Pirata: Ladrões de cargas existem desde muito tem-
realidade parecia ser bem diferente daquelas estórias po, mas estes ficaram famosos durante as expansão
de cavaleiros leais, honrados e corajosos narradas nosultramarina, quando roubavam a carga de navios que
romances e poemas épicos da época. Uma vez que a haviam explorado continentes e levavam suas cargas
principal função de um cavaleiro era a defender seu para seus países de origem, muitas vezes levando
senhor... “É mau cavaleiro aquele que ajuda mais o também o navio e matando/escravizando sua tripula-
povo do que a seu senhor [...]. O ofício da cavalaria é
ção. Os primeiros piratas foram os ingleses, que eram
guardar a terra, pois por temor dos cavaleiros não se financiados pela coroa, que achava mais fácil o roubo
atrevem as gentes a destruí-la [...] “. dos navios do que a exploração de colônias. Muitos
piratas eram mercenários que tinham alguma experi-
Cavaleiro (24 Pontos) ência em alto mar e se aventuravam em expedições
Atributos: FOR +1 DES +1 VIT + 1 em troca de remuneração. A maioria dos piratas tem
Habilidades: Arrombamento + 1, Cavalgar +2, Com- conhecimento de navegação, orientação, comércio e
bate Corporal + 2, Escudo +2, Lança +2, Lâminas armas de mão, além de saber operar canhões e ou-
Longas +3, Rastreamento + 1, Tática +1, Liderança + tras armas de fogo. Assim como outros fora-da-lei,
1, Liderança + 1, Esquiva + 1. a maioria dos piratas vive às margens da sociedade e
Vantagens/Desvantagens: Classe Média Alta, Códi- tende a se tornar um foragido ou um prisioneiro.
go de Honra dos Cavaleiros (Muito Comum).
Pirata (22 Pontos)
Ladrão: Uma das figuras mais comuns em qualquer Atributos: FOR +1 DES +1
cidade européia da Idade Média é o ladrão. Seja ele Habilidades: Intimidação +1, Bastões +1, Lâminas
um mendigo, um comerciante ou um saqueador, ele Curtas +1, Navegação +3, Orientação +2, Combate
se vale de métodos escusos e desonrados para atingir Corporal +1, Comércio + 1, Sobrevivência + 1, So-
seus objetivos. A maioria dos ladrões é de origem po- brevivência + 1, Armas de Fogo (canhões) +1, Armas
bre, desenvolvendo esse lado fora-da-lei por necessi- de Fogo (Revólveres) +1.
dade de sobrevivência, mas também há aqueles que, Vantagens/Desvantagens: Robusto, Antecedentes
apesar de serem pessoas de posses e renda, preferem Pecaminosos (Muito Comum).
agir de forma contraditória e apegar-se a um modo
de vida furtivo e enganador. O ladrão atua de várias Profeta do Apocalipse: O Profeta do Apocalipse é
maneiras possíveis para alcançar um objetivo ou sua uma pessoa atormentada por visões sobre o final dos
própria segurança. Ele é um perito em esconder-se, tempos ou no mínimo acredita que tais visões sejam 17
 o prenúncio do juízo final. Sua crença é tão fervoro-
sa em tais acontecimentos, que sai pelo mundo afora
pregando a palavra da salvação. Como acredita que
o fim se aproxima, tentará levar a qualquer custo a
palavra de salvação à todos aqueles que julgar como
pecadores, antes que a Terra tenha o mesmo fim de
Sodoma e Gomorra e suas almas sejam consumidas
pelo fogo do inferno. Seguindo pelas estradas, em
meio muitas vezes à fome e ao frio, acreditará pia-
Da Era Medieval
mente que é um enviado do Senhor, um mensageiro
dos tempos de guerra, fome, peste e desespero. Por
mais louco que possa parecer, seus sermões sempre
conseguirão reunir um grande número de pessoas e
às vezes, até mesmo o maior dos céticos, poderá se
ver estremecido diante de tanto fervor. Durante a Ida-
de Média, principalmente durante a época das cruza-
das, o que não faltaram foram profetas, pessoas que,
seguidas por sua própria legião de fiéis, percorriam
as estradas pregando a salvação divina. Muitas vezes
percorriam um longo e tortuoso caminho até Jerusa-
lém (quando não morriam antes, pela fome ou pela
guerra), a mais santa de todas as terras.
Profeta do Apocalipse (30 Pontos)
Atributos: CAR +2 ESP +1 INT + 1
Habilidades: Lábia +3, Teologia +3, Sobrevivência
+2, Empatia +1, Liderança +2, Hebraico +1, Latim
+1, Manha + 1, Ocultismo + 1.
Vantagens/Desvantagens: Fanatismo (Raro)/ Fé
Verdadeira/ Legião de Fiéis.
Dádivas: Propheticus 1 – Profecia Simples
Trovador: Os trovadores eram verdadeiros músicos,
poetas e cantores e viviam percorrendo castelos, ci-
dades e feiras, onde se apresentavam, recitando ou
cantando suas melodias. Porém nem sempre estavam
sozinhos. Às vezes, eram acompanhados de jograis,
isto é, pessoas que se especializavam em tocar deter-
minados instrumentos musicais. Muito embora exis-
tissem os trovadores “profissionais”, existiam indiví-
duos que “exerciam” o ofício, apesar de pertencerem
à nobreza. Estes entoavam suas canções de guerra e
de amor em seus castelos, ao som de harpas e diante
de condes, duques e até mesmo reis. No entanto, exis-
tiam ainda os chamados menestréis ou mestres canto-
res, que eram artistas urbanos agrupados em uma cor-
poração de ofício, sob regulamentos rígidos, os quais
davam as suas manifestações artísticas características
18 mais formais.
Trovador (29 Pontos)
Atributos: CAR +2 INT +1
Habilidades: Artes (3 à sua escolha) +3 em cada,
História + 1, Mitologia +2, Lâminas Curtas +1, Lábia
+2, Manha +1, Sedução +1, Sobrevivência +1.
Vantagens/Desvantagens: Alfabetizado, Empatia.
ATRIBUTOS
(pág.134 - Crepúsculo 3ª Edição)
Distribua os pontos necessários (normalmente um
máximo de 10 pontos, dos 50 do personagem) nos
atributos principais. O nível inicial igual a 4 por atri-
buto. Aumenta-se um nível para cada ponto gasto.
Com estes valores determinados, calcule os Atributos
Secundários: Vontade (igual ao maior atributo mais o
menor, divididos por dois e arredondado para baixo),
Iniciativa (soma da destreza com a percepção), Velo-
cidade (soma da Força com a Destreza dividida por
dois, em metros por segundo, arredondado para bai-
xo) e Peso (para determiná-lo observe a tabela exis-
tente na pág. 135 ou consulte a versão 1.0 do Sistema
Clavius).
CARACTERÍSTICAS SECUNDÁRIAS
(págs.135/140 - Crepúsculo 3ª Edição e pág. 67/70
- Guia dos NPCs)
Escolha as vantagens e desvantagens (Máx. – 20 pon-
tos) de seu personagem.
Vantagens
Alfabetizado (muito comum/raro): O personagem
sabe ler e escrever podendo adquirir habilidades re-
lacionadas ao estudo científico ou que requeiram al-
gum tipo de leitura e escrita. Durante a Idade Mé-
dia, era raro se encontrar uma pessoa alfabetizada, o
conhecimento era para poucos. Nem mesmo entre os
nobres isto era comum, uma vez que estavam mais
preocupados com as guerras. A partir do Renasci-
mento a situação começa a mudar e pouco a pouco
a alfabetização vai se tornando mais comum. Com a
chegada do séc. XIX, as escolas e academias vão se
difundindo e pode-se considerar como uma vantagem
muito comum. As variações descritas acima são ape-
nas sugestões tomando-se por base as condições só-
cio-econômicas de cada época. No entanto, o mestre
poderá diminuir a dificuldade de se obter a vantagem,
de acordo com o perfil e histórico dos personagens.
Nobre (Variável): Esta vantagem permite que o per-
sonagem tenha um título nobiliárquico. Durante o
período medieval a posse de determinada porção de
terra normalmente garantia ao seu possuidor determi-
nado título nobiliárquico. Depois desta época, a no-
breza começa a entrar em decadência e perde muitas
de suas propriedades, passando a viver cada vez mais
nas cortes, ocupando cargos públicos e se dedican-
do às intrigas palacianas. Além disso, alguns nobres
passam a se dedicar às atividades que até então eram
típicas da burguesia. Portanto, em aventuras ambien-
tadas a partir do séc. XIX, o jogador deverá escolher
um nível para nobre e um para condição financeira.
Ou seja, o personagem poderá ter o título de Con-
de, mas estar economicamente arruinado. Nos países
europeus que mantiveram o regime monárquico, a
nobreza deixou de gozar de antigos privilégios, mas
dentro da sociedade continuaram a ter um certo status
social, o que obviamente “abre muitas portas”.
Muito Comum – o personagem é um barão.
Comum – o personagem é um conde ou um viscon-
de. Ele é convidado para alguns eventos culturais e
sociais.
Raro – o personagem é um duque ou um marquês.
Ele é convidado para a maioria dos eventos culturais
e sociais. O personagem poderá começar com fama
muito comum como vantagem.
Muito Raro – o personagem é um membro da rea-
leza. Ele é convidado para todos os tipos de eventos
culturais e sociais. Poderá começar com fama comum
em vantagem.
Outras Vantagens: Ambidestria (Muito Raro), Anjo
da Guarda (Muito Raro), Bom Senso (Comum), Fé
Verdadeira (Comum), Força Espiritual (Muito Raro),
Gênio (Muito Raro), Influências (Variável), Infor-
mantes (Variável), Intuição (Raro), Legião de fiéis
(Muito Raro), Memória Eidética (Muito Raro), Poder
da Escuridão (Raro), Portador da Luz (Raro), Pouco
Sensível à dor (Muito Raro), Prontidão (Muito Co-
mum), Resistência às Dádivas (Muito Raro), Robus-
to (Comum/Raro), Sentido Aguçado (Raro), Sorte
(Raro), Status Hierárquico (Variável).
Desvantagens
Ceticismo (Muito Raro): Obs.: Ser um cético na Ida-
de Média era realmente algo muito raro, justamente
por ser uma época impregnada pelo imenso poder da
Igreja Católica, que fazia questão de lembrar que o
Diabo estava em toda parte. Além disso, ser um cético
“declarado” na era medieval e durante o período da
Contra-Reforma, significaria, quase com toda a certe-
za, a fogueira da Santa Inquisição.
Código de Honra (Variável): esta desvantagem seria
um tipo especial de antecedente virtuoso seletivo, ou
seja, o personagem é honrado dentro de determina-
do código de conduta (o jogador deve descrevê-lo ao
mestre). Dependendo do quão esteja disposto a seguir
à Vitoriana
tal código, o personagem prefere arriscar sua própria
vida a perder a sua honra.
Comum – O personagem poderá em algumas oca-
siões deixar de seguir seus princípios, caso isto im-
plique em grande risco para a sua vida. No entanto,
deverá fazer um teste de Vontade com um redutor de
–3. Se alguém tentar convencer o personagem a agir
em desacordo com o seu código (seja por meio de
habilidades, dádivas ou rituais), ele terá um bônus de
+2 no teste de vontade para resistir.
Raro – O personagem dificilmente deixará de se-
guir seus princípios, a não ser que o risco para a sua
vida seja iminente. No entanto, deverá fazer um tes-
te de vontade com redutor de –4. Se alguém tentar
convencer o personagem a agir em desacordo com o
seu código (seja por meio de habilidades, dádivas ou
rituais), ele terá um bônus de +3 no teste de vontade
para resistir.
Muito Raro – O personagem jamais deixará de se-
guir (por vontade própria) seus princípios de conduta,
ainda que isso signifique a morte. Se alguém tentar
convencer o personagem a agir em desacordo com o
seu código (seja por meio de habilidades, dádivas ou
rituais), ele terá um bônus de +5 no teste de vontade
para resistir.
Deficiente físico (Raro/Muito Raro): Obs.: Na Idade
Média até existiam “próteses”, mas estas eram de ma-
deira e extremamente precárias.
Idade Avançada (Variável): Obs.: Em se tratando
do período medieval, seria algo raro um personagem
possuir tal desvantagem, mesmo em seu nível muito
comum. Tendo em vista que a média de vida da po-
pulação era baixa, em função das péssimas condições
de vida, provocadas pela miséria, pelas constantes
epidemias e guerras entre reinos ou entre senhores
feudais.
19
 Sanguinolência (Raro/Muito Raro): o personagem
tem uma verdadeira “fixação por sangue” e só deixará
o combate depois que seu inimigo estiver morto. Em
um combate desferirá golpes mortais, precisará ser
bem sucedido em um teste de Vontade para aceitar a
rendição de um inimigo etc. Se, por qualquer motivo,
o personagem tiver que deixá-lo vivo, deverá fazer
um teste de vontade com redutor de –2 (raro) ou –3
(muito raro).
Da Era Medieval
Outras Desvantagens: Amnésia (Muito Raro), An-
tecedentes Pecaminosos (Variável), Antecedentes
Virtuosos (Variável), Antecedentes Pecaminosos ou
Virtuosos Seletivos (Variável), Azar (Raro), Caolho
(Comum), Cegueira (Muito Raro), Covardia (Co-
mum), Credulidade (Comum), Curioso (Comum),
Deslocamento Reduzido (Variável), Distração (Co-
mum), Fanatismo (Variável), Fobias (Raro/Muito
Raro), Guardião (Muito Raro), Ilusão (Variável), Im-
pulsividade (Raro), Inaptidão Social (Raro), Inimigo
(Variável), Intolerância (Raro/Muito Raro), Mal Edu-
cado (Comum), Mau Humor (Muito Comum), Mu-
dez (Comum), Muito Sensível à Dor (Muito Raro),
Objetivo Condutor (Variável), Ortodoxo (Comum),
Paranóia (Raro), Piromania (Raro), Promessa (Muito
Raro), Protegido (Raro), Segredo (Raro/Muito Raro),
Surdez (Raro), Suscetibilidade às Dádivas (Muito
Raro), Teimosia (Comum), Timidez (Comum), Vício
(Comum/Raro), Vingança (Raro), Voto (Variável)
Vantagens ou desvantagens
Condição Financeira (Variável): A condição finan-
ceira mede o grau de riqueza que seu personagem
possui tanto em bens como em dinheiro e negócios.
Esta característica pode assumir valores desvanta-
josos e vantajosos. Personagens Milionários estarão
comprando uma vantagem, personagens miseráveis
estarão ganhando pontos, e personagens pobres serão
a média da população.Além disso, o nível de riqueza
do personagem implica em seu status social. O status
social representa a posição de seu personagem em re-
lação à sociedade. É a medida de importância do per-
sonagem perante as pessoas. Seu personagem pode ser
desde um Lorde inglês até um aprendiz dentro de uma
corporação de ofício. De acordo com o nível de rique-
za, tem-se um nível de status social. Durante grande
parte do período medieval, a posse da terra seria si-
20 nônimo de riqueza e de status social. Mas a partir da
Baixa Idade Média, a situação foi aos poucos se mo-
dificando, através da reestruturação das cidades e do
comércio, que possibilitou a especialização de vários
ofícios e do crescimento da chamada burguesia. Com
o advento do renascimento e das grandes navegações,
a nobreza começa a perder espaço e a burguesia passa
a ter mais prestígio e influência. Veja abaixo:
Milionário – Vantagem (Muito Raro) – Seu perso-
nagem é extremamente rico. Ele provavelmente é um
membro da realeza, ou mesmo um membro do alto
clero. Além disso, seu personagem poderá ser tam-
bém um membro da alta burguesia, como, por exem-
plo, um grande banqueiro. O personagem poderá co-
meçar com fama comum em vantagem.
Rico – Vantagem (Raro) – O personagem possui
uma condição financeira invejável. Ele provavelmen-
te é um membro da alta nobreza. Senhor de grandes
propriedades, possuindo vários vassalos e cavaleiros
à sua disposição. Pode ser também um grande comer-
ciante ou o líder de uma corporação de ofício em uma
cidade. O Personagem pode começar com fama mui-
to comum em vantagem.
Classe Média Alta – Vantagem (Comum) – O per-
sonagem possui uma boa condição financeira. Ele
provavelmente é membro da baixa nobreza. Pode ser
também um comerciante mais abastado ou um mes-
tre-de-ofício. Alpinista social – conhecido por alguns
da classe superior.
Classe Média Baixa – Vantagem (Muito Comum)
– O personagem tem uma condição sócio-econômi-
ca um pouco melhor do que a maioria da população.
Pode ser um companheiro dentro de uma corporação
de ofício, um pequeno comerciante etc. Pessoa públi-
ca - conhecido e respeitado por alguns de sua classe.
Pobre – A grande maioria da população se encon-
tra neste nível e nos inferiores. Os personagens deste
nível para baixo não vivem, mas sobrevivem. Seus
gastos são mínimos e seus rendimentos mensais qua-
se não suprem suas necessidades. Em geral são cam-
poneses, serviçais e aprendizes (nas corporações de
ofício).
Trabalhador Assalariado – Desvantagem (Muito
Comum) – O personagem se submete a extensas jor-
nadas de trabalho para receber misérias no final do
mês e tem que “espremer” seus ganhos para conse-
guir sobreviver ao mundo. Poucos são os bens que
possui. A opinião do personagem não importa. São
ouvidos apenas em grandes manifestações. Esta será
uma realidade muito comum com o advento da Revo-
lução Industrial no séc. XVIII.
Paupérrimo – Desvantagem (Comum) – Não pos-
sui bens a não ser suas roupas e alguns utensílios do-
mésticos e vive de pequenos biscates que não são su-
ficientes para suprir suas necessidades. Sua existência
é ignorada pela grande maioria da população.
Miserável – Desvantagem (Raro) – Vítima do de-
semprego e do descaso, o personagem vive de favores
e da caridade dos outros. É um coitado com poucas
esperanças de vida. Excluído e desrespeitado. Duran-
te o período de transição do feudalismo para o capita-
lismo, será uma realidade muito comum nas cidades,
poderá estimar a sua idade. O mestre sempre deverá
dar informações aproximadas ao personagem quan-
do ele for bem sucedido em um teste. Em caso de
margem máxima o mestre dará informações precisas,
porém em falhas críticas o personagem fará uma ava-
liação completamente errônea do objeto em questão.
Caçar (Inteligência): A habilidade permite ao perso-
nagem conhecer hábitos e esconderijos de determi-
nados animais. Ou seja, ele sabe onde encontrá-los.

à Vitoriana
uma vez que estas irão atrair o interesse de muitos Além disso, conhece técnicas e armadilhas para cap-
ex-camponeses. turá-los. No entanto, se tiver seguindo determinado
Vítima do III Cavaleiro – Desvantagem (Muito animal deverá fazer um teste de rastreamento.
Raro) – O personagem se encontra no pior grau de
miserabilidade possível. Passa fome, vive nas ruas e Ciências (Especificar): Obs.: As ciências pouco pro-
não possui nada além da roupa do corpo. Marginali- grediram durante boa parte da Idade Média, pelo me-
zado pela população. Por mais honesto que seja será nos na Europa Ocidental. A medicina, por exemplo,
visto como um vagabundo e talvez um criminoso. Re- utilizava técnicas bastante rudimentares de cirurgia
cebe um nível de fama muito comum desvantajoso. e as ervas eram de uso comum. A Astronomia (que
Em alguns casos excepcionais poderão existir per- é o estudo das estrelas e de outros corpos celestes)
sonagens com um nível de condição financeira alta e por vezes era “combinada” com a Astrologia, que
um status mais baixo que aquele descrito na caracte- normalmente estava envolvida por misticismo, mi-
rística ou vice-versa. tos e previsões sobre o futuro. No mesmo sentido, a
química e farmácia eram influenciadas pela alquimia
Outras vantagens ou desvantagens: Aparência (Va- (difundida principalmente pelos árabes). Na verda-
riável), Débito (Raro/Muito Raro), Fama (Variável). de, o termo vem do árabe “Al Kemy”, que significa
“o químico” e estava envolvida por vários conceitos
HABILIDADES místicos. Dessa forma, religião, misticismo e ciências
(págs. 140/142 - Crepúsculo 3ª Edição e pág. 70 - guardavam na época laços bastante estreitos.
Guia dos NPCs)
Criaturas sobrenaturais (Inteligência): O persona-
Escolha as habilidades de seu personagem e distri- gem possui um conhecimento específico dentro do
bua seus pontos tomando-se por base o atributo re- ocultismo, além de conhecer mitos e lendas sobre di-
lacionado. Abaixo, você encontrará alguns exemplos versos tipos de criaturas sobrenaturais, possui infor-
de habilidades que podem ser utilizadas por seus per- mações a respeito de sua natureza, bem como métodos
sonagens. Caso haja necessidade, outras poderão ser de capturá-las ou destruí-las. Ou seja, o personagem
criadas. conhece o seu ponto fraco. Tal habilidade é bastante
útil para exploradores do sobrenatural e poderá salvar
Acrobacia (Destreza): A habilidade permite ao per- sua vida em momentos cruciais. Para informações so-
sonagem realizar determinadas proezas físicas, como bre criaturas sobrenaturais consulte o Capítulo IV (O
saltar, pular ou ações que envolvam equilíbrio. O Sobrenatural) do Crepúsculo 3ª Edição, o Capítulo IV
mestre poderá dar bônus em outros testes de destre- (Criaturas do Abismo) do Líber Des Ritae, e o Lega-
za, caso esta habilidade possa ajudar a realizar a ação do de Nosphoros.
desejada. Além disso, a acrobacia pode ser usada para
evitar ou reduzir danos em quedas. Criptografia (Inteligência): Esta habilidade é utiliza-
da para cifrar ou decifrar uma determinada mensagem
Avaliação de Objetos (Percepção): O personagem através de um código secreto. Assim, a criptografia se
desenvolveu uma grande habilidade para a observa- ocupa de princípios, meios e métodos para tornar in-
ção e consegue avaliar qualquer objeto. Ele poderá formações ininteligíveis (cifração) ou para restaurá-
mensurar o valor, a autenticidade e algumas vezes, las à forma original (decifração). As mensagens cifra- 21
 das começaram a ser utilizadas pelos romanos, onde
os mesmos adotaram um sistema em que cada letra do
alfabeto era substituída por outra, de uma forma pre-
viamente acertada. Na Idade Média esta habilidade se
tornou bastante útil dentro do meio místico-religioso,
seja para salvaguardar conhecimentos ou para enviar
mensagens de forma mais segura, pois se caíssem em
mãos erradas, a criptografia dificultaria o acesso a tal
informação.
Da Era Medieval
Diplomacia (Carisma ou Inteligência): A habilidade
permite ao personagem traçar estratégias de negocia-
ção e costurar acordos. Ele conhece de certas artima-
nhas, sabe a hora de falar e o que pode ou não ser dito,
sem que isto coloque em risco seus objetivos. Enfim,
o personagem é acima de tudo um articulador, mani-
pulando fatos a seu favor ou de outrem.
Escudo - Intuitiva (Destreza): Esta habilidade per-
mite que o personagem utilize o escudo tanto para
bloquear um ataque quanto para atacar um oponente.
Neste caso o dano será de contusão, na proporção de:
FOR –1 para broqueis; FOR para escudos pequenos;
FOR + 1 para escudos médios e FOR + 2 para escu-
dos grandes.
Falcoaria (Carisma): A falcoaria é um tipo específico
de adestramento de animais. Os falcões são treinados
para caçar pequenos animais. Na Idade Média a fal-
coaria era bastante apreciada por membros da nobre-
za, assim como as caçadas em geral.
Intimidação – Intuitiva (Força): Esta é a habilidade
de obrigar outros personagens a tomarem atitudes
que não condizem com suas intenções em determi-
nado momento, através da demonstração de força ou
violência. O funcionamento prático da intimidação
é o mesmo da lábia, porém os meios são diferentes.
Enquanto na última o personagem convence o outro
de suas idéias e opiniões, na primeira ele o faz provo-
cando medo no outro e obrigando-o, literalmente, a
realizar seus intentos.
Habilidades com Armas (Especificar): Aqui se inse-
rem todas as habilidades relacionadas à luta armada
que um personagem possuir. Todas elas são baseadas
na Destreza e para fins de jogo são divididas em di-
versas categorias. O jogador deve especificar em qual,
22 ou quais, categorias o personagem possui treinamen- Herbalismo (Inteligência): O personagem com esta
to. Assim, dentro de uma categoria estão várias armas habilidade tem conhecimento a respeito de ervas e ra-
que possuem características semelhantes, as quais o
personagem poderá utilizar com a mesma habilidade.
Um personagem que tivesse, por exemplo, habilida-
de em Lâminas Curtas lutaria com a mesma facilida-
de com facas, facões, espadas curtas, adagas dentre
outras que poderiam se inserir nesta categoria. Note
que na lista de categorias abaixo não estarão todas as
possíveis categorias e nem tão pouco todas as armas
pertencentes a cada categoria. Caso algum jogador
queira utilizar uma arma não existente abaixo caberá
ao mestre decidir se ela pertence a alguma das catego-
rias já definidas ou se deve criar uma nova categoria.
Armas Desbalanceadas – Machados, Martelos, foi-
ces, manguais etc.
Armas de Haste – Alabarda, Acha D´armas e fal-
cione.
Arquearia – Habilidade com todos os tipos de ar-
cos, não é necessário especificação neste caso.
Besta – Esta era mais letal que o arco, podendo ul-
trapassar até mesmo armaduras mais espessas. A pró-
pria Igreja proibiu o uso delas contra cristãos, mas
vários exércitos tinha uma companhia de besteiros.
O problema era o tempo para rearmá-la. Enquanto
normalmente um arqueiro disparava dez flechas, um
besteiro disparava três.
Bastões – Bastões longos e curtos e porretes.
Chicote
Esgrima – Sabres, terçado, rapieira, adaga de esgri-
ma, floretes.
Funda
Fuzis e Espingardas – Arcabuz, Mosquete, Brown
Bess, .75, Enfield, Fuzil Rem, .45C, Blunderbuss, Ita-
ca 10G, Canhão de mão, Mosquetes, Fuzil Kentucky,
Rem, Fergusson etc.
Lâminas Curtas – Facas, facões, espadas curtas,
adagas.
Lâminas Longas – Espadas de lâmina larga, Cimi-
tarras, espadas de duas mãos.
Lanças – Lança, Lança de Justa, Azagaia (lança pe-
quena utilizada em geral para arremesso)
Pistolas - Whellock Pistol,160, Flintlock Pistol, .51,
Wogdon Pistol, .45
Revólveres - Colt Texas, .34, S&W Russian, .44R,
W No1, .455W
Zarabatana – Não provoca danos, mas se seus dar-
dos entrarem em contato com o corpo, é inoculado
algum tipo de veneno.
ízes. Ele conhece algumas de suas propriedades cura- Saque Rápido – Intuitiva (Destreza): Esta é a habi-
tivas e mágicas, alucinógenas e até mesmo de enve- lidade de sacar rapidamente uma arma. Em termos
nenamento. Na Idade Média, médicos, curandeiros e de jogo, o saque rápido representa a capacidade do
boticários costumavam possuir tal habilidade. personagem em sacar uma arma sem ter que perder
um turno para isso, podendo utilizá-la neste mesmo
Manipulação de Venenos (Inteligência): A prepara- turno. O saque rápido é definido para cada tipo de
ção de venenos e antídotos é milenar. Porém, muitos arma, tendo o jogador que especifica qual (s) é (são) o
não eram tão letais ou de tão ação rápida, como os (s) tipo (s) em que sabe utilizar esta habilidade.
produzidos hoje em dia. Esta habilidade permite ao
personagem criar e reconhecer venenos (mesmo de Tortura (Inteligência): Esta habilidade consiste no

à Vitoriana
animais), bem como os respectivos antídotos. Em al- conhecimento das técnicas de tortura mais eficazes
guns casos, o personagem até poderá fazer um teste para arrancar informações de outros personagens.
com a habilidade herbalismo, mas o mestre deverá es- Aquele que detém esta habilidade sabe como provo-
tabelecer um redutor, uma vez que não está utilizando car, prolongar e tornar quase insuportável a dor nos
a habilidade específica. outros, sem que estes sofram lesões graves ou su-
cumbam antes de relatar as informações. Os testes
Navegação (Destreza): O personagem com esta habi- de tortura são comparativos e feitos contra a Vontade
lidade sabe conduzir desde pequenas embarcações até daqueles que estiverem sendo torturados.
navios de guerra, porém o jogador deve identificar em
que tipo de embarcação ou embarcações desenvolveu Outras habilidades: Adestramento de Animais (Ca-
suas habilidades. Considera-se que todos aqueles que risma), Armadilha (Inteligência), Arrombamento
tenham um nível mínimo nesta habilidade sejam ca- (Destreza), Artes (especificar), Cavalgar (Destreza),
pazes de conduzir simples embarcações. No entanto, Combate Corporal (Destreza), Comércio (Carisma),
em situações de tensão ou que exijam manobras mais Conhecimento Local (Inteligência), Detecção de
arrojadas ou arriscadas, deve-se fazer um teste rela- Mentiras (Percepção), Disfarce (Inteligência), Dis-
cionado à perícia. simulação (Carisma), Empatia (Percepção), Esportes
(Especificar), Etiqueta (Carisma), Esquiva (Destre-
Orientação (Inteligência): O personagem com esta za), Furtividade (Destreza), Furto (Destreza), Investi-
habilidade sabe se orientar através da posição do sol, gação (Percepção), Lábia (Carisma), Liderança (Ca-
da lua, das estrelas, por meio de mapas ou instrumen- risma), Línguas (especificar) (Inteligência), Manha
tos, como a bússola. (Carisma), Ocultismo (Inteligência), Política (Caris-
ma), Rastreamento (Percepção), Sedução (Carisma),
Ofício (Especificar): esta habilidade permite ao per- Sobrevivência (Inteligência), Tática (Inteligência),
sonagem realizar trabalhos manuais, criando ou con- Teologia (Inteligência).
sertando objetos. É a habilidade possuída por armei-
ros (criam e consertam armas e armaduras), ferreiros, DÁDIVAS
joalheiros, carpinteiros etc., cada qual como seu con- (págs. 60/77 - Crepúsculo 3ª Edição e págs. 43/79
junto de conhecimentos específicos. -Líber des Ritae)
As dádivas, bem como seu mecanismo de funcio-
Prestidigitação (Destreza): É a habilidade que permite namento, não sofrerão quaisquer alterações. No livro
ao personagem fazer alguns tipos de truques, através básico do Crepúsculo, você encontrará uma série de
de movimentos rápidos das suas mãos. Pode-se utilizar dádivas que poderão ser utilizadas pelo seu persona-
cartas, moedas ou outros pequenos objetos. Esta habi- gem e no Líber Des Ritae existem novas dádivas e
lidade também pode ser usada para trapacear no jogo. linhas (poderes) para as já existentes.

Primeiros Socorros – Intuitiva (Inteligência): Obs.: RITUAIS

Vale lembrar que durante a Idade Média os recursos
médicos eram escassos e o tempo para se realizar os
primeiros socorros poderia ultrapassar a média de 10
a 40 minutos.
(Crepúsculo 3ª Edição, págs. 78 a 87 e Líber des Ri-
tae, págs. 11 a 41)
Os rituais, bem como seu mecanismo de funcio-
namento, não sofrerão quaisquer alterações. A única 23
 observação a ser feita é com relação aos fetiches (ob-
jetos) utilizados nos rituais. Alguns destes poderão
não existir em determinadas épocas. No livro básico
do Crepúsculo, você encontrará vários exemplos de
rituais e regras básicas para a sua criação. No entan-
to, no Líber Des Ritae existem novos rituais e regras
mais detalhadas, sendo um verdadeiro compêndio de
magia e de criaturas sobrenaturais.
RETOQUES FINAIS
Da Era Medieval
Determine a Vocação e o Ofício de seu personagem.
A vocação é aquela profissão nata, para qual o perso-
nagem tem certas aptidões e habilidades. Já o ofício é
a profissão do personagem, que pode ser a mesma da
vocação ou não. Determine a crença do personagem,
que é a fé que ele segue, no que acredita ou o culto ao
qual está ligado. Finalize o personagem preenchendo
os campos de Pontos de Vida, escolhendo os equipa-
mentos e armas.
Ofício: Durante boa parte do período medieval, a
maioria da população vai viver no campo, nas vi-
las existentes nos feudos, tirando o seu sustento da
terra. Em geral, como a economia era voltada para
a subsistência da população local e o comércio ha-
via sofrido uma grande retração, o camponês tinha
que saber fazer de “tudo um pouco”. No entanto,
com a reestruturação das cidades e do comércio, os
centros urbanos passam a abrigar uma população
maior e começa a ocorrer uma especialização dos
ofícios. Assim, seu personagem poderia ser um ar-
meiro, carpinteiro, pedreiro, joalheiro, ferreiro, te-
celão etc. Todos estes artífices, quando nas cidades,
estavam em geral agrupados nas chamadas guildas
ou corporações de ofício. Seu personagem podia ser
ainda ladrão, arqueiro, escudeiro, cavaleiro, nobre,
comerciante, banqueiro, artista (trovador, menes-
trel, escultor, pintor...), clérigo, mercenário (luta
em nome do dinheiro, a lealdade está no melhor
pagamento), boticário (espécie de farmacêutico da
época) etc. Com o advento do Renascimento e das
Grandes Navegações, o comércio, as ciências, a arte
e a educação começam a ganhar impulso e uma série
de transformações ocorridas na sociedade vai pro-
vocar o desenvolvimento das atividades urbanas e
a criação de novos ofícios. A partir da era industrial
surgem os operários e já no séc. XIX podemos en-
contrar vários dos ofícios e atividades profissionais
24 existentes atualmente.
Crenças: Durante o período medieval a crença pre-
dominante na Europa Ocidental era o catolicismo
romano. A sociedade era cristã e aquele que não se-
guisse os preceitos da Igreja Católica, não fazia parte
dela. Porém, vale lembrar que boa parte da Penínsu-
la Ibérica estava sob o domínio do chamado Império
Árabe (de maioria muçulmana). Dentro do Império
Bizantino predominava-se o catolicismo ortodoxo.
Quanto às organizações místicas e religiosas descritas
no Crepúsculo 3ª Edição (vide págs. 94 a 109), várias
foram criadas ou fortalecidas durante a Idade Média.
Fato que acirrou a Guerra Santa, levando à várias dis-
putas durante o II e III crepúsculos.
Contudo, dois grupos foram duramente perseguidos
pela Igreja: os judeus (que foram acusados durante a
época das cruzadas de terem matado o filho de Deus,
por isso poderiam ser expropriados de seus bens e até
mesmo mortos) e os bruxos. Fora isto, existiam ain-
da as constantes desavenças entre cristãos e muçul-
manos. Mas no geral, os membros do Santo Ofício
prendiam, torturavam e mandavam para a fogueira
todo aquele que julgasse como herege. Por isso, não
faltaram falsas acusações de pactos com demônios e
outras tantas heresias. Além disso, várias acusações
tinham por trás não só ignorância e intolerância reli-
giosas, mas interesses políticos e econômicos.
Com o advento da Reforma, vão surgindo vários
movimentos protestantes como o anglicanismo, o cal-
vinismo e o luteranismo e a Igreja Católica sofrerá
uma série de ataques levando à época da Contra-Re-
forma, uma nova fase de terror imposta pela Santa
Inquisição. No entanto, mudanças foram inevitáveis e
com a chegada da chamada “Era das Luzes”, a época
da razão e dos questionamentos, já não se admitia tão
facilmente os “desmandos da fé”. No início do séc.
XIX, após o Concílio Ecumênico de Viena, ordens
são reestruturadas e novamente se inicia a “tempora-
da de caça”, mas desta vez a Guerra Santa não seria
“aberta”. E no raiar da Era Vitoriana a fé mistura-se à
razão, o mito à realidade, as virtudes aos pecados e os
inimigos... Onde estão eles afinal?
A arte da guerra e a evolução das armas
Por muitos séculos a Europa esteve sob a domina-
ção romana, através de suas legiões. A infantaria que
não era invencível, mas que quase sempre alcançava
a vitória, fazendo Roma ser respeitada por várias po-
vos. O sucesso destes homens estava principalmente
em sua coesão nas batalhas e na sua própria discipli-
na. Contudo, a expansão do império foi pouco a pou-
co levando à diminuição desta rígida disciplina, prin-
cipalmente pela necessidade de se contratar tropas
mercenárias. No ano de 378 d.C a antiga infantaria
romana foi derrotada em Adrianópolis por uma arma
que parecia sempre desprezar, isto é, a cavalaria usa-
da pelos bárbaros godos. Esta batalha é considerada
como um marco decisivo na arte da guerra e assinalou
também a derrocada do império. A partir daí, por sé-
culos, o soldado a cavalo dominaria a Europa. Embo-
ra não tenha perdido completamente a importância, a
infantaria, sem a rígida disciplina romana se tornou
presa fácil para os cavaleiros, que apesar de indisci-
plinados, eram mais velozes. Com o tempo, perderão
parte desta característica com a adoção de armaduras
cada vez mais pesadas, a partir do séc. XI. Como os
cavaleiros estavam protegidos, os ataques passaram
a se concentrar em suas montarias. Sem o cavalo e
com todo o peso de sua armadura, o guerreiro ficava
com o seu poder de ação reduzido. Assim, passaram a
adotar também proteções para os animais, que por sua
vez, também se tornaram mais lentos, algo que pode
ser sentido nas Cruzadas contras os ágeis cavaleiros
árabes, que não usavam pesadas armaduras.
Durante a Idade Média, ser um cavaleiro foi gra-
dualmente se tornando um privilégio para poucos.
Os próprios gastos para a sua ordenação eram altos,
pois precisava possuir seu próprio cavalo, suas ar-
mas, ajudantes e escudeiros. Como a nobreza tinha
uma visão militarizada da educação de seus filhos, o
treinamento destes começava ainda cedo, com apenas
sete anos, quando então servia como pajem na casa de
um senhor. Durante este período aprendia a cavalgar
e a manejar as armas. Ao completar quatorze anos
passava a exercer junto ao seu protetor a função de
criado doméstico e auxiliar de armas. Acompanha-
va-o a compromissos, festas e a caçadas e depois aos
torneios e campos de batalha. A partir desse dia eram
nomeados escudeiros. Os escudeiros até poderiam ser
plebeus e ainda que fossem de origem nobre a orde-
nação como cavaleiro não era uma garantia. Alguns
permaneciam o resto da vida nesta posição, seja por
falta de sorte, mérito ou ocasião.
Para que ficassem fortes e participassem de torneios
e batalhas, os futuros cavaleiros praticavam a luta li-
vre ou com espadas e aprendiam a “correr a quinta-
na”, que consistia em galopar em alta velocidade até
um boneco de madeira, cravando-lhe a lança entre
seus olhos. Se não conseguisse acertá-lo corretamen-
te, quando passasse por ele, um pedaço de madeira o
acertava nas costas. Depois de um tempo, se o jovem
nobre fosse considerado apto era armado cavaleiro.
Depois de ordenado, deveria seguir dez mandamen-
tos (o que muitas vezes não acontecia, em função da
própria estrutura da sociedade medieval): “acredita-
rás em tudo o que a Igreja ensina e observarás todos
os seus mandamentos, protegerás a Igreja, defenderás
todos os fracos, amarás o país onde nasceste, jamais
retrocederás ante o inimigo, farás guerra aos infiéis
até extermina-los, cumprirás com teus deveres feu-
dais, se estes não forem contrários à lei de Deus, nun-
à Vitoriana
ca mentirás e serás fiel à palavra empenhada, serás
liberal e generoso com todos e serás o defensor do
direito e do bem, contra a injustiça e contra o mal”.
Para se proteger o cavaleiro usava normalmente uma
cota de malha e um elmo, carregando consigo o es-
cudo, a espada e a lança. Com relação aos escudeiros
estes usavam uma jaqueta reforçada e um capacete de
ferro, enquanto suas armas eram machado, o arco, a
besta e a espada
Na época, a cavalaria não era um exército perma-
nente e as tropas feudais combatiam em nome do su-
serano, defendendo reinos e feudos contra bárbaros e
os chamados infiéis ou em guerras entre si. Os susera-
nos organizavam seus exércitos temporários através
das milícias reais (formadas por vassalos diretos), as
milícias feudais (colocadas à disposição dos reis ou
grandes senhores pelos senhores menores) e as mi-
lícias mercenárias. Durante as batalhas as cavalarias
adversárias se enfileiravam no alto de suas colinas.
Na frente estavam o rei, os senhores feudais, seguidos
de seus cavaleiros. Como muitos estavam protegidos
dos pés à cabeça, utilizava-se os brasões nos escudos
e nas armaduras, para que pudessem se identificar no
campo de batalha. Atrás de cada senhor, estavam os
escudeiros e pagens, também a cavalo, brandindo as
bandeiras com o seu brasão. Nas segunda linha e nas
laterais, ficavam os soldados a pé, além de arqueiros,
besteiros e camponeses com armas mais rústicas. Por
fim, vinham os mercenários e a guarda do rei, como
uma tropa de reserva. As cavalarias se movimenta-
vam contra a outra e os cavaleiros travavam duelos
em separado, com o apoio dos escudeiros, que es-
tavam prontos para atender a seu senhor a qualquer
momento. Ao mesmo tempo, os arqueiros e besteiros
alvejavam os adversários, enquanto os membros da
segunda linha socorriam os cavaleiros cansados ou
feridos. O corpo de reserva ia substituindo aqueles
que caíam e finalmente, saíam atrás do inimigo, quan-
do este abandonava o combate. Os confrontos eram
normalmente realizados durante o dia e com o tempo 25
 bom. E para que os cavalos pudessem se movimentar
mais facilmente, escolhia-se um terreno plano entre
as colinas.
No final do período medieval a história da guerra e
das armas viria a mudar com a chamada “Revolução
da Pólvora”, que acabaria colocando fim na era dos
castelos e dos cavaleiros. Da catapulta, o explosivo
fez o canhão antigo e da besta, a colubrina, que era
enorme e de difícil transporte, mas ao mesmo tempo
Da Era Medieval
era de grande alcance e de impacto violento. Tais ar-
mas foram surgindo ao longo do séc. XIV na Europa
e culminaram com a revolução do século seguinte,
quando os exércitos das principais potências da re-
gião já possuíam esse tipo de armamento. Costuma-
se dizer que os primeiros a usá-los foram os venezia-
nos em 1380. Segundo consta, a pólvora chegou ao
continente na primeira metade do séc. XIV, trazida
provavelmente pelos árabes, que aprenderam a fabri-
cá-la com os chineses.
A princípio surgiram as bombardias, que era uma
espécie de barril de ferro com barras de metal agru-
padas com aros. Com o avanço da metalurgia estas
deram lugar aos canhões feitos de bronze e ferro. As
colubrinas deram lugar ao arcabuz e ao mosquete,
que mais tarde encurtaria dando origem à pistola, en-
quanto os canhões cresceriam em tamanho, visando
mais potência e alcance. Apesar das modificações
impostas pelas armas de fogo, estas ainda não eram
predominantes e o uso das armas brancas tradicionais
era tão importante quanto do arcabuz e do mosquete.
Aliás, o uso do mosquete foi introduzido a partir da
prática adotada por alguns cavaleiros de utilizar uma
armadura reforçada, capaz de resistir ao disparo de
um arcabuz.
Em meados do séc. XVII, a cavalaria vai abandonar
qualquer tentativa de se proteger dos atiradores (isto
é, o uso de armaduras) e os mosquetes serão coloca-
dos de lado. Enquanto isso, o arcabuz será rebatizado
de espingarda, adotando-se o uso de baionetas (espé-
cie de faca colocada do arcabuz). Tal mudança era ne-
cessária, uma vez que a cadência de tiro, o alcance e
precisão das armas de fogo ainda não eram suficientes
para impedir que uma carga de cavalaria chegasse aos
atiradores. Com isso, a força de embate do homem a
cavalo conseguia derrotar qualquer formação armada
(exclusivamente) com armas de fogo. Dessa forma,
utilizava-se a arma com a baioneta para fins de com-
bate corpo-a-corpo. Boa parte da tática dos séculos
26 XVI até o XIX dependia da forma de funcionamento
das armas de fogo até então disponíveis. Por serem de
carregar pela boca, a bala usada tinha que ter um cali-
bre inferior ao do cano, o que fazia com que o projétil
saísse com desvios imprevisíveis. Os combates, em
geral, tinham que ser feitos de uma distância mínima
de 50 m, distância esta considerada curtíssima para
os padrões contemporâneos. Mas o uso de armas de
fogo só começou a se generalizar a partir da segunda
metade do séc. XVIII, com o advento da Revolução
Industrial, tendo em vista que esta permitia a produ-
ção em série e um maior desenvolvimento técnico em
sua fabricação, possibilitando que o tiro fosse mais
preciso e pudesse alcançar maiores distâncias. A gra-
nada surgiu ainda no séc. XVII, mas a retrocarga, a
capacidade da arma ser carregada por trás e não mais
pela boca, só veio em 1840. No final do séc. XIX veio
o tambor e o pente de balas, que deram origem às
armas semi-automáticas e automáticas, as quais pre-
nunciavam a criação da metralhadora nos primeiros
anos do século seguinte.
Com relação ao uso de espadas, estas foram se tor-
nando mais leves e manejáveis, tendo em vista a di-
minuição do uso de armaduras, já que não serviam
mais para protegerem contra os ataques inimigos. No
final do séc. XVI, o uso das rapieiras (termo que vem
de “espada ropera”, espada que se usa com a roupa e
não com a armadura, de uso diário e não apenas de
combate) começa a se tornar predominante na Euro-
pa. As rapieiras eram armas mais adequadas para a
esgrima e tinham lâminas longas normalmente sem
gume (às vezes chegavam a 1,5 m). As guardas eram
mais elaboradas para protegerem as mãos e serviam
para prender a ponta da lâmina do adversário, a fim de
desarmá-lo. Podiam ser usadas ainda como uma espé-
cie de “soco inglês”. Portanto, a rapieira era uma peça
de uso cotidiano, não só de militares, mas também de
civis (esta distinção ainda não era muito clara entre os
séc. XVI e XVII).
Regras para combate montado
Na idade média eram comuns combates montados.
Diversos exércitos utilizavam o animal em formações
de combate e de exploração. Um animal que partici-
pava de combates precisava de no mínimo um ano
de treinamento para não se assustar e refugar. Este
treinamento às vezes dobrava o valor de mercado do
animal. Cavaleiros que tentarem entrar em combate
com um cavalo destreinado recebem um redutor de
–3 em testes de Cavalgar. Abaixo você encontrará re-
gras detalhadas para combate montado.
Montar em um cavalo exige 3 turnos. O cavaleiro
pode fazê-lo apenas saltando em cima do cavalo, para TABELAS DE ARMAS E ARMADURAS
isso é necessário ser bem-sucedido em um teste de
Cavalgar –3. Tabela de Armas de Mão
Armas Dano Peso Req. Min.
Ataques com Lança de Justa Lâminas Curtas
Para fins de jogo consideramos que os cavalos num
Faca FOR 250g -
combate têm o mesmo deslocamento, ou seja, 15
Facão FOR+1 500g -
m/s. Assim, eles chegariam num mesmo ponto pra-
Espada Curta FOR+2 1kg -
ticamente ao mesmo tempo. Para determinarmos o
Adaga FOR 150g -
dano do choque, os dois jogadores fazem um teste

à Vitoriana
Lâminas Longas
de Cavalgar, a margem é somada ao dano da lança,
Montante FOR+3 1,5kg -
lembrando que se usa da força do cavalo, e não a do
cavaleiro. Cimitarra FOR+3 2,5kg -
Espada Longa FOR+3 2kg FOR 5
Outros ataques montados Armas de Esgrima
Muitos cavaleiros entram em combate a cavalo e Rapieira FOR 750g DES 5
utilizam-se de outras armas, como espadas, maças, Sabre FOR+1 1kg DES 5
manguais etc. Para ataques montados deve-se acres- Terçado FOR 500g DES 5
centar +2 ao dano da arma. Armas Desbalanceadas Cortantes
Machadinha FOR+2 1kg -
Equipamentos Machado FOR+3 2kg FOR 5
Arpéu: corda com uma espécie de gancho para esca- Machado de duas mãos FOR+4 6kg FOR 6
lada. Pesa 1Kg e suporta até 140Kg; Armas Desbalanceadas Contundentes
Barraca simples (2 pessoas): para acampamentos. Martelo de Combate FOR+4 4kg FOR 5
Pesa 3Kg; Malho (de duas mãos) FOR+5 8kg FOR6
Estojo de Primeiros Socorros: pesa 1Kg, dá um bônus Morningstar FOR+3 3kg FOR 5/DES 6
de +1 em testes de Primeiros socorros; Armas de Haste
Lampião: ilumina através combustíveis, com carga Acha d´armas FOR+3 5kg FOR 6
para 3 horas. Pesa 1Kg; Alabarda FOR+4 6kg FOR 6
Roupas pesadas: roupas de inverno, em geral sobre- Arquearia
tudos e jaquetas de couro. Pesam 1,5Kg e têm 1/8 Arco Curto FOR 500g -
pontos de vida; Arco Médio FOR+1 1kg -
Tocha: queima durante 1 hora. Pesa 05Kg. Arco Longo FOR+2 1,5kg -
Saco de dormir – 7kg
Arco Composto FOR+3 2kg -
Moringa – poder ser de 1kg ou 5kg
Besta FOR+3 3kg -
Corda – 700g e suporta até 135 kg
Bastão
Corda grossa – 2,5kg e suporta até 450 kg
Bastão FOR+1 2kg -
Gazuas – 0,50g
Porrete FOR+1 1,5kg -
Saco de dormir – 7Kg
Lanças
Azagaia FOR+1 1kg -
Lança FOR+1 2kg -
Lança de Justa* FOR+2 3kg Cavalgar 6+
Outras Armas
Chicote FOR– 1 1Kg p/m DES 5
Funda FOR 250g -
Zarabatana - 300g -

27
 Tabela de Defesa Passiva Observações:
Objeto ABS/ Bônus Peso Req. * Considerar a Força do cavalo, observando que
RES Min. o dano causado pela força dele é de 12 dados. No
Escudos momento da pancada da lança, o cavaleiro deve
Broquel 2/10 +4 1kg - fazer um teste de força e ter no mínimo 2 sucessos,
Escudo Pequeno 3/15 +3 3kg - em caso contrário ele pode levar danos no braço,
Escudo Médio 4/20 +2 5kg FOR 5 perder a lança ou mesmo cair do cavalo.
Escudo Grande 6/30 +0 10kg FOR 6 ** Desconsiderar o requisito de Força caso es-
Braceletes teja a cavalo.
Da Era Medieval

De Couro 1/5 +4 150g - *** No caso de um número seguido de uma bar-

Metálico 1/8 +4 300g -
ra trata-se de uma combinação: o número à esquer-
da da barra é o número de tiros que a arma pode
Armaduras
disparar, enquanto que o número à direita indica o
Armadura Mista (Placa/Cota)** 5/50 - 35kg FOR 6
número de turnos.
Armadura de Placas** 6/50 - 45kg FOR 6
Armadura de Placas Refor- 6/65 - 55kg FOR 6
çada**
Cota de Malha 4/30 - 12kg FOR 5
Laudel 2/10 - 2,5kg -
Loriga de Couro 3/20 - 4,5kg -
Loriga de Escamas 4/35 - 15kg FOR 5

Tabela de Armas de Fogo

Armas FOR Dano Cdt*** Mun. Peso Aparecim.
Pistolas
Whellock Pistol,160 6 3 1/7 10 1,7kg Séc. XVII
Flintlock Pistol, .51 5 4 1/6 10 1,5kg Séc. XVIII
Wogdon Pistol, .45 5 4 1/6 9 1,3kg Início do séc. XIX
Pistola Inglesa 5 4 1/5 10 1,1kg Início do séc. XIX
Pistola Enfield 4 4 1/2 10 1kg Meados do séc. XIX
Revólveres
Colt Texas, .34 4 4 1 5 2kg Meados do séc. XIX
Lefaucheux 4 4 1 8 1,8kg Meados do séc. XIX
Colt Navy 4 4 1 10 1,5kg Meados do séc. XIX
S&W Russian, .44R 4 6 1 6 1,6kg Final do séc. XIX
Gerard 4 5 3 6 1,2kg Final do séc. XIX
Nagant 4 5 2 6 1kg Final do séc. XIX
Fuzis e Espingardas
Arcabuz 3 4 1/8 1 5kg Séc. XV
Mosquete 4 5 1/7 1 11kg Final do séc. XVI
Blunderbuss 8G 4 8 1 1 5kg Séc. XVIII
Brown Bess, .75 5 8 1 1 11kg Início do séc. XVIII
Fuzil Ferguson, .60 4 7 1 1 3,5kg Final do séc. XVIII
Clavina Light Dragoon 4 7 1 1 3,2kg Início do séc. XIX
Espingarda Enfield 5 7 1 1 3,9kg Meados do séc. XIX
Espingarda Roberts 4 8 1 1 4kg 2ª metade do séc. XIX
Clavina Winchester 4 8 1 1 3,6kg Final do séc. XIX

28 Carabina Mauser 1889 4

Fuzil Rem, .45C 4
8
6
1
1
1
1
3,9kg
4,6kg
Final do séc. XIX
Final do séc. XIX
 à Vitoriana
A EUROPA MEDIEVAL

A EVOLUÇÃO DA PESTE NEGRA

29
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