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HISTÓRIA I
ANTIGUIDADE TARDIA: A QUEDA DE ROMA
E A FORMAÇÃO DO MUNDO MEDIEVAL

A CRISE ROMANA
A dimensão do Império era tamanha que o Imperador
Constantino (306-337 d.C.) criou uma capital oriental, a cidade
de Constantinopla. Posteriormente, Teodósio (378-395) dividiu o
Império em dois, no último ano de seu governo: um com capital em
Roma e outro em Constantinopla.
Um dos elementos que gerou maior instabilidade no interior do
Império Romano foi a difusão do cristianismo, a partir do século I
d.C. Os imperadores adotaram uma postura de perseguição aos
cristãos, gerando verdadeiros espetáculos de crueldade no Coliseu,
símbolo do entretenimento oferecido pelo Estado à população.
No entanto, a postura foi mudando gradativamente. Constantino
promoveu o livre culto dos cristãos com o Édito de Milão (313).
Posteriormente, Teodósio tornou o culto ao cristianismo a religião
oficial de Roma com o Édito de Tessalônica (391). Historiadores
analisam a decisão como um mecanismo do Estado para gerar
uma homogeneidade cultural no Império, no momento já habitado
por diversos povos que não eram de origem romana, conhecidos
como bárbaros. Além disso, o cristianismo era extremamente Fonte: Google Imagens.
popular entre os mais humildes do Império. No entanto, a nova
religião contestava duas bases do Império: por ser monoteísta, via
no culto ao Imperador uma afronta contra seus preceitos religiosos;
e ao pregar a igualdade dos homens diante de Deus, contestava a
O MUNDO PÓS-ROMANO
desigualdade inerente à sociedade romana. Com a queda do último imperador de Roma, e o consequente
fim do Império Romano do Ocidente, é desencadeada uma
Eventualmente, a dimensão e o gigantismo do Império acabaram
forte fragmentação territorial e de poder, onde a única instância
levando-o a sua falência. O aparelho militar e burocrático atingiram
centralizadora era o cristianismo com a força exercida pela Igreja,
patamares tão grandes que acabaram gerando um cenário de
principalmente, com a conversão dos germânicos ao cristianismo.
ingovernabilidade e instabilidade política. Entre os civis da burocracia,
O fim do Império Romano foi fruto de uma série de eventos que
as lutas pelo poder se generalizaram. Entre os militares, o cenário
produziram a queda do maior Império da Antiguidade. Os eventos
caminhou para a anarquia do século III d.C. Militares destituíam
foram a Pax Romana (que trouxe a paz ao Império, mas culminou
lideranças políticas ou mesmo imperadores, e em determinadas
em uma crise de abastecimento de escravos), a crise econômica
províncias não mais respondiam às ordens vindas de Roma.
(originária na dificuldade de arrecadação do Estado para suprir a
Nesse cenário, a ampliação territorial não era mais possível. forte estrutura Imperial), instabilidade política (fruto das disputas
A partir do século I, as conquistas minguaram e se iniciou um internas), o cristianismo (afetou a autoridade do Imperador), a
período de pax romana, com a diminuição dos conflitos para fins ruralização da economia (êxodo urbano provocado pela crise
de conquista, além da tentativa de consolidar as fronteiras. Assim, econômica e pelas invasões), a divisão do Império Romano
a obtenção de escravos mediante guerra ficou impossibilitada. (Teodósio dividiu o Império em duas partes em 395: Ocidente e
Na ausência de novos escravos, os grandes proprietários rurais, Oriente) e as invasões germânicas (que saquearam e acabaram
dentre os quais muitos líderes militares (romanos ou não), com o Império). Porém, é importante ressaltar que o Império
arrendaram suas terras para camponeses, cobrando tributos ou Romano do Oriente não acabou e começou a ser conhecido como
trabalho diretamente. Gradativamente, o mundo do trabalho em Império Bizantino.
Roma passava por transformações, com a diminuição do peso
A partir do século IV, as invasões se intensificaram em três fases:
da escravidão. O cenário econômico, no entanto, não melhorou. A
Germânicos (até o século VI), mouros (século VIII) e vikings e magiares
produção era cada vez menor, havendo poucos incentivos diretos
(século IX e X). Entre estes povos, aquelas que mais se notabilizaram com
para o aumento da mesma por parte dos trabalhadores rurais. Com
o transcorrer da história europeia foi a dos mouros (árabes) e a dos francos
isso, as cidades começaram a sofrer com desabastecimentos,
(germânicos).
levando muitos homens a migrarem para o campo e oferecerem
seu trabalho em troca de possibilidade de produção. A economia Os francos tiveram duas grandes dinastias: merovíngia e
romana, pouco a pouco, rumava para a subsistência. Para os que carolíngia. A merovíngia foi iniciada por Clóvis, que, posteriormente,
continuavam nas cidades, o cenário era enfrentar a crescente ficou marcada pela gestão de major domus (mordomo do palácio),
inflação e a crise de abastecimento. pois este obteve poderes administrativos reforçados no final
No final do século IV, a outrora grandiosa economia romana do período merovíngio pela existência de reis indolentes. Estes
caminhava para a subsistência, com indivíduos cada vez mais enfraqueceram a autoridade central, fato que possibilitou Pepino
dependentes da proteção dos grandes senhores de terra, e de faceta de Heristal concentrar o poder do Major Domus nas mãos do seu
predominantemente agrícola. As invasões bárbaras vieram dar um fim filho Carlos Martel Martel (impedindo o avanço árabe na Batalha
ao já decadente Império. Com as cidades esvaziadas, foi relativamente de Poiters em 732). Posteriormente, Pepino, o Breve, derrubou o
fácil para os hercúleos dominarem e destruirem a cidade de Roma, Rei Childerico III, em 751 e fundou a Dinastia Carolíngia. Esta
em 476 d.C., pondo fim ao Império. Chegava ao fim também, embora última dinastia se iniciou pela formação dos Estados Pontifícios
simbolicamente, a Antiguidade, iniciando a Idade Média (V-XV). Este e da forte aliança com a Igreja. Em 800, o Papa Leão III coroou
período é divido em Alta Idade Média (V-X) e Baixa Idade Média (XI – XV) Carlos Magno (que venceu seu irmão, Carlomano, após a morte de
Pepino, seu pai). Com isso, as relações de suserania e vassalagem

PRÉ-VESTIBULAR SISTEMA PRODÍGIO DE ENSINO 311

HISTÓRIA I 03 ANTIGUIDADE TARDIA: A QUEDA DE ROMA E A FORMAÇÃO DO MUNDO MEDIEVAL
foram aplicadas, principalmente, pela divisão do Império Franco
em condados e marcas. Posteriormente, com o crescimento do
Império e com a subjugação dos derrotados, houve a conversão
destes ao cristianismo. Em 814, Carlos Magno morreu e seu filho,
Luís, o piedoso, assumiu o poder, que ficou marcado pela sua
fraqueza perante a Igreja Católica, até a sua morte em 840. Em
843, o Império Franco (após uma guerra entre os filhos de Luís, o
piedoso) foi dividido através do Tratado de Verdun em três partes:
Frância Ocidental, Lotaríngia e Frância Oriental.
A civilização árabe, antes da ascensão de Maomé, era repartida
em tribos, vivia em constantes guerras, era politeísta e, em comum,
tinha o templo da Caaba (templo de culto aos deuses) que se
localizava na região de Meca (um importante centro comercial) e
era controlada pelos Coraixitas. A partir de 613, Maomé começou
a pregar o monoteísmo através da defesa do culto a Alá. Com isso,
os coraixitas entraram em conflito com Maomé, que fugiu para
Yatreb em 622. Este episódio, conhecido como Hégira, marca o
início do calendário muçulmano. Posteriormente, Yatreb passou
a ser conhecida como Medina (cidade do profeta). Sendo assim,
estabelecido, Maomé liderou a Jihad (guerra santa), que possibilitou
a conquista de Meca em 630, a imposição do islamismo e o Estado
teocrático. Em 632, a morte de Maomé trouxe o início das tensões
entre sunitas e xiitas pelo poder, mas, também, o surgimento dos
califados. Por fim, muçulmanos expandiram-se para regiões além
da Península Arábica, chegando à parte da Europa e norte da África.
Fonte: Google Imagens
EXERCÍCIOS
PROPOSTOS
01. (ENEM)
TEXTO I
Esta foi a regra que eu segui diante dos que me foram denunciados
como cristãos: perguntei a eles mesmos se eram cristãos; aos que
respondiam afirmativamente, repeti uma segunda e uma terceira
vez a pergunta, ameaçando-os com o suplício. Os que persistiram,
mandei executá-los, pois eu não duvidava que, seja qual for a culpa,
a teimosia e a obstinação inflexível deveriam ser punidas. Outros,
cidadãos romanos portadores da mesma loucura, pus no rol dos
que devem ser enviados a Roma.
Correspondência de Plínio, governador de Bitínia, província romana situada na Ásia
Menor, ao imperador Trajano. Cerca do ano 111 d.C. Disponível em: www.veritatis.com.
br. Acesso em: 17 jun. 2015 (adaptado).
312 SISTEMA PRODÍGIO DE ENSINO
TEXTO II
É nossa vontade que todos os povos regidos pela nossa
administração pratiquem a religião que o apóstolo Pedro transmitiu
aos romanos. Ordenamos que todas aquelas pessoas que seguem
esta norma tomem o nome de cristãos católicos. Porém, o resto, os
quais consideramos dementes e insensatos, assumirão a infâmia
da heresia, os lugares de suas reuniões não receberão o nome de
igrejas e serão castigados em primeiro lugar pela divina vingança e,
depois, também pela nossa própria iniciativa.
Édito de Tessalônica, ano 380 d.C. In: PEDRERO-SÁNCHEZ, M. G. História da Idade
Média: textos e testemunhas. São Paulo: Unesp, 2000.
Nos textos, a postura do Império Romano diante do cristianismo é
retratada em dois momentos distintos. Em que pesem as diferentes
épocas, é destacada a permanência da seguinte prática:
a) Ausência de liberdade religiosa.
b) Sacralização dos locais de culto.
c) Reconhecimento do direito divino.
d) Formação de tribunais eclesiásticos.
e) Subordinação do poder governamental.
02. (ENEM) “Pois quem seria tão inútil ou indolente a ponto de
não desejar saber como e sob que espécie de constituição os
romanos conseguiram em menos de cinquenta e três anos
submeter quase todo o mundo habitado ao seu governo exclusivo
– fato nunca antes ocorrido? Ou, em outras palavras, quem seria
tão apaixonadamente devotado a outros espetáculos ou estudos
a ponto de considerar qualquer outro objetivo mais importante
que a aquisição desse conhecimento?”
POLÍBIO. História. Brasília: Edilora UnB, 1985.
A experiência a que se refere o historiador Políbio, nesse texto
escrito no século II a.C., é a:
a) Ampliação do contingente de camponeses livres.
b) Consolidação do poder das falanges hóplitas.
c) Concretização do desígnio imperialista.
d) Adoção do monoteísmo cristão.
e) Libertação do domínio etrusco.
03. (ENEM)
A figura apresentada é de um mosaico, produzido por volta do
ano 300 d.C., encontrado na cidade de Lod, atual Estado de
Israel. Nela, encontram-se elementos que representam uma
característica política
PRÉ-VESTIBULAR
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dos romanos no período, indicada em:
a) Cruzadismo – conquista da terra santa.
b) Patriotismo – exaltação da cultura local.
c) Helenismo – apropriação da estética grega.
d) Imperialismo – selvageria dos povos dominados.
e) Expansionismo – diversidade dos territórios conquistados.
04. (ENEM) Os escravos tornam.se propriedade nossa seja em
virtude da lei civil, seja da lei comum dos povos; em virtude da lei
civil, se qualquer pessoa de mais de vinte anos permitir a venda
de si própria com a finalidade de lucrar conservando uma parte do
preço da compra; e em virtude da lei comum dos povos, são nossos
escravos aqueles que foram capturados na guerra e aqueles que
são filhos de nossas escravas.
CARDOSO, C. F. Trabalho compulsório na Antiguidade. São Paulo: Graal, 2003.
A obra Institutas, do jurista Aelius Marcianus (século III d.C.), instrui
sobre a escravidão na Roma antiga.
No direito e na sociedade romana desse período, os escravos
compunham uma
a) mão de obra especializada protegida pela lei.
b) força de trabalho sem a presença de ex-cidadãos.
c) categoria de trabalhadores oriundos dos mesmos povos.
d) condição legal independente da origem étnica do indivíduo.
e) comunidade criada a partir do estabelecimento das leis
escritas.
05. (FUVEST) (...) o "arco do triunfo" é um fragmento de muro que,
embora isolado da muralha, tem a forma de uma porta da cidade.
(...) Os primeiros exemplos documentados são estruturas do século
II a.C., mas os principais arcos de triunfo são os do Império, como
os arcos de Tito, de Sétimo Severo ou de Constantino, todos no foro
romano, e todos de grande beleza pela elegância de suas proporções.
PEREIRA, J. R. A., Introdução à arquitetura. Das origens ao século XXI. Porto Alegre:
Salvaterra, 2010, p. 81.
Dentre os vários aspectos da arquitetura romana, destaca-se a
monumentalidade de suas construções. A relação entre o "arco do
triunfo" e a História de Roma está baseada
a) no processo de formação da urbe romana e de edificação de
entradas defensivas contra invasões de povos considerados
bárbaros.
b) nas celebrações religiosas das divindades romanas vinculadas
aos ritos de fertilidade e aos seus ancestrais etruscos.
c) nas celebrações das vitórias militares romanas que
permitiram a expansão territorial, a consolidação territorial e o
estabelecimento do sistema escravista.
d) na edificação de monumentos comemorativos em memória
das lutas dos plebeus e do alargamento da cidadania romana.
e) nos registros das perseguições ao cristianismo e da destruição
de suas edificações monásticas.
06. (FUVEST) Os Impérios helenísticos, amálgamas ecléticas
de formas gregas e orientais, alargaram o espaço da civilização
urbana da Antiguidade clássica, diluindo-lhe a substância [...]. De
200 a.C. em diante, o poder imperial romano avançou para leste [...]
e nos meados do século II as suas legiões haviam esmagado todas
as barreiras sérias de resistência do Oriente.
P. Anderson. Passagens da Antiguidade ao feudalismo. Porto: Afrontamento, 1982.
PRÉ-VESTIBULAR
HISTÓRIA I
Na região das formações sociais gregas,
a) a autonomia das cidades-estado manteve-se intocável, apesar
da centralização política implementada pelos imperadores
helenísticos.
b) essas formações e os impérios helenísticos constituíram-se
com o avanço das conquistas espartanas no período posterior
às guerras no Peloponeso, ao final do século V a.C.
c) a conquista romana caracterizou-se por uma forte ofensiva
frente à cultura helenística, impondo a língua latina e cerceando
as escolas filosóficas gregas.
d) o Oriente tornou-se área preponderante do Império Romano a
partir do século III d.C., com a crise do escravismo, que afetou
mais fortemente sua parte ocidental.
e) os espaços foram conquistados pelas tropas romanas, na
Grécia e na Ásia Menor, em seu período de apogeu, devido às
lutas intestinas e às rivalidades entre cidades-estado.
07. (FUVEST) Os impérios do mundo antigo tinham ampla
abrangência territorial e estruturas politicamente complexas, o que
implicava custos crescentes de administração. No caso do Império
Romano da Antiguidade, são exemplos desses custos:
a) As expropriações de terras dos patrícios e a geração de
empregos para os plebeus.
b) Os investimentos na melhoria dos serviços de assistência e da
previdência social.
c) As reduções de impostos, que tinham a finalidade de evitar
revoltas provinciais e rebeliões populares.
d) Os gastos cotidianos das famílias pobres com alimentação,
moradia, educação e saúde.
e) As despesas militares, a realização de obras públicas e a
manutenção de estradas.
08. (UNESP)
http://recursostic.educacion.es.
O mapa do Império Romano na época de Augusto (27 a.C. - 14 d.C.)
demonstra
a) a dificuldade das tropas romanas de avançar sobre territórios
da África e a concentração dos domínios imperiais no
continente europeu.
b) a resistência do Egito e de Cartago, que conseguiram impedir o
avanço romano sobre seus territórios.
c) a conformação do maior império da Antiguidade e a imposição
do poder romano sobre os chineses e indianos.
d) a iminência de conflitos religiosos, resultantes da tensão
provocada pela conquista de Jerusalém pelos cristãos.
e) a importância do Mar Mediterrâneo para a expansão imperial e
para a circulação entre as áreas de hegemonia romana.
SISTEMA PRODÍGIO DE ENSINO 313
HISTÓRIA I 03 ANTIGUIDADE TARDIA: A QUEDA DE ROMA E A FORMAÇÃO DO MUNDO MEDIEVAL

09. (Mackenzie) Leia o texto a seguir. ANOTAÇÕES

“Esta refundação efetua-se sob o signo do cristianismo. Trata-

se menos de uma conversão de Constantino do que da vontade
de reunificação do Império sob um dogma, cujo monoteísmo
é bastante conveniente à concepção de poder absoluto que o
imperador encarna. Constantinopla é, portanto, ao mesmo tempo a
cidade epônima de Constantino, o berço da dinastia que ele fundou
e a sede de sua nova religião”
YÉRASIMOS, Stéphane. La nouvelle Rome. Disponível em: <www.histoire.presse.fr>.
Acesso em: 15 ago. 2015.

Assinale a alternativa que corresponde, corretamente, ao excerto

e ao contexto.
a) A partir de Constantino, a política romana liga-se à religião
cristã, atendendo a interesses de fortalecimento da figura do
imperador e a contenção da crise até então vivida pelo Império.
b) A fundação de Constantinopla, com a consequente
transferência da capital, atendeu a interesses religiosos de
fortalecimento do Cristianismo na parte oriental do Império.
c) A transferência da capital do Império para Constantinopla
e a perseguição aos cristãos, promovida pelo imperador
Constantino, conseguiram conter as crises vividas em Roma.
d) O crescimento do monoteísmo, as contestações ao poder
do imperador e a conversão de Constantino ao Cristianismo
forçaram à perseguição a outras religiões e à transferência da
capital.
e) A oficialização do Cristianismo e a transferência da capital para
Constantinopla, ambas realizadas por Constantino, atenderam
a interesses políticos e religiosos do governo romano.

10. (UNESP) Apesar de não ter sido tão complexo quanto os

governos modernos, o Império [Romano] também precisava pagar
custos muito altos. Além de seus funcionários, da manutenção
das estradas e da realização de obras, precisava manter um
grande exército distribuído por toda a sua extensão. A cobrança
de impostos é que permitia ao governo continuar funcionando e
pagando seus gastos.
Carlos Augusto Ribeiro Machado. Roma e seu império, 2004.

Sobre o recolhimento de impostos e os gastos públicos no Império

Romano, é correto afirmar que
a) Os patrícios e os proprietários de terras não pagavam tributos,
uma vez que estes eram de responsabilidade exclusiva de
arrendatários e escravos.
b) O desenvolvimento da engenharia civil foi essencial para
integrar o Império e facilitar o deslocamento dos exércitos.
c) As obras financiadas com recursos públicos foram apenas as
de função religiosa, como altares ou templos.
d) A desvalorização da moeda foi uma das formas utilizadas
pelos governantes para aliviar o peso dos impostos sobre a
população despossuída.
e) Os tributos eram cobrados por coletores enviados diretamente
de Roma, não havendo qualquer intermediação ou intervenção
de autoridades locais.

GABARITO
EXERCÍCIOS PROPOSTOS
01. A 03. E 05. C 07. E 09. A
02. C 04. D 06. D 08. E 10. B

314 SISTEMA PRODÍGIO DE ENSINO PRÉ-VESTIBULAR