ABORDAGEM SÓCIO-CULTURAL

Componentes:

Ana Luiza Macena Pereira

André Nascimento
André Vinicius Gomes da Cunha
Luana Maria
Maria Vitoria Batista
ESCOLA - CITAÇÃO OU
FRASE
"A EDUCAÇÃO FORMAL QUE
É VIVIDA NA ESCOLA É UM
SUBSISTEMA DO SISTEMA
MAIOR."
(PAULO FREIRE)
ENSINO-APRENDIZAGEM - IMAGEM
PROFESSOR-ALUNO - VIDEO

Na Abordagem Sociocultural o professor é

aquele educador que seleciona, organiza e
aplica um conjunto de meios que garantam a
eficiência e eficácia do ensino. O educador que
direciona e conduz o processo de ensino
aprendizagem. ando e o educado por sua vez ,
educador.
METODOLOGIA - CASO
A relação entre a formação dos adultos e a educação das crianças é um dos
aspectos que Ivanilde Apoluceno, professora de Filosofia da Educação, Universidade
do Estado do Pará e participante do Núcleo de Educação Popular Paulo Freire da
Universidade Estadual do Pará (Uepa), acha importante ressaltar. Uma das
experiências que Apoluceno desenvolve usando os “princípios metodológicos e
estratégias” da pedagogia de Paulo Freire é no ensino de filosofia para crianças.
Ela conta que, além do foco no diálogo, ali estão presentes os temas geradores,
extraídos a partir da realidade dos estudantes, e, de modo geral, a valorização da
experiência de vida deles.“Por isso que eu digo que não é um método engessado, são
princípios teóricos e metodológicos pelos quais a gente trabalha com crianças e
adultos, levando em consideração a faixa etária e sua experiência de vida”,
sintetiza a Educadora.
Mais recentemente, o grupo tem trabalhado também com crianças autistas.
Embora a iniciativa tenha pouco tempo e tenha sidointerrompida pela pandemia,
Apoluceno já se permite um balanço positivo. “Nós observamos as crianças na
sala de aula com o professor durante dois meses. Ficamos só observando tudo que
a criança expressava, a que ela reagia, o que gostava, pelo que se interessava,
o que não gostava... A gente registrou tudo, fez um perfil do aluno e, a partir
daí, fez um plano de trabalho não só individual como coletivo também. Isso é um
ponto fundamental porque Paulo Freire trabalha com educação como comunicação,
então a aprendizagem precisa ser interação com o outro”, conta.
 Movimentos Sociais:
Também na Universidade Federal da Paraíba (UFPB), o grupo de pesquisa em
educação, etnia e economia solidária vem desenvolvendo iniciativas diversas
inspiradas em Paulo Freire. O ponto de partida, conta o professor Paulo
Palhano, foi reconhecer o território e os segmentos suscetíveis a ações
educacionais que existiam por lá. Com isso, eles vêm desenvolvendo ações
voltadas para a própria comunidade universitária, para educadores da rede
pública, movimentos sociais camponeses e uma comunidade indígena.
Segundo Palhano, essa troca de saberes tem acontecido tanto pelo
incentivo à participação dos indígenas nos eventos científicos promovidos na
universidade – todos ‘abertos’ por caciques ou pajés – quanto pela formação
universitária de jovens indígenas que retornam para suas comunidades, além do
atendimento a demandas específicas.
O exemplo mais recente é a realização de um curso de língua e cultura
tupi, que será desenvolvido pela universidade a pedido dos indígenas. “Os
saberes se encontram”, diz Palhano.

Guimarães,Cátia- 2021, "100 anos depois: Paulo Freire hoje"

<https://www.epsjv.fiocruz.br/noticias/reportagem/100-anos-depois-paulo-freire-hoje>
JOGO - AVALIAÇÃO
 Referências:
HARPER, BABETTE [ET AL.]. CUIDADO, ESCOLA! DESIGUALDADE, DOMESTICAÇÃO E
ALGUMAS SAÍDAS. 22. ED. SÃO PAULO: EDITORA BRASILIENSE, 1986.

HTTPS://MARTAAFC.WIXSITE.COM/PAULO-FREIRE/DOCUMENTARIO

MIZUKAMI,MARIA DA GRAÇA NICOLETTI;ENSINO: AS ABORDAGENS DO PROCESSO - SÃO

PAULO: EPU,1986

Wordwall Jogo. Acesso em 12/04/2023 - Link:

<https://wordwall.net/pt/resource/55166823/gera%c3%a7%c3%a3o-de-computadores>

HTTPS://WWW.EPSJV.FIOCRUZ.BR/NOTICIAS/REPORTAGEM/100-ANOS-DEPOIS-PAULO-
FREIRE-HOJE