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Introdução: a leitura na era da digitalização

Miha Kovac e Adriaan van der Weel


As tecnologias digitais apresentam enormes oportunidades em termos de
acesso, armazenamento e transmissão de informação, e os ambientes de leitura
digital oferecem formas de apresentação de informação que são difíceis ou
impossíveis de obter em textos impressos, o que está a mudar significativamente
a forma como lemos. Os materiais digitais podem ser adaptados ao nível de
competência de cada indivíduo, possibilitando processos de aprendizagem
flexíveis que se adaptam às necessidades e ao desenvolvimento de cada leitor.
No entanto, a investigação empírica indica que as características do ecrã
também podem fomentar hábitos de leitura e formas de pensar menos
favoráveis.
O que foi dito acima merece ponderar o discurso sobre as possibilidades e
vantagens das tecnologias digitais. Para tal, a Evolução da Leitura na Era da
Digitalização (E-READ), uma iniciativa de investigação financiada por custos
(Cooperação Europeia em Ciência e Tecnologia), no âmbito do ac - IS1404,
reuniu perto de duas centenas de académicos e cientistas de toda a Europa nas
áreas da leitura, publicação e literacia. Partindo do pressuposto de que a adoção
de tecnologias digitais para leitura não é neutra no que diz respeito à cognição e
compreensão, os membros da rede uniram forças para investigar como os
leitores, especialmente crianças e jovens, entendem ou lembram de textos
escritos quando utilizam materiais impressos em comparação com materiais
digitais. .
Os principais resultados podem ser resumidos como se segue:
• A compreensão geral na leitura de textos longos em telas digitais tende a ser
igual ou inferior à da leitura de textos impressos.
• Tarefas mais exigentes (que exigem maior grau de compreensão ou
reprodução de detalhes ou leitura de textos mais longos) são mais afetadas do
que tarefas de lazer, como a leitura de narrativas, por exemplo.
• É mais provável que os leitores sintam excesso de confiança nas suas
capacidades de compreensão quando leem digitalmente do que quando leem em
papel, especialmente sob pressão de tempo.
• Contrariamente às expectativas sobre o comportamento dos nativos digitais,
os efeitos derivados da inferioridade dos ecrãs têm vindo a aumentar ao longo
do tempo, em vez de diminuir, independentemente do segmento etário e da
experiência anterior com ambientes digitais.
• Os textos digitais oferecem oportunidades incomparáveis para adaptar a
apresentação dos textos às necessidades de cada indivíduo, o que provou ser útil
para leitores que têm dificuldade em desenvolver habilidades de leitura
adequadas.
• Pode haver uma equivalência entre mídia impressa e digital, e até mesmo
ambientes digitais podem ter vantagem, desde que o envolvimento consciente
no processamento profundo seja ativamente encorajado (por exemplo, escrever
palavras-chave que resumam o texto).
A investigação realizada em países fora da Europa produziu resultados
semelhantes.
À medida que a utilização de materiais digitais, tanto para a educação como
para a leitura pessoal, continua a crescer, estes resultados levantam questões
significativas sobre o futuro da leitura, a pedagogia da alfabetização e a
importância histórica da comunicação textual. Uma série de hipóteses que
devem ser testadas em pesquisas contínuas podem nos guiar na resposta a estas
questões:
• As tendências gerais da leitura no ecrã para ser mais fragmentada, menos
concentrada e envolver um processamento cognitivo mais superficial estão a ser
transferidas para hábitos de leitura no papel.
• Nossa cognição incorporada (como e o que aprendemos, sabemos e somos
capazes de fazer depende profundamente de todo o conjunto de características
do corpo físico) contribui significativamente para as diferenças entre a leitura
no papel e na tela, em termos de compreensão e retenção, fator altamente
subestimado por leitores, educadores e até pesquisadores.
• A nossa suscetibilidade a notícias falsas, preconceitos e preconceitos é
amplificada pelo excesso de confiança nas nossas competências de leitura
digital.
Os resultados obtidos até agora e as hipóteses subjacentes aos nossos planos de
investigação sugerem que a sociedade enfrenta desafios importantes,
especialmente no domínio da educação. Sem querer de forma alguma negar ou
diminuir todos os benefícios e vantagens inegáveis que os textos digitais
oferecem, continua a ser verdade que alguns efeitos da leitura no ecrã exigem
uma maior compreensão dos resultados da investigação empírica e um processo
de tomada de decisão informado ao implementar pedagogias baseadas em tela:
• Os professores e outros educadores devem estar cientes que a mudança rápida
e indiscriminada de materiais impressos, papel e lápis para tecnologias digitais
no ensino primário não é neutra e pode causar um revés no desenvolvimento da
compreensão da leitura das crianças e nas suas emergentes competências de
pensamento crítico.
• É necessário adotar medidas apropriadas para o desenvolvimento de melhores
diretrizes para a implementação de tecnologias digitais, especialmente no
campo educativo, bem como nos meios de comunicação em geral, como a
comunicação de informação governamental.
• Educadores, especialistas em leitura, psicólogos e especialistas em tecnologia
devem trabalhar em colaboração para desenvolver ferramentas digitais e
software relacionado que tenham em conta as conclusões da investigação sobre
a cognição incorporada na leitura.
• A investigação futura sobre materiais de aprendizagem digitais deverá
aumentar a cooperação entre os criadores de tecnologias e os investigadores nas
ciências humanas e sociais, a fim de facilitar os debates públicos sobre a
transformação digital, livres de preconceitos e baseados em evidências.
Os artigos deste número especial foram escritos por membros da rede E-READ,
com o objetivo de discutir em profundidade uma série de resultados, hipóteses e
recomendações que surgiram de pesquisas sobre leitura em papel versus leitura
digital.

Leitura em uma era pós textual


O livro está perdendo sua posição histórica como principal repositório e meio
de difusão do conhecimento e da cultura? Será que a leitura profunda e de longa
duração, geralmente associada a livros impressos, pode estar a ser prejudicada
pelas práticas de leitura promovidas pela leitura no ecrã?
Nas últimas décadas, ocorreram continuamente mudanças significativas nos
padrões de leitura. Estas questões são frequentemente discutidas em relação à
digitalização, uma vez que se sugere que existe uma relação de causa e efeito.
Uma última linha de raciocínio indica que podemos estar a entrar numa era
pós-textual. “Se houvesse um mercado futuro de alfabetização, ele estaria em
parafuso”, declarou o respeitado analista do mercado editorial Mike Shatzkin
em fevereiro de 2018. “É lamentável que o valor das palavras escritas em relação
ao valor das palavras faladas e aquele no imagens estáticas e em movimento
estão afundando como uma pedra.” Farhad Manjoo, colunista do 7º New York
Times, acrescentou a sua opinião jovem e ligeiramente menos influente à
avaliação pessimista de Shatzkin, escrevendo no mesmo mês que “ler prosa no
ecrã está a sair de moda”. Ele alertou que “os comunicadores online mais
influentes antes trabalhavam em sites ou blogs, agora produzem podcasts,
programas para Netflix, memes publicitários, canais de Instagram e YouTube e
aplicativos”1.
O conteúdo de áudio e vídeo online está, sem dúvida, a crescer e as estatísticas
disponíveis mostram que as imagens fixas e em movimento recebem
frequentemente mais atenção do que as suas homólogas escritas2. Mas será que
o hábito de ler textos está realmente ameaçado? De que tipo de afundamento no
mercado futuro de alfabetização Mike Shatzkin está falando? O que as
estatísticas da mídia e as pesquisas de leitura dizem sobre isso?
Meios de comunicação textual e estatísticas do setor editorial
No panorama geral dos meios de comunicação social são muitas as áreas em que
a comunicação através da palavra escrita, e muitas vezes impressa, continua a
ocupar um lugar central. No mundo, durante o século XX, o número de jornais,
revistas e publicações impressas cresceu constantemente, assim como os seus
leitores, independentemente da concorrência dos meios audiovisuais. Na
Europa e nos EUA, registou-se um declínio na circulação impressa de jornais
diários, devido ao crescimento dos meios digitais após a década de 1990; Mas
graças ao crescimento na Ásia (predominantemente na Índia e na China), a
circulação global de jornais impressos continuou a crescer no período 2012-
2016. A base de dados World Press Trends estimou que, em 2016, mais de um
terço da população mundial (2,7 mil milhões de pessoas) leu regularmente
jornais impressos3. E se o critério não é o formato, mas sim a leitura, houve um
crescimento no consumo de notícias digitais, seja através de acesso gratuito ou
de sites pagos, especialmente no regiões onde a impressão estava em declínio4.
Tal como a mídia impressa, a maioria desses sites de notícias eram
principalmente baseados em texto, embora com uma forte mistura de conteúdo
visual fixo e em movimento (este último aparecendo como a principal diferença
da mídia impressa).
No início do século também houve um grande crescimento na categoria de
leitura não impressa com a chegada das redes sociais exclusivamente textuais,
como o Twitter (2006); de texto mais imagem, como o Facebook (2004), e seus
equivalentes chineses, Weibo (2007) e We Chat (2011). Em 2017, um terço da
população mundial utilizava estes meios de comunicação e, catorze anos após o
seu lançamento, só o Facebook tinha 2,2 mil milhões de utilizadores. Além
disso, a maioria das mensagens, chats online e e-mails são escritos em formato
escrito, e um número incontável de pessoas continua a blogar e a manter seus
sites, independentemente de os influenciadores estarem migrando para os
podcasts online. Não esqueçamos também que o crescente panorama da mídia
de áudio e vídeo desmoronaria sem a leitura e a escrita. A navegação entre as
imagens estáticas e em movimento e as palavras faladas a que Manjoo se refere
seria impossível sem explicações escritas, instruções, comentários e metadados.
Então, há crescimento ou declínio na leitura? Mesmo que Manjoo estivesse
certo ao observar um crescimento de “vozes e imagens” (embora não tenha
apresentado qualquer evidência para a sua afirmação), isso não significa que o
texto não esteja também a crescer. É evidente que enormes quantidades de
atividades de leitura, tanto impressas quanto na tela, ocorrem diariamente em
todo o mundo. Mesmo que a sua posição central nos ecossistemas das redes
sociais esteja ameaçada, as palavras escritas são parte integrante e constitutiva
da vida online. Portanto, se alfabetizar significa ser capaz de ler e usar esta
habilidade para recuperação de informação e comunicação, online e offline, o
pessimismo de Shatzkin é injustificado. Porém, por se tratar de um analista do
mercado editorial, não é descabido supor que ele não se refira à capacidade de
ler, mas especificamente à leitura de livros. Qual é então a situação do livro, essa
referência de leitura e alfabetização? Pelo menos à primeira vista, os factos
também não parecem justificar o pessimismo relativamente à leitura de livros.
A arte de descer enquanto sobe
Após a Segunda Guerra Mundial, o boom na produção de títulos e o crescimento
moderado da circulação (Kovač e Wischenbart, no prelo) estabeleceram o livro
como um produto de comunicação de consumo de massa. O conglomerado da
indústria editorial, o
A chegada das mega livrarias ao shopping e às lojas online trouxe o comércio de
livros para o centro do consumo nas décadas de 1980 e 1990 (Greco et al., 2007;
Stevenson, 2010; Miller, 2006). Os best-sellers são um exemplo claro desse
processo. Em 1955, o livro mais vendido nos Estados Unidos, Marjorie
Morningstar, de Herman Wouk, vendeu 190 mil exemplares. Quarenta anos
depois, em 1994, o best-seller de John Grisham, 7e Chamber, vendeu 17 milhões
de cópias (Franzen, 2002; ver também Hackett e Burke, 1977). Dado que a
população dos EUA era quase duas vezes maior na época, as vendas do livro de
Grisham foram quarenta vezes maiores por milhão de habitantes do que as do
livro de Wouk. Não é surpreendente que durante este período a leitura de livros
nos EUA estivesse a crescer de forma generalizada: em 1949, 20% dos
americanos responderam afirmativamente à pergunta dos investigadores do
Gallup sobre se estavam a ler um livro naquele momento, (ver Moore, 2005) e
na década de 1990 esse número aumentou para 37%5. Assim, os livros
cresceram, assim como todas as mídias.
Contudo, o boom nas vendas de best-sellers, o crescimento da audiência e a
consolidação das vendas no Ocidente foram enganosos. Infelizmente, só é
possível fazer suposições sobre as tiragens e o número de exemplares vendidos
por pessoa, uma vez que as estatísticas sobre estes temas foram recolhidas
esporadicamente e apenas em alguns países. Os dados disponíveis, incluindo os
relativos às vendas de papel a gráficas (Escarpit, 1966; Krummel, 2013; Kovač,
2015), indicam que, na década de 1950, no planeta Terra, eram produzidos
anualmente 5 mil milhões de exemplares de livros, e na década de 2000, 6
bilhões. No entanto, se considerarmos estes dados em relação ao crescimento
populacional, 1,6 livros per capita foram publicados anualmente na década de
1950, em comparação com apenas 0,9 no ano 2000. Com base nos dados
disponíveis, podemos também assumir que a principal razão para o crescimento
global O declínio no consumo de livros per capita foi a quase inexistência de
redes profissionais de produção e distribuição de livros nos países menos
desenvolvidos da América Latina, Ásia e África, onde a explosão populacional
foi maior. Mesmo em 2017, por exemplo, após um longo período de crescimento
na produção de livros, o número de exemplares produzidos per capita na China
era de 0,6, enquanto nos países europeus desenvolvidos era entre 3 e 7 (mais
informações em Kovač, 2015 e Kovač e Wischenbart, no prelo). Outra razão para
o declínio nas vendas per capita foi que nos EUA e na Europa o crescimento nas
vendas de best-sellers não foi acompanhado por um crescimento suficiente nas
vendas de livros de referência, que começaram a diminuir até se tornarem uma
cauda longa e fina.
Acompanhar essas tendências tornou-se mais complexo no século 21, depois
que o livro eletrônico emergiu como uma alternativa considerável. Em 2017, por
exemplo, a plataforma de assinatura de e-books gerida pela gigante chinesa
Tencent tinha mais de 192 milhões de assinantes (30% mais que a população da
Rússia, três vezes mais que a população do Reino Unido e 48 vezes mais que o
população da Noruega). Como os chineses não publicam estatísticas sobre o
número de e-books emprestados e lidos, os gostos, as preferências e a dinâmica
geral de leitura online do público chinês permanecem um mistério.
“Se a produção mundial de livros em 2000 era próxima dos 6 mil milhões de
exemplares, com uma produção de livros per capita de 0,9, em 2017, quando a
população aumentou para 7,5 mil milhões, deve ter havido um aumento de
perto de 10 mil milhões de exemplares impressos e -as licenças de livros
vendidas atingiram o mesmo nível per capita da década de 1960.”
Do outro lado do Pacífico, a Amazon, o gigante online americano, opera de
forma igualmente secreta. Pior ainda, dado que a Amazon não cumpre as regras
do ISBN e que nos EUA e na Europa a maioria dos e-books nesta plataforma são
autopublicados, a sua produção e consumo permanecem fora dos radares
estabelecidos pelas estatísticas de livros. Consequentemente, não sabemos se a
produção e o consumo de livros eletrónicos têm diminuído ou aumentado nos
últimos anos. Mesmo que estivessem disponíveis dados detalhados sobre
assinaturas de livros eletrónicos na China, nos Estados Unidos, na Índia e na
Europa, faltam-nos ferramentas estatísticas adequadas para os integrar com
estatísticas estabelecidas sobre a leitura e o consumo de livros.
Ainda assim, a matemática é simples. Se a produção mundial de livros em 2000
estava próxima dos 6.000 milhões de exemplares, com uma produção de livros
per capita de 0,9, em 2017, quando a população aumentou para 7.500 milhões,
deve ter havido um aumento de quase 10 mil milhões de exemplares impressos
e eletrónicos. licenças de livros vendidas atingiram o mesmo nível per capita da
década de 1960. Devido a desafios estatísticos, é difícil estabelecer se este
aumento realmente ocorreu, o que é improvável por duas razões. Primeiro, as
vendas de livros impressos estavam em declínio quando os mercados de livros
eletrónicos estavam em ascensão. Isto indica que, em grande medida, os e-
books estavam a substituir, em vez de complementar, os mercados de livros
impressos. Em segundo lugar, houve um declínio acentuado no mercado caído
dos livros acadêmicos nos últimos quarenta anos. Depois de 1980, as tiragens de
monografias académicas foram reduzidas em mais de oitenta por cento, uma vez
que, por diversas razões, a maior parte da comunicação académica, primeiro no
campo das ciências naturais e logo depois no das ciências sociais, passou para
revistas académicas. (Thompson, 2005; Van der Weel, 2015).
“Nos últimos quinze anos, a proliferação de tecnologias digitais deu origem a
novos meios de comunicação baseados em texto, como o Twitter e o Facebook.
Essas plataformas novas e muito populares favorecem o uso de frases curtas e
simples com conteúdo de áudio e vídeo.”
Surge então o seguinte panorama: embora em termos absolutos a produção de
livros esteja crescendo, o conteúdo impresso e a curadoria de conteúdo em
formato longo não tiveram um crescimento comparável ao crescimento
populacional. No entanto, o abrandamento na produção de livros não equivale a
um abrandamento na produção de textos numa variedade de formatos
diferentes. Nos últimos quinze anos, a proliferação de tecnologias digitais deu
origem a novos meios de comunicação baseados em texto, como o Twitter e o
Facebook. Essas plataformas novas e muito populares favorecem o uso de frases
curtas e simples com conteúdo de áudio e vídeo.
Portanto, estamos longe de testemunhar o fim da leitura e da alfabetização,
como sugere Shatzkin. Dada a grande quantidade de texto consumido tanto em
formato impresso como digital, o argumento de que estamos a entrar numa era
pós-textual em que a comunicação da cultura em geral está a mudar do texto
para outras modalidades parece injustificável. Até a quantidade de textos
produzidos e consumidos na Internet parece dar mais importância do que
nunca à leitura. Nesse sentido, pode-se dizer que a alfabetização está
aumentando.
O que está em declínio há várias décadas, pelo menos em termos relativos, é a
produção e o consumo de livros. Isso começou muito antes da era digital, com a
chegada da televisão. Para o período mais recente, além dos dados sobre a
redução do volume de negócios das indústrias editoriais entre 2000 e 2015, esta
conclusão é apoiada por inquéritos à leitura, que em muitos países mostram
uma diminuição no número de leitores de livros – particularmente entre
adolescentes – 6. Da mesma forma, os registos de utilização do tempo mostram
uma diminuição nas horas dedicadas à leitura (Southerton et al., 2012;
Wennekers et al., 2018).

Novas formas de ler


A maior fonte de crescimento da leitura, especialmente para fins informativos, é
a Internet. No entanto, embora a quantidade de texto consumido na Internet
pareça estar a aumentar, a extensão média de cada texto individual está
provavelmente a diminuir: vivemos na era da proliferação de textos curtos e da
estagnação de textos curtos.
A Tabela 1 apresenta um panorama dos meios de comunicação textual no século
XXI, classificados de acordo com sua extensão. A categoria 1 corresponde a
mídias que combinam textos curtos (até 500 palavras) com material de áudio e
vídeo, onde o meio de leitura predominante são as telas. A categoria 2 inclui
textos de média extensão, comumente combinados com imagens estáticas
(fotografias de jornalismo rigoroso e tabelas e gráficos de artigos científicos),
onde o suporte predominante é novamente a tela com um uso significativo de
papel para leitura em profundidade, em áreas como ciência e jornalismo
rigoroso. A categoria 3 inclui os livros, nos quais, apesar do crescimento dos
meios eletrónicos, o papel continua a prevalecer.
À medida que passamos de textos curtos à esquerda para textos longos à direita,
também passamos da tela para o papel e de textos que incorporam imagens e
vídeo para apenas texto. Da mesma forma, passamos da crescente indústria da
mídia, no lado esquerdo, para a indústria do livro, em declínio, no lado direito.
Esta coincidência entre as estatísticas do sector editorial e os inquéritos à leitura
indica uma ampla mudança cultural no que diz respeito ao formas como
consumimos informações. Acreditamos que é provável que se possa estabelecer
uma correlação entre o declínio da leitura de ficção e não-ficção literária de
formato longo, por um lado, e o aumento da leitura de textos curtos e médios,
por outro. outro. Ou seja, entre as décadas de 1960 e 2010, o tempo de leitura
longa foi redistribuído 1) para textos curtos e médios e 2) para assistir televisão,
filmes e séries.
Na verdade, podemos até assumir uma relação de causa e efeito. Como veremos
mais adiante, parece que a leitura se envolveu numa espiral viciosa de
alfabetização:
• Ler é mais exigente do que ver imagens, e formas pouco exigentes de
entretenimento, especialmente televisão e filmes e agora séries e até jogos de
computador, são uma alternativa notável a uma vasta gama de textos longos,
como o género de ficção.
• A Internet é um meio inerentemente rápido: ao continuar a ser utilizada para
leitura, provoca uma tendência nos utilizadores para preferirem a leitura de
textos mais curtos.
• Textos mais curtos são, por natureza, menos complexos e com vocabulário
limitado.
• A exposição reduzida a textos longos tende a diminuir a capacidade de lidar
com a complexidade na argumentação; sintaxe e gramática, e profundidade e
amplitude de vocabulário.
• Quanto menos se praticar a leitura de textos complexos e com
vocabulário extenso, maior será a probabilidade de as pessoas menos instruídas
deixarem de procurar a leitura em formatos longos, até mesmo para
entretenimento, e recorrerem à televisão, ao cinema e às séries online.

Em suma, a história vai além da ascensão e declínio de diferentes indústrias


mediáticas.

O destronamento do livro
Desde a invenção da impressão de tipos móveis até à chegada da primeira vaga
de novos suportes na primeira metade do século XX, o domínio do texto,
representado no livro impresso, não tinha sido questionado. Como resultado, os
livros desempenharam um papel central na disseminação do conhecimento e da
cultura, e tornaram-se o meio principal e de autoridade na educação durante
séculos. Após a revolução da leitura do século XIX, os livros também se
tornaram a fonte mais importante de entretenimento popular (Chartier, 1994;
Van der Weel, 2011). Foi o cinema e o rádio, mas ainda mais a televisão, que
pela primeira vez começou a se aventurar na hegemonia do texto longo. A
entrada em cena das mídias digitais no final do século XX reforçou esse
deslocamento de textos longos em formato de livro. Uma vez que os avanços na
velocidade e na memória dos processadores permitiram que todos utilizássemos
os meios de comunicação não só para consumir, mas também para criar
mensagens em outras modalidades, abriu-se o caminho para as práticas de
comunicação não textual referidas por Shatzkin e Manjoo.
Portanto, o declínio do futuro do livro aponta para uma mudança civilizacional
mais ampla e profunda: não só o mercado do livro e da leitura está em declínio,
mas o livro está a perder a sua posição histórica como principal repositório e
meio de disseminação do conhecimento e da cultura. Para entender o perfil
dessa mudança, veremos como os modos de leitura mudaram. Para fazer isso,
primeiro delinearemos o que é leitura.
A Wikipédia, uma fonte popular de definições, entre outras coisas, define leitura
como “o complexo 'processo cognitivo' de decodificação de símbolos para
construir ou obter significado (compreensão de leitura)”, ou seja, como “uma
interação complexa entre o texto e o leitor , que é moldado pelo conhecimento
prévio, experiências, atitude e comunidade linguística do leitor, cultural e
socialmente situada [ênfase adicionada].” Isto é, as práticas reais de leitura
adaptam-se continuamente às circunstâncias culturais e sociais prevalecentes de
cada época e lugar, bem como às exigências percebidas do tipo de texto que está
sendo lido.
“A memória de trabalho tem uma capacidade limitada, por isso só podemos
fazer um número limitado de coisas ao mesmo tempo […]. Tudo o que é
chamado de multitarefa é, na verdade, uma questão de troca rápida de tarefas.”
Para uma descrição mais detalhada deste processo, utilizaremos o uso do
modelo de memória de trabalho/memória de longo prazo por Daniel
Willingham (2017), assumindo que a memória de trabalho permite a
manipulação da informação armazenada e que a memória de longo prazo
facilita a memória de longo prazo. armazenamento duradouro de conhecimento.
A memória de trabalho tem capacidade limitada, por isso só podemos fazer um
número restrito de coisas ao mesmo tempo: não podemos jogar xadrez, navegar
na First Monday (publicação acadêmica de acesso aberto) e memorizar letras de
Bob Dylan ao mesmo tempo. Tudo o que é chamado de multitarefa é, na
verdade, uma questão de troca rápida de tarefas.
No entanto, podemos superar essa limitação de memória trabalham
automatizando processos mentais. Quanto mais habilidosos formos na
decodificação, menos tempo precisaremos para adivinhar o significado das
palavras escritas; Quanto mais internalizamos as regras gramaticais, maior será
a capacidade mental livre que de outra forma seria necessária, por exemplo,
para decodificar a estrutura e a gramática das sentenças à medida que são lidas.
Uma pessoa que não é fluente na tradução de letras para sons despende todos os
seus esforços na decodificação e deixa pouca memória de trabalho para a tarefa
de compreender o que está lendo. Nesse caso, haverá menos espaço para
armazenar as frases lidas na memória de trabalho e para extrair informações da
memória de longo prazo que permitam uma melhor compreensão do que está
sendo lido. Quanto mais automatizado for o sistema de decodificação, mais
espaço de memória de trabalho resta para compreensão.
Se a automatização do processo de leitura (através da quantidade de texto
consumido) é um fator que melhora a compreensão, o outro fator importante é
qualitativo. Simplificando, a amplitude do que lemos aumenta nosso
vocabulário. Quanto mais palavras desconhecidas forem encontradas, mais
problemas haverá na compreensão do que trata o texto. Consequentemente, as
pessoas com vocabulário limitado terão problemas de comunicação na sua
língua nativa semelhantes aos que outra pessoa pode ter numa língua
estrangeira. Além disso, o vocabulário limitado anda de mãos dadas com uma
menor compreensão da ambiguidade, uma vez que as palavras podem ter mais
de um significado e palavras diferentes podem ter significados semelhantes
dependendo do contexto em que aparecem.
A pesquisa mostrou que somos capazes de adivinhar o significado de palavras
desconhecidas se houver menos de 2% delas por texto. Portanto, quanto mais
palavras conhecemos e mais familiarizados estamos com as ambiguidades de
seus significados, mais textos e contextos diferentes podemos gerenciar e mais
fácil será adivinhar o significado de palavras desconhecidas em uma narrativa.
“O resultado da leitura aprofundada não é apenas a capacidade de produzir
novas formas verbais que permitam um repensar crítico da realidade, mas
também a capacidade de desenvolver empatia e diferentes pontos de vista.”
Esse desenvolvimento de vocabulário está intimamente relacionado ao que
lemos e como lemos. Para fins explicativos, simplificaremos a diversidade das
práticas de leitura atuais em três modos básicos: leitura escameada, leitura
imersa e leitura profunda. Ao escancear a leitura nos referimos a uma prática de
leitura que escanceie um texto rapidamente para ter uma ideia geral da
mensagem ou navegue rapidamente por um conjunto de diferentes textos
curtos, como páginas da web, blogs ou postagens do Facebook, sem mergulhar
em nenhum deles. Por leitura imersa entendemos uma prática em que entramos
no enredo de uma história de tal forma que nos isolamos do mundo que nos
rodeia. Consideramos que esse modo de leitura é típico do gênero ficção.
Mergulhar em um romance de amor ou suspense é semelhante a mergulhar em
um videogame ou em um blockbuster. Sem dúvida, há excedentes cognitivos nas
três atividades, pois utilizamos, por exemplo, habilidades de decodificação na
leitura imersa, coordenação de micromovimentos de mãos e olhos ao jogar
videogame e empatia ao assistir filmes; mas nenhuma dessas atividades é
cognitivamente exigente e nenhuma delas envolve a construção exaustiva de
vocabulário.
Por outro lado, a leitura profunda é cognitivamente exigente no sentido de que
utilizamos o que já sabemos como base para comparar e compreender novas
informações e novas palavras, que depois utilizamos para construir um
conhecimento prévio e um vocabulário mais amplo. O resultado da leitura
aprofundada não é apenas a capacidade de produzir novas formas verbais que
permitam um repensar crítico da realidade, mas também a capacidade de
desenvolver empatia e diferentes pontos de vista. Consideramos esse modo de
leitura típico da leitura acadêmica, da ficção literária, da poesia, do jornalismo
rigoroso e da não-ficção. Como pode ser visto na Tabela 2, esses três modos de
leitura correlacionam-se com diferentes mídias e formatos de texto.
Revendo as Tabelas 1 e 2, a tendência parece óbvia: há uma pressão da leitura
digitalizada baseada em tela sobre a leitura de textos longos em papel. Contudo,
apesar das muitas profecias sobre a morte do texto impresso como resultado de
tais tendências, a investigação em laboratórios de leitura produziu provas de
que estas são prematuras. Como veremos mais adiante, a leitura em papel
permanece bastante resistente às pressões da leitura digitalizada.

Livros, telas e o cérebro leitor


Nas últimas duas décadas, foi realizado um número significativo de estudos
empíricos sobre as diferenças entre a leitura no papel e a leitura na tela. Em
2017 e 2018, respetivamente, duas meta-análises recolheram as principais
conclusões.
O primeiro estudo (Singer e Alexander, 2017) foi orientado para a educação e
teve como objetivo principal “compreender melhor como as características dos
meios impressos e digitais estão relacionadas com o que os alunos
compreendem a partir destes encontros textuais” e “medir os seus níveis de
compreensão”. ” Esta abordagem foi escolhida porque os autores assumiram
que o meio pode desempenhar um papel mais influente quando “as questões de
compreensão vão além da compreensão da ideia principal”10.
A metanálise revelou falta de clareza conceitual na maioria dos estudos
empíricos examinados, pois conceitos centrais como leitura em papel e leitura
digital, conhecimento, crenças e aprendizagem foram definidos de forma
inconsistente, levantando a questão de saber se aqueles que participaram dessas
investigações operaram partir de uma base conceitual coerente. Além disso,
muitos dos estudos não abordaram questões de compreensão. Assim, dos 254
textos publicados sobre a dicotomia leitura em papel-leitura em tela, os autores
selecionaram 36 para análise. Os textos foram divididos em duas categorias de
acordo com sua extensão (textos com até 500 palavras foram considerados
curtos e textos com mais de 500 palavras foram considerados longos). Além
disso, os autores codificaram as definições de leitura nas quais a pesquisa se
baseou (se a definição era conceitual, competência, operacional ou multiforme)
e definiram os cenários da pesquisa (se a pesquisa foi conduzida em um
ambiente).
pesquisa ou não acadêmica).
Mesmo nos estudos selecionados, encontraram um conjunto de deficiências
analíticas. Apenas oito estudos forneceram dados sobre a extensão e o tipo de
textos utilizados na pesquisa. Surpreendentemente, poucos estudos
consideraram relevantes as diferenças individuais entre os participantes da
pesquisa. Como velocidade de leitura, conhecimento de vocabulário e
conhecimento do tema, e em 63% dos estudos as medidas de compreensão
foram realizadas pelos pesquisadores. Portanto, foi impossível chegar a
conclusões precisas sobre como o conhecimento do vocabulário afeta a
compreensão e como a compreensão, o formato da leitura e a complexidade do
texto estão correlacionados. No entanto, houve um achado predominante: em
91% dos estudos, quando o texto continha mais de 500 palavras (ou seja,
ocupava mais de uma página ou uma tela), os escores de compreensão foram
significativamente melhores para leitura impressa do que para leitura digital –
em além do fato de que a rolagem vertical teve um impacto negativo na
compreensão. Além disso, estudos que conseguiram testar a compreensão em
mais de um nível descobriram que quanto mais complexo o texto, melhor era a
compreensão quando o texto era lido no papel. Da mesma forma, quando os
participantes leram para uma compreensão profunda e não apenas para
compreenderem a ideia geral, a impressão pareceu ser o meio de processamento
mais eficaz (Singer e Alexander, 2017; Mangen et al., 2013). Esta constatação é
ainda mais convincente se observarmos que 88,89% dos estudos revisados
envolveram a participação de crianças em idade escolar, ou seja, os chamados
nativos digitais, indicando que a vantagem da leitura em papel se dissipa
quando a geração analógica desaparece.
O campo da educação e o ambiente de pesquisa oferecem uma confirmação
adicional de que se experimenta um efeito de superficialidade na leitura na tela.
Cientistas e académicos imprimem documentos quando pretendem lê-los em
profundidade, e quando o preço e a apresentação não são um problema, os
leitores também escolhem esta opção11. Mesmo os nativos digitais preferem
livros didáticos impressos aos digitais quando a aprendizagem profunda é
necessária (Mizrachi, 2015; Kurata, et al., 2017; McNeish et al., 2012; Feldstein
e Maruri, 2013). Esta tendência sugere que, apesar do crescimento das
ferramentas digitais de aprendizagem (ver Merchant et al., 2014), pelo menos
investigadores e estudantes continuarão a utilizar ambos os formatos de leitura,
dependendo da finalidade no futuro.
O segundo estudo (Delgado et al., em análise) adotou uma abordagem um pouco
diferente. A fim de apoiar a compatibilidade entre mídia impressa e digital, os
autores restringiram a sua revisão aos estudos que se concentraram
exclusivamente em textos digitais sem hiperlinks ou outro aprimoramento
digital, muito semelhantes às versões impressas. No total, esses estudos
incluíram 171.055 participantes e foram considerados estudos com
delineamento entre sujeitos (n = 38) e dentro dos sujeitos (n = 16).
No geral, os resultados deste estudo foram semelhantes aos de Singer e
Alexander (2017), pois “mostraram uma imagem clara da inferioridade da tela”
no que diz respeito à compreensão de leitura, especialmente quando a rolagem
vertical era necessária para a leitura. de um texto digital. Essas descobertas
“foram consistentes em todas as metodologias e segmentos de idade”. No
entanto, o estudo contribuiu com três insights adicionais para a dicotomia
leitura em papel-leitura em tela: a vantagem da leitura em papel era
significativamente maior quando o tempo de leitura era limitado, quando os
participantes liam textos informativos em vez de narrativas e, acima de tudo,
aumentou significativamente de 2000 a 2017 . Os autores afirmam que estes
resultados não se alteraram dependendo de todas as restantes variáveis, como o
nível de escolaridade, a extensão e o tipo de compreensão avaliada, o tamanho
da amostra, o tipo de teste, o trabalho de grupo ou o estado de publicação do
texto utilizado. para o teste. Em resumo, segundo Delgado et al., a inferioridade
das telas, em vez de diminuir, como seria de se esperar, aumentou nos últimos
dezoito anos, indicando que o aumento da exposição dos nativos digitais às telas
não contribui para uma melhor compreensão geral de textos lineares em
formato digital (ver também Støle [2018], nesta edição). Os autores especulam
que isso tem a ver com uma menor qualidade de atenção na leitura na tela, o
que enfraquece a imersão e a atenção sustentada necessária para a leitura
aprofundada de textos lineares, ainda mais quando sua meta-análise excluiu
estudos que compararam a leitura impressa textos com textos com hiperlinks,
que parecem ser os distratores mais óbvios da leitura na tela.
Portanto, ambos os estudos nos levam a uma conclusão clara: especialmente
quando é necessária uma leitura profunda, a leitura na tela é inferior à do papel
em termos de compreensão e isso provavelmente tem a ver com menos atenção
e consideração pelo texto digital, bem como excesso de confiança. ao ler na tela.
Podemos agora vincular estas descobertas às tendências na publicação de
estatísticas do setor que mencionamos anteriormente.
Estatísticas do setor editorial e de leitura
Como vimos, as estatísticas do sector editorial e dos meios de comunicação
social ao longo dos últimos quinze anos indicam que houve um aumento na
leitura de conteúdos textuais curtos, textuais/visuais e textuais/audiovisuais no
ecrã, enquanto as vendas e o consumo de conteúdos de formato longo o
conteúdo, ou seja, livros com fins comerciais e acadêmicos, está diminuindo. Ou
seja, nos últimos quinze anos assistimos a um aumento dos meios de
comunicação (categoria 1 na Tabela 1) que melhoram as capacidades do leitura
digitalizada, que é a prática predominante em seu consumo. Como mostrado
por Twenge et al. (2018), houve um rápido crescimento dessas tendências entre
os adolescentes americanos:
Há indícios de que, com o crescimento do uso de mídias na tela, os hábitos
desenvolvidos por meio do consumo de conteúdos curtos na tela estão
contaminando a forma como abordamos a leitura de conteúdos longos nas
categorias 2 e 3 da Tabela 1 (Carr , 2010). O facto de, por exemplo, o tempo de
leitura por artigo científico ter diminuído significativamente (Tenopir et al.,
2015) pode não ser um indicador de que os investigadores se tornaram mais
inteligentes e são capazes de uma leitura mais aprofundada e mais rápida do
que os seus antecessores, mas é pode ser um sinal de que começaram a escrever
trabalhos mais curtos e pular qualquer conteúdo que não agregue valor ao seu
conhecimento prévio. Há cem anos, Ludwig Wittgenstein, no Tractatus Logico-
Philosophicus (1922), declarou que os limites do nosso vocabulário são também
os limites do mundo em que vivemos. Se os hábitos de leitura profunda forem
cada vez mais substituídos pela leitura superficial, isso empurrará os
utilizadores dos meios de comunicação online para um mundo mais superficial
e mais limitado.
Podemos então concluir que o mundo está ficando mais estúpido? Esta
conclusão é, obviamente, tentadora para aqueles que já se inclinam para um
certo pessimismo cultural. Na verdade, existem análises fascinantes que
indicam que este poderia ser o caso (Alvesson, 2014; Alvesson e Spicer, 2016).
No entanto, existe também um conjunto de dados que indica o contrário (Flynn,
2016). Dadas as conclusões apresentadas neste artigo, gostaríamos de
argumentar um ponto diferente: se filmes e jogos têm efeitos semelhantes
(positivos e negativos) aos da leitura imersa de livros de ficção e de estilo de
vida, então a exclusão dessa leitura imersa não representa um problema. perda
cultural significativa, visto que também decodificamos durante a leitura online.
Depende das habilidades de marketing das editoras de livros para sobreviver em
um novo ambiente de mídia. Porém, se a leitura profunda de textos longos for
prejudicada, a perda cultural é muito maior. É provável que a leitura profunda
de textos longos continue a ser uma das principais formas que nos permite
desenvolver capacidades cognitivas, novos conhecimentos e vocabulário e
alcançar valores culturais tão importantes como o pensamento crítico, a
empatia e o desenvolvimento de pontos de vista.
Embora as estatísticas do setor editorial indiquem que o género de ficção e, com
ele, a leitura imersa estão a migrar para os ecrãs, a investigação laboratorial e o
comportamento do leitor mostram que, até agora, a leitura profunda de textos
longos permaneceu uma leitura baseada em papel. Enquanto as pessoas
continuarem a ver a construção de vocabulário e conhecimento, a empatia e a
tomada de pontos de vista como valores culturais importantes, pode-se esperar
que continuem a envolver-se na leitura profunda de textos longos, o que é o que
mais as encoraja. . A questão que permanece em aberto, contudo, é até que
ponto será difundida ou exclusiva, ou elitista ou subcultural, dependendo do
ponto de vista de cada um, tal leitura. Não é impensável um cenário de
crescente divisão socioeconômica entre aqueles que têm condições de adquirir
livros impressos e estão preparados para utilizar a energia cognitiva na leitura
profunda de textos longos e aqueles que buscam cada vez mais alternativas não
textuais independentemente do efeito cognitivo.
Assim, mais uma vez, ser capaz de combinar a leitura profunda baseada em
papel com a velocidade da multitarefa online nos processos de procura de
informação poderia levar a capacidades mentais completamente novas e a novas
formas de pensar (Van der Weel, 2011). Se estes hábitos prevalecerem, o livro
impresso e as práticas de leitura profunda que ele incentiva, combinados com
uma forma de literacia digital, podem tornar-se um dos meios de comunicação
mais subversivos do século XXI, e continuarão a sê-lo até que inventemos uma
ferramenta igual. ou mais eficaz que a leitura aprofundada para a construção do
conhecimento.

A diminuição da materialidade na transição da leitura impressa para


a leitura na tela
A impressão oferece âncoras de memória que desaparecem na tela? Como os
elementos e materiais externos influenciam a leitura e a lembrança?

A materialização da leitura
Nos últimos anos, a transição da leitura impressa para a digital acentuou a
leitura como prática material (Mangen e Schilhab, 2012). Literalmente, abordar
a leitura como uma prática material atribui ao corpo um papel em algo que é,
aliás, principalmente uma atividade mental. Tal abordagem deveria ter sido
adotada há muito tempo (por exemplo, Schilhab et al., 2008). Durante dois
milénios, na maior parte do tempo em que se discutiam as conquistas humanas,
o corpo escapou à atenção. Desde a Grécia antiga, os filósofos tendem a
glorificar as realizações da mente como se não houvesse corpo envolvido.
A materialização na leitura tem duas dimensões distintas: a espaço temporal,
que está relacionada com o que o corpo faz durante o ato de ler, e a imaginária,
que corresponde ao papel do corpo nos cenários imaginários que criamos a
partir do que lemos. A dimensão espaço temporal enfatiza que, assim como o
corpo humano, todos os textos são materiais e existem no tempo e no espaço.
Portanto, esta dimensão trata da apresentação e tangibilidade do texto e de
como ele é sentido através do corpo. A dimensão imaginária enfatiza que o texto
aponta para fenômenos e imagens que imaginamos enquanto lemos. Os textos
literários, em particular, provocam no leitor experiências que, na chamada
leitura imersa, parecem experiências reais. É provavelmente por esta razão que
a leitura de textos literários atrai mais atenção da maioria dos leitores; no
entanto, sentimentos de experiências reais também podem surgir como parte da
leitura de não-ficção. Ao ler textos expositivos, como receitas ou manuais, o
leitor imagina como seria o cenário na vida real (Schilhab, 2015a). A tigela com
ovos e açúcar existe no tempo e no espaço junto com a batedeira que cabe na
palma da mão.

“É claro que o ato de ler encontra uma conexão com o que o corpo faz durante a
leitura e, portanto, influencia o que lembramos sobre o texto que lemos e quão
bem o lembramos.”

Do ponto de vista biológico, ambas as dimensões são consequência da forma


como entendemos o mundo. Nestes mesmos termos interagimos
incessantemente com o meio ambiente. Isto não se aplica apenas em grande
escala, quando lemos em livros ou tablets, sentados em cadeiras ou sofás.
Surpreendentemente, talvez as interações tenham sido
Eles trabalham especialmente em menor escala, na escala dos neurônios. Nisso,
uma ação como a leitura do livro A torna-se uma interação particular, pois está
ligada a um local específico, como o carro, a sala ou o topo de uma montanha.
Da mesma forma, ler o livro B em um lugar diferente levará a conexões
diferentes. Portanto, fica claro que o ato de ler encontra uma conexão com o que
o corpo faz durante a leitura e, portanto, influencia o que lembramos do texto
que lemos e quão bem o lembramos.
Neste artigo exploraremos o que a incessante interação do material com o
ambiente significa para a materialização da leitura na passagem do impresso
para a tela. Perguntamo-nos se a materialidade oferecida pela tela muda
radicalmente as conexões que se formam entre o que lemos e o que o corpo faz
quando lê.

A dimensão espaço temporal


Embora os textos tenham significados semânticos, eles também são materiais. A
forte sensibilidade à materialidade do mundo está profundamente enraizada em
todos os organismos vivos (Sheets-Johnstone, 1998; Schilhab, 2015b; 2015c).
Durante a leitura, interagimos fisicamente com a materialidade do formato de
leitura para decifrar o texto. Da mesma forma que o topo de uma montanha tem
diferenças físicas com a sala, textos diferentes possuem materiais diferentes.
Reagimos às condições de iluminação, ao peso percebido da plataforma e ao
contacto físico do formato que suporta o texto. Interagimos com uma série de
palavras como um objeto físico, com uma certa aparência que ocupa uma
determinada porção do espaço no tempo.
Tanto em maior como em menor escala, a materialidade está ligada ao
significado textual. Ao tentar descobrir o significado do texto – por exemplo, a
caracterização do culpado ou a descrição de uma obra-prima da arquitetura da
cidade – processamos simultaneamente onde e quando encontramos esta
informação no texto. O processamento do tempo e do espaço na nossa leitura
ocorre de forma muito semelhante à forma como processamos objetos e eventos
no caminho para o trabalho. Também acontece enquanto descansamos na nossa
sala ou subimos ao topo do Matterhorn, a montanha mais famosa dos Alpes.
Portanto, quando lemos, ativamos funções de memória que apoiam eventos
cognitivos contínuos. Isto não nos surpreende. Do ponto de vista evolutivo, ler é
uma atividade muito mais recente do que caminhar e descansar, para os quais
se desenvolveram as funções da nossa memória.
Uma dessas funções é conhecida como memória episódica, conceito que Endel
Tulving apresentou em 1993. Memória episódica Ele regista a experiência de
uma pessoa com relação às relações espaço temporais. Portanto, entre outras
coisas, o processamento desse tipo de memória codifica os acontecimentos na
ordem em que ocorreram e suas características sensoriais, percetuais,
conceituais e afetivas, na maioria das vezes na forma de imagens visuais. Em
outras palavras, processamos e armazenamos memórias de eventos com base
em como eles foram sentidos, vivenciados, compreendidos conscientemente e
sentidos emocionalmente. Além disso, a memória é sempre apresentada numa
perspetiva de primeira pessoa, mostrando os acontecimentos e encontros tal
como foram vividos no tempo e no espaço. Consequentemente, o apoio à leitura
é importante para o processamento do texto e posterior recordação do seu
conteúdo. As interações e movimentos do corpo durante a leitura são
processados juntamente com a descoberta do significado do texto.

“Dito de forma mais resumida, parece que no decurso da leitura – na chamada


fase de codificação – a materialidade do texto impresso aumenta a nossa
capacidade de lembrar o seu conteúdo.”
É claro que a solidez do texto impresso, com tamanho e espaçamento fixos, e
anexado, por exemplo, a uma capa específica, torna-o facilmente acessível para
processamento perceptual e sensorial. Por outro lado, o texto digital é fluido,
muitas vezes sem tamanho de tipo fixo, espaço no espaço ou mesmo sujeição a
um formato específico – um item impresso com uma capa específica. Por
exemplo, um dispositivo de leitura eletrónica pode conter um grande número de
textos e, portanto, não está associado a um texto específico. Rose (2011)
descreve como a leitura de uma frase contínua é interrompida quando a
passagem de uma página para a próxima é feita usando a barra de rolagem na
tela durante a leitura de um PDF. Com o texto impresso, virar as páginas teria
uma sensação reconhecível correspondente, condicionada pela sensação das
próprias páginas.
Assim, a descrição da personalidade do culpado estaria automaticamente
vinculada, digamos, ao canto inferior esquerdo da página, cerca de quarenta
páginas após o início do livro, enquanto tais links não estão disponíveis para
quem lê nas telas. Estudos têm demonstrado que a transição do impresso para o
ecrã envolve uma mudança na relação espaço temporal do leitor com o texto
(Hillesund, 2010), e os leitores por vezes relatam uma sensação, mudança na
capacidade de lembrar durante a leitura digital (Kuzmičová et al., 2018).
Como a pesquisa examina as diferenças entre leitura impressa e na tela?
Tradicionalmente, estes têm sido associados a uma melhor recordação do
conteúdo dos textos que leem impressos. Porém, deve-se levar em conta que o
processo cognitivo durante a leitura difere daquele que ocorre ao lembrar o que
foi lido.
Como exatamente a disponibilidade particular do texto impresso aos sentidos
impacta a capacidade do leitor de lembrar seu conteúdo? A questão em questão
é quanto apoio o processo de leitura realmente recebe de processos
momentâneos de materialização e quanto uso deles é feito posteriormente para
lembrar. Dito de forma mais resumida, parece que no decurso da leitura – na
chamada fase de codificação – a materialidade do texto impresso aumenta a
nossa capacidade de lembrar o seu conteúdo. No próximo segmento nos
aprofundaremos na ideia de como a materialidade impacta a codificação e a
lembrança na leitura de material impresso e na tela, respetivamente. Para tanto,
abordaremos primeiro o que acontece em menor escala.

Sensibilidade biológica e multimodalidade


Com o texto impresso, a tangibilidade do meio de leitura presta-se ao tipo de
processo cognitivo ao qual estamos biologicamente adaptados e, portanto, o
utilizamos confortavelmente. A maioria desses processos cognitivos ocorre fora
da nossa mente consciente. Resumidamente, a atividade de leitura fala-nos em
vários níveis: o sensorial, o preceptivo, o motor, o conceptual e o afetivo. Todos
esses níveis participam da formação do chamado correlato neuronal, que é o
grupo ativo de neurônios durante a leitura (Schilhab, 2017a). Para entender
tudo o que está acontecendo a cada momento, vamos imaginar o simples ato de
segurar uma xícara de café quente. Com a imagem mental vamos para a
sensação específica associada às pontas dos dedos. Ao mesmo tempo, podemos
sentir o calor da porcelana, a suavidade da superfície e o peso da xícara. Todas
essas sensações acrescentam informações: ajudam-nos a deduzir quão quente
está o café, quanto resta e se é realmente o nosso café.
Nas palavras de Cashman, de quem este exemplo foi tirado, a quantidade de
atividade neural é impressionante:
A questão é o que acontece com o grupo de neurônios ativos quando mudamos o
meio de leitura do papel para a tela? Com o texto digital, a tangibilidade que nos
ajuda a navegar literalmente no texto é drasticamente reduzida. Da mesma
forma, há uma falta significativa das chamadas âncoras materiais, às quais o
significado do texto pode ser associado (Hutchins, 2005). Barrett mostra mais
claramente o que muda com a mudança da leitura impressa para a digital:
A cada momento de nossas vidas, o cérebro humano está ciente dos estados
mentais e das ações através da combinação de três fontes de estimulação:
estimulação sensorial que está disponível e captada do mundo fora da pele (o
conjunto sensorial exterocetivo de luzes, vibrações , produtos químicos, etc.); os
sinais sensoriais que o cérebro emite, captados de dentro do corpo (estimulação
somatovisceral, também chamada de matriz sensorial interoceptiva ou ambiente
interno), e a experiência anterior que o cérebro disponibiliza por meio da
reativação e reinibição de neurônios motores e sensoriais ( isto é, memória).
Essas três fontes – sensações do mundo, sensações do corpo e experiências
anteriores – estão continuamente disponíveis e constituem três dos aspetos
fundamentais de toda a vida mental.
Dois elementos ficam evidentes. Primeiro, segundo Barrett, a cada momento a
nossa vida mental é nutrida por múltiplas fontes. Em qualquer momento, as
ocorrências cognitivas – sejam elas ideias, desejos ou a necessidade de agir –
são compostas por muitos processos diferentes. É por isso que surgem os três
componentes: os estímulos do ambiente interno e externo e a memória. Estes
compreendem processos conscientes e inconscientes, alguns dos quais emergem
de uma forma ascendente, iniciam-se e prosseguem sem reconhecimento e
controlo individual.
A multimodalidade de cada momento implica que habitualmente aliamos o
conhecimento sensorial a processos mentais que ocorrem simultaneamente.
Clemens (2000) refere-se ao conhecimento sensorial concreto, que emerge da
associação de material sensorial com processos mentais durante a compreensão
de uma ideia. Um exemplo típico é quando crianças mais novas conseguem
realizar operações matemáticas como contar, somar e subtrair apenas com a
ajuda de objetos materiais. Aqui, ao que parece, o concreto proporciona à
criança certas muletas externas na forma de restrições materiais.
Em segundo lugar, quando passamos de textos impressos para textos digitais,
dependemos menos do que Barret define como estimulação sensorial
“capturada do mundo exterior”. Quando lemos digitalmente, as sólidas muletas
externas que compõem os diferentes processos sensoriais estão praticamente
ausentes. Portanto, a atribuição de sentidos que se desdobra ao texto ocorre sem
muitas restrições materiais.
A leitura digital contrasta com a leitura impressa da mesma forma que caminhar
com os olhos vendados contrasta com caminhar com visão plena em uma rua
movimentada. Para que o pedestre vendado se lembre do conteúdo das
conversas durante o trajeto, ele deve processar as informações e confiar
inteiramente na visão mental. As conversas são memorizadas a partir de como
ocorrem ao longo do tempo, na série de conversas, que são mantidas sem a
participação de qualidades preceptivas, ou seja, exclusivamente mentais. Para o
pedestre que tem visão completa, as conversas durante o trajeto podem estar
associadas a uma determinada cerca, faixa de pedestres ou fachada de uma casa.
O espaço e o tempo são agora tangíveis e o seu impacto nos nossos processos
corporais funciona como uma âncora para memórias posteriores.
Âncoras materiais na memória
Quando associamos neurologicamente os processos que sustentam o conteúdo
mental abstrato com aqueles que sustentam os processos preceptivos e
sensoriais – que ocorrem ao mesmo tempo – o produto da memória pode ser
reconstruído mais facilmente (Kontra et al., 2015). Usar o mundo externo como
uma âncora para memórias que de outra forma seriam abstratas foi explorado
na antiga técnica mnemônica conhecida como palácio da mente, uma ajuda
estabelecida para lembrar grandes quantidades de conteúdo linguístico. Ao
ensaiar coisas para lembrar, por exemplo, um discurso importante no Senado
Romano ou uma saudação calorosa pelo aniversário de um ente querido, você
pode usar uma sequência de imagens visuais de um ambiente familiar para
ajudá-lo a lembrar facilmente. Os quartos familiares da sua infância ou casa de
infância, os avós são fáceis de reconstruir porque são multimodais, como
caminhar enquanto você pode ver completamente. É possível visualizar
instantaneamente a sua atmosfera, o seu cheiro, as suas qualidades táteis, as
suas condições de iluminação, os seus padrões sonoros e muito mais, para usá-
los como âncoras materiais enquanto prepara o discurso (ver Fassbender et al.,
2006). E, quando o discurso for proferido, basta entrar no já conhecido palácio.
Agora, associações com sequências de informações um tanto arbitrárias podem
ser ativadas facilmente, como se estivessem presentes nas salas que são
lembradas na memória.
Artistas da memória como Solomon Shereshevsky, o famoso paciente de
Alexander Luria, também exploraram a maneira simples como as experiências
com objetos materiais chegam à mente para formar uma tapeçaria de fundo
para a memória. Shereshevsky, que demonstrava uma extraordinária
capacidade de memorização, costumava frequentar uma rua da cidade de sua
infância. Nele, ele dispersou mentalmente as coisas para lembrar. Na fase de
lembrança, ele caminhava por aquela rua e pegava as coisas ali localizadas
mentalmente (Johnson, 2017; Foer, 2011).
Todos nós delegamos processos mentais frágeis e dispendiosos ao meio
ambiente à medida que integramos a materialidade do texto em nossa memória.
A materialidade do livro impresso torna-o um ambiente estável na mesma
medida que as salas familiares. Todos os objetos e ambientes específicos
compartilham as características que fizeram com que esse ambiente fosse tão
facilmente revivido em nossas mentes. Estas características estimulam
repetidamente a nossa atividade emocional e sensório-motor, à qual podemos
retornar mais tarde e, muitas vezes, numa espécie de simulação. Fenômenos
concretos, como xícaras de café, nos influenciam da mesma forma. Eles ativam
mais ou menos os mesmos neurônios quase da mesma maneira. Isto explica por
que podem ser feitas previsões confiáveis sobre a temperatura do conteúdo do
copo e a quantidade que resta nele. Da mesma forma, o mesmo livro impresso
provoca atividade neural quase da mesma maneira cada vez que você folheia
suas páginas, enquanto as sensações que surgem de livro para livro deixam uma
impressão mais geral de ter estado entre livros, mais livresco, se preferir
(Barsalou et al., 2003).
A caracterização do culpado está invariavelmente acessível na página quarenta,
quer se olhe o texto a partir da seção intermediária ou do último terço. O
número de páginas seguradas entre os dedos em relação à espessura do livro
está aproximadamente relacionado à extensão da narrativa. E o cheiro
particular de velho e poeira e as rachaduras na capa acrescentam algo à aura
daquele texto específico. Portanto, junto com a leitura, as âncoras materiais
tornam-se sinais não arbitrários que funcionam de forma automática e
ascendente. A série arbitrária de palavras fica então emaranhada com o mundo
externo estável e repetível. A lembrança do conteúdo do texto, portanto, pode
ocorrer pela lembrança do cheiro ou da sensação do peso do livro em nossas
mãos.
Por outro lado, os processos de codificação que ocorrem durante a leitura de
texto digital são muito diferentes. Em contraste com a leitura na mídia
impressa, eles têm poucos e instáveis pontos de ancoragem no tempo e no
espaço. Portanto, estas são formadas apenas em torno de associações mentais
controladas de cima para baixo por cada indivíduo. Processos completamente
mentais, sem ligações com o mundo material, emergem exclusivamente como
associações conscientes significativas. Assim, não temos insumos materiais,
como a memória de uma página manchada ou a sensação de um determinado
número de páginas entre os dedos, para recriar tais associações. Tudo o que
temos é a mera memória das palavras. Claro, estes são extremamente frágeis,
caprichosos e fáceis de esquecer. Vamos pensar em como é difícil lembrar o
nome de alguém que nunca conhecemos pessoalmente e como é fácil lembrar o
nome de um conhecido com uma foto. Características faciais, como páginas
específicas de um livro, são pistas estáveis para nomes arbitrários (Goldberg,
2013).
Com o declínio da materialidade, será a dimensão espaço temporal da leitura
irrelevante para a leitura no ecrã? Claro que não, embora o ponto de vista sobre
a dimensão espaço-tempo tenha sido invertido. Pesquisadores de cognição e
metacognição descobriram que a leitura de textos expositivos em telas, para fins
de aprendizagem, costuma estar associada a um processamento mais
superficial, como demonstrado pelo enfraquecimento da regulação do esforço e
do desempenho nos testes (Sidi et al., 2017). Como a leitura de todos os textos
ocorre no mesmo suporte físico, os sinais preceptivos não possuem
propriedades discriminativas para ancorar em nossa memória.
Independentemente do gênero do texto, sejam postagens em blogs de autoajuda
na área médica, notícias, textos literários ou mídias sociais, não existem
características externas estáveis. Portanto, a mente está em sintonia com todos
eles de forma semelhante e não de forma diferencial. De acordo com os
investigadores, as capacidades preceptivas em relação ao texto no ecrã
diminuíram simplesmente porque os leitores carecem de âncoras materiais para
orientar a forma como se envolvem com o texto.

A dimensão imaginária
O extenso acoplamento neuronal que percorre os níveis sensorial, percetual e
motor também lança as bases para a dimensão imaginária da materialização na
leitura (Kuzmičová, 2014). A dimensão imaginária baseia-se nas conexões que o
leitor fez na dimensão espaço temporal ao aprender a falar (e.g., Schilhab, 2018;
2017a).
Desde a nossa primeira respiração, o nosso ambiente é tanto material como
linguístico, cheio de fenómenos, eventos, processos ou acontecimentos
concretos, com sensações tangíveis para cada um deles (por exemplo, Wellsby e
Pexman, 2014). Aprendemos uma língua da mesma forma que caminhamos
com visão plena por uma rua movimentada. E aprendemos significados
linguísticos formando conexões com a prática linguística. É também por isso
que lembramos facilmente da casa dos nossos avós ou da nossa infância, já que
esse fato se refere à maior parte das experiências da nossa infância. Sentimentos
e emoções sensoriais específicas estão logo abaixo da superfície da nossa
memória. Embora nossos cuidadores fiquem felizes em compartilhar connosco
o domínio linguístico do mundo, nós vivenciamos o ambiente físico ao mesmo
tempo. Percebemos e interagimos com os cães, com os talheres, com o pai, com
os líquidos, as roupas, as maçãs e os musgos, bem como com as irmãs, os
insetos, o planeta, as árvores, as estrelas e as emissões de rádio (Schilhab,
2015c; 2011). Esta verificação emergiu de estudos que mostram atividade em
redes cerebrais com base em experiências sensoriais, quando os leitores
encontram palavras cujas associações olfativas são fortes, como canela ou alho
(González et al., 2006).
Aparentemente, a atribuição de sentido durante a leitura envolve uma recriação
na memória de experiências da vida real (Schilhab, 2018; 2017a; 2015a; 2015b).
Portanto, a mera leitura de palavras que se referem a objetos reais com
características sensoriais utiliza áreas cerebrais normalmente ativas durante a
experiência real do objeto. Os pesquisadores propõem que os neurônios que são
ativados como resultado de experiências da vida real com o referente de uma
palavra (por exemplo, alho) posteriormente participam do conjunto de
neurônios conceituais, mesmo sem uma apresentação simultânea do objeto real
(Pulvermüller, 2005). Este conjunto é então envolvido quando lemos a palavra
que se refere ao objeto.
Quando somos crianças e adquirimos a língua, percebemos e falamos ao mesmo
tempo. Portanto, na interação com fenômenos e eventos concretos, associamos
processos preceptivos a processos linguísticos de sons, expressões, atividade
facial, etc. (Glenberg, 2008; Öttl et al., 2017). Neste processo, a exposição
simultânea resulta na criação conjunta de redes preceptivas e linguísticas, que
juntas serão ativadas durante um processo de memória subsequente. Por
exemplo, quando falamos de bananas, as crianças normalmente também estão
preceptivamente envolvidas com bananas específicas (por exemplo, Glenberg et
al., 2008; Pecher et al., 2011). Mais tarde, quando as crianças ouvem ou leem
sobre bananas, elas reativam as áreas sensório-motoras ativas durante a
perceção. A compreensão das narrativas, portanto, depende, pelo menos em
parte, de simulações de experiências sensoriais (Speer et al., 2009; Engelen et
al., 2011).
Consequentemente, leitores competentes recriam experiências anteriores
quando leem. Sadoski et al. (1990) apontam para as muitas respostas
imaginativas e espontâneas associadas à compreensão e às experiências de vida
através da literatura. Quando imaginamos durante a leitura, parecemos
reproduzir imagens de memória que podem ser usadas para animar o texto. No
estudo de Sadoski, os alunos foram expostos a instruções escritas parafraseadas
de forma diferente que enfatizavam a leitura superficial ou a leitura profunda.
Apesar disso, todos os participantes pareciam envolver-se com imagens mentais
quando liam uma história de aventura tipicamente adolescente de 2.100
palavras. Os alunos “formaram imagens poderosamente visuais e afetivas,
geralmente consistentes com o texto, e elaboraram e sintetizaram porções delas,
mas também construíram imagens que envolviam importações de outras
experiências”.

leitura profunda
Evocar experiências anteriores durante a leitura é, do ponto de vista biológico,
cognitivamente exigente. Biologicamente, cognitivamente exigente é usado para
imagens que não podem ser suportadas pelo ambiente (Schilhab, 2018).
Quando atribuímos significado a um texto, dependemos mais da memória do
que da estimulação sensorial. A leitura em que nos envolvemos quando
interagimos com um texto, seja no grau de imersão/absorção ou no grau de
profundidade (Kovač e Van der Weel, neste dossiê), depende de tais processos
de memória. Birkerts cunhou o conceito de leitura profunda em 1994 como “a
posse lenta e meditativa de um livro”, que capta o fato de que estamos imersos
em um universo construído de memórias. A leitura profunda, nesta forma
particular de compreensão e não no sentido de leitura profunda exposta por
Kovač e Van der Weel, está relacionada com a nossa capacidade de concentrar e
manter a nossa atenção durante um período prolongado numa tarefa, e está
especialmente relacionada com a mente. à leitura de longos textos literários,
como romances, ou ao acompanhamento de uma discussão na leitura contínua
de um livro acadêmico (ver também Wolf e Barzillai, 2009).
Muitos estudiosos têm apontado os desafios de manter a nossa atenção durante
a leitura utilizando um suporte digital multifuncional (Hayles, 2007; Baron,
2015; Lui, 2005; Hillesund, 2010; Mackey, 2011; Socken, 2013). A pesquisa
mostra que o comportamento de leitura muda com a tela. Tendemos a ler de
forma mais seletiva e superficial quando lemos em telas. Num inquérito anterior
realizado junto de docentes (engenheiros, investigadores e professores) e
estudantes, Ziming Liu indagou sobre o tempo despendido em leitura profunda
sustentada e leitura superficial, bem como a frequência de tomada de notas em
textos durante um período de tempo. dez anos. O resultado, entre os 113
participantes, mostrou mudança no comportamento de leitura:
O comportamento baseado na leitura na tela é caracterizado por maior tempo
navegando e escaneando, encontrando palavras-chave, também por leituras
unitárias, não lineares e mais seletivas, enquanto menos tempo foi gasto em
leitura aprofundada ou leitura concentrada.
Outros estudos semelhantes (Hillesund, 2010) apoiam este panorama. A leitura
na tela, assim como a leitura em páginas da web, suscita a busca por palavras-
chave e informações específicas, bem como um modo de leitura que se
caracteriza pela descontinuidade e mudança de foco. Esse comportamento faz
todo o sentido quando se busca informações na Internet ou se joga online:
certos modos de leitura exigem uma leitura superficial. N. Katherine Hayles
distingue entre atenção profunda e hiperatenção. A primeira está associada ao
foco em um único objeto por um período prolongado, e a segunda “caracteriza-
se pela rápida mudança de foco entre diferentes tarefas, com preferência por
fluxos de informação, busca por altos níveis de estimulação e baixa tolerância”.
para o tédio.” Hayles aponta que cada modo cognitivo tem vantagens e
limitações. Mesmo assim, a pesquisa citada sugere que o tempo que passamos
em atividades na tela influencia nossa capacidade de ativar nossa atenção
profunda e, portanto, nossa capacidade de leitura.
Uma forma de explicar essa mudança na forma como lemos é pensar no que a
mídia digital oferece. A teoria da oferta (Gibson, 1986) afirma que não
percebemos o mundo apenas em termos das formas dos objetos e das relações
espaciais, mas também em termos das affordances dos objetos (oferta). A oferta
aponta para as possíveis transações entre um indivíduo e seu ambiente. Um
livro impresso requer um tipo de interação, enquanto um tablet requer outro.
Por exemplo, é possível, ao ler em nosso smartphone, mudar de página e
pressionar hiperlinks com uma mão. Portanto, diferentes meios de leitura e
diferentes formas de ler requerem diferentes formas de interação e atenção.
O livro em papel caracteriza-se por um elevado nível de estabilidade, que deriva
da sua materialidade. O formato do códice como o conhecemos é mais ou menos
o mesmo desde que substituiu o pergaminho na Antiguidade Tardia (Mangel,
1996). O meio, na forma de um livro de papel, tornou-se uma parte tão
intrínseca da leitura que se tornou transparente a tal ponto que quase
esquecemos a existência do recipiente e nos concentramos apenas no conteúdo
(Bolter e Grusin, 1999). Isso se deve ao fato de um livro físico ser uma máquina
de leitura única cuja única função é conter texto, quase não tendo outra
utilidade. Portanto, o livro impresso parece perfeito para motivar a
contemplação. Por outro lado, um tablet ou um computador são máquinas
multimodais e multifuncionais. Nossos laptops, nossos tablets ou nossos
smartphones contêm, possivelmente, toda a nossa comunicação e interação com
amigos e trabalho, nossos bancos, nossos canais de entretenimento (jogos,
música, televisão), nossas receitas, planos e ingressos de férias, nossos hábitos
esportivos ou de saúde. monitoramento, etc.
À medida que lemos, podemos ser tentados a clicar em outros sites, abrir outros
aplicativos ou ser interrompidos por notificações, redes sociais, etc. (Hillesund,
2010). É exatamente por isso que muitos apontam o livro em papel como mais
adequado para contemplação e leitura profunda (Birkets, 1994; Hayles, 2007;
Baron, 2015; Mackey, 2011; Socken, 2013). Por isso, a dimensão imaginária da
leitura ocorre melhor no papel do que nas telas: se a leitura é mais superficial,
como no caso das telas, então a reprodução das imagens e o que podemos fazer
com elas cognitivamente também é menos profunda.
Como fazer leitura profunda na tela
A questão que gostaríamos de colocar é como combater o impacto negativo da
pouca e instável materialidade do ecrã quando fazemos leitura profunda? Dada
a multifuncionalidade dos meios de leitura digital, como podemos estimular a
prática da leitura profunda em futuros leitores?Existem soluções biológicas
óbvias?
Uma opção é reservar meios de leitura específicos para modos de leitura
específicos. Este método reconhece a grande sensibilidade neuronal da
materialidade. Dedicar um dispositivo específico, por exemplo, a textos
acadêmicos garantirá a estabilidade dos sinais externos para esse gênero e,
portanto, pelo menos até certo ponto, melhorará os processos de memória. No
entanto, também existem ações mais conscientes. Em estudos que evidenciaram
leituras mais superficiais de textos expositivos em tela, o exercício de processos
específicos de memorização, como a identificação de palavras-chave, pareceu
neutralizar a inferioridade das telas (Lauterman e Ackerman, 2014). Assim,
estimular a interação cognitiva profunda com o texto supera as qualidades mais
grosseiras do meio de leitura. A leitura superficial também é neutralizada se os
leitores melhorarem as suas competências de autorregulação para manterem a
atenção no texto (Schilhab, 2017b).
O problema que permanece é como estimular uma melhor autorregulação
quando se trata de garantir uma atenção profunda. Quando uma tecnologia de
leitura também permite ver vídeos, jogar ou estabelecer contacto social online, é
provável que a atenção do leitor desapareça (Hayles, 2007). Devemos
neutralizar os efeitos de distração aprendendo hábitos completamente novos
para restaurar ativamente as nossas capacidades de autorregulação (por
exemplo, Schilhab et al., 2018).
O uso de telas permite novas formas de leitura e, portanto, requer novos tipos
de comportamentos e regulação da atenção, como sugerem estudos que
enfatizaram os riscos de dependência (Wei et al., 2012; Tarafdar et al., 2013).
Devemos aprender a controlar o hábito de verificar mensagens e atualizações
(Lee et al., 2014) quando realizamos atividades que necessitam de toda a nossa
atenção, como leitura profunda e companhia de outras pessoas (Radesky et al.,
2014; Turkle, 2015 ). Este é outro desafio que exige pesquisas futuras, uma vez
que as pessoas parecem ter diferenças nas suas capacidades de autorregulação,
como pode ser visto na perspectiva da multitarefa (Ie et al., 2012; Alzahabi e
Becker, 2013).

Considerações finais
A mudança da impressão para a tela afeta fisicamente a forma como envolvemos
o corpo durante a leitura. Isso tem causado uma consciência geral sobre a
materialização da leitura. Sugerimos que duas dimensões de materialização, a
espaçotemporal e a imaginária, provêm do mesmo princípio biológico. Juntos,
eles mostram que a leitura depende de experiências diretas do momento, bem
como das do passado.
Numa escala neural, a mudança do impresso para o digital é óbvia. Enquanto o
texto impresso permite a memorização de inúmeras âncoras de materiais
estáveis no momento, os textos digitais têm possibilidades mais limitadas neste
aspecto. Isso pode mudar a forma como codificamos e lembramos o conteúdo da
leitura. Além disso, os meios de leitura digital impactam a forma como
reativamos experiências passadas quando lemos. A multifuncionalidade dos
dispositivos ameaça o envolvimento cognitivamente exigente com o texto, ao
mesmo tempo que aumenta a leitura fragmentada. Se quisermos continuar a
apoiar a leitura profunda, devemos abordar a falta de âncoras materiais e a
tendência para realizar leituras seletivas nos ecrãs.
Sugerimos que pesquisas futuras explorem o que os leitores fazem para garantir
um espaço para leitura profunda. Eles desativam notificações, usam leitores
eletrônicos dedicados ou pedem um tempo a sós com o texto? Talvez possamos
perceber que leitores experientes possuem habilidades extraordinárias para
desligar ou ignorar distrações que dependem da atenção plena da mente
consciente. Tais estudos podem esclarecer se as capacidades de autorregulação
são muito procuradas entre os leitores literários num mundo de soluções
rápidas induzidas pela tecnologia.

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