Coord: @Rafa_Perrout

INTERPRETAÇÂOÂO DE TEXTOS Questão 3 –

Funções da Linguagem

Questão 1 - Assinale a alternativa que apresenta a função

predominante no fragmento abaixo.

Deus, ó Deus, onde estás que não respondes?

Em que mundo, em que estrela tu te escondes
Embuçado nos céus?
Há dois mil anos te mandei meu grito,
Que embalde desde então corre o infinito ...
Onde estás, Senhor Deus?
(Castro Alves)

A) Função fática.
B) Função apelativa.
C) Função poética.
D) Função referencial.
E) Função metalinguística.

Questão 2 – Nas opções abaixo, marque “V" se for

verdadeira ou “F" se for falsa.

( ) Na função fática, a ênfase se dá ao canal de

comunicação, exemplos dessa função de linguagem
podem ser extraídos do cotidiano das pessoas, que se Disponível em:
https://=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=&url=http%3A%
cumprimentam, desejam boa a tarde, boa noite, etc. 2F%2Fhotneukpopge.890m.com%2Fdia%2Fdia
2F%2Fhotneukpopge.890m.com%2Fdia%2Fdia‐do‐ . Acesso em: 18 ago. 2015.)

( ) A função referencial tem por objetivo o ato de
informar, exemplos dessa função de linguagem podem
ser extraídos de textos jornalísticos.
( ) A função conotativa ou apelativa não tem por objetivo
despertar a atenção do leitor, bem como persuadi
persuadi-lo de
alguma forma. Exemplos dessa função de linguagem
podem ser extraídos de poemas.
( ) Na função metalinguística, explica-se
se um código com
a utilização do próprio código. Essa função está presente
nos dicionários e gramáticas, que se valem do próprio
código linguístico para apresentar informações acerca
desse código.
As diferentes funções da linguagem podem ser
entendidas como a adequação que o enunciador faz da
linguagem e ou dos recursos de ênfase, de acordo com
sua intenção comunicativa e do elemento da
comunicação que deseja destacar em uma mensagem
específica. Quanto
nto à função de linguagem presente no
enunciado em análise, predomina a
A) fática.
B) conativa.
C) referencial.
D) metalinguística.
Questão 4 –

Marque a alternativa que contém a sequência CORRETA Texto 1

de respostas: Junte-se
se aos campeões. Garanta seus ingressos em
FIFA.COM.
A) V, V, F, V. Superinteressante.. Editora Abril, mar. 2013, p. 35.
B) F, V, F, V.
C) V, F, F, V. Texto 2
D) F, V, V, F. A alegria morava em sua alma. A filha dos sertões era
feliz, como a andorinha, que abandona o ninho de seus
pais e peregrina para fabricar novo ninho no país onde
começa a estação das flores. Também Iracema achara ali
nas praias do mar um ninho do amor,
am nova pátria para
seu coração.

Como o colibri borboleteando entre as flores da acácia,
ela discorria as amenas campinas. A lua da manhã já a
encontrava suspensa ao ombro do esposo e sorrindo,
como a enrediça que entrelaça o tronco robusto, e todas
as manhãs o coroa de nova grinalda.
ALENCAR, José. Iracema. São Paulo: Saraiva, 2006. p. 80.
Tem-se, como funções da linguagem predominantes no
texto 1 e no texto 2, respectivamente, as funções
A) conativa – poética
B) poética – conativa
C) fática – metalinguística
D) metalinguística – fática
Questão 5 –
TEXTO 2:
Coisas da Magia
O fascínio que os cometas exercem decorre certamente
de sua forma inusitada, de suas aparições rápidas e de
suas prolongadas ausências. Um astro, que arrasta atrás
de si uma cauda luminosa, surge voando em direção ao
Sol e desaparece do céu para tornar a aparecer anos
mais tarde só poderia fascinar a mente humana. Não é de
admirar ter sido a cauda a primeira parte do cometa a
merecer atenção. O próprio nome cometa, que deriva do
grego, quer dizer “estrela de cabelo”, uma evidente
associação com a cauda; e as palavras chinesa e
japonesa para cometa significam “estrela de vassoura” —
de novo a alusão à cauda. (Talvez seja essa origem,
aliás, a responsável pela confusão que a certa altura se
fez entre cauda e cabeleira, o invólucro do núcleo do
cometa.)
Assim também as ausências, mesmo curtas, causaram
perplexidade entre os antigos observadores, gerando não
só polêmicas, mas explicações que hoje fazem rir. Em
1680, por exemplo, Isaac Newton avistou o cometa que
tomou seu nome. O Newton sumiu em novembro para
reaparecer em meados de dezembro. E foi uma luta para
o astrônomo inglês convencer os seus contemporâneos
de que o cometa simplesmente dera a volta por trás do
Sol. Para eles, um primeiro cometa se chocara contra o
astro e posteriormente outro surgira do lado oposto.
Nem o século XX escapou a
explicações estapafúrdias. Antes e durante a visita do
cometa Halley, em 1910, multiplicaram-se reações que
variaram do pitoresco ao dramático. Toda uma aldeia
húngara, convencida de que o cometa se chocaria com a
Terra, fazendo-a em pedaços, acendeu uma grande
fogueira na praça e se atirou a uma orgia místico-
gastronômica. Ao som das orações e imprecações, todo
o estoque de comida e de bebida foi sendo consumido
até que a ressaca e o pasmo se instalaram. Além da
colisão, anunciada por astrólogos, temia-se o
envenenamento por gases da cauda do cometa (a qual,
conforme as previsões, a Terra cruzaria a 21 de maio).
Muita gente vedou portas e janelas e se trancou a sete
chaves, e não faltou quem amealhasse gordas somas
vendendo máscaras contra gases. Segundo um boato
jamais confirmado ou desmentido, no estado de
Oklahoma, nos Estados Unidos, uma virgem quase foi
sacrificada por religiosos fanáticos ansiosos para aplacar
o cometa; teria sido salva por policiais, no bom estilo dos
romances de aventuras. Em vários lugares houve casos
de suicídio.
Claro, não ocorreu colisão nem envenenamento. (a
possibilidade de colisão existe, mas, segundo os
astrônomos, é de apenas uma em um milhão). E cruzar
os gases na cauda de um cometa não é mais perigoso do
que se expor à poluição de uma área industrial durante
algumas horas. Mas o Halley, portador de uma antiga
fama como assassino de monarcas, em 1910 a
confirmou: faleceu Eduardo VII da Grã-Bretanha e
Irlanda. Para muita gente, foi o cometa que matou o rei,
embora ele já estivesse doente e até pensando em
abdicar.
Por um lado, como se vê, os homens buscam os
cometas como um deslumbrante espetáculo celeste. Por
outro, atribuem-lhes mortes e todo tipo de desastres. Até
o dilúvio universal já foi atribuído a um deles. No ano 11
a.C., a aparição de um cometa teria anunciado a morte de
Marco Agripa, poderoso general e estadista romano. No
ano 48 a.C., quando César e Pompeu entraram em
guerra, Plínio o Velho, famoso naturalista romano,
pontificou: o conflito seria “um exemplo dos terríveis
efeitos que se seguem à aparição de um cometa”. No ano
60 de nossa era, Nero, verificando que os deuses se
punham a enviar cometas contra Roma, e temendo que
os patrícios romanos o sacrificassem a fim de apaziguá-
los, houve por bem tomar a iniciativa; ato contínuo, vários
patrícios foram passados pelo fio da espada. Atribuíram-
se igualmente a cometas a destruição de Jerusalém, no
ano 66; a morte do imperador romano Macrino, em 218; a
derrota de Átila, rei dos hunos, em 451; e a morte de
Haroldo II, rei dos anglo-saxões. Haroldo II morreu em
1066, ano de visita do cometa Halley, em luta contra
Guilherme I o Conquistador, duque da Normandia e
depois rei da Inglaterra. Tanto a aparição do Halley
quanto a conquista normanda da Inglaterra estão
retratados no célebre bordado conhecido como tapeçaria
de Bayeux (por ter sido trabalhado nesse famoso centro
tapeceiro) e também como tapete da rainha Matilde (por
ser atribuído a Matilde, esposa de Guilherme).
Responsabilizados por tantas desgraças, os cometas
sofreram revides. Afonso VI de Portugal entrincheirou-se
numa ameia de seu palácio e recebeu o Halley a tiros de
pistola. Mas se a associação entre os cometas e a
desgraça é predominante, pelo menos não é única. Giotto
de Bondone, considerado o maior pintor do século XIV,

viu o Halley em 1301 e, dois anos depois, o incluiu no
afresco “Adoração dos magos”, do ciclo de Pádua, em
que retratou a história sacra. Vem daí a confusão entre o
Halley e a estrela de Belém. Na verdade, não consta que
esse cometa tenha aparecido no ano do nascimento de
Jesus Cristo.
(http://www.idealdicas.com/o-cometa-halley/)
Vocabulário:
Estapafúrdio – excêntrico, bizarro, singular.
Pitoresco – que diverte; recreativo.
Imprecação – pedido de favor ou graça; rogo, súplica.
Amealhar – acumular, juntar, enriquecer.
Ameia – parte alta ou superior de alguma coisa.
No texto 2, há o predomínio da seguinte função de
linguagem:
A) referencial;
B) fática;
C) poética;
D) emotiva.
Questão 6 – Texto 1
Clonagem de textos
A internet aproxima amigos e divulga informação: só é
nociva à medida que as pessoas são, elas próprias,
nocivas. Infelizmente, uma destas nocividades tem se
manifestado em forma de desrespeito ao direito autoral.
Circula pela internet um texto meu sobre saudade,
chamado A dor que dói mais, publicado no site Almas
Gêmeas e no meu livro Trem-bala, assinado por Miguel
Falabella, inclusive com uns enxertos vulgares,
licençapoética que o “co-autor”, seja ele quem for, se
permitiu. Também andou circulando um texto meu
chamado As razões que o amor desconhece, desta vez
creditado a Roberto Freire. No dia Internacional da
Mulher, a apresentadora Olga Bongiovanni, da TV
Bandeirantes, leu no ar o meu texto O mulherão, e em
seguida o disponibilizou no site do programa, onde pude
constatar alguns parágrafos adicionados por algum outro
co-autor ávido por fazer sua singela contribuição. A
produção corrigiu o erro assim que foi avisada. Quem
controla isso?
Imagino que essa apropriação indevida venha lesando
diversos outros cronistas, que por dever de ofício
produzem textos diariamente, tornando-se inviável o
registro de cada um deles. A fiscalização fica por conta do
leitor, que, conhecendo o estilo do escritor, pode detectar
sua autenticidade.
Não chega a ser um crime hediondo e também não é
novo. Credita-se a Borges um texto sobre como ele
viveria se pudesse nascer de novo, que os estudiosos da
sua obra negam a autoria, e Gabriel García Marques,
pouco tempo atrás, teve que desmentir ser ele o autor de
um manifesto meloso que andou circulando entre os
internautas. Luis Fernando Veríssimo também andou
negando a autoria de um texto sobre drogas, que
assinaram com se fosse dele. Todas as pessoas que
escrevem estão e sempre estiveram vulneráveis a esses
enganos, involuntários ou não, mas não há dúvida de que
a internet, pela facilidade e rapidez de divulgação de e-
mails, massificou a rapinagem.
Perde com isso, primeiramente, o autor, que vive de
seu trabalho e que fica à mercê de ter suas palavras e
pensamentos transferidos para outro nome, ou, pior
ainda, adulterados: não são poucos os que acrescentam
sua própria ideia ao texto e mantêm o nome do autor
verdadeiro, pouco se importando em corromper a
legitimidade da obra. E perde também o leitor, que é
enganado na sua crença e que poderá vir a passar por
desinformado. Viva a internet, mas que os gatunos
virtuais tratem de produzir eles mesmos suas próprias
verdades.
Março de 2001
(MEDEIROS, Martha. Non-stop - Crônicas do cotidiano.
7ª edição. Porto Alegre: L&PM, 2007. p. 187-188.)
A crônica de Martha Medeiros apresenta o predomínio da
seguinte função da linguagem:
A) conativa;
B) apelativa;
C) emotiva;
D) referencial.
Questão 7 – VIVER EM SOCIEDADE
Dalmo de Abreu Dallari
A sociedade humana é um conjunto de pessoas ligadas
pela necessidade de se ajudarem umas às outras, a fim
de que possam garantir a continuidade da vida e
satisfazer seus interesses e desejos. Sem vida em
sociedade, as pessoas não conseguiriam sobreviver, pois
o ser humano, durante muito tempo, necessita de outros
para conseguir alimentação e abrigo.
E no mundo moderno, com a grande maioria das pessoas
morando na cidade, com hábitos que tornam necessários
muitos bens produzidos pela indústria, não há quem não
necessite dos outros muitas vezes por dia. Mas as
necessidades dos seres humanos não são apenas de
ordem material, como os alimentos, a roupa, a moradia,
os meios de transportes e os cuidados de saúde.
Elas são também de ordem espiritual e psicológica. Toda
pessoa humana necessita de afeto, precisa amar e sentir-
se amada, quer sempre que alguém lhe dê atenção e que
todos a respeitem. Além disso, todo ser humano tem suas
crenças, tem sua fé em alguma coisa, que é a base de
suas esperanças.

Os seres humanos não vivem juntos, não vivem em
sociedade, apenas porque escolhem esse modo de vida,
mas porque a vida em sociedade é uma necessidade da
natureza humana. Assim, por exemplo, se dependesse
apenas da vontade, seria possível uma pessoa muito rica
isolar-se em algum lugar, onde tivesse armazenado
grande quantidade de alimentos.Mas essa pessoa
estaria, em pouco tempo, sentindo falta de companhia,
sofrendo a tristeza da solidão, precisando de alguém com
quem falar e trocar ideias, necessitada de dar e receber
afeto. E muito provavelmente ficaria louca se continuasse
sozinha por muito tempo.
Mas, justamente porque vivendo em sociedade é que a
pessoa humana pode satisfazer suas necessidades, é
preciso que a sociedade seja organizada de tal modo que
sirva, realmente, para esse fim. E não basta que a vida
social permita apenas a satisfação de algumas
necessidades da pessoa humana ou de todas as
necessidades de apenas algumas pessoas. A sociedade
organizada com justiça é aquela em que se procura fazer
com que todas as pessoas possam satisfazer todas as
suas necessidades, é aquela em que todos, desde o
momento em que nascem, têm as mesmas
oportunidades, aquela em que os benefícios e encargos
são repartidos igualmente entre todos.
Para que essa repartição se faça com justiça, é preciso
que todos procurem conhecer seus direitos e exijam que
eles sejam respeitados, como também devem conhecer e
cumprir seus deveres e suas responsabilidades sociais.
Rosenthal, Marcelo et al. Interpretação de textos e semântica para concursos. Rio
de Janeiro: Essevier, 2012.
A função da linguagem predominante no texto é a:
A) Apelativa.
B) Metalinguística.
C) Referencial.
D) Dissertativa.
Questão 8 – Poesia, atualizações
João dava like em Teresa que dava super-like em
Raimundo
que jogava charme em Maria que dava match com
Joaquim que hackeava os nudes da Lili
que não dava like em ninguém.
João foi para uma praia sem internet, Teresa entrou num
detox digital,
Raimundo ficou sem bateria, Maria saiu do Tinder,
Joaquim foi preso pela Delegacia de Repressão aos
Crimes Cibernéticos e Lili casou com J. Pinto Fernandes
que não tinha entrado no Stories.
(PRATA, A. Poesia, atualizações. Folha de São Paulo, 07/05/2017. Disponível em
<http://www1.folha.uol.com.br/colunas/antonioprata/2017/05/1881773-poesia-
atualizacoes.shtm . Acessado em 11 jul. 2017).
Assinale a função da linguagem, presente no poema de
Antônio Prata, que parodia os versos de “Quadrilha”, cujo
autor é o poeta itabirano Carlos Drummond de Andrade.
A) Fática.
B) Poética.
C) Apelativa.
D) Denotativa.
Questão 9 – Texto III
Adolescência agora vai até os 24 anos, diz estudo
Da Redação
Publicado em
19 jan 2018, 20h58
Até quando vai a adolescência? Alguns podem achar
que ela dura a vida toda. Mas cientistas definiram um
período para essa fase da vida, que fica entre a infância e
a vida adulta.
Estudo divulgado pela revista científica Lancet Child &
Adolescent Health afirma que a definição de adolescência
mudou, passando agora para o período entre 10 e 24
anos de idade. Pela definição anterior, essa etapa da vida
ia até os 19 anos.
A nova definição reflete mudanças de comportamento,
como a demora para concluir os estudos, casar e ter
filhos.
De acordo com o estudo, a definição adequada desta
etapa da vida é essencial para o desenvolvimento de leis,
políticas sociais e serviços.
O estudo lembra que a definição do início da
adolescência já foi antecipada anteriormente para 10
anos – costumava ser padronizada como 14.
Disponível
em: https://veja.abril.com.br/ciencia/adolescencia-agora-
vai-ate-os-24-anos-diz-estudo/ Acesso em 19/01/2018.
Identifique a função de linguagem predominante no Texto
III.
A) Emotiva.
B) Referencial.
C) Metalinguística.
D) Fática.
E) Apelativa.

Questão 10 – Texto I
Após a guerra
(Lima Barreto)
Decididamente, os homens não tomam juízo e mesmo
a Morte, que deve ser a soberana de todos nós, é
impotente para nos pôr na cachola um pouco de bom
senso elementar.
Há um ano que as hostilidades entre povos de
diversos feitios e estágios de civilização foram suspensas,
após uma carnificina nunca vista nos anais da história
escrita.
As mais cruéis campanhas da antiguidade, com os
seus massacres subsequentes, nada são comparadas
com essa guerra que se desdobrou por todo o antigo
continente.
Cidades, aldeias, monumentos insubstituíveis do
passado foram destruídos, sem dó nem piedade, à bala
de canhões descomunais e pelo fogo implacável.
Aquela região da Europa que, depois da Itália, é das
mais interessantes sob o ponto de vista artístico, além de
outros, foi calcada aos pés pelos exércitos alemães,
arrasada, queimada. Quero falar da Flandres, tanto a
belga como a francesa.
O espetáculo após a guerra é de uma tristeza sem
limites. Não é daquela grandiosa tristeza do Oceano que
nos leva a grandes pensamentos; é o de uma tristeza que
nos arrasta a pensar na imensa maldade da espécie
humana.
Não se sente isso só no que se vê ou se tem notícia
por aqueles que viram; mas também na fome, na miséria
que lavra nas populações dos países vencidos e
vencedores.
Coisas mais invisíveis ainda enchem-nos dessa
tristeza inqualificável que nos faz maldizer a espécie
humana, a sua inteligência, a sua capacidade de
aproveitar as forças naturais, de aprender um pouco do
mistério das coisas, para fazer tanto mal.
Os nascimentos, se não diminuíram aqui e ali, a
mortalidade infantil aumentou e as crianças defeituosas
ou sem peso normal surgiram à luz em número maior que
nos transatos anos de paz.
A atividade intelectual toda ela se orientou para os
malefícios da guerra; e foi um nunca acabar de inventar
engenhos mortíferos ou aumentar o poder dos já
existentes. Os químicos, os maiores, trataram de
combinar nos seus laboratórios corpos de modo a obter
gases que fossem portadores da morte e misturas
incendiárias que o mesmo fizessem. [...]
Considerando o tema do texto e a abordagem dispensada
a ele pelo autor, é correto afirmar que há um predomínio
da seguinte função da linguagem:
A) apelativa.
B) metalinguística.
C) emotiva.
D) fática.
Questão 11 – Texto I
A Rua
(Fragmento)
EU AMO A RUA. Esse sentimento de natureza toda
íntima não vos seria revelado por mim se não julgasse, e
razões não tivesse para julgar, que este amor assim
absoluto e assim exagerado é partilhado por todos vós.
Nós somos irmãos, nós nos sentimos parecidos e iguais;
nas cidades, nas aldeias, nos povoados, não porque
soframos, com a dor e os desprazeres[...], mas porque
nos une, nivela e agremia o amor da rua.
(...) a rua é um fator da vida das cidades, a rua tem
alma! (...) a rua é a agasalhadora da miséria. Os
desgraçados não se sentem de todo sem o auxílio dos
deuses enquanto diante dos seus olhos uma rua abre
para outra rua (...).
A rua nasce, como o homem, do soluço, do espasmo.
Há suor humano na argamassa do seu calçamento. Cada
casa que se ergue é feita do esforço exaustivo de muitos
seres, e haveis de ter visto pedreiros e canteiros, ao
erguer as pedras para as frontarias, cantarem, cobertos
de suor, uma melopeia tão triste que pelo ar parece um
arquejante soluço. A rua sente nos nervos essa miséria
da criação, e por isso é a mais igualitária, a mais
socialista, a mais niveladora das obras humanas. (...) A
rua é a eterna imagem da ingenuidade. Comete crimes,
desvaria à noite, treme com a febre dos delírios, para ela
como para as crianças a aurora é sempre formosa, para
ela não há o despertar triste, e quando o sol desponta e
ela abre os olhos esquecida das próprias ações, é (...) tão
modesta, tão lavada, tão risonha, que parece papaguear
com o céu e com os anjos...
A rua faz as celebridades e as revoltas, a rua criou um
tipo universal, tipo que vive em cada aspecto urbano, em
cada detalhe, em cada praça, tipo diabólico que tem, dos
gnomos e dos silfos das florestas, tipo proteiforme, feito
de risos e de lágrimas, de patifarias e de crimes
irresponsáveis, de abandono e de inédita filosofia, tipo
esquisito e ambíguo com saltos de felino e risos de
navalha, o prodígio de uma criança mais sabida e cética
que os velhos de setenta invernos, mas cuja ingenuidade
é perpétua, voz que dá o apelido fatal aos potentados e
nunca teve preocupações, criatura que pede como se

fosse natural pedir, aclama sem interesse, e pode rir,
francamente, depois de ter conhecido todos os males da
cidade, poeira d’oiro que se faz lama e torna a ser poeira
– a rua criou o garoto!
_ Antes de ir para casa eu vou passar no
supermercado. O que você quer que compre para...
para... para vc? É assim que se diz em internetês.
_ refri e bisc8

RIO, João do. A alma encantadora das ruas. São Paulo: Companhia das Letras, _ Refrigerante e biscoito? Biscoito? Filha,
1997, pp. 28–31. francamente, que linguagem é essa? Você estuda no
melhor colégio, seu pai paga uma mensalidade altíssima,
Vocabulário e você escreve assim na internet? Sem vogais, sem
Agremia: do verbo agremiar; juntar num mesmo grupo. acentos, sem completar as palavras, sem usar
Canteiros: pedreiros responsáveis pelas construções com maiúsculas no início de uma frase, com orações sem
pedra. nexo e ainda por cima usando números no lugar de
Frontarias: fachada principal; frente. sílabas? Isso é inadmissível, Maria Eugênia!
Melopeia: melodia; canção melodiosa.
Silfos: seres mágicos do ar presente em mitologias
“_ xau mãe, c ta xata.”
europeias.
Proteiforme: que muda de forma frequentemente.
Potentados: majestades; maiorais; pessoas de grande _ Maria Eugênia! Chata é com ch.
poder.
_Maria Eugênia?
Ao tratar da rua, nota-se que o autor privilegia uma
abordagem essencialmente: _ Desligou. [...]‟‟
A) poética.
HERMANN, Rosana. Lições de Gramática para que gosta de literatura. São Paulo:
B) técnica. Panda Books, 2007
C) objetiva.
D) istanciada.
O efeito de humor, no trecho transcrito do texto II, foi
provocado, sobretudo pelo diálogo entre mãe e filha
usando, testando um canal, um suporte de comunicação,
Questão 12 – No trecho “Quem ama o tédio, divertido lhe fato característico da função:
parece. Apesar da diversão ser um conceito tão relativo
quanto a beleza, a paródia do ditado é tão verdadeira A) Referencial.
quanto a de que a necessidade é a mãe da invenção.”, a B) Metalinguística.
linguagem é trabalhada de modo a realçar qual função da C) Fática.
D) Conativa.
linguagem?

A) Fática.
Questão 14 – TEXTO I
B) Apelativa.
C) Emotiva.
D) Referencial. Nasce o primeiro antídoto contra a falta de
E) Poética. memória Técnica americana, que consiste na implantação
de eletrodos no cérebro de pacientes, consegue
recuperar até 15% da capacidade de lembrar
Questão 13 – TEXTO II Por Natalia Cuminale

“Usas um vestido / Que é uma lembrança / Para o meu

O fragmento de texto reproduzido a seguir faz parte da
crônica “A menina que falava em internetês, escrito por
Rosana Hermann. Na crônica, Wanda, uma mãe que
gostava de acreditar-se moderna, compra um computador
e, navegando, pela internet, inicia uma conversa “on-line”
com a filha adolescente. Quase ao final do diálogo, mãe e
filha escrevem:
“[...]
coração. / Usou-o outrora / Alguém que me ficou /
Lembrada sem vista. / Tudo na vida / Se faz por
recordações. / Ama-se por memória.”
O poema de Álvaro de Campos, um dos heterônimos
mais conhecidos do escritor português Fernando Pessoa
(1888-1935), remete ao conceito universal de que a
memória é o que nós somos. Sem que tenhamos a
possibilidade de recordar, a existência se esvazia por
completo. A vida se sustenta com base nas ideias do
presente, nas referências do passado e na forma como
processamos e armazenamos as nossas experiências.
 D) centra-se no assunto e no ponto de vista do autor, as
funções predominantes são a referencial e a emotiva.
Por isso, ninguém quer perder a memória, todos querem E) possui duas funções predominantes, por causa das
melhorá-la. Pois um novo e ousado procedimento médico intenções comunicativas do texto: a referencial e a fática.
foi capaz de impulsionar o mecanismo que forma e
preserva as lembranças, um feito inédito na medicina.
Eletrodos implantados em uma área específica do Questão 17 – Samba do avião
cérebro recuperaram 15% da memória de pacientes. A
taxa equivale ao que se perde em dois anos e meio com
Antônio Carlos Jobim
a degeneração provocada pela doença de Alzheimer. Ou
ao que se esvai naturalmente em dezoito anos de vida de
uma pessoa saudável. Traduzindo: quem tem 56 anos Minha alma canta
hoje pode, em tese, voltar a ter a mesma memória que Vejo o Rio de Janeiro
tinha aos 38 anos. Disse à VEJA Youssef Ezzyat, Estou morrendo de saudade
psicólogo da Universidade da Pensilvânia, autor principal Rio teu mar, praias sem fim
da técnica: “O método abre um caminho de possibilidades Rio você foi feito pra mim
para auxiliar as pessoas com problemas de memória”. Cristo Redentor
Publicado na revista Nature Communications, o trabalho Braços abertos sobre a Guanabara
tem sido considerado por especialistas do mundo todo Este samba é só porque
como um dos feitos mais promissores ocorridos na Rio eu gosto de você
neurologia nas últimas décadas, desde a disseminação A morena vai sambar
dos aparelhos de ressonância magnética que revelam o Seu corpo todo balançar
cérebro em atividade. Rio de sol, de céu, de mar
Adaptado de:<https://veja.abril.com.br/saude/nasce-o-primeiro-antidoto-contra-a- Dentro de mais uns minutos
falta-de-memoria/> . Acesso em 22 jun. 2018. Estaremos no Galeão
(https://www.google.com.br/search?q=aficionado&oq Acesso em 14 jul. 2017)
No excerto do poema utilizado na introdução da matéria,
percebe-se que a linguagem é organizada de maneira a Avalie as afirmações sobre as funções da linguagem que
realçar um dos elementos presentes no ato comunicativo. os versos: “Este samba é só porque / Rio eu gosto de
A partir dessa intenção comunicativa, é correto afirmar você” exemplificam.
que predomina, no trecho, a função
I – Metalinguística, porque o eu lírico fala do samba no
A) emotiva. próprio samba; nesse caso, a linguagem se volta sobre si
B) referencial. mesma, transformando-se em seu próprio referente.
C) apelativa.
D) metalinguística.
E) fática. II – Expressiva, uma vez que o poeta imprime na letra da
música as marcas de sua atitude pessoal, suas emoções,
fazendo com que o leitor sinta no texto a presença do
emissor.
Questão 15 – Nos versos: “Mas, favela, ciao, / que este
nosso papo / está ficando tão desagradável / vês que
III – Conativa, dado que o emissor se impõe sobre o
perdi o tom e a empáfia do começo?”, verifica-se a receptor, persuadindo-o, envolvendo-o com o conteúdo
presença das funções de linguagem transmitido, que é homenagear o Rio de Janeiro com um
samba.
A) apelativa e referencial.
B) poética e referencial.
IV – Referencial, pois, nos versos, o sujeito lírico
C) metalinguística e apelativa.
transmite informações objetivas sobre aspectos da
D) fática e emotiva.
Cidade Maravilhosa e do samba, que mais deseja realçar
para o leitor.

Questão 16 – Considerando a teoria dos elementos da

Está correto apenas o que se afirma em
comunicação e das funções da linguagem, é possível
afirmar que o texto "Agronegócio e a morte da Amazônia"
A) I e II.
B) I e III.
A) é centrado no emissor, por isso predomina a função
C) II e IV.
expressiva; apresenta também marcas do canal utilizado.
D) III e IV.
B) possui como centro o receptor, daí a função conativa;
é possível ainda identificar marcas de emotividade.
C) centra-se no código, então a função é metalinguística,
porém, com traços de linguagem referencial.

Questão 18 – Leia as passagens transcritas do texto, nas
quais David Shore se expressa acerca do protagonista da
série.
I. “... me sinto bem por ter feito um personagem como
Shaun. Tenho orgulho dele.”.
II. “... o fato de ele não ficar para baixo nunca é uma das
coisas mais inspiradoras para mim.”.
Essa visão particular e pessoal dá realce à função da
linguagem corretamente identificada como função
A) fática.
B) apelativa.
C) expressiva.
D) metalinguística.
Questão 19 – No trecho “Quem ama o tédio, divertido lhe
parece. Apesar da diversão ser um conceito tão relativo
quanto a beleza, a paródia do ditado é tão verdadeira
quanto a de que a necessidade é a mãe da invenção.”, a
linguagem é trabalhada de modo a realçar qual função da
linguagem?
A) Fática.
B) Apelativa.
C) Emotiva.
D) Referencial.
E) Poética.
Questão 20 – Texto 2A1-I
Olhe para a tomada mais próxima, para um conjunto de
janelas ou então para a traseira de um carro. Se você vê
figuras parecidas com rostos nesses e em outros objetos,
saiba que não é o único: trata-se de um fenômeno bem
conhecido pela ciência, chamado pareidolia. Basta
posicionar duas formas que lembrem olhos acima de
outra que pareça uma boca para as pessoas começarem
a enxergar rostos.
A pareidolia já foi vista como um sinal de psicose no
passado, mas hoje se sabe que ela é uma tendência
completamente normal entre humanos. De acordo com o
cientista Carl Sagan, a tendência está provavelmente
associada à necessidade evolutiva de reconhecer rostos
rapidamente.
Pense na pré-história: se uma pessoa conseguisse
identificar os olhos e a boca de um predador escondido
na mata, ela teria mais chances de fugir e sobreviver.
Quem tivesse dificuldade em ver um rosto camuflado ali
provavelmente seria pego de surpresa — e
consequentemente viraria jantar.
Pesquisadores da Universidade de Nova Gales do Sul,
na Austrália, investigaram o fenômeno e escreveram em
um artigo que, além da vantagem evolutiva, a pareidolia
também pode estar relacionada ao mecanismo do
cérebro que reconhece e processa informações sociais
em outras pessoas. “Não basta perceber a presença de
um rosto; precisamos reconhecer quem é aquela pessoa,
ler as informações presentes no rosto, se ela está
prestando atenção em nós, e se está feliz ou triste”, diz o
líder do estudo.
De fato, os objetos inanimados não parecem ser
apenas rostos inexpressivos. Em uma simples caminhada
na rua, você pode ter a impressão de que semáforos,
carros, casas e até tijolos jogados na calçada te encaram
e parecem esboçar expressões faciais — medo, raiva,
alegria, susto ou tristeza.
Segundo os autores do estudo, os objetos são, de fato,
interpretados como rostos humanos pelo nosso cérebro.
“Nós sabemos que o objeto não tem uma mente, mas não
conseguimos evitar olhar para ele como se tivesse
características inteligentes, como direção do olhar ou
emoções; isso acontece porque os mecanismos ativados
pelo nosso sistema visual são os mesmos quando vemos
um rosto real ou um objeto com características faciais”,
diz um dos pesquisadores.
Os cientistas pretendem também investigar os
mecanismos cognitivos que levam ao oposto: a
prosopagnosia (a inabilidade de identificar rostos) ou
algumas manifestações do espectro autista, o que inclui a
dificuldade em ler rostos e interpretar as informações
presentes neles, como o estado emocional.
Maria Clara Rossini. Pareidolia: por que vemos “rostos”
em objetos
inanimados? Este estudo explica. Internet:
<super.abril.com.br> (com adaptações).
A função da linguagem que predomina no texto 2A1-I é a
A) referencial.
B) metalinguística.
C) conativa.
D) fática.
GABARITO

INTERPRETAÇÂO DE TEXTOS
Funções da Linguagem

Questão 1 - B

Questão 2 – A

Questão 3 – B

Questão 4 – A

Questão 5 – A

Questão 6 – D

Questão 7 – C

Questão 8 – B

Questão 9 – B

Questão 10 – C

Questão 11 – A

Questão 12 – E

Questão 13 – C

Questão 14 – A

Questão 15 – D

Questão 16 – D

Questão 17 – A

Questão 18 – C

Questão 19 – E

Questão 20 – A