QUESTIONÁRIO II – METODOLOGIA E PRÁTICA NO ENSINO DA

SOCIOLOGIA

 Patrimônios culturais e históricos podem ser divididos em categorias segundo a sua

materialidade, ou seja, a maneira como se constroem e são apresentados aos
indivíduos, e ainda terem statusde patrimônios nacionais ou até internacionais. Nesse
sentido, como podem ser definidos os patrimônios imateriais da humanidade?

Resposta Marcada :

Conjunto de expressões culturais intangíveis de importância para o contexto civilizatório

global.

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 A salvaguarda dos patrimônios culturais e históricos é definida de forma local, a partir

das políticas públicas e da legislação vigente em cada país. Assim, toda sociedade que
procura preservar seu patrimônio pode redigir leis, tratados e statusque direcionem e
regularizem as ações necessárias para a salvaguarda do patrimônio. No Brasil, qual é o
documento mais importante que assegura práticas de proteção e promoção do
patrimônio cultural?

Resposta Marcada :

Constituição de 1988, especialmente a partir dos artigos 214 e 215, dos quais se derivam
projetos, instituições e práticas para salvaguarda do patrimônio cultural nacional.

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 Assinale a alternativa que melhor traduza a relação entre escola, educação e

patrimônios.

Resposta Marcada :

A escola é uma ferramenta civilizatória que ajuda a moldar as identidades sociais, e os

patrimônios culturais, por sua vez, devem ser utilizados para o fortalecimento dessas
identidades e o fomento de práticas de inclusão, aceitação da diversidade e participação.

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 Os conceitos de cultura e de educação, bem como a importância conferida a

esses elementos nas estruturas sociais, são definidos historicamente a partir dos
contextos em que a sociedade e as instituições necessitam de suas práticas ou se
dispõem a fomentá-las. Que cenário humanístico, político e científico permite a
valorização desses dois conceitos nas sociedades modernas?

Resposta Marcada :

O contexto da interação entre sociopolítica e leituras antropológicas que valorizam as

expressões de grupos sociais locais sobre as práticas, saberes e formas de relacionamento
constituídas num determinado espaço e período no tempo.

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 As práticas educacionais que se associam à valorização cultural por meio da educação
patrimonial auxiliam na proteção de identidades. Por que isso acontece? Assinale a
alternativa correta.

Resposta Marcada :

Porque valorizam os espaços sociais iniciais dos sujeitos e sua visão de mundo
fundamentada em saberes, vivências e práticas ancestrais, independente de o indivíduo
ainda fazer parte da comunidade de origem ou estar conectado com outras culturas,
considerando o panorama de globalização.

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 O espaço público, no sentido apresentado como formatador do homem público dos

séculos XIX e XX, pode ser definido como:

Resposta Marcada :

um espaço que promova a circulação, o contato social e o movimento, de forma que os

indivíduos se conectem uns aos outros de forma impermanente.

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 Rui Barbosa acreditava na centralização da responsabilidade educacional como forma

de padronizar a qualidade do ensino, com vistas a:

Resposta Marcada :

constituir a escola como princípio civilizador de uma sociedade.

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 O princípio modernizador das sociedades ocidentais a partir do século XIX tinha o

objetivo de moldar suas comunidades, a fim de que se construísse:

Resposta Marcada :

a identidade nacional e o sentimento de pertencimento, fomentadores dos Estados

Nacionais.

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 A contemporaneidade vive os efeitos do declínio do homem público, e um dos legados

desse processo é:

Resposta Marcada :

o isolamento social e a baixa identificação dos cidadãos com as perspectivas coletivas.

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 Uma das críticas ao processo de modernização à brasileira é:

Resposta Marcada :
 a ideia de “transplantar” modelos educacionais bem-sucedidos em outras nações, sem
analisar as especificidades sociais, históricas, econômicas e geográficas.

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