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QUESTIONÁRIO II METODOLOGIA E PRÁTICA NO ENSINO DA SOCIOLOGIA

Patrimônios culturais e históricos podem ser divididos em categorias segundo a sua


materialidade, ou seja, a maneira como se constroem e são apresentados aos indivíduos, e
ainda terem statusde patrimônios nacionais ou até internacionais. Nesse sentido, como podem
ser definidos os patrimônios imateriais da humanidade?

Resposta Marcada :

Conjunto de expressões culturais intangíveis de importância para o contexto civilizatório global.

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A salvaguarda dos patrimônios culturais e históricos é definida de forma local, a partir das
políticas públicas e da legislação vigente em cada país. Assim, toda sociedade que procura
preservar seu patrimônio pode redigir leis, tratados e statusque direcionem e regularizem as
ações necessárias para a salvaguarda do patrimônio. No Brasil, qual é o documento mais
importante que assegura práticas de proteção e promoção do patrimônio cultural?

Resposta Marcada :

Constituição de 1988, especialmente a partir dos artigos 214 e 215, dos quais se derivam
projetos, instituições e práticas para salvaguarda do patrimônio cultural nacional.

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Assinale a alternativa que melhor traduza a relação entre escola, educação e patrimônios.

Resposta Marcada :

A escola é uma ferramenta civilizatória que ajuda a moldar as identidades sociais, e os


patrimônios culturais, por sua vez, devem ser utilizados para o fortalecimento dessas
identidades e o fomento de práticas de inclusão, aceitação da diversidade e participação.

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Os conceitos de cultura e de educação, bem como a importância conferida a esses elementos


nas estruturas sociais, são definidos historicamente a partir dos contextos em que a sociedade
e as instituições necessitam de suas práticas ou se dispõem a fomentá-las. Que cenário
humanístico, político e científico permite a valorização desses dois conceitos nas sociedades
modernas?

Resposta Marcada :
O contexto da interação entre sociopolítica e leituras antropológicas que valorizam as
expressões de grupos sociais locais sobre as práticas, saberes e formas de relacionamento
constituídas num determinado espaço e período no tempo.

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As práticas educacionais que se associam à valorização cultural por meio da educação


patrimonial auxiliam na proteção de identidades. Por que isso acontece? Assinale a alternativa
correta.

Resposta Marcada :

Porque valorizam os espaços sociais iniciais dos sujeitos e sua visão de mundo fundamentada
em saberes, vivências e práticas ancestrais, independente de o indivíduo ainda fazer parte da
comunidade de origem ou estar conectado com outras culturas, considerando o panorama de
globalização.

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O espaço público, no sentido apresentado como formatador do homem público dos séculos XIX
e XX, pode ser definido como:

Resposta Marcada :

um espaço que promova a circulação, o contato social e o movimento, de forma que os


indivíduos se conectem uns aos outros de forma impermanente.

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Rui Barbosa acreditava na centralização da responsabilidade educacional como forma de


padronizar a qualidade do ensino, com vistas a:

Resposta Marcada :

constituir a escola como princípio civilizador de uma sociedade.

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O princípio modernizador das sociedades ocidentais a partir do século XIX tinha o objetivo de
moldar suas comunidades, a fim de que se construísse:

Resposta Marcada :
a identidade nacional e o sentimento de pertencimento, fomentadores dos Estados Nacionais.

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A contemporaneidade vive os efeitos do declínio do homem público, e um dos legados desse


processo é:

Resposta Marcada :

a transferência das possibilidades de visibilidade social dos espaços públicos para os espaços
privados.

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Uma das críticas ao processo de modernização à brasileira é:

Resposta Marcada :

a ideia de “transplantar” modelos educacionais bem-sucedidos em outras nações, sem analisar


as especificidades sociais, históricas, econômicas e geográficas.

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