1) Sobre a Fenomenologia, é CORRETO afirmar que:

a) Trata da descrição das experiências da consciência como a atividade própria do

conhecimento, em que conhecer é necessariamente um ato relacional.
b) Contribuiu com o fortalecimento do conhecimento científico positivista na Europa.
c) Opôs-se radicalmente à ideia de produção de conhecimento, afirmando que tudo é
produzido pela consciência, e não como conhecimento.
d) Prevê um método rigoroso que demarca objetivamente a figura de sujeito e de objeto da
investigação
e) Não se distingue do positivismo ou do marxismo em praticamente nada, sendo
compreendida, junto com esses, como um grande e mesmo campo do conhecimento.
2) Conforme nos ensina Marilena Chauí (1999), no século XIX, chegamos a uma classificação
quanto às ciências utilizadas até os dias atuais. Analise a opção INCORRETA quanto à
classificação das ciências:

a) Ciências espirituaisituais.
b) Ciências matemáticas ou lógico-matemáticas.
c) Ciências humanas ou sociais.
d) Ciências naturais.
e) Ciências aplicadas.

Sobre os tipos de conhecimentos presentes na literatura, analise as assertivas a seguir:

I. Conhecimento científico;
II. Conhecimento matemático;
III. Conhecimento filosófico;
IV. Conhecimento teológico.
São CORRETAMENTE compreendidos como tipos de conhecimentos o que se afirma em:
I e II
I, II, III e IV.
II, III e IV.
I e III.
IV

A Epistemologia, como campo de estudos sobre a própria produção do conhecimento, apresenta

definições muito particulares. Dentre as opções, avalie aquela que define CORRETAMENTE o que
seria a Epistemologia:
A Epistemologia é um ramo da matemática que procura estudar os processos do conhecimento
humano, em critérios de reprodutibilidade e verificabilidade.
A Epistemologia é um ramo da ciência que estuda a própria ciência a partir de critérios positivistas.
A Epistemologia é um ramo da filosofia que estuda a psicologia, sendo essencialmente constituída
de pressupostos fenomenológicos.
A Epistemologia é uma área do conhecimento em si, não estando submetida a nenhuma outra
disciplina, nem se debruçando em outras áreas.
A Epistemologia é um ramo da filosofia que estuda a forma como aprendemos e produzimos
conhecimento em diferentes pressupostos e processos históricos.

Unidade II

1) Na teoria marxista, há uma contradição presente a todo o tempo e que influencia as relações
sociais e o desenvolvimento da subjetividade. Estamos falando CORRETAMENTE da
contradição:
a) Gênero-Raça-Sexualidade
b) Ciência-Religião
c) Estado-População
d) Simbólico-Concreto
e) Capital-Trabalho
2) Como vimos em Kosik (1976), para a realização de um processo analítico crítico, há necessidade
de apropriação crítico-científica da realidade. Assim, observe as afirmativas a seguir:
I. Detalhada apropriação da matéria, conhecimento pleno do material, conhecimento das
determinações históricas;
II. Análise da forma de desenvolvimento do material;
III. Investigação da coerência interna da matéria, isto é, a constituição da unidade.

São, CORRETAMENTE, elementos fundamentais do método proposto pelo autor o que se afirma
em:

a) I, II e III.
b) II e III.
c) I e III.
d) I e II.
e) III.

Sobre as bases e influências do pensamento marxista, analise as assertivas a seguir:

I. O pensamento marxista é profundamente influenciado pelo filósofo Hegel, sendo Marx e Engels
totalmente fiéis às ideias hegelianas.
II. A Revolução Industrial tem especial lugar na análise produzida por Marx e Engels ao evidenciar
que a relação capital-trabalho se qualifica pelas relações de produção tecnológicas.
III. A luta de classes, em Marx e Engels, é uma definição de base e advém de uma análise acurada
dos processos históricos vivenciados pela Europa na relação com o capitalismo.
Estão CORRETAS as afirmativas:
a) III.
b) I, II e III.
c) II.
d) I e III.
e) I e II.

Considerando as ideias iniciais de Marx, analise as assertivas a seguir:

I. Para Marx, a História é a principal ciência.
II. História, para Marx, é sinônimo de uma análise constante das correlações de
forças que influenciam determinado período histórico.
III. Portanto, observar a história é condição importantíssima na leitura marxista
de mundo, mas não é condição essencial.
Estão CORRETAS as afirmativas:
I e II.
III, somente.
I, II e III.
I e III.
II e III.
Unidade III

Pergunta 1
Para a Teoria Histórico-Cultural, para entender o processo de desenvolvimento humano, é
preciso compreender como ocorrem as novas formações psíquicas.
De acordo com a referida teoria, a constituição de uma nova formação é determinada
pelo(a):
capacidade de classificar as informações obtidas.
situação social de desenvolvimento.
capacidade de abstrair as informações.
processo de apropriação linear do conhecimento.
pensamento cartesiano.
 Pergunta 2
Para Vigotski, no processo da constituição humana, as funções psicológicas superiores são de
origem:
Biológica.
Histórico-cultural.
Comportamental.
Transcendental.
Existencial.

Ao estudar a formação conceitual, Vigotski (2001) chegou à conclusão de que o processo de

desenvolvimento do pensamento envolve vários momentos, aos quais ele chamou de periodização do
desenvolvimento do pensamento.
Tais momentos abarcam o pensamento:
1. Sincrético.
2. Segmentado.
3. Cartesiano.
4. Por complexos.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
São corretas apenas as afirmativas 2 e 3.
São corretas apenas as afirmativas 1 e 4.
São corretas as afirmativas 1, 2, 3 e 4.
São corretas apenas as afirmativas 1, 2 e 3.
São corretas apenas as afirmativas 3 e 4.

O ser humano vai se formando como sujeito em contato com as pessoas, com a cultura, com a
linguagem, com o conhecimento e, nesse processo, transforma-se e é transformado. É a escola o
lugar privilegiado para essas trocas. Não é uma relação passiva, os sujeitos se interinfluenciam,
produzem formas de estar no mundo, de se relacionar com o mundo, ou seja, produzem cultura,
modificam sua realidade, produzem formas de intervenção em seu espaço físico e social.
A teoria histórico-cultural reforça essa ideia, ao enfatizar que o desenvolvimento cultural se
constitui:
a) na intervenção cumulativa de ideias e conhecimentos aceitos pela sociedade dominante.
b) no domínio das histórias repassadas de geração em geração e que formam o conjunto de
tradições de um povo.
c) no aumento de qualidades sociais, morais e científicas que dão destaque às pessoas que as
possuem.
d) na atividade humana mediada pelas relações e pelas objetivações humanas, social e
historicamente produzidas.
e) no conhecimento escolarizado, formando hábitos adquiridos pelo homem como membro da
sociedade.

AS - Unidade IV
0 DE 4 QUESTÕES RESTANTES

Conteúdo do teste
1.

Pergunta 1
0,02 Pontos
A proposta de Martín-Baró (1989) de uma teoria dialética sobre o grupo humano se constrói
a partir de uma análise crítica sobre as teorias grupais. O autor compreende que, na
 sociedade atual, o grupo na sua singularidade expressa múltiplas determinações e as
contradições presentes no capitalismo; ele aponta três grandes problemas da maioria dos
modelos utilizados pela psicologia social tradicional:

a perspectiva generalista, a ideia de neutralidade científica e o a-historicismo.

a parcialidade dos paradigmas predominantes, a perspectiva generalista e a ideia de
neutralidade científica.
o a-historicismo, a pseudoneutralidade científica e política e a perspectiva universalista.
a parcialidade dos paradigmas predominantes, a perspectiva individualista e o a-
historicismo.
a perspectiva universalista, a ideia de neutralidade científica e o a-historicismo.
Pergunta 2
0,02 Pontos
A Psicologia Social latino-americana, até o final dos anos 1970, importava modelos
estrangeiros para fundamentar sua prática. Havia, então, uma adesão grande ao modelo
norte-americano, também conhecido como Psicologia Social Psicológica; e em menor grau
a um modelo europeu, conhecido também por Psicologia Social Sociológica.
A partir da intensificação do movimento pela redemocratização, uma nova forma de se
pensar a Psicologia Social ganha força. Em todo o subcontinente surge o que ficou
conhecido como a Psicologia Social Crítica, que tem como alguns de seus principais
expoentes Silvia Lane, no Brasil, Martin-Baró, espanhol radicado em El-Salvador, e Maritza
Montero, na Venezuela.

Assinale a opção que melhor explicita em que aspecto a Psicologia Social Crítica difere dos
modelos norte-americano e europeu:

A diferença entre os três modelos é essencialmente metodológica. Enquanto os modelos

norte-americano e europeu utilizam-se basicamente de uma metodologia qualitativa, o
modelo latino-americano emprega metodologia quantitativa.

Enquanto o modelo norte-americano tende a tratar dos aspectos intrapsíquicos da interação

do sujeito com o meio, e o europeu tende a focar-se em fenômenos macrossociais, o latino-
americano centra-se em fenômenos de porte intermediário.
Ao contrário dos modelos norte-americano e europeu, a Psicologia Social Crítica enfatiza o
papel da transformação social a partir dos conhecimentos gerados pela disciplina, rompendo

Ao contrário dos modelos norte-americano e europeu, a Psicologia Social Crítica

enfatiza o papel da transformação social a partir dos conhecimentos gerados pela
disciplina, rompendo com ideais tradicionais de neutralidade científica.
com ideais tradicionais de neutralidade científica.
A Psicologia Social Crítica no Brasil alcançou um grau tão alto de diferenciação e
independência dos demais modelos que hoje ela é a única forma de Psicologia Social
praticada no País.

Apesar de algumas diferenças superficiais, podemos dizer que a Psicologia Social Crítica é
apenas um caso específico e particular da Psicologia Social Psicológica, devendo sua
idiossincrasia a motivos relativos ao contexto socioeconômico.
Pergunta 3
0,02 Pontos
“No pensamento social latino-americano, seja no interior do continente ou de fora dele – e
sem chegar a constituir um corpo coerente – produziu-se uma ampla gama de buscas, de
formas alternativas do conhecer, questionando-se o caráter colonial/eurocêntrico dos saberes
sociais sobre o continente, o regime de separações que lhes servem de fundamento, e a ideia
mesma da modernidade como modelo civilizatório universal" (LANDER, E. Ciências
 Sociais: saberes coloniais e eurocêntricos. In: LANDER, E. (org.). A colonialidade do Saber
eurocentrismo e ciências sociais. Buenos Aires: Consejo Latinoamericano de Ciencias
Sociales – CLASCO, 2005. p. 38).

Os Estudos Culturais e Pós-Coloniais trouxeram algumas alterações no campo da História,

entre as quais:
I – Redefiniram o trabalho do historiador nas interpretações, possibilitando novas narrativas
a partir de sujeitos subalternos;
II – Entre as alterações pontuais, as narrativas subalternas tornaram-se norteadoras da escrita
histórica;
III – Possibilitaram a emergência de múltiplos relatos históricos, ampliando as
interpretações eurocêntricas e modernidade;
IV – A emergência de novas epistemes, que descolonizam o pensamento, pois o fim do
colonialismo não representou a conclusão da colonialidade.
Apenas I e III estão incorretas.
Apenas II e IV estão corretas.
Apenas I, II e III estão corretas.
Apenas I, II e IV estão corretas.
Apenas I e II estão incorretas.
Pergunta 4
0,02 Pontos
Um dos autores mais influentes para a psicologia social comunitária brasileira é Ignácio
Martín-Baró (1942-1969). Em um dos mais clássicos textos desse autor, “O papel do
psicólogo” (1996), ele defende que psicologia deve ser feita de maneira comprometida com
o contexto no qual se situa, em harmonia com as demandas e as necessidades dos povos que
historicamente foram subalternizados. Para tanto, Martín-Baró defende que o fazer
profissional de psicólogos e psicólogas seja guiado por processos de:
.
aprendizagem de novos comportamentos.
subjetivação.
insubordinação.
adaptação.
conscientização.

AS - Unidade V
1.

Pergunta 1
0,02 Pontos
Para a Psicologia Sócio-histórica, fenômeno psicológico significa:

Natureza humana

Expressão do inconsciente

Construção social

Fenômeno inato

Cognição biológica
Pergunta 2
0,02 Pontos
 Na perspectiva de Silvia Lane, a Psicologia Social deve:

mensurar comportamentos

produzir experimentalmente pesquisas em laboratório

conceber uma ciência e uma profissão, da práxis, do movimento, atrelada à realidade

adequar e reforçar padrões de normalidade

classificar comportamentos
Pergunta 3
0,02 Pontos
Os problemas sociais os quais a Psicologia Social Comunitária pretendia transformar eram:

Esporte e avaliação psicológica de atletas

Modelo de atenção em saúde mental; conscientização e cidadania; apoio a organização

comunitária; grupos de acolhimento.
Psicoterapia breve de ajustamento social

Pobreza, ditadura e inteligência

Saúde mental de usuários de álcool e outras drogas

Pergunta 4
0,02 Pontos
Não se pode contar a história da Psicologia Social no Brasil sem que se faça referência à
professora Silvia Lane. É possível dizer que, com Silvia Lane, a psicologia social no Brasil
se transformou numa psicologia social brasileira. Silvia teve como preocupação central
produzir um conhecimento, em Psicologia Social, que falasse da gente brasileira, suas
condições de vida e trabalho. Analise as questões abaixo e informe qual a alternativa é
CORRETA:
I. Silvia Lane construiu e dirigiu a Associação Brasileira de Psicologia Social – ABRAPSO.
Esse espaço possibilitou o desenvolvimento de um pensamento em Psicologia que introduz
as condições adequadas para se desenvolver o projeto do compromisso social.
II. Para Silvia, o conhecimento era desvinculado da ação. Para ela, o conhecimento só teria
sentido se fosse produzido como resposta às questões da realidade, revelando o
compromisso do pesquisador com seu tempo e suas questões. Sílvia Lane dizia, então, que
era necessária uma nova concepção de homem na psicologia: um homem social e histórico.
III. Para compreender esse homem e como as determinações históricas estão em relação
com ele, seria necessário outro método. O materialismo histórico e dialético será o método
que ela vai adotar e desenvolver na psicologia social.
Apenas I e III estão corretas.
Apenas II e III estão corretas.
Todas as afirmativas estão corretas.
Todas as afirmativas estão incorretas.
Apenas I e II estão corretas.

AS - Unidade VI
5 DE 5 QUESTÕES RESTANTES

Conteúdo do teste
1.

Pergunta 1
0,02 Pontos
De acordo com o documento intitulado Referências técnicas para atuação do(a) psicólogo(a)
no Cras/Suas (CONSELHO FEDERAL DE PSICOLOGIA; CENTRO DE REFERÊNCIA
TÉCNICA DE PSICOLOGIA E POLÍTICAS PÚBLICAS, 2007), assinale a alternativa
INCORRETA:

As práticas psicológicas não devem categorizar, patologizar e objetificar as pessoas

atendidas, mas buscar compreender e intervir sobre os processos e recursos psicossociais.

A oferta de apoio psicológico clínico (psicoterapêutico) é uma possibilidade importante, de

forma a viabilizar o tratamento dos sujeitos e garantir o acesso aos recursos assistencialistas
ofertados pelo Estado – Programas Sociais.

A atuação do psicólogo, como trabalhador da Assistência Social, tem como finalidade

básica o fortalecimento dos usuários como sujeitos de direitos e o fortalecimento das
políticas públicas.

As políticas públicas são um conjunto de ações coletivas geridas e implementadas pelo

Estado, que devem estar voltadas para a garantia dos direitos sociais.

Para romper com os processos de exclusão, é importante que o sujeito veja-se num lugar de
poder, de construtor do seu próprio direito e da satisfação de suas necessidades.
Pergunta 2
0,02 Pontos
Mesmo após a publicação da Lei que instituiu cotas para a contratação de pessoas com
deficiência, a inclusão delas no trabalho ainda é um desafio para a sociedade brasileira. Para
entender os principais fatores que impedem esse processo, foi realizada uma pesquisa
qualitativa em um município brasileiro. No estudo, foram entrevistados atores importantes
no processo de inclusão e realizados grupos focais com pessoas com deficiência e seus
familiares. Os principais fatores impeditivos encontrados foram: o preconceito e a
discriminação; a relação familiar; o benefício da prestação continuada; a baixa qualificação
das pessoas com deficiência; a falta de acessibilidade; e o despreparo das empresas.
Concluiu-se no estudo que a elaboração de leis não é suficiente para a inclusão desse
público no mundo do trabalho e que os governos devem implementar políticas públicas que
auxiliem esse processo. (NEVES-SILVA, P.; PRAIS, F. G.; SILVEIRA, A. M. Inclusão da
pessoa com deficiência no mercado de trabalho em Belo Horizonte, Brasil: cenário e
perspectiva. Ciência e Saúde Coletiva, v. 20, n. 8, p. 2.549-2.558, 2015).
Considerando o contexto descrito, leia atentamente as seguintes afirmações:
I Para promover a inclusão no contexto organizacional, o psicólogo deverá desenvolver
ações educacionais com vistas à inserção da pessoa com deficiência.
II Os processos seletivos nas organizações que destinam vagas para a inclusão de pessoas
com deficiência são exemplos de estratégias que fomentam a diversidade no contexto
organizacional.
III Após a inserção de pessoas com deficiência no ambiente de trabalho, o foco da atuação
do psicólogo deve ser a redução das barreiras arquitetônicas dentro e fora da organização.
IV Uma organização que almeja que inclusão e diversidade façam parte de seus valores
deve promover ações que coíbam práticas discriminatórias, como a promoção de
treinamentos e seminários sobre o tema, por exemplo.
V Na avaliação de desempenho de uma pessoa com deficiência devem ser utilizados
indicadores distintos dos adotados para os demais trabalhadores no mesmo cargo.
É VERDADEIRO o que se afirma em

I, III e V, apenas.
I, II e IV, apenas.

III, IV e V, apenas.

I, II e III, apenas.

II, IV e V, apenas.
Pergunta 3
0,02 Pontos
Nos últimos 20 anos os psicólogos expandiram significativamente seu campo de atuação na
área das políticas sociais, sendo o seu maior empregador o Sistema Único de Saúde (SUS).
Este quadro resultou das articulações da categoria com os movimentos sociais e o próprio
Estado brasileiro, que desde a década de 1980 tem propiciado à profissão o engajamento na
agenda política em torno do debate sobre as políticas públicas, especialmente em relação a
uma postura mais atuante diante dos problemas e desafios que a sociedade brasileira impõe
(BOCK, 1999).
Diante do exposto sobre o que é exigido do psicólogo para atuar no campo das políticas
sociais, leia atentamente as seguintes assertivas quanto à veracidade, pontuando V para
VERDADEIRO ou F para FALSO:

I - Um permanente enfrentamento do modo clássico de organização dos processos de

trabalho (e do funcionamento dos serviços).
II - Habilidade para inserir-se no trabalho em equipe e transitar por conhecimentos
interdisciplinares.
III - Disposição para circular nas comunidades e permitir-se encontrar com o cotidiano das
pessoas (ou seja, com os modos como as populações percebem, sentem, produzem sentido e
agem sobre sua própria realidade).
IV - Habilidade para contagiar e conquistar novos parceiros de luta dentro e fora dos
serviços.

As assertivas I, II, III e IV são, RESPECTIVAMENTE:

V, V , F, V.

F, V, F, F.

V, V, V, V.

F, F, V, V.

F, F, F, F.
Pergunta 4
0,02 Pontos
Os fluxos migratórios, fenômenos que remontam à própria história, estão em ritmo
crescente no mundo, tornando urgentes, em todos os países, as discussões sobre políticas
públicas para migrantes. Segundo relatório da Organização das Nações Unidas (ONU), 65,6
milhões de pessoas foram deslocadas à força no mundo em 2016. Em relação aos destinos
de acolhimento, no mesmo período, dados oficiais do Alto Comissariado das Nações Unidas
para Refugiados (Acnur), apontam que 56% das pessoas deslocadas no mundo foram
acolhidas por países da África e do Oriente Médio, 17% da Europa e 16% das Américas.
Considerando o contexto brasileiro, de 2010 a 2015, a população de migrantes advindos de
países da América do Sul cresceu 20% e alcançou o total de 207 mil pessoas. (Fonte:
<https://nacoesunidas.org/populacao-de-migrantes-no-brasil-aumentou-20-no-periodo-
2010-2015- revela-agencia-da-onu>)
Recentemente, a situação de imigração no Brasil, por ondas de deslocamento de pessoas nas
fronteiras, tem sido percebida cotidianamente em matérias divulgadas pela grande mídia,
principalmente no caso do Estado de Roraima, que tem notificado a entrada de muitos
venezuelanos. Somente em solicitações, na condição de refugiados, os venezuelanos
formalizaram 17.865 pedidos de acolhida ao Brasil em 2017. (Fonte:
<http://www.acnur.org/portugues/dados-sobre-refugio/dados-sobre-refugio-no-brasil>)
Considerando as informações apresentadas, leia atentamente as seguintes afirmações:
I A situação econômica dos países é fator determinante dos padrões de contorno dos
deslocamentos internacionais e está representada na distribuição geográfica dos continentes
que mais acolhem as pessoas deslocadas no mundo.
II A América do Sul é a região em que há maior acolhimento de povos que, em razão de
conflitos internos em seus países, têm se deslocado em massa.
III As situações de conflitos entre brasileiros e venezuelanos apontam para a necessidade de
revisão da infraestrutura e das políticas públicas voltadas aos migrantes e refugiados.
IV A sociedade brasileira, caracterizada pela solidariedade e tolerância, apresenta baixa
resistência e rejeição aos imigrantes, sendo os conflitos recentes ocorridos na fronteira
explicados pela omissão estatal em relação a políticas de acolhimento.
É VERDADEIRO o que se afirma em

I e IV, apenas.

I, apenas.

II e III, apenas.

III, apenas.

II e IV, apenas.
Pergunta 5
0,02 Pontos
om a promulgação do Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA), em 1990, a criança e
adolescente passaram a ser considerados sujeitos de direitos, em peculiar condição de
desenvolvimento. Assim, os direitos das crianças e dos adolescentes devem ser
prioritariamente garantidos pela família, pelo Estado e pela sociedade civil. Em relação aos
adolescentes aos quais são atribuídos o cometimento de atos infracionais, rompe-se com a
perspectiva anterior, que se pautava na situação irregular, no assistencialismo e
punitivismo.
Com base neste contexto, leia atentamente as seguintes afirmações:
I A cisão com o paradigma da pobreza como norteadora das políticas sociais destinadas a
crianças e adolescentes foi uma das mudanças instituídas pelo ECA.
II A universalização dos direitos da criança e do adolescente, a partir da promulgação do
ECA, está fundada no princípio de que toda criança e adolescente está sob a mesma
condição jurídica.
III De acordo com o disposto no ECA, a aplicação de medidas socioeducativas pelo juiz
deve levar em consideração a gravidade do ato, o nível de compreensão do adolescente e a
sua condição socioeconômica.
IV Uma mudança instituída pelo ECA foi a imposição da medida socioeducativa de
internação a adolescentes em situação de vulnerabilidade social, como forma de
proporcionar-lhes uma nova possibilidade de socialização e acesso aos direitos
fundamentais.
É VERDADEIRO o que se afirma em

I e II, apenas.

III e IV, apenas.

I e IV, apenas.
II, III e IV, apenas.

I, II e III, apenas.