Considerações sobre o texto “Sociologia da Saúde: História e

Temas” – Autor: Everardo Duarte Nunes

- Três questões preocupam a sociologia, na época de seu

surgimento, no século XVIII:
1- O que é a natureza humana?
2 – Por que a sociedade é estruturada da forma que é?
3 – Como e por que as sociedades mudam?

São questões que ainda hoje preocupam as ciências humanas,

e que acompanharam o desenvolvimento do pensamento
social moderno.
- No tocante aos clássicos do pensamento sociológico, temos:

- Karl Marx (1818 – 1863)  Busca compreender a

contradição que marca a sociedade moderna: o capitalismo.
Suas análises buscam compreender os conflitos entre o
proletariado e os capitalistas, e a luta de classes é um conceito
decisivo em sua sociologia. Para Marx, em toda sociedade
pode-se distinguir a base econômica (infra-estrutura),
constituída pelas forças e pelas relações de produção, e as
instituições jurídicas, políticas, modos de pensar e ideologias
(superestrutura). Esta divisão constitui o cerne de sua
concepção materialista da história. Sua análise também
estabelece uma divisão entre a realidade social e a
consciência  Não é a consciência dos homens que
determina a realidade, mas, ao contrário, é a realidade social
que determina a sua consciência.
- Émile Durkheim (1858-1917)  Para este autor, a sociologia
tem como núcleo o estudo dos fatos sociais porque neles
encontraríamos a possibilidade de entender as ações
individuais. Para ele, os fatos sociais devem ser considerados
como coisas, são externos aos indivíduos e exercem um poder
coercitivo sobre os indivíduos. Definição de fato social: “É um
fato social toda a maneira de fazer, fixada ou não, suscetível
de exercer sobre o indivíduo uma coação exterior; ou ainda,
que é geral no conjunto de uma dada sociedade tendo, ao
mesmo tempo, uma existência própria, independente das
suas manifestações individuais” e exemplificados pelo direito,
pelas instituições, pelas crenças.
 - Max Weber (1864-1920)  Para Weber, a sociologia é uma
ciência que deve procurar compreender a ação social. Em suas
análises, Weber considera o indivíduo e suas ações o ponto de
chave da investigação sociológica, evidenciando o principal
propósito de sua sociologia: a compreensão e a percepção do
sentido que o ator social atribui à sua conduta. Outros temas
que preocuparam Weber: a racionalidade da sociedade
moderna, o seu processo de racionalização e burocratização,
que seriam características que tornariam a sociedade
ocidental diferente de outras sociedades;
→ Importante para Weber: a compreensão do significado da
ação humana;
 Algumas características importantes que diferenciam as
Ciências Sociais, inclusive a Psicologia, das Ciências Naturais:
- A matéria prima das Ciências Naturais: todo o conjunto de
fatos que se repetem e têm uma constância verdadeiramente
sistêmica, já que podem ser vistos, isolados e, assim,
reproduzidos dentro de condições de controle razoáveis, num
laboratório;
- Os elementos que compõem as Ciências Naturais: a
simplicidade, a sincronia, a repetitividade;
- É possível que o Cientista Natural “isole” a realidade
investigada;
- Contraste com as Ciências Sociais, inclusive com a Psicologia
 Estudam fenômenos complexos, situados em planos de
causalidade e determinação complicados (significados,
símbolos, fenômenos humanos, coletivos, sociais,
existenciais);
- Uma característica que marca os fatos que servem de foco
ao Sociólogo, ao Antropólogo e ao Psicólogo: não podem ser
reproduzidos em condições controladas;
 Algumas contribuições das Ciências Sociais para pensar e
fazer saúde

“Como fazer para que as disciplinas clínicas que lidam com

pessoas doentes, pretendendo achar soluções para as causas
de seu sofrimento físico, integrem o fato de a essência da
pessoa humana ir muito além do seu corpo biológico – sendo
ela um ser que pensa, imagina, simboliza, vive de afetos e de
fantasmas quanto de alimentos materiais? Como fazer com
que aqueles especialistas cuja atuação se dirige aos
indivíduos – seja para curá-los, seja para educá-los – admitam
o fato de cada pessoa ser inserida em redes, estruturas,
formas de pensamento coletivas que até certo ponto marcam
seu comportamento?” (Raynaut, C.)