seminário 4

O que podemos pensar e como

podemos pensar
novo ou, antes, diferente
 Componentes do grupo

Cláudio Reyce Thiago Vanusa Napoleão

Jornalista Odontólogo Psicólogo Enfermeira

2
Temas trabalhados

Percursos para a
epistemologia do Sul(Santos)

Resgate da
epistemologia(Santos)

Descolonizando a
mente(Nagugi Wa Thiong’o)

Vanusa 3
 Colonização
cultural
⊹ Consequência do processo de
dominação econômica, política e
ideológica, vem há muito tempo
alienando mentes e corações de
povos e grupos sociais abaixo da
linha do Equador.

oogle
Imagens G

Vanusa4
“Linha abissal”:
boaventura
Aquela que separa o mundo
humano do mundo sub-
humano – onde ocorrem
vários tipos de exclusão
social.

oogle oogle
Imagens G Imagens G Vanusa
“
Frantz Fanon formulou a dimensão ontológica da
“Linha Abissal”, considerada como a “zona” onde
se cria o “não-ser” – “coisa” em que é
transformado o indivíduo colonizado.

oogle
Imagens G
Vanusa6
 “colonização do ser”
(Maldonado torres)

Imagens Google Imagens Google

Invisibilidade e desumanização do ser, sujeitos liminares.

Vanusa 7
“Sociologia da ausência e
emergência”

Imagens Google Imagens Google Imagens Google

Esse contexto também é objeto da Epistemologia do Sul, que contempla

as chamadas sociologias das ausências e das emergências.
Vanusa 8
 Busca el estado

Definición!!!
de completo
bienestar…?

Vanusa 9
Prerequisitos!!!
⊹ Las condiciones fundamentales y requisitos
para la salud son: la paz, la educación, la
vivienda. la alimentación, la renta, un
⊹ ecosistema estable, la justicia social y la
equidad. Cualquier mejora de la salud ha de
basarse necesariamente en estos
prerequisitos.

Vanusa10
Atenção!!!

Vanusa11
 Recurso
para…

Dimensión de
calidad de
vida

Foco en
equidad

Demanda
coordinación

12
 Construir
una PP
saludable

Reorientar
Crear
los
ambientes
servicios de
Abogar favorables
salud
Capacitar
Mediar

Desarrollar Fortalecer
habilidades la acción
personales comunitaria

13
Diante desse
cenário
alienante, o
desafio
proposto: “O que
podemos pensar
e como podemos
pensar novo, ou
diferente?”
Cláudio14
 Será que estamos pensando
diferente?
1

Imagens Google
Imagens Google
8
8
8

2
0
2
1

Cláudio15
 Será que estamos pensando
diferente?

Imagens Google
Imagens Google
Queda do Muro de Berlim (30 anos) Construção de novos muros

Imagens Google

Imagens Google
Um dos maiores produtores mundiais de País de famintos
Cláudio16
Cláudio17
Cláudio18
Cláudio19
 Imagens Google Imagens Google

Imagens Google
Imagens Google
Reyce20
 Para refletir
Em outras palavras, trata-se de como o indivíduo pode travar
uma luta interior pela emancipação social. Como projetar um
novo horizonte além do Estado colonial e neocolonial?

Pensamento que não reproduza o status quo do racismo

estrutural, do Apartheid, a escravidão, a tortura, a má
distribuição de riqueza, machismo, da violência doméstica e
do feminicídio.
Reyce21
 Incluir para
aprender a
conhecer, Uma vez reconhecida
a “Linha Abissal” e a
conviver, ser e necessidade de se
resgatar as chamadas

fazer. Epistemologias do
Sul, é preciso
conceber estratégias
que subvertam as
exclusões.

Imagens Google
Reyce22
“Descolonização da Mente” (Ngugi
wa Thiong’o)
Conclama para a valorização das
línguas nacionais africanas nas
produções literárias e, a partir dessa
volta às origens, basear o
pensamento que projete um
desenvolvimento real, numa outra
perspectiva para os nativos da
região.

Imagens Google

Reyce23
 1
M
D
po ud
ef
di líti anç
en
im sse co a de
“d ag m vo e d
o in ina lta at
po ár ç d itu
vo io, ão o p de
, p m de ar , u
ar ais u a a m
a m at
o leg c
po íti er o

2
vo o om t
”. , t
O ip
o
ut
A ra
m po
em s
ór res sib
ia si ili
e gn da
Ngugi wa Thiong’o.

da i f i de
tra caç
di ão
3

çã
o
Em or d
al a
n .
“É ív
Descolonização da Mente”,

pr el
so od so
ca cie uzi co
ci
al
e b d s
eç ad se mo
ca a m
.
be de s e
ça se
s” c o m um s e
. rp c
os or de a
po
se s
Reyce24
Pensar…
Rompimento

Diferente
Alienação
colonial

Desmonumentalizar

Imagens G
oogle Novo
Autorreflexão

Reyce25
 ⊹ Apenas aqueles que dominam a ciência estabelecida conseguem
ser verdadeiramente inovadores.
bordieu

⊹ Pensar novo é aplicar a autorreflexão enquanto exercício intelectual

autônomo.
⊹ A eficácia desse exercício do pensamento crítico está relacionado
com a distância que o cientista deve ter do objeto de investigação.
⊹ Pensar diferente é estabelecer a passagem da vitimização à
resistência. Desnaturalizar e deslegitimar mecanismos de opressão.
⊹ Com a resistência surgem novas avaliações de condições e
experiências que ressignificam subjetividades individuais e coletivas.
Thiago26
boaventura
⊹ Resgate da Epistemologia do Sul” é preconizada a articulação de
movimentos sociais que valorizam a tradução intercultural, que se
opõem aos padrões capitalistas, colonialistas e patriarcais.
⊹ Pensar novo e diferente é raciocinar além a dialética, que seria o
pensamento pós-abissal, como um saber ecológico.
⊹ O saber ecológico é o conhecimento que prioriza

a diversidade (a ecologia dos saberes).

Imagens Google Thiago27

Ailton Krenak

Enfim, para pensar novo ou, talvez, diferente deve-se recorrer ao

atributo pós-abissal mais característico: a tradução intercultural... Uma
estratégia para, “adiar o fim do mundo”.
Diferentes culturas ocidentais e não-ocidentais com suas linguagens e
universos simbólicos diferentes, povoados por indivíduos aspiram uma
vida melhor.

Imagens Google Thiago28

 Vídeo

YouTube.com

Im
ag
en
s Go
og
le
Thiago29
REFERÊNCIAS

SANTOS, M. O lugar e o cotidiano. In: ______. A natureza do espaço: técnica e

tempo, razão e emoção. 4. ed. São Paulo: EdUSP, 2009. p. 212-224. Disponível
em: https://bibliodigital.unijui.edu.br:8443/xmlui/handle/123456789/1799

Santos BS. Para além do pensamento abissal: das linhas globais a uma ecologia
de saberes. Rev crítica de ciências sociais, 2007. 78: 3-46. Disponível em: 
https://doi.org/10.4000/rccs.753

Santos BS. 
Um Ocidente Não-Ocidentalista?: a filosofia à venda, a douta ignorância e a apos
ta de Pascal
. In: Santos BS, Meneses MP (Orgs) Epistemologias do sul, 2009, Cp 445-486.
Disponível em 
https://estudogeral.uc.pt/bitstream/10316/80317/1/Um%20Ocidente%20nao-ocid
entalista.pdf

Vídeo: https://www.youtube.com/watch?v=eiFPXbUt5sQ

30
Gratos pela
atenção!
Lumen ad
viam
Vanusa, Cláudio, Reyce eThiago 31