HERMENÊUTICA

JURÍDICA

PROFª. LETÍCIA ELER DE ALMEIDA

HERMENÊUTICA JURÍDICA E
CONCEPÇÕES DE LINGUAGEM

 Hermenêutica é a ciência da interpretação das

normas.

A Hermenêutica jurídica preocupa-se em

interpretar as normas jurídicas e dar uma resposta.
PROBLEMAS DE LINGUAGEM

- Uma mesma palavra pode ter mais de um sentido = ambiguidade;

Ex.: O policial bateu no ladrão armado.

- Ele conseguiu tirar a arma do bandido. (ladrão armado)

- A sorte é que a arma do soldado não disparou. (policial
armado)
Quando não é possível determinar a
abrangência dos termos – Vagueza;

 A vagueza exige um parâmetro, que é sempre dado

contextualmente.

Ex.: Pedro é pobre; mas no bairro é rico.

Ex.2: andar → andar rápido → correr.
Porosidade ou Historicidade tem relação
com os diferentes significados que uma
palavra pode ter com o passar do tempo.

 A significaçãoatual de um termo vai caindo em desuso,

entrando em cena outro significado.

 Ex.:a mudança de significado da palavra “rapariga” no

Brasil.
 - A linguagem é limitada;

- Já o pensamento é ilimitado.

* E essa problemática central dá ensejo ao abismo

GNOSEOLÓGICO, desenvolvido pelo Autor João
Maurício Adeodato.
ABISMO GNOSEOLÓGICO

- O abismo gnoseológico é o resultado de

incompatibilidade recíproca entre o evento real, a ideia e
a expressão linguística, no interior das ciências sociais.

-Essas 3 unidades são componentes das relações humanas

com o mundo do direito, não podendo serem reduzidas
uma à outra.
 EVENTO REAL
 - É o “acontecimento” ou “objeto” único e irrepetível que, de maneira independente do ser
humano, coloca-se presente em sua experiência e consequentemente em sua linguagem.

 - Esta experiência é sensível, percebida pelos órgãos dos sentidos (visão, audição, olfato,
paladar...)

 - E pode ser considerada intelectual, captada pela mente (pensamento, vontade e

julgamento).

 - Resumindo: As experiências humanas são individualizadas e tudo o que é individual

não pode ser rigorosamente compreendido por uma mente humana.
IDEIA

- É o que permite a mente humana a pensar;

 - Tenta buscar sentido;

- Essas ideias ou fenômenos podem ser existentes em si

mesmas, podem surgir a partir de palavras ou através de um
desenvolvimento cultural.
EXPRESSÃO LINGUÍSTICA OU
EXPRESSÃO SIMBÓLICA

- É o que comunica a ideia, reintroduzindo-a no mundo

real, sempre de maneira incompleta e mais generalizada do
que a ideia original.
“O ser humano fala e pensa sempre em geral”.
(ADEODATO, João Maurício).
EXERCÍCIOS DE FIXAÇÃO:
 QUESTÃO 01
HÁ NA LINGUAGEM UMA DEFICIÊNCIA NA TRANSMISSÃO DO SENTIDO DO PENSAMENTO. O
PENSAMENTO TRANSCENDE A MATÉRIA, NÃO SE PRENDE A IMANÊNCIA DO OBJETO. ESSA
ABSTRAÇÃO NÃO É SUPORTADA PELA LINGUAGEM, QUE É LIMITADA. ESSE É O CHAMADO ABISMO
GNOSEOLÓGICO. A RESPEITO DESSE TEMA, ASSINALE A AFIRMATIVA CORRETA:
a. O ABISMO GNOSEOLÓGICO SE ENTENDE COMO UM PROCESSO EM TRÊS ETAPAS. A PRIMEIRA SE
DÁ ENTRE A LINGUAGEM E O FATO, A SEGUNDA ETAPA É ENTRE O FATO E O PENSAMENTO E A
TERCEIRA ENTRE O PENSAMENTO E O FATO.
b. O ABISMO GNOSEOLÓGICO SE ENTENDE COMO UM PROCESSO EM DUAS ETAPAS. A PRIMEIRA SE
DÁ ENTRE A REALIDADE E OS FATOS E A SEGUNDA ETAPA É ENTRE OS FATOS E A LINGUAGEM.
c. O ABISMO GNOSEOLÓGICO SE ENTENDE COMO UM PROCESSO EM DUAS ETAPAS. A PRIMEIRA SE
DÁ ENTRE O FATO E O PENSAMENTO E A SEGUNDA ETAPA É ENTRE O PENSAMENTO E A
LINGUAGEM.
d. O ABISMO GNOSEOLÓGICO SE ENTENDE COMO UM PROCESSO EM DUAS ETAPAS. A PRIMEIRA SE
DÁ ENTRE O FATO E A LINGUAGEM E A SEGUNDA ETAPA É ENTRE A LINGUAGEM E OS VALORES.
e. O ABISMO GNOSEOLÓGICO SE ENTENDE COMO UM PROCESSO EM DUAS ETAPAS. A PRIMEIRA SE
DÁ ENTRE O PENSAMENTO E A LINGUAGEM E A SEGUNDA ETAPA É ENTRE O FATO E O
PENSAMENTO.
QUESTÃO 02

O PROFISSIONAL DO DIREITO, ENQUANTO CIÊNCIA JURÍDICA,

BUSCA A UNIVOCIDADE EM SUA TERMINOLOGIA, MAS CONVIVE
COM UM NÚMERO ILIMITADO DE PALAVRAS POLISSÊMICAS.
DENTRE AS ASSERTIVAS A SEGUIR, QUAL DESCREVE OS
PRINCIPAIS PROBLEMAS DAS PALAVRAS, DA LINGUAGEM?

a. CERTEZA, AMBIGUIDADE E CONCLUSÃO.

b. VAGUEZA, AMBIGUIDADE E POROSIDADE.
c. INTRODUÇÃO, DESENVOLVIMENTO E CONCLUSÃO.
d. CERTEZA, VAGUEZA E AMBIGUIDADE.
e. GRAMÁTICA, AMBIGUIDADE E SEMÂNTICA.