David mile Durkheim

BIOGRAFIA
Socilogo francs, nasceu em pinal a 15 de Abril de 1858 e faleceu em Paris a 15 de novembro de 1917. Mesmo sendo descendente de judeus franceses, ainda moo, decidiu no seguir o caminho dos familiares. Tal fato no o afastou, no entanto, da comunidade judaica. Muitos de seus colaboradores foram judeus

BIOGRAFIA
Frequentou a cole Normale Suprieure em Paris, tendo-se doutorado em Filosofia. Durante estes estudos teve contatos com as obras de Augusto Comte e Herbert Spencer que o influenciaram significativamente na tentativa de buscar a cientificidade no estudo das humanidades.

BIOGRAFIA
Recebeu influncia da filosofia iluminista e de outras escolas, no rumo da busca e da criao de um sistema totalmente novo, permitindo-se o exerccio da crtica e da contestao a certas tendncias intelectuais dominantes em sua poca.

 Na adolescncia, presenciou a uma srie de acontecimentos que marcaram decisivamente todos os franceses em geral e a ele prprio em particular. Por outro lado, sua vida foi marcada pela disputa franco-alem. No entretempo, Durkheim assistiu e participou de acontecimentos marcantes e que se refletem diretamente nas

Marcos Sociais

 Ao mesmo tempo que essas questes polticas e sociais balizavam o seu tempo, uma outra questo de natureza econmica e social no deixava de apresentar continuadas repercusses polticas e o que se denominava questo social, ou seja, as disputas e conflitos decorrentes da oposio entre o capital e o trabalho, vale dizer,

Marcos Sociais

 Para Durkheim, o que os socilogos necessitavam: de ser regularmente informados das pesquisas que se fazem nas cincias especiais, histria do direito, dos costumes, das religies, estatstica moral, cincias econmicas, etc., porque a que se encontram os materiais com os quais se deve construir a

Marcos Sociais

O mtodo de estudo da sociologia

Partindo da afirmao de que os fatos sociais devem ser tratados como coisas, forneceu uma definio de que a sociedade e a conscincia coletiva so entidades morais, antes mesmo de terem uma existncia tangvel. A sociedade, desse modo, mais do que a soma dos indivduos que dela fazem parte, podendo compreender-se a sua gnese

O mtodo de estudo da sociologia

Assim, seu trabalho principal na reflexo e no reconhecimento da existncia de uma Conscincia Coletiva. Durkheim parte do princpio que o homem seria apenas um animal selvagem que s se tornou Humano porque se tornou socivel, ou seja, foi capaz de aprender hbitos e costumes caractersticos de seu grupo social para poder conviver no

O mtodo de estudo da sociologia

A este processo de aprendizagem, Durkheim chamou de Socializao, a conscincia coletiva seria ento formada durante a nossa socializao e seria composta por tudo aquilo que habita nossas mentes e que serve para nos orientar como devemos ser, sentir e nos comportar. E esse tudo ele chamou de Fatos Sociais, e disse que esses eram os

 Nem tudo que uma pessoa faz um fato social, para ser um fato social tem de atender a trs caractersticas: generalidade, exterioridade e coercitividade. Isto , o que as pessoas sentem, pensam ou fazem independentemente de suas vontades individuais, um comportamento estabelecido pela sociedade. No algo que seja imposto especificamente a algum, algo que j estava l antes e que

A especificidade do objeto sociolgico

A especificidade do objeto sociolgico

Os fatos sociais so criados a partir da maneira como a sociedade percebe a si mesmo e ao mundo ao seu redor, s podendo eles ser explicados por intermdio dos efeitos sociais que produzam.Para tanto, utiliza-se a sociedade como formas de linguagem, de suas lendas, de seus mitos, de suas concepes religiosas, de suas crenas morais, etc...

 Todo modo de agir permanente ou no, que por apresentar existncia prpria, com sentido geral na extenso de uma sociedade, so denominados de fato sociais. Se algo no vai bem em algum setor da sociedade, toda ela sentir o efeito. Partindo deste raciocnio ele desenvolve dois dos seus principais conceitos: Instituio Social e Anomia.

A especificidade do objeto sociolgico

 A instituio social um mecanismo de proteo da sociedade, o conjunto de regras e procedimentos padronizados socialmente, reconhecidos, aceitos e sancionados pela sociedade, cuja importncia estratgica manter a organizao do grupo e satisfazer as necessidades dos indivduos que dele participam.

A especificidade do objeto sociolgico

Pensamento
(...) ao mesmo tempo que as instituies se impem a ns, aderimos a elas; elas comandam e ns a queremos; elas nos constrangem, e ns encontramos vantagens em seu funcionamento e no prprio constrangimento.(...) talvez no existam praticas coletivas que deixem de exercer sobre ns esta ao dupla a qual, alem do mais, no e contraditria

 Uma parte ao menos, da responsabilidade nas desigualdades surgidas, bem como nos nveis surgidos de insatisfao dentro das sociedades modernas, oriunda de uma diviso anmica do trabalho e das varias anormalidades por ela provocadas Na teoria apresentada por Durkheim, uma vez que a diviso do trabalho representa um fato social, o seu efeito primordial seria o de produzir mais solidariedade, e no o de simplesmente aumentar o

A especificidade do objeto sociolgico

A dualidade dos fatos morais

A sociedade, por exemplo, embora seja dotada de um poder coercitivo sobre nossas atuaes particulares, traveste-se de protetora, e passamos a desejar tudo o que ela deseja, isto , vamos tomando como sendo nossos ideais particulares tudo aquilo o que ela tomou como sendo seus ideais para o

Coeso, solidariedade e os dois tipos de conscincia

A solidariedade social a grande responsvel pela coeso surgida entre os indivduos, que os mantem em sociedade, lutando contras as ameaas externas. Teriamos, portanto, duas conscincias: uma individual, representando-nos no que temos de mais pessoal e distinto; e uma outra comum a todo grupo de seres humanos, a sociedade que age e que vive em ns.

Coeso, solidariedade e os dois tipos de conscincia

Nas sociedade em que predomina uma acentuada diviso do trabalho, o relacionamento social acaba por estabelecer uma dependncia de uns indivduos para com os outros, basicamente fundada na especializao de tarefas.

Os dois tipos de solidariedade

Solidariedade Orgnica Aquela onde os indivduos so solidrios uns com os outros basicamente devido as semelhanas existentes entre si; onde no se pode mesmo diferenci-los a ponto de cham-los de indivduos.

Os dois tipos de solidariedade

Solidariedade Mecnica Aquela em que o individuo esta diretamente ligado sociedade, sem que haja intermedirio; apresenta-se como um conjunto mais ou menos organizado de crenas e sentimentos comuns a todos os componentes; o tipo coletivo.

Os dois tipos de solidariedade

Desse modo, tem-se que os membros de uma sociedade organizada de forma simples sejam solidrios em funo de terem uma esfera prpria de ao, uma tarefa e ainda, pela existncia de um nvel bastante grande de interdependncia, no tocante sobrevivncia individual.

 A sociedade, na teoria sugerida por Durkheim, formada no s pela simples juno de indivduos de toda espcie, mas por algo bastante mais profundo e complexo, sugerido por uma atuao de interao entre esses indivduos e pelo interrelacionamento que possam eles ser capazes de produzir, no s no que diz respeito ao tempo presente, mas considerando-se tambm o relacionamento

Concluso

Equipe
Ester Lima

FIM