FACULDADE CHRISTUS

CURSO DE DIREITO
METODOLOGIA DA PESQUISA EM
CIÊNCIAS SOCIAIS

Prof. Dra. Janina M. Sanchez

www.janinasanches.blogspot.com.br

2ª. Aula.
• UNIDADE ll: FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS
DA PESQUISA:

• Identificação dos tipos de conhecimento,

caracterização do que é conhecimento científico e
Teoria científica:

• 1)Epistemologia e razão. De Tales de Mileto a

Descartes: os primeiros pesquisadores.

• 2)Epistemologia, racionalismo e o método. A

Modernidade, a Ilustração: Bacon, Galileu,
Espinoza.
 EPISTEMOLOGIA
• Epistéme: conhecimento (grego)
• Logia: estudo

• Estudo ou filosofia do conhecimento

• Estuda a natureza e a validade do conhecimento
 Teoria do conhecimento: sobre a maneira de conhecer
 Gnoseologia: para os franceses
 Filosofia da ciência, ciência da ciência.
 O problema fundamental era a relação Sujeito-Objeto
de pesquisa.
 O HOMEM E A ATITUDE CIENTÍFICA
Durante milhares de anos o homem atuou sobre a
realidade, assumindo atitudes do tipo

 Religioso
 Mágico
Embora proporcionem
 Ingênuo um tipo de resultado,
 Mítico estas atitudes não são
científicas.
 Dogmático
 Esotérico
 O comportamento científico

• Primeiro cientista: Tales de Mileto (624-543 a.C)

Há 2500 anos, ele pensava hipoteticamente ou seja
tinha ATITUDE CIENTÍFICA
 Diante dos fatos da realidade, supunha explicações.
 Logo, ele as comprovava, ia buscar evidências dos fatos.
 Tratava-se de uma verificação empírica, ou seja, baseada na
experiência.
 Era diferente da comprovação mítica usada até então.
• Pouco sabemos sobre a sua vida e obra. Supõe-se que foi mercador,
ficou rico o suficiente para dedicar a vida ao estudo e viagens.
• Supõe-se que no Egito aprendeu geometria, na Babilônia entrou em
contato com tabelas e instrumentos astronômicos.
• Previu (?) o eclipse solar de 585 a.C., embora historiadores da ciência
duvidem, devido aos meios existentes na época.
• Tales: descobertas matemáticas, raciocínios lógicos e não apenas por
intuição ou experimentação.
• Os fatos geométricos descobertos por Tales:
• A demonstração de que os ângulos da base de dois triângulos
isósceles são iguais.
• Demonstração de teoremas: se duas retas se cortam, então os
ângulos opostos pelo vértice são iguais.
• Calculou a altura das pirâmides e a distância até navios no mar, por
triangulação.
 Idade Média

• Época de obscuridade
• Idade das trevas, aproximadamente mil anos, na
escuridão.
• Imperialismo da religião.
• Naquele tempo, os monges católicos guardavam os
livros em bibliotecas trancadas, longe dos olhos dos
curiosos.
• Vida de medos, pecados, recatos, limitações,
impedimentos.
 Ver: filme “O nome da Rosa”.
Idade Média
Arte religiosa
Hieronymus Bosch (1450-1516)
Jardim das Delícias 1500-1510
Hyeronomus Bosch 1450-1516
Hieronymus Bosch (1450-1516)
Hieronymus Bosch
(1450-1516)
• O Jardim das delícias: o artista busca mostrar a
vulnerabilidade do ser humano diante das
tentações > ideia dominante na Idade Média.
 Modernidade

Classificação das ciências em bases lógicas, racionais.

Contrapõe-se ao imperialismo religioso

 Bacon (S.XVII): Método científico são regras para

observar fenômenos e inferir (deduzir) conclusões.

 Descartes (1596-1650): Século XVII, o método

científico faz-se por análise e dedução. São
premisas axiomáticas (ideias/proposições/hipóteses)
consideradas óbvias –por consenso - para chegar a
uma teoria).
 As proposições levam a conclusões inegáveis – as
teorias - através da geometría, álgebra, física.
• Descartes (1596-1650). Filósofo, físico e matemático
francês. Em latim Renatus Cartesius. É FIGURA CHAVE
DA REVOLUÇÃO CIENTÍFICA.
• Propôs a fusão da ÁLGEBRA com a GEOMETRIA,
resultando na GEOMETRIA ANALÍTICA e o SISTEMA DE
COORDENADAS CARTESIANAS.
• Fundador da Filosofia Moderna , Pai da Matemática
Moderna
• A partir dele inicia-se o RACIONALISMO da IDADE
 Modernidade: Revolução Científica
 Galileu Galilei (1564-1642): método moderno. Ele não se
conformava com a observação pura, neutra, conjetura
arbitrária. Propôs a hipótese e a observação da experiência,
no sentido do experimento.
Defende o Heliocentrismo e é condenado
pela Sta. Inquisição, pois os clérigos
apoiavam o geocentrismo.
Francis Bacon

• Francis Bacon (1561–1626): inglês,exigia

o planejamento da pesquisa, o método,
antes de realizar a pesquisa.
• HELIOCENTRISMO: teoria diz que o sol está estacionário,
no centro do universo.
• Interpretação do Renascimento: O sol está no centro do
sistema solar.
• Helios, em grego, sol, kentron, em grego, centro
• Aprimoramento da ideia:
• Nicolau Copérnico apresentou modelo matemático
completo sobre o sistema heliocêntrico.
• Johannes Kepler reestruturou o modelo, restaurou e
expandiu. Isaac Newton criou a Lei da Gravitação
Universal, modelo que vale até hoje.
Os cálculos necessários ao lançamento de satélites e
veículos espaciais fundamentam-se, até hoje, nos
conhecimentos estabelecidos por Galileu, Kepler e Newton.
 Cientistas da Revolução Científica: contra
os dogmas religiosos de sua época.
• Isaac Newton, inglês (1643-1723), físico, matemático,
astrônomo, filósofo, teólogo. A pesquisa deve ser precisa e
racional. Demonstrou que os movimentos de objetos, na Terra
e em outros corpos celestes, são governados pelas mesmas
leis naturais. Heliocentrismo. A investigação racional revela o
funcionamento de tudo da natureza.

• Voltaire (1694-1778): defensor da reforma

social, critica a igreja católica, o poder absoluto
dos reis, e os privilégios do clero e da nobreza.

• Baruch Spinoza: Ética. É preciso pesquisar sobre as emoções,

porque elas bloqueiam a razão, geram medos, preconceitos,
prejuízos, hipocrisia.
 Ilustração: em oposição às trevas
• Movimento filosófico, político e cultural (séc. XVII-XVIII).
• Europa e América, durante o século XVIII: domínio do
mundo.
 Defende-se que tudo se explica pela razão, pelo
conhecimento.
 As teorias partem da matemática, geometria, ciências
exatas.
 A educação é compreendida como base para o progresso
social.
 A formação profissional é enciclopedista
 Busca-se a excelência, a obediência, a ordem.
 Filósofos propõe a reorganização da sociedade, baseada
em princípios racionais, lógicos.
 Racionalismo
• Observa-se em todas as áreas, inclusive na Arte.
• A linguagem debe ser precisa, exata, pontual. Não
se aceitam mudanças. É contra a metáfora.
• Visa-se eliminar tudo que não se justifique pelo
método racional.
• A poesía, a mística, lendas, contos, mitos, são
considerados falsidades típicas das sociedades
primitivas, bárbaras, sempre enganadas durante a
sua primeira e indefesa infância.
Leonardo da Vinci (1452-1519)
Mona Lisa
 Leonardo da Vinci
A anunciação (1472-1475)
Michelangelo Buonarroti, 1475-1564
 Atualmente
• O problema fundamental da pesquisa científica
em Ciências Sociais é a relação Sujeito = Sujeito.

• Aproximação do pesquisador à vida cotidiana.

• Aproximação do pensamento científico ao senso
comum, o pensamento da coletividade.
• O sujeito que pesquiso é cidadão.
• O processo da vida cidadã.
• Compreende-se que nas situações deterministas
não há apenas racionalidade (subjetividade).
• Porque não há sobre o que decidir, escolher, eleger,
• Não há espaço para problemas da racionalidade.

 Não há objetivos, preferências, eleições, escolhas.

 Problema: simplifica-se a vida em SIM e NÃO
 Não se percebe a complexidade da vida
 CONFLITO: resulta em ingenuidade

 Críticas ao Eurocentrismo.
 Quanto desconhecemos sobre nós mesmos, ao sul
do Globo?
Epistemologia da América Latina, antes da
chegada dos europeus.
 Linhas de Nazca, Perú
Calendário Astronômico
Cultura Nazca (600 a. C. – 650 d. C)
 Linhas de Nazca, Perú
Calendário astronômico
Cultura Nazca (600 a. C. – 650 d. C)
 Linhas de Nazca, Perú
Cultura Nazca (600 a. C. – 650 d. C)
Templo, cultura Tiahuanaco, Perú
(200 a. C – 1000 d. C)
 Porta de templo em Tiahuanaco, Perú.
Desenho do deus hermafrodito Wiracocha.
Aqueduto, cultura Nazca, Perú
(600 c. C. – 650 d. C)
 Para a próxima aula:
1) Pesquisa: buscar provas de epistemologia antes
da chegada dos europeus à América Latina.

2) PRÁTICA: EXERCÍCIO MAPA MENTAL

• Ler artigo que está na fotocopiadora.
• OLIVEIRA, José Adeildo Bezerra de e MAIA, Gretha Leite.
Estatuto da igualdade racial: ações afirmativas de integração
étnica ou políticas de discriminação reversa? Revista Opinião
Jurídica. Fortaleza: Faculdade Christus, n.13, 2001, p.144-155.