Entre o Caos e o den. as diferentes vises do que o futuro ps revoluo proletria entre Karl Marx e Walter Beijamin.

. Aluno: Marcos Paulo Arantes Ferro Professor: Itelvides Disciplina: Teoria II

Ao escrever este texto sobre vises to diferentes do que seria o futuro resolvi comear por Marx por ter sido um dos autores mais importantes sobre esse assunto e at hoje h ainda pessoas que acreditam que sua proposta o melhor para resolver os problemas de nossa sociedade (Partido Comunista). Para poder narrar essa viso irei recorrer a um personagem (Joo Ningum) que dormiu lendo esses dois autores para escrever um trabalho universitrio e acabou sendo transportado para cada uma das realidades criadas por estes de como seria o futuro ps revoluo proletria. Joo acorda em 2030 em um mundo onde a revoluo proletria moldada pela viso de Marx deu certo, seus olhos mal se abrem tamanho o esplendor daquela cidade. Ao explorar o local percebe que no se tem mais necessidade de dinheiro, as indstrias so comandadas pelos trabalhadores que so os senhores de seus prprios horrios, aproveitando seus perodos de cio para se dedicarem aos estudos, as artes, as discusses filosficas ou somente para descansar junto a sua famlia. Ao conversar com as pessoas nas ruas Joo percebe que no h mais crime, por que agora todos tem direito a ter uma vida digna, todos tem escola de altssima qualidade onde o ensino prepara no somente para o trabalho quanto para o pensar filosoficamente. As diferenas entre indstria e campo acabaro, todos agora so valorizados pelas polticas pblicas, alm do que agora as pessoas so estimuladas a ter em seus quintais pequenas

hortas, mesmo que plantadas em vasos, onde podem cultivar como hobby aquilo que consomem. Ao finalizar o dia, nessa cidade do mundo sonhado por Marx, Joo se d conta que enfim a humanidade atingiu seu pice e ao cair da noite acaba por dormir embaixo de uma rvore. D para reparar pela histria do personagem que o mundo criado pelo Marx para aps a revoluo proletria era algo que de to perfeito chegava a ser chato, por que para onde se olha via se o belo sem nenhum contraste aparente. Para esse tipo de mundo perfeito se d o nome de utopia que algo que sempre acredita num progresso ascendente da humanidade terminando depois de um evento grandioso na volta para o den bblico. No caso do Marx esse novo mundo de paz e igualdade viria aps os trabalhadores se tornarem senhores do estado e do mercado e acabarem usando sua fora com toda sorte de desigualdade que esses dois senhores do mundo de at ento tivessem criado. Indo contra esse paraso sonhado por Marx temos Walter Benjamin que concordava com Marx em poucos pontos: * A conjuntura em que eles viviam era propcia a uma revoluo proletria * Era necessrio cuidar tanto da industrializao, quanto da agricultura para se poder crescer. Mas fora nesses pontos ao que me parece eles no concordavam em nada sobre como seria o futuro. Vejamos como nosso personagem, o jovem Joo Ningum se viu quando acordou no futuro descrito por Walter Beijamin. Ainda estava amanhecendo, quando acordei, recebendo golpes de cacete de um grupo de homens que me pareceu serem polcias, algo que eu achei muito estranho, pois pelo que me lembrava no havia mais crime no mundo que sem querer eu havia sido transportado. Os guardas percebendo que eu estava acordando, trataram logo de me pedir minha carteira de membro do partido, vendo que eu no tinha tal documento, comearam a me espancar e assim que cai desfalecido fui levado para um presdio onde eram levados os criminosos que o estado considera perigosos, enquanto estava l dentro acabei por descobrir a situao que o mundo se encontrava. As escolas aps a revoluo se tornaram mquinas de ensino da ideologia do partido, as crianas e jovens somente aprendiam aquilo que era interessante para o estado e este era senhor de suas vidas at o momento de sua morte, os empregos eram definidos pelo governo e a carga horria era traada pelo partido. O mundo se tornou uma ditadura e tudo aquilo que ia contra as diretrizes de controle era sumariamente banido. Cidades inteiras tentavam lutar pela independncia mas sua resistncia era muito pequena frente ao poderio de antigos rgos de paz como a ONU e a OTAN que agora sobre o comando do partido eram mquinas para destruir e matar quem tivesse pensamentos subversivos. Ao contar minha histria para um preso condenado a viver para sempre dentro

dos muros, ele me olhou nos olhos e chorando disse que eu seria fuzilado, pois todos os que no eram filiados ao partido eram passveis de morte, assim que o governo achasse conveniente. Ao raiar de um novo dia, fui morto considerado subversivo pelos membros do partido, tombei pelas balas de um peloto de oito soldados e meu corpo foi arrastado para fora da priso e jogado em uma vala comum. Quando fui jogado pelo soldado no buraco, meus olhos se abriram e percebi que tinha dormido com as apostilas pedidas pelo professor para um trabalho no dia seguinte, acordei sobressaltado jurando nunca mais passar a noite lendo para fazer trabalhos. claro nessa pequena histria que para Beijamin aps a tomada do poder pelos proletrios no mundo inteiro, estes seriam conduzidos pelo partido que passaria a tomar a frente das aes e se tornaria senhor de tudo e todos em nome da segurana do povo, se tornando um agente opressor que acabaria por massacrar as pessoas. Esse futuro idealizado pelo Beijamim uma distopia, onde a sociedade estava boa apesar de suas desigualdades e com o advento da revoluo proletria tudo mudaria para pior e a sociedade passaria a ser governada por um grupo de tiranos que no caso viriam a ser os membros do partido que aps a revoluo suplantaria as massas do poder acabaria por se tornar corrupto, pois no haveria ningum para lhe denunciar pois nada pode ir contra o partido e seus membros. O mundo acabaria entrando em uma era de estagnao social, cultural e econmica, pois com o tempo o partido centralizaria todo o poder longe dos pequenos conselhos municipais trazendo o para uma grande capital que estando distante das realidades dessas pequenas populaes acabaria por obrigar as pessoas a plantarem o que no querem, a produzirem o que no precisam, tornando a vida do povo comum algo horrendo enquanto que os dirigentes do partido vivem como pequenos califas.