O Mistrio do Piso Manico

O piso xadrez preto e branco j existia nos templos desde os tempos do antigo Egito. Mais do que simplesmente decorativo, o pavimento mosaico tem um profundo significado esotrico. Hoje um dos smbolos mais reconhecidos da Maonaria e o cho de todos os rituais de lojas manicas. O piso a rea em que ocorrem iniciaes e "emblemtica da vida humana, xadrez com o bem e o mal."

"O pavimento de mosaico em um antigo smbolo da Ordem. junto com os primeiros rituais do sculo passado. classificado entre os ornamentos da loja tambm com o Tessel recuado e a estrela ardente. Suas pedras coloridas de preto e branco foram prontamente e adequadamente interpretado como smbolos do mal e do bem da vida humana "

De acordo com investigadores do ocultismo, o pavimento mosaico xadrez historicamente tem representado a Casa dos Mistrios e sua origem pode ser rastreada at ao antigo Egito e os ritos dionisacos.

"O cho quadriculado em que a loja manica moderna est se um antigo rastreamento dos Arquitetos dionisacos, e enquanto a organizao moderna no mais limitado a corporaes de operrios que ainda preserva em seus smbolos as doutrinas metafsicas da antiga sociedade de que presumivelmente a conseqncia. "

No Grau de Aprendiz, o pavimento mosaico representa o piso trreo do Templo do Rei Salomo. Em relao ao Templo do Rei Salomo na Bblia, o piso trreo dito ser de pinho ou abeto, dependendo da traduo da Bblia (1 Reis 6:15).

Enquanto o asfalto da maioria das lojas consistem de um padro xadrez preto e branco, as cores podem variar. Losngulos tambm podem ser usados em vez de quadrados.

"La PAPESSE" o carto nmero dois do tarot, um nmero simblico da dualidade. Observe o smbolo Ying Yang no livro da sacerdotisa est representando os mesmos princpios dualistas do pavimento mosaico.

Dualidade
A justaposio de cores opostas sobre o pavimento de mosaico uma representao visual de um princpio importante do hermetismo: dualidade.

"O pavimento, alternadamente em preto e branco, simboliza, seja de modo intencional ou no, os Princpios de Bem e do Mal do credo egpcio e persa. a guerra entre Miguel e Satans, dos Deuses e Tits, de Balder e Lok, entre a luz e a sombra, o que escurido; dia e noite; Liberdade e Despotismo; Liberdade Religiosa e os dogmas arbitrrios de uma Igreja que pensa por seus devotos, e cuja Pontfice afirma ser infalvel, e os decretos de seus Conselhos para constituir um evangelho."

"O piso, ou bases da Loja, um trabalho de quadrados pretos e brancos, denota a qualidade dupla de tudo relacionado com a vida terrestre e as bases fsicas da natureza humana - o corpo mortal e seus apetites e afetos. "A teia da nossa vida um fio mesclado, o bem e o mal juntos", escreveu Shakespeare. Tudo material caracterizado por mistura inextricavelmente

o bem e o mal, luz e sombra, alegria e tristeza, positivos e negativos. O que bom para mim pode ser mal para voc; prazer gerado a partir da dor e, finalmente, degenera em dor novamente, o que certo fazer em um momento pode estar errado o prximo, eu sou intelectualmente exaltado a-dia e amanh correspondentemente deprimido e ignorante: O dualismo dos opostos nos governa em tudo, e experincia disso prescrito para ns, at que, tendo aprendido a lio e superado, estamos prontos para o avano a uma condio onde ns superamos o sentido dessa existncia e os opostos deixam de ser vistos como opostos, mas so realizados como uma unidade ou sntese. Para encontrar aquela unidade ou sntese conhecer a paz que passa ou seja a compreenso que ultrapassa a nossa experincia presente, porque nela as trevas e a luz so iguais, e os nossos atuais conceitos de bem e mal, alegria e dor, so transcendidas e encontrou sublimada em uma condio que combina os dois. E esta condio sublime representado pela fronteira recuada contornando o preto e branco, mesmo que a Presena e Providncia Divina envolve e abraa os nossos organismos temporais em que os opostos so inerentes. "4

Alm disso, o piso xadrez representativo da terra, o mundo material e contrastes do teto, que feita para representar o cu e o reino espiritual.

"A cobertura da Loja mostrado em ntido contraste com o seu cho de preto e branco e descrita como" uma abbada celeste de muitas cores, at mesmo os cus.

Se o piso de terra simboliza a natureza do homem sensual, o teto tipifica sua natureza etrea, o seu "cu" e o residente propriedades nele. Uma o inverso e no plo o oposto do outro. Seu corpo material visvel e densamente composto. Sua etrea ao redor, ou "aura", tnue e invisvel, (salvo viso clarividente), e como a fragrncia jogado fora por uma flor. Sua existncia ser posta em causa por aqueles preparados para aceitar o que no fisicamente demonstrvel, mas o estudante manico, que sero chamados a aceitar muitas verdades tais provisoriamente at que ele conhece-las como certezas, devem refletir (i) que ele entrou no grupo com o objeto professos de receber luz sobre a natureza de seu prprio ser, (2) que a Ordem compromete-se a ajud-lo a essa luz em relao a questes de que ele reconhecidamente ignorante, e que seus ensinamentos e os smbolos foram criados por sbios e instrutores competentes em tais assuntos, e (3) que um humilde, dcil e receptiva

atitude mental para os smbolos e seus significados vo conduzir melhor, para seu progresso do que uma crtica e hostil. "5

Pavimento cerimonial
O pavimento de mosaico um espao esotericamente carregado em que fica o altar cerimonial, o centro da maioria dos rituais. A cerimnia para o Grau de Aprendiz simbolicamente ocorre nesse local. De acordo com o Ritual de Terceiro Grau, o Pavemento Quadrado para o Sumo Sacerdote andar em cima.

"Porque foi dado ao piso de xadrez tanto destaque na Loja mobilirio? A resposta pode ser encontrada na instruo do Ritual de Terceiro Grau: "O quadrado calada para o Sumo Sacerdote andar em cima". Agora no apenas o sumo sacerdote judeu de sculos atrs, que aqui referido, mas o membro individual do grupo. Porque cada maom pretende ser o Sumo Sacerdote do seu templo pessoal e fazer dele um lugar onde ele e a Divindade podemse reunir. Pelo simples fato de estar neste mundo dualista cada ser vivo, seja um maom ou no, caminha sobre o pavimento quadrado misturado do bem e do mal em cada ao de sua vida, de modo que o cho o smbolo de uma verdade filosfia elementar, comum a todos ns. Mas, para ns, as palavras "andar em cima" implica muito mais do que isso. Eles querem dizer que aquele que aspira a ser o dono do seu destino e capito da sua alma deve caminhar sobre esses opostos no sentido de transcender e dominando-os, de tripudiar sobre sua natureza inferior sensual e mant-la sob seus ps em sujeio e controle. Ele deve tornar-se capaz de subir acima do bem e do mal, para ser superior e indiferente aos altos e baixos da fortuna, as atraes e os medos que regem os homens ordinrios e balanam seus pensamentos e aes desta ou daquela maneira. Seu objetivo o desenvolvimento de sua inata potncia espiritual, e impossvel que estes devem desenvolver em tanto tempo como ele to governado por suas tendncias materiais e as emoes flutuantes de prazer e dor que eles do luz a. pelo aumento superior a estas e alcanando serenidade e equilbrio mental em qualquer circunstncia em que para o momento em que ele pode ser colocado, que um maom verdadeiramente "caminha sobre" o piso de xadrez de existncia e as tendncias conflitantes de sua natureza mais material. "6

Alguns afirmam que o piso mosaico serve como um "crculo mgico" para ser usado em viagens inter-dimensionais e de comunicao. O significado mais profundo do mosaico , portanto, transcender os limites da esfera material.

Uma placa de "A Vida Escondida da Maonaria", de Charles W. Leadbeater que descreve um candidato a ser apresentado a espritos da natureza, ocorrendo no cho quadriculado.