Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
A Evolucao Do Conceito
A Evolucao Do Conceito
que
permeiam
sociedade,
sendo
necessrio
princpios
WALD, Arnoldo. O novo direito de famlia. 15. ed. So Paulo: Saraiva, 2004, p. 9.
PEREIRA, Aurea Pimentel. A nova Constituio e o Direito de Famlia, Rio de Janeiro: Renovar,
1991, p. 23.
7
LEITE, Eduardo de Oliveira. Tratado de direito de famlia: origem e evoluo do casamento.
Curitiba: Juru, 1991, p. 57.
8
CAVALCANTI, Ana Elizabeth Lapa Wanderley. Casamento e unio estvel: requisitos e efeitos
pessoais. Barueri-SP: Manole, 2004, p. 31.
6
RIZZARDO, Arnaldo. Direito de Famlia, 1. ed., Rio de Janeiro: AIDE, 1994, v. I, p.29.
PEREIRA, Caio Mrio da Silva. Instituies de Direito Civil, 11. ed., Rio de Janeiro: Forense,
1997, v. V, p. 40.
10
sculo XVIII, com a criao da Lei do Marqus de Pombal 11, o casamento entre
gentios 12 e brancos foi permitido, em virtude do extermnio da escravido indgena.
O que se pode detectar, portanto, que tanto o Direito Cannico, por meio de
suas normas de cunho moral, idealizadas e impostas pela Igreja Catlica, quanto
outras regras estipuladas e moldadas pelos portugueses, mantinham todas as
famlias sob intensa fiscalizao e vigilncia, fossem formadas por brancos, negros,
ndios ou advindas da fuso destes.
Desta forma, a famlia se desenvolveu no Brasil, fruto de uma mistura de
raas e culturas, sob a tentativa de um controle intenso e repressor realizado a pela
igreja catlica. Tal constatao mostra-se de suma importncia para a compreenso
da evoluo da famlia, tpico no qual dedicar-se- ateno especfica nas linhas
seguintes.
3 A Evoluo do conceito de famlia
CHIAVENATO, J.J. O Negro no Brasil: da senzala abolio. So Paulo: Editora Moderna, 1999.
p.31.
12
Gentios era a designao para os no cristos, os pagos. Tal palavra deriva etimologicamente de
gens, que significa cl ou grupo familiar. Disponvel em www.infopedia.com/gentios. Acesso em
05.11.2011.
o 'status familiar', preconizado pelo Cdigo Civil de 1916 que, sob forte influncia
francesa, traava parmetros matrimonializados. Sob este mesmo prisma, destacase a Lei do Divrcio, que atribua parte culpada pela separao, vrios tipos de
sanes, aludindo que a qualquer preo o liame familiar formado pelo matrimnio
deveria ser mantido. Era, basicamente, o sacrifcio da felicidade pessoal dos
membros da famlia em nome da manuteno do vnculo de casamento 13.
Veja, portanto, que o Estado entedia, at ento, que a famlia apenas surgia a
partir do casamento. Os conjuntos de pessoas unidos sem tal conveno no eram
considerados famlia e, em razo disso, no mereciam a proteo estatal.
Contudo, com a promulgao da Constituio Federal de 1988, houve um
impacto relevante sobre tais concepes, por meio dos princpios constitucionais
elencados que refletiram diretamente no Direito de Famlias.
O artigo 1, III, da Constituio Federal, que consagra o princpio da dignidade
da pessoa humana, considerado por alguns doutrinadores, como o ponto de
transformao do paradigma de famlia; num nico dispositivo espancou sculos de
hipocrisia e preconceito
14
pela Carta Magna, o Cdigo Civil, que estava em trmite no Congresso Nacional
antes desta ser promulgada, precisou passar por um 'tratamento profundo', para que
se adequasse aos parmetros constitucionais. Como leciona Maria Berenice Dias
da o sem-nmero de emendas que sofreu, tendo sido bombardeado por todos os
lados.
A partir de ento, foram vrias as inovaes jurdicas; merecem destaque: a
igualdade conferida aos homens e mulheres, tornando igualitria a proteo de
ambos e se estendendo, tambm, aos filhos, fossem provenientes, ou no, do
casamento ou por adoo; o divrcio, como mtodo de dissolver o casamento civil
(nova redao dada ao 6 do art. 226 da CF) e, do mesmo modo, a equiparao,
no que tange aos direitos garantidos famlia formada atravs do casamento, assim
como constituda pela unio estvel e s monoparentais, figuras novas do
ordenamento jurdico brasileiro.
13
IDEM,cit. p.04
VELOSO, Zeno. Comentrios lei de Introduo ao Cdigo Civil- Arts. 1 6. Belm
UNAMA,2005.
14
por base a Lei Maior, inclusive o Cdigo Civil. Destarte, os princpios constitucionais
passaram a informar todo o sistema legal de modo a permitir a incidncia de tal
fundamento, em todas as relaes jurdicas e sociais.
No mbito do Direito de Famlia, tais princpios demonstram seus reflexos;
sejam de forma explicita ou implicitamente, so dotados da mesma importncia.
Seguindo a trilha de pensamento de Francisco Amaral 18, no tocante proteo e
modo organizacional da famlia, criana e adolescente, considera-se onze princpios
fundamentais, que merecem ser citados, quais sejam o reconhecimento da famlia
como instituio bsica da sociedade e como objeto especial da proteo do Estado
(CF,art.226); a existncia e permanncia do casamento, civil ou religioso, como
base, embora sem exclusividade, da famlia; a competncia da lei civil para regular
os requisitos, celebrao e eficcia do casamento e sua dissoluo; a igualdade
jurdica dos cnjuges (CF,art.266 5); o reconhecimento, para fins de proteo do
Estado, da entidade familiar formada pela unio estvel de homem e mulher, assim
como da entidade formada por qualquer dos pais e seus descendentes; a
possibilidade de dissoluo do vnculo matrimonial pelo divrcio (CF art.226 6);
direito de constituio e planejamento familiar, fundado no princpio da paternidade
responsvel, competindo ao Estado propiciar recursos educacionais e cientficos
para o seu exerccio; igualdade jurdica dos filhos, proibidas quaisquer designaes
discriminatrias;
proteo
da infncia,
com o
reconhecimento
de
direitos
18
19
10
22
Que soube compreender como poucos a lio de Aristteles em sua obre tica a Nicmaco e
sintetizar tal entendimento com a frase que tem atravessado dcadas.
11
12
no que toca a sua proteo. O artigo 227 da Constituio Federal, elenca direitos
conferidos a esta categoria, sendo considerados fundamentais embora no
mencionados no clebre artigo 5, CF.
Tais direitos constituem verdadeiros guias para reger as variadas relaes
existentes entre as crianas e adolescentes no seio famlia, social e estatal. Sade,
educao, lazer e profissionalizao so algumas das garantias asseguradas e que
devem ter efetiva aplicabilidade, objetivando o melhor interesse do menor ; tambm
no ECA (Estatuto da Criana e do Adolescente) encontram-se as melhores maneiras
de implementao de todo este leque de direitos e garantias.
Alm do princpio do melhor interesse do menor, pelo qual o ECA regido,
h de se mencionar o princpio da paternidade responsvel e proteo integral, com
intuito de assegurar um desenvolvimento promissor ao menor, de maneira que se
torne um cidado responsvel, embasado em princpios morais e ticos.
No que diz respeito aos vnculos de filiao, vedado qualquer
manifestao discriminatria entre os filhos, como j exposto acima, nos termos do
6 do art.227, CF, bem como, as relaes paterno-filias que recebem amparo
constitucional no que diz respeito isonomia de tratamento, devendo ser afastadas
quaisquer indcios de diferenciao. Nesse mesmo sentido, o idoso recebe abrigo
legal, sendo vedada a discriminao decorrente da idade ao passo que torna-se
dever da famlia, sociedade e Estado,promover sua participao na comunidade,
dignidade e bem-estar e garantir-lhe o direito vida (art.230, CF). Por fim, cumpre
relevar que o Estatuto do Idoso dedica queles com mais de 65 anos um cuidado
especial, sempre frisando que se trata de direitos e garantias fundamentais,
portanto, de aplicao imediata.
13
4.7 Da afetividade
14
ENTIDADES
FAMILIARES
EXPRESSAMENTE
RECONHECIDAS
PELA
23
15
5.1 O matrimnio
24
FARIAS, Cristiano Chaves; ROSENVALD, Nelson. Direito das Famlias. 3. ed., rev.,ampl. e atual.
Rio de Janeiro: Lmen Jris, 2011.
16
25
Nesse sentido, OLIVEIRA, Jos Lamartine Crrea de; MUNIZ, Francisco Jos Ferreira. Direito de
Famlia- Direito Matrimonial, p. 89.
17
famlia,
quais
sejam
igualdade,
pluralidade
familiares,
26
FARIAS, Cristiano Chaves; ROSENVALD, Nelson. Direito das Famlias. 3. ed., rev.,ampl. e atual.
Rio de Janeiro: Lmen Jris, 2011, p. 108 -109.
27
GAMA, Guilherme Calmon Nogueira da; GUERRA, Leandro Santos, cf. Funo social da
famlia, cit.126.
18
PEREIRA, Srgio Gischknow, Tendncias Modernas do direito de famlia. Revista dos tribunais,
v. 628, p.19-39.
29
FARIAS, Cristiano Chaves e ROSENVALD, Nelson; Direito das Famlias. p.109.
30
ALVES, Leonardo Barreto Moreira. A funo social da Famlia. Revista Brasileira de Direito de
Famlia. Porto Alegre, IBDFAM/Sntese, n. 39. dez-jan, 2007.
19
31
20
na comunho de vida33.
guisa de todo o explanado, comprova-se que a famlia moderna esta
definida como uma comunidade de afeto, local perfeitamente propcio ao
desenvolvimento da dignidade da pessoa humana que culmina em um ambiente
voltado para o ser humano, em sua natureza plural, democrtica, aberta e
multifacetria.34 Sendo assim, considera-se que as entidades familiares vo alm do
campo estabelecido pelas barreiras jurdicas e cada vez mais firmam-se sobre o
rochedo do afeto, devendo a cincia do direito preocupar-se em tratar de cada uma
delas, atendendo as novas demandas sociais.
8 CONSIDERAES FINAIS
33
21
9 REFERNCIAS