252

Educao em Perspectiva, Viosa, v. 3, n. 1, p. 252-255, jan./jun. 2012

Dar rosto ao futuro: a educao

como compromisso tico
BATISTA, Isabel. Dar rosto ao futuro:
a educao como compromisso tico. Porto,
Portugal: Profedies, 2005.

Maria Sara de Lima Dias

Doutora em Psiciologia pela

Universidade Federal de Santa
Catrina. Professora do Programa de
Ps-Graduao em Psicologia Social
da Universidade Tuiuti do Paran UTP

ttulo acima do livro da autoria de Isabel Baptista, professora da Faculdade de Educao e

Psicologia da Universidade Catlica
Portuguesa, que se interessa pela discusso de temas de investigao na
rea de Pedagogia Social como o Estudo Porto Solidrio que corresponde ao Diagnstico Social do Porto. A
autora tambm pesquisa sobre tica,
a avaliao de escolas e professores,
organizao e gesto de redes sociais.
Sua produo integra vrias obras coletivas que enfocam os dilemas
ticos de nosso tempo relacionados
com a capacidade de desenvolvimento da tica como uma interpelao
razo pedaggica.
Neste sentido, sua obra propaga

os valores para a promoo da humanidade e da cidadania na escola

do sculo XXI, e discute sobre a
autoridade social da escola no seio
de uma sociedade que se pretende
educativa e solidria. Assim, a escola
criticamente analisada como uma
instituio social onde, de forma
privilegiada, se promove, ou se deveria promover o direito universal ao
rosto. Possuir um direito ao rosto
possuir a capacidade de se expressar,
de exibir a sua face, de mostrar a sua
personalidade. Tal direito se desenvolve a partir da capacidade do sujeito para participar na vida em comum
na condio de sujeito de liberdade.
Para a autora, a tica corresponde a um modo de ser com e pelo
outro sem razo e, eventualmente,
contra a razo (p.25). Os temas presentes em sua produo convidam os
educadores a olharem o futuro como
tempo outro que se conjuga plural;
que se vislumbra atemorizador de
to inquietante e se delineia j no
presente. De modo especial, reclama
no exerccio da prtica profissional
do professor a importncia de saber
o que fazer, para ter uma ao boa,

Educao em Perspectiva, Viosa, v. 3, n. 1, p. 252-255, jan./jun. 2012

justa, virtuosa. Temos, assim, uma

leitura enriquecedora que nos indicam fundamentos ticos da educao social.
A tica da responsabilidade do
docente reflete em seu belssimo trabalho, atravs de suas concepes
sobre o humano, o bem, a justia e
a verdade. Explica-nos a deontologia
como um conjunto de deveres, compromissos morais, razes comunicadas, polticas, pelos quais devemos
nos responsabilizar.
Aborda as tarefas da tica contempornea, reconhece o futuro
como um tempo difcil, incerto e
violento, e convida o leitor a refletir
sobre estes questionamentos: Qual
deve ser a responsabilidade social
da escola numa sociedade educativa?
Que valores devem guiar a promoo
da cidadania no sculo XXI? O que
significa ensinar a aprender em contexto escolar? Como articular os imperativos da pedagogia escolar com
os imperativos da pedagogia social?
Que novas tarefas, ou papis, devem
ser atribudos aos professores?
Face ao anunciado desmoronamento das bases tericas, filosficas, ideolgicas, polticas e religiosas
que durante sculos sustentaram
as nossas posies, vale perguntar
onde iremos procurar o fundamento

253

racional para valores humanos nucleares como o bem, a felicidade, a

verdade, a paz, a justia ou a solidariedade? Cabe ao professor sustentar
uma arte da relao que emerge da
responsabilidade para com o outro,
que lhe permite ser herdeiro de uma
tradio, de uma cultura e de um patrimnio, no sentido de herana dos
valores da histria e da cultura. A
responsabilidade do herdeiro como
uma relao que oscila entre a fidelidade e a infidelidade. A memria
e a tradio so, como sabemos,
condies necessrias s prticas de
conhecimento e de reconhecimento
humano.
O homem tanto mais livre
quanto mais alargada for a conscincia dos seus possveis e quanto
maior for a conscincia em relao
ao carter moral das suas escolhas.
Por mais incerto e imprevisvel que
o tempo porvir nos apresente, importa superar a crise do futuro que
parece ameaar hoje a vida social. O
livro nos mostra que sem futuro, o
presente fica mais pobre e, em certa
medida, ameaado. Conclama educadores adoo dos princpios de
uma racionalidade comunicativa, dialgica, cooperativa e interdisciplinar, bem como o respeito pela singularidade de cada situao que trazem

254

Educao em Perspectiva, Viosa, v. 3, n. 1, p. 252-255, jan./jun. 2012

determinadas exigncias da vida em

comum. A concepo do outro e a
noo de que a liberdade comea
com a entrada de outras pessoas na
esfera do nosso existir so fundamentais em seu pensamento.
Aprender a viver com os outros,
a conviver, implica em fazer partilha
do dilogo e da ajuda mtua, sinais
quotidianos de uma cidadania ativa.
A conscincia de que o convvio
gerador de sentimentos, de afetos, de
ideais, de memrias, de desejos e de
valores.
Coloca a educao como tarefa
especfica do homem, ou seja, um
dos grandes desafios da tica dos
educadores. Estes, que, diante das
circunstncias, devem desenvolver
suas atividades mediadas por muitos alunos e ao mesmo tempo em
contextos institucionais dominados
por estruturas formais, pesadas e
muitas vezes impessoais. Apresenta
a questo da responsabilidade da
pessoa em honrar sua presena no
mundo, a aprender durante a vida
e com a vida, como que o universo
escolar deve ser respeitado e valorizado no contexto de uma sociedade
educativa. Subjugada pelo peso de
expectativas sociais confusas e contraditrias, a escola agora chamada
a reinventar-se na interao dinmica

com uma sociedade contempornea.

Aponta a co-responsabilizao
ativa da escola como um compromisso conjunto entre a atitude e os
valores de uma sociedade que deve
buscar ser democrtica, solidria e
justa. Tal corresponsabilidade deve
promover valores como o respeito
pelo tempo do outro, a sensibilidade,
a pacincia, a ateno, a escuta sem
esquecer que a noo de proximidade
pressupe o reconhecimento da distncia absolutamente intransponvel
que nos separa da outra pessoa.
A escola entendida enquanto
espao de relao e de comunicao,
o trabalho interinstitucional no est
isento de perigos e, sobretudo, de
conflitualidade. Precisamos de escolas
com alma, com identidade e com rosto, nos informa a autora. Generoso na
sua ambio humanizante, o projeto
das cidades educadoras, que segundo
diferentes configuraes comea a
ganhar expresso europeia, no est
na verdade, isento de riscos. Privilegiase, a, uma viso cultural e relacional
da cidade organizada em funo do
contributo dos seus cidados, responsabilizados em termos de participao
social e de compromisso.
Aborda o dever de antecedncia, o dever de autoridade, a tica e
gesto curricular, tica e formao

Educao em Perspectiva, Viosa, v. 3, n. 1, p. 252-255, jan./jun. 2012

profissional, e os problemas e dilemas

ticos. A capacidade que cada ser
humano possui para aprender, para
desenvolver continuamente, constitui um trao definidor da condio
humana. A capacidade de projeto, a
possibilidade de imprimir um rumo
ao seu prprio processo de desenvolvimento constitui a grande marca
distintiva do humano.
Trata dos professores enquanto
profissionais da relao, como sendo
agentes privilegiados de proximidade
humana. O testemunho tico do
professor comea com sua prpria
presena, sensibilidade e atitude. A
autora nos orienta a ajudar os alunos a desenvolver um conjunto de
valores de acordo com os padres
internacionais dos Direitos Huma-

255

nos. Solicita o envolvimento e compromisso com o desenvolvimento

das comunidades, especificamente
da escola como comunidade social,
atravs do estabelecimento de normas democrticas, trabalho cooperativo e valorizao mtua.
Diante do compromisso tico
que se deve unir a classe docente; as
novas deontologias devem procurar
traduzir um sentido de autonomia,
pela abertura em relao a situaes
novas e imprevisveis e pelo esprito
inconformista que leva cada um a
empenhar-se em processos de permanente aperfeioamento e busca.
S assim, e porque somos professores, poderemos assumir com sentido e dignidade e responsabilidade, a
tarefa de ajudar a dar rosto ao futuro.