Humanismo

Incio: 1434 - Ferno Lopes nomeado cronista-mor do Reino. Trmino: 1527 - Francisco de S de Miranda inicia o Renascimento em Portugal.

Historiografia Teatro de Gil Vicente

Poesia Palaciana 1) Cancioneiro Geral, de Garcia Resende, 1516. 2) Ligada vida social da corte. 3) Transio entre a tradio medieval e a tradio moderna. 4) Autonomia em relao msica:

Aspectos histricos
poca conturbada da histria portuguesa. 1) Implantao da dinastia de Avis (13831385) - revoluo popular derruba a dinastia de Borgonha, e assume o novo rei, D. Joo I, da ordem de Avis. Fim da vassalagem dos reis de Portugal ao rei de Castela. 2) Fim das guerras da independncia: consolidao da independncia. 3) Desenvolvimento do comrcio sobretudo do comrcio martimo. 4) Formao do imprio colonial portugus: conquistas na frica e a descoberta do Brasil. No plano da cultura e da literatura 1) A lngua portuguesa firma-se como lngua independente. Lembre-se de que nos sculos anteriores falava-se o galego-portugus. 2) A lngua literria escrita desenvolve-se, diferenciando-se da lngua falada. 3) A prosa floresce, enquanto a poesia entra em declnio. 4) A corte torna-se o principal centro de produo cultural e literria graas ao fortalecimento da casa real. 5) Declnio das caractersticas medievais e prenncio do Renascimento. Abandono progressivo da mentalidade teocntrica. Caractersticas do Humanismo 1) Florescimento da prosa; declnio da poesia. b) Manifestaes literrias:

mtrica declamadas em sales surgem os livros, com a inveno da imprensa os autores se chamam poeta, no so mais trovadores lrica (contradies do amor - influncia de Petrarca, poeta italiano)

Cantiga sua partindo-se Joo Ruiz de Castelo Branco Senhora, partem to tristes meus olhos por vs, meu bem, que nunca to tristes vistes outros nenhuns por ningum. To tristes, to saudosos, to doentes da partida, to cansados, to chorosos, da morte mais desejosos cem mil vezes que da vida. Partem to tristes os tristes, to fora desperar bem, que nunca to tristes vistes outros nenhuns por ningum. Biografia: Joo Ruiz de Castelo Branco viveu na segunda metade do sculo XV. um dos inmeros poetas do Cancioneiro Geral. A

Poesia palaciana Prosa doutrinria

Cantiga sua partindo-se , merecidamente, um dos mais conhecidos poemas do perodo humanista. A delicadeza expressiva dessa pequena cantiga bastou para perpetuar o nome de seu autor. Prosa doutrinria da corte de Avis A dinastia se tornou o centro da produo cultural portuguesa. Principais obras: 1) Livro de Montaria, D. Joo I. 2) Virtuosa Benfeitoria e Leal Conselheiro, de D. Pedro. 3) Ensinana de Bem Cavalgar toda Sela, de D. Duarte. Historiografia de Ferno Lopes 1418 - guarda-mor da Torre do Tombo (arquivo do Estado)

5) Considera s causas econmicas dos fatos. 6) Possuem o dinamismo das novelas de cavalaria. Texto Agora que voc conhece as caractersticas que notabilizaram Ferno Lopes, leia atentamente os fragmentos abaixo, retirados da Crnica de D. Joo I. Depois, com o auxlio do vocabulrio, responda s questes de interpretao. Observe a sensibilidade do autor, o realismo e o carter visual dos detalhes descritivos, utilizados como apelo emocional. O cerco de Lisboa Andavam os moos de trs e de quatro anos pedindo po pela cidade pelo amor de Deus, como lhes ensinavam suas madres; e muitos no tinham outra cousa que lhes dar seno lgrimas que com eles choravam, que era triste cousa de ver, e se lhes davam tomando po como noz, haviam-no por grande bem.

Desfalecia o leite quelas que tinham 1434 - cronista-mor, encarregado de escrever crianas a seus peitos, por mngua de oficialmente a histria dos reis. mantimento; e vendo lazerar seus filhos a que Das crnicas que escreve, s restam trs. As ocorrer no podiam, choravam amide sobre eles a morte, antes que os a morte privasse da vida: demais desapareceram: muitos esguardavam as preces alheias com chorosos olhos, por cumprir o que a piedade a) Crnica de D. Pedro manda; e, no tendo de que lhes ocorrer, caam em dobrada tristeza. b) Crnica de D. Fernando c) Crnica de D. Joo I (1 e 2 partes). Sucessores de Ferno Lopes: Gomes Eanes de Zurara - a partir de 1454. Rui de Pina - a partir de 1497 Caractersticas da historiografia de Ferno Lopes 1) No foi superado por nenhum sucessor. 2) Investigao crtica das fontes. 3) A figura do rei e do heri, centros da histria. 4) Apresenta o painel de uma coletividade nacional portuguesa. ....................................................................... Ora esguardai, como se fsseis presentes, uma tal cidade assim desconforta a e sem nenhuma certa fiza de seu livramento, como viveriam em desvairados cuidados quem sofria ondas de tais aflies! gerao que depois veio, povo bem aventurado, que no soube parte de tantos males nem foi quinhoeiro de tais padecimentos! Explicao histrica O cerco de Lisboa um espisdio da guerra entre Portugal e Castela, em 1384, durante a Revoluo de Avis. Vocabulrio madre: me

desfalecer: diminuir, minguar lazerar: ter muita fome; acorrer: socorrer choravam amide sobre eles a morte, antes que os a morte privasse da vida: choravam-lhes a morte, mesmo antes que eles morressem esguardar: olhar, observar fiza: confiana desvairado: diferente, diverso

Com uma biografia das mais controvertidas, poucos fatos so tidos como certos na vida de Gil Vicente. Nascido por volta de 1465. Aproveitouse do prestgio que a funo de organizador das festas da corte lhe conferia para, em 1502, encenar sua primeira pea, o Monlogo do vaqueiro ou Auto da visitao, na cmara da rainha D. Maria, em comemorao ao nascimento de D. Joo III. Durante trinta e quatro anos Gil Vicente fez representar dezenas de peas. Em 1562, seu filho, Lus Vicente, publicou a Compilagem de todalas obras de Gil Vicente. Caractersticas do teatro vicentino

Escrita em 1517, Auto da Barca do Inferno das obras mais representativas do teatro vicentino. Como em tantass outras peas, nesta quinhoeiro: participante o autor aproveita a temtica religiosa como pretexto para a crtica de costumes. Num brao Teatro de Gil Vicente de mar esto ancoradas duas barcas. A primeira, capitaneada pelo diabo, faz a travessia para o Mentalidade medieval - ambientado no incio inferno; a segunda, chefiada por um anjo, vai paa da Era Moderna, mas ainda reflete o pensamento o cu. Uma a uma vo chegando as almas dos medieval. mortos - um fidalgo, um onzeneiro (agiota), um parvo (bobo), um sapateiro, um frade, levando Caractersticas: sua amante, uma alcoviteira, um judeu, um corregedor (juiz), um procurador (advogado do 1) teatro alegrico - as barcas so alegorias Estado), um enforcado e quatro Cavaleiros de da morte; Cristo (cruzados) que morreram em poder dos mouros. Todos tentam evitar a barca do diabo. Mas apenas o parvo e os cruzados conseguem 2) teatro de tipos - classe social, profisso, embarcar para o cu. sexo, idade. Exemplos do Auto da Barca do Inferno: Ambientado no incio da Era Moderna, o teatro vicentino ainda reflete o pensamento Fidalgo medival por sua moral religiosa e sua concepo Onzeneiro teocntrica do mundo. Parvo Procurador/ Corregedor No Auto da Barca do Inferno, por exemplo, ao ver-se recusado pelo anjo, o fidalgo assim se 3) Teatros de quadros: sucesso de cenas, lamenta por ser dissipado sua vida sem acreditar chegando a um ponto culminante e desfecho. no castigo do inferno. 4) Rupturas da linearidade do tempo e Ao inferno todavia! despreocupao com a verossimilhana: na farsa O Velho da Horta - pela manh a mocinha procura o velho para comprar os temperos, no Inferno h a para mim?! final do dilogo, o criado vem avisar-lhe que j noite. triste! Enquanto vivi 5) Teatro cmico e satrico. A maioria das peas so comdias de costumes, seguindo o lema latino: Pelo riso corrigem-se os costumes. Personagens caricaturais. Sua linguagem faz ccegas na platia. nunca cri que o a havia. Tive que era fantasia folgava ser adorado; confiei em meu estado

Gil Vicente

Na fasra O velho e a horta, um velho hortelo apaixona-se por uma mocinha, pela manh, o procura para comprar temperos. Ao final do 2. Teatro popular primeiro dilogo, um criado vem avisar-lhe que j Apesar dos elementos ideolgicos inovadores noite e que sua mulher o espera para jantar. Malsucedido em seus galanteios, o velho que suas stiras sociais contm, Gil Vicente no apaixonado contrata os servios de uma se deixou influenciar pelas novidades estticas alcoviteira, que lhe arranca dinheiro para introduzidas pelo Renascimento. Sua obra a comprar presentes e empreender a conquista. sntese das tradies medievais e populares. Numa de suas visitas, a alcoviteira presa e aoitada. Desconsolado, o velho recebe a notcia ... o seu teatro no pode ser jamais do casmento da lmoa por quem se apaixonara. entendido se analisado e concebido segundo os padres de uam esttica que no seja a esttica tudo isso aconece numa sucesso ininterrupta, marcada apenas pela entrada e sada de do teatro popular. (Segismundo Spina) personagens, e a nica marcao de tempo, como se viu, inverossmil. Vale ento fazer uma breve anlise da obra de Gil Vicente luz da esttica do teatro popular Teatro cmico e satrico: as peas de Gil medieval. Vicente, em sua maioria, so comdias de costumes, seguindo o lema latino ridendo Teatro alegrico: rperesenao de idias castigat mores (pelo riso corrigem-se os abstratas com personagens, situaes e coisas costumes). O dramaturgo lana mo de inmeros concretas. O Auto da Barca do Inferno, por recursos eficientes para provocar o riso: exemplo, uma pea alegrica. O cais e as personagens caricaturais; situaes absurdas; barcas so a alegoria da morte; a barca do desencontros imprevistos e ridculos. Mas inferno alegoria da condenao da alma; a sobretudo o poder de sua linguagem que faz barca do cu, a da salvao. ccegas na platia. Teatro de tipos: as personagens de Gil Vicente so sempre tpicas, isto , no so indduos singulares nem possuem traos psicolgicos complexos; pelo contrrio, apenas renem os caracteres mais marcantes de sua classe social, de sua profisso, de seu sexo, de sua idade. Teatro de quadros: em geral, as peas de Gil Vicente desenvolvem-se por uma sucesso de cenas relativamente independentes, sem formar propriamente um enredo, uma histria que, depois de apresentada, se complica at um ponto culminante e um desfecho. No Auto da Barca do Inferno temos uma introduo em que aparecem o diabo e seu companheiro preparando a barca e anunciando a vigem; com a chegada do fidalgo, inicia-se o primeiro quadro, e os outros se sucedem sempre com a mesma estrutura: chegada da personagem, dilogo com o diabo, tentativa de embarque para o cu e, se a personagem recusada pelo anjo, retorno busca do inferno. Rupturas da linearidade do tempo e despreocupao com a verossimilhana: mesmo nas peas que possuem um enredo, a sucesso cronolgica dos acontecimentos freqentemente inverossmil ou mesmo absurda. Observe o recurso linguagem popular nos xingamentos do povo ao diabo (Auto da Barca do Inferno). Hiu! Hiu! Barca do cornudo, Pero Vinagre beiudo (............................................) Sapateiro da Candosa! Entrecosto de carrapato! Hiu! Hiu! Caga no sapato, filho da grande aleivosa! Tua mulher tinhosa e h de parir um sapo chentado (=pregfado) no guardanapo! Neto da cagaminhosa! Furta-cebolas! Hiu! Hiu! scomungado nas igrejas!

e no vi que me perdia.

Burrela, cornudo sejas! Principais obras de Gil Vicente Auto da visitao (ou Monlogo do vaqueiro 1502). Auto pastoril castelhano (1509)

e perlas orientais; no sei como isto se sofre. Ledia: Minha me tem no seu cofre duas voltas de corais. Corteso: Senhora, sou corteso,

Aujto da ndia (1509) (...................................................) O velho da horta (1512) Mas vosso e no de ningum Quem tem farelos? (1515) tudo o que est comigo, Trilogia das Barcas: e quero-vos grande bem. * Auto da Barca do Inferno (1517) Ledia: Bem vos queira Deus amm; * Auto da Barca do Purgatrio (1518) querereis outra coisa, amigo? * Auto da Barca da Glria (1519) Corteso: Temo muito que me deixe Farsa de Ins Pereira (1524) vosso amor pobre coitado Auto da feira (1526) de favor com que me queixe. O juiz da Beiras (1526?) Ledia: Lanai na sisa do peixe, Farsa dos almocreves (1527?) e logo sois remediado. O clrigo da Beira (1529) Corteso: No falo, senhora disso, Auto da Lusitnia (1532) porque eu me queimo e aro Romagem dos agravados (1533) com dores de corao. Floresta de enganos (1536) Ledia: Muitas vezes tenho eu isso: Texto diz MestrAires que do bao, Este fragmento foi retirado do Auto da Lusitnia (1532). Ledia filha de um alfaiate judeu. Estando sozinha, varrendo a loja, chega um corteso, fregus de seu pai, que inicia uma tentativa de conquista amorosa. Os galanteios do conquistador so uma pardia da linguagem do amor corts que voc estudou nas cantigas amor. Corteso: No devia tal senhora como vs andar varrendo, seno enfiar aljofre e reina mais no vero. Corteso; Mas, senhora, por amar fiz minha sorte sujeita, e pedi a mais andar. Ledia: Crede, senhor, que o jogar poucas vezes aproveita. (...............................................)

Corteso: doce flor entre espinhas, crede o amor sem mudana que vos tenho e que vos digo. Assim umas primas minhas e toda esta vizinhana todos tm amor comigo: (................................................) Corteso: Senhora, por piedade que entendais minha razo; entendei minha vontade, e mudarei a teno: entendei bem minha dor e mil maleitas quarts, que por vs me ho-de-matar. Ledia: Assim meu pai, senhor, que tem dores dalmorrs, que coisa dapiedar. Foi o ano to chacoso de doenas da m ora, que creio bem o mal vosso. (...........................................) Vocabulrio enfiar aljofre: fazer colares (aljofres: prolas) coitado de favor: sem correspondncia lanai na sisa do peixe: Ledia finge que no entende e responde falando de impostos (sisa) aro: ardo (de amores) Mestre: mdico

reina: acontece; ataca (a doena) por amar fiz minha sorte sujeita: ele quer dizer que empenhou sua felicidade (sorte) no amor maleitas quarts: febres de quatro em quatro dias; dores dalmorrs: dores de hemorridas; chacoso - achacoso, cheio de pequenas doenas.