Anlise do Filme A ONDA

Os conceitos tericos sobre os fenmenos grupais so abordados no Filme A ONDA e discutidos com base em fatos efetivamente ocorridos num passado recente e no em uma metfora.
Vivemos num mundo em que, a todo momento, so fragrantes as denncias de manipulao da opinio pblica. Se o lder forte, carismtico, as pessoas se anulam cada vez mais. fcil seduzi-las com idias de superioridade. Elas terminam por se eximir de sua responsabilidade. Passam a cumprir ordens, que so legitimadas pelo senso comum, como ocorreu na Alemanha no passado. A Onda sobre educao, deseducao, sobre responsabilidade social [...]. (MERTEN, 2009).

Este ponto de vista inteiramente corroborado pela anlise do filme luz dos conceitos da Dinmica dos Grupos. A observao do mundo ps-moderno revela a presena de uma susceptibilidade a regimes autoritrios e a fundamentalismos de vrios tipos e cores. Em combinao com conjunturas de crise econmica, essa

susceptibilidade parece atingir especialmente as pores mais frgeis (econmica, social e emocionalmente) das populaes, como os jovens. Entre estes, a descrena num futuro de oportunidades, a falta de perspectivas, o vazio de sentido criam um ambiente favorvel para a ecloso de comportamentos radicais, fanticos, excludentes e autoritrios. O exame e a demonstrao de como um movimento de carter autoritrio podem produzir rpida e eficientemente comporta, assim, um carter pedaggico inequvoco. O filme A Onda passvel de anlise sob o ponto de vista da dinmica dos grupos humanos e admite uma clara compreenso de como os fenmenos grupais se articulam e se manifestam no nvel do comportamento dos indivduos. Alemanha atual. O professor de ensino mdio Rainer Wenger (Jrgen Vogel) designado para dar aulas sobre autocracia. Por suas crenas polticoideolgicas, ele teria preferido o tema da anarquia. Na tentativa de motivar os

alunos, pouco interessados no tema, ele inicia em classe uma discusso sobre o que vem a ser a autocracia e o que leva as pessoas a apoiarem um governo totalitrio. possvel que o totalitarismo volte Alemanha? pergunta o professor. Os alunos acham que no: a experincia da Alemanha Nazista pertence ao passado, o pas evoluiu e seria impossvel a repetio do fenmeno.
Praticamente todas as pessoas importantes da histria da humanidade na religio, na poltica, ou na cincia foram dominadas por uma perspectiva temporal que alcanou at as geraes futuras e que freqentemente se baseou na conscincia de um passado igualmente longo. Kurt Lewin.

Surge, ento, a idia do experimento. O professor desiste do formato convencional (exposio terica do tema) e decide discutir os conceitos de forma prtica e direta. O objetivo: explicar aos alunos como um governo totalitrio funciona de fato, partir da mudanas estruturais do grupo so percebidas.
A teoria de campo de Lewin preocupa-se em mostrar como uma conduta orientada inicialmente para um objetivo, numa direo determinada pelo objetivo, se especifica e se diferencia durante uma experincia que a coloca em contato com obstculos e caminhos. (Kurt Lewin)

Investido da funo de lder, o professor estabelece uma srie de regras e rituais de relacionamento. A base a disciplina e com ela surge a uniformizao. Todos passam a vestir-se iguais a fim de eliminar as diferenas. O grupo escolhe um nome: A Onda e, em seguida, cria um logotipo e uma pgina no MySpace. A participao nas aulas aumenta. Alunos de outras salas decidem aderir s aulas do professor Wenger. Cria-se um movimento: a Onda. Em poucos dias, o que havia comeado como um exerccio de disciplina e respeito autoridade dentro da sala de aula extrapola os seus limites e atinge toda a escola. A adeso ao discurso autocrtico do professor enorme. A experincia ento escapa ao controle do professor.

De forma clara, surge um sentimento de pertencimento a uma fraternidade. O coletivo se colocando acima do individual. O grupo se torna extraordinariamente coeso. No texto O papel do coordenador /facilitador de grupo diz que ser facilitador um exerccio contnuo e consciente, e que para tal se exige que se articule pontos importantes como coerncia, eficincia e gentileza, sem esses pntos dificilmente se dar conta da complexidade envolvida no processo de desenvolvimento individual, icluindo o do facilitador e o do grupo. Com normas de conduta rgidas, disciplina e esprito coletivo destacando-se alm do uniforme, a saudao adotada pelos integrantes do movimento o grupo passa a agir fora da sala de aula com atitudes de intolerncia, violncia e propaganda ufanista. No h alternativa: todos devem aderir. Caso contrrio, devem ser eliminados, ou seja, conflitos psicolgicos emergem nessa perpectiva de presso e excluso .Tudo se justifica em funo da causa. Mas a causa vazia: a Onda carece de qualquer contedo, a no ser ela mesma e um tipo de solidariedade e proteo mtua entre seus membros. Estes se sentem como parte de algo que os transcende e lhes confere um sentido de vida. A agressividade aumenta na medida em que aumenta o poder que eles experimentam diante dos outros, os que no esto no movimento. Algumas palavras de ordem do a medida da fora que impulsiona o grupo: A Onda vai passar por cima, A Onda vai engolir quem ficar contra. O movimento toma um rumo perigoso. De incio, entusiasmado com a adeso e o crescente interesse dos alunos pela matria o professor no se apercebe do que est acontecendo fora dos limites da sala de aula: a Onda est fora de controle. Ao longo do filme, o contexto pessoal de alguns personagens abordado, explicitando a dimenso das foras e conflitos que esto em jogo. O professor parece usar o aparente sucesso de sua iniciativa como uma forma de afirmar-se perante a comunidade de professores e a prpria esposa. De professor rockn roll, defensor das liberdades e marido amoroso, ele adota uma atitude arrogante, alimentado pela autoridade adquirida sobre os alunos. Dennis, o aluno diretor da pea teatral, ganha voz de comando e passa a ser admirado pela garota de quem gostava e no era correspondido. Tim, o garoto

inseguro e desvalorizado pela famlia, encontra na figura do professor o heri. Assume o papel de guardio do mestre, numa clara tentativa de fuso com o objeto de sua admirao. Com isto, torna-se forte e capaz de enfrentar os inimigos. H tambm o casal de namorados, Karo e Marco, com configuraes familiares bastante distintas. Ela, com pais amorosos e liberais (liberais demais para ela); ele, com uma famlia onde no h pai e a me se envolve com parceiros de sua idade. Nitidamente, Karo a mais forte dos dois. Mas com o desenrolar dos fatos, Marco adquire fora e poder de deciso. O conflito entre os dois, at ento latente, eclode e Marco tenta ser a figura dominante do par. H tambm Simon, o jovem de origem turca, o diferente, que passa a se sentir aceito com a adeso ao movimento. Duas garotas percebem a direo que o movimento toma e tentam alertar os colegas e o professor. Em funo disso, sentem-se ameaadas e perseguidas. Mas tarde demais. Durante uma partida de plo aqutico, uma briga se arma dentro e fora da piscina e quase acaba em tragdia. O professor Wenger decide que est na hora de acabar a experincia. Ele convoca uma assemblia e decreta o fim do movimento. Decepo e frustrao aparecem nos semblantes de vrios participantes da reunio. E Tim no consegue elaborar esses fortes sentimentos, apesar de tentar colocar o professor de novo em seu papel. Ento ele primeiro ameaa a todos com uma arma e, em seguida, ao perceber que o fim do grupo e, portanto, de seu papel social, Tim se suicida.