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OS QUATRO CNONES HERMENUTICOS DE EMILIO BETTI Em virtude da funo especfica da hermenutica jurdica, Betti sustentava, tal como fizeram

tanto Heck como Maximiliano, que a interpretao do direito deveria agregar a um momento inicial de entendimento, um momento posterior de correo, que adaptasse o entendimento inicial s necessidades sociais contemporneas do momento da aplicao. E esse o ponto crucial de sua teoria, pois a grande deficincia metodolgica das concepes anteriores havia sido no explicar adequadamente o modo como essa adaptao deveria ser feita sem que fosse completamente sujeita ao arbtrio do julgador. A sada metodolgica encontrada por Betti foi oferecer aos juristas quatro cnones, quatro regras bsicas de interpretao que, aplicadas de forma combinada, deveriam garantir simultaneamente a segurana jurdica e a correo material das decises. O primeiro cnone visa basicamente a garantir a segurana jurdica contra a manipulao ideolgica dos intrpretes e determina que o sentido algo que no se deve sub-repticiamente introduzir, mas sim extrair das formas representativas. Portanto, Betti sustenta que a atividade interpretativa envolve a descoberta do sentido da norma e no uma atribuio autnoma de sentido norma. O segundo cnone reafirma a regra hermenutica tradicional de que as partes devem ser interpretadas em funo do todo e de que o todo deve ser descrito a partir de uma combinao harmnica das partes. Nas palavras de Betti, o critrio de extrair dos elementos singulares o sentido do todo e de entender o elemento singular em funo do todo de que parte integrante. Este cnone representa o reconhecimento da importncia dos critrios sistemticos de interpretao e, combinado ao primeiro, retoma a proposta tpica de Savigny e dos pandectistas de construir uma cincia jurdica simultaneamente histrica (voltada a descrever e no a criar o direito positivo) e sistemtica. Enquanto os dois primeiros cnones referem-se basicamente ao objeto e ao modo de compreender, o terceiro introduz propriamente a idia de entendimento, pois exige que o intrprete reconstrua, no interior de sua subjetividade, o pensamento original do autor, em uma atitude ao mesmo tempo tica e reflexiva, que deve ser feita com humildade e abnegao de si e ser reconhecida em um honesto e resoluto prescindir dos prprios preconceitos e hbitos mentais obstativos. Percebe-se, assim, que este cnone articulase com o primeiro e visa a garantir a objetividade do entendimento, o qual, apesar de ser realizado por um sujeito particular, no deve ser uma expresso dos seus valores particulares, mas uma expresso do sentido objetivado no prprio texto. Por fim, o quarto cnone introduz a idia de correo, por meio da qual o intrprete deve no apenas entender o sentido original do texto, mas compreender o seu sentido de maneira tal que possa reconstru-lo de forma que se adapte s novas necessidades sociais. Nas palavras de Betti, o intrprete deve esforar-se por colocar a prpria atualidade vivente em ntima adeso e harmonia com a mensagem que [...] que lhe vem do objeto, de modo que um e outro vibrem em unssono. Harmonizando, assim, a mensagem original e o sentido atualizado, a interpretao deveria ser capaz de garantir, a um s tempo, os ideais de segurana e de correo.