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A nossa realidade social caracterizada pela presena maioritria de valores e referncias espirituais da cultura tradicional africana, a que se sobrepem

m valores e referncias da cultura ocidental de importao. A tudo isto acresce a influncia dinmica da globalizao cultural universal. Por fora dessa combinao cultural, existem dois grandes tipos de organizao familiar na nossa sociedade: famlia tradicional e famlia do tipo europeu. A famlia tradicional em regra extensa, podendo ser poligmica. Este tipo de organizao originrio e inerente ao sistema cultural tradicional angolano, em todas as suas matizes regionais e locais. Comeou por ter inspirao espiritual animista, mas no incompatvel com a viso crist do mundo. Predomina nos meios rurais, mas vigora tambm em largas faixas da populao urbana, independentemente do estrato a que pertenam os seus membros. Nos meios urbanos, o tipo de organizao familiar tradicional seguido pela populao que no aderiu ao sistema de organizao familiar do tipo europeu, ou que prefere conduzir a sua vida familiar com base nos valores e referncias da cultura tradicional. Nas famlias estruturadas de acordo com o sistema tradicional, em regra os processos de casamento, paternidade e de hereditariedade obedecem ao princpio uterino de linhagem. Segundo os critrios que presidem a este tipo de linhagem, os membros das famlias a que pertence cada um dos cnjuges so os que resultam dos laos uterinos anteriores ao casamento. As relaes e factos familiares posteriores ao casamento seguem a linha uterina de cada cnjuge. Assim, os filhos pertencem me e esto vinculados famlia desta, pois considera-se que, em ltima anlise, a ligao uterina de procriao mais decisiva do que a ligao testicular, designadamente em sede de dvida sobre a paternidade. Seguindo a linha materna, o poder paternal sobre os filhos do casal exercido pela me e pelos seus irmos uterinos, os tios. Na senda do mesmo princpio matrilinear, na constncia do casamento os bens so geridos com alguma autonomia por cada um dos cnjuges. Depois da morte de um deles, ou da separao do casal, os bens so repartidos pelos familiares uterinos de cada cnjuge. A famlia organizada de acordo com os padres da cultura europeia constitui o tipo de famlia de referncia legal em Angola. O quadro normativo de regulao do fenmeno familiar no nosso sistema jurdico inspira-se neste modelo de estruturao familiar. Por isso, as solues jurdicas para os factos e processos familiares que encontramos na ordem jurdica angolana tm no sistema jurdico romano-germnico e na viso crist do mundo o seu modelo normativo inspirador. A organizao familiar do tipo europeu pode apresentar-se na forma de famlia nuclear stricto senso formada por pai, me e filhos; ou segundo alguma das variantes da famlia extensa consagunea; ou por conjugao dos dois tipos de famlia predominantes: tradicional e europeu. A famlia organizada de modo ecltico, conjugando elementos do tipo tradicional e do tipo europeu, muito comum nos meios urbanos, representando uma forma de transio cultural do sistema familiar tradicional para o europeu, ou vice-versa. Os Desafios normativos As dificuldades de tratamento e enquadramento legal dos factos familiares tradicionais na realidade jurdica angolana, esto relacionados com a forma institucionalmente diferente de gesto dos fenmenos familiares em presena na nossa sociedade, por parte das entidades oficiais. As dificuldades resultam fundamentalmente das diferentes filosofias jurdicas e espirituais em que assentam o conceito de famlia tradicional (seguido pela maioria da populao) e o conceito de famlia de referncia legal que, no sendo o seguido pela

maioria, a ele esto, contudo, vinculadas as autoridades. que o conceito de famlia tradicional, estando ancorado na cultura tradicional e nos valores espirituais animistas e/ou cristo, no tem um quadro normativo positivo de suporte legal. J o conceito de famlia do tipo europeu, baseado na cultura ocidental e nas referncias crists catlicas, tem uma ordem jurdica a sustent-lo. Na minha opinio, o grande desafio do direito a constituir, de jure condendo, consiste em encontrar um sistema normativo que combine equilibradamente as concepes e formas de estruturar e organizar o sistema familiar na nossa realidade scio-cultural. O reconhecimento constitucional da unio de facto como meio de constituir famlias, representa um esforo louvvel no sentido da aproximao entre as duas realidades culturais da sociedade angolana em termos da estruturao jurdica da famlia. A pouca aderncia soluo legal do Cdigo da Famlia sobre o processo de reconhecimento da unio de facto, evidenciada ao longo dos anos de vigncia desse cdigo, veio mostrar, porm, que h ainda muito caminho a percorrer, em termos da conciliao das bases filosficas e conceptuais e dos objectivos constitucionais da famlia em Angola. Por isso, dos que tm a nobre e histrica tarefa de trabalhar na reviso do Cdigo da Famlia, espera-se alguma criatividade, esprito inovador e muito realismo. Um debate promovido pela Fundao Agostinho Neto em Maio deste ano, sob o polmico e desconfortvel tema poligamia ou adultrio?, demonstrou que a fora cultural do tipo de estruturao familiar tradicional muito forte em Angola, e que apenas 17 por cento da populao segue o sistema de organizao familiar europeu. O dado que ficou por esclarecer nesse debate, e que seria de grande utilidade para os fazedores das leis, o que permitiria saber se a tendncia de crescimento das preferncias sociais de estruturao e organizao da famlia em Angola tem pendido mais para o lado tradicional, ou se para o lado europeu que tambm o de referncia legal.