Avaliao de Lngua Portuguesa III

Professor: Paulo Victor Rocha

Aluno:_______________________________ Turma:________ Data: _________
PROPOSTA DE REDAO
Com base na leitura dos seguintes textos motivadores e nos conhecimentos construdos ao longo de sua formao, redija texto
dissertativo-argumentativo em norma culta escrita da lngua portuguesa sobre o tema, A Eutansia: direito ou crime?, apresentando
experincia ou proposta de interveno, que respeite os direitos humanos. Selecione, organize e relacione, de forma coerente e coesa,
argumentos e fatos para defesa de seu ponto de vista.
Editorial: Reflexes sobre a eutansia
A lei brasileira no permite a prtica da eutansia, tal como foi realizada na Itlia em uma mulher que estava h 17 anos em
coma devido a um acidente sofrido. Entretanto, verifica-se a banalizao da vida no dia-a-dia de muitos hospitais, com filas
interminveis e que no conseguem dar atendimento digno a todos os pacientes que ali chegam. O mesmo ocorre nas vias mal
cuidadas, sem pavimentao, sem segurana, sem condies de trnsito pelas quais trafegam, todos os dias, milhares de veculos e
onde acontecem acidentes fatais, com muitas vtimas e que, poderiam ser evitados de maneiras simples.
Tambm se verifica a banalizao da vida em diversos episdios, como aqueles envolvendo a polcia e traficantes, em que
balas perdidas atingem casas de inocentes e tambm pessoas transitando nas ruas. Nos bares, nas favelas, nos bairros ricos,
inmeras so as brigas, sem motivos ou por motivos fteis, que culminam com a morte de jovens, que tinham a vida toda pela frente.
Em meio superlotao de hospitais, muitos perdem a vida aguardando nas filas ou em decorrncia de infeco hospitalar. Outros
perecem aguardando nas filas, interminveis, de transplantes de rgos, depositando toda a esperana de uma vida na morte de
outrem saudvel em decorrncia de acidentes.
A morte tambm ronda famlias distantes da rotina do trfico de drogas, mas que so dilaceradas pela ao abrupta de
pessoas entorpecidas por substncias ilegais, como no caso do menino Joo Hlio. So estas substncias que movimentam bilhes de
dlares, e aniquilam as esperanas de ver no Brasil um Pas melhor. O trfico de drogas e os acidentes de trnsito so, sem dvida
alguma, os grandes responsveis por inmeras mortes prematuras. Mas em muitos casos, so o alvio de famlias de viciados pesados
ou
traficantes.
A vida , sem dvida alguma, o maior bem de qualquer ser humano. A vida mantida por artifcios mecnicos, ao contrrio,
sofrimento, principalmente para aqueles que acompanham, diariamente, as dores, as angstias, e as limitaes da medicina. Enquanto
h vida, h esperana. A discusso sobre a eutansia deve buscar responder seguinte questo: o que a vida? Viver padecer
sobre um leito, inconscientemente, h anos, como ocorreu com a italiana Eluana Englaro ou alegrar-se e dar alegria aos prximos?
Ante a hipocrisia em torno da eutansia deve-se considerar que a vida, por si s, no tem mais importncia. As pessoas no valorizam
a vida. preciso, acima de tudo, resgatar este valor para a preservao da vida.
http://www.folhadaregiao.com.br/Materia.php?id=109430
Apontamentos sobre a Eutansia e o Direito Vida
O Direito Vida um direito constitucionalmente protegido pela Constituio da Repblica de 1988 e outros tratados
internacionais a respeito como a Declarao dos Direitos Humanos, da ONU.
Este um direito indisponvel. A vida um bem que no possui caractersticas negociveis, ou possa se colocar um incio ou
fim na existncia desta, pois muito maior do que a nossa pequena compreenso de mundo. A vida no nos pertence, mas apenas
um bem a ser administrado o melhor possvel, at que este tenha que ser devolvido ao verdadeiro dono, e se tem que ser devolvido,
no pode perecer, pois isto est alm da nossa vontade.
O Princpio da Dignidade da Pessoa Humana, versa que todo homem deve ser tratado como igual aos seus, com dignidade
inerente aos seus. Uma pessoa que est doente em estado terminal deve ser tratada com a mesma dignidade, o sofrimento algo
pessoal e que no pode ser medido e muitas vezes no pode ser sequer amenizado, como no caso das doenas da alma como dizem
os poetas. A morte nunca poderia por uma dignidade neste contexto, pois ela sempre ingrata. Essa parece ser uma sada fcil para
aqueles que escolheram se juntar a mquinas pelo corpo e perdurarem a sua existncia. A Anomalia do Suicdio deve ser executada
pelo doente apenas, sem auxilio, para que somente ele sofra com as consequncias de seu ato, que vem a ser a oblao de sua vida.
Qualquer um que queira por fim na sua existncia e no o consegue plenamente por que possui dvidas, e no decidiu realmente
pelo caminho da morte, optou por ele por pensar ser mais fcil do que viver. No h dignidade na morte, pois a morte sempre ingrata,
chega sempre quando no queremos.
Ainda, o Direito da Liberdade Individual. A Liberdade, como muitas pessoas imaginam como sendo a ausncia de regras no
bem a sim, a Liberdade deve ser entendida como a escolha das vontades livremente, escolha de caminhos e outras coisas, bens que
se possui, e o corpo no um deles. Tradicionalmente, o Fruto pertence a uma rvore, os Seres Humanos so frutos, os pais seriam os
senhores dos seus filhos, e retrocedendo a humanidade chegaramos a um criador nico, que o dono dos nossos corpos e do que h
neles, inclusive a vida. No podemos escolher quanto s coisas que no nos pertencem e apenas administramos, pois ao cuidarmos,
ou administrarmos algo que no nos pertence, apenas seguimos as diretrizes do Dono do bem para a melhor conservao do bem.
Aceitar que podemos dispor de um bem to importante como a Vida, seria aceitar que se dispusesse do corpo, o que at onde sei,
muito reprovvel e indigno, como no caso das prostitutas.
Por fim, permitir prticas como a eutansia permitir que assassinos se satisfaam pelo fim legal da vida de um semelhante,
se pondo como senhores da vida de seus semelhantes, decidindo quem deve morrer e quem deve viver. A vida deve ser vivida da
melhor maneira, para o melhor dos outros seres humanos. O ciclo deve sempre se fechar naturalmente, ningum precisa de ajuda para
que o ciclo se complete, pois desde o incio, ele sempre se fechou e assim continuar a se fechar. Tudo que nasce naturalmente,
morre naturalmente.
http://www.domtotal.com/direito/pagina/detalhe/33009/apontamentos-sobre-a-eutanasia-e-o-direito-a-vida

Lei Menino Bernardo sancionada pela garantia de direitos de crianas e adolescentes

A Presidenta Dilma Rousseff sancionou na sexta-feira (27) a Lei no 13.010/14, que recebeu o nome de Lei Menino Bernardo. A
nova legislao alterou as leis Lei no 8.069, de 13 de julho de 1990 (Estatuto da Criana e do Adolescente) e a Lei no 9.394, de 20 de
dezembro de 1996, passando garantir s crianas e adolescentes brasileiros o direito de serem educados sem o uso de castigos fsicos
e de tratamento cruel ou degradante. O texto foi publicado da edio de hoje do Dirio Oficial da Unio.
A Lei Menino Bernardo uma mobilizao educativa e um alerta sociedade para que nossas crianas sejam educadas com
o mximo de respeito, cuidado e carinho em seus lares. A constituio garante proteo integral da infncia e este mais um
instrumento legal para assegurar esse direito, afirmou a Ministra Ideli Salvatti, da Secretaria de Direitos Humanos da Presidncia da
Repblica (SDH/PR).
A Secretria Nacional de Proteo dos Direitos da Criana e do Adolescente SDH/PR, Angelica Goulart, comemora a sano e
ressalta sua relevncia. O primeiro aspecto importante o reconhecimento da criana como sujeito de direito, sendo colocada em
patamar de igualdade como todos os demais integrantes da sociedade. Em segundo lugar, a Lei ir contribuir a mdio e longo prazo
para a diminuio da violncia nas relaes familiares e sociais, avalia a Secretria.
A norma, que entra em vigor nessa mesma data, determina que pais, demais integrantes da famlia, responsveis e agentes
pblicos executores de medidas socioeducativas que descumprirem a legislao vo receber encaminhamento para um programa
oficial ou comunitrio de proteo famlia, tratamento psicolgico ou psiquitrico e advertncia.
Ao Conjunta - O texto prev ainda que a Unio, os estados e os municpios devero atuar de forma articulada na elaborao
de polticas pblicas e na execuo de aes destinadas a coibir o uso de castigo fsico ou de tratamento cruel ou degradante e difundir
formas no violentas de educao de meninos e meninas.
Ainda de acordo com a norma, os casos de suspeita ou confirmao de castigo fsico, de tratamento cruel ou degradante e de
maus-tratos contra criana ou adolescente sero obrigatoriamente comunicados ao conselho tutelar mais prximo.
A Lei recebeu o nome de Lei Menino Bernardo, em homenagem a Bernardo Boldrini, menino de 11 anos que foi encontrado
morto no Rio Grande do Sul, em crime cujos principais suspeitos so o pai e a madrasta.
http://www.fasepa.pa.gov.br/?q=node/670

Lei da Palmada, uma mistura de demagogia e inutilidade

Pelo que se sabe do gosto de nossos parlamentares por aprovar propostas populistas, politicamente corretas e,
principalmente, inteis, o Pas pode se preparar: o projeto que institui a Lei da Palmada vai passar com folga no Congresso, como j
deixou antever a Comisso de Constituio e Justia da Cmara que, por unanimidade, o encaminhou para votao em plenrio.
Rebatizada, passou a se chamar Lei Menino Bernardo, em homenagem ao garoto morto no Rio Grande do Sul, e cujos
principais suspeitos so o pai e a madrasta. Da j d pra perceber como nossos deputados so oportunistas e se aproveitam, sem
nenhum escrpulo, da comoo nacional que essa tragdia causou.
Com todo respeito, desconsiderando qualquer boa inteno, muita demagogia. A Lei da Palmada no tem nada a ver com
aquele crime hediondo. E, se tivesse, mostraria o quanto essa proposta descabida e desnecessria, tanto que os principais
envolvidos esto devidamente presos e, com certeza, sero julgados e condenados com rigor, tamanha a repercusso. J existem leis
suficientes para inibir e punir qualquer violncia contra crianas, adolescentes, adultos ou velhinhos. mais do mesmo.
O nico efeito real ser alimentar ainda mais a interveno do Estado em nossas vidas privadas. Qualquer pirralho
insuportvel vai poder infernizar a vida dos pais toda vez que esses tentarem impor algum limite s suas travessuras. Basta ameaar
chamar a polcia diante da ameaa de levar um puxo de orelha, por exemplo.
Algum me diga o que a sociedade tem a ver com a forma como uma famlia responsvel e equilibrada vai educar seus filhos.
Todos sabem o que um castigo abusivo, violento ou cruel. No precisamos de mais uma lei para nos ensinar isso. Nosso Parlamento
deveria estar mais preocupado em promover uma reforma poltica ou econmica. Como so incapazes de implantar mudanas de
verdade, ficam por a, inventando bobagens.
J afirmei aqui neste blog que s falta aos legisladores brasileiros regulamentarem a Lei da Gravidade ou proibirem o efeito
estufa. Porque todas as outras inutilidades j esto sendo feitas. A Lei da Palmada s mais um tapa na cara que levamos daqueles
que deveriam estar fazendo algo de til para a sociedade. Bando de desocupados.
http://noticias.r7.com/blogs/o-provocador/2014/05/29/lei-da-palmada-uma-mistura-de-demagogia-e-inutilidade/