MICHEL FOUCAULT E A MICROFSICA DO PODER

A seguir, o resumo do contedo de uma de suas obras: Microfsica do Poder.

1.

O poder

O poder deve ser analisado como algo que circula, que funciona em cadeia. Nunca
est localizado aqui ou ali, nunca est nas mos de alguns, nunca apropriado como
riqueza ou bem. O poder funciona e se exerce em rede. Os indivduos, em suas malhas,
exercem o poder e sofrem sua ao. Cada um de ns , no fundo, titular de um certo
poder e, por isso, veicula o poder.
Os poderes perifricos e moleculares no foram confiscados e absorvidos pelo
Estado; no so necessariamente criados pelo Estado. (Poderes perifricos e moleculares:
poder exercido por indivduos, grupos, empresas, cientistas, comunicadores, etc...). Os
poderes se exercem em nveis variados e em pontos diferentes da rede social e neste
complexo os micro-poderes existem integrados ou no ao Estado.
preciso dar conta deste nvel molecular de exerccio do poder sem partir do
centro para a periferia, do macro para o micro.
1.1. Relaes de poder
Os poderes no esto localizados em nenhum ponto especfico da estrutura social.
Funcionam como uma rede de dispositivos ou mecanismos (tecnologia do corpo, olhar,
disciplina) que nada ou ningum escapa.
O poder no algo que se detm como uma coisa, como uma propriedade, que se
possui ou no. No existe de um lado os que tm o poder e de outro aqueles que se
encontram dele apartados. Rigorosamente falando, o poder no existe; existem sim
prticas ou relaes de poder. O poder algo que se exerce, que se efetua, que
funciona.
O poder no substancialmente identificado com um indivduo que o possuiria; ele
torna-se uma maquinaria de que ningum titular. Logicamente nesta mquina ningum
ocupa o mesmo lugar; alguns lugares so preponderantes e permitem produzir efeitos de
supremacia. De modo que eles, podem assegurar uma dominao de classe, na medida em
que dissociam o poder do domnio individual.
1.2 O poder exercido como disputa e luta
Onde h poder h resistncia, no existe propriamente o lugar de resistncia, mas
pontos mveis e transitrios que tambm se distribuem por toda a estrutura social.
A guerra luta, afrontamento, relao de fora, situao estratgica. No um lugar
que se ocupa, nem um objeto que se possui. Ele se exerce, se disputa. Nessa disputa ou se
ganha ou se perde.
1.3 Concepes negativas e positiva do poder
Concepo negativa do poder: vinculado ao Estado como aparelho repressivo que
castiga para dominar.
Concepo positiva do poder: direciona a vontade para a satisfao de desejos e
prazeres. O capitalismo no se manteria se fosse exclusivamente baseada na represso.

1.4 Objeto do poder: o corpo

O poder atinge a realidade concreta dos indivduos: o corpo.
Os procedimentos tcnicos do poder sobre o corpo so: controle detalhado e
minucioso de gestos, atitudes, comportamentos, hbitos e discursos.
preciso parar de sempre descrever os efeitos do poder em termos negativos: ele
exclui, ele reprime, ele recalca, ele censura, etc. O poder, em sua positividade, tem como
alvo o corpo humano no para suplici-lo, mutil-lo, mas para aprimor-lo, adestr-lo.
O corpo s se torna fora de trabalho quando trabalhado pelo sistema poltico de
dominao caracterstico do poder disciplinar.
2.

A disciplina

A disciplina visa gerir a vida dos homens, control-los em suas aes para que seja
possvel e vivel utiliz-los ao mximo, aproveitando suas potencialidades e utilizando um
sistema de aperfeioamento gradual e contnuo de suas capacidades.
Objetivo econmico e poltico: aumento do efeito de seu trabalho, isto , tornar os
homens fora de trabalho dando-lhes uma utilidade econmica mxima; diminuio de sua
capacidade de revolta, de resistncia, de luta, de insurreio contra as ordens do poder,
neutralizao dos efeitos de contra-poder, isto , tornar os homens dceis politicamente.
2.1

As quatro fases da disciplina

a)

Organizao do espao: uma tcnica de distribuio dos indivduos atravs

da insero dos corpos em um espao individualizado, classificatrio,
combinatrio. Isola em um espao fechado, esquadrinhado, hierarquizado, capaz
de desempenhar funes diferentes segundo o objetivo especfico que dele se
exige.
b)
Controle do tempo: estabelece uma sujeio do corpo ao tempo, com o
objetivo de produzir o mximo de rapidez e o mximo de eficcia.
c)
Vigilncia: um de seus principais instrumentos de controle; o olhar que
observa para controlar.
d)
Registro contnuo de conhecimento: anota e transfere informaes, - partir
de observaes sobre os indivduos em suas atitudes, aes, falas, etc, - para os
pontos mais altos da hierarquia do poder. Nenhum detalhe, acontecimento ou
elemento disciplinar escapa a esse saber.
3.

O olho do poder

A disciplina uma tcnica de poder que implica uma vigilncia perptua e

constante dos indivduos. No basta olh-los s vezes ou ver se o que fizeram conforme
regra. preciso vigi-los durante todo o tempo da atividade e submet-los a uma perptua
pirmide (hierarquia) de olhares.
assim que no exrcito aparecem sistemas de graus que vo, sem interrupo do
general-chefe at o nfimo soldado, como tambm os sistemas de inspeo, revista, paradas,
desfiles, etc., que permitem que cada indivduo seja observando permanentemente.
4.

A construo da verdade pelo poder

4.1 O poder produtor de individualizao

O poder disciplinar no destri o indivduo; ao contrrio, ele o fabrica. O indivduo
no outro do poder, realidade exterior, que por ele anulado; um de seus mais
importantes efeitos.
A ao sobre o corpo, o adestramento do gesto, a regulao do comportamento, a
normalizao do prazer, a interpretao do discurso (fala), com o objetivo de separar,
comparar, distribuir, avaliar, hierarquizar, tudo isso faz com que aparea o homem
individualizado como produo do poder e objeto de saber das cincias humanas.
O poder produtor de individualidade. O indivduo uma produo do poder e do
saber. No h relao de poder sem constituio de um campo de saber, como tambm
reciprocamente, todo saber constitui novas relaes de poder.
4.2 Exemplos concretos
a)
b)

Sculo XVIII nasce a priso isolamento celular total ou parcial.

Hospcio produz o louco como doente mental, personagem individualizado
a partir da instaurao de relaes disciplinares de poder.
c)
Sculo XIX organizao de parquias institucionaliza o exame de
conscincia e da direo espiritual e a reorganizao do sacramento da confisso,
desde o sculo XVI, aparecem como importantes dispositivos de
individualizao.
4.3 A verdade sobre o indivduo produzido pelo poder
A disciplina o conjunto de tcnicas pelas quais os sistemas de poder vo ter por
alvo e resultado os indivduos em sua singularidade. Para individualizar a pessoa, utiliza-se
do exame, que a vigilncia permanente, classificatria, que permite distribuir os
indivduos, julg-los, medi-los, localiz-los para utiliz-los ao mximo.
Tudo o que se refere prpria pessoa a hierarquia do poder que constri a verdade
sobre o indivduo, o qual no tem participao na construo da verdade sobre si mesmo.
Jamais consultado, interrogado para dizer sobre si mesmo.
s portas fechadas, entre quatro paredes, aqueles que detm o poder definem quem
o indivduo atravs de julgamentos, classificaes, medies a fim de individualiz-lo e
assim direcionar sua convico mental a realizar aes, assumir atitudes e padres mentais
de pensamentos para que seja utilizado ao mximo pela mquina do poder.
BIBLIOGRAFIA
FOUCAULT, Michel. Microfsica do Poder. 11 ed., Rio de Janeiro: Graal, 1997.
MICHEL FOUCAULT E A MICROFSICA DO PODER