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APRESENTAO

A exposio oral destas consideraes histricas, tcnicas e

didticas sobre a oratria forense, levada ao conhecimento de

auditrios interessados, alcanaram os objetivos previstos, animando e

preparando numerosos bacharis em Direito para a nobre arte de falar

em pblico.

Das experincias feitas, duas verdades foram evidenciadas: a de

que a eloqncia dom com o qual se nasce, e a de que a oratria, em

geral, como arte e tcnica, est ao alcance de quem queira cultiv-la

com amor. No se faz tribunos natos, mas se faz, e muito bem, bons

oradores.

A oratria forense, por sua vez, j no a palavra eloqente dos

tribunos, porque depende, mais do que nunca, do exame das provas e

da exposio de argumentos lgicos. Se a palavra, embora bonita, no

estiver amparada pelo direito, o advogado nada conseguir de til.

A boa exposio do fato e do direito, feita com clareza e

sinceridade, em linguagem correta e convincente, o segredo do

sucesso na sustentao oral nos tribunais e no trabalho da defesa no

Tribunal do Jri. Segredo que se desvenda nos ensinamentos deste

ensaio.

Muitos que ouviram estes ensinamentos e que os seguiram nos

cursos que realizamos tornaram-se, depois disso, bons oradores

forenses, brilhando nos tribunais. justo, por tal motivo, que estes

ensinamentos sejam melhor divulgados, para que os demais bacharis,

que ainda no os conhecem, tambm os aproveitem.

o que estamos agora concretizando, com esta publicao.

So Paulo, janeiro de 1977.

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O AUTOR

INTRODUO

A oportunidade, to esperada, mas to esquiva, finalmente

chegou para o advogado, leitor desta obra. O incentivo para

tornar-se orador e vencer na profisso, como criminalista,

especialmente do Tribunal do Jri, est neste livro e neste apelo

do autor. No to tarde assim que o advogado deixe de dar o

primeiro passo para inicio da caminhada vitoriosa. Oua a voz da

experincia, siga estes conselhos, e parta ainda hoje para o

triunfo da oratria forense. Como guia e conselheiro, o advogado

tem estes ensinamentos e estas lies. Com este livro, com o seu

estudo e sob influxo do otimismo e do entusiasmo que dele

emanam, o desejo de tornar-se orador e grande advogado

criminalista ser realizado. Como conta Marden o grande

educador norte-americano , George Washington disse, quando

jovem: "Hei de me casar com uma linda mulher. Hei de ser um

dos homens mais ricos de minha terra. Hei de comandar o

exrcito do meu pas. Hei de governar a nao que ajudarei a

criar!" E George Washington tudo isso conseguiu... Diga tambm

o leitor: "Hei de aproveitar todo o meu tempo. Hei de estudar

bastante. Hei de trabalhar ainda mais que hoje. Hei de valer o

dobro do que agora valho. Hei de alcanar, na minha profisso,

como advogado criminalista, especialmente no Tribunal do Jri,

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uma projeo brilhante. Hei de aprender a falar em pblico e

tornar-me um grande tribuno!" E como George Washington voc

tambm conseguir tudo isso!

Captulo I

COMO VENCER NA ORATRIA E NA ADVOCACIA

A atitude vitoriosa

A primeira condio para vencer, seja na oratria, seja na

advocacia, seja em qualquer outra atividade ou profisso, ter o

candidato vitria confiana em si prprio, porque ningum pode

vencer os demais se no souber vencer a si mesmo j que basta a

sua atitude vitoriosa para ter meio caminho andado na marcha

para o triunfo. V-se este fato todos os dias, nas lojas, nas

reparties pblicas, nos cartrios das diversas varas cveis e

criminais da comarca. O advogado modesto, simples, despreten-

sioso, parece que invisvel ningum o atende, enquanto que o

advogado soberbo, ufano, que entra como se fosse o dono da loja

ou do cartrio, sempre o primeiro a ser considerado. A pessoa

que entra num clube, numa biblioteca, que julga pblica,

atravessa os seus umbrais desembaraadamente e obtm o que

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deseja; se soubesse, porm, que o clube ou a biblioteca era de

carter particular e entrada proibida, mostrar-se-ia to receosa

que, pela sua atitude precavida, seria logo interceptada.

A atitude acanhada um estado de alma, como o ,

tambm, a atitude vitoriosa. O que preciso que o inibido

procure vencer o seu embarao natural, seja por esforo prprio,

quando este temperamento no tem razes neurticas, seja com o

auxlio do mdico especializado, quando se trata de complexo

psicolgico; todavia, na maioria das vezes, a timidez pode ser

vencida, sem auxlio alheio, por qualquer pessoa que se

proponha, realmente, a destruir tal defeito.

Se o advogado acanhado considerar que tem os mesmos

atributos fsicos e intelectuais, os mesmos conhecimentos e

diplomas que o advogado desembaraado, e que no h nenhuma

dificuldade de imit-lo, apresentando-se, em toda a parte, como

se fosse a primeira personalidade da cidade, bem trajado, bem

alegre, bem disposto, tendo sempre um bom sorriso para cada

circunstante, uma boa palavra para cada balconista, na loja, para

cada funcionrio, na repartio, para cada escrevente, no frum,

logo veria que, com esta atitude vitoriosa, tudo se abriria e se

tornaria mais fcil, conseguindo privilgios que somente so

dispensados aos amigos e superiores.

As foras naturais deste modo de agir esto dentro do ntimo

de cada pessoa, geralmente em estado dormente, devendo ser

despertadas e postas em funcionamento. No diga: "Eu no sou

capaz de vencer o meu acanhamento!" Fale: "Eu hei de vencer o

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meu temperamento; eu hei de tornar-me desembaraado; eu hei

de proceder como os advogados vencedores procedem, embora

isto me custe esforo e trabalho; eu hei de alcanar o triunfo; eu

hei de vencer na minha profisso; eu hei de vencer na oratria!

Eu hei de vencer, porque eu quero vencer!"

O triunfo depende da atitude vitoriosa, e esta depende da

vontade de vencer. Que a vontade de vencer seno a resoluo

determinada de conseguir aquilo que se almeja, seno a potncia

que faz mover o pensamento e a ao para determinado fim? Se o

homem no sabe a que porto se dirige diz um mestre

nenhum vento lhe favorvel. O objetivo, neste caso, vencer na

profisso de advogado e na oratria forense, pois para isso basta

impregnar-se daquela vontade firme e resoluta, capaz de suprimir

todas as deficincias fsicas e intelectuais que, por acaso, possam

servir de obstculo para a caminhada.

A arte de falar em pblico, a no ser naqueles casos de

eloqncia nata, no cai dos cus por descuido dos deuses, nem

depende de um estalo na cabea, como se deu com o padre Vieira,

pois sempre fruto de esforo constante e demorado. Ningum

ficar orador de um dia para outro. Estudar oratria o mesmo

que prestar exame vestibular para o curso superior, no desani-

mando ao pensar nos cinco ou seis anos que se tem pela frente,

porque o tempo no pra jamais e, estudando ou no estudando,

os anos se vo to depressa que ningum sente a fatalidade de

sua passagem. Um famoso provrbio chins diz que qualquer

caminhada, por mais longa que seja, sempre comea com o

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primeiro passo. Dado este passo, a marcha estar iniciada e, a

cada instante, o final triunfante mais se aproxima do caminhante.

Os fracos, os desanimados, os vencidos, sempre deixam para

depois, para amanh, o primeiro passo e, com a sua indeciso,

continuam no mesmo lugar, enquanto que os advogados decididos

j vo longe, pela estrada do triunfo. Os fracos, os desanimados,

os vencidos vem obstculos intransponveis nas dificuldades

naturais da jornada, ouvem objees de pessoas amigas que os

prejudicam, querendo ajud-los, e Oposies de estranhos,

quando no de inimigos que, por inveja oculta, procuram impedir

os seus sonhos. Para uns e outros, os homens fortes e animados

s podem ter uma resposta: "Eu tenho o direito de tentar o que

outros tentaram, e venceram; eu tenho o direito, at mesmo, de

errar, como outros erraram, e depois, o que vou fazer no

prejudicar a ningum, a no ser a mim, se no der certo... Eu

estou decidido, ningum mais me impedir de tornar-me orador

pela minha prpria fora de vontade!" O advogado que seja capaz

de dizer estas palavras aos seus opositores j demonstra que ser

um vitorioso porque, pela sua deciso e pela sua atitude, j est

com todos os atributos e dons para alcanar o triunfo. O resto

apenas questo de tempo. Foi assim que deram o primeiro passo,

na marcha para a vitria, todos aqueles que hoje esto no mais

alto da carreira.

Tudo o que grande, que importante, que famoso para o

homem sempre dificilmente obtido, e se estivesse ao alcance de

qualquer indivduo, naturalmente perderia o seu valor. No dia em

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que o ouro tornar-se to vulgar como a areia, ter ento apenas o

valor da areia.

O caminho para alcanar a vitria, seja na profisso de

advogado, seja na arte de falar em pblico, seja em qualquer

outra arte ou cincia, estar sempre juncado de espinhos,

semeado de pedras, marcado por vaiados e abismos, espinhos

que ferem, pedras que machucam, vaiados e abismos que devero

ser transpostos como outros homens j os transpuseram. Todos

os caminhos fceis so de descida dizia Marden ; somente os

caminhos rduos levam para o alto. Quando Napoleo, para

salvar Massena, perguntou aos seus generais se era possvel

transpor os Alpes, com as suas carretas, os seus canhes, e os

seus soldados, aqueles responderam que possvel era, mas que,

at ento, ningum o fizera. "Se possvel disse Napoleo eu

transporei os Alpes". E a histria conta o triunfo do famoso

comandante. Para tornar-se orador, as dificuldades podero ser

muitas, os obstculos podero ser imensos, os abismos a

transpor podero ser medonhos e profundos, mas se outros o

conseguiram o advogado disposto como Napoleo tambm o

conseguir. E no haver maior alegria para o vencedor do que

chegar ao mais alto de sua carreira. Alpinistas vitoriosos fincaram

no alto de uma montanha sua um cartaz que bem define o

segredo da vitria: "Os covardes nunca tentaram. Os fracos

desistiram no meio do caminho. S os fortes atingiram este

lugar!" O mesmo haver de dizer o advogado que, vencendo a

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escalada da oratria, dominar um dia os jurados com o poder de

sua palavra ardente!

mais tarde do que voc pensa...

No saguo do Herald Tribune de Nova Iorque h um grande

relgio, e sob o relgio h uma placa, onde est escrito: "E mais

tarde do que voc pensa..." Terrvel sentena que faz lembrar o

tempo que j foi perdido sem ter sido aproveitado. Quem comeou

a preparar-se para o triunfo oratrio ou qualquer outra atividade

h um ano atrs j est com um ano na frente daquele que

comear no dia de hoje. O recurso urgente no perder nem mais

um minuto, comear agora mesmo para que, dentro de um ano,

esteja o advogado um ano na frente daqueles que no tiveram a

coragem de comear, neste momento, a escalada para o futuro.

Lembrem-se aqueles que desejam vencer, que o ontem j no

existe e que o amanh ainda no nasceu, pois, como dizia

Marden, o nico momento que realmente lhes pertence o

momento presente; aproveit-lo, antes que fuja, o segredo para

ultrapassar os seus concorrentes e adversrios. Disraeli dizia que

a oportunidade, como a fortuna, bate na porta de cada homem

uma s vez na vida, e se no for recebida nunca mais voltar. A

oportunidade para vencer como orador e como profissional da

advocacia criminal esta que est batendo, neste instante,

porta do leitor. Aproveite-a, no a deixe fugir, para que, mais

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tarde, no se arrependa de no t-la acolhido e agasalhado. Este

o seu instante, no se esquea, pois bem mais tarde do que

voc pensa...

No acredite nos derrotistas, estes homens do "contra", que

sempre pem objees a todas as iniciativas que algum deseja

pr em prtica. O mundo est cheio deles, e, se fossem ouvidos,

nada haveria de novo sobre a terra. Incapazes de vencer na vida

vingam-se impedindo que os outros consigam triunfar nos seus

empreendimentos.

Quando Fulton comeou a experimentar o seu primeiro

navio a vapor, os derrotistas do seu tempo diziam que "com gua

quente ningum alcanaria o outro lado do oceano...", mas Fulton

no os ouviu, e venceu. Quando Winzer obteve permisso para

instalar lmpadas a gs na cidade de Londres, um famoso

jornalista dizia que "s um doido se proporia a iluminar ruas com

fumaa...", mas Winzer no o ouviu, e venceu. Quando Alexander

Granam Bell fazia experincias com o telefone, os seus prprios

parentes diziam: "Ora! Querer falar pela ponta de um arame e

fazer sair a voz pela outra ponta! Este homem est louco!", mas

Bell no os ouviu, e venceu...

Quando Daguerre fazia as suas primeiras experincias com

a fotografia, um jornal francs criticava-o, dizendo: "Fixar ima-

gens fugazes no apenas impossvel, mas tambm constitui

uma injria a Deus!", mas Daguerre no o ouviu, e venceu.

Assim, quando algum souber que o advogado leitor vai aprender

oratria e procurar vencer na advocacia do jri com o poder de

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sua palavra, h de dizer-lhe que, sendo a eloqncia um dom

natural, ningum aprende a falar em pblico, se no a tiver

confundindo oratria com eloqncia, que so coisas diferentes.

No oua o advogado leitor os derrotistas, e teime na sua aspi-

rao porque h de desmenti-los, um dia.

A hora da oportunidade

H criaturas que, entre dois caminhos, sempre tomam o

lado errado. E assim vegetam, dando por paus e por pedras,

maldizendo a vida e lastimando-se de sua m sorte que afinal

coisa que somente existe no crebro dos fracos e dos ignorantes.

Entre dois mdicos, escolhem o charlato; entre dois alfaiates, o

que vai estragar-lhe a roupa; entre dois negcios, justamente

aquele que lhe vai trazer prejuzos. Anos depois, dizem: "Se eu

tivesse feito aquele negcio...". "Se eu tivesse ficado naquele

emprego...". "Se eu tivesse feito aquele curso...", hoje estaria bem

melhor, seria importante e rico. So estes os homens do "Se eu

tivesse...".

Estes erros do passado, todavia, no representam, propria-

mente, falta de sorte: so as mais das vezes receios de tomar uma

deciso, falta de coragem para pr em prtica uma iniciativa,

preguia de pr sobre si mesmo novos trabalhos, facilidade de

ouvir a opinio malfica dos outros. Mesmo quando no h uma

oportunidade preciso criar outra somente para si. Era o que

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Marden dizia: "Se eu no encontrar o meu caminho, abrirei outro

somente para mim...". Apenas preciso decidir e pr em prtica,

imediatamente, a sua deciso, a qual, neste momento, a de

vencer na arte de falar em pblico, a fim de tornar-se, no futuro,

grande orador no Tribunal do Jri, ou grande tribuno na praa

pblica. No diga o leitor que no tem tempo, porque minutos

depois do trabalho rotineiro, quando bem aproveitados, so mais

teis do que muitos julgam. Ccero, o grande orador romano, j

dizia: "O que os outros consagram aos divertimentos pblicos, ao

repouso mental e corporal, eu destino ao estudo da Filosofia.. .", e

foi por isso que Ccero nunca se lamentou do que deixou de fazer.

No seja o leitor tambm, no futuro, o homem do "Se eu

tivesse...". Seja o homem que dir: "Venci porque eu quis vencer!''

Se Helena Keller, que era muda, surda e cega, conseguiu

doutorar-se pela Universidade de Radclitfe. Se Milton, que era

cego, conseguiu, apesar dessa deficincia, escrever a maravilha

que o Paraso Perdido. Se Beethoven, depois de surdo, escreveu

as suas melhores paginas musicais. Se Roosevelt, apesar de sua

paralisia, no se abateu e se tornou presidente da maior nao do

mundo. Se Silva Machado, de simples tropeiro, chegou a Baro de

Antonna. Se Humberto de Campos, de modesto balconista do

interior, chegou Academia de Letras. Se Evaristo de Morais, de

humilde rbula, tornou-se o maior advogado criminalista do Rio

de Janeiro. Se Antnio Pereira Rebouas, desconhecido jovem de

cor, tornou-se to grande advogado que o parlamento do Imprio

do Brasil lhe conferiu o direito de advogar sem diploma como se

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diploma houvera de bacharel ou doutor. Se Lus Gama, que era

escravo, conseguiu vencer os preconceitos e alcanar a glria

tribuncia com o poder de sua palavra, por que no poder o

advogado, que possui iodos os sentidos perfeitos, instruo

jurdica e posio social, vencer na profisso e na tribuna do jri,

como defensor e orador?

Mesmo a idade no ser empecilho para vencer. Mascagne,

com setenta e um anos, surpreendeu o mundo com a sua pera

Nero; Verdi tinha sessenta e quatro anos quando comps Otelo,

oitenta quando escreveu Falstaf, e a sua famosa Ave Maria foi

composta aos oitenta e seis anos. Goethe terminou Fausto aos

oitenta anos. Ticiano tinha noventa e oito anos quando criou o

seu famoso quadro A Batalha de Lepanto. Tennison escreveu a

sua melhor obra aos sessenta anos. Cervantes, o Dom Quixote,

aos cinqenta e oito anos. Defoe escreveu Robinson Cruso aos

sessenta anos. Colbert estudou Direito depois dos sessenta anos.

Le Tellier aprendeu lgica, na velhice, para disputar com os seus

netos. Os exemplos so aos milhares, a idade no pode ser

desculpa para ningum, porque aquele que, realmente, quiser

aprender, poder faz-lo ainda que j no seja jovem.

O crebro humano ainda um mistrio para o homem; boa

parte da regio frontal, com milhes de clulas nervosas,

aparentemente inativas, desafiam os pesquisadores, os

psiquiatras, os psiclogos, os quais engendram teorias sobre a

fisiologia cerebral, todas interessantes mas nenhuma conclusiva.

Todos concordam, porm, que o crebro fonte de energia,

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registrvel, at, nos encefalogramas; capaz de ser recebida,

ocasionalmente, por outros crebros, nos fenmenos de

transmisso do pensamento; capaz de ser arma e remdio sobre o

prprio corpo de quem a usa, ou sobre o esprito e o corpo do seu

semelhante pela fora da sugesto. Sob a ao do poder de

sugesto, consegue-se dar vista aos cegos, fala aos mudos,

movimento aos paralticos, quando estas molstias so resultados

de traumas nervosos inconscientes.

Todo crebro humano um braseiro oculto, bastando alguns

sopros para que se acenda e se torne palpitante, fazendo do

homem que o despertou um dominador, como o faquir indiano

que governa o seu corpo, o curandeiro que faz curas

extraordinrias, o taumaturgo que executa coisas prodigiosas. E

para despertar o crebro, com a sua fora, basta acreditar

sinceramente no seu poder e dirigir a sua energia para aquilo que

o operador deseja. A fora do pensamento positivo anular as

deficincias prprias e ressaltar as qualidades que todo o

homem possui. Se consegue, com a fora de seu pensamento,

milagres no campo da psicologia e da medicina psicossomtica,

muito mais se conseguir na arena das relaes pblicas e,

principalmente, da oratria.

Se o advogado ficar certo de que poder despertar e pr em

ao, por meio de sua palavra e de seu olhar, as foras

magnticas que naturalmente possui, acabar dominando e

levando o auditrio para qualquer deliberao ou concluso

desejada.
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 Lopes Trovo, o grande tribuno republicano, com a sua

palavra mgica, era capaz de levantar a massa humana e lev-la

a atacar, desarmada, as fortalezas do Rio de Janeiro. Braslio

Machado, grande advogado paulista, tinha tanta fora em seus

olhos verdes que subjugava os jurados no Tribunal do Jri, de

tais olhos se dizia mesmo que, aquele que os sentisse jamais se

esqueceria do seu brilho intolervel. Contra as mil faces do

auditrio, hidra ululante de mil cabeas, o orador que acredita

nas energias que fervem nas clulas nervosas de seu crebro, e

que sabe o poder do seu pensamento, impe a fora empolgante

de seus prprios olhos, de modo que o auditrio todo se submeta

s suas palavras. "Para isso no dever olhar diretamente para os

ouvintes da primeira fila diz o professor Joseph Folliet nem

os das ltimas; olhar intensamente e somente para as filas do

meio." Dessa forma, por iluso, como se v naquelas gravuras

cujos olhos sempre acompanham o vidente em qualquer lugar da

sala, cada ouvinte pensar que o orador est olhando

especialmente para ele. E ento, preso ao olhar do orador, atento

s suas palavras, convencido e persuadido pela fora de suas

idias e expresses, marcar o final do seu discurso com palmas

e aplausos!

Captulo II

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 A HISTRIA DA ORATRIA FORENSE

Na Grcia clssica

Crax de Siracusa era, por excelncia, o orador forense,

provam-no mais de duzentos discursos pronunciados por ele nos

tribunais e que chegaram at ns. E foi ele ainda quem dividiu

o discurso em partes distintas: exrdio, enunciado (posio,

refutao, confirmao e perorao ou eplogo, com o fim de

melhor ensinar a arte de falar em pblico, e de melhor cumprir a

sua misso de advogado. A refutao. Por exemplo, est na sua

retrica exclusivamente para contestar ponto de vista jurdico do

adversrio. Iniciava ele a sua orao, diante dos juzes, com um

exrdio que visava chamar ateno dos julgadores para a sua

causa; depois enunciava a questo, expondo o seu ponto de vista

favorvel ao cliente; refutava por fim as alegaes contrrias;

confirmava mais uma os direitos que defendia, e terminava

perorando, quando ento punha em prtica todos os seus

recursos oratrios de o advogado. Os seus discpulos, que eram

muitos alguns deles, depois, tambm famosos , passaram a

adotar a tcnica do mestre, firmando assim as regras da retrica

antiga.

Modernamente no se obedece a tais regras, mesmo porque

nem todos os discursos forenses as comportam; todavia, em todos

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eles h uma certa ordem que deve ser observada: o exrdio, que

o comeo do discurso, e que ainda deve desempenhar a funo de

atrair a ateno dos ouvintes; a exposio da matria ou da tese,

com todos os recursos da persuaso; e, por fim, a perorao, onde

se procura encerrar o trabalho oratrio com frases de efeito.

Crax, porm, seguia as regras antigas, fixadas no seu manual

Tekhn, escrito em colaborao com o seu aluno Tsias, obra que,

infelizmente, no chegou at ns, sendo conhecida apenas pelas

referncias que a ela fazem os historiadores gregos e romanos.

Segundo M. Croiset, a retrica de Crax de Siracusa era muito

hbil, muito alcandorada, mas no era nem filosfica nem

artstica: era sobretudo um manual de oratria para uso dos

advogados, espcie de ginstica intelectual para aqueles que

pretendessem falar nos tribunais gregos.

Os filsofos sofistas foram os grandes mestres da mocidade

grega, procurando nela desenvolver a faculdade de julgar, de falar

e de agir. Para alcanar este resultado ensinavam aos jovens a

cincia da vida prtica, a poltica, a moral e a retrica, sendo que

esta ltima disciplina pouco a pouco foi ficando com

preponderncia sobre as demais. Nada de estranho nisso

afirmava Fnelon pois a eloquncia, naquele tempo, era o

instrumento necessrio de influncia poltica, quando dependia

esta do povo, e o povo dependia da palavra orai. As lies eram

ministradas em leituras pblicas, em sesses de improvisao na

crtica aos poetas, nos debates, racionais ou dialticos. Por

ocasio destas aulas sempre havia boa assistncia estranha, alm

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dos discpulos comuns, interessados em ouvir as leituras, as mais

variadas, sendo que, nas aulas de improvisao, os discpulos

deveriam discorrer sobre temas fornecidos, no momento, pelos

assistentes.

Era nos debates ersticos ou racionais, verdadeiros exer-

ccios de dialtica, que a filosofia sofista dos mestres gregos se

revelava. Sofisma vem de sophia, sabedoria, e de fato possuam

eles grandes conhecimentos que procuravam transmitir aos seus

discpulos e, nessa transmisso, o veculo principal era a

eloqncia brilhante dos gregos. Eles amavam a claridade verbal,

a riqueza das palavras, a firmeza do estilo, a profundidade do

contedo, a distino da atitude e a nobreza do gesto. Seus

discpulos por isso Aprendiam a falar com abundncia e,

principalmente, adqui-am a arte de argumentar, o que levou ao

abuso de se conside-rarem sempre donos da razo, motivo pelo

qual, com o decorrer do tempo, passaram a ser mal vistos pela

populao. Ainda hoje, devido ao mesmo fato, a palavra sofista

de sentido pejorativo e sempre empregada quando o orador

procura sustentar uma inverdade com argumentos capciosos,

aparentemente irrespondiveis.

O fundamento da argumentao sofista partia do princpio

de que no existe uma verdade universal, mas somente opinies

individuais e variveis, concluindo-se, portanto, que nobree todos

os assuntos possvel sustentar, vigorosamente, duas

proposies contrrias ou contraditrias. Diante deste princpio,

havia campo para os debates mais palpitantes, com a

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apresentao de argumentos capazes de dar-lhes sempre a

vitria nos casos mais absurdos e contrrios moral vigente.

E foi essa dialtica, fundada em raciocnios capciosos e

tgica sofista que, aparentemente, lhes dava o triunfo ideolgico,

que afinal os levou desmoralizao, porque a verdade acaba

sobre-nndando, seja entre os atenienses antigos, seja entre os

brasileiros aluais.

Nas sesses pblicas de debates, os mestres de oratria

determinavam, com antecipao, quais os assistentes que

deveriam apresentar as perguntas, com o cuidado oculto de que

sempre fosse um sofista o impugnador, tcnica ainda usada, nos

dias de hoje, por extremistas polticos. Nos tribunais e nos

debates pblicos da Grcia antiga apareciam brilhantes oradores,

a|guns j citados, todos deixando lies que atestam a pujana

da eloquncia naquela poca admirvel. Um deles Longin

deve ser citado, de modo especial, porque chegou at ns pela

traduo francesa de Boileau, o famoso Tratado do Sublime, no

qual o autor exaltava o extraordinrio, o surpreendente,

maravilhoso na oratria, indicando para alcan-lo, alm da

natural eloquncia, uma certa elevao de esprito que mostra

uma viso otimista das coisas, no emprego do pattico, que a

arte de comover e de emocionar, aliada boa composio, boa

expresso e boa dico. Como se v, bem diferente da de Crax

de Siracusa, que era mais prtica e especialmente dedicada aos

trabalhos nos tribunais. Scrates foi outro grande mestre da

oratria grega, muito contribuindo para o seu desenvolvimento,

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pois este mestre, que fez entrar o ensino da retrica nos

programas escolares de Atenas, dando-lhe, alm de seu carter

prtico, um aspecto educativo, tornando-a um instrumento da

cultura, sob o princpio de que, aprendendo a falar bem, o jovem

aprenderia a viver bem. O discurso, porm, para Scrates deveria

ser uma obra de arte. lavrada com amor, para chegar perfeio,

e tal era o seu apego ao requinte literrio que levou dez anos para

compor o seu famoso Panegrico a Atenas.

E no se pode encerrar este rpido exame da oratria grega

sem lembrar de Aristteles, porque este gnio da Antiguidade foi

qualquer coisa de sobre-humano, tai o seu valor, especialmente

no campo da Filosofia. Aristteles (384-322 a.C.) era um esprito

enciclopdico, conhecendo toda a cincia de seu tempo e

idealizando novas concepes explicativas para os problemas

gerais do universo, e com tal segurana e saber que as mesmas

atravessaram os sculos e ainda influem no pensamento atual da

Humanidade. Foi de seu Organon, ou Tratado da Lgica, que os

filsofos patrsticos da Idade Mdia tiveram os fundamentos da

escolstica, e foi de sua Retrica que os autores de obras

oratrias, de todos os tempos, extraram matrias para as suas

pginas.

Segundo Aristteles, a retrica consistia na faculdade de

descobrir todos os meios possveis, capazes de convencer e per-

suadir os ouvintes, sobre qualquer assunto, por mais difcil que

fosse, quando exposto pela palavra oral. E muitos desses recursos

aristotlicos ainda hoje so observados pelos oradores. Funda-

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mentava-se Aristteles mais no sentimento do que nas provas,

pura impressionar os ouvintes. Dai' a sua oratria diferir da dos

influas, que era quase somente baseada na lgica e na dialtica.

todavia, no deixava ele de empregar tambm estes recursos

quando necessrios. "Se eu fao uma exposio sobre a condu-

tibilidade do calor, sobre o gs carbnico, ou sobre o tringulo-

retangulo dizia ele , eu emprego os processos estudados pela

lgica; o julgamento, o raciocnio, a deduo, os mtodos

particulares de cada cincia, a anlise, a sntese etc. Se, pelo

contrrio, eu me proponho a persuadir um auditrio da

necessidade de proteger, por exemplo, os animais contra a sanha

dos seus inimigos, a minha preocupao j no a de demonstrar

uma verdade cientfica, mas a de esforar-me pelo interesse, pelo

sentimento, pela emoo, e convencer o auditrio da minha

opinio, A retrica o instrumento da opinio ideolgica; a

dialtica, pelo contrrio, deve ser o instrumento da Cincia." O

maior valor da oratria de Aristteles sobre a dos demais

oradores gregos estava no fato de que, sendo ele um filsofo por

excelncia, podia informar as suas lies com a profundidade dos

conhecimentos que possua. E sobre a retrica, que o conjunto

de regras a empregar-se na oratria para alcanar a eloquncia, e,

dessa forma, persuadir e mover os ouvintes, Aristteles tinha, por

isso mesmo, uma ideia prpria, explicando-a como a dialtica do

verossmil, a dialtica do povo, a dialtica poltica. E como

dialtica, o raciocnio da argumentao era entendido, mas o

raciocnio no repousa apenas na demonstrao matemtica da

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verdade. Tambm depende da inteligncia, da opinio de cada um

e, principalmente, das paixes humanas. Por isso, encontra-se na

obra retrica de Aristteles a sua teoria do raciocnio, a sua

anlise das paixes e dos costumes, assim como uma doutrina da

elocuo, onde se inspiraram inmeros manuais de oratria

atravs dos sculos. E ainda hoje, mais de dois mil anos aps,

muitas das lies de Aristteles esto palpitantes pelos belos

ensinamentos que encerram.

A oratria em Roma

No incio do progresso do povo romano, no havia muitas

possibilidades de os jovens aprenderem a falar em pblico, com

facilidade, pelo fato de que, sendo a educao, naquele tempo,

feita no interior do lar familiar, com lies exclusivas, ministradas

por professores particulares, geralmente escravos letrados, no

tinham oportunidade de enfrentar auditrios e adversrios. Alm

disso o povo romano, diferente do grego, era mais guerreiro, mais

disciplinado e mais prtico, procurando sempre cumprir a lei,

preferindo, por isso, a ao pronta e resoluta em vez de

discusses orais, nas quais o povo grego era mestre,

especialmente pela dial-tica sofista. Apesar disso, sendo a

palavra oral o mais perfeito meio de comunicao da poca, o

povo romano no podia dispensar o emprego da oratria e, com

ela, da eloquncia, nas lutas do Senado, do Frum Pblico e dos

Tribunais.
22
 No Senado Romano falavam, segundo a ordem hierrquica,

os cnsules, depois os magistrados e, por fim, os senadores. Esta

hierarquia fazia ento da oratria uma cerimnia solene, onde a

palavra falada tinha um carter de brevidade, de sobriedade e de

dignidade, sem os artifcios comuns da linguagem e sem a pompa

da retrica. Apresentada uma questo ao plenrio, iam os

senadores diretamente ao fim, falando, rapidamente, a favor ou

contra, para, em seguida, passar para a votao, sem a presena

de estranhos, pois a estes era vedada a entrada no Senado.

J no Frum Pblico, larga praa ao p do Capitlio, onde o

povo se reunia para aceitar ou rejeitar as leis, no somente os

magistrados e os tribunos da plebe, mas tambm quaisquer

outros cidados podiam tomar a palavra e fazer parte das

tumultuosas reunies, onde, realmente, o que menos havia era

oratria, surgindo ento aqueles que, depois, tornaram-se os

grandes mestres da palavra, e que fizeram o seu aprendizado na

praa pblica. Em face da multido barulhenta, para ser ouvido,

o orador tinha que elevar bastante a voz, apoiar-se em grandes

gestos, e evitar todas as sutilezas de linguagem ou de raciocnio,

pois no havia tempo algum para algum pensar tranquilamente.

A grosseria da linguagem, a brutalidade das injrias marcavam

fortemente estes encontros cvicos.

J nos Tribunais Romanos a oratria era bastante come-

dida, seguindo esquemas certos, observando frmulas jurdicas,

onde tambm no podiam haver desbordamentos filosficos ou

literrios. A oratria romana, no entanto, tinha bases para

23
desenvolver-se. Primeiro, porque era necessria intercomuni-

cao do povo. Segundo, porque a lngua latina, to rica em

vogais, e sendo ao mesmo tempo sonora e harmoniosa, possibi-

litava aos oradores a produo de verdadeiras obras de arte.

A influncia da cultura grega, to adiantada para a poca,

foz sentir o seu poder sobre o povo romano, modificando muitos

costumes locais, sendo um deles o da educao dos jovens, parti-

cularmente no seio das famlias, e criando as escolas pblicas de

introduo filosofia e retrica, logo aceitas, com grande aflu-

ncia de interessados. Esta modificao da educao romana se

deu quando Livius Andronicus, escravo grego de Tarento, abriu

em Roma uma escola para ensinar aos jovens romanos a lngua e

a literatura de sua ptria. E tal foi o seu xito que outras escolas

foram abertas em Roma especialmente para ensinar retrica,

matria na qual os gregos tambm eram grandes mestres, no

sem o protesto dos nacionalistas romanos que j os havia

nesse tempo contra o imperialismo cultural dos adiantados

vizinhos. E foi assim que em 161 um senatus consulto acusou os

filsofos e retricos de corromperem os jovens romanos,

ensinando-os a pleitear, indiferentemente, o pr e o contra de

qualquer questo e, por isso, os expulsou de Roma. Apesar do

senatus consulto e da expulso dos mestres, a influncia da

cultura grega era to grande que as escolas de retrica, pouco a

pouco, e novamente, voltaram a abrir-se.

Os mestres gregos chamavam a ateno para a necessidade

de aprender a falar em pblico, com clareza, com estilo e com

24
observncia das regras da retrica. Praticava-se ento a oratria

com exerccios declamatrios. Todavia esta espcie de ensino no

era suficiente, por si somente, para formar oradores, devendo os

estudantes aperfeioarem-se assistindo aos grandes debates no

Frum Pblico. A primeira escola de retrica latina, com o

abandono do ensino grego, deu-se no ano de 95 a.C, quando

Polius fundou a sua escola em Roma, a qual era essencialmente

prtica, e nela se simulavam os debates polticos do Frum

Pblico, e questes judicirias do tribunal. Os oradores do

primeiro caso eram ento chamados de suasorius, e os do

segundo, de contro-versus.

No ano de 92 a.C, trs anos depois da iniciativa de Polius, o

romano Crasso, nomeado censor, assinou decreto mandando

fechar todas as escolas, sob o fundamento de que os mestres de

retrica no possuam a cultura necessria, indispensvel para a

misso que desempenhavam. Com o pouco que eles sabiam

dizia o censor no poderiam ensinar mais que presuno, tor-

nando os seus discpulos imprudentes e vazios de idias. Crasso

ficou na Histria, porm, como smbolo de ignorncia, pois dizer--

se hoje que um erro crasso dizer que um erro sem desculpa.

Depois, com a queda de Crasso, outros mestres romanos, por

certo mais sbios que os anteriores, reabriram as escolas de ret-

rica latina, as quais, com o decorrer do tempo, produziram

grandes oradores e defensores pblicos, os quais deixaram para

os psteros belas pginas de eloquncia na histria da oratria

poltica e judiciria de Roma.

25
 No sculo de Augusto, quando Roma alcanou o seu maior

esplendor, a educao do jovem romano, alm da militar, que era

a principal, compreendia a leitura, a gramtica, a interpretao

dos escritos latinos (oradores, poetas, historiadores), o grego, a

geometria, a msica e a dana. O ensino comeava bem cedo, dos

treze ao dezesseis anos. Mas os mestres mais famosos, oradores e

advogados j consagrados, s admitiam nos seus cursos de

oratria alunos adolescentes j com certo preparo naquelas

matrias, ficando eles encarregados somente da retrica e da arte

da defesa nos tribunais, continuando os interessados em

prosseguir os estudos gerais nas suas antigas escolas.

Os mestres de oratria, em geral, na suas aulas, propunham

uma questo que era comentada, e indicavam as divises, os

pontos sobre os quais se deveria prestar maior ateno, deixando

depois aos alunos o encargo de meditar e de encontrar os argu-

mentos contra e a favor. Os alunos deveriam, em seguida,

escrever os discursos, empregando todo o saber adquirido. No dia

designado, cada um deles deveria, porm, pronunciar o discurso

de memria. Quintiliano, o grande mestre de oratria, todavia,

criticava tal sistema de ensino por ach-lo por demais cansativo.

fascinante a histria da retrica e da eloquncia em Roma,

porm, o campo desta obra, essencialmente prtica, no permite

maiores digresses sobre a mesma, sendo suficiente o apanhado

geral j apresentado.

No se pode deixar de lembrar, no entanto, entre tantos

oradores famosos daquele ureo tempo, os nomes de Ccero e de

26
Quintiliano, porque ambos, pela fama que alcanaram, jamais

podero ser esquecidos. Ccero, entre outros livros, deixou trs

que atravessaram os sculos e ainda hoje oferecem ensinamentos:

De Oratore ("Do Orador"), Orator ("Orador"), e Brutus (dilogo

sobre os grandes oradores da poca). Quintiliano (Fabius Quinti-

liano no confundir com seu pai que tambm foi orador) era,

ao mesmo tempo, advogado nos Tribunais de Roma e professor de

Oratria. Sua obra Instituies de Oratria tornou-se uma espcie

de Bblia para todos os oradores e candidatos oratria do

mundo, tal o valor das regras prticas nela reunidas.

Na sua obra, demonstrando ser grande mestre, Quintiliano

afirmava que no basta conhecer todas as regras da retrica,

sendo tambm necessrio para aprender a falar em pblico o

esforo da vontade, o estudo continuado, muitos exerccios

prticos, um longo tirocnio da palavra e, principalmente, uma

cabea s e sempre aberta para o que se passa ao redor do

orador. E com as suas lies, foi Quintiliano quem reergueu a

oratria romana, ento em decadncia, pelo abandono das regras

fundamentais da atitude, dos gestos e, principalmente, da dico,

fazendo com que a eloquncia se tornasse uma arte complexa,

mas nobre e inteligente. Quando Quintiliano escreveu as suas

Instituies de Oratria j tinha quase sessenta anos de idade e

tal era a sua experincia, o seu prestgio e a sua autoridade que

os historiadores da poca o chamavam de glria da toga romana.

Com a decadncia da energia e do valor do povo romano,

ocasionada, principalmente, pela dissoluo dos costumes, no

27
foram difceis as vitrias dos invasores brbaros, homens sem

preocupao de preparo intelectual. Os godos, visigodos e outras

raas ento dominadoras, com os seus novos sistemas de vida

social, procuraram destruir as instituies vigentes, submetendo-

se, por sua vez, mais tarde, s ideias crists, ento em

desenvolvimento. Do entrechoque das trs correntes ideolgicas

romana, visigtica e crist formou-se, vagarosamente, nos

primrdios da Idade Mdia, o amlgama de uma nova civilizao.

Se houve, nesse perodo, uma decadncia da antiga oratria, pelo

menos o prestgio da palavra falada nunca diminuiu e nem deixou

de ser ouvida, com respeito, pelo menos sob as abbadas das

catedrais e, depois, nas salas das universidades ento surgidas.

Grandes oradores, principalmente entre os religiosos, que depois

foram canonizados como santos Santo Agostinho, Santo Toms

de Aquino, Santo Ambrsio, So Gregrio de Nazianzo, So Joo

Crisstomo, So Jernimo e outros , continuaram

engrandecendo a arte admirvel de falar em pblico.

Na Idade Mdia

Na Idade Mdia o ensino secundrio tinha por objetivo

preparar os jovens para os estudos superiores, denominados as

sete artes liberais, sendo ministrado nos colgios e universidades,

dividindo--se em dois grupos: o trivium, no qual os alunos

aprendiam a gramtica, a retrica e a lgica, e o quadrivium, com

28
o aprendizado da aritmtica, da geometria, da astronomia e da

msica. Terminados estes estudos que eram ministrados em

latim, os alunos estavam preparados para matricular-se nos

cursos de teologia, a fim de seguirem a carreira eclesistica. No

entanto, os mesmos cursos tambm serviam para a carreira

superior do Direito e da Medicina.

O maior defeito do ensino, na Idade Mdia, era que se funda-

mentava inteiramente na memria do aluno, pois as regras de

gramtica, ou de retrica, assim como os princpios da lgica

aristotlica, deveriam ser conhecidos de cor.

A partir do sculo XII foi designado com o nome de

escolstica um mtodo de ensino de retrica que consistia em

raciocinar sobre um trecho e a formar silogismos segundo a

dialtica descrita no Organon, de Aristteles, o mais famoso sbio

da Grcia, como j foi dito anteriormente. Este mtodo dialtico

foi adotado por mais de trs sculos, obrigando os alunos a

argumentar, com paixo, sobre assuntos os mais diversos,

geralmente sobre questes de f religiosa, depois somente ficou

limitado aos conventos, desaparecendo mais tarde; todavia, hoje

renasce com o nome de dialtica marxista. Este emprego rigoroso

da lgica, na Idade Mdia, na Idade Moderna, e mesmo na Idade

Contempornea, pode ser um esplndido mtodo de persuaso,

mas no constitui, de modo algum, uma arte de falar em pblico.

As regras dialticas, conhecidas ento de cor, tornavam-se

dogmas, o magister dixit paralisava qualquer progresso

intelectual.
29
Na Renascena

Na Renascena, surgindo o humanismo, isto , volta ao

estudo da antigidade clssica, o progresso intelectual do povo

comeou a influir consideravelmente na oratria, principalmente

pela difuso da literatura latina, com os discursos dos grandes

oradores do passado. No sculo XVI comearam a aparecer na

Europa os cursos de oratria nos velhos moldes de Atenas e

Roma, fundamentados em dois princpios, o trabalho de anlise,

ou direse, atravs de estudos e comentrios, e o trabalho de

sntese, ou gnese, onde os alunos eram convidados a redigir um

discurso em latim, segundo as normas dos mestres antigos. Estes

discursos depois eram lidos e debatidos em aulas prticas de

oratria; todavia, continuavam eles presos ao rigor das regras

antigas de retrica, no se permitindo nenhuma liberdade de

criao prpria, ou de modificao da estrutura do discurso.

Rainus, filsofo francs e reitor do Colgio de Presles, l pelo

ano de 1550, mais ou menos, publicou uma nova Dialtica, espe-

cialmente dedicada ao ensino metdico da oratria, sendo consi-

derado, por isso, como um reformador digno de ser citado. Quis

ele fugir do rigor da escolstica, suprimindo regras dialticas

inteis e complicadas, afirmando que a lgica se encontra, toda

ela, com a sua beleza, nas obras dos grandes oradores, e nestas

obras que a mesma dialtica deve ser procurada. A retrica se

30
aprende como se aprende a gramtica, isto , analisando a obra

oratria dos mestres. E, por fim, quem aprender a retrica falar

bem, da mesma forma que escreve bem quem conhece a

gramtica. A retrica, atravs de textos escolhidos, ensina a

reconhecer, no decorrer das frases, e depois a empregar, na

realizao do discurso, os tropos de linguagem, as figuras de

pensamento, as exortaes e as peroraoes dos grandes oradores

do passado.

Na Idade Moderna

Quem, todavia, analisar os discursos do sculo XV, j na

Idade Moderna, notar que o maior caracterstico da eloqncia

nessa poca, sob o ponto de vista da forma, era o abuso de

lugares comuns, de citaes de autores clssicos, e de imagens

recolhidas nas oraes dos famosos artistas da palavra de Atenas

e de Roma, isto porque era muito comum, como texto escolar, o

emprego de antologias com trechos escolhidos, mais servindo

como exemplos de literatura do que como modelos de oraes.

Charles Rolin, reitor da Universidade de Paris, procurou

reformar o ensino vigente, publicando, para isso, uma obra intitu-

lada Trait des tudes, na qual apresentava um programa escolar

completo, dividido em vrios captulos, cada um deles dedicado a

um ramo pedaggico. No captulo IV, que tratava da retrica,

expunha um mtodo prtico que se fundamentava nas regras de

31
oratria de Ccero e, principalmente, de Quintiliano. O programa

escolar de Charles Rolin no dispensava porm, a leitura dos

bons escritores antigos, a fim de que o aluno aprendesse o estilo

de cada um deles. Tambm no dispensava a composio escrita,

como exerccio de redao, compreendendo nesse trabalho a

narrao, a descrio e a imitao. Na composio, o mestre

quase sempre dava um tema simplificado ao mnimo para que os

alunos o ampliassem. O ensino compreendia tambm uma

iniciao prtica na eloqncia falada. A disputa acadmica ou

escolstica, com os seus exerccios de declamao, era realizada

com a observncia das regras romanas da retrica. O mesmo

escolhia a questo a ser debatida, alguns alunos tinham que

defend-la e outros que atac-la; todavia, antes de exposta

oralmente, tanto uns como outros precisavam redigi-las em latim,

visto que esta era a lngua dos letrados da poca.

Os debates oratrios, nessa poca, eram mais disputas

dialticas do que propriamente discursos, visto que as defesas e

as contestaes do tema quase sempre se fundamentavam em

silogismos e sofismas.

D'Alembert, que fazia parte da corrente enciclopdica, criti-

cava vivamente tal processo de ensino e deplorava que os alunos

passassem sete ou oito anos a aprender regras sem nada dizer em

pblico. Alm disso, antes das regras de retrica dizia ele ,

dever-se-ia ensinar os segredos da filosofia porque a arte de

pensar deve preceder a arte de falar.

32
Marmontel, outro famoso autor, pertencente mesma corrente,

propunha ento trs degraus para o ensino da arte oratria, a

saber: a) aprender a bem raciocinar e bem definir, ou seja, a

dialtica, parte que pode ser considerada como o esqueleto da

oratria; b) analisar as obras dos grandes oradores e estudar a

psicologia dos ouvintes, pois somente pelo conhecimento das pai-

xes humanas ser possvel convencer e persuadir o homem; c)

leitura e interpretao de um trecho de discurso pelo professor

para que os alunos o reproduzissem oralmente, com as suas pr-

prias palavras.

Foi nesse diapaso de disputas puramente acadmicas que

nas universidades prosseguia o estudo da retrica como funda-

mento da arte oratria, sem que, na verdade, formasse oradores,

s beneficiando aqueles que, j por natureza, tinham o dom da

palavra.

A retrica e o dote natural de alguns homens predestinados

produziram na Itlia, na Frana, na Inglaterra, em Portugal, e

mesmo no Brasil, notveis parlamentares, advogados, sacerdotes

pregadores, como Bossuet, Bourdaloue, Fnelon, Mirabeau,

Barnave, Desmolins, Danton, Lamartine, Guizot, Gambetta,

Thiers, Rienzi, Savonarola, Pitt, Fox, Disraeli, Gladstone, Jos

Estevam, Garret, Pinheiro Chagas, Monte Alverne, Vieira, So

Carlos, Jesus Sampaio, Monsenhor Neto, Cunha Barbosa, e, entre

os brasileiros, Rui Barbosa, Jos do Patrocnio, Joaquim Nabuco,

Silva Jardim, Lus Gama, Saldanha Marinho, Quintino Bocaiva,

Lopes Trovo, Campos Sales, Prudente de Morais, Nilo Peanha,

33
Assis Brasil, Jlio de Castilhos, Pinheiro Machado, Aristides

Lbo, Rangel Pestana, Braslio Machado, e uma infinidade de

outros, cujos nomes constam das antologias de oratria.

No Brasil

No foi, porm, o aprendizado puro e simples das regras de

oratria que produziu estes e outros grandes oradores, especial-

mente no Brasil; quando muito estas regras apenas abriram as

comportas de vocaes inatas, j que o sistema de ensino, que

vinha se arrastando desde os sculos passados, no ensinava

realmente a arte de falar em pblico. Nem o aprendizado das

regras de gramtica ensinam a redigir, nem o aprendizado das

regras de retrica ensinam a falar. O segredo do sucesso, seja

como escritor, seja como orador, est unicamente no exerccio

prtico.

O conhecimento das regras um acessrio necessrio, no a

parte principal como queria os mestres antigos. Escrevendo que

se aprende a redigir, falando que se aprende a falar em pblico.

Somente com o aparecimento dos cursos orais que o ensino da

oratria comeou a produzir grandes resultados, formando

oradores, seno eloqentes, pelo menos aceitveis, mesmo entre

os interessados sem o dom natural da arte de falar.

Nos dias de hoje, a falta de cursos de oratria,

especialmente nas pequenas cidades do interior, no empecilho

34
para quem realmente queira desembaraar-se; basta que os

interessados se renam, estudando em conjunto, praticando

oratria em grupos, seguindo um plano determinado de

aprendizado, com a prvia escolha de temas, tempo certo para

cada membro e, se possvel, sob a presidncia de um deles, ou de

pessoa que queira contribuir para a iniciativa, a qual poder ser,

por exemplo, o professor pblico, o vigrio da parquia, o

promotor, ou o juiz de direito da comarca. O emprego de um

aparelho gravador, hoje encontrado em qualquer loja de aparelhos

eletrnicos, a compra de discos fonogrficos com declamaes

poticas, mais os cursos por correspondncia, com lies como

estas, escritas especialmente para os estudantes principiantes,

podem levar estes cursos orais, hoje comuns nas grandes

cidades, at as mais longnquas povoaes do interior do pas. A

arte oratria, mais do que nunca, est hoje ao alcance de todos os

brasileiros que a queiram, realmente, conquistar.

Captulo III

A PREPARAO INTELECTUAL DO ORADOR

O poder da palavra

35
 com o admirvel dom da palavra que o homem expe e

transmite os seus sentimentos, os seus desejos, os seus apelos,

as suas ordens, desde as mais remotas pocas, ainda nas

cavernas misteriosas da Pr-histria. E, mesmo sculos depois,

nas grandes civilizaes orientais e clssicas ento surgidas,

ainda foi o dom da palavra a primeira arma empregada para a

fundao de dinastias, movimentos guerreiros e destruio de

cidades. No havia melhor meio de comunicao que a palavra

oral, j que a imensa maioria da populao no sabia a arte da

leitura.

Em Roma, por exemplo, apenas alguns escribas, recrutados

entre os escravos, tinham conhecimento da escrita; apesar disso

j circulavam entre os senadores e pretores rgos de imprensa

redigidos em tbuas com fina camada de cera, e que ficavam nos

lugares pblicos, disposio dos poucos iniciados nos segredos

das letras. A transmisso dos acontecimentos, na verdade, era

feita oralmente, de viva voz, de cidado a cidado romano.

A mesma situao perdurou por muitos sculos, inclusive

em toda a Idade Mdia, com uma imprensa rudimentar em meio

do analfabetismo reinante, quando at os reis e as rainhas, os

prncipes e as princesas no sabiam ler. As notcias, principal-

mente das lutas dos cruzados contra os mouros, em terras

distantes, eram levadas de castelo em castelo pelos poetas

trovadores. As ordens dos soberanos, por sua vez, eram

transmitidas por anunciadores, precedidos de toques de tambor,

nas esquinas e encruzilhadas das cidades e burgos medievais.

36
 A palavra oral continuava sendo a grande propulsora de

todas as atividades humanas, somente passando para o segundo

plano depois da alfabetizao do povo e do aparecimento da

imprensa mvel de Gutenberg. A multiplicao dos livros e das

escolas e, por fim, o progresso tcnico do telgrafo e da linotipo,

propiciando o aparecimento dos grandes jornais dirios, em todo

o mundo, trouxeram, por sua vez, a decadncia da palavra falada,

passando a supremacia da fora informativa para a palavra

escrita. A oratria deixou de ser, na civilizao moderna, o grande

veculo da transmisso das idias, refluindo-se para o campo dos

parlamentos, dos plpitos sagrados, das tribunas forenses e dos

encontros polticos.

Com o aparecimento da radiodifuso e da televiso a

oratria renasceu, pois a palavra oral, colocada no mesmo plano

da palavra escrita, tornou-se ento ainda mais difundida do que

esta porque alcana todos os ouvintes, sbios e no-sbios,

inclusive os analfabetos. O respeito supersticioso da Antigidade

pelo que era anunciado em alta voz pelos profetas e apstolos

voltou a impressionar as almas dos homens contemporneos,

movendo e persuadindo a massa popular que se debrua sobre os

aparelhos eletrnicos, com a mesma uno com que os babilnios

ouviam a voz dos sacerdotes de Merodack. Roosevelt, nos Estados

Unidos da Amrica, com noventa por cento da imprensa escrita

contra a sua reeleio, viu-se vencedor pela propaganda

radiofnica, o mesmo acontecendo, no Brasil, com Getlio Vargas.

37
 A palavra oral, levada pelas ondas hertzianas, a maior

fora ideolgica da atualidade, infelizmente ainda muito mal

empregada porque no se limita a educar, mas tambm destri.

Com o apogeu da palavra falada, voltou a necessidade de se

formarem oradores, redescobrindo os segredos da arte de falar em

pblico, sem cair nos exageros dos gregos e romanos, quando se

ocuparam em criar numerosas e desnecessrias regras de

oratria, tornando por demais hermtica uma funo humana

que nada tem de complicada. Na preocupao de formar

oradores, cada vez mais completos e perfeitos, foram impondo

condies no somente quanto voz e atitude, como

principalmente quanto elaborao ordenada do discurso, o qual

tinha sempre que ter, por fora de regra, um exrdio, um

enunciado, uma exposio, uma refutao, uma confirmao e

uma perorao, partes que podem ser reduzidas, atualmente,

apenas num comeo, num meio e num fim. bem verdade que se

pode dizer do discurso o que Ricardo Palma, poeta peruano, dizia

da poesia. Perguntado qual era a receita para fazer versos,

respondeu que era muito fcil: basta compor linhas de igual

medida, com rimas nas pontas. E no meio? Ah! no meio, basta

pr um pouco de talento!

A mitologia grega conta que Jpiter, impressionado pelas

misrias humanas, ordenou que a Eloqncia, apoiada por Mer-

crio, descesse para o meio dos homens, somente se

comunicando, porm, com os mortais dotados de viva

inteligncia; e foram estes homens protegidos pela Eloqncia que

38
criaram a sociedade e a indstria, as quais, por sua vez, deram

nascimento a todas as artes e atividades existentes na Terra. A

Grcia clssica, com Atenas, era a ptria do saber e da cultura,

onde a inteligncia de Homero brilhava como a maior estrela da

Antigidade, tornando-se o cronista e poeta de todos, inclusive

atravessando os sculos para chegar at ns com os seus

poemas.

Nesse ambiente clssico de escritores e filsofos, a oratria

era a mais brilhante das artes; todavia, no foi em Atenas, a mais

culta cidade do mundo, que a retrica nasceu, mas na Siclia,

ento habitada por uma populao de imaginao muito viva,

uma raa de esprito aguado e naturalmente voltada para a

disputa verbal, conforme explicava Ccero. Em Siracusa, cidade

da Siclia, era costume realizarem-se diante da ecclesia popular

grandes debates pblicos para discutir os problemas do

momento; saber falar em pblico era ento uma necessidade, e

vrias escolas de oratria foram fundadas, destacando-se, entre

todas, aquela que era dirigida por Crax, defensor pblico que

viveu nos meados do sculo V a.C, e que se distinguiu, no seu

tempo, como orador e advogado, devendo merecer, por isso, a

homenagem de todos os causdicos do mundo.

Crax escreveu um manual de oratria, dedicado aos seus

discpulos, de nome Tekn (arte), e tambm a ele atribuda a

diviso do discurso nas partes retricas antigas. Entre os seus

discpulos, destacou-se Tsias, que depois foi mestre de Lysias,

fundador de outro curso de oratria em Atenas, o qual deixou aos

39
psteros mais de duzentos discursos, muitos deles, de defesa, nos

tribunais daquela famosa cidade grega. Crax tambm foi mestre

de Grgias, citado por Quintiliano, e que se tornou professor dos

filhos de Ccero e, por fim, de Scrates, um dos mais famosos

oradores da antigidade clssica. Crax foi orador inferior a

Demstenes, mas seu valor se destaca por ter sido, talvez, o pri-

meiro professor de retrica forense do mundo.

Demstenes, na histria da oratria, lembrado como o

maior de todos, e aquele que mais sacrifcios fez para alcanar o

sucesso, tornando-se exemplo de tenacidade para os estudantes

da arte de falar em pblico. Nasceu ele em 333 ou 334 a.C, sendo

filho de um rico industrial da tica, o qual no poupou esforos

para a sua educao; todavia, faleceu quando Demstenes s

tinha sete anos, de modo que este ficou sob a tutela de parentes

que dilapidaram boa parte de sua fortuna.

Demstenes foi discpulo de Is, quando menino, depois de

Eubolide de Milet, e por fim de Scrates. Aos catorze anos j tinha

boa instruo, sendo capaz de entender Calstrato, o mais difcil e

veemente orador de seu tempo; aos dezoito, j maior, com o

auxlio de Scrates, intentou uma ao judicial contra os seus

tutores, ganhando a causa; todavia, ainda no possuindo as

qualidades necessrias para tornar-se advogado e falar nos tribu-

nais, transformou-se apenas em loggrafo, isto , escritor de dis-

cursos para serem pronunciados por outros. Ao mesmo tempo

copiava como exerccio, a histria de Thucydides, orador famoso

40
pelo atrevimento de sua elocuo e sonoridade de suas palavras,

com o fim de aprender os segredos da arte de falar em pblico.

Como loggrafo, Demstenes podia pedir a palavra, depois do

cliente, para esclarecimentos; sua dico, porm, em nada o

ajudava. Nervoso na tribuna, Demstenes se perturbava e

provocava risos dos ouvintes. Alm disso, possua um peito fraco,

sua articulao era defeituosa, tinha o vcio de levantar

constantemente uma das espduas, de modo que trs vezes foi

vaiado e ridicularizado. Disposto a vencer, procurou fortificar os

pulmes com exerccios, dominou a gagueira nervosa, falando ao

mar com seixos na boca, e para tirar o vcio de levantar o ombro,

ficava debaixo da ponta de uma espada dependurada, ferindo-se

cada vez que a tocava. Para no se distrair no seu esforo de

vencer todas as dificuldades do estudo e da educao da voz e do

corpo, fechava-se num subterrneo e mandava raspar o cabelo e

a barba, tornando-se, conforme o uso da poca, pessoalmente

inadequado para a vida social. Seu amigo Satyros, famoso

comediante, ensinava-lhe ento a pronncia exata das palavras, a

ao de falar em voz alta, e a arte da declamao. O seu esforo

foi produtivo, pois Demstenes no somente venceu os prprios

defeitos fsicos, como aprendeu a falar corretamente, tornando-se

ento, merc de sua cultura e inteligncia, o mais completo

orador da Grcia e o maior exemplo de tenacidade para todos os

jovens advogados do mundo.

41
A preparao intelectual

Quanto mais culto o advogado, mais fcil lhe a oratria

porque o crebro humano, funcionando como arquivo, pe ao eu

dispor enorme quantidade de informaes e fundamentos,

versando sobre os mais diferentes assuntos, desde os

concernentes sua prpria profisso como as dos outros campos

do saber. A geografia, os diversos blocos de naes com os seus

interesses peculiares, os respectivos governos, quase todos

diferentes, os problemas que afligem o mundo, as ideologias

propagadas nos cinco continentes, a histria da humanidade

atravs dos tempos, assim como a poltica nacional e

internacional, as questes econmicas e sociais, o progresso

cultural e tcnico do povo, as ltimas realizaes artsticas e

literrias, as novas descobertas cientficas, enfim, tudo que

movimenta e faz palpitar o mundo na sua marcha para o futuro.

Informaes e fundamentos que no precisam ser profundos, mas

o suficiente para que o advogado viva o dia de hoje e saiba situar-

se no tempo e no espao como ser pensante e membro ativo da

comunidade.

Para alcanar esta necessria cultura, o advogado tem a

vantagem de j possuir atrs de si pelo menos dezesseis anos de

estudos, desde o primrio ao superior, trazendo, portanto, no

crebro uma bagagem respeitvel de assuntos gerais e

especializados. O restante acumulao diria de novos

conhecimentos atravs de cursos extra-universitrios, de

42
freqncia s reunies culturais e cientficas, de visitas s

bibliotecas, da compra de livros e, principalmente, da leitura

indispensvel de um bom jornal dirio que lhe traga, logo de

manh, farto noticirio do que aconteceu no mundo no dia

anterior. O melhor dirio o que, deixando de lado os boatos e os

constas, melhor noticia fatos realmente havidos, porque essa a

misso precpua de qualquer rgo de imprensa. No noticirio de

fatos reais, imparcialmente relatados por jornalistas insuspeitos,

no destorcidos por interesses diversos, que est o valor do

jornal, verdadeiro repositrio enciclopdico, porque divulga, em

linguagem acessvel, a histria viva e palpitante da humanidade,

em todos os campos da atividade.

O homem que l, diariamente, um bom jornal est sempre

bem informado, e quando orador, na tribuna, ningum o pega

desprevenido porque, seja qual for o assunto novo trazido baila,

ele j conhece atravs das pginas de seu rgo preferido. E

pensando-se que se podem ler trinta jornais por ms, trezentos e

sessenta por ano, trs mil e seiscentos em dez anos, chegar-se-

concluso do enorme acervo de conhecimentos adquiridos e

guardados nas clulas cerebrais do leitor. O consciente pode

esquecer quase tudo do que foi lido, mas o inconsciente jamais o

esquecer, de modo a ir formando um fundo de cultura indes-

trutvel, dando novas dimenses ao pensamento e conscincia

de cada indivduo que acumulou conhecimentos atravs dos

anos.

43
 Ao lado do jornal est a boa revista literria, cientfica ou de

divulgao, assim como os rgos especializados da profisso,

com as ltimas questes jurdicas debatidas, evitando que o

advogado perca a realidade e se atrase no tempo, diante da

catadupa de novas leis, ficando impossibilitado de competir com

os novos causdicos que anualmente se formam. E, neste caso,

no basta ler, preciso recortar a novidade, colar sobre uma folha

de papel e arquiv-la, com a indicao de que rgo de imprensa

foi obtida, assim como a respectiva data.

Tamanha, por outro lado, a produo de livros que j no

possvel a ningum l-los a todos; diante disso, o advogado

precisa escolher os mais teis, desprezando os demais. Entre dois

livros, um bom e um mau, preciso escolher o bom, j que nin-

gum pode perder tempo com obras que no lhe tragam algum

proveito espiritual ou profissional, especialmente jurdicas, no

caso dos advogados, sem esquecer, porm, que os livros so to

necessrios aos causdicos quanto os estetoscpios para os mdi-

cos, e a rgua de clculo para os engenheiros, sendo que, sem

uns o sem outros, nenhum deles poderia trabalhar

eficientemente. Tal o valor do livro para o advogado que, nos

Estados Unidos, define-se a Faculdade de Direito como uma

Biblioteca cercada de salas por todos os lados. E entre os livros

jurdicos os mais teis profisso so aqueles que, sem o

fanatismo das afirmaes doutrinrias, mais prprias para as

ctedras universitrias, refletem a experincia prtica de velhos

advogados militantes nos diversos campos do exerccio forense,

44
ilustradas pela jurisprudncia e pela aplicao positiva na vida

penal e processual. Ser o aproveitamento, pelos jovens

advogados, da experincia de outros advogados mais antigos.

Indispensvel tambm uma boa enciclopdia. Quem

adquire a grande Enciclopdia Britnica, ou outra equivalente,

francesa, italiana, alem, espanhola, portuguesa e mesmo a

brasileira, adquire uma universidade. Em tais obras excepcionais,

em vinte ou mais volumes, ordenadas em disposio alfabtica,

as quais podero ser consultadas nas bibliotecas pblicas, onde

se encontram, esto reunidos o saber de mais de mil obras

diferentes, referentes a todos os conhecimentos humanos.

Provida de uma destas enciclopdias, qualquer pessoa se torna

sbia e ser capaz de discutir os mais diferentes assuntos, e

nelas o advogado principalmente encontrar respostas at mesmo

para questes jurdicas quando so adaptadas ao campo

brasileiro; com ela estar preparado para ocupar na tribuna

forense e na mquina de escrever uma posio de relevo com as

suas teses profissionais, sociais e cientficas.

H tambm os dicionrios comuns, que so de grande utili-

dade, auxiliando a todos, especialmente os advogados, para o

esclarecimento de dvidas de pronncia (dicionrio prosdico), de

redao (dicionrio ortogrfico), de composio (dicionrio de

verbos e regimes). Para o orador, o dicionrio de idias afins de

extraordinria valia porque, ao invs de trazer sinnimos, como

nos demais, traz assuntos diferentes, mas interligados. Se o

interessado consulta, por exemplo, a palavra oceano, encontra

45
mare nostrum, pirataria, grandes descobertas martimas, direito

internacional etc, isto , o suficiente para o desenvolvimento de

um discurso. No campo de tais dicionrios diferentes so interes-

santes, para o orador e para o poeta abstrato ou concretista, at

mesmo os vocabulrios de charadismo, com a reunio de palavras

afins, como, por exemplo, sob a palavra bandeiras (cor, jaque,

pluma, grimpa, lbaro, pendo, sinal, flmula, partido, vexilo,

insgnia, pancula, pavilho, auriflama, bandeirola, estandarte,

galhardete), as quais no so perfeitamente palavras sinnimas,

mas que se relacionam, possibilitando ao intelectual uma grande

riqueza de termos e idias correlatas.

O homem de cultura tambm no pode desconhecer as

grandes obras literrias ou outras que j se constituram em

patrimnio da humanidade, entre as quais se destacam, alm da

Bblia, que religiosa, a Divina Comdia, de Dante Alighieri;

Fausto, de Goethe; Os Lusadas, de Cames; Dom Quixote de Ia

Mancha, de Cervantes; Os Sertes, de Euclides da Cunha.

Tambm as obras de Shakespeare (Othelo, Hamlet, Macbeth); de

D'Annunzio (Francesca de Rimini, II Fuoco); de Sthendal (A

Cartuxa de Parma), sendo estas ltimas especialmente para os

advogados criminalistas, em defesas orais perante o Tribunal do

Jri, devido s suas relaes com os crimes passionais. Nesta

emergncia ainda so teis as obras de Ribot (Psicologia dos

Sentimentos), de Severiano Ribeiro (Criminosos Passionais), de

Evaristo de Morais (Os Crimes Passionais perante o Jri), de

46
Oliveira e Silva (A Perturbao dos Sentidos e da Inteligncia), de

Ferri e de outros autores estrangeiros que tambm trataram do

mesmo assunto.

A literatura potica, especialmente a tradicional e clssica,

sem o hermetismo da poesia atual, com o seu sentimento, o seu

poder de transmitir emoo, tambm til ao advogado que vai

tribuna para discutir as paixes humanas. As poesias de Olavo

Bilac e de seus grandes companheiros e sucessores, na arte de

compor versos romnticos, prestam grande auxlio oratria pelo

papel que representam no desenvolvimento do discurso, especial-

mente literrio*.

O advogado, pela sua posio social, no se limita a falar em

pblico apenas nas tribunas forenses, sendo requisitado para

pronunciar-se em cerimnias locais, cvicas, religiosas, polticas,

literrias, sociais, esportivas, especialmente nas cidades do

interior, se l residem; da a necessidade de aperfeioar-se na

oratria em geral. Nas comunidades do interior do pas no se

compreende que um advogado no seja capaz de falar em pblico;

pelo contrrio, so eles considerados como os porta-vozes de

todas as aspiraes locais, e quando conseguem, realmente,

agradar, acabam sendo eleitos vereadores, prefeitos e deputados.

Muitas carreiras pblicas tm sido conquistadas unicamente

desta forma.

A literatura, porm, no deve sobrepujar o tema, mas somente

ornament-lo, em se tratando de discurso forense. A nitidez das

idias, a lgica da ao, a vibrao do sentimento, a verdade

47
humana dos caracteres dizia Jlio Dantas no devem ser

prejudicados pelo preconceito da forma, pelo estilo por demais

rebuscado, preciso caminhar no sentido da simplificao. A

pureza da lngua, a riqueza do lxico so respeitveis, mas no

devemos esquecer continuava aquele escritor que a palavra

um meio e no um fim. O poeta, o romancista, o novelista, o

dramaturgo, o orador tm outra misso e outra finalidade na sua

arte: criar a vida, interpretar a natureza, traduzir os movimentos

da alma humana. A cultura, seja a profissional, seja a histrica,

seja a da lngua, no orador completo, apenas o alicerce sobre o

qual se constri o discurso, naturalmente, j que ela faz parte de

seu acervo remoto, acumulado atravs dos anos. E o meio de

possuir este alicerce invisvel, mas real, se o advogado ainda no

possui, o de comear, desde hoje, a constru-lo.

* Outras obras que no podem ser esquecidas: Histria Universal, de

Csar Cantu, ou de outro autor de grande porte; as grandes biografias,
especialmente de polticos, publicistas e advogados famosos e as obras
relacionadas com a profisso de advogado.

A vitria sobre o medo

Na escala dos temperamentos humanos, o campo comum

dos homens psicologicamente normais, naturalmente, o maior

de todos e, por tal motivo, entre os mesmos, no difcil o apren-

dizado da arte de falar em pblico, porque so capazes de auto-

48
controlar-se emocionalmente; h, porm, os extremos da escala,

formados pelos indivduos exageradamente desinibidos, inconve-

nientes mesmo, porque no respeitam os lugares onde se encon-

tram, e nem os ouvintes mais diversos, com as suas opinies ou

piadas imprudentes, ditas em alta voz, e pelos indivduos

demasiadamente tmidos, que se escondem atrs de culos

escuros e que ficam trmulos quando apresentados a

personalidades importantes, ou quando so obrigados a

responder, em voz alta, publicamente, a qualquer pergunta que

lhes seja feita. A timidez, natural em qualquer pessoa comum,

quando excessiva, deixa de ser ento normal para alcanar o

campo da psicopatologia, devendo, por isso, ser objeto de

tratamento mdico. Quem possui um temperamento

psiconeurtico desta espcie, por certo, no poder falar em

pblico, no se tornando orador enquanto no curar tal defeito.

No terreno da psicopatologia nervosa, porm, h tratamento

mdico para os indivduos excessivamente medrosos. A

psicoterapia, quando bem aplicada por psiclogo experiente, dar

grandes resultados. Tambm a psicanlise, que psicologia

profunda, poder anular os complexos inconscientes de medos

infundados, existentes em muitos indivduos. A hipnose tambm

bom remdio para a libertao das cadeias que prendem o

homem num crculo de receio, de medo e de inibio. A auto-

sugesto consciente, pelo mtodo de Emile Cou, tambm poder

fazer sucesso, desde que o paciente queira cooperar com o seu

esforo prprio. Ainda h o recurso do emprego de modernos

49
medicamentos psicodinmicos, base de anfetamina, conhecidos

e receitados, de acordo com o caso, pelos mdicos psiquiatras. No

campo da medicina homeoterpica, por sua vez, criada pelo gnio

de Hahnemam, agindo no interior da clula, de dentro para fora,

h medicamentos dinamizadores, como a Scutelaria, o

Anacardum Orientalis, e outros, que atuam sobre as tendncias

morais do indivduo, modificando os temperamentos, inclusive

libertando e vencendo as inibies anormais, desde que sejam

empregados na dosagem certa. H, pois, muitos recursos para

combater o medo de falar em pblico, medo que se fundamenta

em bases psicolgicas inconscientes. Se o indivduo sabe contar

um caso para trs pessoas sem acanhar-se, por que no capaz

de repetir o mesmo caso, numa sala, diante de trinta ou de

trezentas pessoas? O caso o mesmo, as palavras empregadas

pelo narrador so as mesmas; todavia, o tmido no tem coragem

de desempenhar a tarefa. No propriamente o problema do

caso, porque este ele o conhece, nem das palavras, porque estas

ele as sabe, nem mesmo da multido, porque o mesmo fenmeno

pnico se repete ainda que fale diante do microfone, na cabina

fechada da radiodifusora, sem ningum aparentemente diante de

si. O que lhe faz medo no o fato em si, a idia de falar em

pblico, fora inibidora que age dentro de si, impedindo de

revelar-se orador, de enfrentar o auditrio. Se o indivduo

caminha com firmeza e segurana sobre uma tbua estendida

sobre o solo, por que treme e receia atravessar um abismo onde a

mesma tbua sirva de ponte? O que lhe faz medo no a tbua

50
em si, a idia de que pode cair. Quebrada a fora da idia

inconsciente do perigo, o homem atravessa o abismo da Inibio

oratria e j no receia enfrentar o auditrio.

Um indivduo ficou na priso por vrios anos, simplesmente

porque no sabia que, todo esse tempo, a porta da cela estava

aberta, bastando apenas empurr-la para que girasse em seus

gonzos. A idia-fora que inibe o indivduo que tem medo de falar

em pblico a porta da priso, a qual poder ser aberta, se o

interessado o quiser, apenas com o esforo de sua vontade. Alm

disso, o medo tambm fruto da ignorncia da tese a discorrer.

Conhecendo a mesma, boa parte do receio desaparece. Se fosse

dada a palavra a Rui Barbosa para que ele discorresse, de

improviso, sobre os sucessos da ciberntica, talvez o grande

orador brasileiro ficasse amedrontado e inibido, porque o assunto

lhe era desconhecido. Num caso como este natural o medo,

porque o orador no pode fazer milagres, tirando pombos e coe-

lhos de uma cartola vazia, como o fazem os prestidigitadores. O

medo que no se compreende e que no se aceita o do pro-

fissional que conhece perfeitamente o seu ramo de trabalho e, no

entanto, receia falar dele em pblico.

O advogado que acompanhou a instruo criminal, que

ouviu os depoimentos das testemunhas, que estudou todos os

meandros do processo, que redigiu as alegaes finais, que

enquadrou o fato numa das defesas penais conhecidas, e que fez

um roteiro antecipado do seu trabalho na tribuna, no pode ter

medo de enfrentar o auditrio formado pelos jurados. verdade

51
que atrs de tudo isso deve existir um fundo de cultura, inerente

a todo advogado, pela sedimentao universitria, colegial, secun-

dria e primria, acumulada durante anos e anos de preparao,

cultivada, excepcionalmente, por muitos deles, em cursos extra-

universitrios, inclusive por leituras constantes e pelo

colecionamento de revistas e jornais, conforme foi explicado

pginas atrs. Um homem com este patrimnio intelectual, de

modo algum poder ter receio de falar em pblico.

Agora um segredo: So poucos os oradores, j acostumados

a falar em pblico, que no sintam algum receio antes do

discurso. Alguns deles sentem a necessidade de procurar o

mictrio, vrias vezes, antes de dar incio ao discurso, outros

sofrem palpitaes, batendo o corao com estrpito quando se

aproxima o momento de tomar a palavra, outros, ainda, ficam por

demais trmulos. Para muitos a saliva desaparece e a garganta

fica seca, para outros h necessidade de acender cigarros sobre

cigarros, todavia, chegado o momento, iniciado o discurso, o

receio desaparece, volta tranqilidade, e o orador passa a

dominar o auditrio. O medo s voltar se o orador tropear

numa dificuldade da qual no saiba sair, mas para que isto no

lhe acontea deve possuir um roteiro preparado, passando ento

para diante, sem se dar por vencido. De qualquer forma, a

emoo, seja de que espcie for, reao natural de todos os

homens, apenas mais acentuada nos mais nervosos.

Se o adversrio der um aparte, irrespondvel no momento, o

recurso fazer com que no o ouviu, e continuar o discurso; mas

52
se o adversrio insistir, basta levantar o brao e responder-lhe

que a resposta ser-lhe- dada depois. preciso no perder a

calma, continuando sempre senhor de si mesmo, sorridente e

corts. Mais tarde, com o episdio encerrado, ningum mais se

lembrar do caso. Muitas vezes o adversrio, com os apartes,

procura desmantelar o orador, coisa impossvel se este possui um

roteiro, e no toma conhecimento daquelas interrupes que

pretendem lev-lo para outros campos; alis, este assunto ser

desenvolvido em outro captulo do presente curso de oratria;

aqui apenas lembra-se dos apartes em suas relaes com o receio

de falar em pblico. A verdade que, conhecendo as regras da

oratria, e os truques da tribuna, os receios desaparecem, porque

o orador possui as armas necessrias para sair de todas as

dificuldades.

O advogado que pretende ser orador deve convencer-se de

que: a) a oratria no faculdade privilegiada de alguns eleitos,

embora a eloqncia o seja; b) se outros colegas seus falam em

pblico, o advogado principiante tambm poder ser capaz de

falar; c) no se pode chegar a orador sem subir os degraus do

esforo e do sacrifcio; d) preciso dar o primeiro passo e no

esmorecer, mesmo diante dos fracassos iniciais; e) ir sempre para

frente. E, principalmente, preciso convencer-se de que o medo

de falar em pblico fenmeno comum, mesmo entre os oradores

j experimentados, defeito no permanente, e que ser vencido

pela fora de vontade, pelo desejo de alcanar a vitria, e pelo

pensamento determinado de tornar-se orador. preciso lembrar--

53
se que Demstenes, a princpio, era pssimo orador, falava gague-

jando e, por isso, foi vaiado mais de uma vez pela multido, o que

no o impediu de tornar-se o maior orador da Grcia. A sua hist-

ria grande exemplo para todos os jovens advogados.

A timidez, o medo, a inibio, foras negativas do homem,

podero ser vencidas pela auto-sugesto consciente, pelo

autoconvencimento de que possvel destruir a barreira do

acanhamento. Para isso, o advogado comear pela leitura em voz

alta, a princpio sozinho, depois para os seus familiares e amigos.

Em seguida, na quietude do seu quarto, comear a ensaiar as

primeiras palavras do discurso oral, repetindo pequenas oraes

sobre qualquer assunto. Quando tiver coragem de falar em

pblico, iniciar-se- com pequenas peas escritas, por ocasio de

solenidades sociais ou cvicas, aplicando na leitura todos os

ensinamentos referentes atitude, aos gestos, voz, arte de

dizer, contidos neste curso. A ltima etapa ser quando,

abandonando a palavra escrita, iniciar a palavra oral, o discurso

aparentemente improviso, mas que no mais que o resultado de

toda essa preparao, que poder ser de semanas, de meses, ou

de anos, mas que lhe dar os alicerces necessrios para o triunfo

na arte oratria. Se na cidade em que o advogado reside existir

algum curso oral de oratria, dever inscrever-se nele, pois tais

cursos so magnficos formadores de tribunos, pelo entusiasmo

da convivncia, pela oportunidade de falar, pelo desembarao que

propicia e pelos ensinamentos que ministra.

54
 No curso oral de oratria, com a superviso do professor, os

defeitos e erros sero apontados e podero ser corrigidos com

mais facilidade, e se o curso possuir um aparelho gravador, o

prprio aluno poder notar as diferenas e efeitos de sua dico.

Se na sua cidade no tiver algum curso de oratria nessas condi-

es, o advogado dever formar um grupo de interessados para

estudar e aprender em conjunto, reunindo-se noite, em local

onde o grupo possa exercitar-se na arte de falar, servindo estas

lies de roteiro e guia. E, por fim, dever o advogado aproveitar

se de todas as ocasies propcias para dizer algumas palavras fins

de jantares, festas escolares, solenidades cvicas, desde que,

anteriormente, tenha se preparado para isso. E assim, com toda a

certeza, h de vencer as dificuldades naturais da jornada e

tornar-se, por fim, um orador, se no um mestre, pelo menos um

advogado capaz de fazer uma sustentao oral no Tribunal de

Apelao, ou uma defesa no Tribunal do Jri, isto , capaz de

alcanar o mximo que se exige de um profissional da advocacia.

55
 Captulo IV

A PREPARAO FSICA DO ORADOR FORENSE

A atitude

A atitude quadrpede, primitiva e normal entre quase todos

os animais mamferos aquela mais prpria para a sustentao

do corpo. Por outro lado muito mais difcil sustentar, nessa

posio, o peso da cabea, quando desenvolvida, pois a mesma

tende sempre a cair para frente, devido ao seu volume. A atitude

vertical do homem o resultado da evoluo da espcie,

particularmente devido ao desenvolvimento especial de sua

cabea, parte nobre do quadrmano antropide. Quanto maior a

dificuldade do equilbrio, quanto mais o homem primitivo foi se

erguendo, atravs de milnios, para alcanar a posio atual,

onde a cabea assenta facilmente sobre os ombros. Os membros

torcicos tornaram-se de rgos de marcha em rgos preensores

o a faculdade da palavra foi, at certo ponto, conseqncia dessa

evoluo, pois na posio vertical o aparelho respiratrio tornou-

se mais apropriado ao exerccio suplementar da palavra, cuja

principal origem, porm, est no desenvolvimento da terceira

circunvoluo frontal esquerda do crebro, sob a presso da

56
necessidade de comunicao entre os primeiros habitantes das

cavernas pr-histricas.

A verticalidade do homem, embora nem todos os seres

humanos a meream pela periculosidade que alguns deles

apresentam, por si s j uma afirmao de superioridade e de

dignidade no reino animal. E na sociedade humana sempre tida

como honrosa; dizer, por exemplo, que algum soube cair de p

o mesmo que dizer que caiu com dignidade, sem envergonhar-se

da queda ou do fracasso.

A posio ereta a posio do homem. Tal posio, porm,

exige determinadas regras para ser distinta. Nos colgios femini-

nos, de alta classe, ensinam-se estas regras para que as jovens

aprendam a andar airosamente, inclusive exercitando-as com o

equilbrio de um livro sobre a cabea, para maior graa e

majestade do porte. O andar gingado, bamboleante, sem firmeza,

reprovado, a cabea cada para frente tambm, como tambm o

quando o homem est parado, a posio militar de calcanhares

unidos ou com as pernas demasiadamente abertas. A posio

natural, sem afetao nem exagero, a regra principal da

distino. Para os homens, naturalmente, as exigncias so

menores, mas, mesmo entre estes, o andar gingado e o desleixo

de posio, de p ou sentado, no fica bem ao advogado e ainda

menos ao orador na tribuna.

A atitude do advogado na tribuna, na mesa, ou em qualquer

lugar, importante elemento para o sucesso do discurso. No

deve ele ficar em atitude de descanso, com os ombros cados e a

57
perna frouxa, deselegante e displicente; preciso firmar os dois

ps, erguer o peito, sem ostentao, digno e ereto, sem exagero,

demonstrando apenas naturalidade correta. Alis, esta a atitude

comum, de qualquer homem responsvel, capaz de saber sentar-

se, de saber erguer-se, de saber ficar de p, sem desleixo e sem

afetao.

A atitude do advogado na tribuna deve ser, portanto, a ati-

tude normal do homem digno, que o apangio de qualquer

homem culto e distinto, a atitude que no chama a ateno nem

por sua postura estudada, nem por sua displicncia vulgar. Nessa

atitude h o problema das mos, que os advogados novatos no

sabem onde p-las. A soluo, porm, fcil, desde que o orador

se esquea delas, ou, em caso contrrio, deve ocup-las com um

papel ou livro. Falando, o advogado no dever sair de sua atitude

natural, no precisando deixar o local de onde fala, a no ser que

se trate de defesa criminal, de longa durao, com demonstraes

que exigem movimentos.

Nas pequenas peas oratrias no h necessidade de mover-

se, de andar de um para outro lado; tambm no dever ficar

esttico, como esttua falante. O discurso no msica de

realejo, pea viva, marcada pela entonao da voz, iluminada

pela expresso do rosto, pontuada pelos gestos. Se a voz for

mantida no mesmo tom, com o mesmo diapaso, o discurso

tornar-se- montono e cansativo. Se os olhos no tiverem brilho

e o rosto no expressar os sentimentos que as palavras revelam, o

discurso no ter vida, no arrebatar os ouvintes. Se os gestos

58
no pontuarem as frases, o discurso, com os seus argumentos,

ou figuras literrias, tornar-se- mais difcil de ser entendido, e

no haver comunicao espiritual entre o orador e o auditrio.

A esttica, como a linguagem diz Croce , pertence

cincia da atividade artstica, ou cincia dos valores humanos,

porque a cincia do esprito. A esttica se manifesta, por isso,

na msica, no canto, na poesia, na pintura, na escultura, na

arquitetura, na dana, na paisagem, e at mesmo no prprio

homem, como corpo fsico, ocupando lugar no espao. H

personagens vivos que se impem por seu porte, por sua

dignidade, naturalmente nisso influindo a higiene e a

indumentria, que no precisa ser rica, mas adequada e limpa.

Alis, a melhor roupa aquela que, por sua distino, no chama

a ateno, aquela enfim que melhor assenta em cada homem

particularmente.

O prestgio da boa apresentao fato notrio, em todos os

meios sociais, j que a boa aparncia abre portas fechadas e

fecha negcios difceis. Por tal motivo, no somente na tribuna

que o advogado deve apresentar-se de barba feita, cabelos

cortados o vesturio correto; em qualquer lugar do frum e

mesmo fora dele. As roupas esportivas, inclusive, por melhores

que sejam s devero ser usadas nos lugares prprios: clubes de

campo, praias ou estaes de gua. No trabalho profissional,

nunca. Na classificao das atividades sociais, o advogado ocupa

um lugar de alta relevncia, figurando ao lado dos mdicos, dos

engenheiros, dos sacerdotes, dos altos oficiais da marinha, do

59
exrcito e da aeronutica etc, devendo, por isso, apresentar-se de

acordo com o honroso ttulo que possui.

No se compreende, por isso, um advogado de barba por

fazer, de cabelos por cortar, com roupas surradas, cheio de

caspas e de unhas sujas, como no se compreende um advogado

falando uma linguagem corrompida, em termos de baixo calo. O

jargo dos engraxates, a boca suja dos carroceiros, no

linguagem apropriada para quem recebeu da Ordem da Classe a

honrosa Carteira de Advogado. No pode haver, por isso, muita

diferena entre a atitude do orador na tribuna forense e a do

profissional na luta quotidiana, porque a atitude daquele

apenas o reflexo natural da postura do corpo, das boas maneiras

e da distino pessoal deste.

Na tribuna forense, empertigar o corpo, cruzar os braos,

alar exageradamente os ombros, cerrar os punhos, ficar com as

mos erguidas acima da cabea, pr as mos na cintura, como o

fazem as lavadeiras, ficar de p com as pernas abertas, ou mant-

las unidas como soldados em posio de sentido so atitudes no

admitidas, mesmo porque algumas delas so grotescas e outras

inadequadas para o lugar e para a atividade oratria. Alm disso,

devem ser absolutamente afastados os cacoetes ou gestos

adquiridos por vcio, como tocar continuamente o nariz, segurar a

ponta da orelha etc. que, repetidos, fazem rir, mesmo quando o

assunto no risvel. Tambm no se deve caminhar

demasiadamente, como fera enjaulada, porque isto irrita os

ouvintes, nem se deve arrastar os ps, porque desagradvel

60
para ver e ouvir, nem dar as costas ao auditrio, seno

rapidamente, para mostrar o quadro-negro, um mapa, um

grfico.

Os gestos leves e delicados, o modo de mover-se pausado e

correto, tornam no somente o orador na tribuna, como qualquer

homem, sempre distinto e sempre perfeito gentleman, como dizem

os ingleses, famosos pela maneira com que se apresentam e agem

em sociedade. Mostram eles bero, isto , uma tradio de cultura

e de educao que vem dos antepassados, maneiras, alis, que

esto ao alcance de qualquer homem que as queira usar.

A atitude uma arte e pode ser estudada nos museus,

vendo as esculturas clssicas, as figuras de Miguel ngelo, as

esttuas de mrmore dos artistas gregos. O Pensador, de Rodin,

na sua postura sentada, com o queixo apoiado numa das mos,

por exemplo, atesta a concentrao cerebral da figura. Nem todos

os advogados, porm, possuem fsico perfeito, nem por isso

podem deixar de vencer na tribuna da defesa se souberem

compensar a deficincia do aspecto com a beleza da voz, a

distino dos gestos e a perfeio dos pensamentos. Mirabeau era

um homem feio e dominava a tribuna. Briand, na Frana, usava

peruca. Lilesti, revolucionrio francs, empolgava os ouvintes com

a sua palavra, embora para andar se apoiasse em muletas. Jos

de Alencar, que alm de escritor, autor de vrios romances que

ficaram famosos, era parlamentar e orador, no se impunham por

seu porte, visto ser magro e de pequena estatura, todavia, quando

tomava a palavra, elevando pouco a pouco a voz, ia dominando o

61
auditrio de tal maneira, arrebatando de tal forma os ouvintes,

que ningum mais via a sua pequena figura, para ficar preso aos

seus lbios, tal era o poder de sua eloqncia.

Como Jos de Alencar, existem na histria da oratria brasi-

leira, vrios outros vencedores com as mesmas deficincias

fsicas, mas tambm com as mesmas qualidades daquele prncipe

da palavra falada. E para mais realar a atitude e a posio

alcanadas pelo advogado na Tribuna do Jri, quando defende

oralmente, em plenrio, o ru que dele a salvao espera, ou da

tribuna da segunda instncia, quando sustenta, oralmente,

tambm uma apelao ou um habeas corpus, que obrigatrio,

pelo menos em So Paulo, o uso das vestes talares. A beca negra,

com as suas rendas ou arminhos brancos nos punhos e no peito,

d maior severidade ao advogado e torna a cerimnia da justia

mais solene. A beca cair nos ombros dos defensores diz

Oliveira Filho como uma espcie de tnica sacerdotal, no a de

Nssus, suja de sangue, envenenada de vingana, mas mida

pelas lgrimas que o advogado vai estancar. A beca, quando

necessria, o porte do orador, a distino das maneiras, a

dignidade da profisso, a cultura jurdica, honestidade de

propsitos demonstram a importncia do papel do advogado na

organizao social e na administrao da Justia.

Os gestos do orador

62
 Quando o advogado estiver falando dever evitar o uso de

muitos gestos, com a agitao constante dos braos, com o movi-

mento contnuo do corpo, aparentando uma rvore sob o domnio

de violenta tempestade, mas tambm no dever ficar duro como

um poste telegrfico; a sua atitude, como advogado da defesa,

dever ser a intermediria, empregando apenas os gestos

necessrios e que tenham a finalidade de pontuar o

desenvolvimento do assunto, tornando-o mais compreensvel. O

trinviro Antnio, em Roma, fazendo o elogio fnebre de Csar,

mostrou multido agitada a toga ensangentada do ditador

assassinado e, com isso, obteve grande sucesso oratrio.

Os exemplos de gesticulao que vo ser aqui apresentados

so exagerados, para maior claridade didtica; o advogado os

reduzir, depois, proporo exata. Quando for dito que, para

acentuar uma afirmao, dizendo-se sim, sim, preciso bater com

a mo na mesa ou na tribuna, dever ser compreendido que a

pancada mais simblica do que real. O incio de um gesto, com

a necessria discrio, muitas vezes suficiente para o sucesso

da frase. Se o advogado descreve um vasto deserto que se abre

diante dos jurados, um gesto do brao direito, abrindo em meio

crculo, acompanhando as palavras, dar mais fora idia de

extenso. Se fala do firmamento, dos astros e das estrelas, o gesto

para o alto; se fala da terra e dos campos, o movimento dever

dirigir-se para baixo. Se o brao do advogado o auxilia na

exposio das idias, a mo, por sua vez, presta-lhe imenso

servio. A mo humana com os seus movimentos, os dedos com a

63
sua mobilidade, a palma aberta, o punho fechado foram segredos

do sucesso da oratria poltica de muitos lderes que dominaram

as massas populares. A bailarina indonsia fascina os assistentes

apenas com os movimentos das mos e dos dedos que palpitam,

esvoaam e danam no ar, como borboletas. Se na dana extica

da bailarina as mos so elementos essenciais, j para o

advogado so apenas discretos auxiliares, usados com o devido

cuidado.

O jogo de cena, com a ao do ator, no palco do teatro,

parte importante na arte dramtica. O advogado, porm, no

personagem da pea, apenas o orador que fala, no tem de

movimentar-se de um lado para outro, trocando as pernas,

recuando e avanando com ou sem motivo. O advogado deve

saber ficar quieto, sem que a sua atitude seja a da esttua sem

vida, porque uma das razes do sucesso na tribuna justamente

a de impor-se como pessoa viva e dominadora.

A oratria ao, afirmava Demstenes. Na arte da oratria

forense a razo de ser est na palavra falada, a entonao das

frases, a expresso do rosto e a pontuao dos gestos so apenas

parte suplementar, embora indispensvel. Alm disso, os gestos

acompanham a espcie de oratria. A poltica, por exemplo, exige

maiores movimentos dos braos e das mos, j a forense obriga o

advogado a andar, a fim de demonstrar grficos, mapas, armas e

peas do processo. A oratria acadmica, especialmente

cientfica, por sua vez, tranqila por ser mais expositiva.

64
 Conta-se que Evaristo de Morais, o grande advogado

criminalista do Rio de Janeiro, tinha largos gestos na tribuna, e

quando o promotor o aparteava, ele levantava o brao, espalmava

a mo e respondia: "Eu chegarei l, eu chegarei l.", continuando

a exposio e, habilmente, livrando-se do aparte importuno. J se

v que a ao do advogado, na tribuna, no sempre igual,

devendo ele adaptar-se ao gnero de oratria, a espcie de

discurso, o fim que deseja alcanar, tudo isso, porm surge

naturalmente, com o desembarao que somente a prtica traz ao

estudante.

Quando o advogado domina a tribuna, no receia a

acusao, nem teme o auditrio, agindo com a mesma segurana

do operrio que corta a madeira, na perigosa serra circular, sem

ferir as mos; torna-se dono da situao e faz tudo quanto deseja

fazer. Nenhum deles, porm, alcanou este adiantado estgio sem

passar, primeiramente, por todas as provas, inclusive cometendo

erros e sofrendo fracassos, porque so estes os degraus da vitria.

No importam as derrotas para quem deseja realmente vencer as

dificuldades, preciso que digam do advogado o que, na Grcia

clssica, Tucdides falava de Pricles: "Quando se julga que ele

est vencido que realmente se levanta para de novo lutar e

vencer".

O gesto faz parte da vida e da arte; o gesto a forma do

movimento; por sua vez, o movimento a caracterstica do ser

vivo. A pedra diferencia-se do pssaro porque esttica, enquanto

este dinmico. O artista estuda a anatomia e a fisiologia para

65
conhecer o mecanismo do movimento humano, aplicando-o,

depois, na pintura, na escultura, na dana e na mmica. A

msica, por sua vez, som e movimento rtmico.

Os gestos, como acessrios da linguagem articulada,

quando, por si somente, no exprimem qualquer coisa, sempre

completam e definem o pensamento. Na oratria os gestos no

tm a importncia dos mesmos no teatro, onde no somente

exprimem as sensaes emocionais como tambm explicam os

caracteres dos personagens, quanto ao seu estado e hbitos. Na

oratria os gestos, especialmente pontuando as frases, auxiliam a

exposio, demonstrando afirmativas, negativas, repulsas,

aplausos e esclarecendo as idias.

Jaurs, o grande orador francs, tinha um gesto caracters-

tico: traava crculos invisveis no ar. Henriot segurava qualquer

coisa no espao. Se o advogado fala do largo rio que desliza

mansamente, ergue vagarosamente o brao, indicando a amplido

e a distncia; se fala do riacho que corre e salta entre as pedras,

em serpenteios e marulhos, levando folhas e flores, a mo, em

movimentos rpidos, descreve os volteios e quedas d'gua em

correria. Era assim que Martins Fontes, o grande poeta santista,

realizava as suas famosas conferncias literrias, nas quais

reunia a pompa das palavras, a onomatopia dos vocbulos, a

expresso da voz e a beleza dos gestos. Sua presena na tribuna

era um espetculo de poesia e de arte, e sua maior obra, a Dana,

qualquer coisa de extraordinrio que ningum deveria

66
desconhecer especialmente aqueles que no sabem quanto

formosa a lngua portuguesa.

O movimento do brao, de baixo para cima, indeterminado,

perdendo-se no ar, exprime uma tendncia para o ideal; j o de

cima para baixo, limitando a terra, explica sentimentos opostos.

Os gestos que se elevam so mais nobres, mais intelectuais; os

que descem mais sensuais, mais materiais, mais absolutos. Para

Eduardo Vitorino, os gestos da esquerda para a direita, de dentro

para fora, so negativos, repulsivos, indicativos, ameaadores; os

gestos da direita para a esquerda atraem, restringem e denotam

apreenso. Os gestos de trs para frente so expansivos, contem-

plativos e de chamamento; os demais so reflexivos, repressivos.

Para Del Sarte, aos movimentos diretos correspondem a deciso,

a energia vital, a exaltao; aos movimentos quebrados, a reticn-

cia, a hesitao, as expresses intelectuais; aos movimentos cir-

culares, a graa, a delicadeza, a expanso.

So gestos interessantes, falando de Deus, levantar o brao,

com o dedo indicador para cima; fazendo uma enumerao:

contar nos dedos; diante de um pr e de um contra, espalmar as

duas mos e fazer o movimento dos pratos da balana;

descartando uma objeo: fazer o gesto de jog-la fora; indicando

um encontro, uma unio: juntar as mos e mant-las unidas, por

um instante. Avalie o advogado o rico material que possui com o

seu corpo, com os seus braos, com as suas mos, capazes de

enriquecer, mais tarde, seus discursos e suas conferncias

literrias. Agora o advogado no sabe o que fazer com as mos na

67
tribuna, acha que as mesmas esto sobrando, salvando-se da

dificuldade com o recurso de segurar um livro, ou de escond-las

atrs da mesa, mas com a perda da inibio oratria, com o

desembarao da prtica, os braos ento, naturalmente, iro se

libertando e as mos comearo a tomar parte ativa no discurso.

Ser a poca ento do controle para que os seus movimentos no

se tornem exagerados, sendo apenas a discreta pontuao das

frases, somente colorindo as idias e tornando-as mais claras.

A fisionomia

O rosto do advogado, na oratria, deve ser o espelho do que

Io fala, expressando alegria, tristeza, clera, ternura, enfim todos

os sentimentos que suas palavras procuram exprimir. Os olhos

devem brilhar se fala de temas felizes e amortecer se lembra de do

adversrio; ser este recurso to eficiente como o daquele velho

advogado que ouvia o promotor pblico com seu charuto aceso,

equilibrando a cinza, atitude que roubava as atenes gerais,

ficando todos espera da queda da parte queimada, ou daquele

outro que, distraidamente, no melhor da argumentao do acusa-

dor, deixava cair um livro da tribuna, destruindo a oratria

contrria.

Evaristo de Morais costumava escrever os pontos principais

da acusao em retngulos de papel e, chegando a sua vez de

falar, lia-os em voz alta, dissecava-os, destruindo-os em seguida

68
com a sua argumentao fabulosa, quando ento rasgava os

papis em pedacinhos, fazendo cair os mesmos em chuva sobre a

mesa, numa demonstrao objetiva de que nada daquilo mais

restava.

A oratria uma arte e como tal depende de vocao pr-

pria, de inteligncia e de esforo, elementos que nem todos podem

reunir; nem por isso deve ser desprezada, porque se o jovem

advogado no chegar a ser um Evaristo de Morais, um Antnio

Augusto Covello, um Braslio Machado, bem poder alcanar o

mesmo posto de enorme pliade de grandes criminalistas que,

embora no tivessem o brilho oratrio daqueles citados, sempre

foram capazes de defender, com brilhantismo, os seus

constituintes na tribuna forense.

Nestas lies, para que sejam completas, so apresentados o

mximo de requisitos, exagerando mesmo as condies, para

obter dos seus leitores interessados um mnimo possvel, ou seja,

o suficiente para o sucesso. No desanimem os jovens advogados

diante de tantas exigncias, seja quanto atitude, quanto aos

gestos, quanto voz, quanto fisionomia, quanto entonao

das palavras, porque se apenas alguma coisa de tudo isso for

conquistado, j ter o jovem orador grande lastro para iniciar-se

na carreira da oratria, especialmente forense.

A quem no tiver por destino exercer uma arte dizia L.

Riccoboni ningum poder censurar por ignorar os princpios

dela, mas o que dela quer fazer profisso, como o caso do

advogado, que deseja dominar a arte da oratria, tem grande

69
responsabilidade, no a conhecendo a fundo, terica e

praticamente. Entre o orador que fala e o auditrio que ouve h

uma parede de vidro, separando um do outro, as palavras se

perdem no ar, sem que ningum as grave. O segredo do sucesso

oratrio est no fato de, com o poder da palavra, destruir essa

parede; isto o que se chama o estabelecimento psicolgico da

intercomunicao entre aquele que fala e aquele que ouve, ficando

este preso fascinao oratria daquele. Estabelecido o contato,

forma-se uma corrente mtua, unificando uns e outros, idias e

sentimentos que, quando expostos, explodem em aplausos,

coroando o discurso.

A voz do orador

A voz humana produzida pela corrente expiratria ou

sopro que, partindo dos pulmes, passando pelo tubo cartila-

ginoso (traquia-artria), torna-se som pela vibrao das cordas

vocais que ficam na extremidade superior daquele tubo, boca

(arcada dentria inferior, os lbios, a lngua, o cu da abbada

palatina). A voz pode ser oral (pura), ou nasal (quando parte da

corrente expiratria e reflu para as fossas nasais). A voz oral se

diz aberta (, , ), ou fechada (, , ), ou muda (a, e, o). A voz

70
nasal sempre impura (an, en, in, on, un). As consonncias

(unio de letras com vogais) formam os fonemas. A unio dos

fonemas (geralmente slabas) estrutura a palavra. Cada palavra

indica uma idia. As idias, expressas pelas palavras,

combinam--se no esprito do homem para formar os

pensamentos, representados, quase sempre, por frases

completas.

Cada indivduo tem a sua prpria qualidade de voz, devido

diferenciao fsica do aparelho produtor da mesma, o que no

impede que, dentro de sua tonalidade ou timbre, sejam todas elas

afinadas. O que a torna desagradvel a sua impureza, quanto

ao modo viciado com que produzida. A voz gutural (com a

supremacia da garganta), a voz de falsete (contrafeita ou esgani-

ada), a voz nasal, ou fanhosa (com a predominncia do nariz), a

voz sussurrante (pronunciada com a boca semicerrada), a voz gri-

lada (acima do registro comum) etc. so os principais defeitos da

faculdade de falar, geralmente adquiridos por maus hbitos e,

principalmente pela convivncia. O filho do fanhoso, pelo simples

esprito de imitao, torna-se tambm fanhoso, e pelo mesmo

motivo que os habitantes de algumas localidades arrastam

determinadas vogais. No Estado de So Paulo, por exemplo, so

conhecidos por este caracterstico, principalmente, os filhos de Itu

e Tiet.

A voz agradvel, produzida pelo emprego certo dos sons

prprios de cada vogal, sem os defeitos nasais, guturais e outros,

j descritos, inegavelmente muito contribui para o sucesso do

71
orador, e quando estes defeitos so apenas vcios adquiridos,

ainda que desde a infncia, e no defeitos congnitos podero ser

suprimidos pela vontade pessoal de cada estudante, ou pelo

auxlio de um professor de califasia, ou pela freqncia de uma

clnica mdica especializada. Com a ajuda dos modernos

gravadores os defeitos da voz podem ser facilmente percebidos e

corrigidos pelos prprios interessados. H, tambm, nas lojas de

discos fonogrficos, gravaes de magnficos poetas que podem

ser ouvidos e imitados pelos futuros oradores, especialmente

advogados. Os prprios locutores de radiodifuso (no os

esportivos, porque estes falam exageradamente rpido e, por isso,

defeituosamente) podem servir de modelo de expresso verbal

para os futuros donos da palavra.

O advogado dever empregar esforos constantes para

adquirir articulao ntida e pronncia correta, sem cair na

afetao que possa descambar no pedantismo. Na Amrica

Latina, onde se fala mais articuladamente no Mxico e, havendo

oportunidade, o futuro orador poder aprender muita coisa,

prestando ateno ao modo de dizer dos protagonistas dos filmes

daquele pas. As notas mais; teis da voz, pelo seu emprego mais

constante, so aquelas em que consiste o registro mdio da voz

diz Manoel de Macedo, em suas lies de califasia , registro

onde, de ordinrio, se formulam as inflexes mais verdadeiras, e

que, por tal motivo, deve ser cultivado com mais cuidado. As

notas elevadas e as graves so recursos auxiliares, os quais,

habilmente poupados, servem de contraste s primeiras, e se

72
empregam na elaborao variada das modulaes do som, pelas

quais se traduzem as diferenas de sentido da frase. Tal a

importncia da modulao que a mesma frase pode ser

compreendida de modo diferente, se pronunciada com entonao

diversa.

A pronncia deve ser correta, mas fluente, e no oprimida,

nem arrastada; para isso indispensvel o conhecimento das

regras de prosdia, encontradas em qualquer gramtica,

especialmente para o conhecimento da tonicidade das palavras,

com o emprego certo das silabas fortes, mdias e fracas, assunto

que o futuro orador estudar melhor no capitulo referente

dico, ou seja, a arte de dizer. Aqui deve ele prestar ateno na

intensidade da voz, quanto ao som, sabendo diferen-la se fala

em recinto fechado ou aberto, em sala pequena ou grande, com

microfone ou sem microfone, de modo que, de qualquer forma, se

torne agradvel aos ouvidos. Tambm essencial a variao tonal

da voz porque nada h de mais enfadonho que ouvir orador que

mantm sempre o mesmo diapaso.

A voz deve subir e baixar, ser mais alta e mais lenta, mais

delicada e mais rspida, mais alegre ou mais triste de acordo com

o sentido das frases, pois o assunto, por mais emotivo que seja,

pode tornar-se risvel se no for pronunciado adequadamente. A

fora da voz, bem como a sua entonao, deve acompanhar a

fora das idias que as palavras representam. Se a frase exprime

um assunto triste, a voz deve baixar. Se, pelo contrrio, revela um

tema patritico, a voz deve irromper forte, veemente, rpida, em

73
tom alto. Nos afetos suaves, como a amizade e o amor, a voz deve

indicar ternura e carinho. Por tal motivo que excelente

exerccio a leitura, em voz alta, de trechos diversos, de bons

escritores, procurando no apenas reproduzir oralmente as

palavras escritas, como tambm representar o sentimento que

elas contm. No teria cabimento declamar uma poesia alegre

com voz triste, nem uma poesia fnebre com voz satisfeita e feliz.

No importa o metal ou timbre da voz, diferente de pessoa para

pessoa, o que importa que o orador fale claramente e

corretamente com o seu prprio timbre, desde que este no seja

falso, adquirido por vcio familiar, como , por exemplo, a voz

nasalada, a voz gutural, a voz sibilante.

preciso comear o discurso com voz clara e firme "Meus

senhores, minhas senhoras, caros amigos e ouvintes...". Depois,

inicia-se a pea oratria com um tom de voz um pouco mais baixo

que o natural, a fim de obrigar melhor a ateno por parte dos

presentes e, desde que todos estejam atentos, aumenta-se a

intensidade da voz ao necessrio para que seja plenamente

ouvida em toda a sala. No se falar mais alto do que o local

requer para no cansar os ouvintes, nem demasiadamente baixo

para que no se desinteressem e deixem de prestar ateno ao

orador, inclusive passando a conversar no recinto com grave

prejuzo para o discurso e para o orador. Continua-se o discurso

com voz clara e firme, fala-se com entusiasmo, alma e emoo, e

que seja a voz do orador no apenas a torrente sempre igual,

mas, pelo contrrio, que assemelhe ao regato que desliza,

74
serpenteando, caindo aqui e ali, acompanhando os sentimentos

expressos pelas palavras, ora tristes, ora alegres, mas sempre

palpitantes, respirando no final das frases e oraes para no se

cansar demasiadamente nem perder o flego.

O ouvinte de um discurso no se confunde com o leitor de

um trecho escrito porque este, se no compreender o sentido da

frase, poder parar a leitura e meditar sobre a obscuridade

encontrada, mas aquele no tem oportunidade para isto, de modo

que o orador, por tal motivo, deve expressar-se de maneira clara e

simples, em frases curtas, se possvel, para tornar-se mais acess-

vel e agradvel. Alis, o orador, quanto mais prtica tem, alcana

a capacidade de manter duas atenes ao mesmo tempo, ateno

do que fala e que sai de sua boca de modo natural, comandado

estranhamente por fora intelectual, e ateno ao que se passa ao

seu redor, inclusive percebendo a reao dos ouvintes e notando

se esto interessados ou desinteressados, se algum est

aborrecido ou no.

Todo orador, afinal, deve cuidar de sua voz, no abusando

dela, pois o excesso de oratria, por demais alta, pode levar a

molstias da garganta. O abuso do fumo como irritante que

das cordas vocais, dever ser evitado. No beber jamais gua ou

qualquer refrigerante gelado depois do discurso, enquanto as,

cordas vocais ainda estiverem quentes. Se a noite estiver fria,

depois de falar em pblico, ser preciso proteger o pescoo com

um cachecol de l. Ser preciso tambm cuidar dos dentes, pois o

orador deve estar com a boca em ordem; se usa aparelhos dent-

75
rios, necessrio que estejam firmes. Se estiver com a garganta

adoentada, antes de falar o orador dever beber uma chvena de

leite bem quente, no qual adicionar uma pitada de sal. E se for

obrigado a discursar longamente, nesse estado, dever levar para

a tribuna o leite acima referido, para auxili-lo durante o seu tra-

balho oratrio. Esta medicao caseira bem melhor do que

qualquer pastilha medicinal.

Em resumo, quanto voz, devero ser observados quatro

elementos: a) altura; b) intensidade; c) cadncia; d) timbre. Altura

refere-se ao tom da voz, nem grosso, nem fino (fisicamente, no

homem, mais ou menos cento e trinta ciclos por segundo; na

mulher, um pouco mais alta na escala musical, duzentos e vinte

ciclos por segundo). Intensidade refere-se ao alcance da voz, mais

alto na praa pblica, mais baixo em recinto fechado. Cadncia

refere-se velocidade da voz, mais lenta ou mais rpida, sendo

que os dois extremos so desaconselhados. O nmero de palavras

por minuto deve ser de setenta e cinco a cem (abaixo de setenta e

cinco montono). Timbre refere-se qualidade da voz, entre uma

e outra pessoa, de acordo com o aparelho vocal de cada indivduo.

Para o controle da voz aconselhado o gravador eletrnico; no

tendo, o estudante poder perguntar aos ouvintes, depois do

discurso, a opinio de cada um deles, a fim de corrigir os defeitos.

Captulo V

76
 A CONSTRUO DO DISCURSO

A arte de falar

A palavra, por excelncia, a falada, porque traduz no ape-

nas a idia que ela representa, mas tambm o sentimento de

quem a pronuncia, e tal o poder da expresso que a mesma

palavra, conforme a entonao que lhe seja dada poder significar

coisa diferente do que revela comumente, se proferida com ironia,

com escrnio ou com dio. Alm disso, por tradio milenar,

vinda dos primrdios da civilizao, o povo, especialmente o

menos culto, tem um respeito mstico pela palavra falada, por ser

o instrumento que liga um homem a outro, pondo-os em

comunicao mtua, e porque tem qualquer coisa de

sobrenatural.

Na Antigidade, como j foi visto em captulo anterior,

quando no havia imprensa escrita, a palavra era a nica

maneira de propaganda das idias, entrando, por isso, em

decadncia logo que os jornais e os livros impressos se

popularizaram, renascendo, por fim, nestes ltimos anos, com o

rdio e a televiso. Voltou agora a palavra falada a ser a maior

fora de conquista das massas populares. Se a palavra, por si

somente, pode exprimir uma idia, a frase, por sua vez, exprime

77
um pensamento. Dizer a frase,expressando o sentimento que ela

contm, uma verdadeira arte, to bela e to grande que fez

surgir os declamadores poticos, os jograis literrios, os locutores

esportivos, polticos e religiosos.

O orador, especialmente o forense, no precisa aprofundar-

se tanto quanto os declamadores na arte de bem dizer, mas deve

conhecer as suas regras gerais, comeando pela prosdia, que a

pronncia regular das palavras, segundo a acentuao tnica, o

som exato das vogais, o uso adequado da pontuao, a clareza e a

entonao da voz, a velocidade e a altura da mesma, enfim a

empostao verbal, auxiliada pela atitude, pela fisionomia e pelos

gestos adequados, conforme explicaes j dadas anteriormente.

A arte de dizer a soma de tudo isso; por tal motivo que, neste

curso de oratria forense, foram dedicados captulos especiais

no somente para a preparao intelectual, como tambm para a

preparao fsica do orador.

Para aprender a dizer, o estudante comea tomando um

trecho literrio, como exerccio, supondo este: "Era um co

ordinrio, um pobre co vadio, que no tinha coleira e no pagava

imposto..." (Guerra Junqueiro), e examina palavra por palavra, a

pronncia exata de cada uma, toma nota da pontuao (duas

vrgulas e uma reticncia), analisa a idia expressa pela frase

toda, e recita-a em voz alta, depois de verificar e observar a

tonicidade e a vocalidade de cada vocbulo, temperando a

recitao com o sentimento de ternura que o poeta lhe infundiu

com a sua inteligncia: "era um co ordinrio" (tom descritivo,

78
pequena pausa), "um pobre co vadio" (tom piedoso, pequena

pausa), "que no tinha coleira" (tom admirativo) "e no pagava

imposto..." (idem, idem, e idia em suspenso).

H nesse trecho toda uma srie de sons diferentes que, na

linguagem falada, constitui a inflexo da voz, com o seu diapaso

prprio, observando que a articulao das palavras seja: a)

correta (emisso perfeita das consoantes, sonoridade das vogais);

b) ntida (clareza na pronncia das slabas, no deixando morrer

as ltimas de cada palavra); c) elegante (sem afetao

desnecessria); d) sentimental, pelo assunto sugerido.

Como grande a influncia dos lbios na articulao das

palavras, alguns professores de califasia aconselham os seus

alunos a exercitar-se colocando um lpis entre os dentes e

procurando pronunciar as palavras em voz baixa, movimentando

os lbios. Outros ensinam a falar bem fazendo os alunos

pronunciar as palavras diante de uma vela de estearina,

devidamente acesa, com o que se demonstram os excessos de

inspirao e expirao. Experimente, por exemplo, o estudante,

pronunciar a palavra falar. A primeira slaba pronunciada com

manifesta expirao (sopro) fffa..., a segunda j dental, sendo

proferida com a lngua encostada nos dentes superiores lar...

ainda interessante prestar ateno na pronncia de outras

palavras, como, por exemplo, atento (dental forte); sola (uma

sibilante e uma dental); anta (uma dental nasal e uma dental

simples); gado (uma gutural e uma dental simples). Um bom

79
exerccio para desembaraar a articulao praticar a mesma

com trava-lnguas, como estes: a aranha arranha o jarro, o jarro

no arranha a aranha; ou o rato ri a correia do rei de Roma; ou

debaixo da pipa est um pinto, o pinto pia, a pipa pinga; ou porco

preto, cepo crespo, porco crespo, cepo preto etc.

O exerccio sempre exagerado no curso para conhecimento

exato da pronncia, na linguagem comum, porm a articulao

limitada ao estritamente necessrio, sem os excessos, especial-

mente sibilantes, demonstrados pelo movimento da chama da

vela acesa. No estudo da prosdia ser de grande auxlio ao

estudante de oratria recordar os tempos do ginsio, indo buscar

nas boas gramticas superiores as lies dos mestres. E para o

exerccio em voz alta, onde entram todos os elementos de oratria

(atitude, gestos, fisionomia, voz, dico, sentimento),

aconselhvel adquirir, nas livrarias, pequenas peas teatrais, com

monlogos e dilogos, versando sobre temas poticos ou

dramticos.

Apesar de o orador no igualar-se ao ator no palco, sendo

muito mais comedido na sua ao, sempre h, atrs da oratria,

um pouco de teatro e de representao, sendo esta afinidade um

dos segredos do sucesso por parte dos grandes tribunos,

aparentemente espontneos e naturais. Se o exagero da atitude,

dos gestos, da fisionomia, da voz, da dico prejudicial ao

orador, muitssimo mais a inrcia contrria, quando quem fala

assemelha-se na postura ao poste telegrfico, e no discurso ao

realejo montono. No h nada mais enfadonho e cansativo do

80
que ouvir um orador que no sai do mesmo diapaso, impassvel

diante das idias e sentimentos que o discurso deveria traduzir. A

monotonia a morte de muitas peas oratrias, cheias de beleza

literria, quando lidas em pblico por acadmicos imortais,

monocrdicos e aborrecidos. A pea oratria, por si somente, no

passa de texto esttico, eternizado na fixidez permanente da

escrita, como o epitfio na lpide do tmulo; o que lhe d vida,

tornando--a dinmica, a palavra falada, fenmeno

transcendente da espcie humana, fora que impele as multides

nas revolues e muda o curso da Histria com a destruio de

povos e de imprios.

A entonao da voz deve acompanhar onomatopaicamente os

sons das coisas. Se o orador fala dos pequenos sinos que tinem e

retinem, e dos mdios sinos que bimbalham alegremente, ou dos

grandes sinos que tangem e soam profundos, deve afinar

musicalmente a voz para indicar aqueles primeiros, leves e

metlicos; os segundos, alegres e felizes; e os terceiros, graves e

solenes. Os sinos pequeninos tinem e tintinem, com palavras

mais rpidas, enquanto que os sinos grandes, graves e profundos,

com palavras mais vagarosas, inclusive as slabas mais

destacadas, como tan-n-ngem.., deixando o eco no ar. Se o orador

fala da cachoeira que escachoa, poder esticar um pouco mais a

terceira slaba dessa palavra, dizendo: escachoooa...,

representando, com isso, a gua a cair, a jorrar, a jorrar... E

mesmo nas palavras no-onomatopaicas, a pronncia e a

velocidade devem acompanhar sempre o desenvolvimento do

81
assunto. O rio largo, por exemplo, deve ser pronunciado mais

vagarosamente do que quando se fala do regato que desliza e

serpenteia, atravs dos campos, entre pedras, levando nas cristas

alvas espumas, folhas e flores... Ao falar do rio largo, a voz deve

ser mais lenta e mais grave; ao falar do pequeno regato, a voz

deve ser mais rpida emais alegre. A fisionomia auxilia a

diferena e os gestos, outros-sim, ilustram o quadro literrio; no

primeiro caso o brao direito se abre indicando a vastido do rio,

no segundo, principalmente, a mo se move em serpenteio,

indicando as evolues do regato.

Se o futuro orador, por mais que faa, no conseguir domi-

nar a arte de dizer, com todas as suas exigncias, j ter

alcanado grande sucesso deixando de empregar, na sua oratria,

os defeitos graves de dico, j explicados, embora alguns deles

venham desde a infncia, pela convivncia do lar, defeitos, por

exemplo, de voz nasal, ou gutural, e de prosdia, como comum

em algumas comunidades onde a lngua portuguesa se deteriora,

devido promiscuidade de idiomas.

comum ouvir-se, por exemplo, familha, por famlia;

bandera, por bandeira; djia por dia; tchigre, por tigre; rhoda, por

roda; riu, por rio; probrema, por problema. Outro defeito a

pronncia mais fraca da ltima slaba de cada palavra, como pa-

re-d, por pa-re-de. Tambm comum ouvir-se vim d correio, com

forte acentuao da partcula do, que deveria ser pronunciada

fracamente, como se nota neste exemplo: d de leve no cristal,

82
com o primeiro d forte porque verbo imperativo, e o segundo

fraco, porque simplesmente preposio.

Procure o interessado um gravador eletrnico, registre um trecho

de sua leitura, e faa uma reviso na sua dico, para corrigir os

defeitos que possa possuir. Inclusive os graves defeitos de

construo gramatical, de concordncia, de conjugao de verbos.

Falar bem, dizia o Dr. Sampaio Dria, na Faculdade de Direito de

So Paulo, onde lecionava, um dos grandes deveres do cidado.

Alis, o ilustre mestre repetia Olavo Bilac, quando este dizia e

afirmava que um povo s comea a perder a sua independncia, a

sua dignidade, a sua existncia autnoma, quando comea a

perder o amor pelo idioma nacional. Foi este mesmo grande poeta

brasileiro que, cantando a lngua portuguesa, chamou-a de

ltima flor do Lcio, em que da voz materna ouvi: "meu filho...", e

com a qual Luis de Cames chorou, no amargo exlio, o gnio sem

ventura, e o amor sem brilho . . . Amar a lngua portuguesa, na

sua verso brasileira, respeitando-a, prestigiando-a, e no

endossando a sua deturpao por vcios de linguagem, dever de

todos, pais e filhos, mestres e alunos, e, por especial, de todos

aqueles que pretendem falar em pblico, fazendo--se ouvir e

querendo ser agradveis.

As diversas partes do discurso

83
 A oratria (arte de falar em pblico), que no se confunde

com a eloqncia (dom natural da palavra), tem por finalidade

convencer e persuadir os ouvintes, por meio da elocuo verbal,

mas somente o consegue se o orador emprega, no seu discurso,

os elementos necessrios para alcanar aquele objetivo, como os

atrativos para chamar e conservar a ateno, os argumentos de

prova, a beleza da expresso, os apelos lgica, nos casos

cientficos, e aos sentimentos, nos casos puramente sociais e

humanos. Ao contrrio da eloqncia, que dote natural do

orador, a oratria disciplina acessvel, podendo ser alcanada

por qualquer advogado, por meio do estudo de suas regras e da

aplicao prtica das mesmas. A retrica o fundamento da

oratria. O advogado poder ter uma alma de poeta, mas se no

aprender a arte da metrificao e no entender a sensibilidade

musical da acentuao silbica, jamais compor versos. O advo-

gado poder ter nascido com o dom da palavra, mas se no

conhecer as regras bsicas da retrica, jamais far bons

discursos. E conhecendo tais regras de cultura, de dico, de

atitude, de expresso, de argumentao, de entusiasmo, de

vontade o advogado, mesmo que no tenha o dom da palavra,

ser capaz de falar em pblico e de tornar-se bom orador.

Modernamente, pode-se dividir a oratria em trs partes

apenas: oratria demonstrativa, oratria social e oratria forense.

A oratria demonstrativa (que Aristteles chamava de

laudativa) tem por objeto expor uma verdade importante, cabendo

84
nela as oraes didticas, acadmicas e sagradas. A oratria

social tem por objeto agitar uma questo relacionada com a vida

da comunidade, cabendo nela as oraes cvicas, patriticas,

polticas, ideolgicas. A oratria forense tem por objetivo discutir e

provar as questes de ordem judicial, levadas ao tribunal (civil,

criminal, trabalhista, eleitoral, militar etc). De tudo se conclui que

a oratria demonstrativa se destaca pela verdade; a oratria social,

pela utilidade, e a oratria forense, pela justia.

Tal diviso, porm, no rgida, porque qualquer uma delas

pode buscar amparo em outra para alcanar o seu objetivo princi-

pal, que o de convencer e persuadir os ouvintes. A oratria

forense, por exemplo, pode apoiar-se na demonstrao cientfica,

quando discute os fundamentos de uma teoria legal, ou os

resultados de uma vistoria ou de um laudo mdico, ou apoiar-se

nos sentimentos humanos, quando discute as paixes e as aes

dos acusados. Alis, cabe na oratria forense, empregada no

Tribunal do Jri, o influxo de todas as atividades cientficas ou

psicolgicas, tcnicas ou morais, conhecidas pelo homem.

De maneira sucinta, fugindo das velhas regras da retrica,

pode-se dividir o discurso apenas em trs partes: a) comeo (ou

exrdio); b) meio (ou exposio); c) fim (ou eplogo). O comeo do

discurso visa captar a simpatia e a ateno do auditrio. Objetivos

que so alcanados com o emprego de recursos agradveis e

interessantes, especialmente elogiativos aos ouvintes, e afirmando

que no vai cans-los com longa exposio. O meio do discurso

85
visa expor uma tese, ou afirmar uma verdade. Objetivos que so

alcanados com o emprego de provas ou de argumentos, inclusive

refutando afirmaes contrrias, j expostas anteriormente, ou

que possam ser levantadas, por outrem, posteriormente. O fim do

discurso visa recapitular, rapidamente, e fechar o trabalho

oratrio, apoiando-se na perorao, com o objetivo de deixar os

ouvintes bem impressionados. As provas concretas, para

comprovao da tese, na oratria forense, so a opinio dos

mestres, a citao de obras, a leitura de depoimentos, o exame

dos laudos mdicos. As provas lgicas so os silogismos, os dile-

mas, as comparaes, as concluses racionais, no sustentadas

por sofismas cavilosos.

Na apresentao da tese, divididos os assuntos em partes, se

a mesma complexa, apresentadas as provas materiais, quando

existem, o convencimento dos ouvintes depende dos argumentos

do orador e da maneira com que so apresentadas, pois as

melhores desaparecem quando no so bem expressadas pela

voz, pela dico, pelos gestos e, at mesmo, pelos olhos de quem

fala.

Os argumentos so juzos que convencem exclusivamente

pela maneira da exposio. Os principais so os seguintes: a)

Sinacoluto: proposio que por si s j contm a prova. Ex.: "O

lcool embriaga". b) Entimema: silogismo abreviado em duas

proposies. Ex.: "A lei absolve o inocente, logo o acusado

inocente deve ser absolvido". c) Silogismo: raciocnio composto de

86
trs proposies, maior, menor, concluso. Ex.: "Todo o culpado

punido: Antnio culpado; logo, Antnio deve ser punido". d)

Dilema: raciocnio capcioso, partindo de duas suposies

contrrias, pretendendo chegar a uma s concluso. Ex.: "A

vtima disse que estava na calada; a polcia tcnica disse que o

veculo estava no meio da rua" (conforme fotografia do laudo da

percia); "ou est errado um, ou est errado outro". e) Exemplo ou

comparao: confrontao de um objeto com outro. Ex.: "Esta

arma, pertencente ao acusado, no se iguala com a que foi

encontrada no local".

Outro elemento, de grande valia, na persuaso dos ouvintes,

o apelo s paixes humanas As paixes negativas, como o dio,

o cime, o orgulho, a inveja, a luxria, inclusive a do jogo e a da

bebida, assim como as paixes positivas, como o amor, o altrus-

mo, a bondade, o patriotismo e outras, podem ser descritas ou

empregadas em apelos patticos, todavia, no uso das mesmas

preciso observar o seguinte: a) o seu emprego no deve durar

mais que o necessrio; b) como as mesmas operam sobre a

sensibilidade dos ouvintes, ao descrev-las, no devem ser

esfriadas com rebuscamento de linguagem; c) as paixes devem

ser dosadas pela importncia do discurso, como o tempero que

no deveser nem de mais, nem de menos; d) no devem ser

apresentadas, antes que o auditrio esteja preparado para receb-

las, visto que podem ocasionar resultados contrrios ao desejado,

causando, por exemplo, riso quando o seu objetivo era o de

emocionar e causar lgrimas.

87
O comeo do discurso

No exerccio prtico um grupo (em curso regular ou conjunto

particular de interessados em aprender oratria) o estudante

expe o tema (jurdico, social, esportivo, seja qual for)

previamente estudado, ou que j seja do seu conhecimento, a

princpio agindo como o professor em aula, explicando o ponto da

aula. Nesse trabalho expositivo, sem preocupao de estilo ou de

oratria, ganha a prtica da palavra oral, e desembaraa-se do

receio de falar em pblico, alcanando ento a etapa seguinte,

que a da oratria propriamente dita. O exerccio em grupo,

porm, poder ser iniciado com temas que esto ao alcance de

todos, como falar sobre o seu dia de trabalho, descrever um jogo

esportivo, contar o ltimo filme assistido, comentar um acidente

de rua, ou qualquer outro assunto comum. Quem no ser capaz

de contar, por exemplo, a sua atividade forense, a sua atividade

social, a sua atividade esportiva? E com tal exposio, produzida

oralmente, o advogado dar os seus primeiros passos na arte da

oratria.

S se aprende a falar em pblico falando em pblico. a

tcnica do aprender fazendo, conhecida como a mais eficiente das

regras pedaggicas. o learning by doing, de Dewey. Da a neces-

sidade dos exerccios, ainda que sejam dos tipos acima descritos,

cuja finalidade dar ao interessado elocuo fcil, desembarao

88
diante do auditrio e vitria sobre o medo. Vencida a primeira

etapa estar ele capacitado para vencer as demais dificuldades,

como a de desenvolver temas mais difceis, de descobrir os

truques oratrios e de alcanar a eloqncia, que uma espcie

de plano superior, quando o orador sente que as palavras brotam

alcando-radas j no pelo consciente, mas pelo inconsciente,

surgindo em catadupas, com admirao do prprio artista da

palavra, pois j no ele, mas o seu esprito que se manifesta

pela sua boca. um fenmeno interessante que poder ser

confirmado por todos os oradores que tm o dom de arrebatar,

porque eles prprios no sabem explicar a espontaneidade da

eloqncia.

Em qualquer tema desenvolvido h o problema do comeo

(ou exrdio) e o problema do fim (ou eplogo), pois os principiantes

no sabem como dar incio nem sabem como fechar a sua orao.

Na verdade, para quem tem prtica oratria, tais problemas no

existem, porque os discursos podero ser abertos ou fechados

com as frases mais simples e comuns, embora seja aconselhvel

que o comeo chame a ateno e agrade aos ouvintes. O orador

principiante, por isso, poder decorar algumas frases que possam

servir de abertura, como, por exemplo, em reunio de grupo:

"Agradeo ao digno presidente desta reunio a oportunidade que

me d de dizer algumas palavras sobre o assunto que foi tratado

to brilhantemente pelo orador que me antecedeu...; "Permitam-

me os senhores presentes que eu tambm diga algumas palavras

89
sobre a questo em debate..."; "Aps as palavras do orador, que

acaba de falar, quero apenas ressaltar que preciso estudar a

questo sobre outro aspecto..."; "Senhor presidente, peo

permisso para apresentar aos presentes algumas observaes

sobre..."; "Senhor presidente, segui com o mais vivo interesse a

exposio do ilustre orador, todavia, desejo que Sua Exa. explique

melhor o fato de..."; "Estou convencido da necessidade de serem

postas em prtica as idias expendidas pelo orador, apenas acho

que..."; "Pedi a palavra, no para discordar ou discutir a tese do

ilustre conferencista, mas apenas para apresentar-lhe as minhas

congratulaes pelo brilho com que..."; "Aproveito a oportunidade

que me concedida para apresentar a V. Exa. os meus votos

de...".

O comeo do discurso tambm poder ser apoiado por uma

citao literria, histrica, filosfica, religiosa etc. Exemplos:

"Como dizia Ccero, no Senado Romano At quando, Catilina,

abusars de nossa pacincia tambm eu, ao iniciar esta

orao, pergunto: At quando, senhores, devemos suportar a

presente situao?"; "Diz um provrbio chins que mais vale

acender um fsforo do que deblaterar contra a escurido, e o

que eu fao, diante do problema com o qual nos defrontamos,

trazendo um pouco de luz, embora seja insignificante, para

resolver..."; "Conta-se que um acusador, notando que o rei,

ouvindo-o, tapava um dos ouvidos com a mo, perguntou-lhe por

que assim procedia, e obteve como resposta a explicao de que o

rei estava reservando o outro ouvido para ouvir a defesa, da

90
mesma forma, senhor presidente, espero que V. Exa. me oua

com o seu conhecido sentido de justia, para..."; "Conta uma

velha histria infantil o esforo do pequeno pssaro, trazendo

gua nas penas para auxiliar a extino do incndio na floresta.

Tambm assim deve ser entendido o meu esforo em prol desta

causa, pois, se quase nada posso fazer de real por ela, pelo menos

demonstro a minha boa vontade de contribuir para..."

O melhor comeo de discurso, porm, aquele criado no

momento, aproveitando-se de um acontecimento ou incidente

havido, pois sempre causa magnfica impresso aos ouvintes. Se

troveja e cai chuva, o orador poder comear dizendo: "At a

natureza, com os seus troves e relmpagos, protesta contra a

parcialidade da acusao que acabamos de ouvir..."; "Ao terminar

a sua acusao o ilustre promotor pblico invocou a Justia para

pedir a condenao do ru; repetindo as suas palavras, eu invoco

a mesma justia para a absolvio do acusado..."; "Condenai-o,

condenai-o..., foram as ltimas palavras do acusador, nesta

tribuna. Ao ouvi-lo lembrei-me da turba que h vinte sculos

tambm gritava: Crucificai-o, crucificai-o... contra um inocente

que estava sendo julgado...".

O meio do discurso

91
 O meio do discurso a exposio da tese, a afirmao de

uma verdade, a expresso de uma idia. O orador, com a

exposio, deseja convencer os ouvintes e para isso emprega

provas e argumentos. Na oratria forense, primeiramente,

descreve o fato originrio (verso do ru), depois enquadra-o

dentro das justificativas ou atenuantes legais. Por fim, conclui,

demonstrando que o acusado deve ser beneficiado diante das

concluses finais. Alis, o assunto ser melhor explanado no

captulo seguinte deste curso de oratria, visto que, sendo o meio

do discurso (ou exposio) o objetivo principal do discurso, merece

ateno especial.

O fim do discurso

Da mesma forma, com palavras quase idnticas s do incio,

deve ser o fim do discurso. No difcil a sua finalizao, desde

que o assunto j foi perfeitamente exposto, agora resta reafirm-

Io, no eplogo, de maneira rpida, fechando enfim o discurso com

uma boa chave que fique ecoando na memria dos ouvintes, seja

pelas suas imagens, seja pela sua eloqncia, seja pela emoti-

vidade que desperta. E, como exemplo de final de defesa, no

Tribunal do Jri, pode ser lembrado o seguinte: "E desta forma,

senhores jurados, a defesa encerra a sua misso, mas certa de

que as palavras do advogado, clamando pela inocncia do ru, se

92
no ficaram ressoando nas paredes deste Tribunal, pelo menos

ecoaro nas conscincias bem formadas dos julgadores, levando-

os a fazer justia, com a absolvio deste homem; porque esta

ser, senhores jurados, a verdadeira justia!" Outro exemplo:

"Viram os senhores jurados que o ato violento, atribudo ao ru,

resultou de sua defesa prpria e, por tal motivo, amparado pela

Justia e pela lei. hora, portanto, de dar ao acusado a liberdade

que ele espera, a liberdade que no apenas a restituio de um

direito do cidado, mas a oportunidade de continuar o seu tra-

balho e o seu papel de esposo e pai, porque, mais do que ele, so

os seus filhos os que mais sofrem com a sua ausncia do lar!

Absolvei-o, pois!"

No orador eloqente, por dom natural ou por conquista

forada, o eplogo coroado pela perorao, espcie de arreba-

tamento intelectual. Como j foi dito, linhas atrs, na perorao,

especialmente, as palavras vo saindo dos lbios do orador, umas

aps outras, em catadupas, corno se o mesmo no pudesse

control-las, at que se despedacem em imagens e conceitos

empolgantes, com a mesma fora da gua que, despenhando-se

do alto, vem arrebentar-se em espumas, alvas espumas, muitos

metros abaixo, levantando nvoas de neblina, onde aparece,

colorido, o arco-ris... A perorao, infelizmente, no est ao

alcance de qualquer orador principiante, porque uma espcie de

transe ou transfigurao que somente os predestinados possuem

fora que surge no ntimo do ser e que ningum sabe que a possui,

no dizer de Lacordaire, at que, falando, sinta, em si prprio, o

93
aparecimento dela. Nesse dia, o orador alcana o mais alto de sua

realizao oratria.

Oratria Forense

PLANO DE DEFESA NO JRI

Comeo do discurso

a) Palavras de saudao, e prembulo da defesa, se possvel

em linguagem literria.

Meio do discurso

b) Narrativa. Descrio dos fatos, segundo a verso do

acusado, aproveitando o ensejo para destruir, por meio de
argumentos e das provas contidas nos autos, a verso da
acusao.
c) Argumentao. Destruir as agravantes qualificadoras,
caso existam, apresentando provas convincentes de todas as
afirmaes.
d) Justificao da ao do acusado (legtima defesa ou outra),
segundo os dispositivos penais que regulamentam e legalizam o
assunto.

94
 e) Afirmao de ter o acusado cometido o crime sob o
domnio de violenta emoo, logo em seguida injusta
provocao da vtima, ou
f) de ter o acusado cometido o crime impelido por motivo de
relevante valor social ou moral.
g) Individualizao do acusado, afirmando ser ele bom
cidado (nunca foi preso ou processado antes, bom pai, bom filho,
bom esposo, honesto e trabalhador etc).

Fim do discurso

h) Explicao aos jurados de como devero responder aos

quesitos propostos pela acusao e pela defesa.
i) Palavras de encerramento do discurso da defesa, quando
poder haver apelos ao pattico.
Trplica da defesa (se houver)
j) Combater os pontos principais da acusao, apresentados
na rplica, e sustentar, reafirmando, os pontos principais da
defesa.
I) Palavras finais, quando, novamente far uso do poder da
eloquncia, despertando nos jurados sentimentos de emoo.

Capitulo VI

O DISCURSO FORENSE

A defesa no Tribunal do Jri

A oratria forense, especialmente a do Jri, no como

pensam os leigos, acostumados a assistir julgamentos imperfeitos

em telenovelas, uma oratria de apelos patticos em favor do

acusado, mas uma oratria expositiva, to expressiva como a

95
aula de qumica que o professor ministra no laboratrio da escola.

O apelo aos sentimentos, porventura feito pelo advogado,

apenas oratria subsidiria, posta em segundo plano na ordem

da defesa, porque em primeiro lugar est a demonstrao da

iseno ou da justificativa penal favorvel ao acusado, diante dos

textos da lei e das provas existentes nos autos do processo. A

oratria forense, por isso, muito mais fcil que qualquer outra,

porque o advogado no cria uma pea literria indita, mas

discute apenas o material escrito que est diante dos seus olhos e

que, por dever de ofcio, acompanhando a instruo criminal, j

conhece quase que de cor. Outra vantagem da oratria forense

est no fato de que, quando chega a vez de o advogado falar, j

recordou toda a tragdia referente ao julgamento porque, antes

dele, j o juiz presidente fez um relato sucinto do caso, o ru j foi

interrogado e o promotor j fez a sua acusao. O advogado,

quando toma a palavra, est perfeitamente dentro do assunto,

inclusive j tomou nota dos pontos mais perigosos da acusao,

para rebat-los.

Alm do que foi explicado linhas atrs, a tese da defesa a ser

levantada em plenrio, pelo advogado, j foi estudada pelo

mesmo, o qua! leva para a tribuna o material necessrio para

sustent-la cdigos comentados, livros com pginas marcadas

e os seus apontamentos do processo, inclusive o roteiro que

seguir no desenvolvimento do seu trabalho, por isso no h

perigo de perder o rumo do discurso, nem de fracassar na sua

produo. A oratria forense , portanto, to fcil, ou to difcil,

96
quanto a oratria pedaggica, quando o professor, em classe, por

meio de grficos, quadros sinticos e desenhos no quadro-negro

expe e demonstra o fundamento de um teorema geomtrico ou

explica a marcha dos bandeirantes paulistas pelo interior do

Brasil. A descrio dos sentimentos humanos, como o amor, o

dio, o cime, o medo e outros pode caber, perfeitamente, na

oratria forense, quando se trata do julgamento de crimes

passionais, ou de apelo benevolncia, equidade e Justia,

tambm pode ser usada nos finais da defesa, mas no so estes

recursos que lhe conseguiro a absolvio do ru, pois

especialmente nos meios adiantados das grandes capitais, a

absolvio somente ser conseguida pela lgica das provas,

demonstradas expositivamente no plenrio.

Na Unio Sovitica, por exemplo, a oratria forense bas-

tante prestigiada, visto que os tribunais., geralmente, so

compostos de jurados escolhidos entre os membros da

coletividade local, a exemplo dos nossos Tribunais do Jri, e os

julgamentos, por isso, quase sempre so orais. Os discursos dos

advogados so taquigrafados ou gravados em fita magntica,

sendo selecionados, anualmente, os melhores e publicados em

livros pela Ordem dos Advogados, de Moscou. O advogado

sovitico N. Fliatte explica como deve ser a oratria forense,

dizendo: "Quando perguntaram a um escultor da Antiguidade

como conseguia arrancar da pedra fria obras to maravilhosas e

cheias de espiritualidade, o artista respondeu: 'Arranjo um

pedao de pedra, tiro dela tudo quanto for suprfluo e s deixo,

97
com o meu cinzel, o que for essencialmente necessrio . . .'. Assim

deve ser feito o discurso forense, com tudo o que preciso dizer e

nada do que for dispensvel". A exaltao dos sentimentos

continua N. Fliatte cedeu lugar exaltao dos fatos e das

razes, da investigao lgica e consequente do assunto. Uma boa

defesa , antes de tudo, uma cadeia indivisvel, lgica, que vai

desde a refutao da acusao at s concluses finais do

defensor. J o advogado P. Grilijs acha que, quando as provas

so desfavorveis ao acusado, o defensor deve apelar para a

exaltao dos sentimentos, pois a nica maneira de conseguir-

se alguma coisa em seu favor. Foi como agiu o advogado K.

Chinzhov em defesa de Zapadinski, criminoso confesso,

produzindo um discurso que dos melhores da ltima coletnea

publicada. Alm da oratria forense, usada nos tribunais

populares, o advogado sovitico tambm faz sustentaes orais,

em segunda instncia, com a vantagem de no ter o seu tempo

limitado, desde que no saia do assunto em discusso (La

Abogacia Sovitica, por E. Zaitsev y A. Poltorak, Moscou, 1959). A

citao do que se passa na Unio Sovitica sobre a oratria

forense demonstra que no esto em decadncia os julgamentos

orais pelos Tribunais Populares, como querem fazer crer os

inimigos do Jri, pois a civilizao socialista, como a civilizao

democrtica norte-americana, os adota e os leva para todos os

pases que escolhem o mesmo sistema de vida.

Um exemplo explicar melhor a oratria forense do que a

explanao terica. Supondo que o ru, empregado despedido,

98
discordando do acerto do salrio, disparou o seu revlver contra o

empregador. Qual a defesa cabvel? A legtima defesa prpria no

tem cabimento: o empregador estava desarmado, no fez nenhum

gesto de ameaa contra o empregado, como todas as testemunhas

de vista o afirmaram. A suposio de que o empregador fosse

atac-lo (erro de fato ou legtima defesa putativa) tambm no

pegaria no julgamento, diante dos depoimentos das testemunhas

j citadas. Tambm no cabe a legtima defesa da honra, pois

ningum viu ou ouviu o empregador ofender o ru com palavras

ou gestos vis ou desonrosos. Nenhuma outra justificativa,

dirimente ou descriminante, permitida pela legislao penal, pode

ser invocada em favor do ru. No atirou em estado de

necessidade, nem por coao irresistvel de terceiro, nem por

dever de obedincia hierrquica, nem por embriaguez completa

no procurada, pois verificou-se que estava sbrio no momento

do crime, nem por doena mental, pois o ru homem perfeita-

mente normal. No possvel ao advogado, neste caso, invocar

uma destas isenes, nem mesmo pro forma, j que todas as tes-

temunhas ouvidas declararam que no havia motivo, a no ser o

acerto de contas, para a violncia do ru, considerada pela acusa-

o como tentativa de morte. O prejuzo que sofresse, no recebi-

mento dos seus salrios e indenizaes, poderia ser resolvido por

queixa na Justia do Trabalho, caminho legal para solucionar o

seu problema.

No sendo possvel ao advogado encontrar uma justificativa

ou descriminante capaz de absolver o ru do ato violento que

99
cometeu, ferindo gravemente o empregador, conforme laudo

mdico-legal nos autos, o remdio o advogado optar ou pela

aceitao da tentativa, com a atenuante da desistncia voluntria

e arrependimento eficaz, ou pela negativa da tentativa e desclas-

sificao do crime para o de leso corporal, que menos grave do

que aquele. Alm disso poder auxiliar, subsidiariamente, a

situao do ru com a tese de ter ele cometido o ato violento por

motivo de relevante valor social ou moral. Optando pelo segundo

caminho (negativa da tentativa), se as duas teses forem acolhidas

pelo conselho de sentena, o ru ser condenado, mas ter duas

redues de pena. Se for condenado como autor de tentativa de

homicdio, a sua pena seria de seis a vinte anos, com uma

reduo de um a dois teros. Se fosse aceita a desclassificao, a

pena de agresso (leso corporal grave) seria de dois a oito anos.

Se fosse tambm aceito o privilgio do valor social ou moral em

favor do ru, a pena de leso corporal, que lhe fosse atribuda,

sofreria uma reduo de um sexto a um tero. Se fosse

condenado, por exemplo, a trs anos de recluso, por leses

corporais, com a reduo de um tero, deveria apenas cumprir a

pena de dois anos. Esta a melhor soluo diante das

dificuldades do caso e das circunstncias que o cercam, j que o

processo no enseja ao advogado a absolvio completa do ru.

Estudado o caso, e resultando desse estudo a melhor solu-

o desclassificao e privilgio diante do impulso social ou

moral , preciso enquadrar o ato violento cometido pelo ru

dentro do plano legal concebido. As duas teses devero ser

100
sustentadas, pelo advogado, na tribuna do Jri, fundamentadas

em provas existentes nos autos do processo. Da a necessidade de

examinar detalhadamente aqueles autos, tomando nota de tudo

quanto possa servir de base para a defesa, pelo menos os pontos

mais importantes, onde o advogado possa pr a sua alavanca

jurdica. Esses pontos de apoio foram encontrados, nos autos,

entre as declaraes da vtima, quando, respondendo ao juiz, na

instruo, afirmou que, no momento de receber os tiros, no

estava mais que a dois metros do ru. De outra parte, o laudo

mdico-legal certifica que a vtima foi ferida no brao, quase na

mo esquerda, com ofensa grave aos nervos supinadores, preju-

dicando o movimento dela, e que outra bala atravessou os seus

escrotos, com perigo de vida para o paciente.

O ru, porm, negou a tentativa de morte, atirou em estado

de exaltao, para amedrontar e mesmo para agredir, jamais,

porm, para matar. O advogado sustentar esta verso, funda-

mentado na distncia entre ru e vtima, e na localizao dos

ferimentos. A dois metros, se o ru quisesse realmente matar a

vtima, com a maior facilidade o faria, j que no foi impedido por

ningum, apontando diretamente para o peito, ou para a cabea,

e no para aquelas regies baixas do corpo, descritas pelo laudo

mdico-legal. Alm disso, o ru agiu impelido por justa exaltao,

por relevante valor morai, ou seja, na defesa de seus interesses

postergados pelo empregador, despedindo-o sem pagar a

indenizao a que, pela lei, tinha direito. O recurso Justia do

Trabalho no daria resultado, em se tratando daquele mau

101
patro, pois na audincia de conciliao ofereceria uma quantia

ridcula para o acordo amigvel, abusando da misria do

reclamante, despedido e sem dinheiro para enfrentar o desem-

prego.

No havendo acordo, o processo trabalhista arrastar-se-ia

por anos, recebendo o reclamante, se conseguisse vencer todas as

chicanas do empregador, uma msera quantia de dinheiro

desvalorizado. Isso tinha acontecido com vrios colegas seus de

servio, cujos processos trabalhistas se arrastavam indefinida-

mente. Desempregado, o pouco a que tinha direito era-lhe negado,

e no contando com o auxilio imediato do poder pblico, para

defender os seus interesses, com a agravante de que de seus pro-

ventos, embora sendo solteiro, dependia a vida de sua velha me,

justamente na hora em que ela mais precisava dele, por achar-se

doente. No se pode deixar de reconhecer na insistncia do ru

em receber no momento aquilo a que tinha direito, alto valor

social, e at mesmo moral, compreendendo-se a sua justa revolta

diante da m f do empregador. Poucos seriam os homens que,

nas mesmas condies, no reagiriam da forma como ele reagiu;

no para matar, como disse, e como se comprova pelas circuns-

tncias do fato, mas para castigar a crueldade do seu ex-

empregador.

Organizada e estudada a defesa, como foi acima descrito,

preciso levar para plenrio, em apontamentos, as provas que o

confirmem: como o nmero da folha do processo com as decla-

raes do ru (onde ele d a sua verso dos fatos), da folha onde a

102
vtima afirma que foi atingida a dois metros de distncia; da folha

onde se encontra o laudo mdico-legal, explicando a localizao

dos tiros, pois so as principais peas que o advogado dever ler e

ressaltar para os jurados. Da mesma forma devero ser anotados

todos os demais pontos do processo que venham auxiliar as teses

da defesa. Quanto ao privilgio da ao violenta por motivo de

relevante valor social ou moral podem ser citadas as interpre-

taes deste dispositivo penal nos cdigos comentados por Nelson

Hungria, Bento de Faria, Frederico Marques e outros, assim como

as obras especializadas sobre o assunto, para demonstrar aos

jurados como se adaptam ao caso. A jurisprudncia dos

tribunais, sobre o assunto, tambm de grande valor, podendo

ser levada pelo advogado em fichas de cartolina. Se o advogado

possui arquivo particular de recortes de jornais, dever possuir

alguns, referentes morosidade da justia trabalhista, os quais

tambm podero ser citados para demonstrar o desencanto dos

empregados prejudicados*.

No dia do julgamento, o advogado estar perfeitamente pre-

parado para a defesa; a sua oratria, exclusivamente expositiva,

no apresentar nenhuma dificuldade. Se o advogado tem o dom

da palavra, sendo eloquente por natureza, saber expor a defesa

com mais brilho e calor, porm, se no possui tal qualidade, nem

por isso ficar impedido, desde que substitua aqueles dotes

espontneos pela arte de falar em pblico, perfeitamente

adquirvel pelo estudo e pelo esforo prprio. No h motivo para

103
ter receio de atrapalhar-se ou de perder-se, porque tem um roteiro

escrito diante de si: a) palavras de saudao e de prembulo da

defesa; b) descrio do fato violento, segundo a verso do ru; c)

provas de que o ru no quis matar a vtima; d) fundamentos

sociais e morais de sua ao, diante da m f do empregador e da

inutilidade dos recursos trabalhistas; e) explicao aos jurados de

como devero responder aos quesitos, a fim de reconhecer a

desclassificao do crime e atenuao da pena; f) palavras finais,

quando, subsidiariamente, podem ser feitos apelos aos

sentimentos dos jurados, fundamentados no desespero do ru,

desempregado e sem dinheiro, diante da molstia da velha me.

Seguindo o roteiro escrito, o qual poder ser subdividido em

pargrafos e chaves, como, por exemplo: provas de que no quis

matar: 1.a) a distncia entre o ru e a vtima (demonstrvel por

fita mtrica); 2.a) a localizao dos ferimentos; 3. a) a palavra do

ru etc.

* Para sanar estas deficincias da justia trabalhista, foi criado pelo

governo do Marechal Castello Branco o Fundo de Garantia, em favor dos
empregados, com o depsito paulatino e antecipado das indenizaes, a
fim de que, sendo aqueles dispensados, j esteja, sua disposio, a
quantia que lhes compete. Alm disso, nos casos em andamento,
tambm foi decretada a correo monetria para as indenizaes
paradas, espera de soluo, a fim de evitar o adiamento indefinido dos
processos por parte dos empregadores. Na ocasi"o do julgamento pelo
Jri, do caso relatado como exemplo de oratria forense, ainda no
tinham sido postos em prtica tais modificaes da consolidao das
leis trabalhistas.

104
 As palavras iniciais poderiam ser: "Exmo. Sr. Dr. Juiz

Presidente do egrgio Tribunal do Jri, que to eficientemente

vem dirigindo este Templo, onde se cultua a Justia. Exmo. Sr.

Dr. Representante do Ministrio Pblico, que to dignamente

defende os interesses da sociedade. Exmos. Srs. Jurados, dignos

brasileiros, convocados aqui, por suas qualidades morais, para

julgar um seu semelhante e fazer justia!"

Se o advogado tiver no seu arquivo particular alguma idia

interessante para servir de prembulo, poder aproveit-la, como

a seguinte, por exemplo: "Senhores jurados: Conta a Histria que

o Rei Filipe da Macednia, famoso pelo seu senso de justia,

tapava um dos ouvidos quando falava o acusador. Admirado, este

no se conteve e perguntou-lhe por que assim procedia. Assim

procedo respondeu o rei porque desejo reservar um ouvido

inteiramente para a defesa. Da mesma forma, senhores jurados,

espero que vs todos, esquecendo, por momentos, as palavras

parciais da acusao, reservem toda a vossa ateno para as afir-

maes da defesa, pelas quais ser demonstrada, com provas

contidas nos autos do processo (o advogado, objetivamente,

bater com as mos no processo) que o acusado aqui presente

(apontando-o) no quis, de modo algum, cometer o crime que lhe

atribudo".

Por sua vez, no final da defesa, encerrando-a, o advogado

poder recitar, ou ler, uma pequena poesia sobre a me ou sobre

o amor filial, j que a ao do ru foi provocada pela situao dif-

cil em que estava a sua me doente. J se v, com estes exemplos,

105
como no difcil a oratria forense, e como est ela ao alcance

de qualquer advogado esforado e disposto a vencer as suas

dificuldades iniciais.

No roteiro da defesa, descrito linhas atrs, no foi includa

uma parte importante da oratria forense, que a de rebater e

destruir os pontos fundamentais da acusao, ao mesmo tempo

em que se ressalta a verso do crime, apresentada pelo ru. Estes

pontos perigosos devero ir sendo anotados pelo advogado,

durante o tempo que o promotor de justia estiver com a palavra,

a fim de que possa, depois, aniquilar, um a um, os seus argu-

mentos.

Neste julgamento, por certo, seriam: a) o ru demonstrou ser

um homem violento, no civilizado, incapaz de viver em

sociedade, de modo que, por isso, dever ser afastado de todos

pela condenao; b) atirou friamente contra um adversrio

desarmado; c) premeditou o crime, pois levou consigo a arma,

quando foi acertar as suas contas; d) quis matar e somente no

realizou o seu intento porque errou os tiros; e) se achasse que

estava prejudicado deveria procurar a Justia do Trabalho e no

agir criminosamente contra o ex-empregador; f) deve ser

condenado por tentativa de homicdio.

O advogado, quando chegar a sua vez de falar, dir que: a)

nenhuma testemunha ouvida na instruo criminal afirmou que

o ru homem violento; pelo contrrio, todos disseram que sem-

pre ele foi delicado e quieto, alis nunca foi preso nem processado

antes, conforme prova a folha de antecedentes juntada aos autos

106
(a qual dever ser lida aos jurados); b) no atirou friamente, pois

estava transtornado pela sua situao, especialmente diante da

molstia de sua me, necessitada de tratamento; c) no preme-

ditou o crime pois, sendo cobrador de nibus e trabalhando

noite, o prprio empregador aconselhava-o a andar sempre arma-

do, em vista das grandes quantias que portava; d) no quis matar

ningum, conforme j provou; e) pode ser condenado pelo seu ato

violento mas no por tentativa de homicdio; alem disso existem

muitas circunstncias atenuantes a seu favor, como ser homem

esforado e trabalhador, inimigo de brigas e de bebidas, bom filho

e digno de ser atendido na sua defesa.

Evaristo de Morais, o grande advogado criminalista do Rio

de Janeiro, costumava escrever os pontos principais da acusao,

em pequenos retngulos de papel, de modo que, ao terminar de

pulverizar com os seus argumentos, cada um deles, rasgava o

papel em pedacinhos, fazendo-os cair em chuva sobre a mesa,

numa demonstrao objetiva e, portanto, pedagogicamente eficaz

de que nada mais restava daquela acusao.

No convm rebater o promotor no momento em que ele

acusa, ainda que as suas palavras no sejam apoiadas por

provas, porque a melhor orientao no aparte-lo, deixando

que desenvolva o seu trabalho acusatrio por inteiro; isto d

direito ao advogado de tambm falar, produzindo a defesa, sem

apartes. Alis, esta questo de apartes deve ficar reservada para

os defensores de longa prtica na tribuna do Jri, porque muitas

vezes podem ser contraproducentes, saindo o tiro pela culatra. Se

107
o advogado for aparteado pela parte contrria, durante o trabalho

oratrio da defesa, poder sair-se da dificuldade de vrias

maneiras: a) se tiver resposta pronta, capaz de anular o efeito do

aparte, responder imediatamente, e de forma a tirar proveito do

incidente; b) se no tiver resposta pronta, no dever atrapalhar-

se, continuando o discurso, como se nada tivesse ouvido; c) ou

agir como o fazia Evaristo de Morais, o criminalista j citado,

espalmando a mo para o promotor e dizendo: "Eu chegarei l! Eu

chegarei l!", e chegava mesmo, ou ento deixava por isso mesmo,

j que o incidente acabava sendo esquecido.

O que preciso no perder a calma e, sendo o caso, levar o

assunto para o bom humor: "O nobre promotor de justia est

sangrando em sade...", ou "Est vendo chifres em cabea de

cavalo...", ou "A irriquietao do digno acusador, com os seus

apartes, prova que sua excelncia est sentindo o peso da defesa",

ou "Estes apartes do digno promotor de justia demonstram a sua

derrota diante da lgica da verdade..."

de aconselhar, porm, mais uma vez, a necessidade de abster-

se o advogado de apartes, especialmente quando ainda no tem

bastante experincia da tribuna*.

* Por via de regra diz Borges da Rosa a discusso por meio de

trocas de argumentos e de interrupes, em forma de dilogo, no
consegue que um contendor modifique a opinio de outro, porque cada
um se encastela na sua. E o presidente do Tribunal do Jri pode
disciplinar os apartes, inclusive proibindo-os, quando prejudiciais
ordem do julgamento. Os apartes levam aos debates, os quais se
acaloram, descambando para a agressividade, procurando cada conten-
dor, mediante argumentos custicos, proferidos em tom irritante e
108
 atitude de mordacidade, de crtica ou superioridade, menosprezar o seu
antagonista. Um advogado rio-grandense, proibido de dar apartes,
recorreu ao Tribunal de Justia de seu Estado, no sendo atendido,
visto que o presidente do Tribunal do Jri, na sua misso, a nica
autoridade que pode resolver a questo, de acordo com os protagonistas
e o desenrolar do julgamento.

Como se v, a oratria forense, para um advogado culto, que

conhece direito penal, no nada difcil porque nada vai criar de

novo, no vai compor um discurso de improviso: apenas expe

aos jurados o material que tem diante de si, antecipadamente

preparado. Alm disso, o prprio calor do julgamento lhe d

entusiasmo e, at mesmo, fica ele ansioso pelo momento em que

tem de faiar, pois as idias comeam a borbulhar no seu crebro e

o esprito de contradio que h em todo o indivduo excita-se no

desejo de rebater a parte contrria. Especialmente quando o

advogado acredita na verso do ru, e no admite que a apresen-

tem de outra forma, como o fazia o famoso criminalista Braslio

Machado, condio, alis, sine qua non para uma boa defesa.

Durante o calor do julgamento nasce no esprito do advogado

aquela agressividade oratria, prpria de heranas atvicas do

homem primitivo, mas que, em se tratando de pessoa civilizada,

se manifesta apenas por palavras e frases controladas e perfeita-

mente educadas, embora cheias de espontaneidade, de veemncia

e de entusiasmo eloquente. Despertam no ntimo do advogado

foras insuspeitadas e at mesmo ele se admira da sua impetuo-

sidade, verificando ento que to bom orador quanto os demais

109
colegas que militam no Tribunal Popular. Desembaraado pela

forja da tribuna forense, o advogado estar apto ento para os

vos oratrios mais altos, a criao literria, em peas produzidas

de improviso.

Este exemplo de defesa e de oratria forenses (um caso

realmente levado a Jri pelo autor da presente obra) servir de

modelo para qualquer outra defesa, j que, embora seja o crime

diferente, a marcha da mesma sempre mais ou menos igual: a)

sustentar sinceramente a verso do ru; b) enquadrar a verso do

ru numa justificativa penal; c) ressaltar as provas contidas nos

autos do processo, comprovantes daquele enquadramento; d)

anular os pontos principais da acusao com argumentos

convincentes; e) falar sobre a personalidade do ru, procurando

demonstrar as suas qualidades; f) explicar aos jurados como

devero ser respondidos os quesitos; g) encerrar a defesa com um

final oratrio interessante.

O advogado poder redigir os quesitos legais, ou pedir ao juiz

presidente, antes do incio do julgamento, que o faa. Neste caso,

que foi apresentado como modelo, somente foi redigido pela

defesa o seguinte quesito: "O ru agiu impelido por motivo de

relevante valor social ou moral?" E em explicaes aos jurados:

"Senhores jurados, a acusao apresentar-lhes- os seguintes

quesitos para serem respondidos: 1. quesito: O ru Mrio Rocha,

no dia 2 de janeiro de 1966, s 17 horas, na Empresa de Onibus

'Vera Cruz', Rua Ladrio, n. 14, nesta cidade, ofendeu a

integridade corporal de Lauro Mendes, produzindo-lhe os

110
ferimentos descritos no auto do corpo de delito de fls. . . .? 2.

quesito: Dessas leses evidencia-se que o ru deu incio

execuo de um crime de homicdio, o qual no se consumou por

circunstncias independentes da vontade do mesmo ru?"

A defesa por sua vez, apresentou apenas este quesito: 3. quesito:

"O ru agiu impelido por motivo de relevante valor social ou

moral?"

A fim de desclassificar o crime, de tentativa de homicdio,

para leso corporal, os senhores jurados devero responder: Ao

1. quesito: "Sim, pois o acusado no nega ter dado os tiros e

causado os ferimentos descritos no auto de corpo de delito". Ao

2. quesito: "No, resposta que desclassificar o crime, ficando o

ru incurso somente no delito de leses corporais". Ao 3. quesito

da defesa: "Sim, reconhecendo que o ru agiu impelido por motivo

de relevante valor social ou moral, resposta que diminuir a sua

pena de um sexto a um tero".

Estas explicaes, no final do julgamento, so bastante

necessrias porque, geralmente, os jurados no conhecem o

mecanismo dos quesitos e das respostas adequadas, enganando-

se, absolvendo quando desejavam condenar e vice-versa*.

* Encerrada a palavra da defesa, poder o promotor de justia replicar

ou no. Se replicar, o advogado ter direito de treplicar, procurando
anular as novas questes levantadas e sustentando a defesa matria j
exposta anteriormente. Em seguida, em sala secreta, os jurados
passaro a votar os quesitos sob a presidncia do juiz. O advogado
poder assistir a esse trabalho, em atitude discreta e silenciosa, longe
dos jurados.

111
Tropos de linguagem

Depois de meses, ou anos, de oratria expositiva, quando o

advogado j domina a tribuna forense e j no receia enfrentar as

dificuldades da improvisao, poder dar-se ao luxo de ornar o

seu discurso com figuras de pensamento, recorrendo aos

artifcios de expresso, por meio de jogos de palavras, de formas

sentimentais, de tropos e alegorias gramaticais.

H uma infinidade de recursos literrios, todos empolgantes,

capazes de dar ao discurso o brilho magnfico somente

encontrado na eloquncia dos grandes oradores que deixaram na

histria a fama de suas oraes. Estes artifcios de expresso no

so, como podem os leitores pensar, frutos naturais dos

predestinados, mas o resultado do estudo da retrica.

Nos discursos e pregaes do Padre Antnio Vieira, por exemplo,

quando analisados com ateno, percebe-se que todas aquelas

figuras e tropos, alegorias e metforas, gradaes e hiprboles,

apenas provam que o seu autor era profundamente versado na

teoria da composio literria, pondo em prtica, nos seus tra-

balhos oratrios, os conhecimentos adquiridos dos mestres de

retrica.

Sendo, como so, os tropos e figuras de linguagem apenas

frutos do estudo, esto ao alcance de todos os advogados que os

queiram alcanar, desde que sempre se considerem, como Rui

112
Barbosa se considerava na Orao aos Moos, perptuos estudan-

tes, dispostos a aprender cada vez mais.

Eis alguns recursos sentimentais:

Interrogao O advogado interroga, no para obter

resposta, mas para enfeitar o discurso: "Justia, onde ests que

no vs tanta iniquidade? Porventura esqueceste daqueles que

sofrem? No sentes a dor deste inocente?" Ou ento: "Como

acredita na premeditao do crime por parte do ru? Como

penetrar no seu ntimo para certificar-se do seu intento? No

viram os senhores jurados que se o ru quisesse matar o teria

feito?" Outras vezes, o prprio advogado responde s perguntas

que ele mesmofez: "Quem afinal o mais culpado deste crime? O

poder pblico, por certo, porque o poder pblico que prefere

fechar escolas para construir prises!"

Exclamao O advogado, discursando, exclama,

expressando sentimentos vivos e sbitos: "O acusado no o

criminoso vulgar descrito pela acusao! O mau elemento que o

ilustre promotor de justia quer fazer crer! O mau cidado, que a

acusao injustamente procura denegrir!"

A exclamao tambm pode ser imprecao: "Ai daquele que

no acreditar na Justia! A hora de prestar contas chegar!"

De qualquer forma a exclamao, bem empregada, poder

exprimir os mais diferentes sentimentos, o sofrimento, a alegria, a

clera, a admirao. Em final de defesa poder o advogado

exclamar: "A defesa do acusado chega ao fim, senhores jurados,

fundada em provas! Provas que esto nos autos do processo!

113
Provas que no podem ser destrudas! Provas que demonstram

no ter agido o ru com a inteno de matar! Provas, por certo,

que levaro os senhores jurados a negar a acusao que lhe

feita!"

Da mesma forma a ironia de belo efeito na oratria forense,

quando bem empregada. Ironicamente, o advogado diz, com

malicia, o contrrio daquilo que as suas palavras expressam no

sentido natural. O efeito resulta do tom dado pronncia e da

diferena entre o objetivo a alcanar e a forma da frase. Na ironia

pode haver sarcasmo (ironia pessoal), ou gracejo (ironia suave), ou

contradio (ironia com palavras de significados opostos).

Exemplos: "To ilustre representante do ofendido. . ." (o tom ma-

licioso dado frase que ressalta a ironia deprimente; "E com

esta prova que se quer culpar o ru. . ." (referindo-se a uma prova

fraca); "Que bela justia!" (aludindo-se a uma justia arbitrria).

Reticncia: A suspenso da frase, para continuar ou no

depois, representada na redao pela reticncia, outro efeito

oratrio interessante, que poder ser empregada pelo advogado no

decorrer do seu discurso. Exemplos: "Trata-se, senhores jurados,

de uma. . . de uma testemunha inidnea, j processada

criminalmente, filho de uma... de uma regio agreste do norte...".

"E afinal, recebendo o tiro, ele cai. . . guia ferida em seu vo...",

ou: "Surge a madrugada. .. comea a clarear... a faina

recomea...", ou: "Deus no existe. .. (sensao) para os maus,

para os perversos...".

114
 Alegoria Outra figura de grande beleza na oratria , por,

certo, a alegoria, comparando-se um objeto a outro, de forma

potica, ou para dar maior fora expresso. Exemplos: "A

acusao, como se percebe, frgil nau que est naufragando.. .";

"O sol da Justia vai nascendo..."; "Do bojo do violento vulco que

so os autos deste processo, despeja-se a lava ardente do dio e

da vingana..."; "As acusaes da promotoria, postas em filas,

como soldados disciplinados, foram tombando, uma a uma, sob o

fogo cerrado da defesa, delas nada mais restando seno os seus

cadveres insepultos...".

Ao lado destas figuras de linguagem, fundadas em ornatos

ou tropos, pertencentes estilstica, ainda h outras sustentadas

por efeitos gramaticais, de dico ou de sintaxe, as quais tambm

do brilho especial ao discurso. As mais comuns so as

seguintes:

Duplicao A repetio, duplicao, ou triplicao das

palavras, quando bem feitas, sempre causam boa impresso.

Exemplos: "Justia! Justia!"; "nimo! nimo!"; "Vs, s vs. . .";

"J vejo, j percebo, j compreendo..."; "Ricos e pobres querem

justia, todos so pela justia, vamos, pois, fazer justia...";

"Declaraes com declaraes, depoimentos com depoimentos,

provas com provas, formam a base de sua inocncia.. ."; "E assim

se chegou a esta prova, prova que ningum pode destruir;

chegou-se a esta verdade, verdade que ningum pode

desmentir..."; ou repetindo sinnimos: "Que pensas? que julgas?

que imaginas?"; ou repetindo conjunes: "E assim foi, e assim vi,

115
e assim falei..."; ou, ainda, em gradao, subindo at o clmax,

como neste famoso exemplo do padre Antnio Vieira: "Na cidade

nasce o luxo, do luxo nasce a avareza, da avareza rompe a

audcia, a audcia gera todos os crimes e maldades. . ."; ou como

este exemplo de Braslio Machado: "Mais poderosa que a

violncia, mais fecunda que a fora, deve comear a ao

dominadora da palavra! Seja a palavra da agonia de um povo,

atravessando fremente a boca de Demstenes, seja a palavra da

ressurreio do homem, sonorizando os lbios de Jesus! A

palavra, no servio do bem e da verdade, regenera e redime;

castiga, mas salva!"

So inmeras as figuras de linguagem, como so

abundantes as formas gramaticais de redao para dar maior

beleza ou fora ao discurso; tantas so, umas e outras, que no

possvel apresentar exemplos de todas. Alis, os interessados em

estud-las podero encontr-las nos livros de estilstica; todavia,

as principais so as que esto nestes ensinamentos.

A cadncia, por exemplo, que resulta do emprego de vrios

verbos nos mesmos tempos, ou de palavras com a mesma flexo

gramatical, d grande brilho palavra falada. Exemplo: "O fim da

justia dar liberdade aos inocentes, punio aos culpados,

tranquilidade aos homens, paz enfim a todos..."

Personificao A personificao de coisas inanimadas

outro recurso oratrio interessante. Exemplo: "As pedras lhe

disseram: feriremos os teus ps; os espinhos repetiram: rasga-

116
remos as tuas mos; os abutres exclamaram: devoraremos o teu

corao!"

Ampliao A ampliao do assunto, estendendo-o, poeti-

camente, em vrias palavras, aquilo que poderia ser dito com

muito menos, como ao invs de dizer: "A tarde cai ...", alargar

para: "A sombra violcea do fim do dia punha vus de tristeza

sobre as campinas j escurecidas...".

Pleonasmos At mesmo os defeitos de dico ou redao,

como os pleonasmos, podero ser usados, conscientemente,

quando se trata de dar mais fora expresso: "Vi com os olhos,

ouvi com os ouvidos, voltei para trs" etc.

Evocao A evocao de um fato, real ou imaginrio,

outro recurso oratrio de grande efeito, como, por exemplo:

"Senhores jurados, imaginai, por momentos, esta cena: aqui est

a sala, toda iluminada, ali o piano, onde a jovem Maria estuda, os

sons enchem o ambiente de harmonia; nas paredes os quadros de

famlia; tudo paz e beleza. Surge agora um vulto, olhai bem para

ele, quem ? Mrio quem chega...".

Comparaes O orador pode fazer comparaes: "Se eu

fosse a alga marinha que baloua no fundo do mar, se eu fosse a

flor silvestre que marca de vermelho o verde do campo, se eu fosse

o alegre regato que serpenteia entre as folhagens...". Todavia, no

convm ao orador menosprezar-se dizendo, por exemplo: "Se eu

fosse um Demstenes, um Rui Barbosa, um Braslio Machado,

mas infelizmente no passo de um humilde advogado..."; ou: "Se

eu no fosse to modesto orador..."; ou, ainda: "Perdoai-me se eu

117
no tenho o dom da palavra...", visto que tais recursos

predispem o auditrio para a crtica, verificando que est diante

de um principiante.

Outros defeitos que devero ser evitados, como os de pro-

sdia ou pronncia, j tratados em outro captulo desta obra, so

os do orador tornar-se pedante, procurando falar difcil,

empregando palavras antigas ou arcaicas, apesar de

perfeitamente corretas, palavras demasiadamente tcnicas,

inclusive as de direito e do processo, no compreendidas pelos

jurados no-bacharis em Direito, frases extremamente longas,

dificultando o seu entendimento. S Rui Barbosa, por ser quem

era, falando sempre para auditrios cultos, poderia dar-se o luxo

de usar e abusar de pargrafos enormes e de sinnimos e mais

sinnimos. Ficou famosa aquela sustentao oral que fez no

Supremo Tribunal Federal, quando defronte do prdio existia uma

casa de mulheres, produzindo algazarra que chegava at ao

pretrio excelso. Referindo-se ento s mulheres de m vida, em

palavras candentes, Rui Barbosa no repetiu uma s vez, o

mesmo designativo, mas se referiu s zabaneiras, vnus vagas,

afrodites mercenrias, rascoas, traviatas, michelas, marafonas,

hetairas, madalenas, dalilas baratas, perdidas, barregs,

meretrizes, prostitutas, odaliscas, rameiras, messalinas, cortess,

frinias de sarjetas...

Da oratria forense, ornamentada com tropos de linguagem,

oratria literria, como composio artstica, j na rea das

belas-letras, no vai mais do que um passo, estando o advogado,

118
mais do que ningum, habilitado para isso, mesmo porque, por

tradio acadmica, raro o bacharel em Direito que no tenha

sido poeta nos tempos de estudante. O esprito de Castro Alves,

de Fagundes Varela, de lvares de Azevedo ainda palpita nas

Arcadas de So Francisco. E no mundo da literatura falada que,

embora menos cultivada, to importante como a prosa ou como

a poesia, o orador, como o escritor, como o poeta, poder produzir

obras originais e de grande valor literrio, especialmente em

palestras e conferncias de arte. Os recursos ao seu dispor so

inmeros, os mesmos, alis, empregados na prosa ou na poesia,

como os tropos de linguagem, j apresentados linhas atrs, os

meios estilsticos de expresso artstica, os apelos ao simbolismo,

s onomatopias e s demais figuras de estilo.

Se escrita em prosa ou verso, a composio literria pode ser

uma extraordinria criao da inteligncia; quando falada, porm,

atinge o mais alto da perfeio. O arranjo das palavras na frase

palavras curtas para as idias rpidas, palavras extensas para as

idias longas ("veloz e viva a cora fugitiva...", enquanto "lento e

sossegado o tardo boi puxando o velho carro..."; "a cora corre,

pula, salta..."; "o boi, passo a passo, vai cumprindo o seu

fadrio..."), transfiguram-se, alcanando maior sublimidade,

quando pronunciadas em voz alta, em linguagem ligeira, ou

linguagem vagarosa, conforme a idia que expressa cada uma das

frases.

O emprego adequado das vogais outro recurso literrio de

grande importncia para a beleza da frase. A vogal, aberta em a,

119
para designar alegria e sol: "o galo tatala as asas..."; em i, para

demonstrar sons agudos e estridentes: "o vento assobia e sibi-

la..."; em o, para expressar vcuos e grandezas: "no ardor do solo

o sopro do buchorno..."; em u, para significar idias tristes e

profundas: "o rouco, surdo som, zumbindo na cafurna, o

urucungo a gemer na cadncia do jongo...".

Se bela a poesia de Da Costa e Silva, poeta piauiense,

quando descreve o engenho de acar "ringe e range,

rouquenha a rgida moenda...", torna-se extraordinria quando

declamada oralmente. No mesmo caso est a descrio da marcha

de um cavalo ferrado, por Henriqueta Lisboa, poetisa mineira:

"risca fogo, bate cascos, nas caladas, a galope, sem destino, sem

descanso, aquele cavalo bravo...".

A prtica da tribuna, aliada cultura do orador, d ao dis-

curso o brilho que vem das comparaes, das imagens, dos artif-

cios de sentimentos e de elocuo, de enfeites e de recursos

gramaticais. No princpio da oratria, o orador forense deve

contentar-se apenas com a exposio pura e simples do fato e do

direito, deixando que, com o tempo, desenvolva-se

paulatinamente o seu poder de falar em pblico. Falar bem de

improviso dificlimo e, talvez realmente, ningum fale de

improviso porque, mesmo aqueles que falam sem preparao

aparente, na verdade esto permanentemente preparados, sendo

de notar que todos os advogados que podem ser obrigados a

tomar a palavra verbal em ocasies diversas j possuem no seu

arquivo cerebral algumas idias, comeos e finais, perfeitamente

120
engatilhados para estas emergncias. Se vo a alguma festa cvica

ou social, reunio associativa ou poltica, se tomam parte em

algum banquete, ou assistem a alguma inaugurao, ou a

chegada de alguma personalidade, antes de sair de casa do uma

vista de olhos em seu arquivo particular, arrumam as suas idias

e, se forem obrigados a falar, desempenharo com brilho o seu

papel, com admirao de todos, poucos sabendo, no entanto, que

tal improviso, realmente, no era improviso. Oradores h que

nunca falam mesmo de improviso. Demstenes, o maior de todos,

era um deles. Fnelon tinha o seu arquivo especial para tais

ocasies. Bossuet conservava de cor passagens de efeitos seguros,

deixando o restante para criar na hora.

Para terminar este captulo, ser excelente transcrever aqui

um trecho de discurso de Braslio Machado, sobre o advogado que

prolonga e alimenta a eficcia da lei, estimulando a propenso

para o bem e contrariando os instintos perturbadores da ordem,

pea oratria pronunciada na instalao do Instituto dos

Advogados de So Paulo, a 8 de novembro de 1891, que ficou

famosa pela beleza de seus conceitos. Ei-lo: "O advogado, to

necessrio como a Justia, e como ela to antigo, colocado entre o

homem e a lei, deve ser sempre o combatente armado, a palavra

em luta, onde quer que o chame o direito ameaado. Nunca

esquecendo que, se h uma instituio que faa da honra uma

especial profisso, a sua; de que o homem de cincia no se

improvisa; revigorado no assduo trabalho de todas as suas

horas, o advogado quem analisa os fatos, explica a sua

121
natureza, dispe e coordena os seus elementos, descobre a

relao jurdica que por eles circula, e assim o preparador

indispensvel da soberana deciso do magistrado. Para ele, a

alma se despe, a deslealdade se compromete, a hipocrisia no se

esconde, o crime no se nega, a verdade em toda a sua nudez se

apresenta; e, desde os atos mais simples at os dramas mais

complicados da existncia moral, com que solicitude comovente

no sonda ele os mais obscuros recessos do corao e os

caminhos mais misteriosos das paixes injustas, consolando a

todos os infortnios que deles se acercam! E nesse santo

ministrio, quanta probidade! quanta cincia! quanta dedicao!"

Discurso que terminou com este final: "Para o campons do

Arpinium, costumava o rudo das armas abafar os clamores da

lei. Para ns, se mister que a espada fulgure, tomemo-la para

suspender, no o esplio dos vencidos, mas as duas conchas

serenas da Justia!"

Observaes finais

O advogado, por ser quem , especialmente o do interior,

como orador no fica restrito aos discursos forenses, sendo soli-

citado a falar em pblico em muitas outras ocasies; neste caso,

precisa lembrar-se de algumas outras regras atuais de oratria,

aplicveis a tais oportunidades, sendo a principal delas a da

medida do tempo, gastando no discurso o mnimo possvel para

122
no cansar os ouvintes. No se pode negar que existe uma grande

m vontade do pblico contra os discursos em geral, devido a

toda gente estar escarmentada com os oradores enfadonhos,

desconhe-cedores da arte de falar e que, no entanto, algaraviam

diante de todos, aborrecendo os ouvintes com as suas

interminveis e fastidiosas arengas. mesmo com terror que os

ouvintes assistem ao orador sacar do bolso, na hora do discurso,

o enorme calhamao que ser lido com a caracterstica voz

montona de realejo.

Disso decorre a falta de assistncia nas conferncias e

sesses literrias, cientficas e outras, porque ningum est

disposto a sacrificar o seu precioso tempo para ouvir oradores

que no sabem nem ler quanto mais falar. Alis, deveria haver

uma lei que proibisse a produo destes aranzis, a fim de que os

interessados em dirigir a palavra oral aos seus semelhantes se

apressassem em aprender a arte oratria.

Seja dito de passagem, porm, que a decadncia da arte de

falar em pblico, devido existncia de maus oradores, no

fenmeno brasileiro, pois se repete em toda a parte, sendo que

somente a ameaa das armas pode obrigar o povo cubano, por

exemplo, a ouvir, periodicamente, os discursos de Fidel Castro, os

quais nunca duram menos de quatro horas, da para mais. Entre

as muitas desgraas cadas sobre a prola do Caribe, a oratria

fideliana uma das mais terrveis. Alis, nos pases realmente

democrticos, a oratria no imposta ao povo pela fora,

havendo mesmo uma fiscalizao do tempo das oraes nos

123
parlamentos, por meio de dispositivos eletrnicos que acendem

lmpadas coloridas, avisando o orador e dando-lhe tempo para

terminar, inclusive cortando, alguns minutos depois, a corrente

dos microfones, j que no se admite excesso da palavra oral.

Os norte-americanos, homens essencialmente prticos, no

admitem discursos longos demais; o speech, na opinio de um de

seus professores de oratria, deve ter o comprimento da camisa

masculina, para somente cobrir o necessrio just enough to

cover the subject... E entre os mesmos cidados no se concede a

palavra a ningum, concede-se apenas o lugar, isto , o cho

the floor , sempre com a recomendao da brevidade. Outro

caracterstico da grande nao do norte, quanto oratria, a de

que o assunto seja tratado de modo leve, at mesmo entremeado,

se possvel, de observaes espirituosas, fazendo da palavra oral

mais uma conversa informal entre amigos, do que mesmo um

discurso no estilo europeu ou latino-americano.

A virtude, como sempre, est no meio termo, nem na orat-

ria interminvel, nem no speech de final de banquete. O orador

deve falar o necessrio, nem de mais, nem de menos, pois seja o

discurso curto ou longo, se bem pronunciado, dentro das regras

da oratria, nenhum ouvinte sentir o passar do tempo, de to

empolgado que ficar. O bom discurso, na verdade, o resultado

de duas realizaes artsticas simultneas, a da criao literria e

a da pronunciao oral, ambas dominantes, ambas capazes de

destruir a m fama dos maus discursos, ambas capazes de atrair

multides de ouvintes. Foi por conhecer estes segredos e saber

124
compreender os anseios do povo que alguns demagogos,

predestinados para o bem ou para o mal, conseguiram levantar

as massas humanas e nelas apoiar-se para a realizao de suas

ambies. Mussolini e Hitler, por exemplo, chegaram ao mais alto

cume de suas loucuras polticas pelo poder assombroso de suas

palavras ardentes. Saibam os advogados brasileiros usar tambm

o poder da palavra, fora capaz de dominar as multides, para a

propaganda do bem comum, consubstanciado na tradio crist

de nossa histria e de nossa gente.

Captulo VII

A DEFESA ORAL NA PRTICA FORENSE

Na prtica forense a defesa oral no cabe nos processos que

correm na primeira instncia, mesmo naqueles casos em que o

cdigo determina debates. Os tais debates ficam no rpido ditado

das alegaes finais ao escrevente, quando o advogado no leva o

seu trabalho em memorial datilografado. S houve um juiz, em

So Paulo, lotado na 12.a Vara Cvel, que obrigava as partes aos

debates orais que, depois, ele, em resumo, ditava ao escrevente,

com grande mgoa dos advogados que, no sabendo falar em

125
pblico, ficavam em srias dificuldades para o cumprimento da

determinao.

A defesa oral cabe, na realidade, na segunda instncia, isto

, nos tribunais superiores, tanto nos casos criminais como nos

casos cveis, especialmente em sustentao oral de habeas

corpus, de mandados de segurana, de apelaes e de embargos,

no sendo admitida, inexplicavelmente, nos casos de revises de

processos. E explende, em todo o seu vigor, no Tribunal do Jri,

pelo tempo concedido s partes, j que, em duas horas de defesa

livre, mais meia hora de trplica, o advogado poder demonstrar

todo o seu poder de argumentao e de oratria.

A sustentao oral

A sustentao oral, feita em casos de habeas corpus ou de

apelao, no pode ultrapassar de dez minutos se a infrao

penal for apenada com deteno, ou de quinze minutos, se for

apenada com recluso. Nas apelaes da rea cvel as

sustentaes orais tm sempre o prazo de quinze minutos. Em

dez ou quinze minutos de tempo, a sustentao oral deve ser

rpida e resumida, explorando apenas a parte crucial da questo,

aquela que, realmente, pode alterar a sentena de primeira

instncia, dando novo rumo ao acrdo, com a vitria do

recorrente.

126
 O advogado que deseja fazer a sustentao oral, no caso que

o interessa, sabendo do dia do julgamento pela publicao da

ordem no Dirio da Justia, deve dirigir-se ao tribunal, onde

encontrar afixada nas portas das respectivas cmaras a lista

com as pautas determinadas, em ordem numrica, geralmente.

Em So Paulo, sendo obrigatria as vestes talares, o advogado se

dirigir sala das becas para vestir uma delas e voltar em

seguida para a sala de julgamentos, onde sentar-se- entre os

assistentes.

de bom aviso o advogado comunicar ao oficial de justia,

presente na sala, que vai fazer a sustentao oral do processo a

ser julgado, conforme nmero determinado na pauta da ordem

dos julgamentos. Algumas vezes, em homenagem ao advogado

presente, revestido de beca, o presidente altera a ordem dos julga-

mentos e comea por aquele que vai ser sustentado, de modo que

convm ao advogado estar presente na sala, desde o incio dos

trabalhos.

A no ser em julgamentos especiais, quando as cmaras

funcionam em conjunto, formando o tribunal pleno, com a

presena de numerosos juzes de segunda instncia, ou desem-

bargadores, a sesso realizada apenas com trs julgadores: o

desembargador relator, o desembargador revisor, e mais um

desembargador designado. No havendo sustentao oral, o

desembargador relator apresenta o relatrio do caso e d o seu

voto; o desembargador revisor tambm d o seu voto; e,

127
finalmente, o terceiro desembargador da' o seu voto, atendendo

ou no a apelao, sem jamais haver empate.

Havendo sustentao oral, entrando o caso em julgamento, o

presidente convida o advogado que est sentado entre os assis-

tentes, a sentar-se no recinto, em cadeira especial que lhe ento

reservada. Neste caso o desembargador relator apresenta o seu

relatrio, sem dar o seu voto. O presidente d a palavra ao advo-

gado que dever levantar-se e falar em p, no podendo passar do

tempo regulamentar de dez ou quinze minutos, conforme o caso.

Em seguida o presidente recolhe os votos do desembargador rela-

tor, do desembargador revisor, e do desembargador terceiro. O

advogado, durante os votos, no pode apartear os desembar-

gadores.

O presidente ento anuncia o resultado do julgamento e o

advogado retira-se do recinto, vencido por unanimidade ou por

maioria de votos, ou vitorioso por ter sido atendida, pelo menos

por dois votos, a sua pretenso. Se foi vencido por maioria, dois

votos contra e um a favor, tem o direito de entrar em quarenta e

oito horas com embargos, levando o caso para novo julgamento,

por novos julgadores, de acordo com o Cdigo de Processo Penal

ou Civil.

Muitos advogados dizem que no adianta fazer sustentao

oral porque tanto o desembargador relator como o desembargador

revisor trazem seus votos j prontos, devidamente datilografados,

no alterando a sua opinio sobre o caso em julgamento, por

mais que o defensor, oralmente, demonstre ponto de vista

128
diferente. No bem assim, porque o julgador consciente,

cumpridor da verdadeira justia, diante da nova argumentao do

advogado, no ter dvida em rasgar o seu voto escrito e

pronunciar outro, oralmente, j convencido do direito do

recorrente. Alm disso, o terceiro desembargador, no conhecendo

o processo, diante da defesa oral, sente-se em dvida, requerendo

ento a suspenso do julgamento para estudar melhor o caso, ou

j de momento d seu voto favorvel ao advogado.

De um modo ou de outro, havendo um voto favorvel ao

recorrente ou apelante, o fato d margem entrada de embargos

infringentes do julgado, como foi explicado acima, de acordo com

o Cdigo de Processo, tanto penal como civil, ensejando novo

julgamento por outros julgadores, abrindo nova chance ao ape-

lante. A sustentao oral, por isso, arma valiosa nas mos do

advogado que saiba falar em pblico, tanto na rea criminal como

na rea cvel, inclusive em outros tribunais superiores, trabalhis-

tas, eleitorais, militares.

O segredo da vitria da defesa oral nas sustentaes est no

fato de o advogado, dominando a arte de falar em pblico, saber

restringir o seu trabalho ao ponto principal da questo, aquele

que realmente decidir entre o preto e o branco, o sim e o no, a

condenao ou a absolvio, diante dos dez ou quinze minutos

apenas que lhe so concedidos. Diante da argumentao cerrada,

amparada por lei, apoiada pela doutrina, sustentada pela juris-

prudncia, a sentena inqua, de primeira instncia, ser substi-

129
tuda, em reforma, pelo tribunal superior, dando ganho de causa

ao advogado.

A defesa oral no Tribunal do Jri

No Tribunal do Jri a ordem dos trabalhos a seguinte: a)

forma-se o corpo de jurados, por sorteio, podendo o advogado

recusar at trs deles, se achar conveniente. O mesmo se d com

o promotor pblico; b) interroga-se o acusado e inquirem-se teste-

munhas, se foram arroladas para isso; c) fala o promotor pblico

at duas horas, se quiser; d) fala o advogado at duas horas, se

quiser; e) replica o promotor pblico, se quiser replicar, dispondo

de meia hora; f) treplica o advogado, dispondo tambm de meia

hora, se quiser; g) julgamento, por votao, na sala secreta, com a

presena do advogado, sem que possa intervir; h) leitura da sen-

tena, pelo juiz presidente.

A defesa oral no Tribunal do Jri mais fcil do que a sus-

tentao oral nos tribunais superiores porque, no tempo de duas

horas, o advogado poder desenvolver a sua argumentao com

muito mais facilidade, embora fale em segundo lugar, depois que

o promotor pblico j produziu a sua acusao, criando no nimo

dos jurados um clima de m vontade contra o ru. O primeiro

trabalho do advogado, neste caso, ser o de destruir a impresso

desfavorvel, de modo a modificar o ambiente em favor da pessoa

do acusado.
130
 Quando o acusado pessoa desinibida, inteligente e possua

certo preparo, falando ele, no interrogatrio, antes do promotor

pblico, poder ganhar a simpatia dos jurados, logo de incio,

contando a sua verso dos fatos e preparando o caminho para o

trabalho posterior do advogado. So poucos, porm, os acusados

que sabem falar com sinceridade, de modo que cabe mesmo ao

advogado, com a sua oratria, procurar desmanchar a m

impresso deixada pelas palavras do acusador pblico. Com

inteligncia e prtica oratria saber ele vencer esta primeira

dificuldade.

Ao iniciar a defesa, saudar o juiz presidente do tribunal, o

digno promotor pblico e os ilustres jurados, representantes da

sociedade e que vieram trazer a sua solidariedade Justia. Os

jurados que ouviram com ateno as palavras do promotor vo

ouvir agora a voz da defesa. Vo verificar que o caso no se deu

como foi explicado pelo acusador, mas de forma muito diferente,

como se deduz das provas contidas nos autos do processo.

O advogado realizar o trabalho da defesa fundamentado no

estudo dos autos, com anotaes das provas periciais,

documentais e testemunhais, preparadas com antecedncia, em

roteiro predeterminado. O seu trabalho consistir em provar uma

tese, escolhida antecipadamente, seja a da negativa do fato, a da

legitima defesa, a do estado de necessidade, a de erro de fato, ou

qualquer outra, que possa ser comprovada pelas provas existentes

nos autos do processo, como percias, documentos, testemunhos,

131
devidamente anotados pelo advogado, a fim de que possam ser

apresentados aos jurados.

Se o advogado levantar a tese da negativa da autoria, por

exemplo, dever apresentar tambm um libi, ou seja, a prova de

que o acusado, na hora do crime, estava em lugar diferente e

distante. Se levantar a tese da legtima defesa, dever provar,

fundamentado em elementos da percia mdico-legal ou dos

depoimentos das testemunhas, que o acusado apenas revidou,

usando de seu direito, em defesa prpria ou de outrem. Assim

proceder com qualquer outra tese que levante e que seja a base

da defesa e de seu trabalho oratrio.

Alm disso, como estratgia especial, o advogado jamais

deixar de juntar uma segunda opo quando levantar a tese da

legtima defesa, do estado de necessidade, do erro de fato, que o

de afirmar que o acusado, ao praticar o crime, o fez impelido por

motivo de relevante valor social ou moral, ou sob o domnio de

violenta emoo, logo em seguida injusta provocao da vtima.

Diante desta nova opo, se os jurados no absolverem o

acusado, podero conden-lo a pena bastante reduzida, que j

ser uma vitria, quando se trata de fato de grande repercusso

social*.

Na oratria do Tribunal do Jri o advogado pode apartear o

promotor pblico e pode ser aparteado por ele. aconselhvel,

porm, o advogado no apartear o promotor, quando este estiver

falando, para depois ter o direito de negar apartes, a no ser que

o advogado seja orador de grande presena de esprito, com

132
resposta rpida e ferina, no receando nenhum confronto. Se for

aparteado e no sabendo responder de momento, o recurso sair

pela tangente, dizendo que responder mais tarde para no

interromper a sua argumentao, esquecendo-se afinal do aparte.

J no se consegue vitria no Tribunal do Jri somente com

a oratria. Os jurados j so mais preparados, pelo menos nos

grandes centros. preciso, por isso, provar o que afirma oral-

mente, fazendo da defesa um trabalho mais tcnico que literrio.

* Os interessados em melhor conhecer a tcnica da defesa no Tribunal

do Jri podero consultar o Curso Dinmico de Advocacia Criminal, do
mesmo autor.

A exposio do caso, a apresentao da verso do acusado, a

demonstrao das provas, em trabalho de estudo, antecipada-

mente feito, que constitui, na verdade, a base da defesa

moderna. A oratria ento ser o enfeite da exposio tcnica.

A boa oratria, aquela que convence e comove os jurados,

deve ser empregada no final da defesa, com chave de ouro. E

principalmente na meia hora da trplica, se houver trplica,

porque esta somente haver se o promotor replicar. De qualquer

forma ser melhor advogado do Jri aquele que souber usar de

todos os recursos ao seu dispor, ou seja, preparo jurdico, prtica

forense, capacidade tcnico-cientfica, facilidade de palavra,

inteligncia natural.

133
 Tornar-se grande advogado defensor no Tribunal do Jri

um ideal que est ao alcance de qualquer advogado que tenha

firme vontade de alcanar este objetivo, desde que ponha nessa

esperana todo o seu esforo e no se preocupe com o decorrer do

tempo, porque ningum se torna grande do dia para a noite. Toda

a vitria exige esforo e sacrifcio para ser alcanada. Mas se

outros chegaram no alto da montanha, porque voc tambm l

no chegar?

Palavras finais

A primeira missa realizada na Terra de Santa Cruz, por Frei

Henrique de Coimbra, marcou para sempre o maior caracterstico

da nova nao que ento nascia, fundada na f e na religio de

Cristo. E tal cerimnia, sob os olhos maravilhados dos indgenas,

foi como um batismo lustral, atraindo para as novas terras as

bnos de Deus por sculos afora, tantos e to grandes os bene-

fcios recebidos, pois no h no mundo pas como o Brasil, verda-

deiro osis de paz no meio das convulses e das guerras

sangrentas que abalam outras partes do globo.

Apesar das dificuldades econmicas em que se debate, o

Brasil se torna cada vez maior e cada vez mais forte. Os poli-ticos,

por mais que o faam, no conseguem deter a sua marcha

ascencional. Continuemos por isso, ns, os advogados, fiis ao

signo implantado em nossa ptria pela f e pela religio (in hoc

signo vinces). Acreditemos, ns, os advogados, no poder de Deus e

134
na supremacia do espirito, as duas diretrizes que tiram o homem

da materialidade e da animalidade, da maldade e dos instintos

descontrolados, da corrupo e da perdio eterna.

No espirito que sobrevive morte est a essncia do homem,

e na essncia do homem que acredita em Deus esto a f na

humanidade, o amor ao prximo, a bondade que dignifica e a

Justia, que o fundamento da paz social. A espiritualizao pela

f crist significa ascender na escala natural dos seres viventes,

ultrapassando o ltimo degrau, onde figura o homem como o

soberano do reino animal, para assentar-se ainda mais alto,

depois da vida, como flama eterna, mo direita do Senhor

Rex regum et dominus dominantium !

Acreditemos, ns, os advogados, em todos os valores huma-

nos e sociais e, principalmente, na Justia, que se manifesta

atravs do Direito, como reflexo natural da Divindade na cons-

cincia de todo o ser humano o Direito que renasce sob a cor-

rente do neo-jusnaturalismo, o Direito de Hauriou, de Renard, de

Le Fur, de Delos, de Rommer, de Del Vecchio, de Soriano de

Sousa, no passado; o Direito de Jerzi Zbrozek, de Mata Machado,

de Rui Cirne Lima, no Brasil do presente. O Direito que parte da

tica; o Direito que antecede e no se subordina ao Estado; o

Direito que no se coaduna com a fora-bruta; o Direito, enfim,

que defende a Dignidade Humana, vendo em cada Homem uma

criatura de Deus, digna de respeito e de amor. O Direito que pode

sofrer eclipses sob a ao dos dspotas e ditadores, inclusive de

maus juristas, mas que por fim ressurge, espalhando calor e

135
assegurando a liberdade. O Direito que ressurge na nova

Constituio Federal. Em substituio ao Direito do Estado,

reaparece o Estado de Direito que a garantia do cidado livre.

A Constituio Brasileira, embora possa ter defeitos, pela pressa

com que foi votada e promulgada, pelo menos trouxe, de novo, ao

Brasil, o primado do Direito, com todas as liberdades

asseguradas pela manuteno, na mesma, das garantias

individuais, entre as quais se sobreleva o dispositivo

determinando que ningum ser obrigado a fazer ou deixar de

fazer alguma coisa seno em virtude de lei naturalmente anterior

ao do cidado.

No campo criminal, por exemplo, que o de nossa advocacia

especializada, vemos que a Constituio Brasileira declara que

todos so iguais perante a lei, sem distino de sexo, raa, traba-

lho, credo religioso e convico poltica; que ningum ser preso

seno em flagrante delito ou por ordem escrita de autoridade

competente; que a priso ou a deteno de qualquer pessoa ser

imediatamente comunicada ao juiz competente, que a relaxar se

no for legal; que dar-se- habeas corpus sempre que algum

sofrer ou se achar ameaado de sofrer violncia ou coao em sua

liberdade de locomoo, por ilegalidade ou abuso de poder; que a

lei assegurar aos acusados ampla defesa, com os recursos a ela

inerentes, no havendo foro privilegiado, nem tribunais de

exceo; que a instruo criminal ser contraditria, observada a

lei anterior, quanto ao crime e pena, salvo quando agravar a

situao do ru; que so mantidas a instituio e a soberania do

136
jri; que impe a todas as autoridades o respeito integridade

fsica e moral do detento e do presidirio; que nenhuma pena

passar da pessoa do delinqente, sendo a mesma

individualizada; e que fica assegurado a qualquer pessoa o direito

de representao e de petio aos poderes pblicos, em defesa de

direitos, ou contra abuso de autoridades. V-se, portanto, por

esta incompleta enumerao de dispositivos da Constituio

Federal, que as referidas garantias individuais ultrapassam as

consignadas nas Cartas Magnas anteriores. Cabe agora a ns,

advogados, ao lado dos procuradores e magistrados, fiscalizar a

sua observncia por parte de todas as autoridades do pas. Esta

agora a nossa grande misso.

Fim

137
 FOLHA DE AVALIAO DO ESTUDANTE DE ORATRIA

1 Quanto voz Altura

Muito alta Vale 1
Muito baixa Vale 2
Normal ou boa Vale 3

2 Quanto voz Ritmo

Muito rpida Vale 1
Muito lenta Vale 2
Normal ou boa - Vale 3

3 Quanto voz Qualidade

Rouca ou nasal Vale 1
Fina ou esganiada Vale 2
Normal ou boa Vale 3

4 Quanto dico Arte de falar

Fraseado defeituoso Vale 1
Articulao imperfeita Vale 2
Normal ou boa Vale 3

5 Quanto apresentao Gestos

Gestos exagerados Vale 1
Gestos ausentes Vale 2
Gestos normais ou bons Vale 3

6 Quanto apresentao Fisionomia

Fisionomia histrinica Vale 1
Fisionomia imutvel Vale 2
Fisionomia adequada Vale 3
138
7 Quanto apresentao Geral
Muito inibido Vale 1
Muito desinibido Vale 2
Normal ou boa Vale 3

8 Quanto ao discurso
Muito prolixo Vale 1
Muito lacnico Vale 2
Normal ou bom Vale 3

Soma

Chave Avalia-se, registrando-se a nota correspondente a cada requisito

necessrio ao orador. Compara-se, por fim total da soma com o quadro da
classificao.

Classificao
At 16 pontos: Mau.
At 20 pontos: Regular.
At 22 pontos: Bom.
At 24 pontos: timo.

139