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Os Maias, Ea de Queirs

O REALISMO

GERAO DE 70

Contexto em que surge:


Romantismo demasiado limitado aos problemas nacionais. Perodo que sucede ao primeiro
romantismo portugus (1850-1870) no frtil em criaes originais, rareiam os contactos com
o estrangeiro a nvel das grandes criaes de ideias perodo de estagnao.

Segunda gerao romntica grupo de escritores, mais ou menos comprometidos com o regime
da Regenerao (privilegiados pelos cargos que esta lhes oferecia). Produziam uma literatura
oficial, caracterizada pelo conservadorismo e pela consequente deteriorao esttica.

Antnio Feliciano de Castilho personalidade do ultra-romantismo (de temtica soturna,


melanclica, cujos expoentes eram a morte, a saudade, o amor infeliz, ...)

Gerao de 70 Grupo de jovens universitrios de Coimbra


pensa e pe em causa toda a cultura, desde as suas origens
prepara uma profunda alterao na ideologia e estrutura social (a revoluo republicana de
1910) atravs da anlise crtica sociedade portuguesa

Cerca de 1865 o grupo de ultra-romnticos contestado pelos jovens intelectuais de Coimbra,


dos quais se destacam Antero de Quental e Tefilo Braga, que se batiam por uma abertura a
influncias culturais europeias (nomeadamente, francesas e alems). A polmica gerada por
esta confrontao ficou conhecida como Questo Coimbr.

Mais do que um confronto entre movimentos literrios, a Questo foi sobretudo uma
confrontao entre duas concepes de literatura: uma alienada e perfeitamente decorativa
(ultra-romantismo) e outra, perfilhada por Antero, que defendia uma literatura em que os
problemas da sociedade deveriam ter lugar.
Deste grupo faziam ainda parte nomes como Guerra Junqueiro, Oliveira Martins, Ea de
Queirs e Ramalho Ortigo. Este ltimo apareceu inicialmente ligado a Castilho na Questo
Coimbr, mas acabou por ser um dos membros mais activos da Gerao de 70.

IDERIO DA GERAO DE 70

Inconformismo com a estagnao cultural


Rejeio do estilo melodramtico e rebuscado do ultra-romantismo
Adeso aos ventos da industrializao e modernizao europeia
paixo pela luta contra os grandes problemas sociais
Reflexo sobre os conflitos polticos
Questionao da cultura portuguesa desde a sua origem
Preparao da revoluo ideolgica e poltica da sociedade portuguesa
Revalorizao das tradies culturais
Recriao da lngua e linguagem para permitir a traduo de um mundo novo.
Professora Ins Barata
Os Maias, Ea de Queirs

AS CONFERNCIAS DO CASINO

No final dos seus estudos em Coimbra, os jovens envolvidos na Questo Coimbr foram viver
para Lisboa. Entendendo que Portugal se deveria aproximar da Europa culta, passaram a
reunir-se para discutir problemas sociais, polticos, filosficos, culturais e religiosos; eram
conhecidos em Lisboa como o Grupo do Cenculo. O grande impulsionador no mbito do
grupo foi Antero de Quental que decidiu organizar na sala do Casino Lisbonense uma srie de
conferncias abertas, onde se expressassem as grandes questes contemporneas: religiosas,
literrias, sociais e cientficas. Nascem, assim, em 1871 as Conferncias do Casino.

De todas as conferncias destacam-se a de Antero, Causas da Decadncia dos Povos


Peninsulares, e a de Ea de Queirs, O Realismo como Nova Expresso de Arte.

Na sua conferncia Antero analisa a histria de Portugal, identificando os factores que


contribuiram para a nossa decadncia: de carcter poltico, o absolutismo monrquico; de
mbito religioso, o papel opressor da religio catlica, especialmente da inquisio; de cariz
econmico, o fracasso dos projectos comerciais implementados pelos Descobrimentos.

Na conferncia de Ea so apresentadas as razes para a necessidade de proceder, em termos


literrios, a uma revoluo como a que se estava a operar na poltica, na cincia, na vida social.
O Realismo , ento, apresentado como a negao da arte pela arte, da retrica balofa; o
Realismo a anlise com vista verdade absoluta, a anatomia do carcter; fazendo um retrato
do homem e da sociedade, o Realismo tocava os limites da moral, visando a justia e a verdade.
Segundo o prprio Ea o Realismo uma reaco ao romantismo; o Romantismo era a apoteose do
sentimento, o Realismo a anatomia do carcter. E ainda, o romance tem de nos transmitir a natureza
em quadros exactssimos, flagrantes, reais.

NATURALISMO

Movimento esttico-literrio ligado ao Realismo (pode considerar-se o seu prolongamento). No


romance naturalista encaram-se os factos como resultado de causas determinantes por
exemplo, a educao, o meio, a hereditariedade,... O indivduo uma entidade passiva,
condicionada por estes factores e incapaz de lhes escapar. daqui advm o carcter fatalista
deste movimento.

Professora Ins Barata


Os Maias, Ea de Queirs

Os Maias, Ea de Queirs

Os Maias duas vertentes


Histria da famlia Maia, ao longo de trs Crtica Social: Episdios da vida
geraes representadas por Afonso, Pedro e romntica
Carlos da Maia Flagrantes da vida portuguesa da segunda
metade do sculo XIX

Intriga Secundria Intriga Principal


Amores de Pedro da Maia e Maria Monforte Amores de Carlos da Maia e Maria Eduarda
(que conduzem a uma relao incestuosa)

Condiciona o desencadeamento da intriga principal. So os amores infelizes de Pedro e Maria


Monforte que levam separao dos filhos, que desconhecem a existncia um do outro.
.

Existem semelhanas entre uma e outra intrigas

Antecedentes (da intriga principal)


- Histria de Afonso da Maia
- Histria de Pedro da Maia e Maria Monforte
- Infncia e juventude de Carlos da Maia

Trata-se de uma aco fechada: Os elementos sucedem-se por uma relao de causalidade e existe um
acontecimento final (desenlace) que inviabiliza a sua continuao.

As personagens da intriga principal so em nmero reduzido:


- Carlos da Maia
- Joo da Ega
- Guimares
- Afonso da Maia
- Maria Eduarda

ETAPAS DAS DUAS INTRIGAS


Secundria Principal
Amores de Maria Eduarda e Carlos da Maia
Consumao do incesto
Guimares entrega a Ega um cofre, contendo
Amores de Pedro e Maria Monforte uma declarao de Maria Monforte
Casamento de Pedro e Maria Revelaes de Ega e Vilaa
Viagem de lua-de-mel por Itlia e Frana Revelaes de Vilaa a Carlos
Nascimento de dois filhos: Maria Eduarda e Revelaes de Carlos ao av, Afonso da Maia
Carlos Incesto consciente de Carlos
Fuga de Maria Monforte com Tancredo, levando Encontro de Carlos com Afonso
Maria Eduarda e deixando Carlos com Pedro Morte de Afonso
Suicdio de Pedro em casa do pai, em Benfica Revelaes a Maria Eduarda
Partida de Maria Eduarda para Paris
Viagem de Carlos e Ega por Londres, Amrica
do Norte e Japo.

Professora Ins Barata


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As estruturas de ambas as intrigas so paralelas:

Intriga Secundria - Pedro Intriga Principal - Carlos


a) Vida dissoluta a) Vida dissoluta
b) Encontro fortuito com Maria Monforte b) Encontro fortuito com Maria Eduarda

Paixo Paixo

c) Pedro procura um encontro com Maria c) Carlos procura um encontro com Maria
Monforte Eduarda
d) Encontro atravs de Alencar / Melo d) Encontro atravs de Dmaso (Indirecto)

Elemento de oposio: a Negreira (oposio real Elemento de oposio: a amante (oposio


de Afonso) potencial de Afonso)

e) Encontros e casamento e) Encontros e relao


f) Vida de casados: viagem ao estrangeiro, vida f) Vida de relacionamento ntimo: viagem ao
social em Arroios, nascimento dos filhos estrangeiro e casamento adiados, vida social
g) Retardamento do encontro com Afonso na Toca
g) Retardamento por causa de Afonso

Elemento desencadeador da tragdia: o


Elemento desencadeador do drama: o Napolitano
Guimares

h) Infidelidade e fuga de Maria Monforte


h) Descoberta do incesto reaces de Carlos
reaces de Pedro
A iminncia da tragdia
O drama
i) Encontro de Carlos com Afonso, sem dilogo,
i) Regresso de Pedro ao Ramalhete, dilogo com
e motivao para o suicdio de Carlos
Afonso e suicdio de Pedro
j) Morte de Afonso
j) Motivao para a morte de Afonso

As Personagens da Intriga Principal, especialmente Carlos, Afonso e Ega, revelam


complexidade psicolgica e conflito interior; so personagens modeladas. Embora sendo este
um romance de famlia, esta no assume o papel de personagem colectiva. A partir do Captulo
III o narrador volta a sua ateno para Carlos, o que pode levar-nos a concluir que as referncias
s geraes de Afonso e Pedro s foram feitas para explicar a presena de Carlos em Lisboa.

Professora Ins Barata


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Carlos o protagonista
No que se refere a esta personagem, a narrativa compreende as seguintes etapas:

A poca da formao de Carlos (Cap. III)


Os seus estudos em Coimbra (Cap. IV)
Vida social em Lisboa e a sua intriga (Cap.s IV a XVII)
O seu regresso a Lisboa com o objectivo da apresentao de significados simblicos e
ideolgicos (Cap. XVIII)

FIM DA ANALEPSE Carlos no meio lisboeta.

Idealismo de Carlos (p. 97)


- projectos
- vontade
- entusiasmo

Luxo do consultrio (p. 99)


cio/actividades ldicas Vs Trabalho
A preocupao com o conforto e com a aparncia indiscutivelmente maior do que com a
funcionalidade.

O cio e a indolncia invadem Carlos (pp. 102-103)


- influncia do meio
- pouca persistncia e pouca dedicao de Carlos

Prxis (pp.289-290)
Carlos incapacidade de concretizao de projetos Reflexo de Carlos
Ega
[Tempo Psicolgico]

Concretizao do seu percurso rumo ao falhano (p. 713)


Carlos assume-se como parasita o anti-heroi

Falhmos a vida, menino! O desencanto de uma existncia; comparvel ao percurso


dos homens da Gerao de 70

Destacam-se na personalidade de Carlos as seguintes caractersticas: cosmopolitismo,


sensualidade, luxo, diletantismo* e dandismo*.

*diletantismo - qualidade ou carcter de diletante; diletante - aquele que exerce uma arte (ou
profisso) por paixo e no por obrigao;
dandismo o mesmo que janotismo; excessivo rigor ou luxo no trajar; apuro; ostentao.

Professora Ins Barata


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Embora educado de forma esmerada fracassou

No foi por causa da educao mas apesar da educao.


Falhou, em parte, devido ao meio em que se instalou uma sociedade parasita, ociosa, ftil,
sem estmulos; em parte, devido a aspectos hereditrios a fraqueza e cobardia do pai, o
egoismo, a futilidade e o esprito bomio da me.

Meio Fracasso existencial


Hereditariedade

DETERMINISMO de Taine

INTRIGA PRINCIPAL etapas mais marcantes

Carlos v Maria Eduarda (cap. VI, p.156)


Carlos visita Rosa (cap. IX, p. 260)
Carlos vai s corridas de Cavalos (cap.X, p.312)
Carlos conhece Maria Eduarda (cap.XI, p.346)
Declarao de Carlos (cap. XII, p.409)
Consumao do incesto (cap.XIII, p.438)
Encontro de Maria Eduarda com Guimares (cap.XV, p.537)
Revelaes de Guimares a Ega (cap.XVI, p.615)
Revelaes de Ega a Carlos (cap. XVII, p.640)
Revelaes de Carlos a Afonso (cap. XVII, p.644)
Incesto consciente (cap.XVII, p.658)
Encontro de Carlos com Afonso (cap. XVII, p.667)
Morte de Afonso (cap. XVII, p. 669)
Revelaes a Maria Eduarda (cap. XVII, p.683)
Partida de Maria Eduarda (cap.XVII, p.686)

A intriga principal de ndole trgica apresentando elementos que fogem s leis do


Naturalismo:

O meio no funciona como condicionante (os protagonistas foram criados em meios


diversos)
A educao no condicionante (os protagonistas tiveram educaes diferentes)
O factor hereditariedade no funciona como condicionante pois s descobriram parecenas
entre os pais e o facto de serem irmos num ponto muito avanado da ao.
Professora Ins Barata
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A feio trgica d Os Maias advm dos seguintes aspectos:

as personagens principais so de classe social elevada;


a temtica do incesto origina a destruio das personagens;
a importncia atribuda ao Destino* (enquanto fora de destruio);
a presena de Pressgios** e smbolos de natureza trgica;
Peripcia: revelaes casuais de Guimares. (p.615)
Reconhecimento: momento em que Carlos e Maria Eduarda ficam a saber que so
irmos. (p.640683)
Catstrofe: morte de Afonso e separao de Carlos e de Maria Eduarda. (p.668-686)

PRESSGIOS** PRESENA DO DESTINO*

Cap. I pg.s 7 (eram sempre fatais aos Maias as Cap. II pg. 38 (a escolha do nome Carlos Eduardo
paredes do Ramalhete.), 22 (parecena de Pedro com o parecia-lhe conter todo um destino de amores e
bisav, que enlouqueceu e se enforcou), 29-30 (a faanhas.)
sombrinha escarlate de Maria Monforte tapa Pedro e
parece a Afonso uma larga mancha de sangue) Cap. VI pg. 152 (Ega diz a Carlos que cada um tem a
sua mulher e, ainda que estejam longe um do outro,
Cap. VI pg. 152 (Ega compara Carlos a Dom Juan inevitavelmente, encontrar-se-o)
Tu s simplesmente como ele, um devasso; e hs-de vir a
acabar desgraadamente como ele, numa tragdia Cap. VIII pg. 245 (imaginao de Carlos acerca de
infernal!) Maria foi-lhe surgindo na alma um romance radiante
e absurdo: um sopro de paixo mais forte que as leis
humanas, levava juntos o seu destino e o dela.)
Cap. IX pg. 263 (origem dos olhos azuis de Rosa)
Cap. XI pg. 346 (similitude nos nomes de ambos
Cap. X pg. 344 (Carlos afirma que nunca se sabe se o Quem sabe se no pressagiava a concordncia dos seus
que nos acontece , na verdade, bom ou mau. Craft destinos!)
responde que, por regra, mau.)
Cap. XII pg.s 409 (...como se esperassem, suspensos, o
Cap. XI pg.s 347 (quando vai a casa de Maria Eduarda desfecho supremo dos seus destinos...) 411 (...conhece-
para observar a governanta, em cima de uma mesa h me to pouco, para irmos assim ambos, quebrando por
uma jarra com trs lrios brancos, j murchos = os trs tudo, criar um destino que irreparvel...), 417 (Ega
Maias), 368 (Carlos acha semelhanas entre Maria percebe, pelo modo como Carlos fala de Maria, que esse
Eduarda e Afonso, pelo facto de ser piedosa) amor se tornou o seu irreparvel destino.)

Cap. XII pg. 415 (Ega pressente um grave segredo na Cap. XV pg. 516 (Carlos considera-se apanhado
vida de Carlos) dentro de uma implacvel rede de fatalidades...)

Cap. XIII pg. 434 (decorao do quarto, na Toca) Cap. XVII pg. 646 (o destino abate-se mais uma vez
sobre Afonso - ...vencido enfim por aquele implacvel
Cap. XIV pg.s 458 (ao adiar a partida para Itlia ...o destino que, depois de o ter ferido (...) com a desgraa do
pressgio de um futuro onde tudo seria confuso e escuro filho o esmagava (...) com a desgraa do neto.)
tambm.), 471 (Maria v em Carlos parecenas com a sua
me)

Cap. XVII pg. 681 (H trs anos, quando o Sr. Afonso


me encomendou aqui as primeiras obras, lembrei-lhe eu
que, segundo uma antiga lenda, eram sempre fatais aos
Maias as paredes do Ramalhete. O Sr. Afonso da Maia riu
de agouros e lendas... Pois fatais foram!).

Professora Ins Barata


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A temtica do incesto, que domina todo o desencadear da intriga, era j tema fulcral da tragdia Rei
dipo, de Sfocles. Pelo seu carcter de ocorrncia excepcional (especialmente nas circunstncias em que
ocorre n Os Maias) est talhado para servir uma aco que rena dois requisitos da tragdia: a
impossibilidade de resoluo pacfica do conflito instaurado e o facto de atingir, com o seu impacto
destruidor, seres dotados de condio superior e acariciados pela felicidade.

O NARRADOR

O narrador heterodiegtico, ou seja, no uma personagem da histria.

Assume, geralmente, uma atitude de observador.

Marcas lingusticas: verbos na 3 pessoa; pronomes e determinantes na 3 pessoa; discurso


indireto livre (nesta obra).

O narrador omnisciente sabe tudo sobre as personagens: o seu passado, presente e futuro, bem
como os seus sentimentos e desejos mais ntimos. como um deus que tudo viu e tudo sabe.
Verificamos que o narrador do romance conhece todo o passado dos Maias, sabendo mais sobre
eles do que as prprias personagens. Isto permite-lhe arquitetar o romance, jogando com vrias
tcnicas narrativas ao nvel do tempo do discurso (por exemplo, a analepse).

Um exemplo concreto do conhecimento do narrador relativamente interioridade das


personagens o momento em que mostra conhecer os sentimentos que Afonso no expressa
quando o filho, Pedro, surge perante ele, desesperado com a fuga da Monforte. (Final do cap. II
p. 44 Uma sombria tarde de Dezembro)

O ponto de vista, ou perspetiva narrativa, corresponde adoo, por parte do narrador, de uma
determinada posio para contar a histria.

Perspetivar a diegese de acordo com uma determinada focalizao no s ver a diegese por
certos olhos; tomar em relao a ela uma posio afetiva e/ou ideolgica. Constituir-se- assim
uma imagem particular da histria, configurada pela subjetividade da personagem que a
perspetiva.

NOs Maias fundamentalmente sobre Carlos que recai a focalizao interna: as outras
personagens dependem da sua viso do mundo e a sua subjetividade que atua como elemento
filtrante da realidade observada.

A focalizao interna valoriza o universo psicolgico de Carlos e proporciona uma viso


crtica da sociedade.

O ponto de vista de Carlos sobretudo evidente nas passagens em que a obra nos d a conhecer
Maria Eduarda (o primeiro avistamento, o primeiro encontro,). Alis, parece ser na
caracterizao desta personagem feminina que o narrador mais abdica da sua omniscincia. Mas
tambm existem outros exemplos da focalizao interna de Carlos, como o jantar do Hotel
Central ou o Passeio Final, em que a viso crtica da decadncia do pas filtrada pelo olhar do
protagonista.

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Ao privilegiar a focalizao interna, o narrador v, sente e julga os eventos ficcionais com e como
a personagem, o que, por outras palavras, significa que as leis da subjetividade da
personagem condicionam a imagem da diegese que veiculada.

A focalizao interna adota por vezes a perspetiva de Joo da Ega. Um exemplo relevante deste
ponto de vista so os episdios do jornal A Tarde e do Sarau no Teatro da Trindade.

Outro exemplo digno de nota em termos de focalizao interna, o ponto de vista de Vilaa (pai),
atravs do qual se apresenta a educao de Carlos em Santa Olvia.

O narrador pode tambm optar pela focalizao externa, ou seja, a simples referncia aos aspetos
exteriores da histria contada: por exemplo, o aspeto fsico das personagens, a sua vestimenta, ou
os espaos fsicos onde se movimentam.

Esta atitude narrativa especialmente empenhada na superficialidade e transmite, com


objetividade, apenas aquilo que observvel.

No entanto, nOs Maias, a objetividade , muitas vezes, apenas aparente. Assim, existem vrios
exemplos de utilizao de adjetivos, de advrbios e de diminutivos que conferem subjetividade
aos eventos narrados.

Os exemplos que mais se destacam correspondem descrio de Eusebiozinho ou de Dmaso.


Encontramos aqui a focalizao interventiva, com a funo de comentrio, aliada adeso ou
negao a/de comportamentos ou formas de estar das personagens. Pode ter uma funo
ideolgica, por exemplo na apresentao da personagem Alencar, j velho, no jantar do Hotel
Central.

ESPAOS FSICOS

Macroespaos Fases da vida de Carlos


Coimbra Formao acadmica

Lisboa Auge da vida adulta (aps a viagem de final


de curso)
Santa Olvia Infncia

Lisboa ---------------------------------------------- Microespaos

Os mais importantes:

Ramalhete (smbolo da decadncia da famlia e do pas)

Incio do romance O Ramalhete encontra-se fechado, abandonado e mostra sinais de degradao.


Intriga principal O ramalhete lugar de vida, reflectindo o gosto de Carlos; o jardim est vioso.
No captulo final O Ramalhete est encerrado e vai-se degradando, desde que Afonso morreu.

Professora Ins Barata


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Toca (territrio de Carlos e de Maria Eduarda reala o carter animalesco da relao, dominada pelo
desejo, pela paixo sensual)
A decorao permite antever o desfecho da relao que, desafiando valores humanos
se rende a outras leis, atravs da relao incestuosa.

Os microespaos em que se desenrola a crnica de costumes: Hipdromo de Belm, Teatro da


Trindade, Redaes dos jornais, Largo de Cames,...

CRNICA DE COSTUMES

Figurantes Crtica sociedade portuguesa


Alencar e Ega Literatura
Craft Aristrocracia inglesa
Eusbiozinho Educao portuguesa
Cohen Alta finana
Palma Cavalo Imprensa / jornalismo
Steinbroken (filho de Sousa Neto) Diplomacia
Mulheres da alta sociedade Mulher portuguesa da alta sociedade
Dmaso Corrupo/decadncia moral
Conde de Gouvarinho Poltica
Sousa Neto Administrao pblica
Rufino Oratria balofa
Cruges Talento no reconhecido

Ao longo da aco Carlos vai tomando contacto com inmeros ambientes e episdios que
ilustram a sociedade lisboeta do sculo XIX.

Professora Ins Barata


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Episdios mais importantes...

Jantar no Hotel Central


(pg. 156-176)

Objectivos:

- homenagear o banqueiro Jacob Cohen


- proporcionar a Carlos um primeiro contacto com a vida social lisboeta
- apresentar a viso crtica de alguns problemas
- proporcionar a Carlos a viso de Maria Eduarda

Intervenientes:

- Joo da Ega (promove a homenagem; representa o Realismo/Naturalismo)


- Cohen (o homenageado; representante das finanas)
- Toms de Alencar (poeta ultra-romntico)
- Dmaso Salcede (novo-rico)
- Carlos da Maia (mdico; observador crtico)
- Craft (britnico; representante da cultura artstica e britnica)

Temas Discutidos:

1. A Literatura e a crtica literria

Toms de Alencar Joo da Ega


- Opositor ao Realismo/Naturalismo - defensor do Realismo/Naturalismo; defende
- Preocupado com os formalismos da o cientificismo na literatura (no distingue
literatura cincia de literatura)
- Refugia-se na moral por no ter outra - arma
de defesa; condena o realismo por ser imoral
- Desfasado do seu tempo, incoerente.
Carlos e Craft Narrador
- recusam o ultra-romantismo de Alencar - recusa o ultra-romantismo de Alencar mas
- recusam o exagero de Ega tambm a distoro do Naturalismo contido
- Carlos acha intolerveis os ares cientficos do nas afirmaes de Ega
Realismo e defende que o carcter se - afirma uma esttica prxima da de Craft:
manifesta pela aco estilos novos to preciosos e dcteis
- Craft defende a arte como idealizao do que (tendncia parnasiana)
h de melhor na natureza; defende a arte pela
arte

Prximos de Ea, quando defende para a literatura uma nova forma


Professora Ins Barata
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CRTICA: estagnao da cultura em Portugal

2. As Finanas

- absoluta dependncia do pas relativamente aos emprstimos do estrangeiro


- Cohen = calculista cnico embora assumindo um cargo que lhe confere responsabilidade,
lava as mos e afirma que o pas vai direitinho para a bancarrota

3. Histria e Poltica

Joo da Ega Toms de Alencar


Aplaude as afirmaes do Cohen, defende a Teme a invaso espanhola, que v como um
invaso espanhola; defende o afastamento perigo para a independncia nacional.
violento da monarquia e a instaurao da Defende o romantismo poltico.
Repblica. A raa portuguesa a mais
covarde e miservel da europa.

Corridas no Hipdromo de Belm


(pg. 312-341)

As corridas representam um esforo desesperado de cosmopolitismo, concretizado custa de


uma imitao do estrangeiro.

Hipdromo = palco onde desfila o cortejo das figuras principais em que assenta crtica social
feita pelos outros.

Linhas conceptuais:
1. Moda/status social
2. O (des)interesse da corrida
3. Atitudes das personagens linguagem

OBJECTIVOS:
Novo contacto de Carlos com a sociedade lisboeta, incluindo o prprio rei;
Viso panormica dessa sociedade (masculina/feminina) sob o olhar crtico de
Carlos;
Tentativa frustrada de igualar Lisboa s capitais europeias, sobretudo Paris;
Cosmopolitismo (postio) da sociedade;
Possibilidade de Carlos encontrar aquela figura feminina que viu entrada do
Hotel Central.

Professora Ins Barata


Os Maias, Ea de Queirs

H quatro corridas:
1: a do primeiro prmio dos Produtos
2: a do Grande Prmio Nacional
3: a do Prmio de El-Rei
4: a do Prmio de Consolao

Viso Caricatural
- o hipdromo parecia um palanque de arraial;
- as pessoas no sabiam ocupar os seus lugares;
- as senhoras traziam vestidos srios de missa;
- o bufete tinha um aspecto nojento;
- a 1 corrida terminou numa cena de pancadaria;
- as 3 e 4 corridas terminaram de forma grotesta

Fracasso total dos objectivos das corridas


Concluses Radiografia perfeita do atraso da sociedade lisboeta
O verniz da civilizao estalou completamente
A sorte de Carlos, ganhando todas as apostas, indcio de
futura desgraa.

O Jantar em casa dos Gouvarinho


(pg. 388-402)

Objectivos:
Reunir a alta burguesia e aristocracia do pas
Reunir a camada dirigente do pas
Radiografar a ignorncia das classes dirigentes

Temas mais prementes da vida


social

O episdio evidencia especialmente a mediocridade mental de dois figurantes : o conde de


Gouvarinho e Sousa Neto.

CONDE DE GOUVARINHO SOUSA NETO


Voltado para o passado Acompanha as conversas sem intervir
Tem lapsos de memria Desconhece o socilogo Proudhon
Comenta muito desfavoravelmente as Defende a imitao do estrangeiro
mulheres No entra nas discusses
Revela uma visvel falta de cultura Acata todas as opinies alheias (mesmo as
No acaba nenhum assunto mais absurdas)
No compreende a ironia sarcstica de Ega Defende a literatura de folhetins, de cordel
deputado
Superficialidade dos juizos dos mais destacados funcionrios do Estado; incapacidade de dilogo por
manifesta falta de cultura.
Professora Ins Barata
Os Maias, Ea de Queirs

A Imprensa
(pg. 530-579)

Os jornais da poca no escapam ao olhar atento de Ea:

JORNAIS ATINGIDOS
A Corneta do Diabo A Tarde
O director Palma Cavalo, um imoral; O director o deputado Neves
A redaco um antro de porcaria; Recusa publicar a carta de retractao de
Publica um artigo contra Carlos, mediante Dmaso porque o confunde com um seu
dinheiro correligionrio poltico
Vende a tiragem do nmero do jornal onde Desfeito o engano, serve-se da mesma
sara o artigo carta como meio de vingana contra o
Publica folhetinzinhos de baixo nvel inimigo poltico
S publica artigos ou textos dos seus
correligionrios polticos
O baixo nvel; a intriga suja; o compadrio poltico; tais jornais, tal pas

O Sarau do Teatro da Trindade


(pg. 586-613)

sarau termo que sugere um pblico frequentador culto, NO ENTANTO os espectadores frequentam
estes lugares, no pela qualidade do espetculo, mas pela importncia do convvio social.

Objectivos da realizao do sarau:


Ajudar as vtimas das inundaes do Ribatejo
Apresentar um tema querido da socieda lisboeta a Oratria
Reunir novamente as vrias camadas das classes mais destacadas, incluindo a famlia real
Criticar o ultra-romantismo que encharcava o pblico
Contrastar a festa com a tragdia

OS ORADORES
RUFINO ALENCAR
O bacharel transmontano O poeta ultra-romntico
O tema do Anjo da Esmola O tema da Democracia romntica
Desfasamento entre a realidade e o discurso Desfasamento entre a realidade e o discurso
Falta de originalidade Excessivo lirismo carregado de conotaes
Recurso a lugares-comuns sociais

Retrica oca e balofa Explorao do pblico seduzido por excessos


estticos estereotipados
Aclamao por parte do pblico tocado no seu
sentimentalismo Aclamao do pblico
As classes dirigentes alheadas da realidade: uma sociedade deformada pelos excessos lricos do
ultra-romantismo: tal oratria, tal pas.

Professora Ins Barata


Os Maias, Ea de Queirs

Pblico Os Discursos

adere aplaude - sublime


- bravo
- apoiado

- horroroso
- nojento
rejeita critica - asqueroso

PERSONAGENS A ORATRIA
(linguagem)
Palavras de campos semnticos arte de bem falar: belas imagens e
pouco agradveis: asqueroso, asno, nojento sonantes construes frsicas

CONTRASTE Retrato social: pobreza cultural, hipocrisia e futilidade

Episdio Final: o passeio de Carlos e Ega


(ltimo captulo)

este episdio ocorre dez anos depois dos anteriores passagem do tempo sobre o meio

ESPAOS

1 - Esttua de Cames perdida e envolvida numa atmosfera de estagnao, evoca um passado


glorioso (anterior a 1580), despertando sentimentos de nostalgia.

2 - Parte antiga da cidade dominam aspectos ligados ao Portugal absolutista (anterior a 1820);
autenticidade nacional, destruida pelo presente afrancesado e decadente.

3 - Parte nova da cidade domina o presente (tempo da Regenerao, a partir de 1851), marcado pela
decadncia, o fracasso da regenerao, a destruio. As tentativas de recuperao no mobilizaram o
pas alcance muito restrito (caso do monumento aos Restauradores), imitaes erradas de modelos
culturais alheios (caso do francesismo).

PASSEIO = viagem atravs do tempo feita a partir de lementos simblicos que marcam o percurso deste
passeio.

Professora Ins Barata


Os Maias, Ea de Queirs

O Ramalhete - Sindoque do pas atingido pela destruio e abandono

Roteiro simblico do Passeio


Smbolos Simbologia
Esttua de Cames Nostalgia de um passado glorioso ao qual se
ope um presente apagado e sem brilho

Dmaso e os Lisboetas nsia de acesso civilizao e desrespeito


pelos costumes genuinamente portugueses.
Falta de originalidade, autenticidade e
dinamismo

Antigo consultrio de Carlos Memrias de um tempo activo, em que se


acreditava nos projectos de vida para o futuro.

Ramalhete Degenerao da famlia Maia e do pas, beira


da crise

Professora Ins Barata

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