Belo Horizonte, MG, 08 a 12 de Maio de 2017 / organizado por Ana Marlia Carneiro, Andr
Vitor de Oliveira Batista, Camila Neves Figueiredo, Dbora Raiza Carolina Rocha Silva,
Emmanuel dos Santos, Henrique Brener Vertchenko, Kelly Morato de Oliveira, Mahira
Caixeta Pereira da Luz, Natlia Iglsias Scheid, Pedro Henrique Resende, Rayanne Cristine
Joviano de Oliveira.
672 p.
Texto em Portugus
ISBN:
___________________________________________________________________________
i i
Ana Marlia Carneiro, Andr Vitor de Oliveira Batista, Camila Neves
Figueiredo, Dbora Raiza Carolina Rocha Silva, Emmanuel dos Santos,
Henrique Brener Vertchenko, Kelly Morato de Oliveira, Mahira Caixeta
Pereira da Luz, Natlia Iglsias Scheid, Pedro Henrique Resende,
Rayanne Cristine Joviano de Oliveira (Org.)
ENCONTRO DE PESQUISA EM
HISTRIA
1 Edio
ii ii
Belo Horizonte
Faculdade de Filosofia e Cincia Humanas UFMG
08 a 12 de Maio de 2017
Reitor da UFMG
Jaime Arturo Ramrez
Vice-Reitora da UFMG
Sandra Regina Goulart Almeida
Vice-Diretor da FAFICH
Bruno Pinheiro Wanderley Reis
Realizao
Comisso Organizadora do VI EPHIS / Departamento de Histria UFMG
iiiiii
Comisso Organizadora
Ana Marlia Carneiro
Andr Vitor de Oliveira Batista
Camila Neves Figueiredo
Dbora Raiza Carolina Rocha Silva
Emmanuel dos Santos
Henrique Brener Vertchenko
Kelly Morato de Oliveira
Mahira Caixeta Pereira da Luz
Natlia Iglsias Scheid
Pedro Henrique Resende
Rayanne Cristine Joviano de Oliveira
Monitores
Aguinaldo Boldrini Isabella Caroline de Souza
Alexandre Iung Dias Joo Batista de Oliveira Dias
lvaro Augusto Loureno Joo Paulo Fogaa Dias Diniz
Amanda Fernandes Caetano Monteiro de Castro Joo Victor Chamon
Ana Flvia Mouro de Miranda Joo Victor da Fonseca Oliveira
Ana Luiza Ianeles dos Santos Luiza Carvalho Miranda
Andre Luis Martins Amaral Luiza Nunes Silveira de Oilveira
Andrezza Alves Velloso Magalli Souza
Anna Carolina Alves Viana Marcos Vinicius Gontijo
tila Augusto Guerra de Freitas Maria Thereza Magalhes Gomes de Santana
Brbara Deoti Silva Rodrigues Marina Braga Burgarelli
Bruna Luiza Costa Pessoa Mateus Freitas Ribeiro Frizzone
Bruno Vincius Leite de Morais Narrimam Lorena Oliveira Carvalho
Clarice Guimares Rabello Ozir Verosa de Souza
Daiane Neves da Rocha Paulo Henrique Gontijo Alves
Danilo Augusto Teixeira de Paiva Quelle Mariana da Silva Rios
Dborah Soares da Silva Renata Lopes
Eduardo Henrique Antonio Gonalves Samuel Antunes de Sousa
Felipe Augusto Souza Costa Sara Rodrigues Handeri Arajo
Gabriel Victor Campos Moreira Sarah Policena
Stefany sid ventura
Gabriela Fischer Fernandes Corradi Stephanie Nunes de Lima
Gabriela Freitas Rocha Thas Teles Rocha
Gabriela Stehling Sarmento Vagner Luciano de Andrade
Henrique Sena Guimares Lopes Yuri Ricardo Ferreira Cruz
iviv
Apoio:
Universidade Federal de Minas Gerais
Faculdade de Filosofia e Cincias Humanas - FAFICH-UFMG
Programa de Ps-Graduao em Histria - UFMG
Programa de Graduao em Histria UFMG
Projeto Brasiliana: Escritos e Leituras da Nao
Centro de Estudos Mineiros - CEM
Centro de Estudos sobre a Presena Africana no Mundo Moderno CEPAMM
Centro Acadmico de Histria CAHIS/UFMG
Revista Varia Historia
Revista Temporalidades
Ncleo de Histria Oral - UFMG
Oficina de Paleografia - UFMG
Grupo de Teoria e Histria da Cincia Scientia UFMG
Instituto Estadual do Patrimnio Histrico e Artstico de Minas Gerais IEPHA
Sem Rumo Projetos Audiovisuais
Marco Sena Identidade visual, Produo grfica e Web
Lucas Simon Programador site
v v
Sumrio
Apresentao................................................................................................05
Simpsios Temticos
Simpsio Temtico 1
Redes sociais, poder, administrao e justia no mundo luso-brasileiro (1700-
1850) ..........................................................................................................06
Simpsio Temtico 2
Histria da polcia, do crime, da punio e da justia no mundo moderno e
contemporneo: perspectivas historiogrficas e terico-metodolgicas ..............27
Simpsio Temtico 3
Histria e Msica ........................................................................................46
Simpsio Temtico 4
ST 04 - Dimenses do Brasil Rural e Agrrio: Estado, territrios, atores
polticos e suas lutas (Sculo XIX ao XXI) .....................................................75
Simpsio Temtico 5
ST 05 - Ditadura Militar Brasileira: a memria, a histria e as inquietaes do
tempo presente ..........................................................................................90
Simpsio Temtico 6
ST 06 - Histria e Linguagens: Biografia, Cultura Escrita e Teoria da Literatura
................................................................................................................. 123
1
Simpsio Temtico 7
ST 07 - Histria Poltica, Cultura Impressa e Intelectuais ............................ 149
Simpsio Temtico 8
ST 08 - Histria do Esporte e das Prticas Corporais ................................... 179
Simpsio Temtico 9
ST 09 - Histria, gnero e sexualidade: processos de constituio das
Subjetividades na Histria ........................................................................ 204
Simpsio Temtico 10
ST 10 - Indgenas, camponeses e quilombolas: mtodos e abordagens na
construo da historiografia brasileira ...................................................... 229
Simpsio Temtico 11
ST 11 - Histrias, Memrias e Representaes nas Amricas entre os sculos
XIX e XXI ................................................................................................... 241
Simpsio Temtico 12
ST 12 - Histria da frica e seu ensino no Brasil ......................................... 262
Simpsio Temtico 13
ST 13 - Ditaduras militares no Cone Sul: entre a memria, a histria e o
esquecimento ........................................................................................... 280
Simpsio Temtico 14
ST 14 - O oitocentos de crise a crise: dinmicas culturais, sociais, econmicas e
polticas no Brasil (1808-1889) .................................................................. 294
2
Simpsio Temtico 15
ST 15 - A histria das cincias e seus discursos historiogrficos: perspectivas
de estudos (XVI-XX) .................................................................................. 316
Simpsio Temtico 16
ST 16 - Poder, f e temporalidades na Antiguidade Tardia e na Idade Mdia
................................................................................................................. 333
Simpsio Temtico 17
ST 17 - Cultos, ritos, narrativas e prticas religiosas: religies e religiosidades e
suas possibilidades nas pesquisas histricas .............................................. 360
Simpsio Temtico 18
ST 18 - Desafios e perspectivas da Histria da Educao no Brasil atual) .... 391
Simpsio Temtico 19
ST 19 - Ensino de Histria & Relaes de Poder: diversidade, incluso,
conscincia histrica, currculo e propostas metodolgicas ........................ 404
Simpsio Temtico 20
(Re) Ver a arte: novas leituras e perspectivas ............................................ 428
Simpsio Temtico 21
Teoria da Histria e Histria da Historiografia: Filosofia, Cincia e Religio 460
Simpsio Temtico 22
Golpes de Estado no Brasil Repblica: rupturas e continuidades ................ 483
3
Simpsio Temtico 23
Cultura Intelectual Brasileira ..................................................................... 496
Simpsio Temtico 24
Histria e culturas urbanas: narrativas e prticas sociais nas cidades ......... 521
Simpsio Temtico 25
Patrimnios Culturais em Perspectiva: Histria, Antropologia, Arqueologia e
Memria Social ......................................................................................... 547
Simpsio Temtico 26
Histria Antiga e recepo da cultura clssica ............................................ 584
Simpsio Temtico 27
Dilogos entre Histria e Comunicao Social ............................................ 596
Simpsio Temtico 28
Governo das Gentes nos Imprios ibricos da poca Moderna (sculos XV a
XIX): concepes, prticas e estratgias ..................................................... 623
Comunicao Livre
Comunicao Livre
Mesas 1 a 10 ................................................................................................ 638
4
Apresentao
5
ST 01 - Redes sociais, Poder, Administrao e Justia
no mundo Luso-Brasileiro (1700-1850)
Doutoranda em Histria
Universidade Federal de Minas Gerais
deboracazelato@yahoo.com
Proposta do Simpsio
A historiografia nas ltimas dcadas tem lanado luz sobre temticas ligadas s novas
interpretaes e enfoques que buscam compreender as relaes de poder, as atuaes individuais
e as prticas cotidianas desenvolvidas nos sculos XVIII e XIX. nesse sentido que propomos
pensar o espao do chamado Imprio Ultramarino Portugus, em todos os continentes pelos
6
quais ele se estendeu, bem como suas permanncias sobre o Imprio Brasileiro nas primeiras
dcadas do sculo XIX. Ressalta-se, portanto, que o Simpsio ter para o sculo XIX a
delimitao cronolgica at 1850, que tem como marco a proibio do trfico de escravizados,
que leva a transformaes das relaes econmicas e polticas e por consequncia a um processo
em que o Brasil paulatinamente se distancia da lgica colonial, e surgem novas questes
fundamentais para o perodo, o que fugiria da inteno do Simpsio Temtico.
Seguindo por esse campo de debate, nossa proposta promover um Simpsio que se
apresente como espao de discusso entre os pesquisadores que se dedicam aos estudos desta
temtica, seja pela perspectiva da problematizao das instituies e as estruturas administrativas
e seus agentes, como tambm da anlise das trajetrias individuais e dos grupos, as vivncias e
redes de sociabilidades dos personagens que conformaram o espao colonial e imperial.
Sero privilegiadas pesquisas que versem sobre poltica e administrao, o exerccio da
justia no mbito civil e eclesistico, os magistrados e bacharis, assim como as anlises dedicadas
ao estudo das redes sociais e mercantis, sua constituio e seus agentes alm das investigaes
que examinem os conflitos e motins ligados aos mecanismos de represso e controle social,
relaes entre Brasil e outros imprios, bem como os debates que levantem questes sobre a
religiosidade, a cultura popular e a escravido. Pretende-se contemplar trabalhos que lancem mo
das diversas fontes disponveis, sejam testamentos e inventrios, alm dos processos
administrativos e jurdicos, e que contm com as mltiplas metodologias de pesquisa, como a
micro histria, prosopografia, anlises de redes sociais, histrias conectadas, dentre outras.
Comunicaes
O objetivo dessa comunicao a anlise das leis vigentes na Amrica Lusa relacionando
aos limites institucionais e legais as mulheres no perodo, concentrando a pesquisa principalmente
no Livro IV das Ordenaes Filipinas. Ressaltando que uma importante caracterstica dessa
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pesquisa o uso do conceito gnero como categoria analtica aliada a estudos jurdicos. Busca-se
dessa forma, uma aproximao superficial a viso daquela sociedade sobre os papis das mulheres
e dos homens por meio da legislao do perodo. Essa proposta um desdobramento de uma
pesquisa maior que busca estudar a vida econmica em Curitiba durante as dcadas de 1780 e
1810, tendo como foco principal as prticas econmicas das mulheres. Desta forma, ao pesquisar
essas prticas surgiu uma necessidade metodolgica de entender os limites legais que estas
mulheres estavam submetidas ou no.
A principal fonte desse trabalho o Livro IV das Ordenaes Filipinas, a justificativa para
tal escolha pragmtica, pois preferiu-se concentrar em apenas um dos volumes para fazer uma
anlise mais completa e por este livro conter mais ttulos que referem-se diretamente as mulheres.
Importante destacar que no se acredita na possibilidade do esgotamento dos limites legais da
categoria mulheres, visto que h de se considerar as prticas sociais vigentes, as aes desses
agentes histricas e como, empiricamente, era a aplicao ou no da legislao nos diferentes
espaos da Amrica Lusa.
Busca-se nas Ordenaes um panorama geral dos limites institucionais e culturais que as
mulheres do Brasil Colonial estavam submetidas. Mesmo com muitas alteraes, muitas
disposies dessas ordenaes continuaram vigentes em territrio brasileiro at o aparecimento
do Cdigo Civil de 1916. Desta forma, analisar as Ordenaes Filipinas significa ter contado com
uma tradio do direito que permaneceu por muitos sculos regendo o direito brasileiro. O foco
aqui observar como as mulheres apareciam dentro dessa tradio. Acredita-se que ao entender
melhor como a construo das relaes hierrquicas relacionadas s mulheres possvel
compreender melhor o tipo de sociedade que era a Amrica Lusa.
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narrativas caractersticas de uma cultura em particular. E nesse novo contexto da historiografia
que esta comunicao se insere, ao analisar os relatos de viajantes, clrigos, e legislao vigente,
procura-se investigar a imposio do vesturio como um dos modos de civilizao e
cristianizao dos povos indgenas. Atravs de uma releitura das fontes foi possvel identificar a
necessidade do Estado Portugus em civiliz-los, uma das medidas tomadas pelo Governo de
Marqus de Pombal foi a implementao do Diretrio dos ndios no Gro-Par entre 1757 a
1773, que tinha por objetivo reger as populaes indgenas e transform-los em vassalos da
Coroa. Demonstrando a importncia da dominao das sociedades indgenas, bem como as
medidas tomadas para que tal dominao ocorresse nesse perodo. Os relatos e fontes
secundrias tambm demonstram a viso do mundo Ocidental e a empreitada em civilizar a
sociedade em questo.
Durante o Antigo Regime a funo social desempenhada pela elite e pela nobreza, suas
formas de atuao e seus mecanismos de consolidao foram relativamente semelhantes em
Portugal e no ultramar. No Reino o recrutamento baseado na questo do sangue certamente teve
maior sobrevivncia, uma vez que entre as elites nas Amricas o mrito e as qualidades
individuais tenham sido predominantes. Ainda assim, a hereditariedade e os servios prestados
foram os elementos que determinavam a nobilitao e a distino social tanto no Reino quanto
em suas possesses.
Na Amrica Portuguesa a dimenso informal e as relaes de poder locais influenciavam
a conformao das hierarquias locais, que no eram determinadas valendo-se apenas dos
princpios presentes no Reino. Nesse trabalho, buscamos investigar a presena dos nobres em
Pernambuco colonial especialmente entre finais do Setecentos e primeiros anos dos Oitocentos
atravs da anlise dos processos de justificao de nobreza solicitados entre 1761 e 1807. A
distino social conferida queles que ocupavam as posies cimeiras da hierarquia social ainda
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estavam presentes no Imprio Portugus apesar das transformaes sociais, culturais e polticas
ocorridas na segunda metade do sculo XVIII. Dessa forma, buscamos compreender qual era a
importncia desses indivduos que ocupavam posies privilegiadas no cenrio colonial, de que
maneira alcanaram essa posio, como confirmavam/justificavam sua posio de nobre.
Tentaremos perceber de que forma se verificava a diferena entre aqueles que eram nobres, pois
tinham sua posio referendada pelo rei e aqueles que pertenciam elite local e se auto
identificavam como pertencentes a nobreza, apesar de no serem assim reconhecidos pelo
monarca.
Assim, buscamos construir um perfil social dos indivduos beneficiados nos processos de
justificao de nobreza na capitania de Pernambuco entre 1761 e 1807, na medida em que
comparamos a transformao da noo de nobreza, a partir dos benefcios concedidos pelo
monarca e da abordagem dos tratados de nobreza produzidos durante o Antigo Regime.
A presente pesquisa tem como propsito o estudo das atitudes diante da morte de forros
enquanto estratgia de bem morrer e ascenso social, atravs dos testamentos, dentre os anos de
1735 e 1750, no termo de Mariana, Minas Gerais. Buscar-se- compreender a prtica
testamentria e os ritos fnebres desses indivduos enquanto possibilidade de conseguir uma boa
morte e mobilidade social, ao aproximar-se do mundo branco e livre e com o gradativo
afastamento do seu passado escravo.
Na medida em que a pesquisa tem por objetivo estudar as estratgias de mobilidade social
de forros atravs de suas atitudes diante da morte, os testamentos constituem a nossa principal
fonte. Os mesmos esto digitalizados e so pertencentes ao acervo da Casa Setecentista de
Mariana, em Minas Gerais. A metodologia empregada a coleta nesses documentos de ltimas
vontades, dos ritos fnebres e as demais disposies testamentais, objetivando a produo de um
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banco de dados no Excel, que permita compreender e traar um perfil dessas atitudes e
estratgias de mobilidade social na hierarquia mineira.
Por se tratar de uma pesquisa em andamento, os apontamentos inerentes ao trabalho so
provisrios e no necessariamente sero corroborados no fim de nosso estudo. Assim, tecemos
um debate historiogrfico entre a produo internacional e nacional com nfase na
historiografia mineira - na temtica das atitudes diante da morte, e tambm, nos estudos atinentes
as prticas de mobilidade social empreendida entre escravos e forros na colnia portuguesa, com
intuito a melhores condies de vida. Em conjunto com a anlise das fontes, traamos nossa
argumentao, por meio do conceito e a noo de estratgia proposta pelo antroplogo
Frederick Barth, permitindo compreender as aes desses sujeitos em uma sociedade fraturada
por suas incoerncias.
Com base nos resultados preliminares, percebemos que o estudo das atitudes diante da
morte e sua correlao com a mobilidade social em uma sociedade estamental e escravista tm
muito a contribuir no estudo dos forros nas minas setecentista. Por meio de ampla bibliografia e
da riqueza das fontes testamentais, foi possvel conhecer sobre essas estratgias empreendidas
por eles no momento da morte e, adiante, no decurso de nossa anlise, ser possvel explorar
outras nuances, aps a concluso dessa etapa que nos propomos alcanar.
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alm dos modos pelos quais ela acontecia, fornecendo um panorama geral da prtica. Focando-se
no recorte das Minas Gerais da primeira metade do sculo XVIII, momento de forte
institucionalizao monrquica naquelas paragens, foi analisada a documentao do Arquivo
Histrico Ultramarino para esse territrio, principalmente os requerimentos, confirmaes e
nomeaes de ofcios e patentes, mas no s. Basicamente todo registro que trouxesse alguma
meno a ofcios foi analisado em busca de pistas que indicassem uma venda, na procura pelos
aspectos e caractersticas principais que definiram a venalidade em terras de domnio luso.
Alm disso, esse trabalho quer tambm enxergar a venalidade na sociedade em que est
inserida, baseando-se na virada historiogrfica de autores como Joo Fragoso, Maria de Ftima
Gouva e Fernanda Bicalho e no conceito de Antigo Regime nos Trpicos. Ideias como
economia do dom, mercs, autoridades negociadas, monarquia pluricontinental e poderes
municipais esto todas presentes na viso do meio social em que a venalidade cresceu e se
desenvolveu, encaixando-se nesse meio o qual, a primeira vista, poderia parecer oposto a essa
prtica. O que se defende nessa pesquisa que em Portugal a venda de ofcios se apresentou de
uma maneira fundamentalmente diferente de outras monarquias, com o dinheiro no sendo o
nico aspecto a ser levado em considerao no momento da transao. Pelo contrrio, os meios
tradicionais de provimento continuavam existindo, com o dinheiro representando um fator a
mais, apenas mais um servio na lista de mercs a serem retribudas. A venda representaria dessa
forma um outro modo de se buscar uma ascenso social, investindo dinheiro em um status que
esses ofcios concederiam.
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familiares fundamental. Assim nesse captulo buscamos estudar a origem de seus ascendentes,
sua situao civil (se a maioria casava no reino, na capitania fluminense ou se no casavam), o
padro das mulheres com que casavam aspectos da vida de suas esposas e filhos, o padro de
suas testemunhas, como batizavam seus filhos, quem eles batizavam, ou seja, como eram
estabelecidas suas relaes de compadrio.
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O presente trabalho tem por objetivo analisar a trajetria econmica do contratador Jos
Ramos da Silva, e, em especfico, sua atuao como contratador da dzima da Alfndega da
cidade do Rio de Janeiro nos anos de 1721 e 1723. Durante a investigao acerca dos contratos
da dzima da Alfndega do Rio de Janeiro um nome nos chamou a ateno, o de Jos Ramos da
Silva. Este rico negociante aparece pela primeira vez como fiador do contrato da dzima da
Alfndega no ano de 1712. Torna-se contratador titular nos contratos dos anos de 1721 e de
1726. Abordar sucintamente a trajetria do contratador Jos Ramos da Silva e suas aes na
execuo do contrato da dzima nos possibilitou compreender um pouco mais sobre a estrutura
do sistema de contratos e da dinmica alfandegria. Jos Ramos da Silva tinha uma longa tradio
na administrao de contratos. Era um importante homem de negcio na Amrica Portuguesa
que alm de arrematante do contrato da dzima tambm tivera negcios com gneros alimentcios
para o abastecimento das Minas Gerais. Controlar contratos como o da dzima da Alfndega era
interessante para os homens de negcio, pois significava um controle da circulao de
mercadorias. Atravs da atuao de Jos Ramos, enquanto negociante e contratador da dzima,
podemos vislumbrar a dinmica das relaes sociais, as estratgias, as decises e conflitos nos
quais ele esteve envolvido. Refletir sobre contratos e contratadores analisar a articulaes
pessoais, polticas e econmicas cujas anlises esto longe de serem esgotadas.
O trabalho em tela tem por intuito problematizar algumas das redes sociais construdas
entre um grupo de clrigos seculares com outros segmentos da sociedade que formavam o termo
de Mariana, tais como homens de negcios, oficiais, mulheres e outros agentes sociais da
metrpole e colnia. O recorte temporal escolhido tem como fronteiras os anos de 1745 e 1762,
e refere-se s fontes empricas analisadas, tais como documentos manuscritos eclesisticos,
documentos do Juzo dos rfos do Primeiro Ofcio da cidade de Mariana e por documentos
avulsos do Arquivo Histrico Ultramarino. No que diz respeito ao mtodo, utiliza-se a reduo
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da escala, que segundo Jacques Revel (1998), consiste num exerccio de pesquisa que se afasta das
formulaes gerais e abstratas. O aparato terico-conceitual que usamos refere-se a recente
historiografia sobre imprio, redes, conexes e relaes entre centro e periferia, poder central e
poder local. Como categoria de anlise usa-se o gnero, sob a dupla modulao proposta por
Joan Scott, ou seja, enquanto forma de perceber as diferenas entre os sexos e como forma
primaria de dar significado s relaes de poder. Os resultados so apresentados a partir de
narrativas de trajetrias modais. Nosso desafio , pois, fazer com que cada uma dessas no sejam
tratadas como exemplar de um contexto, mas como campo de anlise, que no permite perceber
como o poder, em sua microfsica, operou na Amrica portuguesa.
O presente trabalho tem como objetivo refletir sobre a execuo da justia local na regio
de Mariana, Minas Gerais durante a primeira metade do XVIII. A justia em primeira instncia
ocorria nos quadros da Cmara atravs do desempenho do juiz ordinrio ou de fora. Na regio
de Mariana esse cargo foi criado em 1711, passando a ocorrer eleio de dois juzes ordinrios
como previsto nas Ordenaes Filipinas. Os juzes ordinrios atuaram nessa regio at 1731,
quando foi criado o cargo de juiz de fora. Os juzes ordinrios se diferenciavam dos juzes de fora
principalmente pelo fato de serem designados para o cargo atravs do processo de eleio. Os
primeiros eram eleitos pelos homens bons, atravs dos processos de pelouros em mandatos de
um ano, enquanto os ltimos eram nomeados pelo rei dentre bacharis letrados, com o intuito de
ser o suporte ao poder real nas colnias. Podemos afirmar que na maioria das Cmaras mineiras
prevaleceu com a atuao dos juzes ordinrios durante todo o sculo XVIII, assim esses juzes
tiveram um papel importante na execuo judicial local. Na regio de Vila do Carmo
encontramos 33 (trinta e trs) indivduos atuando como juzes ordinrios e 4 (quatro) juzes de
fora atuando at 1750. Em pesquisas atuais estamos averiguando como se d a transio desses
cargos na regio, atravs dos documentos judiciais (aes cveis) e da comunicao poltica
(Conselho Ultramarino e documentao da Cmara de Mariana), analisando as discusses entre as
15
autoridades centrais e locais a respeito da execuo da justia em primeira instncia na regio,
sobre a atuao desses juzes, o provimento dos cargos judiciais locais e as solicitaes dos
prprios indivduos que atuaram como juzes. Assim, o trabalho pretende abordar aspectos
relevantes da atuao judicial em primeira instancia na primeira metade do sculo XVIII na regio
de estudo, dos indivduos que atuaram como juzes ordinrios e de fora e da prtica judicial local.
No final do sculo XVII a Coroa Portuguesa nomeou o primeiro juiz de fora da Amrica.
Como o prprio nome sugere, seria um juiz que estaria livre das amarras locais e, portanto, ideal
para os projetos centralizadores reinis. O primeiro lugar a receber este magistrado foi a cidade
de Salvador no ano de 1696. Importante porto Atlntico, a cidade baiana concentrava uma praa
mercantil de destaque, alm de ser sede do governo, e no por acaso possua um grande nmero
de instituies e cargos implantados pelo rei portugus. Posteriormente, localidades como
Pernambuco, Rio de Janeiro, Santos, Itu e Vila do Carmo tambm teriam instalados em seu
territrio juzes de fora na primeira metade do sculo XVIII. Para essa comunicao, objetiva-se
apresentar um pouco sobre as nomeaes e quem foram os ministros que ocupavam esse
importante ofcio ao longo do setecentos na Amrica Portuguesa colonial, buscando
compreender suas trajetrias e redes de relao.
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A presente comunicao tem como objetivo discutir os comportamentos e conflitos que
envolviam os juzes na sociedade colonial do Rio de Janeiro tendo em vistas as concepes acerca
de seu papel como pessoa pblica no exerccio de sua funo como magistrado. A ao desses
agentes, por vezes fiscalizada atravs de prticas formais e informais, geraria uma gama de
correspondncias entre as instituies do Antigo Regime, destacando nesta pesquisa as
correspondncias presentes no Arquivo Ultramarino. Baseado em um estudo de caso, iremos
demonstrar como a teoria empregada prtica de fiscalizar, assim como demonstrar a
problemtica e os conflitos presentes no manuseio desta fonte arquivstica.
17
fiscalizarem as Cmaras. Portanto, tinham grandes poderes no perodo colonial e aptides
consultivas, pois eram os oficiais de justia mais graduados nas conquistas, antes dos
desembargadores dos Tribunais da Relao. Sendo assim, aconselhavam os Governadores de
Capitania e podiam, inclusive, ocupar o lugar dos mesmos em caso de ausncia do cargo ou em
caso de morte. Nosso trabalho ter como foco a descrio dos principais historiadores que vem
propondo um novo olhar sobre as aes dos ouvidores e dos magistrados, desde os anos 2000,
no ns se esquecendo, dos clssicos e suas contribuies para o processo de revisionismo
proporcionando anlises e abordagens diferenciadas.
18
Caetano Jos de Sousa: um bom administrador?
Rgis Clemente Quinto
regis.quintao@gmail.com
19
camarrios esperavam, em troca por seus servios, a gratido rgia, na forma de mercs e
patentes.
Muitos dos vereadores analisados eram reconhecidos na localidade como homens bons,
mas no tinham ttulos que os tornassem nobres de fato. Nesse sentido, a Cmara se apresentou
como espao privilegiado que permitia externar a condio de distino, ao mesmo tempo que
enobrecia os que nela ocupavam cargos de camaristas.
O presente trabalho lana luz sobre os proprietrios de terras e escravos que passaram
pelo Senado da Cmara e desejavam ser reconhecidos como homens distintos entre seus
conterrneos ou mesmo externar sua condio de distino.
Campanha da Princesa foi o nome dado a uma das ltimas vilas mineiras criadas no
sculo XVIII, em aluso direta a monarquia portuguesa. A elevao vila do antigo arraial de
Campanha do Rio Verde deve ser entendida como parte de um movimento mais amplo que se
inseria no contexto das transformaes ocorridas em Minas Gerais na segunda metade do sculo
XVIII, tanto em termos econmicos quanto polticos. O estabelecimento de limites tanto
internos quanto externos e a expanso territorial em fins do sculo XVIII e incio do sculo XIX
na Amrica portuguesa seguiu ritmos diferentes, e Minas Gerais como regio estratgica do
imprio portugus se inseria nesses movimentos territoriais. A fronteira sul da capitania era aberta
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ao trnsito dos paulistas e era rea de litgio entre as capitanias de So Paulo e Minas Gerais.
Dessa forma o estabelecimento da vila de Campanha configurou-se como recurso de organizao
administrativa, mas tambm serviu como elemento poderoso de reafirmao da soberania
portuguesa, endossado pelo Senado da Cmara da vila. Uma das estratgias pouco estudadas e
que merece uma investigao mais detida envolve a doao da tera parte da arrecadao da vila
de Campanha para os alfinetes da princesa. A essa doao segue um curioso ato, o da posse do
senhorio da vila princesa do Brasil. Essa comunicao se prope a investigar essas aes da
Cmara de Campanha, o auto de posse do senhorio da vila e doao da tera parte do
rendimento de seus bens para a Princesa do Brasil. Nesse perodo o papel fundamental na
resoluo dos conflitos em relao a posse do territrio e na consolidao do papel poltico da
regio dos oficiais da Cmara de Campanha e de seu juiz de fora, Joaquim Carneiro de Miranda
e Costa, usando suas atribuies para sobressair no cenrio regional. Poltica, administrao e
justia aparecem amalgamadas nas diversas disputas entre a vila da Campanha e a cabea de
comarca, So Joo del Rei, mas ao mesmo tempo frente a capitania de So Paulo, representando
dessa forma, os interesses prprios da vila, mas que se configuram como interesses tambm
mineiros numa perspectiva mais ampla. Em face as transformaes geopolticas e rearranjos
econmicos que atingem o Brasil no incio do sculo XIX, buscamos o sentido dessa
reminiscncia senhorial e seu contexto para a vila da Campanha da Princesa.
21
costumeira em que um aprendiz perante um juiz comprovava a sua habilidade tcnica para
exercer determinado ofcio. Costume que garantia a qualidade dos bens e servio, e tambm, o
monoplio dos mestres. Pela falta de organizao dos oficiais mecnicos a cmara assumira o
papel de convoc-los para eleio de juzes e at para a participao em festas na Vila. As
obrigaes costumeiras dos oficiais mecnicos sero, em alguns momentos, evitadas. A
identidade de oficial mecnico pertencente a um grupo ter nas Minas uma maior fluidez
influenciada pela possibilidade de enriquecimento rpido e pela escravido. A comunicao
pretende analisar a regulamentao da atividade mecnica pela cmara de Sabar de 1735, data
das primeiras cartas de exame at a Postura Municipal de 1829 cujo texto no h meno aos
exames de ofcios. Assim buscamos compreender, atravs da documentao camarria, como os
costumes do mundo dos ofcios se comportavam na Amrica e como a escravido contribuiu
para modific-los.
22
Legalidade, poder e tenses polticas: mandonismo e criminalidade
em Bonfim MG - sculo XIX
Marcus Vincius Duque Neves
duqueneves@yahoo.com.br
O uso e abuso de cargos e papis sociais, principalmente dos cargos de Juiz de Vintena,
Juiz de Paz e Juiz ordinrio, assim como de ttulos como os de oficiais da Guarda Nacional,
deixam claras as razes autoritrias da sociedade novecentista em Minas, e expem os limites das
regras no escritas e as novas imposies vindas do governo central, seja no perodo das
Regncias, seja nos primeiros anos do Segundo Reinado.
23
jovens autoridades representantes de novos vnculos com o poder central); as revoltas do incio
da dcada de 1830 em Minas Gerais (Mariana, Carrancas e alguns eventos violentos menores),
assim como a revolta Liberal de 1842, que dispara a criminalidade e desmandos na regio, que se
estendero por alguns anos a seguir.
24
Rogria Cristina Alves
rogeriaufmg@gmail.com
25
relaes com os homens bons, se diferenciava dos demais devotos, e principalmente criava redes
de sociabilidade, fundamentais para o funcionamento da Sociedade de Antigo Regime
26
ST 02 - Histria da polcia, do crime, da punio e da
justia no mundo moderno e contemporneo:
perspectivas historiogrficas e terico-metodolgicas
Proposta do Simpsio
27
1) O crime e os criminosos. Variaes ao longo do espao e do tempo. Estudo tanto das
prticas sociais e culturais criminalizadas pelo estado como dos grupos e indivduos que foram
historicamente identificados como autores de crimes e como criminosos.
2) As instituies pblicas que tratam do crime. Surgimento e o funcionamento de
aparatos legais, judicirios, policiais e prisionais como forma de lidar com o crime. Abordagens
das normas legais, com nfase na histria do direito, da Inquisio ao Direito contemporneo.
Abordagens de histria social e/ou cultural dos agentes que participam dessas instituies: juzes,
carcereiros, policiais, defensores pblicos, etc.
3) A formao das polcias como instituies pblicas e como parte da histria da
formao do estado. Anlise dos projetos, objetivos e diferentes modelos policiais que no se
resumem no objetivo de combate ao crime bem como das condies cotidianas e da vida
social e cultural constituda entre os sujeitos que formaram os diferentes grupamentos policiais.
4) As representaes sociais a respeito do crime, do criminoso, da polcia e do policial
tendo como fonte principal os processos-crime, mas tambm, a imprensa, a literatura, as
memrias, a msica e outras formas pblicas que produzem explicaes e imagens partilhadas
sobre a criminalidade.
5) Formas histricas de punio, o nascimento das prises e das penas, o cotidiano e as
memrias de presos e responsveis pela administrao das prises.
Comunicaes
O sculo XIX ficou marcado por transformaes polticas, jurdicas e sociais. O processo
de desenvolvimento de uma nova poltica, desencadeado pelos movimentos pr-independncia
do Brasil, trouxe uma gama de inovaes que permitiram, entre outras, a estruturao e
modernizao do poder judicirio. A criao do Supremo Tribunal em 1828, do Cdigo Criminal
em 1830 e do Cdigo do Processo Criminal em 1831, entre outras mudanas alavancadas pela
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influncia liberalista e iluminista que delinearam uma nova conformao social e poltica,
implicaram diretamente na forma a qual as pessoas se relacionavam em seus meios sociais. O
alargamento da Justia possibilitou aos indivduos livres novos meios de ao para resoluo de
pendncias, desafetos e delitos provocados ou sofridos. Como as pessoas livres comuns passaram
a agir neste novo universo de possibilidades jurdicas? A populao comum, sobretudo das
regies mais afastadas, passou a usar mais o aparato judicial para resolver seus problemas? Em se
tratando da famlia e das relaes interpessoais, que muito das vezes desencadeiam conflitos
diversos, estas mudanas significaram uma forma mais eficaz de se evitar resultados violentos?
Estes so alguns dos questionamentos que se lanam quando abordamos este tema estruturao
e modernizao do aparato jurdico no sculo XIX. Neste estudo levantamos a proposio de
que nas regies interioranas do Imprio as novidades tardaram a influenciar no cotidiano dos
indivduos livres comuns. Apesar de experimentarem as mudanas institucionais, as velhas
formas de sociabilidade, que conta com a arbitragem e a violncia para soluo de conflitos,
continuaram predominantes na vida cotidiana. Atravs do levantamento quantitativo e anlise
qualitativa de informaes extradas de processos criminais do Frum de Formiga, datados entre
1807 a 1875, realizamos um estudo de caso, na perspectiva comparativa, para verificar a
inferncia dessas transformaes na conduta social dos moradores desta regio, oeste da ento
provncia de Minas Gerais, quando o assunto era a proteo da honra familiar ou pessoal. Assim,
buscamos, primeiramente, compreender os sentidos da honra para o sujeito, a famlia e a
sociedade, para, depois, traarmos a dinmica entre estes valores e as consequncias ocasionadas
de aes em prol da proteo da honra neste contexto de maiores prerrogativas jurdicas.
Este trabalho pretende contrapor os relatos dos homicdios expostos nas pginas dos
jornais cariocas com os documentos produzidos pelas autoridades policiais e judicirias. Nosso
objetivo consiste em esmiuar as diferenas e semelhanas entre o discurso jornalstico e o
29
discurso jurdico. Com este fito, iremos analisar o homicdio de um soldado de polcia no Morro
da Favela.
30
dos processos de crimes de descaminho e contrabando, ser investigado como era aplicada a
justia nas referidas instncias locais e superiores e, nos casos de apelao em ltima instncia,
Casa de Suplicao, conforme configurava o ordenamento jurdico da colnia que tinha como
fundamento as Ordenaes Filipinas, que vigoraram de 1603 a 1830.
31
idealizadores da Penitenciria.
32
Pollyanna Rodrigues Alves Chaves
pollyannahistoria@gmail.com
No ano de 2002, Dr. Paulo Lacerda assume a direo geral do Departamento de Polcia
Federal. Durante sua gesto a polcia federal passa a ter um grande destaque na mdia, com
inmeras operaes de inteligncia no combate corrupo, fortalecendo e destacando a imagem
do departamento junto sociedade. Em 2004 a fim de afastar a criao do rgo do perodo
ditatorial de 1964, ele criou uma comisso que seria responsvel pela investigao da verdadeira
histria da instituio. Ao final da comisso a data de fundao do Departamento foi mudada de
1964 para 1944, ano em que foi criado o Departamento Federal de Segurana Pblica,
interessante destacar que ao mesmo tempo em que se afastam de uma ditadura se aproximam de
outra, a ditadura varguista. Nessa apresentao analisaremos os seguintes livros Departamento
de Polcia Federal, 60 anos a servio do Brasil, livro publicado em 2004, pelo Departamento de
Polcia Federal e Polcia Federal do Brasil, 50 anos de histria, de Amerino Raposo Filho,
publicado em 2016, que buscam analisar os impactos da mudana de marco fundacional dentro
do departamento e se houve respostas sobre essa mudana. A presente apresentao fruto do
trabalho de monografia que est em andamento.
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primria os panfletos ligados corte de justia Old Bailey (Old Bailey Proceedings), nos
quais foram publicados 72 relatos de julgamentos de pessoas acusadas de terem participado dos
Gordon riots.
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O objetivo e alcance da presente comunicao o de analisar sob que pressupostos se
funda a criminologia crtica de cunho marxista, quais so seus pontos de partida e em quais textos
de Marx se baseia. A partir disso se tentar demonstrar em que medida essa criminologia tende a
tencionar para uma viso economicista do marxismo e quais seriam as alternativas tericas e
prticas para evitar esse tipo de tenso teleolgica prpria do predomnio dos motivos
econmicos na explicao da histria. A Criminologia crtica se organiza para desmascarar as
funes latentes da criminalizao, cujo interesse primordial a proteo da propriedade privada
e os valores abstratos da sociedade burguesa, encaminhando-se para o caminho oposto da
legitimao da interveno punitiva. Essa mesma ideia j estava presente em Marx, j em 1842,
no conjunto de artigos Debate sobre a lei relativa ao roubo de madeira. Marx mostra que, por
meio da equiparao legislativa do roubo de lenha com a colheita de ramos ou gravetos, o poder
poltico impe seus interesses na legislao criminal, sob a suposta justificao de proteo penal
da propriedade privada. Uma anlise da teoria marxiana permite concluir que uma viso total da
criminologia crtica deve ser aquela que se afasta de concepes deterministas ou conspiratrias.
Tal discurso, o da classe hegemnica, de grupos econmicos, religiosos etc., com a identificao
de inimigos a serem combatidos ignora a complexidade do fenmeno do desvio e, ento, desviar
do caminho certo os esforos para remediar os males nas palavras de Zaffaroni. Nesse sentido
concorda, tambm, o criminlogo argentino com Bobbio, quando este afirma que, em pensando
o fenmeno do desvio e da represso como especficos corolrios da formao econmica do
capitalismo, creia-se, como consequncia, que em se eliminando o capitalismo, eliminar-se-ia com
isso e por completo o desvio.
O presente trabalho prope uma anlise discursiva acerca das mulheres delinquentes no
livro "Criminal woman, the prostitute, and the normal woman" (1893) escrito por C. Lombroso e
G. Ferrero, observando o discurso mdico-legal nas temticas relacionadas a essas delinquentes.
Para os autores, as mulheres degeneradas poderiam ser divididas em duas grandes categorias:
35
prostitutas e criminosas. A primeira considerada como a forma feminina do crime, e possuem
caractersticas muito similares ao homem criminoso, das quais as indivduas que adentram a essa
vida normalmente no cometem delitos, ou quando o fazem so mais brandos roubos
pequenos, chantagem e agresses fsicas. Alm disso, no apresentam grandes perigos a sociedade
e so desprovidas de sanidade moral. A segunda categoria de delinquentes uma classe rara e,
segundo os autores, extremamente anormais. So mais perversas que os homens criminosos, e
possuem traos masculinos. Seus crimes so mais variados envenenamento, assassinato, ladras,
torturadoras. Para Lombroso e Ferrero, sua crueldade exacerbada, em que apenas matar a
vtima no a satisfaz, sentindo a necessidade de observar o indivduo sofrer antes de falecer. A
anlise aqui empreendida est ancorada na obra de Michel Foucault, cujos alguns de seus
conceitos como discurso, saber, poder, os anormais, sociedade normativa, assim como seus
escritos sobre sexualidade, sero de importncia fundamental para o desenvolvimento do artigo,
uma vez que podemos observar por meio de uma anlise foucaultiana como os escritos de
Lombroso e Ferrero ainda reverberam no tempo presente.
PALAVRAS-CHAVE: Brasil, Direito, Penal., Histria, Imperial, Corrupo, do, Suborno, Peita.
36
como sinnimo de " apodrecimento" e adquiriu seu significado jurdico-penal vinculado
atividade dos funcionrios pblicos. Para tanto, definiu-se o corte temporal relativo ao Imprio,
sobretudo a partir da Constituio de 1824, e utilizaram-se, como fontes, os livros de
doutrinadores da poca e as decises ali citadas, os anais da Cmara dos Deputados, dicionrios
jurdicos e gerais, decises de governo do Imprio e peridicos disponveis na Hemeroteca
Digital da Biblioteca Nacional. Para uma perspectiva comparada acerca da dinmica de influncia
mtua no processo de criminalizao da corrupo em outros pases, foram analisados os textos
doutrinrios estrangeiros citados pelos criminalistas do imprio e contrastadas as tradues das
passagens mais usadas pelos brasileiros frente e seu texto original. Dentre as concluses,
destacam-se: i) a preferncia imperial pela terminologia portuguesa, no obstante a constante
citao da doutrina francesa sobre corrupo e crimes cometidos por funcionrios pblicos; ii) a
categorizao de peita e suborno como crime de responsabilidade; e iii) o tratamento diferenciado
conferido a Ministros de Estado e juzes peitados e subornados.
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A questo que se coloca, dessa forma, a seguinte: como definir um processo como
sendo de criminalizao quando as prticas que se busca controlar no so necessariamente
consideradas como crimes? Quais categorias jurdicas se podem mobilizar para um melhor
entendimento do problema? O objetivo deste trabalho, portanto, discutir noes como as de
crime e pena no sculo XVIII e a tipificao penal da quilombagem, analisando as possibilidades
e limites da aplicao desses conceitos na compreenso da resistncia quilombola nas Minas
setecentistas.
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Ao policial e posturas do poder pblico no controle da prostituio
nas primeiras dcadas republicanas (1896-1920)
Gabriela Fazolato Guedes
gfazolato@gmail.com
Entre fins do sculo XIX e incio do XX, proliferou-se na capital carioca uma variedade
de fices populares que versavam sobre a temtica do crime. Produzidas em pequenas
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tipografias ou em jornais de ampla circulao, estas obras apresentavam-se em capa brochada,
papel de baixa qualidade e com preos mdicos, tornando-se acessveis a um pblico consumidor
heterogneo e em franca expanso. O presente trabalho debrua-se sobre dois romances de
grande repercusso neste contexto: A envenenadora, de Maxime Villemer (Anne Violet Francey),
e Os estranguladores do Rio, de Ablio Soares Pinheiro, ambos de 1906.
Para tal, consideramos ainda que as definies da cincia sobre a criminalidade feminina
esto vinculadas construo das identidades de gnero, o que, segundo Judith Butler (2003), se
produz performaticamente a partir da repetio de discursos e atos, que cristalizam um
comportamento ideal, restringem o mbito de atuao das mulheres e excluem aquelas que no se
enquadram no padro estabelecido. Assim, este trabalho visa compreender as representaes
literrias em sua relao com os postulados de gnero daquele contexto.
40
PALAVRAS-CHAVE: Priso, Mulheres, Imprio.
41
ordem, com o consequente aumento do poder repressivo estatal, atravs de figuras como o
Ministrio Pblico e as aes penais pblicas. O trabalho consiste na anlise de duas principais
fontes, a historiografia e as fontes de poca. Em relao primeira, destacamos os escritos de
Mario Sbriccoli, Giorgia Alessi, Antnio Manuel Hespanha, Andrea Zorzi, Toms y Valiente e
Rafael Mafei Queiroz, que so essenciais para a compreenso da tensa relao entre a esfera
pblica e privada do direito criminal na passagem para a Modernidade. Sobre as fontes de poca,
destacam-se os comentaristas do Cdigo Criminal de 1830, do Cdigo de Processo Criminal de
Primeira Instncia de 1832 e tambm do Cdigo Penal de 1890, principalmente dois autores
posteriores ao Cdigo de 90, Aurelino Leal e Francisco Jos Viveiros de Castro, que so a chave
para a interpretao proposta nesse trabalho. Alm disso, uma outra fonte utilizada foram as
revistas jurdicas, com destaque para duas, o peridico O Direito, publicado entre 1873 e 1913 e
analisado at 1889, e a Gazeta Jurdica, analisada entre 1873 e 1887. Em todas essas fontes,
buscou-se compreender as discusses acerca do perdo do ofendido e instrumentos intimamente
ligados a ele, tais como as aes penais pblicas e privadas, denncia, queixa, o perdo do
ofendido miservel, entre outros elementos. Com a leitura dessas fontes, foi possvel perceber
uma mudana no trato desse instrumento ao longo do sculo XIX no Brasil. Se em relao ao
Cdigo Criminal de 1830, as crticas so focadas em elementos subjacentes ao art. 67, como o
perdo do miservel, sob o Cdigo Penal de 1890, as crticas ao perdo ganham fora,
principalmente quando conjugadas com a discusso sobre as aes penais privadas, especialmente
nos delitos contra a honra da mulher, como nos casos de estupro e rapto, bem como no furto e
dano. Fatos que representam traos da consolidao do Direito Penal como Direito Pblico.
42
Penas pecunirias, exlio e suplcios eram as principais formas de punio no perodo, objetivava-
se marcar o criminoso na pele, de forma que ele nunca se esquecesse do sofrimento, de modo a
ostentar o triunfo da justia. Salienta-se que as atrocidades previstas como penas no Antigo
Regime no eram rigorosamente aplicadas a todos os casos, as autoridades inclusive o Rei, no
exerccio de sua Graa encontravam meios de abrandar o rigor das penas. Dentro de um
sistema de punies marcadamente corporais e espetaculares as cadeias podem parecer pouco
significativas, entretanto, eram de extrema utilidade, tanto para viabilizar a execuo das penas,
quanto para o funcionamento da justia, especialmente em mbito local, e do ordenamento
social. Sero tambm discutidas a importncia e a forma de implementao desse sistema de
controle e punio nas Minas ao longo do sculo XVIII, tendo em vista a ocupao populacional
e a instituio de um aparato administrativo, o desenvolvimento econmico da regio e o
aumento da violncia, criminalidade e criminalizao em decorrncia das descobertas aurferas no
interior do Brasil. As Casas de Cmara e Cadeia so parte material desse sistema administrativo e
punitivo na Amrica Colonial. As instrues para que fossem suntuosas e resistentes,
simbolizando o poder e a justia da monarquia se contrastam com as dificuldades de edificao
de prdios com essas caractersticas de forma rpida em regies recm-povoadas. Assim, a
construo da Casa de Cmara e Cadeia de Vila Rica e sua materialidade est intimamente
relacionada com as ideias de justia e administrao portuguesas para a colnia americana e, ao
mesmo tempo, os desafios dessa administrao na prtica.
O objetivo do trabalho elucidar de que forma a cultura jurdica do Brasil entre 1824 e
1924 lidou com o recurso de graa, instituto fortemente relacionado com o iderio pr-moderna,
aps a passagem modernidade jurdica. A graa consiste no perdo e comutao das penas aps
a condenao, cabendo no Imprio ao Imperador e, na repblica, dividida entre o presidente da
Repblica, os dos Estados e os congressos nacional e estaduais. As fontes escolhidas so
doutrina, legislao e as atas e coletneas de decises do Conselho de Estado. Identificamos trs
43
argumentos de defesa da graa: o primeiro, de que ela se prestaria a evitar injustias decorrentes
da aplicao direta da lei, isto porque a inevitvel abstrao da lei a impede de prever todos os
casos, podendo uma lei justa ter consequncias injustas. O segundo, que a priso passaria a ser
suprflua com a correo do ru. A terceira seria corrigir lacunas na legislao brasileira.
Estudamos tambm um posicionamento contrrio graa tal como vinha sendo praticada, o qual
propunha uma densificao normativa do instituto para que ele se propusesse apenas ao segundo
fim acima elencado, criticando o instituto ao afirmar que sua prtica reeditava a funo de
exaltao do Imperador. Analisamos as atas do Conselho de Estado entre 1828-1834, verificando
que em quase metade dos casos no havia comutao, e boa parte das consultas era relativa a
militares. Para o segundo reinado, a anlise das coletneas de decises mostra grande quantidade
de escravos e a preponderncia da questo da pena de morte, que, a partir de 1876, foi
virtualmente abolida por meio da graa. Em muitos casos, os argumentos pela comutao
remetiam a irregularidades processuais, e no s funes filosficas da graa, de modo a
corrigir principalmente a lei de 10/06/1835. Da anlise comparativa da doutrina Imperial e
Republicana, percebe-se que a graa se moveu gradativamente do direito constitucional para o
penal, at ter a maioria de suas funes tomadas pelo recurso de revista em 1890 e pelo
livramento condicional em 1924. Tal situao verifica-se com maior clareza pela incorporao da
graa de forma direta ao Cdigo penal de 1890; alm disso, na doutrina, v-se uma preocupao
maior em se entender a graa no contexto da poltica criminal, e em um afastamento das suas
dimenses poltico-constitucionais, vez que os novos institutos, de carter puramente penal, se
prestavam com maior preciso a esses fins. (Trabalho financiado pela FAPEMIG).
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pombalinas a partir de 1750, no reinado de d. Jos I e com seu ministro plenipotencirio
Sebastio Jos de Carvalho e Melo, Conde e Oeiras e, posteriormente, Marqus de Pombal,
tocante s instituies pblicas, sociais, culturais e religiosas de Portugal e colnias; de outro, o
dirigismo cultural marcante nas mesmas reformas, que partia de uma premissa de que o atraso,
atribudo Portugal em relao s naes do norte da Europa, seria superado com reformas
feitas de cima para baixo, e para tanto seriam necessrias as permanncias de instituies como os
rgos de censura e a Inquisio. Um grande exemplo desse direcionamento da poltica
reformista pombalina foi o Regimento da Inquisio de 1774, que, ao mesmo tempo em que
modernizava as formas de punir (supresso da tortura e das penas pblicas, como os autos de f
e publicao de listas de penitenciados, alm de terminar com o segredo processual) e as
categorias penais (por exemplo, a retirada da possesso demonaca como evidncia para delitos
como os de feitiaria), se norteava por um ideal de pureza de f, ancorado em um projeto de
sociedade contrrio tanto irreligio e da libertinagem como de formas supersticiosas e fanticas
de religio. Aqui nos interessa problematizar, brevemente, a ambiguidade de um regimento
inquisitorial que dialogou em muitos pontos com diversos debates iluministas a respeito da
aplicao de delitos e penas, sobre a justia e tambm sobre a tipificao de crimes, a despeito das
enormes crticas represso das religies institudas ser uma tpica fundamental das Luzes, bem
como sobre a ideia de manter os tribunais de f estar fortemente fincada na oposio pblico x
povo, entendendo-se que o segundo precisa ser guiado e moldado por polticas de punio e
vigilncia, cuja finalidade seria iluminar suas mentalidades e vencer seus prejuzos, que eram
apontados como razo do atraso lusitano.
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ST 03 - Histria e Msica
Proposta do Simpsio
46
com a utilizao da msica como construo de memrias; pensem a msica como meio de
apreender representaes, imaginrios, culturas populares, discursos, linguagens e prticas
culturais; investiguem as interaes, hibridismos, aculturaes, sincretismos, etc., entre gneros,
formas e ritmos; se interessem pelo impacto globalizao no campo musical, ou questes
musicais que ultrapassam as fronteiras nacionais, que seguem tendncias internacionais ou que se
globalizam, incluindo questionamentos sobre localismos, regionalismos, identidade nacional ou a
unio destas muitas questes; ou ainda, reflitam sobre o uso da msica no Ensino de Histria.
Este ser o primeiro simpsio que trata da relao entre Histria e Msica oferecido pelo
EPHIS e seu intuito, alm de promover a discusso e problematizao interdisciplinar do tema,
contribuir para a divulgao e aprofundamento da pesquisa na rea.
Comunicaes
O setecentos na capitania das Minas Gerais fora marcado por uma multiplicidade de
referenciais simblicos em conflituoso dilogo; contradies socialmente reconhecidas de um
universo colonial em equilbrio instvel. Da opulncia e riqueza do auge diamantfero e aurfero
decadncia das catas, tabuleiros, aluvies e grupiaras; dos opostos estamentais em ininterrupto
conflito; das picadas aos sertes da capitania violncia fundamental da empresa colonial aos
aquilombados e nativos das regies; do controle rgio ao tangenciar fraudulento s leis de Sua
Majestade; da honra e virtude patrimonialista, esmero da aspereza citadina, ao delito pblico.
Neste cenrio observa-se uma produo musical marcada por uma lingustica em desvios
s normativas europeias (Brando, 2010). Acreditamos que tais fraturas nas concepes
estilsticas, quando em paralelo ao mundo europeu, diferentemente de desorientaes tcnicas
representam estratgias simblicas, ao mbito das objetificaes lingusticas, racionalizao da
violncia enquanto linguagem fundamental (Silveira, 1997; Mello e Souza, 1999; Anastasia, 2005);
representaes sociais do conflito em elementos lingusticos de tenso tonal. Um universo
setecentista em equilbrio instvel, delineado em significados mltiplos em choque, no qual as
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objetificaes lingusticas prprias as mediaes coletivas racionalizao de experincias e coisas
culturalmente reconhecidas (Wagner, 2012) operam num sistema de representaes e
classificaes do mundo sob a forma de representaes sociais.
48
entre elas; o maquinrio para produzir efeitos e, na esttica vocal, os cantores haute-contres
nosso objeto de estudo nessa pesquisa. Jander & Harris (s.d.) definem essa tipologia vocal, no
verbete Haute-Contre do Dicionrio Grove de Msica, como um tenor de voz aguda cultivado
nas composies francesas dos sculos XVII e XVIII, que equivale em sua sonoridade, ao
Contralto italiano e ao Countertenor ingls. Sob essa perspectiva, nossa proposta discutir essa
problemtica de definio e traos de sonoridade com a literatura moderna (KILLINGLEY,
1974; ZASLAW, 1974; CYR, 1977; HILL, 1974; KHL, 2014) e com os escritos da poca que
delineiam essas caractersticas (BROSSARD, 1705; COTGRAVE, 1611; ROUSSEAU, 1768,
dentre outros). A partir desses estudos poderemos esquadrinhar a construo do gosto musical
francs no sculo XVII incio da pera em Paris, e as caractersticas que o diferenciavam do
gosto italiano, com foco na msica vocal. Como parmetros de comparao, utilizaremos as
descries da literatura acima apresentada, alm disso, recorreremos s fontes musicais
(partituras) para exemplificar essas caractersticas sonoras. Pormenorizar o fenmeno vocal
haute-contre e coloc-lo nas discusses da Musicologia brasileira legitima uma prtica vocal h
tempos preterida no Canto Lrico e na Msica Histrica ou Historicamente Orientada de um
modo geral, e abre espao a um repertrio pouco conhecido, alm de apontar novas propostas de
leitura e discusso para os estudos j existentes e possibilitar novos debates e novas perspectivas,
permitindo um dilogo interdisciplinar entre a Histria e a literatura do Canto.
O assunto que percorria as vielas de Paris em julho de 1790 era a Festa da Federao,
planejada para ocorrer no prximo dia 14. quela altura, a populao se encontrava apreensiva
graas ao boato que havia se espalhado sobre um possvel atraso dos preparativos para a
comemorao de um ano da Tomada da Bastille. Como garantia de que isso no ocorresse,
milhares de pessoas seguiam depois de seus afazeres para trabalhar nos Champ des Mars, local
escolhido para a festa, ao som de uma nova cano popular que havia surgido naquela ocasio: a
49
a Ira.
Proponho com esta apresentao uma forma de anlise da retrica musical, tendo como
fonte histrica uma partitura de 1790 da cano mencionada. A partir de sua anlise, pretende-se
melhor compreender o momento de criao e difuso da cano, os seus possveis cantantes, e,
sobretudo, como articulam nela: letra e melodia.
Dessa forma, acredito poder contribuir para uma discusso proposta pelo simpsio:
como conjugar metodologicamente histria e msica.
50
Caminhando: cano smbolo da luta contra a ditadura militar e
outras formas de opresso
Dalva Silveira
dalvasilveira@yahoo.com.br
51
longa interdio da histria do AI-5, assunto que tambm ser abordado neste trabalho.
O presente trabalho visa analisar a poesia feita cano: Amor do conjunto "Secos &
Molhados". Em forma de poesia, foi escrita por Joo Apolinrio, compe o seu livro Morse de
Sangue (Porto, 1955). Amor foi interpretada em forma de cano pelo conjunto de seu filho Joo
Ricardo, o meterico fenmeno Secos & Molhados (Secos & Molhados I, 1973). Pretendemos
analisar essa relao entre poesia e cano tendo em mente as tenses histricas do ps segunda
guerra ligados a contracultura, um movimento internacional que se postulava contra a razo
ocidental atravs de uma postura social ligada a arte. Nessa perspectiva, encaramos a ditadura
militar brasileira como a insero do Brasil na orquestra dos pases civilizados, ou seja, a
encarnao tropical dos pressupostos racionalistas e modernizantes da sociedade ocidental. Joo
Apolinrio, aps se exilar de Portugal, decorrente de sua atividade militante e consequente
perseguio pelo Estado salazarista, estabelece residncia no Brasil em 1963, passando a trabalhar
como crtico teatral para o jornal ltima Hora. O poeta estava em amplo dilogo com as
correntes de pensamento que se postulavam criticamente razo ocidental, pregava a insurgncia
de manifestos libertrios e revolucionrios atravs da arte popular. O conjunto Secos &
Molhados, divulgado pelo selo da gravadora Continental, tambm estava em ressonncia com o
paradigma nacional-popular, e ainda assim apropriaram diversas referncias internacionais dentro
de sua esttica criativa. Assim posto, sob a lente de Roger Chartier com os paradigmas de
apropriao e representao, e aliado ao arcabouo metodolgico para a histria da msica
proposto por Marcos Napolitano, pretendemos situar os objetos em uma rede cultural que, a
partir de suas vises de mundo, estabelecem estratgias crticas ao movimento da moderna
52
sociedade ocidental atravs do destaque de certos valores. Dentre esses valores, no presente
trabalho se destaca o amor.
A dcada de 1980 no Brasil comeou com expectativas que anos antes eram incertezas e
sonhos para grande parte da sociedade. Aps o perodo de distenso do Governo Geisel (1974-
1979), o retorno de grande parte dos exilados e a libertao da maioria dos presos polticos no
Brasil, situaes que s foram possveis com a promulgao da Lei da Anistia, assim como o fim
do AI-5, deram um ar de esperana populao para que o retorno do regime democrtico fosse
uma realidade. O Governo Figueiredo (1979-1985) foi marcado por forte recesso econmica,
logo aps um pequeno perodo de falsa prosperidade conhecido como Milagre Brasileiro. A
continuao do regime de exceo no Brasil se tornava invivel, sendo marcado por baixa
popularidade e grandes greves iniciadas pelo setor operrio. O Atentado do Riocentro em 1981,
como um ato de desespero da linha dura das foras armadas, indica a insustentabilidade do
regime iniciado em 1964. A MPB apareceu nesse contexto como porta voz dos anseios da
populao. Msicos como Chico Buarque, Joo Bosco, Elis Regina, entre outros, deram suas
composies e/ou vozes como manifestos ao retorno da Democracia. A formao cultural Clube
Da Esquina um grande exemplo de coletivo de msicos que desde os primeiros anos da
Ditadura Militar (1964-1985) buscaram retratar o contexto brasileiro de opresso. No seria
diferente na Abertura Poltica (1974-1985). Milton Nascimento, como clebre integrante desse
informal coletivo, lanou ao mercado fonogrfico vrios discos que retrataram em suas faixas
esse perodo. Para essa comunicao propomos trabalhar com o lbum Ao Vivo, de 1983.
Gravado a partir de diferentes shows ocorridos em Novembro de 1983 na cidade de So Paulo,
consideramos esse disco como exemplificador do otimismo gerado nos anos finais da Ditadura,
no s pelas letras de suas composies, mas tambm pelo clima presente nos msicos que o
53
gravaram e tambm nas melodias que geraram um chamado para a redemocratizao.
Complementando, utilizaremos os artigos e obras impressas do historiador Marcos Napolitano,
que nos proporciona material para a anlise do perodo da Ditadura, e tambm relacionado aos
estudos de msica popular. Acrescentando nossas referncias buscamos os textos de Luiz
Henrique Assis Garca, que fornece estudos relacionados ao Clube da Esquina. Como a proposta
envolve a anlise do contexto da poca, os peridicos disponibilizados na Hemeroteca Digital da
Biblioteca Nacional serviro como fonte.
A partir da dcada de 1950, com o surgimento do Festival de San Remo (Festival della
Canzone Italiana, 1956), iniciou-se o costume de se produzirem festivais de msica popular em
diversos pases em todo o mundo. Aqui pretendemos incluir os festivais da cano de dois pases,
Brasil e Portugal, mais especificamente, os Festivais da MPB e os Festivais RTP, respectivamente.
No entanto, devido a extensa cronologia dos certames, sendo os Festivais da MPB realizados,
esparsamente, at o ano 2000 e os Festivais RTP, com raras excees, realizados at a atualidade,
faremos um recorte menor, entre 1964 e 1975, perodo no qual os dois pases se encontravam
sob regimes autoritrios vigentes, o Estado Novo, em Portugal, e a ditadura civil-militar, no
Brasil. Em linhas gerais, procuraremos compreender a relao, direta ou indireta, existente entre
os regimes vigentes e os festivais da cano, o que por vezes tambm inclui as chamadas
canes de protesto, no Brasil, e os cantos de interveno, no caso de Portugal.
54
Lislie Carolina Diana
lisliefiorinni@gmail.com
55
O nacional e o popular em Maria Bethnia (1965-1978)
Marlon de Souza Silva
marllonssilva@yahoo.com.br
56
Assessoria Especial de Relaes Pblicas (AERP) que deveria exaltar o nacionalismo junto
sociedade brasileira atravs de mensagens ufanistas. As propagandas tinham slogans de fcil
memorizao, adentrando em todas as camadas da sociedade a ideia de um Brasil progressista,
inclusive a artstica. Observamos que durante o regime militar arquitetou-se, atravs dos anncios
ufanistas, uma associao entre as palavras ptria, nao, governo e Brasil: todas passaram a ter o
mesmo sentido. Assim, atravs da propaganda os militares conseguiam criar um clima
nacionalista, em que as pessoas viam o Brasil como uma potncia com um futuro promissor.
Consideramos quatro msicas lanadas no governo Mdici, analisando suas composies, seus
intrpretes e seus autores: Eu te amo meu Brasil, uma composio de Dom (Dom e Ravel) e
interpretada pelo grupo Os Incrveis; Pas Tropical e Brasil, eu fico, interpretadas por Wilson
Simonal, mas escritas por Jorge Bem Jor; e Brasileiro, criada e interpretada pelo grupo Os
Originais do Samba. Tais canes apontam que foi inevitvel que a msica popular sofresse
influncia das campanhas ufanistas e nacionalistas do regime, ocorrendo casos em que as canes
defendessem o regime militar e seus conceitos progressistas. Tal influncia teria atingido artistas
de diferentes gneros musicais, como o caso de Jorge Ben Jor. Ou seja, as propagandas
ufanistas influenciaram na produo musical do perodo, pois seus conceitos penetrados no
mbito social geraram msicas que representavam o governo de forma positiva para o povo
brasileiro, reforando as ideias de um Brasil nacionalista e progressista.
57
latino-americanos. possvel perceber nessas canes, um forte sentimento de pertencimento
latino-americano, alm de evidentes referncias discursivas de uma crtica anti-imperialista que se
revigorava no continente. No caso especfico, tratando-se de um artista brasileiro, cabe adicionar
a discusso do lugar singular - muitas vezes alijado - que ocupa o Brasil nessa representao
social, imaginria e simblica que a Amrica Latina. Sob essas premissas, pretendemos analisar e
discutir alguns elementos centrais para essa proposta como identidade, anlise do discurso, anti-
imperialismo e o pertencimento latino-americano em si.
58
candombe, chacarera, msica cubana, rumba flamenca e voz e violo e trazem tona a questo
de gnero sobre a msica, e principalmente enquanto fonte histrica. Pensar o lugar e o papel
dessas cantoras no cenrio musical e na sociedade latino-americana contribui para ampliarmos o
debate em torno das possibilidades de associao entre Histria, msica e gnero ao
apresentarmos nossos avanos e debates no que diz respeito a essa nova gerao de cantoras.
Os anos de 1965 e 1985, Waltel produziu trilhas e temas para mais de 40 telenovelas da
Rede Globo e nessa temporalidade, onde por muitos momentos a carreira de Waltel se funde
59
com a histria e a memria da msica televisiva, diversas mudanas ocorreram no panorama da
cultura popular brasileira, e a MPB passou por vrios processos de reinveno e de readaptao,
onde vale ressaltar que Waltel Branco participou ativamente de alguns processos de renovao da
msica no Brasil, do aperfeioamento de trilhas incidentais e da consolidao da indstria musical
brasileira.
Pautado em questes que apontam a formao de uma mercado voltado para o consumo
de trilhas sonoras de telenovelas, dentro da indstria musical brasileira, ao qual Waltel estava
inserido, e nas discusses sobre a Indstria Cultural propostas por autores como Theodore
Adorno, Max Horkheimer e Edgar Morin, esse resumo prope a reflexo sobre a importncia da
obra do msico Waltel Branco para a consolidao da msica televisiva brasileira entre os anos de
1965 e 1985, assim como, a relevncia de sua obra para a formao de um novo mercado para a
msica televisiva.
O rdio chegou ao Brasil no dia 07 de setembro de 1922. Durante dcadas foi um dos
principais meios de comunicao do pas. Amplamente utilizado durante o Estado Novo, naquele
perodo consolidou-se, tambm como veculo de propaganda governamental. Na dcada de 1940
surgiram os programas de auditrio e de calouros, lanando estrelas da msica nacional. Nem o
advento da televiso, no Brasil, em 1950, tirou do rdio, a sua importncia nos lares brasileiros.
Veiculando programas, notcias e msicas, o rdio segue presente na vida dos brasileiros. Muitas
rdios e programas existem h dcadas, como o programa Clube da Saudade da rdio 93 FM na
cidade de Jequi-BA que ser o nosso objeto de estudo. Transmitido h 23 anos, aos domingos,
o programa veicula msicas dos movimentos musicais brasileiros conhecidos como Jovem
Guarda e as msicas bregas. Espao de memria, o Programa Clube da Saudade, faz parte da
60
identidade, das lembranas e do cotidiano da cidade de Jequi, tornando-se um patrimnio de
cultura imaterial, para aquele municpio e regio. Sua permanncia e relevncia para o cotidiano e
para a cultura dos moradores da cidade e regio, so explcitas em depoimentos orais, colhidos
entre ouvintes de diversas faixas etrias. O Clube da Saudade, demonstra a importncia do
rdio e da msica para seu pblico, fiel, tornando-se uma tradio nos domingos na cidade de
Jequi- BA.
61
PALAVRAS-CHAVE: Msica, Histria, Territorialidades.
62
msica marginalizada pela grande indstria cultural, mas que resiste abrindo novos espaos
para se fazer presente. Aqui se destaca o uso da internet.
63
samba no apenas um apoio ao carnaval (samba, entendido aqui, no apenas como msica, mas
com prtica cultural).
Para tal, mostro que todos esses elementos esto ligados por um aspecto maior, a questo
social. Em outras palavras, se o compositor, que no era branco, aborda a mestiagem, fala do
povo e deixa transparecer uma importante relao entre samba e carnaval, ele est se
posicionando sobre sua prpria realidade, ou, nas palavras de CARVALHO (2006) est entrando
no rol de interpretes do Brasil.
Irei, ento, trabalhar cada um desses aspectos e sublinhar a riqueza que se pode encontrar
no estudo de obras individuais da msica popular brasileira. Aspecto esse que, muitas vezes,
negligenciado no estudo da msica brasileira. So feitas muitas pesquisas dentro de temas j
consagrados, como a relao msica x Estado Novo, o samba e o nacionalismo ou, mesmo, o
estudo de msicos e compositores j eternizados no panteo da msica brasileira pelo pblico e
pela crtica (Noel Rosa, Francisco Alves, Carmen Miranda etc., para citar apenas figuras da
poca).
O objetivo deste trabalho examinar os aspectos da vida e obra de Maria Bethnia para
mostrar como ela deu amplo espao, em sua construo artstica, mescla de diferentes culturas
64
religiosas e como contribuiu para o crescimento e maior aceitao das religies afro-brasileiras em
todo territrio brasileiro desde o incio de sua carreira em 1965 at os dias atuais. A bibliografia
levantada para embasamento do trabalho pode ser dividida em trs grupos: o primeiro composto
pelos trabalhos que abordam o tema do sincretismo religioso e religiosidades, o segundo
constitudo por trabalhos que abordam anlises da obra de Maria Bethnia com a perspectiva
religiosa e no terceiro os autores que discutem a msica como fonte histrica. Pretendo
aprofundar na anlise do conceito de sincretismo religioso e a forma como se deram as interaes
entre as religies crists e as afro-brasileiras. Por se tratar de msica, um objeto e fonte
recentemente utilizados pela historiografia, ser necessrio a utilizao de uma metodologia
especfica para esse corpus documental, orientada, principalmente, por dois autores: Marcos
Napolitano e Jos Geraldo Vinci de Moraes. A pesquisa tomar como fonte principal a obra
artstica de Maria Bethnia, em seu formato fonogrfico, realizada ao longo de sua carreira.
65
A cor do Brasil: identidades em disputa no samba e nos dados
censitrios de 1940 a 2010
Patrcia Nogueira Silva
nogpatricia@gmail.com
66
absoluta de homens de cor no exerccio desta arte at os dias de hoje tem despertado o interesse
de musiclogos e historiadores. Tencionamos neste texto apreender aspectos da participao dos
negros e de seus descendentes no exerccio da arte musical entre os sculos XVIII e XIX, no
intuito de descortinar especificidades desta presena nesta atividade artstica to apreciada por
contemporneos.
A pesquisa intitulada A constituio das bandas de msica civis na cidade de Ouro Preto
no sculo XIX tem como objetivo investigar as prticas coletivas de execuo musical que se
desenvolviam, por meio das bandas de msica civis , no sculo XIX na cidade de Ouro
Preto/MG, mais especificamente aps a chegada da famlia real ao Brasil em 1808. Esta proposta
visa aprofundar ou revisar alguns pressupostos presentes em diversos estudos da rea da histria
da msica e da musicologia a respeito da instituio banda. Este estudo busca, ainda,
compreender qual era o papel das bandas na vida dos msicos que a compunham e da
comunidade, em geral, no que tange educao, educao musical e sua funo social. Trata-
se de um estudo, em sua essncia, interdisciplinar, que demandar um tratamento interdisciplinar.
Para isto, buscarei o dilogo entre os campos da Histria da Educao, da Histria da Msica e
da Sociologia.
67
cidade, com aulas de instrumento ou canto em outros espaos como, por exemplo, em aulas
particulares e/ou at mesmo nas escolas normais.
Assim sendo, esta comunicao tem como um dos objetivos apontar trs
diferentes momentos do sculo passado onde as aproximaes entre o jazz (em sua verso
instrumental) e a msica produzida no Brasil se entrelaaram de forma consistente. Para tanto,
considero que as dcadas de 1920, 1960 e 1980 so pocas onde essa relao se faz de forma
constituinte do debate e da proposta esttica de obras produzidas em algumas capitais do sudeste
do pas.
68
1920, do sambajazz da dcada de 1960 e do estilo fusion adotado por conjuntos independentes
de So Paulo do incio dos anos 1980.
O presente trabalho tem como objetivo cartografar as diferentes cenas de rock existentes
em Santa Catarina entre os anos de 1980 e 2000. Trata-se de um estudo exploratrio, que abre
69
um leque de possibilidades na insero de outra metodologia na rea da pesquisa histrica sobre a
cano popular brasileira. A utilizao da cano na pesquisa histrica obteve grande
reverberao nos ltimos tempos, principalmente no Brasil, onde ela est situada no centro de
fenmenos mais amplos da sociedade brasileira e, por conta disso, d-se a importncia de encar-
la como um documento histrico. A cano lana luz sobre diversos prismas da sociedade em
que est inserida, sendo ferramenta de estudo de diferentes recortes temporais e temticos. Nesse
prisma de anlise, o trabalho divide-se em duas partes: na primeira, evocam-se os aspectos
tericos acerca dos estudos sobre cano e espao dentro da histria, evidenciando o papel da
metodologia cartogrfica utilizada, principalmente, nos estudos sobre comunicao. Para isso,
dialoga com autores que analisam o conceito de cenas musicais, como Fernanda Marques
Fernandes e Joo Freire Filho, que vo ao encontro das anlises de Will Straw, alm daqueles que
exploram a concepo de territorialidades snico-musicais, como Cntia Fernandes e Michel
Herschmann. J no segundo momento, se debrua no levantamento de diferentes bandas do
gnero no perodo proposto, conectando com as discusses acerca de urbanidade e
desenvolvimento industrial em duas regies de Santa Catarina, que foram preconizadas nesse
trabalho: Grande Florianpolis e Norte Catarinense. O cerne da questo que se levanta est na
ligao entre o espao e a cano, e como ambas dialogam entre si e/ou as modificam e auxiliam
na sua construo, atentando-se na ligao entre arquitetura urbana e redes de sociabilidades ali
postas, demonstrando um campo fecundo para o historiador que tem como base o estudo das
cenas musicais.
70
mapeadas, no total, 11 canes que diretamente clamaram por paz na cena funk carioca (e mais
especificamente nos bailes funk) ao longo da dcada de 1990. Estas canes, de modo geral,
apresentam um posicionamento de fala de funkeiro para funkeiro, de MCs para galeras funk e
para os frequentadores dos bailes de modo geral. So elas: Rap da Rocinha MC Nenm; Rap do
Piro MC DEddy; Rap da Massa Funkeira Ailton e Binho; Rap das Armas MCs Junior &
Leonardo; Rap do Dend Nlio e Espiga; Rap da Fazenda dos Mineiros, MCs Rony e Sargento;
Rap do Borel William e Duda; Rap da Cidade Alta MC Pixote; Rap da Cidade Deus
Cidinho e Doca; Rap da Rocinha MC Galo; Rap do Amigo MCs Dinho e Leleco. Este
trabalho tem como base parte da dissertao de mestrado ainda em curso, e est centrado no
objetivo de fomentar o debate acadmico em torno do movimento funk. Para tanto, as msicas
elencadas acima sero brevemente analisadas ao longo do trabalho, que questiona a imagem
violenta que recaiu fortemente sobre o funk e o funkeiro ao longo da dcada de 1990. Estas
msicas podem ser entendidas como uma espcie de resposta dos funkeiros contra o estigma de
violento e tambm como uma tentativa de parte de MCs em conscientizar a massa funkeira pelo
fim da violncia nos bailes funk, algo que vinha, segundo a perspectiva destes, prejudicando o
movimento.
O presente trabalho teve como objetivo desenvolver novas metodologias em sala de aula
para o ensino de Histria por meio da utilizao da msica. Realizado na parceria entre o Centro
Universitrio de Belo Horizonte (UNI-BH) com a E. E. Olegrio Maciel, alunos do ensino mdio
foram convidados a participar do projeto desenvolvido entre os meses de outubro e novembro
de 2016, atravs do preenchimento de questionrios, audio das msicas, aulas expositivas e
seminrios.
71
Ao pensar a msica como uma representao cultural inserida em uma rede de
significados e significantes dentro de um tempo histrico especfico, possvel identificar nesse
produto no s a criao artstica de um autor ou compositor, mas uma manifestao legtima de
seu tempo. Atravs de versos cantados, o cotidiano contemplado. Na demanda por um ensino
interdisciplinar, a msica, o contexto de sua produo e o significado das canes ao longo do
tempo, surgem como fontes principais para o ensino de Histria e o desenvolvimento de novas
prticas didticas.
Levar a msica para a sala de aula e utiliz-la como auxlio prtica didtica, cria novas
possibilidades entre o ensino e o aprendizado, tornando a construo do conhecimento mais
ldica e em dilogo com diversas reas do saber, incentivando a anlise crtica por parte do aluno
e uma compreenso dos acontecimentos atravs de uma abordagem cultural.
72
primeira viagem do maestro capital francesa em 1923. O trabalho se concentra no estudo das
partituras de Villa-Lobos e no cruzamento destas obras com a de outros compositores. Pretende-
se, tambm, investigar a rede de escuta que emerge das dedicatrias, das crticas dos jornais e
das impresses de outros compositores, tais como Ernesto Nazareth, Joo Pernambuco, Donga e
Pixinguinha que fizeram sua obra reverberar em diversas outras representaes. Objetivo desta
reflexo demonstrar que a Sute Popular Brasileira expressa a cultura modernista do Rio de
Janeiro logo aps a proclamao da Repblica, pois representa as dinmicas das prticas culturais
do universo cultural urbano da cidade. Esta cultura musical, da qual Villa-Lobos fazia parte,
expressa um padro de sociabilidade alternativo poltica oficial de modernizao da cidade.
Neste contexto, a msica e a construo de redes de sociabilidades entre msicos, literatos e
outros personagens desempenharam um papel significativo para a construo de uma leitura
musical da nao. Ao narrar sobre sua formao, Villa-Lobos se vinculava msica violonstica
cultivada nos sales parisienses por meio da difuso das obras de violonistas italianos e espanhis
e msica popular do universo urbano carioca. Nos dois sentidos, o violo de Villa-Lobos
desempenhou papeis fundamentais: instrumento por meio do qual o compositor se inseriu no
universo musical francs e elemento fundamental para sua identificao com o universo cultural
urbano do Rio de Janeiro, pois neste contexto, o violo, enquanto mediador cultural era, tambm,
um personagem indispensvel s rodas de choro como instrumento harmonizador e solista.
Delrios Antropofgicos
Nathalia Guimares e Sousa
nathaliagsb@yahoo.com.br
73
da msica popular brasileira marcadamente nacionalista. A construo desse tema ser
empreendida sob uma perspectiva interdisciplinar buscando a interlocuo entre msica e histria
como um possvel exerccio antropofgico oswaldiano, com o intuito de investigar, nas
entranhas do universo de brasilidades, caractersticas sociais e culturais imanentes s
particularidades nacionais. A busca pela interpretao do real, atravs do imaginrio discursivo,
expe o delrio tropical de Caetano Veloso, com posicionamentos polmicos sobre a poltica
brasileira, prenhe de figuras de linguagem paradoxais, expressas em suas msicas, poesias e textos
diversos.
74
ST 04 - Dimenses do Brasil Rural e Agrrio: Estado,
territrios, atores polticos e suas lutas (Sculo XIX
ao XXI)
Mestrando em Histria
Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro
henriq_sobral@hotmail.com
Proposta do Simpsio
O simpsio pretende integrar pesquisas sobre questes tericas e estudos de caso que
comportem problemticas voltadas compreenso do mundo rural a partir da questo agrria
brasileira. O objetivo debater pesquisas que se dediquem a processos sociais vistos sob a tica
da Histria agrria renovada, que considera o Estado como uma relao dialtica entre governo e
sociedade civil, mas tambm prope a redimenso da influncia de fatores ditos externos, legais,
75
macroeconmicos ou macro polticos, tradicionalmente vistos como os motores das
transformaes no mundo rural.
Destarte, sero privilegiadas comunicaes que se dediquem ao mundo rural em
diferentes abordagens, com foco em reflexes sobre territrios, inter-relaes entre
governo/sociedade civil na questo agrria, usos de terras coletivas, costumes no campo, a
relao entre direitos de propriedade e proprietrios e aes poltico-econmicas e ideolgicas
com foco no mundo rural. Tendo prerrogativas os trabalhos com temporalidades referentes aos
sculos XIX e XXI, independente da curta ou longa durao, na Histria do Brasil. Ademais,
estimulam-se apresentaes de conceitos e tcnicas, inovaes de abordagem para a rea e
aplicaes pedaggicas que integrem o ensino s problemticas em tela.
Assim, confiamos na importncia do debate sobre o mundo rural e a questo agrria,
visto que comportam aspectos acadmicos e sociais relevantes. Primeiro, pela renovao das
pesquisas na rea, tarefa encampada especialmente pelos historiadores da Rede Proprietas
coordenados pela professora Mrcia Motta (UFF) e por outros grupos que tm se somado a um
esforo de integrao com os debates do Direito e das Cincias Sociais. Compartilhando da
mesma agenda, cooperamos com essa oferta de seminrio, promovendo um ambiente de debate
com nfase nas discusses sobre o mundo rural e agrrio e seus gradientes temticos. Segundo, a
questo agrria na atualidade ainda gera sobreposies de direitos e carrega rastros de luta e
violncia. Em vista desse cenrio, encaramos como urgente o comprometimento com uma
histria engajada atenta as problemticas de seu tempo, na qual o papel do historiador/a se
apresenta como determinante na reflexo e ao acerca do mundo contemporneo.
Esperamos que com essa proposta, possamos contemplar uma pluralidade de pesquisas
relacionadas ao mundo rural e a questo agrria no Brasil, e que as continuidades e rupturas
pertinentes a esses processos histricos possam ser amplamente discutidas. Em sntese,
acreditamos que ser possvel revalorizar o intercmbio de experincias, visando o aprendizado e
sugerindo metodologias consolidadas ou em construo, para o crescimento da reflexo sobre
Histria Agrria no Brasil.
Comunicaes
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Marcelo do Nascimento Gambi
marcelongambi@yahoo.com.br
Este trabalho adota, como recorte espacial de estudo, as regies compreendidas como os
sertes a oeste da Comarca do Rio das Mortes, Capitania de Minas Gerais. Nosso enfoque de
anlise consiste no estudo das fronteiras, ou seja, a sua dinmica e os seus avanos para as reas
mais interioranas desta comarca. A partir do processo de ocupao destas reas ocorreram
transformaes sociais e econmicas. Quanto ao recorte temporal, optamos por analisar a
segunda metade do setecentos e os anos iniciais do oitocentos. Neste perodo em especial,
ocorreram dois processos fundamentais para as nossas anlises: o crescimento da populao nas
freguesias rurais e a ampliao das atividades agropastoris. Estes dois elementos provocam a
necessidade constante de ocupar novas faixas de terras e, consequentemente, a movimentao
das fronteiras internas. Por fim, destacamos que baseamos os nossos estudos por meio das cartas
de sesmarias, por ser uma documentao primria, capaz de expor a dinmica das fronteiras, bem
como os aspectos sociais dos sesmeiros que ocuparam esta imensa regio dos sertes a oeste da
Comarca do Rio das Mortes.
Esta proposta de pesquisa tem por objeto a investigao da produo salineira no entorno
da Lagoa de Araruama, no Estado do Rio de Janeiro, durante a segunda metade do sculo XIX.
O objetivo da pesquisa investigar os caminhos do Sal Fluminense, atentando para seus modos
de produo, seu trajeto para a capital do Imprio, sua importncia no abastecimento interno e a
mo-de-obra envolvida na atividade.
77
moradores locais - que praticavam a extrao livre do sal - e os primeiros construtores de salinas.
Esse conflito ressignifica a posse da terra e seu uso ancestral que vai ser substitudo aos poucos
pela produo em larga escala do Sal.
PALAVRAS-CHAVE: Sudeste do Par, Fronteira Agrria, Arena Poltica, Luta pela Terra.
78
de explorao e de circulao dos castanhais foi central para para a ascenso de uma elite local e
para a marginalizao e desclassificao do campesinato que se formou naquela regio. Tambm
uso as noes de frentes pioneira e de expanso para mostrar que predominou na regio uma
lgica de sobreposio de projetos, que empurra os camponeses floresta a de dentro.
79
Flvio Luciano da Anunciao
flaviok18@hotmail.com
Bernardo lis Fleury de Campos Curado, escritor goiano considerado por muitos o
introdutor do modernismo no centro-oeste, guia intelectual da regio por dcadas, primeiro
goiano a ingressar na Academia Brasileira de Letras, comunista notrio, produziu uma obra de
espessura crtica, cujo tema central foi o serto goiano. Nesta apresentao vamos explorar como
a obra desse autor se conectou com um momento histrico especfico: o da ascenso poltica do
campesinato brasileiro.
Caderno de Resumos - VI EPHIS VI Encontro de Pesquisa em Histria da UFMG.
08 a 12 de maio Belo Horizonte: Departamento de Histria - FAFICH/UFMG, 2017.
www.ephisufmg.com.br
80
Considerando sua produo durante as dcadas de 1940, 1950 e 1960, buscaremos
evidenciar a importncia de sua obra para a formao de um novo olhar sobre o campo
brasileiro. Ao explorar as incertezas e contradies daquele perodo, construindo narrativas ora
otimistas com o poder revolucionrio do campons, ora pessimistas diante da fora do sistema
capitalista, s vezes reiterando, s vezes divergindo das teses do Partido Comunista Brasileiro
(PCB), Bernardo lis participou ativamente do debate intelectual que ento se travava.
Ao contar de uma Repblica que era construda longe do que era comum, recriando
literariamente os pontos de tenso e ancoragem das relaes sociais e de poder estabelecidas nos
sertes, apontando o no concretizado do projeto poltico brasileiro, Bernardo lis estabeleceu o
limite de um mundo que no poderia mais existir. Sua contribuio literria para o debate sobre o
campo brasileiro relevante no s por colocar a questo na ordem do dia, mas por qualific-la,
humanizando seus personagens. lis construiu imagens e sentidos particulares para seus
camponeses, posseiros, vaqueiros, jagunos, assim como para patres, coronis, juzes, delegados
e soldados. Costurando histria, poltica e fico, o autor modelou um sistema de ideias que
iluminou possibilidades, oferecendo sua viso da vida, e evidenciando a possibilidade de
integrao poltica das margens.
81
A Lei do Boi e a relao entre Educao e Propriedade: O caso da
Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro
Wallace Lucas Magalhes
luckasoab@yahoo.com.br
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Territorialidade, conflitos socioambientais e o avano do agronegcio
no sudoeste paraense
Karina Andra Tarca
karinatarca@gmail.com
A partir da dcada de 1970, o estado Brasileiro ento sob a ditadura militar estimulou
processos de avano da fronteira agrcola sobre o territrio amaznico. Sabemos que esse
processo, viabilizado pelo Estado a partir da construo de novas estradas federais, como a BR-
163 - Cuiab-Santarm, teve por objetivo estabelecer uma contra-reforma agrria especialmente
no sul do pas, tal como problematiza socilogos como Octvio Ianni (1979) e Otvio Velho
(1979). Destarte o passar do tempo, os processos de avano da fronteira sobre a Amaznia
continuam em curso, se considerarmos especialmente o estado do Par sob a rea de influncia
da BR-163 que, ao modelo do estado de Mato Grosso, atualmente tem conhecido processos de
expanso sob novos territrios de floresta, pautados pelo ciclo da explorao madeireira, avano
sob novas reas de terras e chegada do agronegcio. Esses processos de avano da fronteira, alm
de gerar conflitos socioambientais, esto intimamente relacionados com a questo agrria e os
atores que protagonizam de maneiras contraditrias esses processos em curso: camponeses
em busca de terras, desapropriados; trabalhadores marginalizados em seus lugares de origem;
pequenos comerciantes e, notadamente, fazendeiros e empresrios do agronegcio que visam se
apropriar de novos territrios impondo seu modelo de desenvolvimento e progresso.
Problematizamos que esse discurso e ideologia de desenvolvimento no tem promovido
oportunidades igualitrias para os atores do campo, mas sim mostra-se excludente e promotor de
concentrao de terras, renda e expropriao dos recursos naturais, o que demonstra a
necessidade de reflexes tericas e metodolgicas sobre esses processos de transformao e
conflitos sociais, ambientais e territoriais na Amaznia. A partir de estudo etnogrfico realizado
na regio sul do estado do Par como objeto de estudo de mestrado em Antropologia (UFF,
2012-2014) e que focalizou os processos de territorializao que ocorreram na regio da BR-163,
busco trazer e compartilhar reflexes sobre esses processos sociais vivenciados em campo, que
dialogam com a historiografia (BENSA, 1998) e a necessidade de novas reflexes sobre o mundo
rural e agrrio, assim como sobre o papel do Estado.
83
Lutas e resistncias camponesas na ditadura militar: a insero da
questo agrria na Comisso da Verdade em Minas Gerais e seus desafios
Caroline Cunha Rodrigues
carolinec.r@hotmail.com
Diante do contexto de conflitos por terra e de luta por direitos trabalhistas no meio rural
durante a ditadura militar, este trabalho objetiva o exame do papel e dos desafios da insero da
questo agrria nas atividades da Comisso da Verdade em Minas Gerais (COVEMG). Criada
pela Lei n 20.675 de 17 de julho de 2013 com a finalidade de acompanhar e subsidiar a
Comisso Nacional da Verdade, a COVEMG examina e busca esclarecer casos de violaes de
direitos humanos ocorridas no Estado de Minas Gerais mediante a coleta e anlise de
testemunhos, dados e documentos que comprovem tais violaes. Neste sentido, suas atividades
abrangem o exame de fatos e circunstncias relacionadas a torturas, mortes, desaparecimentos
forados, ocultao de cadveres, cassao de representantes polticos, censura e perseguio
poltica, com devida ateno ao esclarecimento da autoria dos atos.
No que concerne questo agrria, a insero desta temtica nas atividades da COVEMG
viabilizada pela atuao da subcomisso voltada para a investigao e anlise de casos violaes
de direitos humanos contra trabalhadores rurais, camponeses e seus apoiadores. A pesquisa da
referida subcomisso abrange o perodo de 1961 a 1988, com nfase em mortos e desaparecidos,
perseguio poltica e conflitos agrrios. Para alm do direito memria e verdade, verifica-se
que a criao desta subcomisso perpassa o objetivo de fomentar a visibilidade e o protagonismo
de trabalhadores rurais e de camponeses em contextos de luta poltica e resistncia represso no
campo e aos retrocessos na questo agrria aps o golpe de 1964.
84
O po da terra e os agricultores familiares nos arredores de Testa
Branca Bahia
Aline Silva Ferreira
alynne.ferreira19@gmail.com
85
A histria da gente comum que trabalha, come e dorme, gera filhos e saberes variados, e
que na sua faina cotidiana transforma a natureza ao criar meios de subsistncia e tcnicas, custou
a entrar nas preocupaes do historiador como objeto de estudo.
Portanto, este trabalho mais uma contribuio acadmica para a historiografia agrria,
ao dar visibilidade histrica a esses sujeitos rurais.
Este trabalho busca fazer uma anlise comparativa entre diferentes perspectivas da
migrao interna ocorrida no Brasil entre as dcadas de 1960 e 1980 levando em considerao
opinies de pessoas que tiveram a experincia deste fenmeno, mas o observaram de lugares
distintos. Se pretende analisar trs situaes diferentes, todas elas ligadas a migrao. A viso do
migrante que permaneceu, do migrante que retornou e das pessoas que possuam e continuam
possuindo fortes laos com os migrantes, mas que, por diversos motivos, no migraram.
O uso da histria oral e a noo de redes sociais foi muito importante para a
realizao deste trabalho, pois nossa principal fonte so entrevistas orais feitas com pessoas
pertencentes a redes de migrantes ou indivduos ligados a estes que mesmo no tendo migrado
tiveram suas vidas ligadas a este fenmeno, pois parte considervel de seus amigos e parentes o
fizeram. Estas pessoas so originrias de Resende Costa- MG e os que migraram, pois tambm
nos interessa os no migrantes, o fizeram para cidades como Belo Horizonte, Rio de Janeiro e
principalmente So Paulo.
86
considerando que a migrao interna foi um fenmeno de massa, pois quase metade da
populao rural do Brasil, que era um pas predominantemente rural na poca, migrou para as
cidades entre as dcadas de 1950 a 1970.
87
Priscila Delgado de Carvalho
prisciladcarvalho@gmail.com
A "agricultura familiar" e seu emprego como referente para aes polticas de grupos
rurais no Brasil fruto da interao entre lideranas sindicais, academia e setores do governo
Federal brasileiro. Na dcada de 1990, a Confederao Nacional dos Trabalhadores na
Agricultura (Contag) adotou a agricultura familiar como identificador para os grupos que
representa, e partir dela, reorientou atividades nacionais e o sentido das suas aes transnacionais.
Foi uma das organizaes protagonistas na construo da Reunio Especializada sobre
Agricultura Familiar do Mercosul e, dez anos depois, da campanha pela adoo de 2014 como
Ano Internacional da Agricultura Familiar pela ONU.
Nos ltimos anos a temtica da educao do campo tem alcanado cada vez mais
visibilidade e espao nas agendas polticas, tanto no mbito municipal e estadual, quanto no
federal. Para construo das agendas, a participao dos movimentos sociais organizados,
sobretudo do MST, tem sido de fundamental importncia. Esse movimento, em especial, traz no
bojo de sua luta pela reforma agrria a bandeira da educao como sendo uma de suas principais
reinvindicaes e ao mesmo tempo uma das suas principais estratgias por meio da qual
Caderno de Resumos - VI EPHIS VI Encontro de Pesquisa em Histria da UFMG.
08 a 12 de maio Belo Horizonte: Departamento de Histria - FAFICH/UFMG, 2017.
www.ephisufmg.com.br
88
empreende a sua luta pela terra e pela reforma agrria, desde sua formao nos anos 80. Diante
dessas consideraes, o presente trabalho, que parte de minha de minha dissertao concluda,
tem como propsito analisar os principais aspectos das polticas pblicas implementadas nos
ltimos anos voltadas para a educao do campo no Esprito Santo, enfatizando a expressiva
ao do MST, enquanto lcus de presso e proposio na implementao de polticas pblicas
voltadas para as escolas do campo. Salienta-se que essa atuao orgnica ocorre numa lgica de
contra-hegemonia, j que se verifica, nos ltimos anos, importantes aes por parte do poder
pblico contra o fechamento de vrias dessas instituies de ensino. Nessa perspectiva, essa
pesquisa pretende contribuir para explicar avanos e retrocessos dessas polticas educacionais no
mbito do Estado do Esprito Santo. Trata-se de uma pesquisa bibliogrfica, em que se analisa a
parca literatura produzida sobre o tema, e tambm documental, j que a anlise tambm se
debrua sobre alguns documentos confeccionados pelo MST, bem como sobre a legislao
referente educao do campo no Brasil e no Esprito Santo.
89
ST 05 - Ditadura Militar Brasileira: a memria, a
histria e as inquietaes do tempo presente
Carolina Dellamore
Doutoranda em Histria
Simpsio Temtico
Proposta do Simpsio
90
como tambm explorar as experincias no contexto regional ou nacional com a ditadura. Busca-
se, ento, novas fontes e abordagens que incorporem temas levantados pela historiografia acerca
dos comportamentos ambguos com relao ao autoritarismo; estudos que problematizem as
batalhas e apropriaes da memria; reflexes sobre o carter da ditadura (militar, civil-militar,
militar-civil) e sua delimitao cronolgica; anlises sobre as resistncias e as represses fora e
dentro do pas; estudos ligados aos movimentos culturais, imprensa, ao ensino de histria sobre
a ditadura militar; e pesquisas sobre o funcionamento do Estado brasileiro e das configuraes
internas das Foras Armadas no decorrer do perodo que se convencionou chamar de Regime
Militar.
Portanto, a proposta deste simpsio voltar os olhares para as diversas facetas do regime
militar de 1964-1985, reconhecendo a importncia da histria para a formao do pensamento
crtico, alm de debater sobre as inquietaes do tempo presente que cada vez mais ocupam
espao no fazer historiogrfico, sempre em dilogo com as memrias construdas pelos sujeitos
que vivenciaram o perodo.
Comunicaes
91
levantamento do perodo em questo, analisar a participao da Igreja Catlica com os militares
no poder e com grupos de contestao. De forma mais especfica, explorar o caso da Ordem dos
Pregadores, que ficou conhecida como comunista j que muitas de suas ideias eram ataques
direcionados ao mando ditatorial. A partir de relatos de alguns dos freis dominicanos mais
conhecidos, a proposta investigar o porqu dessa ordem ter seguido um caminho que divergiu
da Igreja Catlica de forma mais geral e como trabalharam na atuao contra a Ditadura.
A presente comunicao tem como objetivo relacionar a Invaso da Igreja Santo Antnio
do distrito do Bravo em Serra Preta na Bahia em 1980, com as prticas de represso que foram
impostas pela Ditadura civil e militar de 1964 em todo o pas. A invaso da igreja fruto de um
conflito poltico local gerando entre o prefeito de Serra Preta desse perodo com Frei Theo
Engels de origem alem e o Mdico Dr. Milton Penna Oliveira. A comunicao tem como
principal campo de referncia terica a Nova Histria Poltica com objetivo de problematizar as
relaes de poder que ocasionaram na invaso da Igreja de forma repressiva e abusiva. As
principais fontes utilizadas no artigo so os peridicos do perodo que noticiaram o ocorrido e a
Histria oral dentre outras fontes que so usadas metodologicamente.
92
Teologia da Libertao, no era raro encontrar catlicos que alinhavam sua f e os princpios
bsicos da Igreja atividades prximas aos movimentos sociais. Algumas dessas figuras foram
tratadas pelo regime como subversivas. Ao serem perseguidas, tiveram parte da sua histria
exposta nos meios de comunicao. Um desses meios era o jornalismo da TV Globo Minas,
parte do grupo Globo. Esse trabalho visa abordar as narrativas de perseguies a figuras
religiosas na cidade de Belo Horizonte. Nascido como uma pesquisa para a Comisso da Verdade
do Estado de Minas Gerais, esse trabalho busca ampliar a memria acerca dos religiosos
perseguidos atravs das narrativas gravadas e exibidas pela TV Globo Minas, que hoje fazem
parte do acervo do Museu da Imagem e do Som.
93
poltica brasileira, visto que a ameaa comunista serviu como pretexto para justificar o golpe
autoritrio e reprimir os movimentos populares.
94
Aldizio Ribeiro dos Santos
virtualidade8@gmail.com
95
PALAVRAS-CHAVE: Ajuda externa, Ditadura militar, Modernizao conservadora.
O objetivo deste artigo analisar o carter associativo do convnio Purdue-
UREMG/UFV e sua contribuio para o desenvolvimento econmico do pas no contexto da
ditadura militar. O convnio internacional entre a Universidade de Purdue e a Universidade Rural
de Minas Gerais (posteriormente, a UFV) de 1958 a 1973, efetuou-se por meio da cooperao
entre os Estados Unidos e o Brasil com o objetivo de potencializar a modernizao da agricultura
em terras brasileiras. Embora os laos associativos entre as duas universidades tivessem se
firmado antes do golpe de 1964, grande parte de sua operacionalizao coincide com o regime
militar. Isso no significa que o Convnio foi planejado e gestado pelos governos militares.
Porm, a ditadura conseguiu convergir os interesses da pesquisa agropecuria existente em Viosa
com sua poltica econmica. Portanto, a hiptese levantada neste trabalho associa a desenvoltura
do Convnio Purdue-Viosa com os propsitos econmicos do regime militar.
96
perodo, pensando tambm em todas as problemticas envolvidas nas tentativas de execuo
desses projetos.
Assim, buscando apreender a dimenso discursiva por um vis duplo, ou seja, o olhar
endgeno (de dentro) e exgeno (de fora) em relao Amaznia e os projetos da ditadura
para a regio, so utilizados como fontes edies publicadas entre 1964-1985 do jornal O Globo
(representante da imprensa dita nacional) e de dois grandes peridicos de Manaus, o Jornal do
Commercio e o jornal A Crtica. Tambm so analisados os discursos presidenciais do perodo e
algumas propagandas afins ao tema divulgadas na grande imprensa. Dessa forma, possvel
perceber no s O Globo, mas tambm o prprio governo federal, como sujeitos "de fora", que
aparecem muitas vezes com demandas e questes bastante distintas daquelas presentes nos
jornais manauaras.
Por fim, importante esclarecer que os imaginrios e representaes s podem ser
entendidos a partir de sua repercusso no mundo social. Logo, toda narrativa reconhecida
como uma prtica social que promove os mais diferentes efeitos no que chamamos de realidade.
Alm disso, a imprensa aqui entendida como um rgo de poder, configurando importante
campo de pesquisa para compreender as nuances e disputas polticas que envolvem o regime
militar e a regio amaznica.
97
Professores e militares. O polmico processo de enquadramento dos
professores da Escola de Educao Fsica da UFMG (1969-1973)
Gabriela Fischer Fernandes Corradi
gabifischer86@gmail.com
98
resistncia por parte dos rgos internos da UFMG imposio de to peculiar grupo de
professores pelo regime militar.
99
como veculos de publicidade da Campanha, ao exibirem um conjunto de filmetes que
abordavam distintos aspectos propostos para a prtica esportiva.
Desse modo, foi possvel considerar que a elaborao de vrios materiais fez circular
diferentes representaes de educao fsica no cenrio brasileiro, quer seja junto as escolas,
universidades e clubes, ou junto a populao de um modo geral. A multiplicidade dessas
representaes eram, em larga medida, caracterizadas por um iderio que combinava exaltao ao
nacionalismo, sade para o trabalho e melhoramento do rendimento e da performance, alm de
uma proposta ordeira e de controle social. Todas elas de profundo interesse do regime de
governo vigente naquele contexto.
100
para discutir a produo cientfica sem a interveno do governo; porm essa sociedade cientfica
sofreu bastante com a ditatura, assim como outros setores brasileiros.
Nesse sentido, a lei da Anistia consegue camuflar muitos dos problemas enfrentados
durante a Ditadura Militar brasileira por esses cientistas e seus relatos so breves e com poucas
descries, mas de grande relevncia. Trabalhar a memria atrelada a Ditatura Militar e pesquisa
cientfica se torna algo de grande importncia, uma vez que, nesse contexto, a memria
reconhecida como um espao disputado, uma vez que no se relaciona apenas ao que
lembrado, mas no obstante, ao que se esquece, conforme aponta Carolina Dellamore, em seu
livro Marcas da clandestinidade: memrias da ditadura militar brasileira. Esse trabalho, portanto,
traa um paralelo entre a Ditadura Militar e a produo cientfica desse perodo, bem como as
dificuldades enfrentadas pelos cientistas e a memria/ esquecimento entrelaada a ambos.
101
Camilla Cristina Silva
ccs.historia@gmail.com
102
As lutas dos trabalhadores do petrleo e o golpe militar de 1964: notas
sobre a campanha Tudo de petrleo para a Petrobrs e a Petrobrs para o
Brasil (1963-1964)
Flvia Ferreira da Silva
silva.flavia@gmail.com
103
memria social dos trabalhadores petroleiros e evidenciar sua participao e relevncia nas lutas
que antecederam ao Golpe de 1964.
104
Os movimentos que antecederam o Regime Militar bem como os desdobramentos
durante sua vigncia no podem ser considerados como homogneos em um pas como o Brasil.
O foco tradicional de estudos deste movimento contempla uma viso de Macro-Histria e,
dentro deste contexto, abordam principalmente os Militares, os Polticos, os Trabalhadores e o
Araguaia, todos com personagens, quase que exclusivamente, das capitais ou de grandes centros
urbanos.
Em 03.03.2015, um relatrio reservado da Secretaria de Segurana Pblica de Minas
Gerais (APM, pasta 4780, doc. 18-20), relata uma investigao acerca dos movimentos
poltico/sociais na cidade de Nanuque, e conclui que "... observa-se que os dois grupos se
digladiam, possivelmente em razo da poltica municipal", levando-nos a crer que mais do que
brigas ideolgicas sobre o novo regime, temos sim so picuinhas polticas regionais.
Sobre a micronarrativa histrica, ressalta BURKE: " a narrao de uma histria sobre as
pessoas comuns no local em que esto instaladas. Estudar a estrutura, e a disputa, de poder
poltico local importante para o entendimento da situao da poca, afinal, os movimentos que
antecederam o Regime Militar bem como os desdobramentos durante sua vigncia no podem
ser considerados como homogneos em um pas como o Brasil.
Estudar a estrutura, e a disputa, de poder poltico local importante para o entendimento
da situao da poca. Os tericos da micropoltica, como o Foucault sobre poder e soberania
local, trazem uma viso do estudo das lideranas e de seus efeitos sobre a sociedade, as
articulaes dos elementos que a constituem como os lderes e os grupos atuam no propsito de
conquistar o poder e conduzir os demais membros poltico-sociais.
Assim, este trabalho se desenvolver pelo entrelaamento do campo terico da
Microhistria, da micropoltica e do golpe civil-militar de 1964.
A principal fonte de informao deste estudo so os arquivos do APM - Arquivo Pblico
Mineiro notadamente os arquivos do DOPS/MG. A escolha desta tipologia documental alicera-
se no fato de ser documentao tornada disponvel a pouco tempo, devido a censura de seu
contedo.
105
PALAVRAS-CHAVE: Campina Grande, eleies, ditadura militar, Arena.
O modelo de regime autoritrio implementado no Brasil aps o golpe civil-militar de
1964 no seguiu risca a cartilha dos manuais. Apesar de toda a represso praticada ao longo do
perodo ditatorial, instaurou-se no Brasil um autoritarismo singular: os presidentes, governadores
e prefeitos de capitais e cidades consideradas zonas de segurana nacional passaram a ser eleitos
de forma indireta, enquanto os demais cargos continuaram elegveis pelo voto popular; extinguiu-
se o sistema pluripartidrio criado em 1945 e instalou-se um sistema bipartidrio que, inclusive,
comportava um partido de oposio; o Congresso Nacional continuou funcionando na maior
parte do tempo; alm dos diversos casusmos polticos impostos ao longo da ditadura. Estudos
recentes sobre a ditadura militar brasileira tm buscando compreender esse complexo sistema
poltico, suas vicissitudes, continuidade de caractersticas da cultura poltica brasileira. Destarte,
este trabalho faz uma anlise da Aliana Renovadora Nacional (ARENA) na Paraba, em suas
atividades eleitorais, em especial, o pleito para prefeito da cidade de Campina Grande realizado
no ano de 1968. Campina Grande , econmica e politicamente, a segunda cidade mais
importante da Paraba, e sua importncia poltica para as relaes de poder dentro do estado
cresceu ainda mais na ditadura militar, visto que a capital do Estado, Joo Pessoa, passou a ter
eleies indiretas para prefeito. Atravs da ARENA e da eleio acima destacada possvel
enxergar: 1) a organizao interna do partido em sua seco regional; 2) a participao de setores
civis, como polticos e empresrios, na ditadura militar; e 3) a forma como ocorriam as eleies
diretas ao longo do regime autoritrio. Nesse processo destacam-se dois acontecimentos
importante para entender o processo eleitoral e o funcionamento do sistema poltico durante a
ditadura: a tentativa de pacificao poltica promovida entre membros da ARENA e MDB,
partido de oposio, e o racha dentro da seco regional da legenda situacionista. Portanto,
busca-se aqui compreender a atuao das elites polticas e econmicas locais atravs da ARENA
em um pequeno estado do nordeste brasileiro, dentro de um regime autoritrio e centralizador
como foi a ditadura militar.
106
50 anos aps o golpe civil-militar de 1964, segue em aberto os debates sobre a histria e a
memria construda do perodo. No caso paraense, a historiografia a respeito disto recente e se
ateve, por certo tempo, a estudos sobre a Guerrilha do Araguaia. O presente trabalho se refere
aos resultados iniciais da pesquisa nas atas da Assembleia Legislativa do Estado do Par
produzidas durante o perodo da Ditadura instaurada no Brasil (1964-1985). Visa compreender a
cultura poltica estabelecida nesta casa legislativa com os governos militares, inserindo-se assim
nas investigaes das relaes sobre histria e memria coletiva. No se limitando apenas a
anlise das resistncias e oposies, mas sobretudo aos jogos de acomodao, as mediaes e as
negociaes firmadas por esta instituio importante na conjuntura local com nfase no perodo
dos anos 70. Destarte, o regime contou com o apoio de instituies locais para a efetivao do
seu projeto autoritrio-conservador de modernizao. Este trabalho vinculado ao projeto "A
UFPA e os anos de chumbo: Memrias, experincias, traumas, silncios e cultura educacional
(1964-1985)".
107
leva ao apagamento da figura de Padilha e como esse processo pode ter afetado outros lderes
integralistas, que passaram por processo semelhante durante a ditadura militar.
108
Em um contexto de questionamento das prticas polticas do PCB no ps-golpe civil-
militar de 1964 que at ento detinha a hegemonia poltica no contexto da esquerda brasileira ,
aliado a um cenrio rebelde e revolucionrio internacional, tendo como exemplo maior a
Revoluo Cubana em 1959 e suas teorizaes como modelo revolucionrio latino-americano
proposto por Guevara e Debray , surge uma constelao de organizaes de esquerda no Brasil,
em especial organizaes que propem o enfrentamento armado ao regime civil-militar. Nesta
conjuntura histrica constri-se, no interior dessas esquerdas armadas, uma tendncia
antiteoricista, em que a ao revolucionria pode prescindir da arma da crtica por deter a fora
da crtica das armas. Este fato caracterizou, na bibliografia, as esquerdas armadas, de modo geral,
como organizaes que relativizavam o processo da atividade crtica e formulao poltica.
Remontando a trajetria da DI-GB/MR-8 desde sua criao junto ao PCB; seus vnculos
intrnsecos com o movimento estudantil carioca; sua ciso com o Partido em 1966; e, sobretudo,
a partir da anlise do perodo em que se enveredou pela luta armada entre 1969 e 1972
atravs de entrevistas orais, documentos polticos e processos judiciais do Supremo Tribunal
Militar, construmos a hiptese de que, dentro dos limites possveis, o MR-8 privilegiou um
processo de reflexo crtica e formulao poltica. Ao contrrio da submisso da teoria pela
prtica percebemos a importncia dada pela organizao prtica reflexiva e discusso terica.
Portanto, temos como hiptese o MR-8 como fator de mediao entre teoria e prtica, onde a
arma da crtica se relacione, dialeticamente, com a crtica das armas no processo de embate contra
a ditadura.
Em suma, a anlise da trajetria poltica do MR-8 diante da ditadura civil-militar brasileira
perpassada pela discusso do papel e, sobretudo, da importncia, da teoria e da prtica reflexiva
no desenvolvimento de um projeto poltico revolucionrio marxista.
109
1967). A organizao da esquerda militar se estendeu por quase todo territrio nacional e teve
como um de seus focos para atuao a Serra do Capara. Por se tratar de uma guerrilha cujos
integrantes eram em sua maioria militares expurgados das Foras Armadas aps o golpe de 64, o
que busco neste trabalho tentar entender as crises dentro da corporao militar, apresentando
seus elementos histricos no perodo republicano e principalmente, ressaltando a Guerrilha de
Capara.
O trabalho busca apresentar a histria de um grupo guerrilheiro em resistncia a ditadura
militar e que apesar de sua importncia na histria atual ainda continua desconhecido do pblico
brasileiro. Ocorrida entre os anos de 1966 e 1967 esta guerrilha foi, de acordo com alguns
autores, o primeiro movimento armado em oposio ao governo militar, tal guerrilha ficou
conhecida como: Guerrilha de Capara.
O trabalho segue dividido em trs tpicos. No primeiro tpico, denominado de
Ditadura Militar Brasileira, procuro desenvolver um breve balano historiogrfico acerca do
perodo compreendido entre os anos de 1964 a 1985. Busco, no entanto, me aprofundar na
abordagem das diversas interpretaes acerca da origem do golpe no incio da dcada de 60, e os
primeiros anos de regime militar. J no segundo tpico a ideia fazer uma anlise histrica da
Esquerda Militar no Brasil. O tema da esquerda militar se faz necessrio quando tratamos da
histria poltica do Brasil contemporneo. No tpico final deste trabalho o que procuro
descrever a organizao da esquerda militar a partir da Guerrilha do Capara analisando a sua
formao, atuao e queda.
110
nfase reviso bibliogrfica e a consulta de jornais da poca, que se mostraram adequados
proposta de compreender as aes e experincias da sociedade belo-horizontina diante do regime
de opresso praticado pelos militares. Belo Horizonte foi palco de grandes atos contrrios
ditadura civil- militar. Na cidade, instalaram-se diversos locais que, no decorrer da ditadura (1964
a 1985), serviram como forma de embate, conspirao, priso, manifestao e tortura. A escolha
dos atentados apresentados ao longo do artigo se deu justamente pela necessidade de se conhecer
a atuao da sociedade contra as foras opressoras e as formas de coero exercidas pelos
militares.Belo Horizonte carrega em sua histria registros de um perodo marcado por lutas a
favor da redemocratizao do pas e muitos que habitam na capital no conhecem essa histria.
Os lugares e edifcios esto assinalados pelos acontecimentos, que revelam uma memria que por
ora pretende ser esquecida, e, recorrer a esses lugares, nos ajuda a rememorar e a redescobrir os
fatos que fazem parte da evoluo histrica da cidade. As cidades so, portanto, aportes para a
memria e esta, por sua vez, serve a Histria.
111
partilham desta experincia. Mais do que explicitar como acontecia a tortura, a obra busca
compreender destas mulheres o que sentiram e como reelaboravam esta experincia traumtica.
A partir da anlise dos testemunhos de QBTVV, a questo primria que surge no
presente trabalho visa compreender a tortura como prtica cujo objetivo central a
desarticulao e a dessubjetivao. Em mulheres, tendo em vista seu locus scio-histrico em
uma sociedade nos moldes patriarcais, esta teria incidido de forma duplicada no no sentido de
acmulo gerado pela soma, mas pela interseco de vertentes variadas de violncias que
influenciam as formas de simbolizar a agir no mundo. Assim, como desdobramento desta
primeira questo, este trabalho tangenciar as possibilidades de reelaborao da identidade
daquelas mulheres que passaram pela dessubjetivao na tortura. Se o argumento do filme
construdo, sobretudo, em torno da reelaborao no espao privado a partir da questo da
maternidade a maternidade como materializao de uma resistncia especificamente da mulher
, a existncia do filme evidencia um outro trao da identidade, que representa um giro para o
pblico: a identidade de sobrevivente e o compromisso para/com a denncia dos horrores
cometidos pela Ditadura. Em comum entre os dois aspectos, o ato de testemunhar: este se
apresenta como um trao que conforma a identidade dos sobreviventes.
112
nas demais vtimas do torturador, pois ao ser revivido o passado [...] cresce incessantemente,
<e> se conserva indefinidamente (BERGSON, 2006: 47). A tortura segundo Scarry (1985) um
ato violento que extrapola a dor da carne e deixa suas cicatrizes na memria do torturado. H um
desdm pela dor do outro no ato de torturar, onde a sua funcionalidade baseia-se numa confuso
entre interrogatrio e suplicio na busca por uma submisso nas muitas manifestaes quo
inacessvel a realidade da dor fsica para quem no a est sofrendo. sabido pela grande
maioria da populao que esta prtica comum em interrogatrios policiais no nosso pas, que
pelo [...] comodismo e pelo individualismo desumanizador [...], esses mtodos jamais foram
combatidos eficientemente. (ALVES, 1996: XV). Ento, pretendemos mediante uma anlise de
documentos acerca dos horrores da tortura durante a Ditadura Civil-Militar (1964-1985) e de uma
reviso bibliogrfica referente ao tema demonstrar que as marcas da tortura se encontram ainda
como um ponto de referncia na memria coletiva em nossa sociedade. A tortura ainda
utilizada como um instrumento de [...] supresso das liberdades pblicas (GASPARI, 2002: 25)
sendo um fantasma na vida daqueles que vivenciaram essas prticas e uma angustia nos demais
que a tomam como um [...] elo final de uma corrente repressiva radicalizada em todos os nveis
(GASPARI, 2002: 25) Assim, entendemos que se faz necessrio apresentarmos a histria deste
tempo sombrio para que a sociedade se livre desta aberrao definitivamente e as autoridades
possam punir aqueles que a cometeram e ainda a utiliza de maneira que homens e mulheres nos
sejam pelo esquecimento torturados.
113
com destaque para o perodo da ditadura civil-militar, onde tivemos o marco inicial da poltica
indigenista que se consolidar no pas. Atravs da anlise de toda a conjuntura aqui proposta,
iremos caminhar para a anlise de como as violaes sofridas foram sistmicas, na medida em
que so reflexos de polticas pblicas do estado, e da situao das crianas indgenas, no que diz
respeito a sua educao e como as mesmas so tratadas pelo Estado, para assim conseguirmos
visualizar a construo da poltica indigenista mais agressiva, nosso perodo chave quando se
passou a defender o discurso de que a Amaznia era representada por um vazio populacional,
negando e ignorando a existncia de povos indgenas nessa regio do mapa nacional. A questo
das crianas central na dissoluo das comunidades indgenas, sendo profundamente
importante a denncia da violncia exercida sobre as comunidades indgenas ao longo de todo o
sculo XX. O processo de aculturamento de crianas, meninos e meninas tem se arrastado at o
presente, quando os debates sobre os direitos humanos e direitos da criana e do adolescente
parecem ainda no atingir ao Brasil como deveria, com raras excees de exemplos de grupos que
lutam pela defesa dos direitos do ndio no Brasil. importante discutir sobre o processo de
silenciamento iniciado na dcada de sessenta a real situao latifundiria e exploratria do
territrio amaznico, ou ainda, sobre o abafamento das informaes provindas das regies norte
e centro-oeste do Brasil referentes ao extermnio de comunidades indgenas devido ao assalto de
suas terras, como no caso dos ndios Kayowa no ano de 2012 no estado do Mato Grosso,
partindo dessas indagaes podemos aprofundar nossa reflexo em relao a situao e aos dados
apresentados por pesquisas j empreendidas at o presente momento acerca desse problema.
114
onde esto presentes variadas formas de abusos, explorao e a violncia e descaso sempre
estiveram presentes. Diversos exemplos do passado demonstram um legado de violncia, no
entanto, nos dias atuais, graves abusos seguem ocorrendo de forma sistemtica.
O marco cronolgico proposto na presente investigao se inicia no ano de 1967,
contexto marcado pelos preceitos da ideologia da Doutrina de Segurana Nacional, quando
repercutem, principalmente em rgos de defesa dos direitos humanos internacionais, graves
denncias e acusaes referentes a abusos, violaes, m gesto e administrao dentro do
Servio de Proteo aos ndios (SPI).
O SPI foi um rgo do governo brasileiro responsvel pela tutela, proteo e integrao
dos povos indgenas, criado no ano de 1910, e a partir da situao de investigao e inquritos,
extinta e substituda pela Fundao Nacional do ndio (FUNAI), no ano de 1967.
A FUNAI nasce com a proposta de se tornar o marco de uma nova poltica indigenista,
alm de ser uma resposta dos militares srie de denncias e presses sobre a relao do governo
com os povos indgenas. Sob gesto da FUNAI, na conjuntura do regime militar e com
intencionalidade de salvaguardar interesses diversos, em 1969 criada a Guarda Rural Indgena
(GRIN) e tambm presdios voltados s populaes indgenas.
A partir de anlise de documentos, sabido que existiram diversos presdios e
reformatrios clandestinos, porm neste trabalho iremos abordar especificamente o
Reformatrio Agrcola Indgena Krenak, considerado o primeiro presdio oficial para indgenas,
localizado na cidade de Resplendor, no Vale do Rio Doce, Minas Gerais, dentro do territrio do
povo Krenak.
A pesquisa visa abordar e discutir as polticas indigenistas no perodo, tratando a questo
dos abusos e violao dos direitos humanos e problemticas relacionadas aos povos indgenas,
ressaltando a questo da memria e do esquecimento.
115
Apesar de Caetano Veloso, cantor/compositor, e Roberto Schwarz, crtico
literrio/professor, estarem do mesmo lado quando a ditadura militar se imps no Brasil ambos
exilados, ambos contrrios ao regime os dois assumiram posturas bastante diferentes em
relao a escrita da memria daquela poca. Enquanto Caetano escreveu Verdade Tropical, sua
autobiografia, colocando-se no lugar de um pensador contemporneo, portanto, revendo e
analisando os fatos do ps 1964; Roberto Schwarz criticou as memrias do cantor de forma
quase passional. O cantor/compositor virou intelectual e o intelectual se colocou numa posio
de sensibilidade aparentemente descomprometida de rigor acadmico. No entanto, preciso
entender a trajetria de cada um dos autores para perceber que essa postura no exatamente
uma controvrsia, ao contrrio, faz parte do que a produo de cada um. Para entender Caetano
preciso entender sua formao intelectual e o movimento tropicalista, assim como para
entender Schwarz necessrio saber da sua formao marxista que, invariavelmente, o norteia
para uma certa direo de pensamento e ao que Caetano no corresponde e, por isso,
criticado. A proposta aqui discutir as verses memorialsticas desses autores a respeito da
ditadura militar brasileira, partindo da leitura de Verdade Tropical, de Caetano, e do ensaio
Verdade Tropical: um percurso de nosso tempo, de Schwarz. Como base terica destaca-se
Beatriz Sarlo e Jacques Le Goff para compreender o lugar da memria e das narrativas no
processo complexo que pode fazer com que debates acerca do que aconteceu ou no aconteceu
(e suas interpretaes) moldem aquilo que ser chamado de Histria. Tudo isso sem perder de
vista a potencialidade do debate sugerido com a pergunta quem est autorizado a fazer Histria?
Seriam s os historiadores os detentores desse poder ou, na prtica, quem narra memria acaba
cristalizando uma verso da Histria como verdade?
116
visa analisar comparativamente aproximaes e distanciamentos tericos entre a historiografia em
suas formas ditas mais tradicionais, e a histria pblica, compreendida aqui como discurso
histrico produzido e consumido para alm dos restritos circuitos acadmicos, norteando-se
sempre sobre a dimenso tico-poltica intrnseca a ambas modalidades.
Colocam-se aqui questes diretamente ligadas ao atual cenrio poltico brasileiro e nas
mudanas sensveis na percepo pblica sobre este nefasto perodo de nossa histria recente. Os
crescentes clamores por uma interveno militar constitucional registrados tanto em
manifestaes virtuais quanto em passeatas por todo o pas, nos permitem diagnosticar uma
radical transformao na memria coletiva.
Mobilizando autores como Franois Hartog, Andreas Huyssen e Jrn Rsen, assim como
possveis tenses identificadas entre os conceitos de cultura histrica, conscincia histrica e usos
polticos do esquecimento pblico, pretende-se inferir sobre distintas dimenses do discurso
historiogrfico e possveis mediaes dialgicas e articulaes entre a Histria enquanto saber
produzido e divulgado em mbito acadmico e a memria como amplo conceito envolto em
disputas sociais, culturais e polticas. Debruo-me assim sobre um debate terico em torno das
mais diversas formas de circulao do passado no tempo presente e os usos da histria na
formao do cidado enquanto agente poltico.
Nesse sentido as inquietaes partem de uma conjuno de fatores que tornam este
debate um tema crucial aqueles que se prope a pensar a recepo e utilizao de discursos sobre
o passado enquanto orientadores de prticas e aes polticas. O retorno das atenes a Ditadura
Civil-Militar brasileira (1964-1985), principalmente no que tange a construo social dos regimes
autoritrios, tornou-se uma espcie de delimitador de horizontes possveis frente a um panorama
de crise e contestao do modelo democrtico vigente. Esse momento ainda mais acirrado pela
entrega de relatrios das comisses de investigao de mortos e desaparecidos e pelos eventos
em comemorao (aqui posta no sentido de rememorao) dos 40 e 50 anos do golpe militar.
117
O objetivo deste estudo consiste na anlise das representaes presentes nos livros
didticos acerca da ditadura, buscando analisar a abordagens dos temas apresentados como
fundamentais para compreenso do perodo. Problematizando qual o lugar do livro didtico no
ensino de histria, o objetivo fundamental perceber as disputas de memria presentes nos livros
bem como as representaes sociais presentes nas narrativas. Considerando que o perodo em
questo foi e ainda alvo de disputas de memria, importante analisar o papel dos livros
didticos frente a estas disputas e principalmente frente s demandas atuais da sociedade.
Considerando os avanos historiogrficos relativos ao perodo da ditadura possibilitam releituras
e reescritas das narrativas outrora formuladas, necessrio garantir que estes avanos dialoguem
com o ensino de histria possibilitando o uso do saber histrico e do saber escolar como
ferramenta para compreenso da realidade e da construo de uma sociedade democrtica
permitindo assim o exerccio da cidadania.
118
1964 porque, diante do populismo, civis comportavam-se como massas, incapazes de se
organizar e compreender o que era proposto pela esquerda. Essa interpretao passou a ser
questionada no final da dcada de 1970 e incio dos anos 1980, quando, acompanhando o
processo de redemocratizao do pas, novos estudos apresentaram em comum a recusa s teses
que insistiam na passividade e na incapacidade de organizao da classe trabalhadora e geraram
um debate intenso a respeito do conceito clssico de populismo, do trabalhismo e dos limites da
dominao estatal. Em fins dos anos 1990 e incio dos anos 2000, a difuso no mercado editorial
brasileiro de obras de micro-histria possibilitou um fazer historiogrfico que questiona a ordem
sistemtica das grandes snteses e, somada ao retorno da histria poltica e ao desenvolvimento
terico da histria do tempo presente resultou na reviso historiogrfica sobre estas temticas.
A fim de refletir sobre como as relaes entre Estado autoritrio e sociedade tem sido entendidas
pela historiografia, a apresentao tem como objetivo pensar como o processo de implantao da
ditadura militar no Brasil e as experincias da luta armada neste pas foram reinterpretadas pelas
produes militantes, jornalsticas e acadmicas ao longo do tempo.
119
Especificidades da contracultura no cinema brasileiro e tenses no
campo artstico (1968-1970)
Fbio Santiago Santos
fabiosantiagosantos@yahoo.com.br
120
dimenses, as iniciativas de resistncia e acomodao, bem como as relaes verificadas entre
censores e jornalistas, boa parte das vezes cordiais, em certa medida por fora das caractersticas
que envolvem a convivncia social em pequenas localidades. A pesquisa se vale de diversos
documentos escritos, como revistas, jornais, processos crime, alm de entrevistas com jornalistas
que, no perodo delimitado pelo estudo, atuaram nos peridicos Dirio de Montes Claros e
Jornal de Montes Claros.
121
processo de Abertura; so elas: Achados e perdidos, A cidade contra o crime e A marcha
do povo Doido. Gonzanguinha produziu essas canes influenciado pelo sentimento decorrente
dos acontecimentos do ano de 1979 e a instaurao da Lei de Anistia que, embora contraditria e
favorecedora de militares torturadores, concedia o perdo dos crimes cometidos por militantes de
esquerda, presos polticos e exilados pelo regime. Esta conquista se configurou como um
importante passo no projeto de Abertura poltica inaugurada no governo Geisel e concretizada
em Figueiredo, entretanto, no garantiu a todos a liberdade to desejada e, por este motivo,
tornou-se inspirao para os versos de quem sentia e ousava dar o seu grito de alerta.
PALAVRAS-CHAVE: O quintal, ditadura militar, Joo das Neves, teatro engajado, CPC.
O artigo tem como objetivo articular histria e memria na pea curta O quintal, escrita
pelo dramaturgo e diretor Joo das Neves. O texto foi solicitado por Ruth Escobar para integrar
a montagem Feira Brasileira de Opinio, proibida pela censura antes da estreia. De acordo com a
solicitao da organizadora, os textos teatrais deveriam responder as seguintes questes: Quem
somos, a que viemos, quem nosso povo? . Para discutir tais aspectos, Joo das Neves buscou
problematizar em seu texto o golpe militar de 1964 e a atuao de trs importantes polos das
esquerdas nesse perodo: o Centro Popular de Cultura (CPC), o Partido Comunista Brasileiro
(PCB) e a Unio Nacional dos Estudantes (UNE). O autor se encontrava na sede da UNE
quando ela foi invadida por apoiadores do golpe e procurou registrar na obra suas impresses
sobre o evento. Trata-se de uma obra ficcional, mas pode-se perceber que dotada de reflexes
autobiogrficas e histricas. A compreenso da pea pautada pela anlise do texto
dramatrgico, assim como pelos depoimentos orais concedidos pelo autor nos anos de 2012 e
2013. Busca-se analisar temporalidades distintas visando descortinar possibilidades interpretativas
relacionadas obra artstica e ao sujeito histrico que a concebeu.
122
ST 06 - Histria e Linguagens: Biografia, Cultura
Escrita e Teoria da Literatura
Proposta do Simpsio
O simpsio temtico tem como objetivo central fomentar o dilogo e debate entre
estudantes e pesquisadores que investigam fontes e problemas relacionados s dimenses da
Biografia, da Literatura e da Cultura Escrita, ao tomar como ponto de partida e fio condutor a
perspectiva de que estes objetos culturais fornecem evidncias fragmentrias e pistas verossmeis
a respeito das formas de sentir e pensar em determinado contexto scio histrico. Alm disso, o
simpsio visa reunir trabalhos que dialoguem com os fundamentos tericos constitutivos da
formatividade literria, em continuidade aos debates iniciados no V Encontro de Pesquisa em
Histria/UFMG: anlises que concebam a possibilidade de uma escrita da histria na qual
Biografia, Sociologia da Literatura e da Cultura Escrita, Teoria da Literatura, estejam presentes
em um dilogo abrangente e reunindo pesquisas e pesquisadores de vrias frentes possveis. Nos
123
ltimos anos, em um movimento que acompanha a expanso dos mtodos e abordagens
mobilizados por historiadores e historiadoras, as discusses a respeito das relaes multifacetadas
entre histria, fico e narrativa ganharam flego renovado, desdobrando-se em pesquisas
dedicadas ao amplo universo de temas relacionados literatura enquanto fonte histrica: estudos
de trajetrias e itinerrios sociais de literatos e editores, livreiros e leitores; anlises dedicadas
materialidade dos livros e aos processos editoriais, circulao e mobilidade dos textos;
articulaes entre literatura e memria, imaginrios sociais e sensibilidades; bem como a
concepo expansiva entre uma possvel escrita da histria dentro da fico. Isto , rompendo
com as amarras da dicotomia entre Histria e a Fico, temos uma possibilidade de escrever a
histria em uma relao prxima onde haja, portanto, Histria, Fico e Literatura. Todos esses
eixos ligados pela relao em que a anlise da vida do sujeito produtor, discursos e devir no
mundo possa ser orientadora de sua prtica terica e escrita. Assim, o simpsio visa agregar
trabalhos que lidem com esses temas e problemas, no de modos isolados, mas de forma a
atravessar por um questionamento metodolgico, pela via da linguagem, capaz de orientar uma
escrita da histria que tenha a sensibilidade de tocar temas que foram explorados com maiores
mincias a partir das transformaes na relao entre historiador, epistemes e objeto de estudo.
Comunicaes
124
importncia e a funo atribuda e desenvolvida pela artista Maria Hirsch da Silva Braga nesta
campanha marajoara. Assim, procura-se no somente identificar estas presenas, mas, sobretudo,
tentar entender a importncia e a funo atribuda ao casal Braga ao Marajoara, dentro de um
debate intelectual e artstico de recuperao do ethos brasileiro.
125
"O HSSOPE" - O Poema Proibido: Circularidade dos Impressos e
Censura em Portugal do Incio do Sculo XIX
Andrezza Alves Velloso
andrezza.velloso@gmail.com
126
PALAVRAS-CHAVE: Prticas Pedaggicas, Histria, Literatura.
O estudo da histria humana consiste em interpretar os fatos e principalmente as entre
linhas existentes. Neste contexto fundamental a leitura e anlise de textos, sendo assim um bom
leitor ser um bom conhecedor da prpria histria. Em tempos de tecnologias proporcionando
viagens sem sair do lugar, a leitura literria parece algo arcaico e em desuso. Porm viajar nas
pginas de um bom livro ainda nos alegra, proporciona conhecimento e enriquece a alma.
Conhecer as lacunas histricas de uma forma livre, como apenas os poetas e autores literrios nos
permitem fundamental na formao de um educando. Este projeto foi desenvolvido no ensino
fundamental nvel II, com nfase no 8 ano. Os principais livros utilizados so: O Prncipe
Triste de autor Rui de Oliveira e Um verso a cada passo de ngela Leite de Souza. O projeto
surgiu aps a curiosidade dos alunos sobre o livro Poetiza do escritor Irineu Baroni. Vrios
trabalhos so desenvolvidos durante o ano escolar: pesquisa sobre vida do poeta, visitas
biblioteca escolar, leitura de livros variados, atividades sobre a o livro como forma de sugesto de
leitura e mural para expor os trabalhos. O surpreendente foi verificar como os alunos gostaram
de ir biblioteca e a curiosidade acerca da vida do poeta em sua visita no ambiente escolar para
fechamento do projeto.
127
Para a investigao se constituiu um corpus de textos publicados em jornais do perodo
de 1825 a 1900 de duas cidades, Ouro Preto (BR) e Lisboa (PT), seu nmero de edies, perfil do
editor e tipo de texto. Por isso, necessrio se fazer uma descrio do jornalismo no Brasil e em
Portugal na segunda metade do sculo XIX para se compreender que mudanas ocorreram na
produo textual escrita dos jornais, que gneros passaram a ser utilizados e como se
caracterizam aspectos da lngua portuguesa escrita, permitido-se interpretar que mudanas
lingusticas ocorreram na gramtica do portugus brasileiro.
128
PALAVRAS-CHAVE: XIX, Folhetim., Rio, Gtica, Janeiro, Literatura, de, Sculo.
Este trabalho prope-se a trazer uma breve discusso sobre o gtico literrio
oitocentista que circulou nas primeiras pginas dos principais jornais cariocas em meados do
sculo XIX. O gtico um gnero narrativo de mltiplas variaes e adaptaes que
possibilitaram a constante renovao do gnero at os dias atuais. A sua relao intrnseca com o
mundo real, diferentemente da noo vulgar de que o gnero se distancia da realidade, possibilita
uma releitura sobre os conflitos e questionamentos que fazem parte da esfera extratextual,
suscitados pelas estratgias narrativas, como o fantstico, o estranho e o abominvel, como
aponta Camila Mello (2013). Neste nterim, discute-se neste trabalho a literatura gtica, ligada ao
Romantismo francs que circulou no Rio de Janeiro (1850-1870). relevante perceber que tais
fices foram produzidas em uma realidade diferente, os autores eram franceses e as obras
produzidas alguns anos, quando as narrativas foram vertidas para o portugus e disseminadas no
meio cultural carioca. Isto posto, traz tona o discurso de Roland Barthes (2014) sobre as
mltiplas escrituras dos textos, advindas de culturas diferentes, que se dialogam e so apropriadas
pelos leitores, como destaca Roger Chartier (2014), a partir da combinao entre os significados
atribudos aos textos, pelas formas de publicao e pela noo de representao. Interessante
notar que, no perodo analisado, a narrativa gtica, quando publicada em jornal de grande
circulao, no era direcionada a um pblico especfico que apreciador do gtico, mas a leitores
do peridico de forma geral. Tal anlise, provoca alguns questionamentos como compreender
sobre as motivaes que levam um leitor a se interessar por um texto que suscita inquietaes por
meio da instabilidade do real. Portanto, busca-se neste trabalho traar um panorama sobre a
relao entre o pblico-leitor carioca e a circulao de narrativas gticas publicadas em folhetins
em meados do oitocentos.
129
Os contos infantis sempre estiveram presentes na histria dos homens sendo utilizados
como lies de aprendizado e moralidade. Neste contexto, de especial importncia os contos
europeus, devido a sua perpetuao em grande parte do mundo ocidental durante o perodo
moderno. Os contos dos Irmos Grimm, por sua vez, tiveram uma maior difuso pelo mundo e
se adaptaram a diferentes realidades ao redor do globo.,
Irmos Grimm o codinome dos irmos e autores Jacob e Wilheim Grimm. Nascidos na
regio germnica ao final do sculo XVIII, os Irmos Grimm se perpetuaram ao lanarem o livro
Contos de Grimm entre 1812 e 1815, uma coletnea de histrias infantis j difundidas no
continente europeu.
Os Grimm escreveram em uma poca de intensa transformao social e cultural europeia.
A ideia da literatura romntica, com a idealizao do medievo ocidental em prol da busca de
razes nacionalistas, j se espalhara pelo continente. Em seus contos, so louvadas virtudes no
qual o ser humano deve possuir, alm da condenao dos vcios humanos. Estas virtudes e vcios
possuem razes antigas, retomando os filsofos gregos da Antiguidade Clssica. Aristteles
discursa sobre as virtudes e vcios humanos no livro tica a Nicmaco. Neste livro ele
estabelece a virtude intelectual, que tem como objeto o saber e a contemplao, e a virtude
moral, que tem como objeto os atos da vida prtica. (Silva, 1998, P. 131). a partir desse
entendimento por virtude que o trabalho ser desenvolvido.
O trabalho importante para entendermos como a ideia das virtudes se difundiu e foi
colocada como um modelo a ser seguido, marcando a literatura romntica europeia oitocentista e
estabelecendo, assim, a influncia que outras temporalidades tiveram nesta construo literria.
As influncias dos contos so se restringiram ao sculo XIX, moldando tambm o imaginrio
infantil do sculo XX e do incio do sculo XXI.
130
ao apresentar a questo do progresso sob tica diversa daquela de sua poca e ao discutir as
transformaes que os avanos representariam no imaginrio de uma poca. Tendo vivido na
segunda metade do sculo XIX, o escritor testemunhou mudanas que marcariam os rumos da
histria: a expanso das transformaes sociais e econmicas, advindas da Revoluo Industrial.
Nesse conto, o autor constri um personagem caricato, mas ao mesmo tempo emblemtico de
como as novidades tecnolgicas afetariam a dinmica do cotidiano humano, mas tambm sua
subjetividade. Sem perder de vista a especificidade do discurso literrio, o conto pode auxiliar no
entendimento de certo imaginrio sobre a funo da tecnologia e sobre as consequncias da
difuso dos aparatos tecnolgicos.
131
por objetivo evidenciar e analisar a dimenso moderna da literatura de Charles Perrault, a fim de
compreender tambm como sua coletnea "Contos da Mame Gansa", obra de maior sucesso da
literatura francesa, esboa o ideal modernista literrio do autor.
132
imagem. Um dos temas mais recorrentes nessas publicaes dizia respeito s recentes mudanas
na produo artstica e na posio social dos artistas. Assim, o objetivo do presente trabalho
discutir a mudana no estatuto social dos literatos no sculo XIX a partir dos indcios fornecidos
pela edio ilustrada de 1845 do romance satrico de Louis Reybaud (1799-1879), Jrme Paturot
la recherche dune position social. Considerado um dos romances mais famosos da Monarquia
de Julho (1830-1848), e publicado pela primeira vez em 1843, esta edio conta com uma srie de
ilustraes produzidas pelo caricaturista francs J. J. Grandville (1803-1847). Juntos, Reybaud e
Grandville produzem uma representao detalhada, muito rica e perspicaz, sobre a modernidade
e sobre o processo de industrializao da literatura. A percepo desses autores encontra
consonncia naquela expressa pelo ensasta, historiador e escritor escocs Thomas Carlyle (1795-
1881), em uma conferncia proferida por ele em 1840, na qual discutia o tratamento dispensado
s almas heroicas dos homens de letras pelas novas idades. Embora esses textos e imagens no
reflitam diretamente a realidade social da poca, os indcios verossmeis oferecidos pelas fontes
certamente nos concedem acesso forma como os atores histricos receberam e repercutiram
essa mudana. Justamente por isso o interesse em seu carter autorreferenciado; ao falarem de si
mesmas, elas nos permitem acessar suas prprias condies de produo e circulao, assim
como a forma como seus produtores [se] enxergavam e se inseriam nessa nova configurao.
133
relevncia aos protagonistas da histria poltica do territrio sul-africano, bem como sentimentos
de pertencimento capazes de legitimar a sua unificao. A inteno desta comunicao converge
em problematizar as leituras do passado sul-africano produzidas no ltimo quartel do sculo
XIX, particularmente as interpretaes do Great Trek da dcada de 1830 mobilizadas pela escrita
literria de H. Rider Haggard (1856-1925) no romance Swallow: A Tale of the Great Trek (1899).
Nesta perspectiva, cabe nfase ao conceito de cultura histrica, pois se torna emblemtico das
disputas em torno de um passado em comum, reivindicado e ressignificado na formulao de
uma memria literria capaz de fornecer sentidos explicativos para a contemporaneidade sul-
africana entre as dcadas de 1880-1890.
134
sociolgico e seu potencial em nos ajudar a entender um pouco mais o pensamento social
brasileiro.
135
mas possibilita conhecer mais sobre partes do esprito de uma poca que ficou marcada
profundamente pelo cristianismo.
136
Sobre a utilidade do conhecimento histrico em tempos de crise e
algumas inquietaes polticas e epistemolgicas
Rodrigo Perez Oliveira
prodrigo434@gmail.com
137
Esta pesquisa busca analisar como o papel dos intelectuais foi posto em debate pela
Revoluo Cubana (1959), no que se refere participao dos escritores na construo do ideal
revolucionrio, paralelo emergncia do discurso do homem novo cubano, pautado nos ideais
comunistas em voga. Mais especificamente, prope-se investigar a perseguio aos intelectuais
homossexuais. Nesse nterim, investigamos a trajetria do escritor e poeta homossexual cubano
Reinaldo Arenas e seu romance O mundo alucinante (1966), no objetivo de esclarecer sobre a
experincia desses sujeitos perseguidos durante a Revoluo Cubana, bem como explorar a
interao da literatura nesse contexto, o papel que lhe foi atribudo e que funo cumpre em
representar a sexualidade, a norma e o desvio. A pesquisa visa relacionar vida e obra do autor
com o processo de constituio do "homem novo revolucionrio, base da sociedade comunista,
abordando as ideias e percepes do escritor a respeito da revoluo e seus significados, os
possveis reflexos dessas questes na sua produo literria, os embates e conflitos travados que
lhe renderam perseguio e represso sistemticas. Por se tratar de uma obra censurada por um
princpio moralizador em razo de ser o autor homossexual - indicam tambm, em certa
dimenso, comportamentos e ideais que o governo revolucionrio temia e perseguia, lanando
luz uma compreenso de um perfil mais profundo dos quais seriam de fato os objetivos da
ideologia dominante que reprimia, em Cuba, diferentes formas de pensar e viver no mundo. Isso
posto, toma-se a Literatura como uma ferramenta inquestionavelmente til para a Histria,
permitindo ao historiador alcanar diferentes sensibilidades e vises de mundo numa
determinada poca, neste caso durante a Revoluo Cubana, por meio da obra de Reinaldo
Arenas.
138
Adentrando gradualmente no universo jornalstico tradicionalmente masculino, as
mulheres ganharam fora e espao para suas lutas pessoais e de gnero. A escrita em jornais
equivalia ao ingresso no grupo dos cidados ativos da sociedade, e com isso, mrito e respeito
foram conquistados para as mulheres atravs das jornalistas. A escrita literria (contos e poemas)
predominante nas matrias assinadas por mulheres ou pseudnimos masculinos e femininos,
selecionava o pblico feminino como alvo de leitura. Visto que tais gneros literrios
comprovavam a invirilidade dos sujeitos, em nome da honra e da masculinidade, os homens
repudiavam esse tipo de leitura e deixaram o espao aberto para que as escritoras colocassem nas
leitoras questes sobre o patriarcado, trabalho, divrcio e outros.
Durante boa parte do sculo XIX e at mesmo do sculo XX, o romance e a escrita
literria foi-se considerado como "coisa de mulher". H toda uma literatura documental e literria
sobre isso. Havia tanto nas prticas de leituras quanto nos livros e no imaginrio social, a noo
difundida pelos homens que eles s caberia a leitura sria e s mulheres a leitura ficcional, de
evaso.
Em Divinpolis, o Jornal A Estrella da Oeste contou com a redao de mulheres desde
sua segunda edio em 1922. Embora esse peridico fosse um jornal que abordasse bem a
realidade e o patriarcado da poca, com manchetes de porte viril escrito por homens e
direcionado ao pblico masculino, a abertura que este jornal deu s mulheres foi fundamental
para a disseminao dos ideais femininos na pequena cidade mineira. Atravs dos contos e
poesias que pouco importava para os homens, posicionamentos e reflexes valiosos foram
semeados no jornal sem muito aguar a curiosidade e a censura masculina. Assim, por meio dos
escritos majoritariamente literrios de Joaninha Coelho. M. L. Texeira, P. e outros, busco
compreender a medida em que esses escritos foram uma ferramenta de insero feminina e de
discusso sobre a luta e os direitos das mulheres.
139
Atravs da literatura de Cassandra Rios o presente trabalho se prope a analisar as
narrativas homoerticas, atravs da sua obra Tessa, a gata, no contexto da Ditadura Civil Militar
(1964-1985).
140
Biografia em anlise: A construo da imagem de Eduardo Gonalves
Ribeiro
Geisimara Soares Matos
geisimara.soaresmatos@gmail.com
141
presidente das provncias do Par e Amazonas; iniciou o perodo republicano ocupando o cargo
de Intendente de Belm e posteriormente foi senador estadual, cargo que exerceu at o ano de
sua morte em 1906. Scio correspondente da Academia Real das Cincias de Lisboa e da
Sociedade de Geografia do Rio de Janeiro, foi um dos fundadores do Instituto Histrico e
Geogrfico do Par em 1900 e representou o Par nas exposies universais de Paris (1889) e
Chicago (18930.
Partindo de textos biogrficos publicados em diferentes pocas e escritos por intelectuais
portugueses e brasileiros; alm de textos memorialsticos escritos pelo prprio baro, procura-se
entender a construo de uma memria que privilegiou lembranas sobre a atuao intelectual e o
esquecimento da atuao poltica.
142
PALAVRAS-CHAVE: Biografia, Teoria, Histria.
Nas palavras de Virginia Woolf muitas vezes, uma biografia no passa de uma operao
plstica feita em um morto. A palavra biografia tem sua raiz etimolgica nos termos gregos bios,
que significa vida e graphein traduzido como escrever. Fazer uma biografia ento escrever
a vida de outrem - o que para o historiador no deixa de ser um desafio. Narrar a vida de um
personagem histrico assim como sua trajetria numa perspectiva linear, ou seja, do incio ao fim,
incluindo os fatos marcantes sobre sua vida, o mundo em que viveu e no qual estabeleceu suas
relaes, foi uma das possibilidades de tratar a biografia - um trabalho minucioso que exige tanto
uma narrativa verossmil quanto uma problematizao das fontes. Em sua mais pura essncia, a
biografia antes de tudo uma das primeiras formas de histria, e por isto, objeto de
constante interesse por parte dos historiadores. Contudo, at aproximadamente meados do
sculo XX, o gnero biogrfico foi deixado de lado e considerado, em certa medida, obsoleto em
detrimento de uma abordagem positivista mais devotada mtodos quantitativos e econmicos.
Inclusive, segundo o historiador Marc Ferro em seu artigo le handicape de lHistoire (a
deficincia da Histria) a biografia considerada como o aleijo da histria, ou seja um defeito.
importante sinalizar que as pesquisas biogrficas tm retornado vagarosamente ao
cenrio da pesquisa histrica lanando mo de um tratamento que no est focado apenas na
ao de grandes homens inseridos em seus contextos de atuao nem na anlise dos mais
importantes acontecimentos vinculado a eles. Ao contrrio, a nova abordagem preza pela relao
dialtica entre acontecimentos, indivduos e grupos, estruturas e conjunturas a fim de no
fornecer uma viso simplista, linear e determinista (teleolgica). Bordieu em seu artigo intitulado
A iluso biogrfica atenta para o fato de que o relato de vida tanto em sua forma quanto em seu
contedo passvel de variao, haja vista que a prpria situao de investigao determina,
inevitavelmente, o discurso reunido. Vale acrescentar ento que a apresentao pblica ou
apresentao privada objetos deste discurso resultam em um relato baseado na memria que
sujeita a falhas e equvocos intencionais ou no que alteram definitivamente o contedo da
biografia. Os caminhos e descaminhos seguidos pelo prprio estudo biogrfico assim como quais
so as aproximaes e distanciamentos estabelecidos entre biografia e Histria.
143
PALAVRAS-CHAVE: Poesia, Renascimento, Itlia, Mulher.
O perodo do Renascimento Italiano foi uma poca de grandes inovaes, resgates de
tradies artsticas ancestrais e desenvolvimentos de novos conceitos e cincias, tendo como
exemplo o Humanismo. No campo das artes, h uma predominncia masculina, no entanto,
algumas mulheres se destacaram, principalmente com suas produes literrias, mais
especificamente no campo da poesia. O amor era um tema em comum entre elas. H exemplos
de eximias poetisas que professaram a lrica amorosa em seus versos e cartas.
O objetivo deste trabalho apresentar a anlise inicial sobre a escrita literria feminina
renascentista italiana atravs de dois manuscritos do sculo XVI: a Terze Rime, de Veronica
Franco; e as Rime, de Veronica Gambara. A primeira, foi uma cortes veneziana educada
segundo os preceitos da poca, julgada como bruxa pela Inquisio, mas no condenada. A
segunda, uma jovem aristocrata que fora tambm governante das terras de seu falecido marido e
usa de sua poesia para expressar suas emoes, cantar o amor pelo marido e as belezas de suas
terras.
Nesse sentido, pretende-se analisar estas duas obras com o fito de compreender e
perceber suas semelhanas e distanciamentos de estilo, contedo e temtica. Cada uma das
poetizas investigadas nesta comunicao procura representar a lrica amorosa ao seu modo,
demonstrando a diversidade do movimento conhecido como Renascimento.
144
relao entre fico e histria. Tomado como uma ferramenta cognitiva capaz de levantar
problemas a respeito da constituio da sociedade e de sua historicidade, seja para a delimitao
das alteridades e suas respectivas classificaes, seja, ainda, com o objetivo hertico de subverter
uma determinada memria histrica institucionalizada, O Guesa torna-se uma importante
artefato histrico/ficcional na medida em que permite entabular uma discusso acerca das
condies e contextos de produo da escrita da histria e da fico, suas relaes aproximativas
e disjuntivas, revelando seus mltiplos significados e as experincias que os tornaram possveis.
145
conscincia de um mundo sem sentido. Alm disso, a maneira como Cioran radicaliza as relaes
entre os homens, A injustia governa o universo. Tudo o que se constri, tudo o que se desfaz,
leva a marca de uma fragilidade imunda... (P. 58), continuamente presente nos contos da obra
de Fonseca. Abre-se, ento, a questo que direciona este trabalho: possvel, em uma Stimmung
que proporciona estes tipos de representaes, pois os sujeitos se relacionam com determinada
atmosfera a partir do que sentem sobre leituras do mundo, a abertura de horizontes possveis?
146
Histria, literatura e biografia: a construo do sucesso da escritora
chilena Isabel Allende
Llian Falco de Arajo
lilianf_a@yahoo.com.br
147
Milton Campos (1947-1950), como deputado federal por 3 mandatos consecutivos pela UDN
(1950, 1954, 1958), como governador de Minas Gerais (1960) e mais uma vez como deputado
federal (1978, 1982) pelo PDS (Partido Democrtico Social). Ao longo desses 39 anos de vida
poltica daremos maior destaque ao perodo de 1963-1973 quando Magalhes esteve intimamente
ligado aos acontecimentos que levariam ao Golpe Civil-Militar e a Ditadura Militar. No primeiro,
como um dos lderes civis que derrubariam o presidente Joo Goulart; e no segundo, como um
dos candidatos da UDN presidncia (1965), como ministro de Relaes Exteriores do governo
Costa e Silva (1967) pela Arena (Aliana Renovadora Nacional) e como senador (1970) pelo
mesmo partido. De bancrio a banqueiro. De governador a deputado federal por 5 mandatos.
De lder civil do Golpe de 31 de maro a ministro. Magalhes Pinto tinha a poltica como projeto
de vida.
148
ST 07 - Histria Poltica, Cultura Impressa e
Intelectuais
Proposta do Simpsio
Aps as interdies feitas Histria Poltica pela Escola dos Annales, esta rea do
conhecimento histrico passou por uma renovao terico-metodolgica, sobretudo a partir dos
anos 1970 com o chamado giro lingustico. No Brasil, mais especificamente, as transformaes da
historiografia a partir da dcada de 1980 provocaram uma renovao da Histria Poltica ao
conferir cultura impressa e prpria imprensa peridica uma nova dimenso heurstica. No que
toca s fontes de investigao histrica, recuperou-se a dimenso retrica do discurso poltico
como elemento de anlise da Histria Poltica. Assim, desde a ltima dcada do sculo XX at os
dias atuais, historiadores e cientistas polticos de diversas instituies brasileiras tm se debruado
em analisar a Histria Poltica e o pensamento poltico brasileiro lanando mo de impressos no
apenas como mero repertrio de fontes para o acesso aos acontecimentos polticos, mas tambm
como elemento fundamental para entender as mltiplas dimenses que envolvem a produo, a
149
circulao de textos e os atos de fala neles contidos. No contexto da cultura impressa, diversos
estudos focaram o papel dos intelectuais neste meio de produo de conhecimento e de
divulgao das ideias.
Comunicaes
150
PALAVRAS-CHAVE: Revista Claridad, Guerra Civil Espanhola, Antifascismo.
Claridad, revista argentina liderada por AntonioZamora, foi uma das publicaes,
assumidamente de esquerda, mais relevantes da Argentina na primeira metade do sculo XX. A
revista unia socialistas, comunistas, anarquistas e tambm movimentos originados na Amrica
Latina, como os Apristas, e, diferentemente de boa parte das publicaes do perodo na
Argentina, a Claridad estava mais preocupada com as lutas sociais do que com as questes
estticas e da alta cultura. A revista tambm sempre assumiu uma posio antifascista, que
durante a Guerra Civil Espanhola ficou ainda mais intensa. Dessa maneira, pretendemos, neste
trabalho, analisar s ideias antifascistas presentes na revista Claridad durante o perodo da Guerra
Civil Espanhola (1936-1939), buscando mapear a diversidade e complexidade atribudos a ideia
de antifascismo, assim como o desenvolvimento dos debates a seu respeito.
151
Intelectuais, cultura e poltica nas revistas Chile Hoy, La Quinta
Rueda e Punto Final (1970-1973)
Mara Mximo Nascimento
mairamnascimento@gmail.com
152
jornalista Julia Constenla, os escritores Ernesto Sbato, Juan Gelman, Haroldo Conti, Vicente
Zito Lema e Anbal Ford e o crtico de arte Jorge Romero Brest, alm de outros colaboradores
latino-americanos, como Gabriel Garca Mrquez, Mario Benedetti, Eric Nepomuceno, Roberto
Fernndez Retamar e Miguel ngel Asturias, entre outros. A revista logo caiu no gosto do
pblico argentino e iniciou um ambicioso projeto editorial, Ediciones de Crisis, que publicou 40
nmeros da revista, 29 monografias e mais de 30 livros de autores e temas que interessavam s
esquerdas latino-americanas.
O objetivo deste trabalho analisar a constituio de uma rede de intelectuais de esquerda
a partir Crisis e apresentar os enunciados emitidos por esta rede. Mostraremos como um projeto
editorial iniciado em Buenos Aires logo agregou uma srie de importantes intelectuais latino-
americanos e buscou inserir a Argentina em um panorama latino-americano dos anos 1970.
153
PALAVRAS-CHAVE: Amrica Latina, Ideia de Nao, Ensaio, Intelectuais.
O ensaio, para Jean Starobinsk, pode ser entendido positivamente como a pesagem
exigente, o exame atento ou como um enxame verbal cujo impulso se libera refletindo
uma profuso de ideias e palavras. De outro modo, para os seus detratores, sinnimo de
incompleto, de algo que se inicia, mas no chega a termo, uma aproximao preliminar de algo
por concluir. Poderamos dizer, ento, que conforme a segunda definio, o ensaio como uma
imagem do inacabado, mas que, apesar disso, levando em considerao a primeira definio,
contm em si a completude do que se quis ensaiar. Dito em outras palavras o campo de
experincias onde seu autor se lana s experimentaes possveis compreenso das questes
e/ou objetos que lhe agitam o pensamento, colocando a prova suas observaes para o
julgamento de seus resultados. Nesse sentido, conclumos que o ensaio tambm um gnero
livre e hbrido, no qual se mesclam uma gama de saberes capitalizados pelos diversos ramos das
cincias humanas, mas sem ter a pretenso de satisfaz-las integralmente, pois a liberdade sua
prpria condio de existncia. o que lhe permite ser uma linguagem que compreende o
outro e ao mesmo tempo inveno de uma linguagem prpria.
Considerando essas questes, observamos que na virada do sculo XIX para o XX, o
gnero ensaio floresceu na Amrica Latina, como um tipo de narrativa em que vrios escritores,
homens de cincia, intelectuais e pensadores em geral, puderam exteriorizar pensamentos sobre a
ideia de nao e modernidade. Em dilogo constante com uma grande quantidade de ideias,
noes e conceitos que se construam em trnsito de um continente ao outro (Europa/Amrica),
o pensamento latino-americano se forjou enquanto uma escrita de vis nacionalista, ou seja,
voltada para temas que dessem conta dos conflitos e ambiguidades inerentes a esse tema, que
afligiam um conjunto de pensadores em suas buscas desesperadas por insero na modernidade -
paradigma da civilizao ocidental a partir do sculo XIX, marcada pela ideia norteadora de
progresso. Nesse sentido, partindo da categorizao de ensaio feita por Jean Starobinsk,
buscamos apreender as acepes desse tipo de escrita para os pensadores latino-americanos e
como se articularam atravs disso, projetos de construo de identidades nacionais.
154
PALAVRAS-CHAVE: Experincias estticas, Simbolismo, Brasil, Cultura impressa,
Marginalidade literria.
No momento final do longo sculo XIX, as experincias estticas simbolistas brasileiras
apresentavam uma oposio aos cnones da literatura nacional, ao buscar uma transformao no
campo literrio, a partir da imaginao, autonomia e liberdade. Esse trabalho prope refletir
sobre as experincias estticas simbolistas, atravs das revistas literrias impressas na cena
finissecular brasileira, bem como dos espaos de sociabilidade nos quais estavam inseridos seus
literatos. Para tal, consideram-se simultaneamente os espaos oficiais de produo cultural, dos
quais literatos simbolistas estavam marginalizados, e as margens desse campo, reconstituindo a
dinmica social e histrica do perodo.
Ao reinserir essas ideias em seu ambiente social e cultural, como prope Jean Franois
Sirineli, poderemos compreender as disputas ideolgicas entre literatos estabelecidos e literatos
outsiders, explorando a localizao e os deslocamentos desses ltimos dentro do campo. Nessa
reflexo, as revistas literrias constituem, pois, um lugar privilegiado para a verificao do
movimento de ideias estticas e polticas do cenrio finissecular brasileiro. Uma vez que as
revistas podem ser encaradas tanto como lugares de excelncia para a anlise das ideias que
circulam em seu tempo, quanto como observatrios privilegiados do microcosmo intelectual, este
trabalho ainda busca mapear as redes de sociabilidade que se formaram nesse meio literrio
marginal das experincias estticas simbolistas brasileiras.
155
A historiografia afirma ter sido o Dirio do Rio de Janeiro, nesses anos iniciais, uma folha
meramente informativa e que no interferia na vida cotidiana da corte. Em contrapartida, nosso
objetivo demonstrar que, sendo um jornal marcadamente informativo, ele contribuiu para a vida
cotidiana da populao da corte, na medida em que trazia ao pblico uma ideia da vida em
sociedade ao reunir em suas pginas grande quantidade de anncios variados, notcias oficiais do
governo imperial, notcias dos pases estrangeiros, invenes, novidades das cincias, da
medicina, da literatura e tudo o mais que considerava til ao pblico leitor. Foi um jornal de
expressiva difuso por seu baixo preo e sua considervel utilidade por seus numerosos anncios.
Observamos tambm que, no final da dcada de 1820 e o incio da dcada de 1830, ele se
transformou em um jornal que serviu claramente propagao das ideias de um grupo poltico
bem definido, os chamados Caramurus.
156
preceitos da poltica imperial, a fim de mostrar que a Monarquia Constitucional, dirigida por
Pedro I, era o modelo mais legtimo e eficaz de governo.
157
pginas do jornal identificar o discurso que insere a imprensa peridica como fator de progresso
e que possibilitaria uma passagem daquela sociedade para a modernidade. Argumento comum na
imprensa peridica da poca no Brasil, o caso d'O Parahyba destaca-se pela organizao e certa
estabilidade, dada a efemeridade dos peridicos naquele perodo. No espao pblico ocupado
pelo peridico havia a tentativa de participar ativamente da cultura poltica regional.
158
A alavanca de Arquimedes: ideais republicanos e espiritismo no Rio
de Janeiro (1865-1889)
Thamyris Teixeira de Moraes
thamyristm@gmail.com
159
PALAVRAS-CHAVE: Abolicionismo, Niteri, Club dos Libertos de Nichteroy.
O presente trabalho fruto de uma pesquisa, ainda em andamento, sob a orientao do
Prof. Dr. Humberto Fernandes Machado, sobre o Club dos Libertos de Nichteroy, e
materializar uma monografia de bacharelado do curso de graduao em Histria da
Universidade Federal Fluminense. Embasado, principalmente, de pesquisa em jornais, esse
estudo feito a partir de uma anlise dos peridicos circulantes poca na provncia do Rio de
Janeiro e na cidade de Niteri. O objetivo maior traar um panorama do movimento
abolicionista da dcada de 1880 e promover, neste contexto, uma abordagem do Clube dos
Libertos e de sua escola noturna e gratuita, fundado pelo bancrio, comerciante e Presidente da
Confederao Abolicionista, Joo Fernandes Clapp, no ano de 1881. Os jornais de poca
veiculam um pensamento articulado pelas questes da modernidade e da civilizao, elaborado
por grupos que compunham uma rede empenhada na extino da escravido. Inserido nesse
contexto, o Clube possua um lugar de destaque na misso a favor da Abolio, realizando
quermesses, meetings, bailes e leiles que visavam arrecadao de capital para a compra de
cartas de liberdade, alm de promover uma importante frente em prol da educao de escravos,
livres e libertos na escola noturna sediada no clube. O que se pretende, portanto, evidenciar a
inegvel conexo de uma estreita rede de sociabilidade e amparo recproco promovida pelos
abolicionistas de Niteri e da Corte e consubstanciada no cotidiano do Club dos Libertos de
Nichteroy.
160
periquito. De modo geral as revistas retratavam o Legislativo como um poder corrompido, cuja
existncia servia apenas para favorecer os projetos polticos e econmicos dos prprios
parlamentares. Nesse sentido, os legisladores seriam os papagaios que devoravam avidamente o
milho (dinheiro pblico advindo dos impostos e do tesouro nacional). Nos textos e desenhos
publicados esses pssaros encarnaram uma espcie de identidade parlamentar que entrecruzava
caractersticas dos animais com os supostos hbitos arraigados dos deputados e senadores,
plasmando, nas pginas desses peridicos, definies e sentidos generalizantes sobre a atividade
legislativa no Brasil.
161
Fortaleza) e a do jornalista "elegante", que apesar de submetido presses polticas, procura
manter uma imagem de independncia e cordialidade (Demcrito Rocha, do "Cear Illustrado").
Consequentemente, o que se espera oferecer uma perspectiva mais complexa da natureza do
trabalho intelectual no jornalismo poltico, ainda que inserido num meio acanhado e dominado
pelos interesses de poderosos chefes partidrios. O trabalho, nesse sentido, procura reconstituir
as condies de produo do texto poltico, revelando os seus limites sua produo, as
contradies a ele inerentes, as presses comerciais e polticas subsumidas ao jornal, etc.
162
trabalhadores que se mobilizavam para fazer desta data o maior acontecimento da classe. Nesta
comunicao pretendemos mostrar como as celebraes do Primeiro de Maio apareceram nos
jornais da cidade de Manaus no perodo de 1890-1930 e analisar as nuances da classe trabalhadora
acerca deste acontecimento to importante, destacando todas as particularidades do uso de
jornais como fontes. A dualidade festa x luta se tornou muito presente em nossas anlises,
inclusive na mudana de significao que a data passava constantemente. Grande parte dos
jornais se movimentaram para cobrir o Grande Dia na capital do Amazonas, que se resumiam
a passeatas at o cemitrio para lembrar dos que se foram, dos discursos proferidos em locais
pblicos, posses das novas diretorias e festividades em algumas associaes.
163
visando realizao de uma anlise qualitativa. Esses textos foram selecionados tendo em vista
sua pertinncia para a investigao proposta. Os resultados obtidos indicam que Ceclia Meireles
entendeu as guerras como fenmeno histrico e poltico e, no, como uma fatalidade ou um
evento transitrio ou irrelevante. Ao longo do perodo em questo, a autora encetou e manteve
uma oposio ao belicismo e uma defesa do pacifismo ativo, situado no limbo do dilogo entre o
realismo e o idealismo das relaes internacionais e afeito ao Liberalismo poltico. Foi constatado
tambm que os contatos de Ceclia com dirigentes dos referidos peridicos, a exemplo de
Nbrega da Cunha, do Dirio de Notcias e Cassiano Ricardo, de A Manh, parecem ter sido
relevantes para sua projeo em tais canais de comunicao. Em concluso, cabe ressaltar que
esse exerccio investigativo integra uma pesquisa mais ampla, de Doutorado, em fase inicial de
desenvolvimento. Logo, os apontamentos ora efetuados devero ser estendidos e aprofundados.
164
A Construo da Nacionalidade Brasileira Impressa nos Manuais
Didticos de Histria do Estado Novo
Roberta Aparecida Avanci
rbthis@gmail.com
165
De modo geral, nossa investigao se dar atravs da anlise do peridico O Semanrio, que
circulou no pas entre 1956 e 1964. O trabalho com a fonte nos permitiu compreender como o
nacionalismo transformou-se, como denominou seus contemporneos, em movimento poltico.
Por fim, necessrio ressaltar que a escolha do peridico como fonte principal, tem como
fundamento atribuir o mesmo grau de importncia intelectuais e movimentos sociais, e que, do
ponto de vista analtico, no coerente estabelecer uma separao entre as ideais e os
movimentos.
166
ao final do sculo XVIII, para a apropriao, no sentido de Chartier, das ideias ilustradas na
sociedade do Antigo Regime assim como os impactos da Revoluo Francesa no cenrio poltico
Europeu. Alm disso, pretende-se analisar a relao que vai ser estabelecida pela censura como
mecanismo de conteno de ideias que pudessem ser uma ameaa para manuteno do sistema
vigente. Dessa forma, o trabalho tenta compreender como a censura vai se estabelecer sempre
em momentos de maior tenso poltica por meio de prticas proibitivas. Entender que a
circulao de ideias est subordinada a um sistema poltico que prioriza uns em detrimentos de
outros, porm, sempre ligado ao privilgio concedido pelo Rei. E que os livros podem ser vistos
como instrumentos de poder e de representao simblica dentro da sociedade
167
Alexandre Bellini Tasca
abtasca@gmail.com
168
Questionamo-nos: Como aspectos da cultura poltica dos comunistas foram difundidos a partir
da atuao de Carlos Marighella? Neste sentido, nossa inteno de analisar os valores, as
motivaes, paixes, projetos polticos, enfim, um conjunto de aspectos engendrados por essa
cultura poltica. Tendo como ponto de partida a atuao de Marighella, pretende-se reconstituir
os passos daqueles sujeitos que estavam dispostos a doar sua vida pelo partido ou pela causa, no
perodo de 1945 a 1956. Cabe ressaltar que os estudos sobre o comunismo na perspectiva da
cultura poltica ainda so recentes na historiografia. Logo, o trabalho pode avanar na discusso
sobre o fenmeno do comunismo enquanto categoria da cultura poltica, bem como lanar um
novo olhar sobre a trajetria poltica de um de seus principais expoentes. Como metodologia,
utilizam-se os aportes tericos da nova histria poltica com nfase no estudo das culturas
polticas. No que toca s fontes utilizadas nesta pesquisa, essas constituem-se de alguns dos
discursos e pronunciamentos efetuados por Marighella nos debates proferidos na Assembleia
Nacional Constituinte de 1946 e tambm nos impressos, como algumas edies da Revista
Problemas, peridico que circulou entre os anos de 1947 a 1956 e que inicialmente esteve sob a
direo de Marighella. Por meio dessa pesquisa, pode-se perceber ao menos de modo parcial, que
certos valores e ideologias comunistas foram difundidos em diferentes veculos da cultura
impressa como no peridico Problemas, e, consequentemente, que atravs da atuao
parlamentar de Carlos Marighella, eles foram disseminados tambm dentro do Palcio Tiradentes.
169
traria o desenvolvimento para a cidade de So Francisco. Sendo uma figura carismtica e tendo
um desenvoltura para a funo pblica, conforme descrito em meados da dcada de 1970 nos
meios polticos como a liderana mais promissora que So Francisco conhecera. Valendo-se de
prticas clientelistas e mandonistas ampliou sua influncia e aceitao na sociedade uma vez que a
mesma crescia demograficamente e a criao de cargos e um aparato administrativo eram
estratgias para a consolidao do poder poltico na esfera local. Consequentemente verificou-se
a construo de um capital simblico o qual configurou na construo de uma memria,
principalmente entre os extratos sociais mais carentes como o construtor de So Francisco.
170
jornais, avanando para o Parlamento na defesa de propostas polticas e de ideais sociais para a
implantao de leis que efetivamente possam alterar a realidade do pas, no caso especfica, a
garantia de uma renda mnima para todo cidado brasileiro.
171
Lewis Mumford foi um importante terico sobre as cidades no sculo XX: escreveu mais
de 20 livros e diversos artigos voltados para a temtica da arquitetura, urbanizao, artes,
literatura, histria e tecnologia, alm de ser extremamente atuante no cenrio pblico norte-
americano como jornalista, integrante de comisses de educao e urbanizao. Suas colunas
The Skyline (sobre arquitetura) e Art Galleries (sobre arte) no The New Yorker foram as
mais importantes em sua carreira, e o autor manteve-se como escritor destas at a dcada de
1960. Inspirado nas garden cities, Lewis Mumford foi um dos membros da Regional Planning
Association of America, associao de arquitetos, urbanistas e escritores que desenvolveu a teoria
do planejamento regional. Durante a dcada de 1930 o autor se engajou no debate pblico sobre
a necessidade de interveno dos Estados Unidos na II Guerra Mundial e no combate ao
fascismo. No ps-guerra manteve-se grande crtico da Guerra Fria, especialmente em relao ao
perigo nuclear e alienao estabelecida entre homem e tecnologia. Entendeu o desenvolvimento
das cidades como clulas orgnicas e props a ideia de humanizar as cidades e a sociedade, na
busca de reintegrar o indivduo comunidade, inspirando posteriormente grande nmero de
trabalhos sobre questes urbanas e ecolgicas.
Este trabalho pretende investigar a metfora orgnica na concepo sobre as cidades e
sobre o tempo histrico proposta pelo autor, com o foco nos livros The City in History (1961) e
The Culture of Cities (1938), seus dois principais trabalhos sobre cidade. Alm disto, para o
melhor entendimento de sua concepo orgnica, ser imprescindvel a anlise do conjunto de
textos reunidos em The Renewal of Life, uma trilogia na qual props a analisar uma sntese da
histria humana baseada na trade das funes biolgicas desenvolvida por Patrick Geddes a
tecnologia (Technics and Civilization, 1934), a cidade (o j citado The Culture of Cities, 1938) e a
personalidade humana (The Condition of Man, 1944). A sequncia tambm contou com um
quarto livro, The Conduct of Life, de 1951, destinado a ser uma concluso da srie. Pretendo
apresentar como imerso no debate intelectual pblico do entre-guerras, Mumford subverte a
argumentao de cunho fascista desenvolvida nas concepes orgnicas sobre o entendimento da
histria e do urbanismo, especialmente na Alemanha com autores como Spengler, em prol de
uma perspectiva libertria.
172
PALAVRAS-CHAVE: Iluminismo, Produo impressa, Mulheres letradas.
A historiografia acerca do Iluminismo encontra-se constantemente em renovao e
movimento, especificamente no caso francs a percepo sobre as conexes letradas e relaes
entre os sujeitos esto galgando espaos e objetivos surpreendentes no meio acadmico.
Pensando pela perspectiva da cultura escrita e a forma como trajetrias intelectuais e individuais
podem interagir nesse campo, o presente trabalho tem por objetivo propor uma reflexo acerca
do papel feminino no meio letrado francs e a forma como produes literrias escritas por
mulheres podem dialogar ou no com a representao feminina naquela sociedade. Assim,
fundamentando-se em pressupostos tericos dentro do espectro da histria social, cultural e
intelectual, pretende-se com o trabalho problematizar as experincias desses sujeitos
individualmente e em grupo, visando delinear uma narrativa que respeite o lugar de fala do
feminino.
Segundo Norbert Elias o que somos capazes de ver ao observar a histria so os
indivduos, no a sociedade propriamente. Sob tal prisma, no nos basta analisar o contexto
histrico com base somente nos estudos das estruturas, compreender a dinmica iluminista
rastrear seus indivduos e a forma como suas relaes, sensibilidades, trajetrias e historicidades
funcionam e se manifestam. Dentro dessa mesma prerrogativa, negligenciar ou desconsiderar a
parcela feminina produzir uma inadequao da histria, afinal seria como se ela estivesse
incompleta ou desequilibrada com a verdade. Assim, a partir do reconhecimento de que as
mulheres possuem papel ativo na histria e projetando uma aproximao entre diferentes campos
tericos e metodolgicos que promovam a investigao da produo feminina durante o
Iluminismo francs, pretendemos buscar padres, distines, rupturas e continuidades,
marcadores sociais, polticos e/ou possveis redes de sociabilidades que apontem a trajetria
individual e intelectual de mulheres no sculo XVIII. Portanto, atravs do recurso da Histria das
Mulheres, pretendemos traar uma investigao acerca da relevncia e participao feminina,
tendo como foco de observao mulheres intelectuais e integrantes do meio letrado daquela
sociedade. Nosso intuito consiste em cruzar suas produes impressas e suas experincias
individuais para testar as possibilidades femininas naquele perodo e a forma como esse
letramento feminino podia ser influenciar no meio e em outras mulheres que estivessem fora
desse grupo.
173
Histria do direito ao sufrgio feminino na Argentina e no Brasil:
estudo dos discursos polticos e dos seus paradoxos atinentes s lutas
feministas
Adriana do Carmo Figueiredo
dricafigueiredo@uol.com.br
174
como a de Eva Pern, na liderana do movimento sufragista, mas, sim, uma congregao de
mulheres, professoras e intelectuais que movimentaram as bases das lutas pela cidadania.
175
Esta comunicao tem por objetivo discutir alguns aspectos da relao do ativismo
poltico dissidente de Susan Sontag (1933-2004) com o papel intelectual clebre que
desempenhou na sociedade norte-americana, durante boa parte do sculo XX, a partir
fundamentalmente da anlise de seus ensaios polticos, suas inseres nos meios de comunicao
de massa, suas polmicas pblicas e suas redes de sociabilidade.Susan Sontag considerada uma
das escritoras norte-americanas mais importantes do sculo XX que coadunou sua produo
literria uma constante reflexo sobre as questes polticas do seu tempo. Nasceu em New York,
estudou literatura, filosofia e teologia nas Universidades de Berkeley, Chicago, Harvard e Oxford.
Foi professora, escritora de romances, ensaios e crnicas com dezenas de tradues, e participou
ativamente de produes cinematogrficas, teatrais e televisivas em vrias partes do mundo, o
que lhe propiciou grande visibilidade e reconhecimento. Suas reflexes polticas sobre
intelectuais, democracia, Estado, guerra, cultura, feminismo e cincia se articulam no seu
pensamento a partir do que considera um compromisso moral com a liberdade e a verdade,
que se desdobrou em uma significativa contribuio luta pelos direitos humanos. Sem dvida,
ela foi uma intelectual incomum, filmada por Andy Warhol e Wood Allen, fotografada por Annie
Leibovitz e Diane Arbus, entrevistada por Nadine Gordimer e Robert Wilson, entre outros.
Entendemos que as complexas relaes que os intelectuais estabelecem entre suas vises de
mundo, suas ideologias, suas ideais e as possveis concretudes podem levar a almejarem uma
intensa participao na vida poltica. Assim, os alcances dos patamares polticos destes ideais
podem ser notados nas expresses do pensamento, como por exemplo, nas publicaes de
ensaios e participaes em entrevistas.
176
histria da vida de Sir Philip Sidney, uma histria do reinado de Elizabeth e uma introduo a
algumas das obras de Greville. Autor no apenas de escritos histricos, mas tambm de textos
literrios, Greville tem despertado interesse sobretudo em estudiosos da literatura, mas bem
pouco na rea da Histria, rea na qual se fundamenta o presente estudo. Pese o seu livro conter
dados e informaes relevantes para se compreender o universo da poltica da Inglaterra
seiscentista, assim como do mundo das ideias e das prticas do poder aos quais Greville estivera
ligado, pouco ou quase nada se tem investigado sobre a sua obra de carter mais histrico. Por
isso, o nosso objetivo tentar compreender os motivos que o levaram a escrever o mencionado
livro, projetando a vida de Phillip Sidney no mesmo espao literrio no qual desenvolve uma
histria do reinado da rainha Elizabeth, assim como perceber as devidas motivaes polticas
para tais relaes histricas. Trata-se de um estudo na rea da Histria das Ideias e, por isso
mesmo, tambm se levar em considerao a relao do autor com obras coevas que o
influenciaram, sobretudo os autores cujos escritos estiveram voltados para o universo da Poltica,
marca referencial para se compreender o sculo XVII, conhecido como a centria da grande
crise.
PALAVRAS-CHAVE: Guerra, Sculo, Primeira, Histria, Leitura, Autoria, XVII, Inglesa, Civil,
da.
No decurso de minha pesquisa de mestrado tenho trabalhado com uma obra intitulada
"Gangraena: or A Catalogue and Discovery of many of the Errours, Heresies, Blasphemies and
pernicious Practices of the Sectaries of this time", publicada por Thomas Edwards em 1646, no
contexto da Primeira Guerra Civil Inglesa. Debates sobre a produo de tais escritos e sobre o
autor da publicao tem sido centrais para este trabalho, no entanto, ao tratar de um objeto
referente ao sculo XVII foi preciso ter em mente as particularidades dos protocolos de escrita e
leitura daquele perodo e, nesse sentido, falar em intelectualidade e autoria se tornou um
problema mais amplo. Nesta apresentao, me proponho a discutir tal problemtica a partir dos
debates acerca da Histria Intelectual pensada em um perodo anterior s noes de
intelectualidade ou propriamente, autoria, como entendidas nos dias atuais. Interessa, sobretudo,
177
atentar para as possibilidades metodolgicas e analticas disponveis no escopo da Histria
Intelectual, articulada a uma Histria da Leitura e aos debates sobre a autoria, a fim de refletir,
por fim, como (e se) Thomas Edwards e sua obra "Gangraena" podem ser compreendidos
dentro dessa abordagem historiogrfica.
178
ST 08 - Histria do Esporte e das Prticas
Corporais
Mestre em Histria
Universidade Federal de Minas Gerais / Fundao Municipal de Cultura
raprajao@gmail.com
Proposta do Simpsio
179
institucionalizadas: dana, educao fsica, ginstica, atividades fsicas alternativas (antiginstica,
eutonia, ioga etc.), alguns fenmenos anlogos de perodos anteriores Era Moderna (as prticas
de gregos, os gladiadores romanos, os torneios medievais, um grande nmero de manifestaes
ldicas de longa existncia), entre outras (como, por exemplo, a capoeira). Estudos do lazer
tambm sero contemplados, especialmente em suas articulaes com os usos do corpo.
Trabalha-se, assim, com a perspectiva de utilizar o esporte e as prticas corporais como uma
chave para compreender, interpretar e/ou explicar cenrios culturais, polticos, econmicos e
sociais, sobretudo dos sculos XIX e XX.
Comunicaes
Criticar o calendrio de jogos dos clubes de futebol profissional quase uma regra no
Brasil. A ambio da televiso, dos patrocinadores e dos dirigentes esportivos costuma ser uma
das principais explicaes encontrada por especialistas e apaixonados do mundo da bola para o
pretenso atraso do calendrio futebolstico nacional, implicando, dentre outros aspectos, na
defasagem de atividades entre os clubes de elite e os de menor expressividade miditica e na
manuteno de campeonatos deficitrios. Independente dos contornos assumidos por essa
discusso ao longo dos anos, ela evidencia que a definio da periodicidade, do local de
realizao, dos participantes e da intitulao das competies envolve, por excelncia, interesses
de diversos atores sociais, constituindo-se, assim, em uma deciso poltica do futebol. Na
presente comunicao analiso, especificamente, as sries estatsticas de jogos do Palestra
Itlia/Cruzeiro e do Atltico Mineiro antes da criao de uma competio nacional regular, a
Taa Brasil, de 1959, como amostra do calendrio futebolstico belo-horizontino desse perodo.
Atravs dos dados consultados constata-se a existncia de trs tipos de jogos de futebol: os
oficiais, promovidos pelas entidades agenciadoras do futebol local filiadas Confederao
Brasileira de Desportos (CBD); os dissidentes, promovidos por entidades agenciadoras do
futebol local no reconhecidas pela CBD; e os amistosos, que envolviam ou no, premiaes,
regularidade e intitulaes. Ao menos at o ano de 1941, quando o Estado Novo varguista
180
definiu uma estrutura hierarquizada e corporativa de organizao do esporte nacional, o
campeonato anual reconhecido pela CBD foi marcado pela flexibilidade de datas, participantes e
regras, alm de ser instvel do ponto de vista de sua realizao e reconhecimento, registrando
litgios entre os clubes e eventuais dissidncias. Os amistosos, por sua vez, representam, em sua
maioria, a constituio dos circuitos clubsticos de Palestra Itlia/Cruzeiro e Atltico Mineiro,
evidenciando as transies territoriais dessas agremiaes esportivas do local para o estadual,
ensejando suas projees nacionais e mesmo internacional.
Este artigo pretende refletir sobre algumas das correntes da historiografia do futebol
sobre o tema da centralizao da gesto esportiva associando-o a organizao do Campeonato
Brasileiro de Selees Estaduais, que embora j existisse, a partir do perodo do Estado Novo,
passa a ter um aumento de importncia por representar em sua disputa uma suposta unidade
nacional almejada pelo regime. Nesse sentido, essencial debater questes anteriores como o
dissidio esportivo que acabou por demonstrar as cises em torno do controle do campo
esportivo nacional, e a participao de indivduos como Lus Aranha e Joo Lyra Filho nos cargos
de comando da Confederao Brasileira de Desportos em uma atuao de mediadores das
disputas polticas em um momento onde o profissionalismo no futebol passava a ser uma
realidade. Utilizando os debates propostos pelos pesquisadores Mauricio Drummond (2014),
Eduardo Sarmiento (2006) Denaldo Alchorne de Souza (2008) pretendo problematizar a
centralizao poltica dos esportes em uma perspectiva da relevncia do fator financeiro para as
federaes esportivas, e como que este projeto em si priorizava a concentrao das rendas na
regio do Sudeste em contraposio as outras reas do pas. Pegando o caso da participao do
Estado de Pernambuco no Campeonato Brasileiro de Selees de 1942 atravs do peridico
Dirio de Pernambuco, tem-se como objetivo perceber como que a organizao do torneio,
assim como a distribuio dos prmios, ajudava a manter as estruturas desiguais entre as
federaes mais distantes do centro ao mesmo tempo que enriquecia a Confederao Brasileira
de Desportos. Com isso, a participao de intelectuais na idealizao de um projeto ideolgico
181
muitas das vezes em conflito com questes econmicas que passam a fazer parte da realidade
esportiva- especialmente no futebol-, associada ao aumento das rendas em disputa pelas diversas
federaes estaduais e seus respectivos clubes, demonstravam as vrias correntes polticas que
permaneciam tentando se legitimar territorialmente como parte do todo comum que se almejava
representar a gesto esportiva nacional pelo projeto estadonovista.
Belo Horizonte, desde de sua projeo, foi idealizada para servir de exemplo e afirmao
do novo no mundo moderno no qual queria se impor. O centenrio da cidade foi um momento
182
de reflexo acerca do que caracterizava a capital, j importante na conjuntura econmica do pas.
A Prefeitura de Belo Horizonte foi a maior empreendedora de aes comemorativas no ano de
1997. O simbolismo da chegada de Belo Horizonte aos seus 100 anos foi amplamente divulgado
desde o mandato de Patrus Ananias (1992-1996), evidente na criao do conceito BH: Capital
do Sculo. Sob um discurso de incentivo participao popular e a promoo de uma pedagogia
sobre a cidade a partir desse marco simblico, diversos eventos culturais, educacionais e
esportivos, dentre outros, foram executados com o objetivo de internacionalizao da primeira
cidade projetada do Brasil. A publicizao das festividades teve como canal fundamental a mdia,
com nfase para os jornais impressos locais. O centenrio trazia consigo a reflexo sobre os
projetos e expectativas que haviam se concretizado, assim como as irrealizaes dentro desse
espao partilhado.
Na inteno de aproximar as comemoraes da populao belorizontina, a prefeitura
utilizou de um dos elementos significativos da vida dos habitantes da capital mineira - o futebol.
Este esporte est bastante relacionado identidade cultural do povo brasileiro e tem uma grande
capacidade de aglutinao de indivduos em torno de um evento. Para alm dos gramados, o
futebol capaz de mobilizar discusses de questes raciais, sociais e de gnero. Contando com
trs times de influncia no futebol nacional, Belo Horizonte integrava um dos plos do esporte
no Brasil. Ambicionando mais do que ser uma cidade de referncia no pas, os organizadores das
comemoraes centenrias visavam internacionalizar o nome e a imagem da cidade. A Copa
Centenrio foi um dos meios suscitados de provocar essa expanso, com o convite de clubes de
futebol do exterior para partidas com equipes de destaque do futebol nacional. Atraindo Milan,
Benfica e Olmpia, alm de Flamengo e Corinthians, o torneio foi realizado em agosto de 1997
com as equipes de Atltico-MG, Cruzeiro e Amrica-MG da capital mineira.
No simpsio temtico, nos propomos a discutir a importncia dessa prtica esportiva
como um dos fundamentadores da identidade nacional e a importncia de eventos esportivos
celebrativos na formao do imaginrio social de uma comunidade.
183
Objetivamos apresentar neste artigo a divulgao de prticas lazer em Belo Horizonte,
tendo a Revista Semana Illustrada como fonte e objeto, privilegiando as publicaes de 1927. O
acervo consultado o da Hemeroteca Histrica da Biblioteca Pblica Luiz de Bessa (Belo
Horizonte, MG). A presena da imprensa ilustrada na vida cotidiana brasileira esteve muito
presente no sc. XIX, e mesmo de vida efmera, fomentou novidades e a continuidade dos
modos modernos de viver, o que inclui as prticas de lazer (FIGUEIREDO, 2015). De carter
noticirio, artstico e literrio, envolta de humor e crtica social, a Semana Illustrada considerada,
at ento, a nica revista semanal editada e uma das raras que seguiu certa regularidade em Belo
Horizonte (LINHARES, 1995). Dentre as prticas de lazer que eram comumente divulgadas em
suas pginas, identificamos o espao pblico, nos parques, praas e ruas, em que era possvel a
vivncia de um dos principais divertimentos da poca, os esportes, como o football, hans-ball,
box e tennis, alm da presena do footing. Tambm o associativismo e a frequncia em locais
privados, o que denotava fluncia nos modos modernos que se almejava para a ento capital do
Estado; a dizer dos teatros, cinemas, bares e clubs. Por fim, como consideraes parciais de uma
pesquisa de mestrado em andamento, desenvolvida no Programa de Ps Graduao
Interdisciplinar em Estudos do Lazer UFMG, os lazeres belo-horizontinos aparecem como
reflexos de uma cidade que se esforava em seguir o vis da civilidade, em que se queria constituir
como desenvolvida e avanada, construda no anseio dos padres da modernidade e
equiparao com os grandes centros urbanos mundiais. Consideramos um diferencial nesta
pesquisa o fato de termos uma revista ilustrada como foco, pois, apesar da utilizao da imprensa
escrita ser recorrente na historiografia do lazer, em muitas narrativas privilegia-se
majoritariamente o uso de jornais, de forma subdimensionada na pesquisa.
184
disponvel na internet, produtos audiovisuais (como o documentrio Brasil Surf Doc e sries
exibidas em canais de televiso por assinatura) e livros. O marco inicial 1975, ano de
lanamento da revista Brasil Surf, com sede no Rio de Janeiro. No perodo que compreende a
segunda metade dos anos 1980 e a primeira da dcada seguinte, verifica-se um maior nmero de
ttulos, alguns com circulao nacional, outros com distribuio menos abrangente. O fenmeno
, simultaneamente, causa e consequncia da expanso da prtica e do mercado do surfe no pas e
no exterior. Alm disso, pode ser inserido num contexto mais amplo de visibilidade da
modalidade em meios de comunicao: televiso (filmes, seriados, novelas, programas
especializados e/ou esportivos), cinema, rdio e jornais. Na virada do sculo, algumas
publicaes lanam sites na internet e passam, tambm, a concorrer com veculos exclusivamente
virtuais. Durante o recorte estabelecido, observa-se grande variao na durao das iniciativas.
Alguns ttulos persistiram por mais de uma dcada, ao passo que outros se limitaram a poucas
edies ou, at mesmo, uma nica. A maioria se situava no eixo Rio-So Paulo, mas houve
tambm publicaes em estados litorneos como Bahia, Pernambuco, Rio Grande do Sul e Santa
Catarina. O trabalho traz ainda observaes a respeito do contedo de algumas das publicaes,
o qual, em geral, privilegia as viagens de surfe e a cobertura de competies.
185
acelerao/desacelerao, a partir da qual a necessidade de rapidez ou lentido nas aes em
campo so traduzidas ou delineadas por sonoridades de andamento maior ou menor, ou por
ritmos mais frenticos ou cadenciados.
Este trabalho apresenta resultados definitivos de uma pesquisa de doutorado que objetiva
compreender as sonoridades da partida de futebol na construo do espetculo futebolstico.
Neste contexto, o pblico aproveita as potencialidades do som em fazer certas coisas, bem como
suas caractersticas de contgio ou possesso e virais em tcnicas snicas que visam a: a) agregar
ou desagregar coletivos sociais de diferentes ordens nas arquibancadas; b) incrementar ou
atrapalhar a performance dos jogadores em campo. Assim, a pesquisa parte do pressuposto de
que pblico e jogo constroem-se mutuamente em dinmicas de afetao mtua em que os corpos
dos atores envolvidos multides torcedoras, atletas, comisso tcnica, arbitragem, etc
sujeitam-se ou resistem s presses, desejos e nimos materializadas em vibraes sonoras
uns dos outros.
A fim de compreender tais processos, a pesquisa acessa gravaes de udio realizadas em
trabalho de campo em partidas do Clube Atltico Mineiro, entre 2008 e 2015, no Estdio
Independncia, em Belo Horizonte, tomadas de duas ou trs reas diferentes da arquibancada.
Estes registros so posteriormente sincronizados com a narrao de rdio dos eventos do jogo.
Tais procedimentos metodolgicos nos permitem identificar que eventos da partida se
relacionam tanto com o unssono quanto com a balbrdia dos torcedores.
Partindo do conceito de histria proposto por Walter Benjamin, quando o mesmo afirma
que; a histria objeto de uma construo cujo o lugar no o tempo homogneo e vazio, mas
um tempo saturado de agoras". Assim, analisar eventos histricos se torna um desafio para o
pesquisador, principalmente quando o que chama a ateno; so as runas, os rastros e as lacunas
que em alguns momentos a escrita da histria teima em suprimir. Portanto, neste comunicao
proporemos uma reflexo sobre como as runas do Estdio Avanhard levam a pensar e pesquisar
sobre o futebol em Pripyat, a sua tragdia radiotiva e suas conexes com a sociabilidade local.
186
CRONISTAS ESPORTIVOS EM CAMPO: LETRAS, IMPRENSA E
CULTURA NO JORNAL DOS SPORTS (1950-1958)
187
hbrida de construo de representaes culturais e sociais sobre o futebol, o torcedor, os clubes
e o campo esportivo como um todo.
188
No segundo semestre de 1949, a Folha de Minas Literria (semanrio de letras, cincias e
artes editado pelo importante jornal Folha de Minas) publicava, geralmente em sua ltima
pgina, a coluna Falando francamente, na qual o jornalista Walter Alvares entrevistava
personalidades de destaque na vida literria mineira. Num certo momento da entrevista, entre
questes sobre os hbitos de escrita e o panorama literrio mineiro e nacional, o jornalista lanava
repentinamente ao entrevistado a seguinte pergunta: Gostas de futebol?; emendando logo em
seguida: Qual o time?. As entrevistas, como um todo, e as respostas a essas perguntas, dadas
por nomes como Henriqueta Lisboa, Murilo Rubio, Emlio Moura e Joo Dornas Filho,
oferecem uma oportunidade singular para investigar o modo como o futebol era visto pelos
escritores e intelectuais brasileiros daquela poca. O que se pretende neste trabalho, portanto,
uma anlise preliminar desse material, tendo como pano de fundo as reflexes de Milton Pedrosa,
em seu famoso ensaio O futebol na literatura brasileira (1967), com vistas com vistas a uma
discusso mais ampla sobre as relaes entre o esporte, a cultura e a literatura no Brasil.
O presente artigo tem como objetivo estudar o futebol partindo do pressuposto de que
este se coloca como um fenmeno dentro do contexto latino-americano. Nesse sentido,
propusemos uma caminhada acerca das situaes que possibilitaram sua implantao, com o
incentivo da transposio do modelo europeu, na tentativa de modernizar e colocar a Amrica
Latina no cenrio de destaque mundial. Dentro da consolidao do esporte, sero contempladas
as discusses acerca da sua utilizao para entorpecer o grande contingente populacional frente s
tomadas de deciso dos governantes. No sentido de correlacionar o futebol enquanto meio de
promover a unidade dos povos latino-americanos, utilizaremos alguns elementos para comprovar
tal inferncia, como a literatura, as particularidades e semelhanas entre os torcedores e o iderio
189
criado no sentido de vislumbrar no esporte uma vlvula de escape para atenuar os sofrimentos
dirios vividos por grande parte da populao.
190
A proposta deste trabalho discutir como o surgimento do movimento olmpico,
liderado pelo Baro de Coubertin, estruturou suas aes iniciais e a partir dela definiu os rumos
do esporte mundial. Para isso, sob o debate do renascimento fsico Coubertin pretendia
reconhecer os interesses que o esporte havia atendido, fosse o de carter militar ou higinico, mas
que era o momento para transcender essas duas perspectivas e defender que as pessoas poderiam
praticar o esporte de modo desinteressado. Embora ser uma proposta de Coubertin, naquele
momento, no estava claro a quem se destinava a prtica desse esporte desinteressado. No
entanto, pode-se afirmar a sua defesa do esporte como modo desinteressado no era uma ao
inocente. A partir dessa ideia conseguiu estruturar os alicerces do movimento olmpico,
sustentado pelos Congressos do Comit Olmpico Internacional (COI), em que teve como mote
inicial a busca pela definio de amador. O debate em torno da definio de amador tinha por
finalidade estabelecer quem poderia estar apto para ser um esportista. Portanto, este trabalho
apresentar as primeiras definies de amadorismo que foram propostas pelo COI e como alguns
esportes possuam um capital simblico que os colocavam como participantes centrais das
definies.
Portanto, a busca pela definio de amadorismo era o mote central do restabelecimento
dos Jogos Olmpicos. Cientes de que as primeiras definies poderiam conter imprecises, ser
superficiais ou inadequadas e como forma de amenizar essas questes resolveram consultar trs
grandes federaes daquele momento: a Associao Amadora de Atletismo (Amateur Athletic
Association), a Unio Nacional dos Cicilistas (National Cyclist`s Union) e a Associao Amadora
de Remo (Amateur Rowing Association). A justificativa para tal escolha se dava pela amplitude
de atuao de tais federaes. Nesse sentido, a de Atletismo era destacada pelo controle que
detinha em relao s demais entidades de atletismo, inclusive fora da Inglaterra; a de Ciclismo
pelo seu pioneirismo para a modalidade apesar das disputas internas que envolviam seus
diretores; e a de Remo por ser rigorosa em relao ao amadorismo e que tende, principalmente, a
conservar o remo que est na Inglaterra, um esporte aristocrtico por excelncia e pelo seu
carter social. As fontes consultadas para a construo desse trabalho foram os Boletins
Olmpicos do COI.
191
Victor S Ramalho Antonio
victor@portaldorugby.com.br
Regulado pela primeira vez em 1845, na Escola de Rugby (Rugby School), na Inglaterra, o
rgbi tem seu desenvolvimento intimamente ligado Inglaterra da Revoluo Industrial, ao
processo civilizador, como teorizado por Norbert Elias, e ao contexto da pedagogia inglesa do
sculo XIX, como defendem Eric Dunning e Kenneth Sheard debruando-se sobre os esportes
no sculo XIX ingls.
No Brasil, o rgbi tem longo histrico de prtica, ainda que tmida. A expanso recente
do rgbi no pas aliada reintroduo do esporte nos Jogos Olmpicos, fazendo sua reestreia nos
jogos do Rio de Janeiro em 2016, levaram sua descoberta pela grande mdia, alimentando a
falsa impresso de que o rgbi uma prtica nova no Brasil ou extica, de passado obscuro. A
ideia de um esporte sem memria incondizente com o passado ainda no devidamente
sistematizado de uma prtica antiga no Brasil.
Este trabalho a ser apresentado fruto das impresses preliminares do trabalho de
mestrado em andamento, que se props a realizar um primeiro estudo sistemtico e crtico acerca
da introduo e difuso inicial do rgbi em So Paulo, dialogando com os estudos sobre os
processos anlogos relativos ao futebol. Trata-se do questionamento norteador do porqu da
ampla difuso da prtica do futebol no Brasil, em oposio a outras prticas esportivas coletivas
introduzidas no mesmo contexto, tomando por foco o rgbi, cuja origem britnica e perodo de
introduo no pas esto intimamente conectados ao futebol.
A vasta literatura nos campos da Histria Social, da Sociologia e da Antropologia acerca
da introduo do futebol em So Paulo, sua difuso, popularizao, profissionalizao e
apropriao cultural processadas entre a ltima dcada do sculo XIX e os anos 1930, por
exemplo, contrastam com a ausncia de pesquisas acerca do rgbi no mesmo perodo, mas
oferecem uma gama de reflexes e anlises para nortearem trabalhos que se voltem para o rgbi.
Temporalmente, o perodo selecionado vai dos anos 1890 a partir da instaurao da
Repblica no Brasil e dos primeiros documentos identificados que atestam a prtica do rgbi no
Brasil a 1933 data que coincide com a oficializao do profissionalismo no futebol brasileiro e
com mudanas polticas significativas no Brasil, com o fim da Primeira Repblica.
192
O FEMININO NOS ANOS INICIAIS DO FUTEBOL NO BRASIL: UMA
HISTRIA NO CONTADA (1920-1941)
O trabalho tem por objetivo analisar a histria das mulheres e suas limitaes sobre a
participao feminina nos anos iniciais do futebol no Brasil, mais especificamente, entre os anos
1920 e 1941. Neste estudo o futebol abordado como uma metfora da sociedade brasileira do
incio do sculo XX problematizando as discusses de gnero por meio das restries da prtica
esportiva. A falcia sobre a prtica do futebol por mulheres era justificada pela preocupao com
os danos que este esporte poderia causar ao sexo frgil, especialmente as suas funes
reprodutivas. Neste debate foram incorporadas as questes do corpo feminino, como o de que as
mulheres no eram biologicamente preparadas para a prtica de um esporte de intenso contato
corporal e com tamanha exigncia de fora e agilidade. As observaes preliminares indicam que
os discursos que legitimaram a proibio da prtica esportiva por mulheres, entre elas o futebol,
se voltaram para os limites do corpo feminino estabelecidos no contexto histrico-cultural do
sculo XX. Nesse sentido, a prtica esportiva materializou os papis para homens e para
mulheres no perodo analisado.
193
Municipal de Belo Horizonte, no seu papel em preservar, pesquisar e comunicar acerca das
memrias do esporte e do lazer na cidade. Nesse sentido, relata as aes deste lugar de memria,
principalmente aquelas voltadas para a produo de fontes e saberes que possam contribuir para
a pesquisa histrica sobre essas reas. A implantao do CEMEL foi uma deciso da SMEL de
grande importncia para a constituio de uma poltica pblica de preservao das memrias do
esporte e do lazer para Belo Horizonte. Como um espao de produo cultural desenvolve uma
poltica de documentao e informao. Tem direcionado suas atividades para a organizao e
disponibilizao de seu acervo, bem como para a produo de conhecimento a partir da
realizao e divulgao de pesquisas. Seu acervo composto de cerca de 35.000 itens
documentais referentes, principalmente, memria das polticas pblicas de esporte e lazer na
cidade. As pesquisas sobre as temticas em questo vm sendo desenvolvidas em parceria com
grupos de estudos ligados universidade e com instituies com atribuies relativas
preservao do patrimnio cultural. No que tange a produo de fontes, merece destaque, ainda,
o seu projeto de histria oral, direcionado para a coleta de depoimentos de pessoas que
vivenciaram ou vivenciam o esporte e o lazer, quer sejam ligados s polticas pblicas ou como
prticas culturais. Esses depoimentos, transformados em documentos escritos, so
disponibilizados para consulta. A disseminao de saberes realizada, tambm, por meio da
organizao de seminrios, projetos de divulgao de trabalhos cientficos, exposies e palestras
para estudantes. No seu papel de gestar informaes sobre as memrias do esporte e do lazer em
Belo Horizonte, o CEMEL tem como desafio possibilitar o acesso livre informao cientfica,
estabelecendo condies adequadas para a realizao de pesquisas sobre essas reas por meio da
oferta de catlogos, guias de fontes e usando tecnologias disponveis como software livre em
pgina virtual e servios na internet, conferindo assim maior visibilidade e acesso ao seu acervo.
194
da Copa del Rey, at restries nas contrataes de jogadores. Foi durante a ditadura franquista
que os rgos esportivos Federacin Espaola de Ftbol e Delegacia Nacional de Deportes
criaram diversos mecanismo que impediam a contratao de jogadores de outras nacionalidades,
exceto aqueles que possuam documentao que comprovasse alguma descendncia espanhola, os
chamados oriundos. O principal argumento, segundo o governo espanhol, para proibir a
contratao de jogadores estrangeiros era o discurso de austeridade econmica e o nacionalismo
espanhol, marcas da ditadura franquistas. Todavia, do ponto de vista dos clubes, tal restrio era
motivo de questionamento. Clubes como FC Barcelona eram um dos principais a contestar as
restries de contratao. O clube catalo, mesmo durante a ditadura franquista, buscou
mecanismos para contar com jogadores estrangeiros em seu elenco, como foi o caso de do
jogador paraguaio Irala (1969), e argentino Juan Carlos Heredia, (1972). Os dois jogadores foram
impedidos de jogar pelo clube catalo, pois havia denncias que os atletas no possuam
documentao que comprovasse seus dessedentes espanhol ou de que no haviam jogado pelas
suas respectivas selees. Diante das denncias, o caso foi levado at a FIFA, pois ficou
comprovado que durante a restrio, diversos jogadores estrangeiros falsificaram documentao
para poderem atuar no futebol Espanhol. Em 1973, a Federacin mudou as restries e passou a
permitir a contratao de qualquer jogador estrangeiro com ou sem passagem por sua seleo,
entretanto, cada clube s poderia contar com no mximo dois estrangeiros. Foi nesse contexto
que Johan Cruyff chegou ao clube catalo em 1973. Durante a dcada de 1970 e 1980, o FC
Barcelona foi um dos principais clubes a encabear a discusso sobre jogadores estrangeiros,
curioso notar que durante o mesmo perodo, o clube buscou se identificar com a Catalunha. J
nos ano 1990, com a resoluo do caso Bosman, o clube catalo se tornou um dos clubes
espanhis com mais estrangeiros. O presente trabalho tem como objetivo apresentar as
discusses sobre a contratao, e a presena, de jogadores estrangeiros nos ano 1970, 1980 e
principalmente nos anos 1990, levando em considerao o papel que o FC Barcelona exerceu
como representante do nacionalismo catalo.
195
A partir da circulao de Paulo Vidal e Vicente Casali por instituies escolares e no
escolares, localizadas no Rio de Janeiro da segunda metade do sculo XIX, busquei identificar e
refletir sobre a prtica corporal por eles forjada, ao mesmo tempo em que tambm se constituam
professores responsveis pela sua sistematizao e ensino. Tomando como referncia a Sociedade
Franceza de Gymnastica, o Club Gymnastico Portuguez, o Congresso Gymnastico Portuguez, o
Collegio Pedro II e a Escola Normal da Crte, pude identificar que no mbito escolar, a
gymnastica se caracterizava como uma prtica corporal racional, higinica, regulada, elementar,
disciplinadora e moralizadora dos hbitos, com movimentos ordenados, metdicos e
sistematizados, sem excessos, sem dispndio de energia. Logo, educativa e obrigatria. J nas
instituies no escolares, outra forma de exerccios se manifestava. Privilegiando o
entretenimento, o espetculo, essa gymnastica dialogava todo o tempo com diferentes esferas da
sociedade: o teatro, o canto, o baile e a encenao. Assim, seus sentidos e significados, sua
finalidade, eram outros. Todavia, mesmo esses sendo modos diferenciados de se educar o corpo,
em alguns momentos, seus elementos caractersticos se misturavam. Portando uma nova
roupagem, as acrobacias, os saltos e as piruetas executados nos clubes e sociedades passaram a
ser controlados por aparelhos ginsticos e sob a orientao daqueles que eram responsveis pelo
seu ensino nas escolas. As demonstraes coletivas das proezas fsicas que desafiavam os corpos
de seus praticantes e encantavam aqueles que as assistiam, nos diversos espetculos
proporcionados pelos clubes, passaram a fazer parte tambm das festas escolares. Voltando-se ao
espetculo, sua dimenso do controle no era esquecida. Destinadas formao do sujeito
escolar, aquisio de hbitos e comportamentos saudveis, controlados e higinicos, essa
gymnastica no menosprezava o divertimento, mesmo porque a lgica do entretenimento se
constituiu como um importante elemento na consolidao da sociedade fluminense no decorrer
dos anos mil e oitocentos. Portanto, foi nessa linha tnue, entre tenses e negociaes de
sentidos e significados, que se constituram as gymnasticas no Rio de Janeiro da segunda metade
do sculo XIX.
196
mantovandealmeida@gmail.com
197
O Futsal como processo educativo e de lazer em um projeto social na regio
do Barreiro, em Belo Horizonte
198
no s na aprendizagem do esporte, mas tambm nos diferentes procedimentos de participao
que o futebol/futsal, como prtica social, vivenciada por eles.
199
A discusso acerca do individualismo e da competitividade na formao de jogadores
pode ser compreendida como valores da sociedade capitalista contempornea, levando em
considerao que os atletas das categorias de base de um clube so formados para serem
profissionais e para a garantia de lucros de uma rede de investidores, seja dos clubes ou dos
empresrios. O objetivo na formao de um futebolista no uma iniciao esportiva sem fins
competitivos.
200
matheusmuratori@hotmail.com
201
m.crosa@hotmail.com
202
Futebol amador, espao urbano e polticas de esporte em Belo Horizonte: o
caso da Praa de Esportes do Saudade
203
ST 09 - Histria, gnero e sexualidade: processos
de constituio das Subjetividades na Histria
Proposta do Simpsio
204
Scott, como uma categoria til anlise histrica e um modo primrio de significao das
relaes de poder, e de Judith Butler, como categoria performativamente constituda e
constituinte dos sujeitos segundo as linhas da matriz sexo-gnero-desejo orquestradas pela
heterossexualidade compulsria, queremos receber trabalhos que avancem nas discusses sobre
estes conceitos, dialogando com temticas e recortes diversos. Acreditamos, assim, que os
estudos de gnero na histria podem ultrapassar a fronteira da histria das mulheres (mantendo o
dilogo com esta rea pioneira e importante), compreendendo reas como a teoria Queer, histria
das masculinidades, da cincia, das transexualidades e intersexualidades. Tambm sero bem-
vindos estudos interseccionais que cruzem as esferas de gnero e sexualidade com as de raa,
gerao, classe, etc. Entendemos sexualidade como dispositivo das relaes de poder, constitudo
ao longo da Modernidade capitalista, com vistas constituio de sujeitos centrados em seu sexo
- postulado como bastio de suas verdades. Assim, desejamos receber trabalhos que dialoguem
criticamente com a perspectiva foucaultiana para a histria da sexualidade, propondo caminhos e
interpretaes para a histria das homossexualidades e das heterossexualidades, desnaturalizando
ambas e percebendo a heterossexualidade, junto Adrienne Rich, como um sistema compulsrio
de poder.
Comunicaes
Lucas Rodrigues
lucaslestran@gmail.com
205
uma reflexo a partir das obras de HUIZINGA (2013), LE GOFF (2007), RICHARDS (1993) e
outros, buscamos apresentar sucintamente um panorama de como a sexualidade e as liberdades
individuais foram tolhidas e homogeneizadas por uma tica heteronormativa, misgina, machista,
e totalmente teocentrista.
206
Sobre o segredo das mulheres: a representao da anatomia e da fisiologia
do corpo feminino na literatura mdica-escolstica (sculo XIII)
207
sodomia contra natura. A partir das anlises de Michel Foucault sobre as tcnicas de governo de
si e dos outros (desenvolvidas em seus ltimos cursos no Collge de France) interpreto as
tcnicas inquisitoriais do exame de si, da confisso, do tormento e as penas relacionadas ao crime
nefando como maneiras de produzir formas de subjetividades desejadas pela Igreja Catlica e
pela Coroa portuguesa. Subjetividades as quais estariam em choque com as prticas erticas das e
dos somticos, uma vez que exigiam plena obedincia doutrina catlica como forma de um
cuidado de si perptuos com vistas salvao da alma para uma vida perfeita - aps a morte.
Atravs da anlise dos processos inquisitoriais a que essas pessoas foram submetidas,
interpreto as maneiras como os inquisidores utilizaram as tcnicas de si acima citadas para intervir
e aprofundar o controle que a Igreja j realizava sobre as experincias erticas dos rus. Assim,
objetivo perceber como a Inquisio portuguesa foi uma ponta de lana na execuo do projeto
maior do Poder Pastoral pela Igreja a partir das diretrizes do Conclio de Trento e da
Contrarreforma.
Atravs desta linha de interpretao, procuro corroborar a hiptese de que a sodomia no
correspondia a uma identidade vivenciada pelos seus praticantes ou admitida pela Igreja. Os
somticos, de um lado, eram descritos, nos processos, como delinquentes e pecadores por
exercerem o sexo anal com gozo interno. Por outro lado, o sexo anal era apenas uma entre
variadas prticas erticas que os amantes homoerticos realizavam, as quais, em si, no diziam
dos modos como eles se percebiam como sujeitos. Mais importantes, para isto, eram os modos
como cada um performatizava os gneros - na maioria das vezes, seguindo os padres
hegemnicos de masculinidade e de feminilidade (embora com notveis excees subversivas).
Atravs do estudo de fontes impressas dos trs primeiros decnios do sculo XX,
referentes a Barbacena (MG), disponibilizadas na Hemeroteca da Biblioteca Pblica Estadual
Luiz de Bessa (Belo Horizonte, MG), como parte de uma pesquisa de mestrado situada na linha
de pesquisa Lazer, Histria e Memria do Programa de Ps-Graduao em Estudos do Lazer
(UFMG), o objetivo deste artigo narrar um pouco da presena das mulheres nos divertimentos
da cidade. Alm do campo dos divertimentos ser insipiente nesses anos, segundo Rosa (2004),
208
estudos sobre histria dos divertimentos brasileiros da primeira metade do sculo XX so
escassos, e muitas vezes se resumem a descries dos acontecimentos de outros pases; ou ao
eixo Rio-So Paulo, por serem as principais potencias culturais e econmicas do pas at a dcada
de trinta (MALUF; MOTT, 1998). No entanto, neste artigo intenta-se apontar que em uma
cidade em que a cultura patriarcal, catlica e burguesa se faziam presentes (GUIMARES, 2016),
atravs dos divertimentos, as mulheres encontraram possibilidades de ressignificao do
cotidiano em um contexto em que discursos morais, religiosos, mdico e poltico as confinavam
ao recndito domstico (MALUF; MOTT, 1998). O que corrobora com estudos que destacam a
importncia de considerar-se a existncia de mulheres e no mulher nas pesquisas histricas
que empreguem a categoria gnero entendendo gnero como um elemento constitutivo de
relaes sociais baseado nas diferenas percebidas entre os sexos (SCOTT, 1990, p.21).
Este projeto de pesquisa destina-se anlise das estratgias de poder das mulheres da
famlia Spnola Teixeira em Caetit no alto serto da Bahia , entre os anos de 1885 -1930. Trata-se
de um estudo realizado a partir das correspondncias enviadas e recebidas pela famlia, as quais
registram questes polticas de mbito nacional, e, de forma articulada, as especificidades
regionais da Primeira Repblica em Caetit. A partir desta reflexo pretende demonstrar o quanto
os documentos histricos produzidos em um momento especfico podem ganhar sentidos mais
amplos para a pesquisa tendo como base, o estudo das correspondncias que questionam a (in)
visibilidade feminina na poltica em um perodo em que, legalmente, essa participao ainda era
vetada. Ao contrrio disso, observa-se nas cartas, em questo, que mesmo sem o direito de voto
garantido pela lei as mulheres participavam decisivamente do jogo poltico, ora como
mensageiras, conselheiras, cabo eleitoral, posicionando-se frente aos embates que permearam
esse perodo utilizando de estratgias e tticas de poder inseridas nas relaes sociais e familiares
209
consolidadas atravs das redes de apadrinhamento e compadrio solidificadas ao longo dos anos
de vivncia.
A Igreja Catlica sempre foi uma instituio muito preocupada com a manuteno dos
costumes e tradies em nossa sociedade. No perodo do regime monrquico com o sistema de
Padroado, que consistia em uma aliana explcita entre poder temporal e poder espiritual, temos
essa instituio religiosa como um departamento do poder estatal que tinha por escopo manter a
ordem em nossa sociedade. Assim, dentro desse contexto, sabemos que a Igreja Catlica
impunha rgidas regras comportamentais para as mulheres, uma vez que, para essa instituio
religiosa, o principal dever da mulher, era ser uma boa esposa, boa me e exemplar dona de casa,
enfim exercer de acordo com os preceitos da Igreja Catlica, sua misso que era condizente com
os afazeres do lar. Com o fim do regime de padroado e a ascenso do regime republicano em
210
nosso pas, temos mudanas em nosso cenrio, poltico, econmico, social enfim, mudanas essas
que ocasionaram a separao entre o poder temporal e espiritual, fazendo assim que aliana que
era antes explcita se torne implcita, uma vez que, mesmo com um regime dito laico, a Igreja
Catlica continuar a regular as relaes sociais de acordo com seus preceitos. Logo, o intuito
desse trabalho fazer uma discusso acerca da construo social do que ser mulher em nossa
sociedade a partir da leitura de dois jornais catlicos na cidade de Juiz de Fora denominados, O
Lampadario e O Lar Catlico, e assim analisar essa temtica dentro do regime republicano dito
laico, no perodo que concerne de 1930 a 1945.
211
republicanismo e do feminismo e, portanto, contribuir para que a autora saia das margens e
tambm justifica-se pelo fato de que a filosofia poltica da autora, especialmente a articulao
entre liberdade e igualdade e a forte condenao da opresso vivida pelas mulheres e pelos
pobres, especialmente til para pensar os dilemas do feminismo, mesmo nos dias atuais. No
artigo, utilizaremos para anlise dois textos de Wollstonecraft: Reivindicaes dos Direitos da
Mulher, de 1792 e Maria or the wrongs of woman (1798), um romance editado
postumamente, inacabado e que tinha a inteno de ser o segundo volume de Reivindicaes.
212
Virilidade e feminilidade em cartes-postais franceses no contexto da
Grande Guerra (1914-1918)
213
dentre outras. A dcada de 70 presenciou a revolta contra o anticoncepcional o anncio de de
greve das mulheres por Betty Friedan e tambm o lanamento do livro Nossos corpos, Nossos
Seres, um guia para mulheres que tratava dos mais variados assuntos ligados desde sade da
mulher at sexualidade, que tornou-se um dos grandes marcos da dcada.
O crescimento do movimento feminista produziu reaes em diversos mbitos e
estruturas, principalmente na arte. Se at a dcada de 50 os grandes artistas, dos mais variados
segmentos, eram em sua esmagadora maioria homens, a partir da dcada de 60 esse fato comea a
ser intensamente questionado. O movimento surge como uma forma de desconstruo do ideal
feminino, que no meio artstico s servia no mximo como inspirao. E nesse momento que
as mulheres comeam a transitar de musas das grandes artes protagonizar criaes. E no fim da
dcada, juntamente com manifestaes pela insero de obras de criao feminina em galerias e
exposies, surgem as primeiras performances de carter feministas, como as protagonizadas por
Yoko Ono (Cut Piece) e Carole Schneemann (Eye Body).
A performance feminista surgiu com tom de denncia, inconformismo e revolta, mais
ligadas campos intelectuais e a conceitos. Durante a dcada de 70 passa a denunciar violncia
domstica, estupro, abuso e uma incessante busca e afirmao identitria, como o caso das
performances de Ana Mendieta.
214
configura como um signo da oferta e da submisso aos interesses do homem, seja ele o provedor,
o proprietrio, o pintor ou o espectador que a contempla. Pelo pensamento de Martin Heidegger
que afirma que a origem de algo a provenincia da sua essncia, este estudo reflete sobre a
essncia histrica da reproduo da imagem do corpo feminino como objeto e seus reflexos em
nossa contemporaneidade. Sendo assim, busco, pelos contextos histrico, artstico e social,
refletir sobre como o corpo feminino foi representado, pensado, registrado, mutilado e desejado,
sem perder as relaes entre as diferenas de gnero. No contexto contemporneo o feminino e
sua corporeidade tornam-se estranhas para si mesmas em silhuetas impossveis e incertas, a
desconstruo total do corpo da mulher reivindica novas relaes e outros entendimentos a
respeito do humano questes da arte, questes de vida.
215
cultural. Tendo em vista que as identidades so construes culturais, por vezes, complexas que
unem um grupo especfico, nosso objeto de estudo ser a identidade feminina. A tomada de
conscincia do papel da mulher na sociedade afeta de modo relevante suas produes para
questionar e revelar as identidades e os esteretipos do papel feminino.
Sero estudadas duas artistas mulheres, so elas: Cindy Sherman e Sophie Calle, por terem
uma produo artstica pessoal e intimista, de nacionalidades completamente diferentes tentaro
compreender atravs de suas obras como essas artistas interpretam suas identidades.O objetivo
deste trabalho prope compreender a temtica que permeia as produes artsticas dessas artistas
mulheres, investigarem as razes que levam muitas delas a expor suas vidas pessoais com todas as
suas questes em suas criaes e identificar relaes entre elas. Como as artistas mulheres hoje
em colocam essa questo, o sujeito na arte e como essas mulheres imprimem suas vivncias
pessoais e identidades em seus trabalhos.
Neste trabalho pretendemos analisar a relao estabelecida entre espao e gnero nas
propagandas. Tentaremos traar os mecanismos utilizados para definir os lugares atribudos a
homens e mulheres nas peas publicitrias, tentando perceber quais as sutilezas utilizadas e as
216
caractersticas que acompanham essas personagens tanto no espao pblico quanto no lugar
domstico. Acreditamos que faz-se importante entender a construo desses corpos gendrados
no espao das propagandas, e nos espaos que so atribudos por estas. Atentamo-nos para a
construo do lugar de sociabilidade desses corpos. O lugar assimilado por ns, enquanto um
"espao de pertencimento, o espao social que naturalizado como pertencente a
determinados indivduos, palco das relaes de maior proximidade; tanto pacficas quanto
conflitivas. Entendemos as propagandas enquanto espaos simblicos, carregados de valores
morais que se modificam, ou se renovam, constantemente, e que possuem forte apelo social por
apresentar relaes que esto diretamente interligadas com as relaes exercidas nas
sociabilidades cotidianas. Provenientes de diferentes tecnologias sociais, no nosso trabalho a
publicidade se apresentar como uma tecnologia que organiza muitas outras em seu interior, logo,
um dispositivo social de controle que recria ou reproduz diversas prticas do cotidiano.
217
mulheres dos perodos em que os livros foram produzidos. Essa anlise foi possvel a partir da
seleo dos itens diretamente relacionados a prescries para mulheres e a construo de um
dilogo entre as perspectivas apresentadas pelos dois livros. Na condio de obras de autoras
mulheres, as prescries abriram flancos para elucidar a elaborao dos imaginrios sobre as
mulheres a partir de escalas variadas, desde a mulher que escreveu, at as demandas sociais dos
perodos. O estudo permitiu considerar sobre as formas e os espaos aos quais estava circunscrita
a presena das mulheres e destacou as tenses presentes na seleo/organizao dos contedos
relacionados aos comportamentos e as funes idealizadas para as mulheres no meio social.
Este trabalho tem como objetivo amplo estudar como a mulher cientista se insere na
cincia brasileira baseado na cultura de publicao e comunidade cientfica, entre os anos de 1948
e 1968, a partir da Sociedade Brasileira para o Progresso da Cincia (SBPC) e um de seus
peridicos, a revista Cincia e Cultura, como substratos de anlise. A Sociedade, nascida em 1948,
foi escolhida pela sua inteno fundacional de afirmar a cincia no Brasil e reunir todos que se
interessassem pelo progresso cientfico. J Cincia e Cultura, publicada a partir de 1949, por ser
uma ferramenta central para a SBPC no cumprimento de seus objetivos. Segundo o autor Luiz
Otvio Ferreira e outros, o ingresso da mulher em todos os nveis de ensino cresceu a partir de
1940 e foi endossado pela Reforma Universitria de 1968 (que modificou a estrutura
organizacional das universidades), de forma que, algumas dessas mulheres escolhiam ingressar na
carreira acadmica e sua presena contribuiu para a renovao de vrios campos do saber.
Portanto, apresenta-se como objetivo especfico perceber a proximidade das mulheres, enquanto
cientistas ligadas SBPC e revista, com determinadas reas de conhecimento, traando seus
perfis e trajetrias, bem como sua articulao a nvel intra e extra peridico, localizando-as na
comunidade cientfica. Para realizar tal anlise conta-se com acervo documental (j em exame)
dos exemplares de Cincia e Cultura, Dossi de Fundao da SBPC e Correspondncias pessoais
de Maurcio Rocha e Silva, pertinentes ao tema. Por fim, traz-se dois conceitos chaves para este
trabalho. Gnero: na perspectiva de Sandra Harding, como uma categoria analtica usada pelos
218
humanos para pensar e organizar a vida em sociedade; e de Joan Scott, como uma categoria social
imposta aos corpos de homens e mulheres. Entendendo Cincia como construo humana
histrica, social e cultural necessrio discutir de que forma categorias como o gnero articulam
com ela, se atravs e dentro do sistema de gnero os humanos se organizam socialmente, como
isso operou na construo do empreendimento cientfico? E Comunidade Cientfica: no sentido
fleckiano de cincia como construo histrica e coletiva em um cotidiano, que sabemos, coloca
em convivncia homens e mulheres cientistas guiados pelo estilo de pensamento do coletivo ao
qual formam. interessante tambm pontuar o debate de Evelyn Fox-Keller sobre a neutralidade
de gnero da cincia, usando-o para articular os conceitos supracitados.
219
PALAVRAS-CHAVE: Internet, Extrema-direita, Homofobia.
220
Discutiremos tambm como o legado cultural, proposto pelos Estudos Culturais que nos
permite compreender a cultura como um elemento mvel, se configura na contemporaneidade e
nas realidades dentro e fora das redes sociais. Afetando a todos que se propem a discutir e
projetar uma sociedade mais igualitria em que os gneros encontrem mais equilbrio.
221
posicionamentos conservadores, machistas e heterossexistas sobre o tema / questes de direitos
sexuais LGBTs.
222
PALAVRAS-CHAVE: gnero, Filosofia, Teoria queer, Histria, sexualidade.
223
Andarilhos de estrada e questes de gnero
224
italovinicius@rocketmail.com
O presente trabalho tem como objetivo retratar o tema da morte em interface algumas
discusses acerca s construes das sexualidades dissidentes, em especfico aos soropositivos
diagnosticados logo aps o incio do boom da AIDS, momento marcado pela incerteza sobre a
doena, bem como uma srie de discursos que a colocavam no lugar da morte. Com isso,
pretendo discutir como, em certa medida, a morte foi trazida novamente esfera pblica pela
emergncia que a AIDS suscitou, assim como sua relao com a homossexualidade era
fortemente demarcada, tornando esses sujeitos como aqueles que carregavam consigo o estigma
da peste, tal como a corporificao do HIV e, em extenso, a da prpria morte.
Transexualidade e Visibilidade
A luta das minorias para alcanar seus direitos notvel, tendo diversas barreiras para
conseguir o xito, e para os transexuais no seria diferente. O trabalho visa mostrar por uma
perspectiva social, um problema que na maioria das vezes as instituies governamentais no do
a devida ateno. A sociedade mudou muitos nos ltimos 50 anos, porm a visibilidade
transexual ainda sofre muitos preconceitos e no tem a lei a seu favor. As dificuldades comeam
pela mudana de nome: A burocracia dificulta quem tem o direito de ser reconhecido pelo nome
social, e enquanto no acontece a mudana o constrangimento real quando se necessrio
documentos como o RG. necessrio uma explicao descabida para que se resolva a situao.
Informao muito importante para acabar com esteritipos da transexualidade. To
logo este tema citado, h uma associao com a prostituio, o que no caso do Brasil uma
infeliz realidade, tendo quase 90% da populao transexual atuando nesta rea. necessrio fazer
a reflexo dos motivos pelos quais este cenrio se revela e como @s transexuais ocupam seus
lugares de direito como escolas, hospitais, universidades entre vrios outros.
Perante tantas dificuldades ainda h a questo de representatividade nos movimentos. As
transexuais so mulheres e esperam ser vistas como tais, porm algumas vertentes dos
225
movimentos feministas ignoram esse fato e acabam , na sua militncia, desrespeitando os direitos
das mulheres trans. O trabalho trs essa discusso sob o ponto de conciliar, afinal o feminismo
defende as mulheres sendo elas cis ou trans.
226
violncia. At o momento, atendemos a 100 homens atravs de 40 sesses onde percebemos uma
alterao comportamental e nos homens atendidos no que se refere a uma diminuio nas cenas
de violncia com suas companheiras e familiares. Considera-se de extrema importncia este
trabalho, mas percebe-se a necessidade de estratgias de cunho preventivo ao enfrentamento de
violncia domstica e familiar. Ressalta-se tambm a importncia acadmica que o projeto
representa para a formao dos estudantes de graduao possibilitando espaos de
contextualizao do fenmeno da violncia e das relaes de gnero a partir de uma perspectiva
scio-histrica, no individualista e nem essencialista.
227
Bruno Michael Pereira de Abreu
brunompabreu@gmail.com
228
ST 10 - Indgenas, camponeses e quilombolas:
mtodos e abordagens na construo da
historiografia brasileira
Ayalla Oliveira Silva
Simpsio Temtico
Grazieli Eurich
Mestre em Histria pela Universidade Estadual de Maring
Doutoranda em Histria pela Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro
graeurich@hotmail.com
Proposta do Simpsio
229
pesquisa histrica, principalmente, atravs da explorao de novos arquivos e documentos.
Tambm o dilogo entre diferentes disciplinas, como a histria e a antropologia, foram capazes
de tirar essas comunidades tradicionais da condio de simples objetos da colonizao ou povos
em vias de desaparecimento pela modernizao da sociedade. Com a visibilidade de pesquisas
cada vez mais crescentes acerca do protagonismo dos esquecidos da histria, enquanto sujeitos
histricos, as temticas sobre ndios, escravos e escravido, quilombolas, comunidades
camponesas, mulheres, pobres, dentre outras, deixaram o lugar marginal que ocuparam na
historiografia brasileira. Nesse sentido, a presente proposta temtica almeja ser um espao para
apresentao de pesquisas novas e em andamento, fomentando o debate sobre perspectivas
conceituais, metodolgicas e dialgicas que colaborem no entendimento dessas comunidades na
Histria do Brasil. Para melhor direcionar o trabalho a ser desenvolvido nesse simpsio,
priorizamos, alm de pesquisas voltadas para a temtica indgena, campesina e quilombola,
tambm estudos que se dediquem aos movimentos migratrios decorrentes de perseguies
religiosas e tnicas, polticas ou econmicas, em contextos e temporalidades amplas.
Comunicaes
A presente proposta de comunicao fruto de uma pesquisa em andamento que tem por
objetivo esquadrinhar s vivncias e experincias de famlias camponesas no Recncavo da Bahia.
Para tal utilizamos como recorte terico a histria social, especificamente, Thompson, utilizando
o conceito de experincia, uma vez que as famlias utilizam do costume para integrarem na
sociedade ps abolio. No caso essas famlias camponesas so descendentes de escravos que
viviam em 1900 como rendeiros das fazendas fumageiras do Recncavo. Sem posse de terras elas
negociaram, utilizaram diversas estratgias para no s experimentarem a liberdade, mas ter
definitivamente a posse das terras q outrora trabalhava.
230
DISCRIMINAO, PRECONCEITO E RACISMO NO COTIDIANO
DAS MULHERES NEGRAS NO BRASIL
O presente trabalho faz uma abordagem social sobre a figura da mulher negra e sua
vulnerabilidade, nos espaos privados e pblicos, locais que ainda so permeados de prticas
racistas, assdio moral, psicolgico e sexual no Brasil do sculo XXI. Este estudo foi viabilizado
pelas discusses e debates tericos sobre as questes de gnero e de raa, principalmente no que
caracteriza as estratgias de controle masculino sobre a mulher nos espaos pblicos e privados.
Pretende-se analisar os mecanismos e as estratgias de poder utilizados pelos homens no espao
pblico e privados, assim como a influncia dos homens em perpetu-las no sculo XXI.
Metodologicamente baseou-se este trabalho em estudos bibliogrficos associados analise
qualitativa de um vdeo postado no youtube produzido pelo Canal Sade Oficial, aborda a
vulnerabilidade de mulheres negras e pardas no seu cotidiano intitulado Mulheres Negras e
Vulnerabilidades de 28 de julho de 2016.
O documentrio mostra mulheres negras que sofrem preconceito, discriminao e
violncia no seu cotidiano. O referencial terico do estudo consiste em autores como Claudia de
Jesus Maia , Stuart Hall, Michel Foucalt, Margareth Rago, Djamila Ribeiro, Guacira Lopes Louro
e diversos outros. Conclui-se que, as mulheres negras esto mais vulnerveis, pois uma violncia
institucionalizada provocada pelo racismo.
231
PALAVRAS-CHAVE: informtica, Tecnologia, Tradio.
232
Desde os primeiros contatos entre colonizadores e nativos do territrio brasileiro
estabeleceu-se um profundo estranhamento de algumas prticas ritualsticas autctones. Para os
europeus, a possibilidade de rituais antropofgicos era absurda e demonaca, enquanto para os
povos indgenas que se encontravam neste futuro territrio brasileiro, tal prtica fazia parte de
uma complexa sociabilidade entre diferentes etnias, como apontou Florestan Fernandes. Mas
como o conhecimento de tais prticas era divulgado? Tais rituais eram visto apenas como prticas
nutritivas brbaras ou poderiam ser associados s cosmologias indgenas? Neste trabalho,
propomos analisar algumas possibilidades de narrativa sobre a presena de abordagens sobre
rituais antropofgicos nos livros de leitura, material escolar muito utilizado nas primeiras dcadas
do sculo XX. Ainda, Propomos esta anlise a partir de duas vertentes interpretativas principais,
divulgadas durante o sculo XIX, a saber: 1) a partir de Gonalves de Magalhes, representado o
movimento Romntico, que estabelecia sobre os indgenas uma importncia crucial na formao
do corpo nacional, e; 2) a partir de Francisco Adolfo de Varnhagen que, pelo contrrio, negava
qualquer importncia desses grupos tnicos para a sociedade brasileira, ainda em formao.
Assim, a partir do humanista Michel de Montaigne, que j no sculo XVI propunha a crtica ao
que pode ser chamado de senso comum, procuramos entender como tais prticas canibalsticas
eram apresentadas aos jovens alunos em, especificamente, dois livros de leitura: 1) Atravs do
Brasil, de Olavo Bilac e Manoel Bomfim e 2) Ptria Brasileira, de Olavo Bilac e Coelho Neto.
Estes livros, considerados best-sellers da literatura escolar, apresentam abordagens distintas e,
considerando o grande perodo em que estiveram no mercado, pode-se inferir que tiveram
grande importncia na divulgao de tais rituais associados aos indgenas, principalmente
considerando que durante as primeiras dcadas do sculo XX, o livro de leitura era, muitas vezes,
o nico material ao qual o aluno tinha acesso.
233
a descolonizao do conhecimento imposto pelo modelo ocidental essas sociedades. Nesse
sentido, a escrita indgena ganha destaque na da luta desses povos pela reafirmao de suas
identidades tnicas. Nossa proposta apresentar o estudo desta escrita a partir dos materiais
produzidos pelos alunos da Licenciatura intercultural da UFMG, apontando a diversidade desses
materiais, sua relao com a oralidade, imagens e mitos para esses estudantes e suas respectivas
comunidades.
A pesquisa sobre a histria das localidades do sul de Minas Gerais revela diversos relatos
de memorialistas que, sendo filhos da terra ou moradores das cidades sul-mineiras e sem a
formao acadmica em Histria, contam os processos histricos dos municpios sul-mineiros e
oferecem um panorama da formao do sul de Minas desde o perodo colonial. Nesta pesquisa,
vamos analisar como a presena indgena no sul das Gerais vista e abordada pelos
memorialistas Nelson Ribeiro Pires Jnior, Lus Barcelos de Toledo e Monsenhor Jos do
Patrocnio Lefort, alm do jornalista Bernardo Saturnino da Veiga. Os dois primeiros focam seus
relatos em municpios prximos divisa com o estado de So Paulo (Pouso Alto e Cristina,
respectivamente); o terceiro faz relatos sobre os municpios que compem a Diocese da
Campanha; e o ltimo escreveu as duas edies do "Almanach Sul-Mineiro" (1874 e 1884). Os
quatro nomes pertencem a quatro momentos distintos da histria sul-mineira, que vo desde a
segunda metade do sculo XIX at o incio do sculo XXI, oferecendo uma diversidade de
linguagens na abordagem sobre o elemento indgena que compe a populao do sul de Minas
Gerais. A anlise dos relatos destes autores possibilita-nos ter um panorama do pensamento
sobre o indgena e das formas como se o mencionam ou estudam fora do meio acadmico, mas
tambm oferece possibilidades de enriquecimento das informaes e conhecimentos sobre a
presena indgena no sul das Gerais, a partir do momento em que tais relatos so trazidos
anlise historiogrfica e acrescentam nos esforos de resgate da histria indgena em pequenas
localidades interioranas.
234
ORALIDADE E EDUCAO: EXPERINCIAS NA FORMAO DE
PROFESSORES PARA O CAMPO NO MUNICPIO DE ARRAIAS-TO
235
George Leonardo Seabra Coelho
george.coelho@hotmail.com
Esta pesquisa tem como foco principal o estudo da apropriao simblica na literatura e
sua transposio no campo poltico; em outras palavras, estudamos as forma de apropriao
simblica no poema M. C. Nosso estudo est fortemente marcado pela relao entre Literatura e
Histria, principalmente pela forma como foram feitos usos e apropriaes de uma obra potica
nas dcadas de 1920 e 1930. Tomando o poema lanado nas frestas do Modernismo brasileiro e
que a cada reedio passou por variadas intervenes, realizamos uma investigao histrica um
pouco mais ampla. Ao propor tal desafio, deparamo-nos com um poema que incorporou
tradicionalidade e que, apesar disso, trouxe inovaes no que se refere esttica e temtica do
Modernismo brasileiro. Ciente dessa observao, trabalhamos com a hiptese de que, acima do
valor para a Histria da literatura, para o entendimento das vrias tendncias literrias
identificadas ao Modernismo ou para o estudo da obra em si como expresso do esprito
artstico individual , esse poema tambm pode obter para o historiador o status de um
importante registro sobre as tenses polticas, econmicas e ideolgicas de seu tempo. Levamos
em considerao o fato de que as seguidas reedies da obra e com elas as subsequentes
incorporaes e eliminaes podem sugerir que o poema escrito por Cassiano Ricardo
representou ao longo do tempo diferentes significados.
Na provncia da Bahia, durante o sculo XIX, pelo menos at a o final da dcada de 1880,
havia um esforo demasiado em expandir o comrcio e a colonizao em duas frentes regionais:
o dito serto, que compreendia a construo de um corredor comercial entre a vila de Ilhus, o
arraial da Vitria chegando at Minas, um corredor relevante para a circulao de tropas, boiadas
e cargas as quais deveriam escoar seus produtos no porto de Ilhus; a outra frente era o centro,
justificada pela abertura de uma segunda estrada na regio, que daria acesso outra: estrada geral
236
de Nazar, norte da provncia. O discurso veiculado para a captao provincial de recursos a fim
de garantir a abertura dessas estradas era o de que ela possibilitaria o alargamento dos espaos
habitados por colonos, o que obrigaria os ndios, cada vez mais encurralados, cederem
civilizao. Ambos os empreendimentos envolvia a atuao de fazendeiros, moradores de
Poes (termo de Nazar), dos colonos da Cachoeira, dos ndios de Catol, das autoridades das
vilas de Ilhus e Vitria e, claro, dos capuchinhos italianos. Nesse processo, vale frisar, que o sul
da provncia detinha especial ateno do governo central da Bahia por dois motivos de relevante
reflexo. O primeiro, dizia respeito avassaladora seca que atingiu o centro da provncia no final
da dcada de 1850, cujos efeitos econmicos e sociais se perpetuaram nas dcadas seguintes; o
segundo, dizia respeito ao interesse provincial em colonizar e explorar as frteis terras do Sul da
Bahia para fins da expanso da lavoura do cacau, principalmente. Nessa direo, as colnias
nacionais agrcolas implantadas no sul da Bahia, a partir de 1857 serviam, paulatinamente, para
arregimentar a populao pobre do norte, bem como colonizar, definitivamente, aquela regio
intensamente habitada por populaes indgenas no aldeadas e resistentes a tal processo. Nesse
complexo emaranhado de atores e interesses destaco a colnia Cachoeira dos Ilhus, implantada
em 1870, para civilizar ndios e absorver a populao precarizada do centro da provncia.
Cachoeira era dirigida pelos capuchinhos italianos e sua atuao vinculada aos aldeamentos
Catol e Cachimbo, tambm administrados pelos frades capuchinhos. Portanto, objetivo
compreender a atuao paralela de aldeamentos de catequese e colnias nacionais agrcolas, no
Sul da Bahia, e o papel dos frades capuchinhos como interlocutores desses projetos.
Grazieli Eurich
graeurich@hotmail.com
237
e as terras dos aldeamentos garantidas eles pelo Imprio. Na resistncia contra a ocupao de
seus territrios, os indgenas lanaram mo no apenas de ataque e ameaas, mas tambm de
outros expedientes, como a negociao poltica. Ainda no Imprio, em 1878, um grupo Kaingang
conseguiu manter parte de seu territrio com a reserva da primeira Terra Indgena do Paran, a
Terra Indgena Marrecas. Este estudo tambm pretende discorrer sobre a atuao no estado do
Paran do Servio de Proteo aos ndios e Localizao dos Trabalhadores Nacionais -SPILTN
(reformulado em 1918 quando deixa a tarefa de localizao dos trabalhadores nacionais para o
Servio de Povoamento e passa a se chamar apenas Servio de Proteo aos ndios - SPI), a
atuao do inspetor da regio sul, Jos Maria de Paula e o possvel abandono do Centro
Agrcola Iva. O trabalho vincula-se a pesquisa de doutorado sobre o conflito ocorrido na regio
central do estado em 1923 entre os Kaingang e os povoadores da Vila da Pitanga. A hiptese da
pesquisa de que o conflito seria uma das consequncias decorrentes da confusa poltica de
terras implementada pelo estado, a no demarcao dos limites da Terra Indgena Iva aps sua
mudana em 1913 e a ausncia de atuao da inspetoria do rgo indigenista na regio. As teias
de relaes entre os Kaingang com os povoadores no indgenas, com a poltica governamental e
com o SPI sero apoiadas em fontes primrias: jornais, ofcios, decretos, mapas e relatrios.
Tambm com um trecho da entrevista de um senhor Kaingang sobre a memria do territrio da
T.I Iva.
H uma tradicional fragmentao dos caminhos da ocupao das Minas Gerais em duas
temporalidades, uma primeira, delimitada pelo incio do sculo XVIII, marcado por um
povoamento minerador, o qual naturaliza o processo de surgimento dos arraiais e capelas. A
segunda temporalidade, do final do sculo XVIII, quando se desenvolvia uma conjuntura
econmica agropastoril, sob a qual, as capelas funcionaram como polos atrativos do
povoamento. Entretanto, este delineamento interpretativo denota descaso a diversificao
econmica, caracterstica reconhecidamente fundamental ao desenvolvimento agrominerador de
238
Minas Gerais. Em outras palavras, no traz cena historiogrfica a multiplicidade de formas de
trabalhos e ofcios, modos de vida e diferentes formas de acesso e ocupao da terra efetivada
por sesmeiros, posseiros, agregados, foreiros, jornaleiros, faiscadores, mineradores, garimpeiros e
lavradores.
Este trabalho tem por objetivo contribuir com a historiografia que repensa o complexo
processo de incorporao das reas adjacentes aos ncleos de povoamento primrios, destacando
as transcorridas fronteiras da ocupao e formao da malha urbana no espao das minas. Assim,
atravs da anlise das Cartas de Sesmarias outorgadas, cruzaram-se informaes toponmicas
nelas contidas com imagens cartogrficas, procedimento que tornou possvel pontuar uma
aproximao georreferenciada das posses lanadas nos sertes.
Como resultado, constatou-se um ritmo geral nas concesses de sesmarias, o qual era
espacialmente fundamentado: gradualmente ocupava-se a fronteira mais prxima, conformando
um longo processo de conquista dos sertes, que por sua vez, lanava as bases fundirias e
eclesisticas, instaurando a gnese da malha urbana. Em contrapartida, tambm foram
averiguados momentos de intenso fluxo migratrio para determinadas regies, indicando eventos
histricos especficos e como influenciaram aqueles agentes que lavraram a fronteira e recriavam
sertes. Por fim, a partir destes dados, foram produzidas representaes cartogrficas destas
sesmarias outorgadas, distinguindo por densidades espaciais os focos migratrios deste longo
processo de expanso da fronteira, o que permitiu a percepo de suas distintas temporalidades.
239
garantir a demarcao, pois os ttulos de posse recebidos eram os instrumentos legais que
garantiam o uso, a ocupao e a manuteno das suas terras.
Assim, em 1718, os ndios da aldeia do Siri (Pernambuco) solicitaram, via petio ao rei a
demarcao de umas terras em que pudessem fazer as suas roas. O mesmo aconteceu em
1729, quando o Pe. Antnio de Andrada, missionrio da Companhia de Jesus e superior da
misso dos ndios de Natuba, Bahia, solicitou em nome dos ndios a demarcao das terras deste
aldeamento. E em 1738, outra petio dos ndios de Pernambuco, intitulada de petio dos
ndios e tapuias da Amrica pediu ao rei terras e missionrios para os aldeamentos da capitania.
A presente comunicao visa analisar algumas dessas demarcaes, em especial as
solicitadas pelas aldeias do Siri - PE e de Natuba - BA e as aes dos indgenas nesses processos,
mostrar quais os interesses estavam em jogo e como os ndios se organizaram politicamente e
lutaram pelos seus direitos terra.
240
ST 11 - Histrias, Memrias e Representaes
nas Amricas entre os sculos XIX e XXI
Caroline Maria Ferreira Drummond
Mestranda em Histria
Universidade Federal de Minas Gerais
caroldrummond@gmail.com
Simpsio Temtico
Proposta do Simpsio
241
um Simpsio que rena pesquisadores e interessados nas temticas da Histria das Amricas
entre os sculos XIX e XXI. Tendo em vista as variadas investigaes possveis no que tange s
diversas perspectivas terico-metodolgicas, construiremos trs eixos de discusses.
O primeiro eixo se dedicar aos fenmenos polticos, tais como as independncias; as
formaes dos Estados Nacionais; as organizaes e mobilizaes das sociedades civis; as
revolues; as ditaduras; as construes democrticas; os novos desafios da globalizao e dos
movimentos sociais no sculo XXI, suas relaes com as dinmicas culturais, de valores, crenas,
normas e representaes. Nesse eixo, tambm, sero discutidas as construes de identidades
nacionais e continentais, multiculturalismos e identidades de minorias. Dentre as quais se
destacam os estudos sobre indgenas, negros, gnero e sexualidade, ampliando, assim, a
compreenso sobre a participao desses sujeitos no devir histrico do continente.
O segundo eixo proposto versar sobre as memrias das violncias, fsicas e simblicas
nas Amricas, atentando para suas narrativas e representaes. Desde os processos de
colonizaes e independncias, notrio que a Histria das Amricas foi marcada pela cultura da
violncia, resultado de escravides, guerras civis-militares, violncias estatais etc. Dessa forma,
pretende-se debater trabalhos com diversos suportes narrativos da representao do trauma
gerado pela violncia e a esttica dessa representao: documentos visuais como o cinema, a
fotografia e as artes plsticas -, documentos arquitetnicos - incluindo a arquitetura cemiterial, e o
imaginrio veiculado em livros didticos ou na literatura.
Por fim, o terceiro eixo, pretende debater trabalhos sobre as lutas pela memria e pelos
territrios de memria, em projetos que visem a educao aos direitos humanos na regio.
Percebendo os direitos humanos como centrais em diversas lutas polticas, sero debatidos
estudos que tomem o reconhecimento das histrias de populaes vulnerveis, aquelas que
sofreram ou ainda sofrem violaes em seus direitos, e estratgias pblicas de reconhecimento
das vtimas (de genocdio, de crimes de lesa humanidade, de terrorismo de Estado e demais
violaes), aproximando o passado das questes ainda abertas sobre polticas de memria e sua
relao entre democracia e direitos humanos.
Comunicaes
242
Mahira Caixeta Pereira da Luz
mahira.caixeta@gmail.com
ferrocostaluiz@gmail.com
243
que pressiona as foras beligerantes por um armistcio. Atendendo ao clamor popular o EZLN e
o Estado mexicano declaram o cessar-fogo a partir do dia 13 de janeiro. A trgua pactuada
mantida at o dia 11 de dezembro do mesmo ano, quando a mudana do governo do estado de
Chiapas interpretada pelo EZLN como uma quebra dos termos que definiram o armistcio.
Esta avaliao se desdobra na retomada das operaes militares pelos rebeldes e na destruio da
estrutura administrativa da denominada regio em conflito para sua substituio por outra
estrutura poltica, constituda a partir da concepo zapatista de democracia.
Este paragrafo representa bem como a maior parte da bibliografia sobre o EZLN
produzida no Brasil trata este fenmeno. A maioria dos autores no enfrenta o desafio que
representa a anlise dos os anos de clandestinidade do EZ, se contentando com informaes
superficiais acerca de elementos significativos do processo. Exemplo mor disto o fato de a
criao do EZLN ser idealizada e impulsionada pelas Fuerzas de Libercion Nacional (FLN) -
organizao poltica fundada em 1969, na cidade de Monterrey, radicada no estado de Nuevo
Leon e este fator no ser explorado na bibliografia. A grande maioria da bibliografia sobre o
processo em questo no fornece grandes informaes acerca dos dez anos em que o EZLN
salta, de menos de uma dezena de militantes no ano da sua fundao, para os milhares de
combatentes que aparecem organizados nas suas fileiras no ano do levante armado como se a
organizao em questo no tivesse qualquer papel neste processo. O objetivo deste trabalho,
portanto, apresentar os resultados parciais da pesquisa em curso que pretende explorar a
participao desta organizao no desenvolvimento do EZLN.
Este trabalho pretende pesquisar as relaes entre Literatura e Histria na Obra "A Lei do
Co" do autor estadunidense Don Wislow. Um dos pontos iniciais de nossa investigao
pretende indagar sobre as articulaes da obra literria com o contexto do neoliberalismo
mexicano. Essa obra se insere na relativamente recente temtica da literatura e narcotrfico que
tm mobilizado interesse da crtica literria desde os anos 2000. Ao pesquisador, mostraram-se
interessantes as possibilidades de dilogos dessas narrativas com o contexto social, poltico e
244
cultural do Mxico contemporneo, principalmente a partir da dcada de 1990, momento
marcado pela implementao e desdobramentos da poltica neoliberal. Um dos nossos objetivos
com este trabalho investigar sobre as potencialidades dialgicas entre a obra literria e o
contexto neoliberal no Mxico, problematizando a poltica de guerra s drogas implementada
pelos E.U.A e integrada na poltica do Estado mexicano. A compreenso da presena histrica
do narcotrfico mobiliza uma diversificada relao com a sociedade mexicana, ao pensarmos
sobre sua insero cultural medida que se manifesta musicalmente atravs dos narcorridos, suas
manifestaes estticas pelo estilo de vesturio muito difundido, a mobilizao das tradies orais
e camponesas, que so marcas indelveis na historicidade do narcotrfico e que so urdidas nas
narconarrativas. A investigao do fenmeno da narcoliteratura possibilita um primeiro
mapeamento de uma rede de autores e da sociabilidade narrativa que estabelecem. A anlise ter
como referenciais metodolgicos os debates sobre nao de Patrcia Funes, Benedict Anderson,
articulando com as possibilidades de reflexo entre Histria e Literatura propostas por Mikhail
Bakhtin e Alfredo Bosi, que possibilitam pensar as relaes da matriz ficcional com os contextos
sociais, histricos e polticos. Dialogaremos tambm com os trabalhos que investigam as
especificidades da histria do Mxico, como Hector Aguilar Camin & Lorenzo Meyer, Igor
Fuser e Carlos Alberto Sampaio Barbosa. Acreditamos que ao investigarmos estas obras literrias,
lidaremos com fontes que lanam outra leitura sobre o narcotrfico e sua relao histrica com o
Mxico, sem limitarmos a uma leitura que folclorize o narcotraficante e o coloque como
injustiado, mas que compreenda a complexidade do narcotrfico, personagens reconhecidos
pela violncia.
245
Chiapas, o movimento zapatista se fez conhecer no territrio nacional do Mxico, mas tambm
internacionalmente por meio de suas publicaes via internet.
Mas o zapatismo tambm foi um movimento que abriu espao para a discusso sobre os
problemas relacionados identidade e igualdade de gnero,colocaram em discusso os costumes
que atentavam contra a dignidade feminina. Alm disso, a presena feminina tanto em combate
quanto em altos cargos do exrcito foi algo que chamou ateno dos civis, nas cidades ocupadas
pelo EZLN a partir de 1994.
No levante a Mayor Ana Mara foi responsvel por ocupar San Cristbal, uma das
principais cidades da regio de Chiapas. Comandanta Ramona ocupou um dos maiores cargos da
estrutura civil de comando e junto com a comandanta Esther foi responsvel por elaborar a Ley
Revolucionria de las Mujeres, documento responsvel por colocar as mulheres em par de
igualdade com os homens dentro do movimento zapatista.
O objetivo desse estudo compreender a importncia da ala feminina do movimento
zapatista na desconstruo da dominao de gnero na regio de Chiapas no Mxico na dcada
de 1990, a partir dos discursos e do protagonismo das mulheres indgenas, assim como analisar
suas demandas a partir da Ley Revolucionria de Mujeres.
Nesta comunicao apresentarei algumas notas sobre a relao de Zulen com as lutas
sociais do Peru contemporneo a incios do sculo XX, centrando em sua participao no debate
sobre o problema do ndio. A partir desta luta social podemos perguntar: at que ponto foi
criativa sua teoria e prxis. Nossa proposta que as elaboraes tericas de Zulen so criativas
porque foram acompanhadas de uma prxis diferente dos demais intelectuais de sua poca.
246
Na presente proposta de trabalho intencionamos analisar o primeiro livro do escritor
mexicano Martn Luis Guzmn: La querella de Mxico, publicado originalmente em 1915. Temos
como objetivo principal investigar a forma como Guzmn compreendia os problemas do Mxico
naquele momento, poucos meses aps sua sada dos conflitos revolucionrios que marcaram a
dcada de 1910 no pas. Juntamente a isso, intencionamos tambm observar o ambiente cultural e
de ideias polticas e sociais das duas primeiras dcadas do sculo XX no Mxico, tendo em vista
relacion-las com as perspectivas esboadas pelo escritor chihuahuense no livro em questo.
247
publicao de carter pessoal e simplesmente voltado literatura na realidade tambm serviu de
plataforma poltica para a difuso da imagem do Mxico como o grande articulador de uma
solidariedade continental que ultrapassava os limites hispano-americanos e buscava incluir o
Brasil de maneira efetiva.
248
ou se distanciava das demandas e necessidades apresentadas pelos camponeses tanto no Mxico
como no Brasil.
249
Lumprica uma importante produo literria que, por meio da narrativa testemunhal,
foi capaz de destacar espaos e sujeitos marginalizados tornando-os os protagonistas de sua
histria. O prprio ttulo j aponta esta caracterstica da obra, ao poder ser interpretado como a
unio das palavras Lumpen e Amrica, referindo-se assim tanto populao que vive em
situao de misria, quanto uma regio que foi submetida a diversas formas de explorao e
passava por um contexto conturbado de golpes e ditaduras militares. A proposta desta
comunicao , ento, analisar como Eltit utilizou da arte como uma ferramenta de resistncia
poltica. Mais especificamente, discutiremos as representaes criadas pela escritora em seu livro
Lumprica sobre o governo pinochetista, e como estas ajudaram a denunciar a represso do
Estado chileno e a intensificao do quadro de desigualdade no pas. Discutiremos, tambm,
como tal produo literria se relaciona com algumas intervenes urbanas realizadas por Eltit no
CADA.
Ressaltamos, por fim, que ao utilizarmos a literatura como uma fonte para a investigao
histrica estamos nos baseando nos estudos de Luiz Costa Lima (2006) que destaca que o
pesquisador deve ir alm da viso comum, que percebe a literatura como mera fantasia. Para ele,
o texto ficcional literrio incorpora, ainda que de uma maneira metafrica ou indireta, parcelas da
realidade. Nos ampararemos, assim, em tal perspectiva terico-metodolgica para conduzirmos a
nossa pesquisa.
O presente trabalho tem como objeto o livro Las Cartas que no llegaron do escritor e
dramaturgo uruguaio Mauricio Rosencof, publicado em 2000. Por meio da anlise dessa obra
como documento histrico, propomos uma reflexo sobre suas caractersticas dialogando com
algumas abordagens presentes na historiografia, caso das discusses que envolvem literatura y
testimonio e o debate sobre a escrita de si. A pesquisa sobre o romance nos possibilita,
tambm, adentrar o contexto da ditadura uruguaia (1973-1985) dando a dimenso dos efeitos da
represso poltica sobre um indivduo militante de uma organizao revolucionria, o
Movimiento de Liberacin Nacional - Tupamaro, alm de compreendermos as conexes
250
estabelecidas, por meio da narrativa, entre diversas temporalidades, uma vez que o romance
aborda diversas temticas importantes na histria desse pas platino, como a imigrao europeia,
o processo de urbanizao e crescimento da capital, a afirmao de identidades sociais (famlias
de origem judaica) e a discusso da identidade nacional. Temos como objetivo, ainda, analisar
alguns aspectos da trajetria e circulao desse livro, considerando sua acolhida no meio literrio,
no ambiente acadmico e a maneira pela qual o engajamento poltico do autor interferiu nesse
processo.
O trabalho busca pensar pontos em comum entre o escritor argentino Jorge Luis Borges
e o msico britnico David Bowie tendo a fico como centro condutor e a(s) modernidade(s)
como ambiente de produo - tanto de obras quanto de si mesmos. Apesar da distancia temporal
(Borges nasceu em 1889 e Bowie - David Jones - em 1947) e geogrfica, sustentamos a hiptese
de que ambos construram suas carreiras a partir de um ponto em comum: o jogo entre a
realidade e a iluso tpico da teoria ficcional. Esse jogo se dava atravs da contestao da
realidade a partir de uma intensificao da ambiguidade, de modo a construir obras cujos sentidos
so pouco claros e sempre mltiplos. Outros pontos em comum tambm so observados entre
estes atores, como a construo, em suas obras, de temporalidades que rompem com a
linearidade; o cosmopolitismo; e a capacidade de atuarem como "captadores" de elementos
culturais de suas respectivas pocas.
251
cubana. Membro do Movimento 26 de Julho cujas aes acarretaram a Revoluo Cubana e, aps
a vitria dos rebeldes, presidente do rgo cultural Casa de las Amricas, Hayde teve profunda
influncia poltica e cultural em Cuba, sendo tambm conhecida e respeitada nos crculos de
esquerda, na Amrica Latina. A documentao selecionada para esta pesquisa so textos, em geral
biogrficos, produzidos desde seu suicdio em 1980, que incorporam parte da memria oficial
cubana, por se tratarem de textos publicados em sites oficiais cubanos e em um livro publicado
em outro pas com o apoio de instituies cubanas. Nestes textos, temos verificado que a
narrativa biogrfica constri uma identidade de Hayde como herona nacional. Estamos
analisando historicamente este processo de heroicizao, enfatizando as caractersticas atribudas
a essa herona, em que atentamos ser recorrentes em boa parte das descries de outras heronas
da histria cubana e latino-americana. Ainda, estamos problematizando a questo do gnero
nesse processo de heroicizao. Por fim, estamos analisando como foi interpretado o seu
suicdio, e as razes da minimizao de seu papel de guerrilheira em contraste com sua funo de
presidente da Casa de las Amricas, entre outros cargos institucionais.
252
iglesias.nat@gmail.com
O Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematogrficos ICAIC foi criado aps o
triunfo da Revoluo cubana para congregar e controlar toda a produo cinematogrfica da Ilha,
sendo um de seus principais objetivos produzir e disseminar propaganda revolucionria.
Contudo, utilizando-se de mltiplas estratgias, o Instituto conseguiu produzir, em diversos
momentos, um cinema de qualidade e no apenas propagandstico e pedaggico. Porm,
inegvel que estar atrelado ao governo afetou sua produo, tendo como exemplo disso o fato de
que muitas vezes temticas abordas nos filmes partiram de demandas do Estado. Uma dessas
demandas foi a da mulher cubana, uma vez que a situao da mulher na nova sociedade era de
grande interesse para os novos dirigentes. Entendemos que os filmes criaram e divulgaram novas
representaes polticas e culturais a respeito das mulheres. Eles se enquadraram em um novo
discurso empreendido pelo governo revolucionrio em relao a condio feminina e o papel que
a mulher desempenharia na sociedade. Na presente proposta de trabalho, partindo da anlise de
filmes produzidos pelo ICAIC nas dcadas de 1970 e 1980, buscamos compreender quais foram
as representaes da maternidade criadas e difundidas pelo cinema do perodo, assim como
identificar os interesses que motivaram tais representaes.
253
Defensor da Soberania Nacional (EDSN), guerrilha comandada por Sandino na luta contra a
interveno norte-americana na Nicargua, entre 1927 e 1933. Vrios elementos histricos se
enquadram na proposta, a exemplo do desenvolvimento do capitalismo na Nicargua a partir da
agricultura do caf, a oposio entre liberais e conservadores na poltica nacional e a formao do
proletariado rural em consequncia do avano latifundirio. A prpria biografia de Augusto Csar
Sandino ganha aqui papel de destaque, uma vez que sua experincia no movimento sindical,
quando viveu no Mxico, considerada um dos aspectos fundamentais para a formao poltica
do lder revolucionrio nicaraguense.
Marcio Bernardi
bernardi@bernardimarcio.com.br
254
O segundo movimento a ser analisado ocorreu em na cidade de New York no ano de
2011 com seu epicentro em Zoccotti Park e recebeu o nome de Occupy Wall Street, onde um
grupo de pessoas se reuniram para questionar o funcionamento do sistema econmico norte
americano e como ele influncia na poltica governamental do pas.
Assim como na batalha de Seattle, o Occupy Wall Street contou com o apoio e ativismo
das mais diversas pessoas e contava com o apoio de uma nova forma de manifestante: o virtual,
que foi formado por pessoas que apoiavam a causa a partir da internet levando a uma
pulverizao de ocupes em vrios locais do globo. Como Seattle, os funcionamentos das tomadas
das decises no eram centralizados, porm diferente de Seattle a violncia como forma de
atuao poltica foi abandonada pelos manifestantes.
Esses dois movimentos so importantes para compreender as mudanas dos movimentos
sociais da passagem do sculo XX para o XXI e suas formas de comunicao.
255
PALAVRAS-CHAVE: Amrica, Chile, Direitos Humanos, Exlio, Ditadura Militar.
256
Ao finalizar umas das ltimas ditaduras do Cone Sul a sociedade civil chilena empreendeu
diferentes formas para reconduzir seu pas a democracia, buscando reestabelecer no apenas o
Estado de direito e institucionalizao dos poderes polticos, mas tambm construir diferentes
caminhos para enfrentar o legado das violaes dos direitos humanos cometidos pelos agentes
militares durante o regime. Neste contexto, a demanda por verdade e justia por diferentes
rgos da sociedade, pelas vitimas diretas da represso entremeadas s polticas de reconciliao
do Estado abrem novos sentidos de reelaborao do passado recente do Chile. Produzindo assim
uma nova diferenciao e especializao no interior do campo dos direitos humanos.
Entre as diversas estratgias para o alojamento e ressignificao dessas lembranas ocorre
pela inaugurao de memoriais em diferentes regies do pas. Para essa apresentao trataremos
especificamente do Museo de la Memoria y los derechos humanos inaugurado em 2010. A partir
de dados coletados e estgio no local durantes trs semanas ser proposta algumas contribuies
sobre como a exibio permanente do museu pode ser entendido como exemplo dos tipos de
reelaborao que foram feitas no Chile. O projeto museolgico e a mostra permanente
demonstram disputas de memrias e nos ajuda entender esse passado no presente da como um
processo de negociao constante.
Nesse espao museolgico, a partir da elaborao de discursos de memria e da
necessidade de fundamentar caminhos para transmitir mensagens sobre o passado repressivo s
novas geraes, as experincias ganham carter coletivo e intensidade poltica sob a proposta do
no esquecimento.
O dia 9 de abril de 1948 ficou conhecido como Bogotazo depois que o clebre lder do
Partido Liberal, Jorge Elicer Gaitn, foi assassinado com trs tiros pelas costas quando saa de
seu escritrio de advocacia no centro de Bogot. Entre gritos de Mataron al Doctor Gaitn,
Mataron al Doctor Gaitn!, o suposto assassino, Juan Roa Sierra, teve seu corpo arrastado por
uma turba revoltada e descontrolada ao longo de oito quadras - trecho que separava o local do
assassinato do Palcio do Governo, onde, j morto, foi pendurado com os braos abertos, como
257
se fora crucificado. Aparentemente sem motivaes polticas, o assassino apenas alegava ser a
reencarnao de Quijada e Santander e, mais tarde, veio a saber-se que era membro da Rosa
Cruz. morte e profanao do corpo do assassino, seguiu-se uma srie de destruies de
monumentos histricos, prdios pblicos e incndios por toda a extenso do permetro urbano e
tambm na zona rural. Na manh seguinte, Bogot encontrava-se completamente arrasada.
Centenas de corpos no identificados foram enviados ao Cemitrio de Bogot onde uma nova
galeria precisou ser aberta para comport-los. Os eventos do Bogotazo foram intensamente
fotografados, sobretudo pelos fotgrafos: Manuel H. Rodrguez, Sadi Gonzlez, Luis Gaitn
(Lunga) e Carlos Jimnez, entre outros. As fotografias, por sua vez, circularam nas narrativas de
peridicos nacionais e internacionais. Gaitn, de carreira poltica meterica, era o atual lder do
Partido Liberal e mesmo sem xito na primeira tentativa, surgia como possvel vitorioso nas
eleies presidenciais seguintes, com forte apelo junto s massas. Cabe dizer que os governos dos
ltimos 40 anos, incluindo o do presidente quele momento, Mariano Ospina Prez, haviam sido
conservadores. Nos anos seguintes, precisamente at 1965, a Colmbia viveu um perodo de
terror que ficou conhecido como La Violencia, com a formao de bandos e milcias, sobretudo
nas reas rurais. A tortura, a mutilao, a decapitao e a violao dos corpos das mulheres, alm
da prtica de queimar pessoas vivas, constitua-se em alguns dos elementos de uma cultura da
violncia em oposio intransigncia do Estado. O objetivo desta comunicao tratar de
alguns aspectos da violncia conforme foram evidenciados no fotojornalismo quela poca.
Considerar o Bogotazo na sua dimenso visual, assim, o objetivo primeiro: a visualidade como
fio para tecer a trama histrica.
O presente trabalho tem como objeto analisar a participao das mulheres no grupo
guerrilheiro argentino denominado Exrcito Revolucionrio do Povo a partir de 1970. O grupo
se organiza em fins dos anos de 1960 recebendo influncias do contexto Argentino e tambm da
revoluo cubana, no que se refere principalmente, luta armada. Era constitudo, em sua
maioria, por jovens que tinham a pretenso de transformar a Argentina em um pas socialista. O
258
estudo da atuao das mulheres, principalmente em grupos polticos que se denominam
revolucionrios, torna-se fundamental para problematizar os espaos masculinizados da poltica.
A partir de uma pesquisa preliminar, constatamos que muitas vezes mulheres e homens atuavam
reforando esta viso. O fato de afirmarem-se revolucionrios no os eximia de reproduzir
diversos espaos de dominao da sociedade. Poucos estudos historiogrficos discutem sobre a
condio feminina nos espaos polticos, como por exemplo, nos partidos, sindicatos, etc,
durante esse perodo. Geralmente, debates so realizados sem diferenciar a questo de gnero,
seus impactos e diferenas na militncia e no interior das organizaes polticas. Nesse contexto,
esta pesquisa, que se encontra em andamento, busca novas perspectivas para pensar as mulheres
como personagens histricos, principalmente no movimento popular e no jogo poltico.
Este presente trabalho tem como proposta central discutir a questo das fronteiras entre
o Imprio do Brasil e as Provncias Unidas do Rio da Prata na Guerra da Cisplatina (1825- 1828).
Analisar a participao dos ministros dos negcios estrangeiros durante o conflito cisplatino
torna-se fundamental j que esses ltimos no eram simplesmente representantes oficiais do
governo mas sim indivduos possivelmente ligados propriedades da maneira direta ou indireta
na regio fronteiria entre os recm- Estados independentes. Com isso, procuramos averiguar tais
questes e discutir de uma maneira geral a poltica externa desses pases especificamente na regio
do Rio da Prata, uma rea de constantes instabilidades polticas, e disputada pelo Brasil e
Provncias do Prata, a futura Argentina, no decorrer de quase todo o sculo XIX. Trazemos
como documentao trabalhada algumas correspondncias dialogadas entre os ministros das
relaes exteriores momentos antes da ecloso da guerra, onde percebemos tentativas de
estabelecimento de limites territoriais visando o que chamam de "preservao dos limites entre os
Estados vizinhos". Pensar na ideia de uma fronteira "mvel e viva", nos ajudar a discutir tal
conceito para esses atores sociais.
259
Joo Eduardo Jardim Filho
joao.eduardojardim@outlook.com
Este trabalho um relato das anlises feitas acerca das representaes das Amricas no
peridico O Universal de Ouro Preto, que circulou em Minas Gerais no perodo de 1825 a 1842,
no contexto histrico da formao dos estados nacionais na regio do Rio da Prata. Desta
maneira, analisam-se as representaes de outros pases americanos na imprensa do Brasil,
investigando o seu papel na construo de noes sobre a nao brasileira e a preocupao do
peridico com a continuidade de publicaes acerca acontecimentos e processos relacionados aos
pases vizinhos. Para tanto, utiliza-se o conceito de comunidades imaginadas, desenvolvido por
Benedict Anderson, na interpretao dos termos de nacionalidade encontrados na fonte.
Portanto, infere-se que a partir desses vocbulos se delimitavam noes de uma nao
brasileira no imaginrio do publico leitor, j que a nao nesse momento ainda no havia sido
definida, mas estava em vias de construo.
260
Irmos Latinos ou Parentes Distantes : A construo nacional e a identidade
Latino-Americana pela tica do General Abreu e Lima
O brasileiro, General Jos Incio de Abreu e Lima teve grande destaque no meio poltico
e social atravs dos seus escritos e atuaes polticas na independncia da Amrica Espanhola
como combatente ao lado de Simon Bolvar.
Imerso no contexto de formao da nacionalidade brasileira e concepo de Amrica
Latina, Abreu e Lima, na sua produo intelectual abordou o processo de nao, a questo do
pertencimento, do territrio e dos perigos da fragmentao, a questo racial, a Repblica versus
Monarquia e outras assuntos pertinentes ao quadro nacional.
A ideia de uma identidade latino-americana era algo distante da perspectiva social, pois, o
Brasil ora era parte integrante da Amrica- Latina, junto a seus irmo latinos ora fitava os seus
olhos a espelhar-se no mundo Europeu e fazia dos seus irmos latinos meros parentes distantes.
A formao da identidade de um ser construda por meio das relaes sociais que ele
desenvolve com o outro. Suas tradies, costumes e prticas so filosofias construdas, a partir de
valores e conceitos erguidas por uma sociedade, em outras palavras, a identidade se inicia a partir
da diferena.
A ideologia de Amrica Latina surge a partir de questes territoriais e no por
identificao de unio entre os prprios latinos. A identidade que nos uni formada a partir da
identidade que nos nega, desta forma, entende-se a necessidade da construo e afirmao de
uma identidade Latino-Americana para negar a concepo de Amrica produzida pelos
colonizadores como o local do selvagem.
261
ST 12 - Histria da frica e seu ensino no Brasil
Proposta do Simpsio
262
propositalmente ampla receptividade de comunicaes. Gostaramos de mant-lo como um
simpsio temtico plural, que inclua trabalhos sobre diferentes recortes cronolgicos e
geogrficos e una esforos de pesquisadores que queiram compreender as culturas africanas em
sua historicidade.
Propomos, assim, a reunio de variados marcos cronolgicos e objetos de pesquisa
desenvolvidos em torno da Histria da frica, bem como de seu ensino. Espera-se que diferentes
perspectivas temticas e terico-metodolgicas possam ser includas nas discusses a se
desenvolverem. Almejamos, por fim, dar continuidade neste VI EPHIS a um simpsio cujo foco
central a Histria africana, estabelecendo-se um espao importante de abertura dos campos e
dos olhares a perspectivas interdisciplinares, promovendo e afirmando a temtica na pesquisa em
histria na UFMG.
Comunicaes
Este trabalho analisar o uso dos vocbulos estorya e memorya no prlogo da Crnica do
descobrimento e conquista da Guin, escrita por Gomes Eanes de Zurara, cronista oficial do rei
portugus, D. Afonso V (1448-1481). O estudo buscar refletir sobre os significados das palavras
citadas acima na apresentao de um texto requerido pelo poder rgio.
263
jeocasta@hotmail.com
Esta apresentao consiste na anlise dos relatos escritos por Andr lvares de Almada
(1594), Andr Donelha (1625) e das cartas missionrias, escritas pelo Padre Baltasar Barreira, de
1604 a 1612. Documentos que abordam aspectos sociais, polticos e econmicos da regio
compreendida entre o Rio Senegal e Serra Leoa, denominada nos documentos administrativos
como Guin. O presente trabalho buscou compreender as prticas religiosas dos barbacins,
casangas, banhuns e papeis, alguns dos muitos povos que viviam nessa regio. A inteno
compreender a importncia dos Jabacouces na realizao das cerimnias religiosas e como este
papel se alterou com o passar do tempo. Alm da anlise dos documentos, pretende-se mostrar a
importncia dos relatos de viagem como valiosa fonte documental para entender a histria da
Guin, entre o sculo XVI e XVII.
A apresentao em curso se inscreve na vertente historiogrfica, a qual foi postulada no
final dos anos 1980, e que vem ganhando fora; ela se refere possibilidade de utilizao de
fontes europeias na construo da Histria da frica. As principais fontes utilizadas no
trabalho foram os relatos de viagem de dois mercadores cabo-verdianos que se identificavam
como europeus e estiveram na regio denominada como Guin do Cabo Verde, so eles Andr
lvares de Almada e Andr Donelha e as cartas do padre portugus Baltasar Barreira, o qual
tambm esteve na regio, entre 1604 e 1612. O objetivo identificar e compreender as prticas
religiosas centrais dos barbacins, casangas, banhuns e papeis.
Ao analisar as prticas religiosas dos povos da Guin, atravs dos relatos de viagem,
fundamental discutir a metodologia utilizada na anlise das fontes. Importantes pesquisadores
como Adam Jones, Albert van Dantzing, David Henige, Robin Law e Paul Hair, por meio do
jornal History in Africa, contriburam para o debate metodolgico em torno da utilizao de
relatos de viagem. Alm disso, em julho de 1986, ocorreu na Alemanha, em Bad Homburg, um
Simpsio Internacional que reuniu historiadores de diversas universidades. Um dos frutos do
encontro foi uma coletnea organizada por Beatrix Heintze e Adam Jones e intitulada Europeans
Sources for Sub- Saharan Africa before 1900: Use and Abuse.
264
Clara Abraho Leonardo Pereira
claraalpereira@gmail.com
265
PALAVRAS-CHAVE: Senegmbia, Religio, mundo atlntico, Comrcio.
266
de sujeitos histricos se d pela possibilidade de dizer de um contexto mais amplo, mesmo a
partir das mais extraordinrias existncias.
Seria possvel, ento, utilizar a mas ordinria das existncias, se elas existem, para dizer de
seu contexto histrico? Dizer do contexto de uma mulher africana escravizada em Angola em
meados do sculo XVIII? Quando esta mulher, Catharina Juliana, acusada de feitiaria e se
torna r do Santo Oficio temos chances de tentar compreender sua vida, e como essa vida foi
vivida, utilizando seu processo inquisitorial como evidencia histrica e ponto de partida para as
investigaes. De certo no ser possvel a reconstituio completa de sua trajetria, mas ainda
assim pretende-se ter acesso a vislumbres do cotidiano e ter novas possibilidades de perguntas
sobre o contexto de tal cotidiano. Esta comunicao pretende apresentar Catharina Juliana,
discutir as dificuldades e as possibilidades presentes no processo inquisitorial de Catharina
Juliana, alm de tentar demonstrar sua trajetria como evidencia da criao de um espao de
coexistncia de culturas e tradies, nomeadamente europeia e tipicamente africanas, possvel em
um mundo atlntico de constantes trnsitos de culturas e mutuas influencias entre continentes
banhados pelo atlntico.
Pretende-se principalmente, demarcar as estratgias de sobrevivncia e resistncia de uma
mulher africana e as formas que foi possvel demonstrar agencia, mesmo em um contexto de
violncia institucional e institucionalizada como era (e ) o mundo para as mulheres negras.
267
imperialista, embora no tenha sido ela a dar incio s investidas europeias A populao africana
no aceitou de forma passiva a dominao europeia; existiram resistncias africanas de diversas
formas, desde as tentativas diplomticas at a resistncia blica, todavia, em um contexto onde
prevaleceu principalmente a dominao econmica europeia, a situao da mulher africana ficou
ainda mais fragilizada.
A recuperao da autonomia dos pases africanos se iniciou na dcada de 50 do sculo
XX, facilitada sobretudo pela fragilidade econmica dos colonizadores nos ps Segunda Guerra
Mundial aliado ao apoio ideolgico e moral, e em menor escala financeiro, do pan-africanismo e
dos negros na dispora. O pan-africanismo contribuiu para a ideia de reconstruo das
identidades nacionais. Todavia, as amarras da colonizao demoraram a ser rompidas e as
sequelas de anos de ocupao colonial ainda repercutem nas sociedades do territrio africano,
principalmente no que concerne a opresso de gnero. A guerra de independncia de
Moambique emergiu neste contexto.
Para uma anlise da situao feminina na frica no perodo da Guerras de Independncia
e considerando a amplitude do continente e suas particularidades, foi escolhido apenas um pas,
Moambique, que assim como o Brasil, tambm foi colonizado por Portugal. A proposta central
do trabalho analisar o papel da mulher na construo da identidade nacional moambicana,
bem como o projeto de emancipao feminina da FRELIMO (Frente de Libertao
Moambicana), a partir da leitura do discurso A Libertao da Mulher uma Necessidade da
Revoluo, Garantia da sua Continuidade, Condio do seu Triunfo proferido pelo lder Samora
Machel em 04 de maro de 1973, ainda no no contexto da guerra pela independncia ( 64-75).
268
constituindo uma possibilidade da expanso colonial portuguesa. Ao longo do tempo, foram
considerado feudos em Moambique, mas as novas interpretaes historiogrficas dessa
instituies demonstram de que forma elas representavam as caractersticas dominantes de duas
sociedades em contato, a portuguesa e os africanos. Mesmo sendo uma instituies de origem
lusitana, os senhores dos prazos ao longo do sculo rivalizavam com os colonos portugueses a
respeito da dominao de territrio na regio da Zambzia. Assim, a partir da segunda metade do
sculo XIX, a instituio dos prazos comearam a ser combatida por Portugal no territrio
zambeziano. O presente trabalho busca apresentar a situao de Moambique durante a segunda
metade de Oitocentos mostrando o papel dos prazos nesse perodo e as transformaes que
aconteceram na localidade na ltima dcada de XIX, assinalando as tentativas portuguesas de
interferncia nesse instrumento de dominao colonial que existiu durante sculos conhecidos
como prazos da coroa.
269
D. Sebastio Soares de Resende: educao, resistncia e o lusotropicalismo
em Moambique
No dia 16 de Junho de 1960, ainda sob o jugo colonial, uma multido de pessoas se
reuniu na sede do distrito de Mueda, regio norte de Moambique, para participar de uma
manifestao contra a administrao colonial portuguesa. Aps a inflexibilidade mostrada pelo
governo colonial em atender as reivindicaes dos colonizados, ocorreu um enfrentamento entre
a multido e o aparato militar colonial presente. Esse enfrentamento resultou no assassinato de
270
centenas de moradores da regio pelos soldados coloniais e ficou conhecido como Massacre de
Mueda.
Em 1975, aps anos de resistncia armada, Moambique tornou-se independente sob a
liderana da Frente de Libertao de Moambique - Frelimo. A partir de ento, a construo de
uma identidade nacional e a manuteno da unidade tornaram-se as principais demandas do pas.
Nesse sentido, a mobilizao do Massacre de Mueda pelo discurso oficial nacionalista foi
importante, visto que um retorno a um passado em comum o da opresso colonial serviu
como instrumento de coeso e fortalecimento da moambicanidade. Alm disso, o episdio foi
apontado pelo discurso oficial nacionalista como o primeiro momento em que a populao se
uniu contra o colonialismo buscando a independncia, passando a enxergar a luta armada como a
nica via para a libertao da opresso colonial.
Esta apresentao abordar os discursos e representaes produzidos a respeito desse
massacre, presentes no jornal moambicano Notcias entre os anos de 1975 e 1986. Atravs da
anlise deste jornal, pretende-se indicar as apropriaes feitas do Massacre de Mueda pelo
discurso nacionalista desenvolvido pela Frelimo, bem como a atuao da imprensa no processo
de construo da identidade nacional moambicana.
Este trabalho tem por objetivo discutir o papel da rumba congolesa no Congo belga
durante a dcada de 1950, a fim de evidenciar a multiplicidade cultural e a construo das
identidades congolesa, panafricanista, transatlntica em ebulio no perodo. A popular msica
congolesa "Independance tcha-tcha", que se tornou uma espcie de hino da independncia da
frica francfona nesse perodo, tocada pelo congols Grand Kall e sua banda L'African Jazz,
foi composta para comemorar a oficializao da independncia do Congo e incentivar a
continuidade de um movimento mais amplo, isto , a libertao do povos africanos. Dessa forma,
destacamos aqui o papel das artes populares, tal como a rumba congolesa como uma expresso
cultural que ao lado de movimentos polticos, ideologias e manifestaes sociais revelam no s o
271
papel do pan-africanismo como movimento que embasava as lutas pela independncia, mas
tambm evidencia a conexes culturais e polticas desse perodo.
Aps o ano de 1960, grande parte das antigas colnias africanas se libertam do jugo
colonial e novas necessidades e pautas emergem com o novo cenrio de mltiplos estados e elites
polticas. Nesse contexto, os festivais e congressos acadmicos e culturais tornam-se
instrumentos e espaos para disputas em torno da formao de coalizes e alianas, bem como
de sua liderana simblica e efetiva. Nessas ocasies, o discurso pan-africanista, lido e construdo
por vrios dos grupos que emergiram durante a dcada de 1950 como lderes de movimentos
independentistas, ganha novas apropriaes e renovado peso poltico.
A apresentao aqui proposta tem como objetivo analisar os embates polticos no cenrio
internacional africano no imediato ps-independncias atravs dos vrios eventos realizados na
dcada de 1950 e 1960 no oeste e norte do continente. Destacando-se entre eles, o Congresso de
Accra, o Festival Mundial de Artes Negras de Dakar, de 1966, e o Festival Pan-Africano de Argel,
de 1969.
272
PALAVRAS-CHAVE: Frantz Fanon, revolues, pan-africanismo, Tricontinental, Intelectuais.
Este trabalho busca analisar os debates publicados nas pginas da revista Tricontinental
acerca de pan-africanismo, construo do Estado-nao e descolonizao em frica buscando
traar as implicaes disso para a cultura, a arte e o papel dos intelectuais; ressaltando ainda o
forte dilogo com obra de Frantz Fanon presente naquelas pginas. Acreditamos que as pginas
de Tricontinental atriburam arte funes bem delimitadas de construo do Estado nacional,
crtica do capitalismo e do colonialismo, e atuao como arma no combate ao imperialismo
cultural. Perpassaremos ainda questes importantes para a histria intelectual africana, entre estas
as divergncias entre ngritude e pan-africanismo, os dilemas entre nacionalismo e
internacionalismo; particularismo e universalidade. Abordaremos tambm a circulao do
pensamento social africano particularmente mas no exclusivamente da obra de Frantz Fanon
na Amrica Latina e na sia. Gestada na Conferncia Tricontinental de Havana, publicada
partir de 1967, e aqui analisada em seus 48 primeiros nmeros (1967-1976), a revista
Tricontinental teve seu projeto editorial centrado na defesa das lutas anti-colonialistas e anti-
imperialistas e de processos revolucionrios das esquerdas na frica, na sia e na Amrica Latina,
bem como na promoo de contatos e intercmbios de experincias e anlises entres estes
movimentos. Partiremos aqui de uma apresentao geral da obra de Frantz Fanon, conferindo
uma ateno especial obra Os Condenados da Terra, qual acreditamos Tricontinental busca
responder diretamente, para demonstrar como esta obra foi influente e determinante nas pginas
da revista. Entre os pontos de encontro, elencamos a centralidade da violncia revolucionria
como meio primordial para a transformao poltica; a forma como este autor buscou solucionar
possveis contradies entre nacionalismo e internacionalismo; a figura do intelectual
revolucionrio e o papel da cultura nos processos revolucionrios. Sobre este ltimo aspecto, os
debates apresentados neste trabalho nos permitem afirmar que h nas pginas da revista,
simultaneamente, um intenso dilogo com a obra de Fanon, bem como a formao de uma
comunidade de discurso entre as mltiplas vozes que se lanaram em defesa da proposta de
culturas, artes e intelectualidades revolucionrias.
273
PALAVRAS-CHAVE: Fundamentalismos, intelectual, Cinema e Histria.
Partindo da afirmao de Marc Ferro (1992, p.17) de que assim como todo produto
cultural, toda ao poltica, toda indstria, todo filme tem uma histria que Histria, o
presente artigo tenciona refletir historicamente sobre o filme O Destino (Al Massir, 1997), do
diretor egpcio Youssef Chahine, tomando essa obra cinematogrfica como uma interveno
pblica do diretor, enquanto intelectual ps-colonial, no contexto de ascenso dos
fundamentalismos no Egito, na virada para o sculo XXI. Para isso, buscamos inicialmente
compreender como Chahine apresenta uma compreenso da ideia de fundamentalismos em sua
obra e, posteriormente, de que forma tencionou intervir sobre a realidade com a qual dialogou,
advogando pela defesa de um projeto cosmopolitista.
274
PALAVRAS-CHAVE: Histria da frica, Ensino de Histria, Ensino Fundamental.
Embora haja um denso material disponvel relativo temtica das leis 10.639/03 e
11.645/08, a utilizao desse acervo no figura como algo estruturante do/no currculo escolar,
via de regra, surge como um apndice, algo utilizado em ocasies especficas e circunstanciais.
Buscamos assim, identificar e elencar os contedos tnicos-raciais que dialoguem diretamente
com o cotidiano escolar, tendo como lastro o debate sobre a garantia dos Direitos de
Aprendizagem ao longo dos anos iniciais do Ensino Fundamental (Ciclo de Alfabetizao).
Desde modo, a abordagem pedaggica do livro didtico e dos demais materiais requer a
transversalidade e a interdisciplinaridade, com nfase na implementao de projetos didticos que
articulem contedos e componentes curriculares de diversas reas do conhecimento e campos
disciplinares, possibilitando assim, um processo de formao das crianas com diferentes nveis
de aquisio do Sistema de Escrita Alfabtica - SEA, possibilitando um amplo repertrio a ser
adaptado pelo educador segundo as nuances e heterogeneidade de cada turma. Este o desafio
exposto neste material de apoio prtica docente, como atividade final do Mestrado Profissional
em Histria da frica, da Dispora e dos Povos Indgenas da Universidade Federal do
Recncavo da Bahia - UFRB. Com o ttulo de Histria da frica no Ensino Fundamental: Os
Adinkra, este material prope aos/as educadores/as novas estratgias de implementao da lei
10.639/03, no tocante "Histria da frica e dos Africanos", que podem ir alm dos contedos
conceituais.
275
tnica, e a desconstruo de qualquer tipo de preconceito e discriminao. Diversas estratgias
foram utilizadas no intuito de alcanar os objetivos traados, a oficina de bonecas abayomi foi
uma delas, sendo que englobou questes mais amplas que a construo de uma simples boneca,
contribuindo para a valorizao da cultura africana e para o reconhecimento da cultura afro-
brasileira, uma vez que faz parte da herana cultural dos negros africanos para o Brasil. Alm
disso, a proposta rompe com conceitos hegemnicos e estabelece um dilogo com a Nova
Histria, cuja tendncia conhecer a histria dos indivduos comuns que so costumeiramente
marginalizados das narrativas histricas. Tambm contribuiu para o fortalecimento da autoestima,
empoderamento feminino e desconstruo da cultura sexista.
276
dispora, a identificao, dos livros didticos com contedo referentes a temtica tnico racial,
alm de elencar aqueles que dialogam com os contedos propostos nos programas de ensino na
perspectiva da garantia dos Direitos da Aprendizagem.
277
Importante salientar que a lei 11.645 de 2008 alm de incluir o estudo da historia e cultura
dos povos indgenas, reforou ainda mais a historia da cultura africana. Assim, a legislao passou
a exigir a incluso no currculo oficial da rede de ensino a obrigatoriedade do estudo de tais
culturas.
Baseando-se nessa lei percebemos a dificuldade das escolas em se adequar as exigncias.
Pensando nisso, abordamos neste trabalho mais uma ferramenta para enriquecer os mtodos j
utilizados e tambm observar como os professores de histria lidam com essa nova realidade.
Dito isso, analisamos a importncia do estudo dessa temtica em nossa formao como
educadores.
278
passo em que se acompanhou os trabalhos desenvolvidos pelos professores, o no cumprimento
e a falta de conhecimento dos mesmos tornou-se ainda mais evidente. Os entraves enfrentados
para a implementao da referida lei no se restringiu ao municpio de Montes Claros, conforme
pesquisas recentes. Este quadro reflete a dificuldade da sociedade brasileira em lidar com
assuntos que envolvam o racismo e a discriminao racial. Concluiu-se que a implementao da
legislao no ocorre em sua totalidade nas instituies de ensino. A metodologia utilizada deu
todo o suporte para tal constatao e permitiu a ampliao do conhecimento pertinente matria
. Destarte, reitera-se que o investimento em polticas pblicas de educao e na fiscalizao sobre
o seu cumprimento, significa investir na garantia de direitos e de qualidade de educao para
todos.
279
ST 13 - Ditaduras militares no Cone Sul: entre a
memria, a histria e o esquecimento
Doutorando
UFMG
joaoteofilo.hist@gmail.com
Proposta do Simpsio
280
fomentar discusses de cunho terico-metodolgica, documental e temtico, refletir sobre as
distintas abordagens j construdas e, qui, pensar em novas perspectivas. Para tanto, pretende-
se discutir tais ditaduras no somente em seus aspectos mais pontuais, que correspondem ao
perodo em que vigeram, mas, tambm, a partir de questes mais atuais ligadas s suas heranas e
s suas construes memorialsticas, refletindo sobre seus impactos no tempo presente de cada
pas e da Amrica Latina como um todo.
Comunicaes
Durante as dcadas de 1960 e 70, todos os pases do Cone Sul vivenciaram ditaduras de
segurana nacional. As diferentes experincias ditatoriais em cada uma dessas naes possuem
vrios elos em comum, dentre eles, a aprovao de algum tipo de anistia ao fim desses regimes.
Tendo diferentes designaes, as leis aprovadas visavam um mesmo objetivo: impossibilitar a
responsabilizao de militares e civis pelas inmeras violaes aos direitos humanos cometidas
durante as ditaduras. Enquanto Argentina e Brasil se encontram nos extremos das experincias,
no que tange responsabilizao criminal dos crimes de lesa humanidade, Chile e Uruguai podem
ser enquadrados como experincias intermedirias, que oscilam entre a impunidade e a
responsabilizao das violaes aos direitos humanos cometidos naquele contexto.
Partindo dessas premissas, o artigo ser dedicado anlise comparativa do
posicionamento das Cortes Supremas de Chile e Uruguai a partir dos anos 90, frente s anistias
promulgadas pelas ditaduras civis-militares.
281
kellyhistoriadora@yahoo.com.br
O presente artigo visa mostrar uma outra face do Movimento Feminino pela Anistia
(MFPA) ao abordar a participao da mineira Helena Greco e o papel das emoes na construo
das atividades sociais e polticas em determinados momentos de sua biografia, em especial, a
partir de sua entrada para este movimento, em Minas Gerais. O MFPA foi iniciado em 1975 por
Therezinha Godoy Zerbine na cidade de So Paulo e o ncleo mineiro teve sua oficializao o
ano de 1977, com sede em Belo Horizonte. Dentre as categorias que nos auxiliaram nesta
elaborao, destacamos as ferramentas da Histria Oral, Histria das Mulheres, Estudos de
Gnero e de Memria, empregadas para compreender a participao e insero poltica de Helena
Greco. Para tanto partiremos de uma anlise inicial de parte das fontes de seu arquivo pessoal
coletadas no Instituto Helena Greco e de entrevistas com Helena para o Projeto Histria e
Memria: Vises de Minas do Laboratrio de Histria Oral da Universidade Federal de Minas
Gerais.
282
analisado faz referncia ao quadro da Guerra Fria, momento a partir do qual o comunismo
tornou-se de fato uma fora planetria, na medida em que estados da sia, Amrica e frica
(alm da Europa oriental) comearam a aderir aos ideais de Marx, rompendo o isolamento da
Unio Sovitica.Irei me debruar diretamente no trabalho do professor Rodrigo Pato S Motta,
Em guarda contra o Perigo Vermelho, um dos principais trabalhos sobre o anticomunismo no
Brasil, mesmo tendo uma abordagem que se refere dos anos de 1917 at 1964, ele ser de suma
importncia para o tema a ser tratado. Alm de outras obras que centram a pesquisa numa
disseminao do anticomunismo no meio militar, como na obra de Maud Chirio, A poltica nos
quartis. Sobre os manuais que sero analisados, as referncias so poucas. Algumas obras
fazem pequenas citaes a Escola das Amricas, aquelas que abordam de maneira central o tema
so: A infame academia: A histria da escola das Amricas sob a doutrina de segurana nacional
na Amrica Latina (1959-1989) de Dias Dionysious de Mattos e Escuela das Amricas:
Entrenamiento militar, violencia poltica e impunidad en las Amricas de autoria Lesley Gill. No
irei utilizar apenas essas referncias, elas apenas iro nortear a pesquisa. Porm outras obras e
artigos sero citados ao longo do trabalho para um maior enriquecimento de anlise.
283
objetivo de compreender os aspectos de representao e arregimentao de sua comunicao
poltica e, de um ponto de vista mais geral, a movimentao dos trotskistas argentinos no interior
de um campo em disputa de projetos e dentro de uma conjuntura de reestruturaes. Enquanto
veculo de comunicao poltica de uma organizao socialista, o nosso objeto/fonte se inscreveu
numa cultura de imprensa militante marcante nas tradies que reivindicam a noo leninista de
partido. Nesse sentido, direcionou-se a uma atividade de propaganda e arregimentao junto aos
setores populares e assalariados, com o objetivo de apresentar um projeto de sociedade
anticapitalista e um programa de luta poltica que funcionasse como a via para a concretizao
desse mesmo projeto, escorados numa perspectiva marxista.
Intrinsecamente, este trabalho procura discutir questes associadas aos debates sobre a
teoria das transies democrticas, os horizontes da democracia na Amrica Latina dos anos
1980, as rupturas e continuidades elencadas nos processos de negociaes dessas transies, o
papel dos organismos partidrios e de direitos humanos nas redemocratizaes do Cone Sul, as
linguagens polticas dos marxismos latino-americanos em toda sua diversidade cultural e formas
de difuso e, finalmente, os meios de interveno nesse processo complexo e delicado de
negociaes dos atores polticos localizados nas bases da sociedade e nas "margens" do campo de
esquerda na Argentina.
Entre 1978 e 1983, o dirio paraguaio La Tribuna foi dirigido por Oscar Paciello. Nessa
gesto, o jornal contestou o modelo poltico-econmico do governo de Alfredo Stroessner e
apresentou solues aos problemas socioeconmicos nacionais. Em 1979, um dos temas mais
discutidos pela gazeta foi a manuteno do imposto que incidiu sobre a eletricidade produzida
pela Usina Hidreltrica de Acaray. A partir de reportagens e artigos opinativos, analisaremos o
posicionamento do peridico frente ao aumento da energia eltrica ocasionado pelo regime de
Stroessner.
284
Carolina Souza Macedo
carol.smacedo@gmail.com
O trabalho deseja investigar de que forma o jornal Folha de So Paulo, ao narrar tempos
depois o Golpe de 64 e a Ditadura Militar brasileira mais recente (1964-1985), contribui para a
(re)escrita de uma certa memria, ao mesmo tempo em que acentua o seu verso, o esquecimento.
Em outras palavras, tendo como eixo a triangulao entre memria, ditadura militar e o jornal em
questo, o trabalho pretende compreender que construo social da memria da ditadura esse
dispositivo engendra quando a ditadura o convoca a lembrar. Para a anlise que aqui pretende-se,
este trabalho lanar um olhar sobre o fascculo Tudo sobre a Ditadura Militar, cujo contedo
soma seis pginas e foi encartado na edio impressa de domingo, no dia 23 de maro de 2014,
ano em que foi comemorado no sentido que Ricoeur (Cf. SILVA, 2002) d ao termo o
cinquentenrio do golpe. Uma primeira mirada, ainda que panormica, suscita perguntas e
caminhos investigativos iniciais. Cabe indagar, por exemplo, que fatos marcam os principais
traos dessa construo. O que marcam esses textos dos 50 anos sobre a ditadura? O que o 'tudo'
contempla? Que valores apresentam-se em disputa? Quem fala na Folha nessa construo da
memria?
285
uma organizao unvoca, que percorreu um sentido direto desde seu surgimento, at sua derrota
militar, em 1974.
Nesse sentido, a proposta dessa apresentao problematizar a trajetria da ALN,
analisando as transformaes pelas quais o grupo passou, principalmente no perodo em que a
Ditadura Militar entrou na sua mais sombria faceta, o AI-5. A partir da anlise da documentao
produzida pela prpria organizao, possvel tensionar as mudanas nas estratgias de ao
encampadas pelo grupo e observar que as mesmas so frutos de uma relao dialtica entre o
fechamento do regime e as prprias transformaes internas e mudanas de quadros polticos
que a ALN teve durante seus anos de atuao. Com esse esforo de pesquisa, se espera contribuir
para uma compreenso mais ampla sobre essa experincia histrica da esquerda brasileira.
A presente pesquisa pretende compreender parte das batalhas da memria que envolvem
a ditadura militar no Chile (1973-1990) a partir da anlise do filme documental Nostalgia La
Luz (2010), dirigido por Patricio Guzmn, um dos maiores documentaristas da atualidade, cuja
trajetria marcada por produes que abordam a histria recente chilena, com nfase no golpe
militar de 1973 e a posterior ditadura. Atravs dessa fonte cinematogrfica, iremos enfatizar a
relao histria-memria como fundamental no entendimento das ditaduras de segurana
nacional implantadas no Cone Sul nas dcadas de 1960 e 1970 e ressaltar como a Histria do
Tempo Presente pode ajudar a compreender os embates que se estabelecem em torno de um
passado traumtico. O projeto est, portanto, est dentro dos quadros da Histria do Tempo
Presente. Sendo assim, se depara com um passado que no passou, que objeto das batalhas
da memria, que mobilizam diferentes atores polticos em torno do qu e de como lembrar.
Tambm esperamos contribuir para o dilogo entre a histria e as produes audiovisuais. A
historiografia deve ficar atenta s formas de construo de sentidos para o passado que escapam
do suporte textual. Sabemos que no mundo imagtico contemporneo, a academia no mais o
nico lugar de produo dos sentidos do passado, ou seja, necessrio que a histria
286
acadmica seja capaz de dialogar com as apropriaes histricas feitas alm dos muros
institucionais.
Este trabalho tem como finalidade elaborar uma anlise acerca dos elementos da
memria, histria e cinema. Abordaremos questes concernentes parcialidade da memria,
memria coletiva, cinema como condutor histrico e cinema de resistncia na Amrica Latina.
Utilizando o caso do cineasta Chileno, Miguel Littin, exilado durante a ditadura de Pinochet, que
retorna clandestinamente, em 1985, para documentar a ditadura ainda em ao em seu pas. Littin
gravou mais de trinta e dois quilmetros de filme, que no final, renderam um filme de duas horas
para o cinema e uma srie televisiva de quatro horas: "Acta General de Chile"(1986).
As anlises sero feitas a partir da srie cinematogrfica, por ter mais material a ser
trabalhado e nos propiciar uma maior clareza dos acontecimentos narrados. Tal obra tem um
carter muito mais documental, no deixando de ser pessoal, passando por lugares de nostalgia
para o autor e expondo a atual situao do pas a partir de entrevistas com ex participantes do
governo de Pinochet e jovens militantes contrrios ao regime. Como lembra Marc Ferro (1992, p.
14), as autoridades tentam tonar o cinema submisso, mas o mesmo afirmar-se a todo instante
autnomo, como o caso da invaso militar no Prdio da Chile Films, que sem saber explicar,
Littin no foi preso naquele momento, exilado no Mxico, ainda produziu vrias obras de
engajamento poltico nos anos 70 e 80. Legitimao a todo tempo um ponto crucial em seus
filmes produzidos nestas seis semanas de filmagem. M. Littin aparece a todo tempo em cena
como forma de comprovao de sua presena em territrio chileno, caso fosse necessrio provar
o contrrio.
Utilizaremos, tambm, a reportagem feita, a partir de uma entrevista extensa com Littin,
em livro por Gabriel Garca Mrquez, "As Aventuras de Miguel Littin Clandestino no Chile" para
revermos os caminhos sinuosos da memria como instrumento de ao para os historiadores,
seja no mbito poltico, cultural ou social. Apesar do livro no ter pretenses histricas como diz
Garca Mrquez, nos apropriaremos dos relatos como plano de fundo realizao de "Acta
287
General de Chile". O livro transcreve as angstias de Littin, suas nostalgias de reencontrar a
cidade de Santiago e seus sentimentos de viver sem ptria. Mesmo sem pretenses histricas, o
livro carrega consigo uma forte fonte de pesquisa relacionada memria. Usaremos o suporte de
autores como Ismail Xavier, Marc Ferro, Peter Burke e Jacques Le Goff.
288
de expectativa desse grupo de pessoas. As fontes que subsidiam essa pesquisa consistem em
fontes orais, documentos produzidos pelos militantes onde buscamos compreender por meio das
narrativas e memrias dos dissidentes as atribuies e significados que estes fazem no presente
sobre suas atuaes em aes de resistncia ao regime.
289
As experincias individuais se somam anlise da historiografia; carregando significados e
sentimentos que complementam a experincia social.
Para se construir uma histria da experincia exilar, deve-se fomentar seus aspectos
multidisciplinares, sua relao com a memria, a pluralidade de experincias coletivas, e a
formao de identidades. H uma necessidade histrica de se construir as identidades,
subjetividades e as memrias de parte dos atores polticos desses contextos.
O pintor argentino Guillermo Kuitca pensa sua arte e, principalmente, a pintura como um
meio resistente, no de resistncia. Para ele, a pintura resistente ao tempo, s mudanas nos
sculos, ela resiste s pocas e as mudanas dentro do campo das artes. Em sua srie Nadie olvida
nada, do ano de 1982, o pintor resgata marcas da experincia vivida por diversas vtimas no
perodo da ditadura, como tambm demonstra caractersticas que se inserem em um debate
contemporneo acerca da memria, passado e trauma. De algum modo ele busca em suas
pinturas atuar naquilo que o final do sculo XX transformou, ou seja, a nossa experincia de
espao e tempo. E transmite atravs de seus quadros o silncio e o vazio deixado em muitas
pessoas pelos anos de represso da ditadura, buscando de certa forma um reconhecimento das
vtimas atravs da subjetividade. Assim, o objetivo do presente trabalho fazer uma analise da
obra do artista argentino e de sua insero nos discursos memorialsticos do final do sculo XX.
290
de suas democracias so pontos em comuns que se juntam aos resqucios presentes nos dias
atuais no ps-ditadura. Quando Joo Goulart, Juan Domingo Pern e Salvador Allende sofreram
com o golpe militar em seus respectivos pases no era difcil de imaginar que mesmo anos depois
do fim das ditaduras muitas discusses a cerca desta poca estariam to presentes, tais como a
anistia aos culpados, as constituies criadas durante o perodo, o caos no sistema pblico gerado
pelo abandono durante o perodo e dentre outros aspectos.
Quando se traz para os dias atuais fica cada vez evidente a fora destruidora da ditadura,
seguindo por esse vis pode se mostrar o quo viva ainda est esse golpe em seus pases atravs
da cultura criada/imposta ao fim deste perodo, tais como leis criadas durante o perodo e que at
hoje no substitudas e afetam no dia a dia da populao, crianas que descobrem que foram
criadas por quem as sequestraram, a forma opressora como policia age lembrando muito os
tempos ditatoriais, a educao, a anistia e condenao de seus executores e outros pontos usando
imagens e relatos como fontes e segue interligando os pases j citados e buscando interpretar e
descobrir como esto sendo feitas a mudanas para acabar com tais heranas.
O impacto que gerou a ditadura civil-militar implantada no Chile em 1973 fez com que
por dcadas se silenciasse sobre ela. Durante os anos noventa do sculo passado, os governos em
exerccio propuseram a reconciliao nacional, baseada no perdo aos agressores e,
definitivamente, a impunidade e o esquecimento sistemtico. Isso fez com que paulatinamente
diminusse a tenso sobre o modelo implantado na ditadura, respaldado no novo consenso social
imposto a partir dos grupos hegemnicos. Apenas no ano de 2003, pelo aniversrio de 30 anos
do golpe de Estado, se comea a instalar novamente na opinio pblica o debate sobre os
Direitos Humanos, mas tambm com muito ceticismo social; a base social que a direita obteve
nos setores mdios e populares durante a ditadura, somado a um governo composto por ex-
militantes de esquerda que atualmente aderem ao neoliberalismo, debilitaram o debate poltico
sobre o tema.
291
Entretanto, se apresentou paralelamente um ressurgimento progressivo da mobilizao
social que mais amplamente questionaria os pilares do modelo vigente com seus cimentos criados
na ditadura. Este processo estourou no ano de 2011, com mobilizaes contra projetos mega
energticos, do sistema mercantil de educao e uma srie de conflitos que possuam em comum
o rechao depredao neoliberal. Alm disso, atualmente se soma um repdio ao modelo
econmico extrativista, ao sistema de previdncia e aos partidos polticos, o qual decantou em um
rechao da cidadania s instituies polticas e participao no sistema democrtico,
propiciando uma crise de representatividade ainda em curso.
Dito isso, no de se estranhar que a produo historiogrfica sobre a ditadura haja
aumentado exponencialmente desde o ano de 2003 at o momento, entendendo isso como uma
consequncia da crise poltica, o ressurgir dos movimentos sociais, os questionamentos ao
modelo vigente e as exigncias que a sociedade apresenta academia. (Por isso, propomos uma
anlise sobre: I) a tenso existente entre a memria que retoma e reinterpreta a experincia
ditatorial chilena para explicar e atender s problemticas sociais do presente; II)as polticas de
esquecimento impulsionadas pelos governos que estiveram buscando gerar omisses na
compreenso do passado recente; III)a produo historiogrfica vista como um terreno de
disputa entre ambas arestas e influenciada por aquela dinmica.
Entre os anos de 1960 e 1970 a Amrica Latina vivenciou sucessivos golpes militares para
a instalao de ditaduras de segurana nacional. J a dcada de 1980, por outro lado, foi marcada
pela reabertura poltica em alguns desses pases. Entendendo que esses processos polticos,
traumticos pela tamanha violncia em diversos sentidos, geraram memrias difceis, criaram um
desafio s respectivas sociedades: o que preservar ou o que esquecer? Consideradas as
particularidades em cada processo, essas ditaduras se caracterizaram pela institucionalizao da
violncia e da centralidade da represso em seus regimes. Algumas instituies da represso
funcionaram de modo sistemtico, produzindo uma realidade de terror, baseada em pries,
sequestros, torturas, desaparecimentos, assassinatos e outras violncias. Nesse sentido, a
292
preservao de lugares em que funcionaram rgos de terror tem sido um instrumento
importante para, ao menos, o reconhecimento pblico desse passado violento. Os procedimentos
de criao desses lugares de memria, alm dos golpes militares, e das reaberturas polticas,
tambm se apresentam como processos sincrnicos, possveis de serem analisados e comparados.
Para isso tm sido observados lugares no Brasil e na Argentina, a partir de edificaes em So
Paulo e Crdoba. No caso brasileiro: o Portal do Presdio Tiradentes, o Memorial da Resistncia,
e as instalaes do antigo DOI-CODI; e, no caso argentino, o Archivo Provincial de la Memoria,
La Perla e La Ribera. Verificando ento as prprias construes, suas transformaes e
historicidade, principalmente o processo de transio de instituies da represso para lugares de
preservao da memria, busca-se compreender o papel dos lugares de memria no conjunto de
polticas de reparao e de justia de transio.
293
ST 14 - O oitocentos de crise a crise: dinmicas
culturais, sociais, econmicas e polticas no Brasil
(1808-1889)
Proposta do Simpsio
294
Em suma, trata-se de um perodo permeado de mudanas sociais, polticas, econmicas e
culturais, que tem sido amplamente revisitado pela historiografia atual. Desta maneira, objetiva-se
aqui, reunir trabalhos que tratem das seguintes temticas: a)organizao social do trabalho e
reorientaes econmicas: envolvendo escravido, abolio, trabalho livre e imigrao; b)disputas
polticas: fim do sistema colonial e imprio luso-brasileiro, republicanismo, democracia, atuaes
administrativas regionais e entre as naes; c)cultura letrada: pensamento ilustrado, ideologizao
do progresso, academias de cincias e instruo escolar; d)cultura popular e sociabilidades:
festividades, religiosidades e vida privada. Tratando-se de um espao de trocas de experincia
acadmica com diferentes propostas e objetos de pesquisa, agregados pelo fio condutor do
estudo do sculo XIX no Brasil, acredita-se que o Simpsio Temtico O oitocentos de crise a
crise: dinmicas culturais, sociais, econmicas e polticas no Brasil (1808-1889) contribuir de
forma positiva para dar novas perspectivas as pesquisas acerca do oitocentos no Brasil. Assim
sendo, a principal finalidade deste simpsio promover o debate acerca do contexto, buscando
intercambiar conhecimentos e reexames da produo historiogrfica sobre o sculo XIX nos
ltimos anos.
Comunicaes
295
No decorrer desta anlise foi possvel localizar formas de resistncias e outras de
aceitao daqueles que passaram a ter que submeter-se a uma brutal explorao. As roupas e
adornos cooperaram muito para que essa leitura fosse feita, pois em uma sociedade em que sua
grande maioria era iletrada a aparncia, aquilo que se pode ver era a principal forma de linguagem
utilizada, salientado por Silvia Hunold Lara em sua obra nomeada por: Sedas, panos e
balangands: o traje de senhoras e escravas nas cidades do Rio de Janeiro e Salvador. Tendo
como principais fontes pinturas de Jean-Baptiste Debret que retrataram vivncias cotidianas na
vida dos negros escravizados e anncios descritivos de jornais presentes no acervo da Gazeta do
Rio de Janeiro, pois ambos so bem descritivos e cooperam para compreender melhor a
sociedade daquele perodo, e como a linguagem da vestimenta era um ponto presente nessa
cultura materialista. Por meio de leituras que envolvem as vertentes do transporte de comrcio
escravo e apresentam algumas rotas dos navios negreiro foi possvel tambm efetuar
mapeamentos das regies de origem, tornando assim vivel maior conhecimento das regies do
continente africano mais presentes no Rio de Janeiro.
Entre roupas, tecidos, marcas corporais, penteados e turbantes se conta uma histria, se
mantinha um pedao de uma cultura ou uma tentativa de no haver perda, um rompimento total
de uma identidade composta por uma cultura de raiz. So aspectos que muitas vezes passam
desapercebidos. A moda como representao de status social algo muito presente j nesse
recorte temporal. E vestir bem seus escravos domsticos, era uma das formas de expor os bens
dos senhores em meio a sociedade, pois a indumentria um importante instrumento de acesso
ao espao social e comportamental.
Mateus Andrade
mateus.rezende@gmail.com
A frase que d ttulo a este artigo foi escrita pelo Bacharel pela Faculdade de Direito de
So Paulo, Francisco Coelho Duarte Badar, em texto publicado no autodeclarado rgo do
Partido Conservador, o jornal A Provncia de Minas em sua edio de nmero 194, do dia 21 de
296
Fevereiro do ano de 1884. Neste texto, que leva por ttulo A Escravido e o Fisco, o que
Badar aponta como um crime que leva adiante uma parca liberdade o o modus operandi do
Fisco ao tributar as transaes de compra e venda de escravos no trfico interprovincial. Para o
autor, a magistratura brasileira ao adequar regulamentaes das leis de 7 de Novembro de 1831 e
28 de Setembro de 1871, facilitava o caminho extinco do elemento servil, legitimando
violaes s leis e, ainda, dando o pomposo nome deste crime contra a liberdade de Fundo de
Emancipao.Fica claro atravs da leitura deste documento que Badar desaprova os caminhos
traados por agitadores abolicionistas naquele momento da histria do Brasil. Tanto que o
tom geral de sua crtica publicada converge-se outra frase, escrita nos pargrafos finais do texto:
o oceano no se atravessa numa cana, deixando explcito suas convices sobre a gradao
com se deveria conduzir a abolio da escravido no Imprio do Brasil. Apesar da riqueza
documental, do conturbado momento poltico, cultural e econmico vivido nos anos finais do
Imprio do Brasil, que possibilitam anlises do discurso e das ideologias por trs do texto
publicado por Francisco Coelho Duarte Badar, o objetivo deste artigo explorar o seu autor.
Deste modo, atravs de mtodos prprios da micro-histria, examina-se a trajetria de vida de
Francisco Badar, filho de uma rica famlia proprietria de escravos, descendentes da elite poltica
e econmica colonial, ainda criana foi estudar no Colgio do Caraa e depois na Faculdade de
Direito do Largo So Francisco em So Paulo, onde publicou um romance abolicionista,
prefaciado por Bernardo Guimares. Assim, a partir de vrios elementos da vida privada e
pblica de Francisco Coelho Duarte Badar, que aps formar-se em Direito, tornou-se Juiz
Municipal em Minas Novas, donde seguiu carreira poltica at ser eleito para a Assemblia
Nacional Constituinte de 1891 e nomeado Ministro Plenipotencirio do Brasil no Vaticano
durante a Primeira Repblica, acredita-se ter elencado elementos que permitem escrutinar, de
forma ainda incipiente, os ditos princpios liberais da elite regional do Imprio do Brasil.
297
restabelecimento de direitos perdidos ocasionados pela sua venda ou transferncia de cativeiro.
Analisaremos alguns anncios de fugas publicados em peridico de trs localidades distintas, no
final do sculo XIX (1871-1888): Ouro Preto, Juiz de Fora e So Paulo. Para tanto, ampliamos a
questo das fugas para alm dos limites impostos pela premissa de que se trataria de uma resposta
violncia sistmica. No queremos, contudo, diluir o carter violento da instituio escrava. Os
casos de fugas motivadas pelos maus tratos, pssimos condies de sobrevivncia, alimentao,
castigos e excesso de violncia - que extrapolaria a questo fsica no foram raros. No entanto,
as motivaes das fugas extrapolam a questo do castigo. A transferncia de cativeiro, ocasionada
pela venda, foi representada em diversos casos onde os prfugos direcionavam-se para a casa do
antigo proprietrio, para o local onde j trabalharam em empreitadas ou onde eram muito
conhecidos, assim como, aqueles que intentavam a reconstruo de laos familiares. Alguns
anncios relatavam que o mancpio fugiu enquanto estava sendo avaliado (veio para ser
experimentado), evadiu aps a morte do senhor, pertencentes a esplio, ou quando saiu para
procurar senhor. Assim, estes casos podem ser interpretados como ao previsibilidade da
ruptura laos e direitos causados pela possibilidade de uma venda futura. Portanto, nosso
objetivo analisar alguns desses casos que denotam a ideia de que a negociao entre senhor e
escravo falhou, nos quais a fuga tornou-se nico meio vivel para o restabelecimento de seus
laos afetivo-familiares ou para a recuperao de direitos perdidos.
A presente pesquisa tem como objetivo analisar a posse de escravos africanos entre os
pequenos proprietrios que se encontravam presentes nas localidades de Nossa Senhora da
Conceio de Ibitipoca, Santa Rita do Ibitipoca, Ibertioga, Santana do Garambu e So
Domingos da Bocaina, na primeira metade do sculo XIX. Essas localidades estavam situadas na
Serra da Mantiqueira, Minas Gerais, regio que foi genericamente denominada como Borda do
Campo. Esse ambiente caracterizava-se pela presena preponderante dos no proprietrios de
escravos, isto , daqueles homens e mulheres que no contavam com a posse de nenhum cativo
em suas unidades produtivas. No entanto, ao analisar as Listas Nominativas de Habitantes para o
298
ano de 1831, foi-nos possvel constatar o estabelecimento de pequenas, mdias e grandes
propriedades, sendo aquelas unidades que contavam com a presena de um at trs cativos em
sua composio social, a estrutura de posse mais recorrente. As Listas Nominativas alusivas s
cinco localidades supracitadas revelou-nos a presena majoritria de escravos africanos na regio,
atestando a estreita ligao existente entre o trfico negreiro e a reposio da mo de obra cativa
na Serra da Mantiqueira. No obstante, torna-se importante ressaltar que as propores de
cativos importados podiam variar conforme a regio, o tipo de atividade que era desenvolvido na
propriedade, e tambm de acordo com o tamanho das escravarias. Nesse sentido, ao analisar de
forma mais detida os proprietrios que detinham a posse de um at trs cativos, pergunta-se: O
trfico de escravos foi um mecanismo de reposio utilizado somente pelos grandes proprietrios
locais, ou esta foi uma realidade vivenciada tambm pelos pequenos produtores da Serra da
Mantiqueira? Como estes indivduos buscavam repor a mo de obra cativa existente em seus
domiclios? Quais as principais caractersticas da populao escrava que compunham essas
pequenas escravarias? Seriam estes mancpios predominantemente crianas, mulheres e idosos,
por ser a mo de obra mais barata e acessvel do mercado? Essas so algumas das questes que o
presente trabalho buscar responder, contribuindo para o melhor entendimento acerca do
comrcio de almas que foi praticado em Minas Gerais na primeira metade do sculo XIX.
299
caractersticas do mercado local de escravos, bem como identificar as conexes estabelecidas
pelos comerciantes de escravos bonfinenses com mercados de outras regies do Imprio, entre
1860 e 1888. Parte-se do pressuposto de que as movimentaes internas de cativos operadas no
sudeste do Brasil, e na provncia mineira em particular, aps a cessao do trfico atlntico em
1850, fazem parte de processos muito mais amplos e complexos que uma simples transferncia
de escravos ociosos de reas decadentes para reas economicamente mais dinmicas.
Este trabalho tem como objetivo discutir o projeto de reforma dos costumes
maranhenses no sculo XIX efetuado pelo jornalista e poltico Joo Francisco Lisboa por meio
do seu Jornal de Timon. Publicado nos anos 1852-1853 e 1858 no Maranho, o jornal contm
textos histricos que buscavam fornecer lies morais para a sociedade maranhense. Assim, ele
empreende um estudo da vida poltica e sua influncia sobre os costumes e a moral pblica e
privada. Ele prope, a partir de seu trabalho, reformar os costumes maranhenses de forma a
promover uma evoluo moral capaz de eliminar a corrupo e os vcios que ele identificara nos
processos eleitorais. Nesse projeto, h duas instncias importantes. Primeiro, ele identifica que
no somente os homens de sua sociedade eram corruptos, bem como movidos por interesses
prprios, o que os tornava inaptos para efetuar a transformao necessria. Por isso, ele
estabelece a sua crtica ao sistema representativo, como um todo, devido incapacidade deste em
selecionar adequadamente os eleitores e seus governantes. Trata-se de um problema de ordem
poltica que , tambm, moral. Faz-se necessrio, nesse sentido, uma reforma nos costumes
polticos e no prprio sistema que garanta a escolha correta de eleitos e eleitores, governantes e
governados. Um processo, assim, que demandaria tempo, sendo necessrio pensar,
conjuntamente, uma alternativa provisria. Dessa forma, ele prope uma soluo poltica
imediata com a suspenso das eleies em sua provncia e com a interveno direta do Imperador
D. Pedro II nos processos eleitorais ao transformar os presidentes provinciais apenas em figuras
administrativas. A segunda instncia, de longo prazo, tambm em virtude da ineficincia desses
homens em sair da sua condio imoral, era promover uma reforma dos costumes que deveria
300
comear a partir de cima, dos homens polticos. Isso porque, para ele, toda a imoralidade
presente no Maranho oitocentista, passava do mbito poltico para a vida civil. Fazia-se
necessrio, assim, uma reorientao tica dos grupos polticos da sociedade maranhense e o
caminho escolhido a escrita da histria publicada por meio do Jornal de Timon. Foi, pois, em
torno dos usos da histria na consolidao desse projeto que esta apresentao foi construda.
Adriene Santanna
adriesant@gmail.com
301
preceitos religiosos e burgueses determinantes na educao de uma mocidade proba e moral,
alm de propor aos governantes a substituio dos escravos no sistema produtivo por indivduos
livres e imigrantes. Fundamentou suas ideias, sobretudo, nas Sagradas Escrituras
compreendendo-a como uma fonte educativa e de libertao das ms inclinaes pessoais e
inimigas do progresso social. A contribuio de Lopes Gama historiografia da educao
brasileira observada pela preocupao de educar a elite para as novas relaes em curso do
progresso na medida em que seu projeto previa o ideal de nao civilizada e industriosa.
302
s cores e que, assim, tambm no se baseasse qualquer hierarquia de raas. Essas conexes
extrapolam as definies tradicionais da historiografia sobre a poltica do perodo. possvel
compreender esse perodo como dotado de intensa movimentao poltica e importante
perceber ainda que, ao se agruparem em determinadas formas no interior do jogo poltico, as
pessoas recorrem a conjuntos de smbolos, linguagens e exemplos que tentam influenciar a
construo de horizontes possveis para o Estado do Brasil. Dessa forma, a compreenso das
denominaes polticas deve partir de uma leitura que privilegia a disputa poltica.
303
Sheila Lopes Leal Gonalves
leal.sheila@hotmail.com
304
Entre o chocalho e o chicote: representaes dos carregadores de caf no
Brasil oitocentista
Entre a lavoura e a tulha, entre a carroa e o navio, entre o campo e a urbe. Em marcha
cantante, em grupos bem juntos, com sacos na cabea, chocalho e bandeira na mo, junto a um
lder a apontar o caminho. Assim transitavam personagens tpicos da paisagem rural e urbana da
sociedade brasileira do oitocentos os carregadores de caf. Neste trabalho, examinamos a
iconografia de suas representaes atravs de cinco imagens (aquarelas e litogravuras). Todas
compartilham, alm do objeto representado, a data (dcada de 1840) e a feitura por um olhar
estrangeiro, de viajante a registrar artisticamente a realidade que lhe chegava s vistas. Debret,
Paul Harro-Harring, Briggs e Daniel P. Kidder so os autores das representaes em que
protagonizam os carregadores negros de caf acompanhados de smbolos visuais que
examinamos, destrinchando seus significados sociais e culturais por comparaes imagticas e
por passagens de literaturas do XIX.
305
contribuir para o entendimento da produo, circulao e consumo das imagens litogrficas da
Guerra do Paraguai.
O tema desta pesquisa o das relaes sociopolticas entre a Corte do Rio de Janeiro e as
provncias do Norte do Brasil, especificamente, Rio Grande do Norte e Paraba, e sua
participao na formao do Estado nacional, a partir da interseco do senador do Imprio
Francisco de Brito Guerra, no perodo de 1831 a 1845. A discusso, j bastante encorpada, sobre
a formao do Estado nacional preocupou intelectuais brasileiros desde o sculo XIX e, no XX,
os historiadores vm investigando a participao das elites locais e regionais nesse processo.
Desde autores como Jos Murilo de Carvalho, que, em linhas gerais, conceberam pouca ou
nenhuma participao dessas tais elites, elaborando assim a tese de que a formao do Estado
nacional brasileiro se deu, de forma prioritria, em torno dos interesses dos grupos polticos e
econmicos que orbitavam a Corte e o Rio de janeiro, at autores e trabalhos mais recentes que
vm advogando a participao das elites territorializadas em provncias ditas marginais. Nosso
trabalho se avizinha dessa ltima perspectiva na medida em que desenvolvemos a hiptese de que
Paraba e Rio Grande do Norte, atravs de agentes e representantes polticos na Corte,
mantiveram audveis seus interesses, nomeadamente aqueles relacionados consolidao de seus
territrios e fronteiras, questo demais salutar nesse momento em que garantir a unidade nacional
era tema precioso. A fontes para a pesquisa so oriundas do Senado do Imprio, Assembleia
Geral do Imprio, Diocese de Caic e Provncias da Paraba e Rio G. do Norte a serem
inqueridas atravs das anlises metodolgicas da micro histria e da nova biografia histrica,
pensadas como mecanismos capazes de nos ajudarem a responder nossa problemtica.
306
Kelly Eleutrio Machado Oliveira
kelly.eleuterio@uol.com.br
307
Entre Representaes e Requerimentos: O poder poltico provincial de
Minas Gerais e a construo dos cemitrios extramuros
A presente pesquisa centra-se na discusso que tem lugar com a promulgao da Lei de 1
de Outubro de 1828, que uma Lei que tem por fim regularizar as funes das Cmaras
Municipais, ou seja, a partir dessa Legislao, uma entre as vrias novas atribuies camararias,
diz respeito a necessidade da construo de cemitrios extramuros, e para que tal fim tivesse
pleno sucesso, as municipalidades deveriam contar com a ajuda da principais autoridades
eclesisticas locais.
No entanto, com o decorrer dos anos, nenhuma medida foi tomada efetivamente para
que se cumprisse a Lei. As Cmaras deveriam, pela Lei de 1828, formular posturas municipais
que seriam aprovadas pelo poder provincial, num primeiro momento os Conselhos e a partir de
1834 com o Ato Adicional a Assembleia Legislativa Provincial. As posturas tinham como
principais funes regulamentar o cotidiano local, e um dos artigos das posturas diz respeito s
obras publicas, e a construo de cemitrios extramuros entra na pauta das obras necessrias
salubridade na Provncia.
Os poderes municipais e provinciais, ao que tudo indica, entraram em permanente
conflito com as Instituies que detinham o monoplio dos sepultamentos intramuros como
Irmandades e Ordens Terceiras. A discusso que pretendo levantar em um capitulo da
dissertao, diz respeito ao higienismo, e o nascimento de uma medicina social urbana, me
pautando na obra de Foucault A Microfsica do Poder para pensar nas questes referentes
preocupao que as autoridades politicas tinham com a salubridade no Imprio do Brasil, mais
precisamente na provncia de Minas Gerais nos incio do sculo XIX.
Pensamos acerca da existncia de um Estado de Polcia, no sentido de pensar em um
Estado que embora esteja em plena construo amplia suas funes, ou seja, a existncia de
questes que antes da Independncia eram resolvidas pelos meios especficos, como por
exemplo, os sepultamentos intramuros eram executados por parte das Instituies leigas
(Irmandades e Ordens Terceiras) e Eclesisticas, com a emancipao em 1822, e mais
precisamente a partir da Lei de regulamentao dos municpios (Lei de 1 de Outubro de 1828),
308
tal prtica passa a ser uma atribuio do Estado, de modo que s Municipalidades caberia a
obrigao de construir os cemitrios.
Pretende-se examinar nesta comunicao as redes de compadres das escravas que mais
compareceram as pias batismais da Freguesia de So Tom das Letras. Estas cativas pertenciam a
uma das maiores escravarias da localidade, propriedade de Gabriel Francisco Junqueiro, o Baro
de Alfenas, homem de grande prestigio politico no Imprio do Brasil. Faremos uma analise sobre
a trajetria social destas cativas, observado como foram tecendo suas relaes parentais no
intuito de compreender como as experincias sociais do cativeiro poderia ser distintas em uma
sociedade hierarquizada e excludente.
309
modelo existente no segundo imprio, portanto podendo observar o que entendiam como
advento da modernidade poltica.
310
Os estudos sobre Brasil no sculo XIX so, em grande maioria, voltados ou para a
escravido, ou para a vida poltica e pessoal da Corte. A vivncia dos homens pobres e
trabalhadores livres no quase pautada por trabalhos acadmicos, e a falta de estudos sobre o
tema leva apenas ao conhecimento sobre a vida da alta sociedade em detrimento dos mais
pobres, levando marginalizao dos mesmos.
311
nacional. Estava em pauta uma transformao do papel da educao na sociedade, uma vez que
figurava no horizonte de expectativa do mundo ocidental os fenmenos da popularizao do
ensino, da responsabilidade dos Estados com relao instruo pblica, da obrigatoriedade da
educao e da escola como instituio de difuso dos valores morais, ideolgicos, polticos e
culturais na Nao. Contudo, as reformas educacionais propostas neste momento no eram
pensadas da mesma maneira para as diferentes classes sociais nem para os diferentes gneros.
Neste sentido, buscamos investigar as propostas polticas com relao educao de mulheres a
partir da produo do poltico baiano Rui Barbosa (1849-1923). Importante personagem poltico
do Segundo Reinado, Rui Barbosa dedicou-se ao tema da educao a partir do ltimo quartel do
sculo XIX com a produo de pareceres, discursos e ensaios a respeito do panorama do estado
da instruo pblica nacional. O objetivo deste artigo analisar como os projetos de reformas
educacionais neste momento delegavam instruo pblica a funo de organizadora dos papeis
de mulheres e homens na sociedade. Neste sentido, procuramos compreender como o
pensamento de Rui Barbosa a respeito da instruo feminina possua aproximaes e
divergncias com relao s propostas de seus contemporneos, e em que medida seu discurso
poltico representou avanos com relao normatizao dos papeis de gnero no contexto
imperial.
Passagem de Humait (1869 1872), tela singular produzida por Victor Meirelles (1832-
1903), um daqueles trabalhos que se extravia das diretrizes que norteavam a produo de uma
pintura (histrica) de sua poca, com regras acadmicas rgidas ou ainda mais do conjunto da
obra conhecida de Victor Meirelles, sempre to cuidadoso, pintor de linhas e desenhos
laboriosos, temas e composies exaustivamente estudadas e executadas. Fruto de uma
encomenda, o quadro foge de tudo o que poderia ser previsvel e assim, desde sua primeira
apario, na 22 Exposio Geral de Belas Artes de 1872, suscita crticas, oposio ou adeso e
312
diferentes interpretaes, mantendo ainda hoje, interrogaes, segredos. Entretanto, a pintura
permanece entre o pequeno grupo daquelas obras que mantm sua qualidade, sua modernidade,
exatamente pela incompletude de sua interpretao, guardando para si as respostas para nossas
indagaes. Esta comunicao prope uma interpretao dessa obra, relacionando-a a outras
realizaes pictricas, literrias ou mesmo filosficas, mas que permite uma fuga de qualificaes
reducionistas para encontrar ento uma imagem que, para alm de uma tradicional pintura
histrica ou uma crnica de guerra, afinal retrata um episdio da Guerra do Brasil com o Paraguai
(1865 1870), nos oferece uma viso onde as diferentes asseres parecem tanto pertinentes
quanto inacabadas. Passagem de Humait uma obra instigante produz no observador uma
sensao de incapacidade em alcanar o todo, uma falncia interpretativa, que reafirma seu
carter hermtico, obscuro capaz de estimular novas tentativas de leitura da obra.
Zora Zanuzo
z.zanuzo@yahoo.com.br
Seguindo uma linha proposta por Jos de Souza Martins, buscamos entender a forma
como Martins Pena retratava o cotidiano da Corte no perodo que ocorre entre 1838 e 1848,
inserindo-o na lgica da primeira fase do Romantismo, ento vigente. Segundo Vilma Aras, o
autor expunha a sua opinio atravs de suas peas, pois, apesar de comedigrafo ligado s bases
do Brasil Imperial, suas peas questionam a estrutura poltica, como em O Juiz de Paz da Roa
(1838), e as relaes escravistas, como em Os Dois ou O Ingls Maquinista (1845) em pleno
ambiente poltico, que o teatro. Desta forma, partindo das ideias de Gramsci, Bourdieu e da
tese de Ilmar Mattos, buscamos compreender at que ponto o autor era visto como um
intelectual orgnico, propagador do habitus da classe senhorial.
313
evaristocaixeta@hush.com
314
luiza_historia@yahoo.com.br
315
ST 15 - A histria das cincias e seus discursos
historiogrficos: perspectivas de estudos (XVI-XX)
Simpsio Temtico
Proposta do Simpsio
316
relacionadas ao papel do cientista, enquanto agncia na elaborao de pautas polticas; da cincia
nas pretenses geopolticas; os processos de produo e apropriao do conhecimento cientfico;
o funcionamento de redes cientficas; o papel das instituies cientficas; saberes relacionados s
prticas de cura (cientficos e populares); representaes cientfico-sociais das doenas em
contextos epidmicos e endmicos e etc.
Comunicaes
Em A Histria da Loucura, Michel Foucault nos mostra como a loucura sempre esteve
presente na sociedade e sempre foi objeto de excluso da mesma. O que o louco? O discurso de
Foucault nos mostra que a sociedade que denomina o indivduo como louco, independente do
seu contexto. Assim, tudo o que est fora dos padres da sociedade taxado como louco. Bem
perto de onde estamos, h fatos que poderiam se passar por histrias de terror cinematogrficas.
O Hospital Colnia, famoso hospcio de Barbacena, localizado em Barbacena, Minas Gerais,
o retrato de maus tratos muito semelhantes aos que aconteceram nos eventos histricos mais
trgicos da humanidade. Criado em 1903, ganhou destaque nacional somente mais tarde, na
dcada de 1980. No ano de 2013, a jornalista do Tribuna de Minas Daniela Arbex reuniu diversos
tipos de registros para mostrar o que acontecia dentro dos muros do Colnia. Seu levantamento
resultou na obra Holocausto Brasileiro, denominao muito apropriada para o hospcio que
matou mais de 60 mil pessoas entre seu ano de fundao e o ano de 1980. Para o psiquiatra
Franco Basaglia, o lugar no deixava nada a desejar para um campo de concentrao nazista. Os
pacientes se encontravam sujos, feridos e com corpos que denunciavam a fome e as mazelas que
passavam. De cada dez pessoas dentro do Colnia, pelo menos sete sequer tinham problemas
mentais. Os doentes do hospital eram homossexuais, epilpticos, prostitutas, viciados em
lcool ou entorpecentes, meninas que engravidavam antes do casamento, crianas que
317
apresentavam algum distrbio de nascena, dentre outros. Os loucos de Barbacena no passavam
de pessoas que questionavam ou desviavam, em algum momento, o padro da sociedade. Assim
como na poca da Idade Clssica, por serem considerados incmodos para os detentores do
poder (em Barbacena, a loucura incomodava os polticos) e para a comunidade em geral, essas
pessoas foram taxadas como loucas e levadas para o Hospital fora. Levanto as seguintes
questes: por qual razo a sociedade se manteve em silncio? Mdicos, funcionrios e, de certa
forma, a prpria Igreja se mostrou conivente com o que acontecia dentro dos muros do Colnia.
Essas mesmas instncias se calaram apenas pela falta de empatia mediante a situao do Hospital
ou foram coagidas pelo Estado? preciso nos despirmos da indiferena para trazer luz o
silncio oprimido que ainda assombra a histria de tantos indivduos e famlias que fizeram parte
do Hospital Colnia.
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brasileira o princpio de que a sade no se constitui como bem meramente individual, ao
contrrio, a interdependncia do germe doena faz com a sade do indivduo pertena a seara
coletiva, cabendo ao Estado intervir para sua preservao. Na presente comunicao teremos
como foco uma poltica pblica especfica, a de isolamento dos leprosos, em vigor no Brasil entre
as dcadas de 1920 e 1960. A legitimidade de uma poltica de tal natureza exigiu grande esforo
da comunidade mdica e das autoridades de sade pblica, que precisaram lanar mo de vrios
meios a fim de justificar o isolamento, naturalizando-o na cultura popular como prtica
necessria. Um dos meios privilegiados nesse processo de tornar legtimo o isolamento de
leprosos fora, sem dvida, a divulgao dos preceitos isolacionistas na imprensa. Assim, o
objetivo desse texto ser analisar matrias e anncios que tratam do combate lepra, publicadas
nos jornais, ESTADO DE MINAS e MINAS GERAIS, no incio dos anos de 1930, marco inicial
da estruturao da poltica de isolamento compulsrio dos doentes no estado. Para alm de
mapear o aparecimento de notcias relacionadas ao tema, pretendemos compreender a dimenso
do uso dos jornais como veculos difusores e legitimadores de polticas pblicas de sade. A
questo da legitimidade, nesse caso, torna-se importante pelo fato de a principal prtica de
controle da lepra consistir no isolamento obrigatrio dos indivduos acometidos pela doena.
Este trabalho procura entender o uso de cadveres na formao mdica na Escola de Medicina
de Bello Horizonte, atual Faculdade de Medicina da UFMG. Procuraremos discutir o papel da
anatomia como saber da produo mdico-cientfica e sua relao com teorias e discursos raciais
e eugenistas. Toma-se como fonte principal o Livro de Registros de Cadveres entrados e
sahidos da Faculdade de Medicina no perodo entre 1913-1954, que contm os dados dos
cadveres que permaneceriam na Escola para servir de material didtico aos alunos e professores.
Neste livro, constam informaes tcnicas dos corpos para o Laboratrio de Anatomia tais
como, sexo, idade, estado civil, nacionalidade, cor, profisso, causa mortis, mdico que atestou o
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bito, nmero do registro no cartrio de paz e observaes. No livro tambm podem ser
encontradas descries de aspectos anatmicos e antropolgicos dos cadveres. Alm da
presena de dados referentes s diferentes culturas em torno da morte j que no se tratavam
apenas de cadveres de nacionalidade brasileira ou mineira: dentre os cadveres havia
imigrantes de toda a Europa e tambm orientais. Tambm so suscitadas referncias dos critrios
de doao e permanncia dos corpos para o estudo anatmico. No perodo em questo, 1913-
1954, segundo estudo publicado em 2010 pelas pesquisadoras Ethel Mizrahy Cuperschmid e
Maria do Carmo Salazar Martins com sua equipe, grande parte dos cadveres vinha dos
manicmios e hospitais psiquitricos, dentre eles o Hospital Colnia de Barbacena, fundado nas
primeiras dcadas do sculo XX. Ainda segundo as pesquisadoras, desde 1954 o Hospital Colnia
de Barbacena passa a ser o principal fornecedor de cadveres a Escola de Medicina. Nesta anlise,
entre os anos 1940 e 1950, os registros passam a apresentar lacunas relacionadas a ento riqueza
de detalhes presente na fonte. Buscaremos discutir o uso dos cadveres na sua relao com os
saberes mdicos da Faculdade em torno de campos como a anatomia, medicina legal, a patologia,
a clnica mdica, a pediatria e a parasitologia preocupando-nos com as questes cientifico-raciais.
A amlgama que compunha o quadro dos agentes de cura no Brasil dos oitocentos era
composto por diversos sujeitos, alm dos mdicos, tais como, barbeiros, boticrios, cirurgies
sangradores, algebristas, parteiras, herboristas, curandeiros e curiosos e constitua uma
preocupao crescente por parte das autoridades mdicas. Esses atores fizerem parte do mundo
oficial das artes de curar at cerca de meados do sculo XIX devido sobretudo, ao nmero
insuficiente de mdicos e cirurgies e seu alto custo. Dessa forma, outros agentes de cura seriam
tolerados pela burocracia.
Os primeiros sinais de uma concreta regulamentao da atividade mdica foram sendo
evidenciados a partir do fim da Fisicatura-mor e da criao dos cursos de formao de mdicos
na Bahia e no Rio de Janeiro em 1808 e a fundao em 1829, da Sociedade de Medicina do Rio
320
de Janeiro (SMRJ), mais tarde transformada em Academia Imperial de Medicina (AIM),
marcando uma mudana na relao entre governo, mdicos acadmicos e terapeutas populares.
Tais referncias funcionaram como indicadores de um novo perodo constitudo pela legitimao
da prtica mdica. O objetivo desse estudo consiste em investigar o processo de demarcao das
atividades de cura que desencadeou na institucionalizao da medicina em finais do XIX.
Aps a Revolta dos Marinheiros em 1910 um dos lderes do movimento, Joo Candido
Felisberto, o Almirante Negro, esteve preso na cela 5 da Ilha das Cobras, onde experimentou o
trauma de assistir 16 de seus companheiros morrerem asfixiados. O que decorre dessa priso o
seu diagnstico como louco e seu internamento no Hospcio Nacional de Alienados, em abril de
1911. Diante disso, este trabalho se ancora na investigao sobre a internao de Candido no
principal hospcio da capital, com o objetivo de demostrar que esta instituio serviu aos
empenhos do Estado Republicano de incio do sculo, bem como gestou a produo de idias
cientficas de cunho mdico-psiquitrico.
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Esta apresentao tem por objetivo estabelecer relaes entre o itinerrio pessoal do mdico
portugus Antonio Nunes Ribeiro Sanches (1699-1783) e aspectos da prtica cientfica e da
sociabilidade no sculo XVIII europeu. Distanciando-se de uma abordagem unicamente
biogrfica, a ateno dispensada sua trajetria possibilita-nos desvelar processos cruciais do
fazer cientfico: confeco e manuteno de redes de contatos; relao entre homens de cincia e
Estado; circulao livresca e de informaes; comrcio de simples, compostos e itens de
colecionismo; entre outros.
Proveniente de famlia crist-nova, Ribeiro Sanches deixou Portugal no ano de 1726, exilando-se
em Londres. A partir de ento, sua trajetria tomou os mais diversos rumos: aps um grand tour
pela Europa continental (passando por centros de saber como Montpellier, Pisa e Leiden), o
mdico portugus foi enviado para exercer sua profisso em Moscou, ganhando So Petersburgo
em 1734 e atuando junto Corte russa a partir de 1740. Foi durante esses anos que exerceu
funes junto Academia Imperial de So Petersburgo, servindo como um dos ns que ligava a
dita instituio tanto Lisboa quanto aos jesutas portugueses em Pequim. Acusado de judasmo
em 1747, Ribeiro Sanches abandonou a capital russa e instalou-se em Paris, onde travou
conhecimento com os enciclopedistas e redigiu suas principais obras reformistas, enviadas ora
para o Portugal pombalino, ora para a Rssia de Catarina II.
Esse itinerrio singular, entretanto, nos oferece diversos exemplos dos mecanismo que
competiam para o funcionamento de uma Repblica das Cincias ainda em expanso. Como
exemplo, podemos atentar para a funo de membro correspondente da academia russa
desempenhada em Paris aps 1748. Nesse espao, Ribeiro Sanches era responsvel por: coletar
novidades literrias, adquirir documentos cientficos, negociar livros para a academia, recrutar
acadmicos etc. Dessa forma, atravs de dados presentes em seus textos e em suas
correspondncias, podemos retraar circuitos de circulao materiais e imateriais que
possibilitaram a concentrao dos saberes nas centrais de clculo europeias, evidenciando os
fluxos que se davam entre centros e periferias, bem como os discursos que institucionalizavam e
sedimentavam a cincia eurocntrica.
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Mrcio Xavier Corra
marcioxcorrea@yahoo.com.br
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que incrementa e introduz novos elementos ao texto do Cdigo Florestal de 1934, traz consigo
novas problematizaes.
Mais do que isso, assim como pertinente pensar em relao a toda e qualquer lei, o
Cdigo Florestal de 1965 foi discutido e arquitetado num espao e num tempo definidos,
expressando os ideais e as percepes de um grupo especfico. Para sua elaborao, foi criada,
ainda durante o governo de Jnio Quadros, uma comisso para reformar o Cdigo Florestal de
1934.
Conforme afirmou Armando Monteiro Filho, Ministro da Agricultura do governo
Goulart, na apresentao do Anteprojeto do novo Cdigo Florestal - que seria publicado, com
modificaes, em 1965-, a coordenao deste trabalho foi entregue ao jurista Osny Duarte
Pereira, magistrado do Estado da Guanabara que ficou responsvel por organizar sua equipe.
Este grupo seleto de intelectuais e polticos, responsveis pelo trabalho, representaram os
ideais e as concepes acerca da relao homem e mundo natural que se fizeram presentes, ao
menos em parte, no texto da lei aqui discutido. Sendo assim, entende-se que compreender a
trajetria, a vida e os vnculos sociais destes homens se torna tarefa fundamental para encontrar,
caracterizar e problematizar o discurso cientfico existente por trs do Cdigo Florestal de 1965.
Diante disso, optou-se, para o presente trabalho, por estudar de forma especfica a vida e as obras
de Osny Duarte Pereira, chefe da comisso criada para elaborao do novo Cdigo Florestal.
Este trabalho visa apresentar um panorama da histria da febre amarela no Brasil, com um foco
mais preciso nos trinta anos que compreendem os anos de 1940 a 1970. Desde a primeira
epidemia registrada, em meados do sculo XIX, a febre amarela vitimou milhares de brasileiros,
principalmente moradores das zonas rurais, no interior e membros das camadas mais baixas da
sociedade. Este cenrio apenas comear a mudar a partir do alvorecer da repblica e das
polticas sanitaristas lideradas por Osvaldo Cruz e seus seguidores, em conjunto com a ao de
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mdicos da Fundao Rockefeller. Atravs da documentao observada pretende-se, neste
ensaio, entender um perodo especfico da trajetria do combate: quando da retirada da Fundao
Rockefeller da luta direta contra a febre, momento em que o governo assume por completo tal
tarefa e cria o Servio Nacional de Febre Amarela, controlado inteiramente por sanitaristas
brasileiros e o percurso tomado pelo enfrentamento da doena desde ento, culminando com sua
dita erradicao em meados da dcada de 1950. Ainda, analisa os elementos que levaram a febre
amarela erradicada e cujos feitos para esta erradicao foram aclamados pela Organizao
Mundial da Sade a retornar em um novo surto nos anos 70.
A partir da pesquisa feita com base no peridico Braslia (1957-1967), cuja coleo completa se
encontra sob a guarda da Biblioteca Nacional, o projeto que pretendo apresentar busca
problematizar as relaes entre sade, desenvolvimento e diferenas regionais tomando o Brasil
Central como referncia. O olhar exposto pela revista contribui para a anlise aprofundada sobre
as relaes entre interior e litoral. Com base numa vasta bibliografia, as diferenas eram enormes
entre ambos: interior era associado, s doenas, ao atraso e barbrie, conhecido, assim, pelo
conceito de sertes, e o litoral era associado salubridade, ao progresso e civilidade. Neste
sentido a participao de mdicos e sanitaristas no processo de construo da capital contribuiu
para a anlise sobre a configurao do espao na garantia de assistncia mdica e saneamento
para as populaes interioranas. Alm disso, os registros de intelectuais como arquitetos,
engenheiros, urbanistas, cientistas sociais, mdicos e sanitaristas nos mostram como era o
imaginrio brasileiro com relao mudana da capital para o interior do pas.
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PALAVRAS-CHAVE: circulao, Japo, Meiji, constituio, Iwakura
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PALAVRAS-CHAVE: modernizao, Elite, Assistncia, Cincia