Aps minha experincia de 6 anos de iniciado nos mistrios da Arte Real, resolvi

elaborar esta pea arquitetnica com base nos princpios da Maonaria e nos
deveres que assumimos ao sermos iniciado, bem como, do juramento que feito
pelo Mestre ao ser Instalado e de tudo que pude observar na prtica em minha
Loja me e em todas as que tive oportunidade de visitar durante todo este
tempo.

Ao sermos iniciado, em determinada parte da cerimnia nos afirmado pelo

Orad que a Maonaria pugna pelo aperfeioamento moral, intelectual e
social da humanidade, por meio do CUMPRIMENTO INFLEXVEL DO DEVER.

Mais adiante afirma: sustenta que os Maons tm os seguintes DEVERES

ESSENCIAIS: amor famlia, fidelidade e devotamento Ptria e OBEDINCIA
LEI.

J o 2 Vigadverte, Ficai, tambm, sabendo que consideramos TRAIDOR

nossa Ordem, aquele que no CUMPRE OS DEVERES de Maom em QUALQUER
CIRCUNSTNCIA.

Por sua vez afirma o Ven Mestre: Ainda uma vez, refleti, senhor(es). Se vos
tornardes Maom, encontrareis nos nossos smbolos a realidade do dever.

- No deveis combater somente as vossas paixes, mas ainda h outros inimigos

da Humanidade, como sejam: os HIPCRITAS, que a enganam (...)

Faamos aqui uma pausa para estudarmos o verdadeiro significado da palavra

HIPOCRISIA.

www.dicio.com.br : s.f. Particularidade ou modos do que hipcrita;

falsidade. Ao ou efeito de fingir; esconder os sentimentos mais
sinceros; inventar ou dissimular. Caracterstica daquilo que no
honesto: a hipocrisia do discurso. Hbito que se baseia na demonstrao
de uma virtude ou de um sentimento inexistente. (Etm. do grego:
hypokrisa.as) (grifei)

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E continua o Ven Mestre na cerimnia de iniciao: Toda associao tem leis
particulares e todo associado deveres a cumprir. E como no seja justo
sujeitar-vos a obrigaes que no conheceis, o Ir Orad ir dizer-vos a
natureza desses deveres.

E enumera trs deveres, sendo que iremos nos ater apenas no terceiro deles: O
terceiro dos vossos deveres, e a cujo cumprimento s ficareis obrigado depois
de vossa INICIAO, o de conformar-vos em tudo com as NOSSAS LEIS e de
submeter-vos ao que vos for determinado em nome da associao em que
desejais ser admitido.

J iniciado e na condio de Mestre Experimentado o Ir eleito para dirigir a

Loja por um determinado perodo ao ser Instalado assume o seguinte
compromisso:

Eu, FULANO DE TAL, em honra ao G A

D
U, declaro aceitar o cargo
de Ven Mestre da Aug Loj Simb Y, no. 000 e prometo cumprir
e Resp
criteriosa e imparcialmente todos os deveres que me forem impostos,
com todas as energias e inteligncia de que disponho, durante o perodo
para o qual fui eleito, at que legalmente eleito, seja empossado o meu
sucessor. Prometo, ainda, que durante a efetividade na administrao,
em qualquer tempo que esta Loj fique sob minha responsabilidade e
direo, no permitirei nem tolerarei qualquer afastamento dos
antigos Landmarks; que no presidirei nem assistirei qualquer cerimnia
ou rito contrrios nossa Constituio; que guardarei, inviolveis e em
sua pureza, os genunos fundamentos e princpios dos da Ordem; que,
pessoalmente cumprirei e farei cumprir todas as Leis, Regulamentos e
Constituio que nos regem, os quais prometi defender; que, tanto
quanto estiver ao meu alcance, em todas as oportunidades, cumprirei fiel
e conscientemente o meu dever como Guia de meus IIr e tudo fazendo
para o engrandecimento de nossa Sublime Instituio.

ASSIM, DEUS ME AJUDE

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No encerramento de nossos trabalhos roga ao GADU o Ven Ir
Mestre:

Continua a nos prodigalizar os Teus benefcios e aumentar a nossa fora

enriquecendo as CCol com OObr teis e dedicados.

Mas, infelizmente o que temos visto na prtica outra coisa bem

diferente, com raras excees.

O Ir que se comprometeu a comparecer nas sesses de sua loja pelo

menos uma vez na semana, j no aparece mais; o traje manico que
deveria ser utilizado terno preto, sapatos e meias pretos, camisa
branca e gravata na cor do rito so agora substitudos pelo balandrau,
que apesar de tolerado como EXCEO se torna regra, e o pior de tudo,
muitos Mestres que tem este pssimo hbito, ainda estimulam os recm-
iniciados a segui-los.

IIr que no produzem coisa alguma, no fazem trabalhos, no visitam outras

lojas estreitando os laos de fraternidade, no ampliam seus conhecimentos,
no transmitem os que possui, no se empenham em nenhuma empreitada
dentro ou fora da loja, ou seja, no so nem teis nem dedicados.

Inclui-se nas cerimnias palavras, expresses, atos, procedimentos ou

permisses no existentes, ou exclui-se delas o que deveria ter
objetivando, na maioria das vezes acelerar a sesso sempre sobre o
argumento em razo do adiantado da hora e do gape que nos espera,
como se este fosse mais importante do que a prpria sesso em si.

Mestres que no honram seus compromissos financeiros com a loja, muito

menos de frequncia mnima e quando so impedidos de exercer seus
direitos se sentem melindrados e criam desarmonia quando em seu
desfavor so invocados dispositivos legais que eles mesmos se
comprometeram a cumprir.

Mestres que assumem perante o Ven Mestre o compromisso na

administrao da Loja, mas que depois de empossados, negligenciam suas
atribuies provocando no raras vezes, danos irreparveis.

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Mestres que se recusam a ocupar cargos quando convidados pelo M CCer o
qual se v obrigado a solicitar que estes sejam ocupados por AApr e CComp
quando nossas leis exigem que sejam desempenhados por MM.

MMII que se julgam o supra sumo de tudo e se esquecem do ensinamento

que diz: Vaidade, vaidade, tudo vaidade, e que desconhecem que a
condio que ocupam no um grau da maonaria simblica, mas apenas e to
somente uma qualidade, a de MI e por conta disso, deveria ser exemplo de
humildade no trato com os demais na transmisso de seus conhecimentos.

Enfim, muitas vezes os maus exemplos seguidos por AApr e CComp so

aqueles transmitidos pelos prprios MM que insistem em no cumprir tudo
aquilo que foi prometido.

Na Constituio Federal do GOB encontramos:

DOS DEVERES DOS MAONS

Art. 29. So deveres dos Maons:

I observar a Constituio e as leis do Grande Oriente do Brasil;

II frequentar, assiduamente, os trabalhos da Loja a que pertencer;
III desempenhar funes e encargos manicos que lhe forem
cometidos;
IV satisfazer, com pontualidade, contribuies pecunirias ordinrias
e extraordinrias que lhe forem cometidas legalmente;
V reconhecer como irmo todo Maom e prestar-lhe a proteo e ajuda
de que carecer, principalmente contra as injustias de que for alvo;
(grifei)

DOS DIREITOS DOS MAONS

Art. 30. So direitos dos Maons:

I a igualdade perante a lei manica;

II a livre manifestao do pensamento em assuntos no vedados pelos
postulados universais da Maonaria;

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CONCLUSO
Diante de tudo que foi exposto, conclumos que hoje impera na maioria das
lojas, com raras excees a HIPOCRISIA MANICA mal que nos
comprometemos a combater.

E quando no combatermos este vcio, no podemos nos considerar maons, mas

profanos revestidos de aventais, porque no trabalhamos em ns mesmos a
pedra bruta que deveria ter sido lapidada.

Certa feita um Apr me transmitiu o seguinte ensinamento: (...) quando

temos que lanar mo de nossas leis porque todos ns da loja falhamos
(...)

E assiste razo a este Ir hoje Mestre, as leis Manicas existem para no

serem aplicadas, porque todos ns conhecemos nossos deveres de devemos
cumpri-los sem a necessidade de recorrermos s leis.

JOS LUIS GONALVES

MMCIM 245438 GOB-SP

Bibliografia:

1. Constituio Manica do GOB;

2. Dicionrio on line www.dicio.com.br;
3. REAA GOB.