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I - Laicidade Filosofia Mestia


Michel Serres

De volta de uma inspeo s terras lunares, Arlequim, imperador, aparece no


palco para dar uma entrevista coletiva. Que maravilhas viu, atravessando lugares to
extraordinrios? O pblico est na expectativa de grandes extravagncias.
___No, no ___ ele responde s perguntas que o pressionam ___, em toda
parte tudo como aqui, em tudo idntico ao que se pode ver comumente sobre o globo
terrqueo. S mudam os graus de grandeza e beleza.
Decepcionado, o auditrio no acredita: l fora, obviamente, tem que ser
diferente! Ser que ele no conseguiu observar nada durante a viagem? Primeiro
mudos, estupefatos, todos comeam a se agitar, enquanto Arlequim repete doutamente
a lio: nada de novo sob o sol, nada e novo na lua. A palavra do rei Salomo precede
a do potentado satlite. Nada mais a dizer, sem comentrios. Real ou imperial, quem
detm o poder s encontra de fato, no espao, obedincia sua potncia, portanto
sua lei: o poder no se desloca. E, quando o faz, avana sobre o tapete vermelho.
Assim, a razo s encontra a sua regra debaixo dos seus ps.
Altivo, Arlequim desafia a platia com um desdm e uma arrogncia
ridculos.
No meio da sala, que se torna tumultuada, algum belo e maldoso esprito se
levanta e estende a mo para indicar o casaco de Arlequim.
___Hei! ___ grita ele ___ voc a, que diz que tudo em toda parte como
aqui, quer que a gente acredite tambm que sua capa feita de uma mesma pea,
tanto na frente como na traseira?
Atnito, o pblico no sabe mais se deve calar-se ou rir. De fato, a roupa do
rei anuncia o inverso do que ele pretende. Composio descombinada, feita de
pedaos, de trapos de todos os tamanhos, mil formas e cores variadas, de idades
diversas, de provenincias diferentes, mal alinhavados, justapostos sem harmonia, sem
nenhuma ateno s combinaes, remendados segundo as circunstncias, medida
das necessidades, dos acidentes e das contingncias, ser que mostra uma espcie de
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mapa-mndi, o mapa das viagens do artista, como uma mala constelada de marcas? O
l-fora, ento, nunca como aqui. Nenhuma pea se parece com qualquer outra,
nenhuma provncia poderia jamais ser comparada com tal outra, e todas as culturas
diferem. A pelerine-portulano desmente o que se pretende o Rei da Lua.
Vejam com seus prprios olhos esta paisagem zebrada, tigrada, matizada,
mouriscada, recamada, entristecida, aoitada, lacunar, ocelada, multicolorida, rasgada,
de cordes atados, de fitas cruzadas, de franjas pudas, inesperada em todo canto,
miservel, gloriosa, magnfica de cortar o flego e de fazer o corao bater.
Poderosa e banal, a palavra reina, montona, e vitrifica o espao; soberbo de
misria, o traje, improvvel, deslumbra. O imperador derrisrio, que repete como um
papagaio, se envolve num mapa do mundo com multiplicidades mal ajeitadas. Verbo
puro e simples, roupa compsita e mal combinada, reluzente, bela como uma coisa:
que escolher?
___ Tu te vestes como o roteiro de tuas viagens? ___ diz ainda o belo
esprito prfido.
Todo mundo ri. Eis o rei apanhado e envergonhado.
Arlequim logo adivinha a nica sada para o ridculo da situao: basta tirar
este casaco que o desmente. Levanta-se, hesitante, olha boquiaberto os panos de seu
traje; em seguida, com ar de bobo, olha para o pblico e de novo para seu casaco,
como que tomado de vergonha. A platia ri, um pouco abobalhada. Ele demora, se faz
esperar. O Imperador da Lua enfim se decide.
Arlequim se despe. Aps muitas caretas e contorses inbeis, acaba por
deixar cair aos seus ps o casaco disparatado.
Um outro envoltrio cambiante aparece ento: por baixo do primeiro vu, ele
usa um segundo farrapo. Estupefata, a platia ri de novo. preciso ento recomear, j
que o segundo envoltrio, semelhante ao casaco, se compe de novas peas e de
velhos pedaos. Impossvel descrevera segunda tnica sem repetir, como uma litania:
tigrada, matizada, zebrada, constelada...
Arlequim continua ento a desvestir-se. Sucessivamente aparecem uma
outra roupa mourisca, uma nova tnica recamada, em seguida uma espcie de vu
estriado e ainda uma malha ocelada, multicolorida... A sala explode, cada vez mais
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surpreendida. Arlequim nunca chega ao ltimo traje, enquanto o penltimo reproduz


exatamente o antepenltimo: diversificado, compsito, rasgado... Sobre si, Arlequim
traz uma camada espessa desses casacos de arlequim.
Infindamente, o nu recua sob as mscaras; e o vivo, sob a boneca ou a
esttua inchada de trapos. Decerto, o primeiro casaco deixa perceber a justaposio
das peas, mas multiplicidade e o cruzamento dos sucessivos envoltrios a mostram,
enquanto tambm a dissimulam. Cebola, alcachofra, Arlequim nunca acaba de se
desfolhar ou de escamar suas capas cambiantes, e o pblico no pra mais de rir.
De repente, silncio. Seriedade e at gravidade descem sobre a sala, eis o
rei nu. Retirado, o ltimo disfarce acaba de cair.
Estupor! Tatuado, o Imperador da Lua exibe uma pele multicor, muito mais
cor do que pele. Todo corpo parece uma impresso digital. Como um quadro sobre uma
tapearia, a tatuagem ___ estriada, matizada, recamada, tigrada, adamascada,
mourisca ___ um obstculo para o olhar, tanto quanto os trajes ou os casacos que
jazem no cho.
Quando cai o ltimo vu, o segredo se liberta, to complicado como o
conjunto de barreiras que o protegiam. At mesmo a pele de Arlequim desmente a
unidade pretendida por suas palavras. Tambm ela um casaco de arlequim.
A platia tenta rir ainda, mas no consegue: seria preciso talvez que o
homem se esfolasse. Assobios, apupos... pode-se pedir a algum para arrancar a
prpria pele?
A platia viu e fica em suspenso: poderia ouvir-se uma mosca a voar.
Arlequim no imperador, nem mesmo derrisrio. Arlequim s Arlequim, mltiplo e
diverso, ondulante e plural, quando se veste e se desveste: nomeado, condecorado
porque se protege, se defende e se esconde, mltipla e indefinidamente. Brutalmente,
os espectadores, juntos, acabam de esclarecer todo o mistrio.
Ei-lo agora desvendado, entregue sem defesa intuio. Arlequim
hermafrodita, corpo mesclado, macho e mulher. Escndalo na sala, perturbada at as
lgrimas. O andrgino nu mistura os gneros sem que se possam distinguir as
vizinhanas, lugares ou bordas onde terminam e comeam os sexos: homem perdido
na fmea, mulher mesclada com o macho. Eis como ele ou ela se mostra: monstro.
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Monstro? Esfinge, animal e donzela: centauro, macho e cavalo; unicrnio,


quimera, corpo compsito e misturado; onde e como distinguir o lugar da solda ou do
corte, o sulco onde a ligao se ata e se aperta, a cicatriz onde se juntam os lbios, o
da direita e o da esquerda, o de cima e o de baixo, mas tambm o anjo e a besta, o
vencedor vaidoso, modesto ou vingador, e a humilde ou repugnante vtima, o inerte e o
imbecil, o senhor e o escravo, o imperador e o palhao. Monstro, verdade, mas
normal. Que semblante afastar, agora, para melhor conhecer o lugar de juno?
Arlequim-Hermafrodita serve-se das duas mos, no como ambidestro, mas
como canhoto completado destro at do lado esquerdo, viu-se claramente quando ele
se despia, suas capas dando viravoltas nos dois lados. Encantos da infncia e rugas
prprias dos idosos, misturados, levam a que se pergunte sua idade: adolescente ou
ancio? Mas, quando apareceram a pele e a carne, todos descobriram, sobretudo sua
mestiagem: mulato, temperado, hbrido em geral, e em que medida? Um quarto de
sangue negro? Um oitavo? E se ele no brincasse mais de rei, mesmo de comdia,
daria vontade de cham-lo de bastardo ou mestiado, cruzado. Sangue misto, marrom,
amarronzado, impuro.
Que nos poderia exibir agora o monstro comum, tatuado, ambidestro,
hermafrodita e mestio sob a prpria pele? Sim, o sangue e a carne. A cincia fala de
rgos, de funes, de clulas e de molculas, para finalmente confessar: faz tempo
no se fala mais de vida nos laboratrios: mas ele nunca se refere carne que,
precisamente, designa, num dado lugar do corpo, aqui e agora, a mistura de msculos
e de sangue, de pele e de plos, de ossos, de nervos e de funes diversas, que
mescla aquilo que o saber pertinente analisa. A vida joga os dados e embaralha as
cartas. Arlequim pe mostra, para terminar, a sua carne. Misturados, a carne e o
sangue mestio de Arlequim parecem confundir-se ainda com um casaco de arlequim.
H algum tempo, numerosos espectadores j tinham deixado a sala,
cansados dos golpes teatrais frustrados, irritado com essa viravolta da comdia em
tragdia, tendo chegado para rir, decepcionando-se por ter que pensar. Alguns mesmo,
especialistas eruditos sem dvida, haviam compreendido, por sua prpria conta, que
cada poro do seu saber parece tambm com o casaco de Arlequim, cada um
trabalhando na interseo ou na interferncia de vrias outras cincias e, s vezes, de
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todas, quase. Assim, sua academia, ou enciclopdia, se aproximava formalmente da


comdia dellarte.
Quando todos j estavam virando as costas, quando os candeeiros davam
sinais de fraqueza e sentia-se que naquela noite a improvisao terminaria em fiasco,
algum lanou um sbito apelo, como se algo novo estivesse acontecendo num lugar
onde tudo, at ento, se repetira. O pblico inteiro se voltou de um s golpe e todos os
olhares convergiram para o palco, dramaticamente iluminado pelos ltimos fogos
moribundos dos projetores.
___ Pierr! Pierr! ___ gritaram ___ Pierr lunar!
No lugar do Imperador da Lua erguia-se agora uma massa ofuscante,
incandescente, mais clara que plida, mais transparente que difana, lilicea, cndida,
pura e virginal, inteiramente branca.
___ Pierr! Pierr! ___ gritavam ainda os tolos, quando a cortina se fechou.
Eles saram perguntando:
___ Como as mil cores do casaco podem se dissolver numa soma branca?
___ Assim como o corpo ___ respondiam os doutos ___ assimila e retm as
diversas diferenas vividas durante as viagens e volta para casa mestiado de novos
gestos e de novos costumes, fundidos nas suas atitudes e funes a ponto de faz-lo
acreditar que nada mudou para ele, tambm o milagre laico da tolerncia, da
neutralidade indulgente, acolhe, na paz, todas as aprendizagens, para delas fazer
brotar a liberdade de inveno e, portanto, de pensamento.

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