19/10/2017 O Estado Novo e a represso da homossexualidade, 1933-1943

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A polcia e as polcias no mundo ibero-americano, sculos XIX e XX
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O Estado Novo e a represso da

homossexualidade, 1933-1943
The repression of homosexuality during the Portuguese dictatorship, 1933-1943
LEstado Novo et la rpression de lhomosexualit, 1933-1943

A C C
p. 161-181

Resumos
Portugus English Franais
Este artigo aborda a represso policial homossexualidade na primeira dcada do Estado Novo,
na cidade de Lisboa, a partir de uma investigao realizada sobre a totalidade dos processos da
Polcia de Investigao Criminal (PIC) de Lisboa entre 1993 e 1943 que se encontram no Arquivo
da Polcia Judiciria. Procurou-se determinar as prticas empregadas pela polcia que efetuava a
deteno dos homossexuais (PSP) e pela polcia que os julgava em processo sumrio (PIC).
Interessmo-nos em fixar os mtodos policiais e a circunstncia das detenes, em traar um
perfil dos arguidos, e em procurar entender o que esta informao indica acerca de vivncias da
homossexualidade. Quisemos estabelecer qual a apropriao e a aplicao que era feita da lei. As
concluses apontam para a prtica de uma vigilncia ativa da polcia trajada civil em locais
considerados estratgicos, como os urinis pblicos. Destas prticas resultava a deteno em
flagrante delito dos arguidos, na sua esmagadora maioria homens da classe trabalhadora, que
aguardavam julgamento sumrio em priso preventiva. A legislao invocada para condenar os
rus foi tanto a figura jurdica do ultraje ao pudor como a lei da mendicidade.

This article focuses on the repression of homosexuality in the city of Lisbon during the first
decade of the Estado Novo regime, based on an investigation carried out on all Criminal
Investigation Police (PIC) cases dating from 1933 to 1943. We have sought to determine the
practices of both the police force that arrested homosexuals (PSP) and the police of investigation
that was also in charge of their summary trials (PIC). We are interested in establishing the police
methods and the circumstances of the arrests, in outlining the profile of the defendants, and in
trying to figure out what these police records unveil about the experiences of homosexuality at
that time. Our findings point to evidence of a systematic monitoring of strategic places by police
officers in plain clothes, namely public urinals. Essentially working-class men were the ones
caught in the act by the police and held in custody until being presented to a summary trial. The
legislation invoked to convict them was both the legal figure of indecent outrage and the law
against beggary.

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Cet article porte sur la rpression policire des homosexuels pendant la premire dcennie du
rgime de lEstado Novo, Lisbonne. On cherche dterminer les pratiques de la police (PSP)
qui dtenait les homosexuels, ainsi que celles de la police (PIC) qui les jugeait au cours de procs
sommaires. Nous nous intressons surtout aux mthodes de la police, aux circonstances des
dtentions, au profil des accuss et ce que ces informations peuvent nous apporter pour
comprendre le vcu des homosexuels. On a cherch dterminer quelles taient lapplication et
les formes dappropriation de la loi. Les conclusions nous montrent une vigilance active de la
police en civile dans les lieux stratgiques, comme les urinoirs. Pris en flagrant dlit, les accuss
taient surtout des hommes issus la classe ouvrire, qui attendaient le jugement en dtention
provisoire. La lgislation invoque tait la forme juridique de lattentat la pudeur ou la loi sur la
mendicit.

Entradas no ndice
Mots-cls : homosexualit, lesbiennes, Estado Novo, police, Lisbonne
Keywords : homosexuality, lesbian, Estado Novo, police, Lisbon
Palavras chaves : homossexualidade, lsbicas, Estado Novo, polcia, Lisboa

Texto integral
1 Na primeira dcada do Estado Novo encontramos uma vigilncia ativa sobre a prtica
das relaes entre pessoas do mesmo sexo, nomeadamente homens homossexuais,
atravs do policiamento de locais considerados estratgicos na cidade de Lisboa.
Sobretudo nos urinis pblicos e nas suas imediaes, agentes civil, na fronteira do
papel de agente provocador, detinham homens em flagrante delito. Concentrada numa
higiene do espao pblico, a ao da polcia afetava, naturalmente, quem neste
predominava: os homens das classes populares e trabalhadoras. Estas constituem
algumas das principais concluses da investigao realizada sobre a represso policial
homossexualidade na primeira dcada do Estado Novo, que este artigo se prope
desenvolver.1
2 O artigo encontra-se dividido em seis partes. Aps esta introduo, que inclui uma
breve exposio das fontes, da metodologia e dos conceitos utilizados, bem como um
estado da arte sobre a matria, achou-se por bem, no ponto 1, fornecer uma pequena
contextualizao dos tpicos em anlise no seu enquadramento legal, poltico e
ideolgico, tanto nacional como internacional. Entra-se depois na parte analtica deste
trabalho, primeiro com uma seco dedicada s prticas policiais, a partir da anlise
das circunstncias da deteno e atuao da polcia. Na seco seguinte traa-se a
caracterizao dos arguidos e aborda-se especificamente o nico processo envolvendo
mulheres. A quinta parte refere-se narrativa policial e aplicao da lei, analisando
como as autoridades se apropriavam de conceitos legais, morais e de referncias
cientficas da poca, bem como o peso das penas decretadas. No final, expem-se as
principais concluses.
3 Esta investigao baseia-se na anlise dos processos existentes no fundo Polcia de
Investigao Criminal (PIC) do atual Arquivo da Polcia Judiciria, referentes ao
perodo entre 1933 e 1943, ou seja, durante a primeira dcada do Estado Novo,
balizando esta a partir da aprovao da Constituio de 1933. Estes processos
constituem a totalidade daqueles que sobreviveram s sucessivas destruies de
documentos naquele corpo de polcia. Tratou-se de uma anlise qualitativa, j que no
existem dados no anurio estatstico com desagregao suficiente para uma anlise
quantitativa. Consideraram-se somente as condenaes nas categorias de atentado ao
pudor, estupro e violao e de vadiagem, que abrangiam genericamente as leis ao
abrigo das quais eram julgados os homossexuais, ainda que no s estes. Os processos
incluem documentao que reflete a atuao da Polcia de Segurana Pblica (PSP),
nomeadamente a sua Seco de Costumes, que efetuava a deteno e instrua o incio
dos processos; e da PIC, que decretava diligncias, como a realizao de exames pelo
Instituto de Medicina Legal, e que julgava sumariamente os arguidos.
4 Uma pasta com a designao Homossexualidade contm, para o perodo entre 1933
e 1943, um total de 43 processos, dos quais trs foram excludos da anlise por se

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encontrarem absolutamente fora do objeto de estudo.2 Outros 13 processos foram

parcialmente excludos, por se reportarem a casos que, luz da legislao e das
representaes sociais atuais, seriam mais propriamente considerados como abuso
sexual de menores.3 Assim, o essencial da anlise recaiu sobre 27 processos envolvendo
relaes consentidas entre pessoas do mesmo sexo, nos quais as foras policiais
atuaram e a PIC julgou. Desses 27 processos, apenas um referente a relaes entre
duas mulheres, nos restantes os arguidos so todos homens.
5 A incipincia da historiografia portuguesa neste domnio tal quanto os processos
nunca haviam sido analisados, tendo sido expurgados de dados pessoais
propositadamente para esta investigao. A historiografia portuguesa tem deixado as
relaes entre pessoas do mesmo sexo ao crescente interesse de outras reas, como a
sociologia, a antropologia ou a psicologia. Por vezes a partir de uma perspetiva
histrica, mas a estas disciplinas ou abordagens multidisciplinares faltam
necessariamente, no entanto, os instrumentos e o olhar do historiador. A historiografia
portuguesa tem-se mantido largamente margem da discusso acadmica
internacional em torno da homossexualidade. Entre o final da dcada de 1970 e o incio
da dcada de 1980 a histria das relaes entre pessoas do mesmo sexo foi-se situando
em campos epistemolgicos que, grosso modo, se podem dividir em essencialista e
construtivista. No primeiro pontua John Boswell (1980), tendo a rutura com a
epistemologia essencialista sido sobretudo protagonizada por Michel Foucault (1976),
com A Vontade de Saber, numa linha j antecipada por Mary McIntosch (1968).
6 Foucault marca a transio para um pensamento que afirma a construo pocal da
homossexualidade, e, tendo um comprometimento emancipatrio, se contrape ao
discurso militante que usava a histria como legimitadora, designadamente a partir do
modelo grego, com o qual, sem se conseguir ou querer evitar anacronismos, se
legitimavam modos de vida contemporneos (Cascais 2004). No mesmo sentido, com
um cariz mais marcadamente materialista, o historiador norte-americano John
DEmilio ergueu-se contra o mito do eterno homossexual (DEmilio 1993). Devedor de
DEmilio Ugarte Perez, que vai dar um contributo tambm de cariz materialista para a
historiografia espanhola (Perez 2011). A crtica simplicidade do argumento
foucaultiano apontada, entre outros, no trabalho do espanhol Vzquez Garca (2012),
que argumenta que o programa de Foucault rompia com o essencialismo mas
continuava a referir-se a uma histria da homossexualidade, em que o homossexual j
no era uma entidade natural mas aparecia como o culminar de uma sequncia
cronolgica de sentido nico, em que um tipo de subjetividade substitua a outra.
7 Na historiografia portuguesa sobre as relaes entre pessoas do mesmo sexo tem
havido poucas interpelaes epistemolgicas, pela j referida incipincia da sua
produo. Nos anos 1990, as dissertaes de mestrado de Octvio Gameiro (1998) e de
Paulo Guinote (1994) emergiram como referncias, comeando com o ltimo autor a
desenhar-se uma ateno especial s relaes entre mulheres, prosseguida pela
sociloga Ana Maria Brando (2010), que se ancorou vrias vezes em perspetivas
histricas, e pelo historiador Paulo Drummond Braga (2010). No mbito da histria das
representaes mdicas fundamental o contributo da psicloga Gabriela Moita
(2001), a que se juntaram mais recentemente Francisco Molina Artaloytia (2015) e
Margarida Medeiros e Fernando Cascais (2016). No campo literrio, o mais completo
estudo sobre representaes pertence a Fernando Curopos (2016), destacando-se ainda
Eduardo Pitta (2003), Richard Zenith (2002) e Anna Klobucka (2009). Sobre o
modernismo, a polmica dos chamados Poetas de Sodoma, Antnio Botto e Judith
Teixeira, Rui Ramos (1994) escreveu, para a Histria de Portugal dirigida por Jos
Mattoso, o captulo Os inadaptados. Este texto aborda os glorificados anos 1920 e as
continuidades e descontinuidades entre a I Repblica e o Estado Novo. Na Histria da
vida privada em Portugal, Irene Vaquinhas (2011) dedica s homossexualidades um
subcaptulo que abrange genericamente a poca contempornea, sobretudo a partir das
representaes literrias e cientficas, cujos ttulos ali aparecem reunidos de forma
sistemtica, especialmente ao nvel literrio.
8 No caso concreto da historiografia sobre o Estado Novo, esta praticamente omissa
sobre as relaes entre pessoas do mesmo sexo. A primeira obra sobre o tema provm
do campo jornalstico (Almeida 2010). Essa obra, sendo pioneira e abarcando todo o
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perodo do Estado Novo, no poderia deixar de abrir caminho a uma imensido de

possibilidades investigativas. Uma dessas possibilidades simultaneamente de cariz
metodolgico: a consulta de arquivos policiais e judiciais, que a autora no faz (consulta
vrios processos, mas do arquivo da polcia poltica, a PIDE). Aqui, chegamos a um dos
objetivos do nosso projecto, o de superar uma das principais dificuldades, e limitaes,
da investigao histrica sobre as relaes entre pessoas do mesmo sexo: encontrar as
pessoas ditas annimas. A dificuldade no acesso s fontes tem levado a uma
sobrevalorizao de testemunhos de intelectuais e artistas e do recurso a fontes
literrias (Tamagne 2006), como atesta a abordagem na Histria da Vida Privada. Em
consequncia, pouco se sabe das pessoas comuns, das classes baixas e trabalhadoras.
Paulo Drummond Braga escreveu uma histria da homossexualidade feminina em
Portugal que confirma isso mesmo: o perodo da contemporaneidade, com breve
meno ao Estado Novo, tratado apenas a partir da alegada homossexualidade de
vrias mulheres clebres. A investigao da antroploga Susana Pereira Bastos sobre a
poltica de encarceramento nas designadas mitras uma referncia para o perodo do
Estado Novo (Bastos 1997), entrocando num dos aspetos da nossa investigao, o
conceito de vadio, igualmente tratado por Maria Joo Vaz (2016).
9 Por fim, deve esclarecer-se que neste artigo se adotam os termos homossexualidade e
homossexual a partir da terminologia da poca, proveniente da criminologia e da
psiquiatria, evitando o anacronismo da utilizao de expresses s posteriormente
estabelecidas para designar hoje a comunidade e as pessoas LGBTQI (Lsbicas, Gays,
Bissexuais, Transgnero, Queer, Intersexo). No mesmo sentido, adotou-se a palavra
lsbica, embora na poca em estudo tivesse uma conotao apenas pejorativa,
adquirindo posteriormente um contedo emancipatrio.

1. Enquadramento legal, poltico e

ideolgico
10 Comeando por integrar a matria em estudo numa perspectiva internacional, deve
referir-se que a dinmica legislativa e persecutria na Europa foi de endurecimento
durante a dcada de 1930. Sobretudo entre o incio dos anos 1930 e 1936, produzida
legislao significativa. O ano de 1933, que em Portugal foi o da aprovao da
Constituio do Estado Novo, foi o ano da criminalizao da homossexualidade na
Itlia fascista e na Unio Sovitica e da publicao de uma lei da mendicidade que a
Repblica espanhola produziu e que o franquismo aplicou aos homossexuais. Em 1935,
o regime nazi alargou o alcance do artigo 175 do Cdigo Penal a todas as formas de
contacto ertico-sexual entre homens, e a homossexualidade foi crescentemente punida
at aos anos da Guerra. O final dos anos 1930 significou tambm um endurecimento em
Inglaterra e em Frana das prticas repressivas, embora no caso francs de forma mais
moderada porque, sem uma tipificao criminal, havia menos instrumentos ao dispor
das autoridades. Paris substituiu Berlim enquanto capital homossexual da Europa
(Tamagne 2006, 20) medida que o regime nazi tornava a vida impossvel aos
homossexuais, com rusgas constantes e o encerramento de bares e espaos de convvio
na capital e noutras cidades. As prises e o envio de homossexuais para campos de
concentrao acontecem logo a partir da fase inicial da chegada ao poder de Hitler.
11 Os anos 1920 surgem glorificados na mitologia homossexual como anos de
extraordinria liberdade, de nascimento de um movimento e de uma identidade, tendo
como cenrio preferencial o fulgor da subcultura berlinense. Neste caso, a verdade
histrica corrobora o mito, sobretudo se se considerar a realidade alem. Apesar de
Frana e Inglaterra, nomeadamente Paris e Londres, possurem tambm espaos em
que possvel a expresso das relaes entre pessoas do mesmo sexo, na Alemanha
que existe uma militncia propriamente dita. Com a organizao de grupos de ativismo
e de ajuda mtua e publicaes prprias pela despenalizao da homossexualidade ,
forjou-se o chamado modelo alemo de militncia, que serviria de referncia para os
movimentos dos anos 1970 (Haeberle 1989). Entretanto, a crise econmica de 1929
inicia um ponto de viragem na perceo da opinio pblica. A poltica e a economia
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dominam os discursos e a conformidade social volta a ser um valor importante. Os

governos preocupam-se crescentemente com a despopulao, punem o aborto e
incentivam a natalidade, perseguindo social e moralmente a sexualidade no
reprodutiva.
12 Em Portugal, os cdigos penais, de influncia napolenica, no prevm a
homossexualidade at 1954. Contudo, a sua punio vai dispensando a existncia de um
crime tipificado concretamente para aqueles atos. O Cdigo Penal de 1852, aprovado
pela Monarquia Constitucional, podia ser aplicado aos homossexuais atravs da figura
jurdica do atentado ao pudor, assim como a Lei da Mendicidade, da I Repblica, fazia
equivaler homossexuais a vadios. Antnio Fernando Cascais assinala, alis, que houve
mais desenvolvimentos progressivos do que ruturas entre os diferentes regimes
polticos e as respectivas ordens jurdicas, como se cada um retomasse o assunto no
ponto em que o anterior o tinha deixado (Cascais 2016, 102). O enquadramento
especfico da homossexualidade na ordem jurdica portuguesa moderna realizado na I
Repblica, com a citada Lei da Mendicidade, de 20 de julho de 1912. Esta lei ainda no
vem consagrar a homossexualidiade formalmente como um crime, mas prev-a num
diploma legal, pune-a com priso e inicia uma via legal crescentemente repressiva ao
longo do sculo XX (Almeida 2010, 69).
13 Nesta legislao estabelece-se, no ponto 1 do artigo 3., que ser condenado em
priso correcional dum ms a um ano todo aquele que se entregar prctica de vcios
contra a natureza (Almeida 2010, 68). Esta lei, que inclui explicitamente as mulheres,
vem criar uma nova forma de processo sumrio para a deteno em flagrante delito,
introduzindo a priso preventiva obrigatria dos arguidos at julgamento. Em 1928,
passa a competir aos diretores, subdiretores e adjuntos da PIC o julgamento dos
crimes previstos na lei de 20 de julho de 1912, quando cometidos nas reas dos
concelhos de Lisboa, Porto e Coimbra (Ribeiro s/d, 10-12). nesta dinmica de reforo
do julgamento sumrio para estes crimes que se encontram os processos analisados
nesta investigao.
14 Quando se d o golpe militar de 28 de maio de 1926, que abre caminho para a
ditadura do Estado Novo (1933-1974), a homossexualidade j tinha o enquadramento
legal que vigoraria at 1954. H, contudo, um processo de otimizao da legislao
(Almeida 2010, 70). Esse processo passa pela aprovao em 1929 de um Cdigo do
Processo Penal que alarga a aplicao da priso preventiva, e pelo decreto-lei nmero
26643, de 1936, que promulga uma reorganizao dos servios destinados execuo
da pena de priso e das medidas de segurana, e de tudo o que constitui o seu natural
complemento. Neste decreto, cria-se a figura das medidas de segurana, justificada
com a existncia de estados altamente prejudiciais para a sociedade, porque neles se
gera a ameaa permanente do crime, que necessrio modificar e melhorar, e com os
actos que no constituem ainda um crime, mas so um estado de pr-delinquncia,
que igualmente necessrio suprimir (Cascais 2016, 103).
15 Entre a Repblica e o Estado Novo h continuidades na forma como a
homossexualidade era encarada na legislao, nas representaes, nas prticas
cientficas. Porm, os homossexuais pem particularmente em causa um dos pilares do
regime que se estabelece com a Constituio de 1933: a famlia. A instituio familiar,
um dos trs elementos do Estado definidos constitucionalmente em 1933 a par das
autarquias e das corporaes , est no corao ideolgico do Estado Novo. Em 1929, o
ministro Salazar apelava redao de uma nova Constituio que criasse uma ordem
poltica estvel e na qual surge j a dignidade constitucional que a instituio familiar
viria a assumir em 1933. A famlia o elemento tradicional, dito natural. Note-se que
a homossexualidade tantas vezes, na legislao, na cincia e na literatura, referida
como consistindo em atos contra a natureza. Salazar preconizou que a reorganizao
constitucional do Estado devia tratar de assegurar a coexistncia e atividade regular de
todos os elementos naturais, tradicionais e progressivos da sociedade. Entre eles
devemos especializar a famlia, a corporao moral e econmica, a freguesia e o
municpio (Meneses 2009, 97-98).
16 A Lei Fundamental de 1933, a pea central do regime, que, segundo Meneses (2009,
7), marca o momento em que a ditadura militar deu definitivamente lugar ao Estado
Novo, estabelece que incumbe ao Estado promover a unidade moral do pas (artigo
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6.) e tomar todas as providncias no sentido de evitar a corrupo dos costumes . No

artigo 5., d-se cobertura constitucional ao confinamento e menoridade da mulher, ao
fixar que a igualdade perante a lei implica a negao de qualquer privilgio de
nascimento, nobreza, ttulo nobilirquico, sexo ou condio social, salvas quanto
mulher, as diferenas resultantes da sua natureza e do bem da famlia.4 Quatro dias
antes do plebiscito ao texto constitucional, que se realizou a 19 de maro de 1933, um
Salazar j presidente do Conselho de Ministros quem fala Unio Nacional, no Porto,
num discurso em que desenvolve os conceitos econmicos da nova Constituio. A
famlia a mais pura fonte dos facores morais da produo, proclama neste discurso
que integra a famlia na doutrina econmica, excluindo a mulher do mundo do trabalho
(Salazar 1961, 204). Em 1936, no dcimo aniversrio do movimento de 28 de maio,
Salazar profere o discurso que grava as grandes certezas da Revoluo Nacional: alm
de no discutir a ptria, a autoridade e o trabalho, o Estado Novo no discute a famlia
(Salazar 1945, 133-134). A famlia, a moral, a natureza. O regime assenta em tudo o
que estaria negado ou de que se excluiria um homossexual, um imoral que,
naturalmente, no poderia constituir famlia e que subvertia a estabilidade dos papis
de gnero em que assentava a doutrina poltica e econmica do regime.

2. Prticas policiais: circunstncias da

deteno e atuao da polcia
17 As circunstncias das detenes descritas nos processos analisados apresentam dois
grandes traos, que so interdependentes, um quanto ao local em que so realizadas,
outro quanto ao motivo que d origem atuao policial. A esmagadora maioria das
detenes realizada pela PSP identificada apenas enquanto PSP ou enquanto Seco
de Costumes da mesma fora policial em flagrante delito e num local pblico ou
semipblico. A maioria das detenes realiza-se em urinis pblicos (em oito
processos), na via pblica (cinco) ou em vos de escada de prdios (quatro),
encontrando-se tambm duas detenes efetuadas em casa ou casas de quartos
mobilados, designao legal para locais de prtica de prostituio tolerada. As
circunstncias podem envolver mais do que um destes locais, um urinol e um vo de
escada, por exemplo. No auto de declaraes de um processo de 1939 descrito que os
arguidos estabeleceram contacto visual num urinol no Jardim Constantino, tendo dali
sado para um prdio perto, onde no primeiro andar do patamar das escadas iniciaram
uma interao sexual, que foi surpreendida por dois agentes da Seco de Costumes da
PSP, que lhes deram voz de priso.5 O adjunto de comando, o capito Carlos Alberto
Godinho, atribui, alis, relevncia a esta circulao de um local para outro, que de
alguma forma torna mais sofisticado o ato:

Est devidamente provado que os delinquentes () se dedicavam prtica de

imoralidade, visto que que tendo-se juntado no urinol existente no Jardim
Constantino ali combinaram a ir para a escada referida para levarem a efeito as
referidas imoralidades, demonstrando assim claramente que so dois viciosos.6

18 O conceito de flagrante delito usado com alguma flexibilidade. Apesar de lavradas

em auto de captura em flagrante delito, algumas das detenes no so exatamente
flagrante delito num sentido estrito em que um agente policial surpreende os arguidos.
Esse , tipicamente, o caso das detenes em urinis pblicos e vos de escada, mas h
outras circunstncias em que os arguidos so encontrados por uma terceira pessoa, que
pode estar munida de algum tipo de autoridade, ainda que essencialmente simblica
caso de um guarda-noturno, por exemplo , ou apresentar-se somente como algum
que presenciou um qualquer ato. A prevalncia de detenes em urinis pblicos
indicar a frequncia com que eram utilizados para encontros sexuais entre homens.
Revelar igualmente que eram locais particularmente vigiados pela polcia atravs de
agentes da Seco de Costumes trajados civil. Pelas descries constantes nos
processos, os agentes no s surpreendiam os indivduos em flagrante delito como
pareciam atuar como uma espcie de agentes provocadores, permanecendo incgnitos
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nos urinis, numa posio de vantagem, sendo os prprios agentes com frequncia
objeto de alguma espcie de assdio por parte dos arguidos, normalmente um toque no
membro viril como designado o rgo sexual masculino nos autos , aps o qual
lhes davam voz de priso. A indicao expressa de utilizao de traje civil por parte do
agente policial a regra nos processos de deteno em urinis por parte de polcias
afetos Seco de Costumes.
19 A atitude de agente provocador destes agentes paisana est patente, por exemplo,
num processo de 1939 em que o polcia preenche assim o campo do motivo da priso
do auto de captura em flagrante delito:

Por no local da captura, onde me encontrava de servio, trajando civilmente, ter

sido abordado pelo arguido, convidando-me para ir dar um passeio e por
desconfiar dele continuei a conversar, at que o mesmo me desabotoou o
sobretudo ao mesmo tempo que desabotoava a braguilha das calas, tirando me o
membro viril para fora. Eu, como o quisesse trazer para a Esquadra, disse-lhe
ento que me acompanhasse, que iria-mos para uma garage, onde podia-mos
brincar vontade, isto prximo de um colega que se encontrava fardado e de
servio.7

20 Apesar de este processo ter o carimbo da Seco de Costumes, referido que este
agente trajava civil mas estava em servio de vigilncia porta do senhor ministro de
Itlia.8 Mesmo no sendo a sua funo policiar os costumes, o agente no deixa de o
fazer, tirando partido do facto de no estar fardado. Num trabalho realizado por
Octvio Gameiro, encontramos referncia ao modo de atuao da polcia em traje civil
relacionado com atos de chantagem praticados pela prpria polcia: um misto de
extorso e suborno designado por arrebenta (Gameiro 1998, 81). Tambm na
investigao de Susana Pereira Bastos (1997, 239-240) documentada a prtica da
chantagem e coero como um modo de exercer a autoridade pela polcia de costumes.
21 A vigilncia policial em traje civil aos urinis e outros locais considerados
estratgicos como parques, estaes de comboio e portos , era uma prtica
igualmente comum entre as polcias britnica, alem e francesa nas dcadas de 1920 e
1930. A Metropolitan Police de Londres fazia da monitorizao dos urinis uma
atividade oficial e uma das traves-mestras da represso dirigida aos homossexuais
(Houlbrook 2005, 22). Os livros de instrues da polcia abordavam especificamente a
questo, enformando as prticas dos agentes de forma crescentemente repressiva ao
longo das dcadas de 1920 e 1930. A prtica de chantagem por homens que se faziam
passar por polcias paisana, e o questionamento do facto de a atuao incgnita da
polcia ser provocadora da infrao, levaram a que tenha sido proposto em vrias
ocasies, entre 1919 e 1939, que os agentes passassem a andar fardados, o que no foi
acolhido. Em Frana, a vigilncia praticava-se mesmo sem base legal para punir
especificamente a homossexualidade e os urinis constituam alguns dos principais
locais monitorizados pela polcia, com mtodos semelhantes aos da polcia britnica.
22 Durante a Repblica de Weimar, a polcia alem, embora de forma mais tolerante em
Berlim do que noutras cidades, mantinha sob vigilncia locais estratgicos, como os
urinis. Agentes paisana procuravam sobretudo o flagrante delito ou, pelo menos,
garantir testemunhas fiveis que no arriscassem uma derrota em tribunal (Tamagne
2006, 334). Com a ascenso do regime nazi e o encerramento generalizado dos bares de
homossexuais, em Berlim e noutras cidades alems, os urinis voltam a ser um local de
encontro, apesar do elevado risco que corriam aqueles que os frequentavam. Na
campanha contra a homossexualidade movida pelos nazis, apesar do nvel de terror
alcanado, os mtodos no foram muito distintos dos de outras polcias, como a
britnica, com os seus agentes provocadores (Tamagne 2006, 357).

3. Caracterizao dos arguidos e um

caso de mulheres

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23 Os arguidos so essencialmente homens. Existem apenas duas mulheres arguidas

para 53 homens. A maioria dos arguidos tem entre 25 e 32 anos, concentrando-se nesta
faixa etria 33 dos 55 arguidos. Quando nos detemos nas profisses, verificamos que
todos provm da classe trabalhadora. A categoria profissional mais representada a de
vendedor ambulante, seguindo-se a genrica designao de trabalhador, depois surgem
os empregados de comrcio, seguidamente os cozinheiros e os militares. A este respeito,
refira-se que a existncia de militares entre os arguidos no desencadeou sempre o
mesmo comportamento por parte da polcia nos processos em anlise, mas os
procedimentos foram sempre distintos dos adotados para os arguidos de condio civil,
cuja trajetria nos processos era a da deteno, prestao de declaraes, presena em
audincia e sentena. Com os militares, sujeitos autoridade e instncias prprias das
Foras Armadas, a sequncia ou no linearmente esta ou interrompida no momento
da deteno, com a sua entrega s autoridades militares. Entre as ocupaes
profissionais, encontramos tambm as que se situam nas margens sociais, como a de
saltimbanco (dois arguidos) ou a de prostituta tolerada (duas arguidas). Ao contabilizar
os arguidos com cadastro, encontra-se um nmero significativo: 28 dos 55 rus tm
registos criminais apensos aos processos, regra geral com vrios averbamentos de
prises.
24 Os processos que analismos contm algumas pistas para possveis repercusses nas
vidas profissionais dos arguidos. So documentos ou registos anexos que indiciam a
existncia de processos disciplinares no trabalho. Em dois processos de 1933,
encontramos evidncias de que a condenao pela PIC no significou o fim da pena: foi
o caso de um boletineiro dos Correios e Telgrafos e de um estivador da Alfndega de
Lisboa.9 Ainda num processo de 1933, trs arguidos que exercem a profisso de
padeiros apresentam o medo de perderem o trabalho como justificao para a tentativa
de suborno ao agente da PSP que os detm.10
25 Ignes e Adelaide so as nicas arguidas femininas do nosso universo de estudo,
protagonizando um processo de 1937. Se muitos dos processos envolvendo homens
tendem a confundir-se, com traos comuns na narrativa da deteno e declaraes dos
arguidos, este , a todos os ttulos, um caso nico. um processo curto, que se conta em
20 pginas, sobre as acusadas de no interior do Cinma Salo Lisboa terem praticado
actos imorais, conforme descrito na capa do processo.11
26 Logo no auto de captura em flagrante delito, no espao reservado ao motivo da
priso, o agente da Seco de Costumes da PSP foi detalhado, contando quase tudo do
que vem a constituir os factos em apreo. Ignez (ou Inez, conforme tambm surge
grafado o nome), de 18 anos, e Adelaide, de 19 anos, residentes na mesma casa e
toleradas de profisso, foram presas pelas 16:30 do dia 19 de agosto de 1937 por:

no local da captura estarem com as saias levantadas e ao mesmo tempo que se

abraavam e se beijavam, metiam a lngua na bca uma outra, bem como os
dedos na vagina, tambm uma outra, isto sem respeito pelo lugar em que se
achavam, pois estava frequentado por bastantes senhoras e crianas que, devido
ao escandalo e bastante indignadas chamaram a ateno da primeira testemunha,
fiscal do referido cinma. Quando da minha interveno continuaram abraadas e
a intimadas a acompanharem-me esquadra responderam-me em alta voz, o
seguinte: Ns s queremos os homens para nos lamberem a cna.12

27 O desafio vernacular a nica frase das duas mulheres constante em todo o processo,
que repetida nos autos de declaraes das testemunhas o agente da PSP e o fiscal do
cinema , sem que seja especificado qual das duas a proferiu. Como se as duas fossem
uma nica entidade, o rigor policial abdica de indicar quem especificamente falou
daquela forma, convergindo para o efeito de colocar as duas mulheres sozinhas
virtualmente contra todos os homens, dos quais dizem prescindir. O fiscal do cinema
esclarece, contudo, que a frase foi proferida ainda no interior da referida casa de
espectculos, em alta voz, tendo sido escutada por tdos os espectadores, a maioria
dos quais de menor idade.13 Ignez e Adelaide no tm auto de declaraes, sem que
seja esclarecido o motivo da ausncia desse elemento processual. Questionamos, alis,
se sem aquele grito escandaloso, alguma palavra por elas dita constaria do processo.

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Sem o escndalo, no teriam provavelmente qualquer voz que conseguisse ressoar nos
autos.
28 Ignez e Adelaide protagonizam a mais escandalosa das detenes dos processos
analisados, tanto pelas circunstncias da deteno como pela forma como a ela reagem.
Ambas as arguidas tm cadastro policial, tendo j cumprido pena de priso por
transgresso, insultos e desobedincias. O escndalo era um comportamento que lhes
seria frequente, como eram no s familiares uma outra (tm a mesma morada), mas
tambm ao espao em que decorrem os acontecimentos, o Salo Lisboa. Aquelas duas
mulheres no protagonizavam qualquer encontro fortuito em urinis ou vos de escada.
Elas conheciam-se e estavam na sua rea de residncia. Distante a cerca de cinco
minutos a p do Beco do Rosendo, onde declararam residir, no Salo Lisboa j por
diversas vezes aquelas tm procedido assim, conta o fiscal nos autos. Apenas naquele
dia despertaram a ateno do depoente, em virtude do escndalo que estavam dando,
razo porque o guarda atrs citado lhes deu voz de priso, depois de ter sido alertado
por uma senhora que tambm se encontrava prximo, acompanhada de duas creanas
de tenra idade, como acrescenta o fiscal.14 No obstante to escandalosa atitude
pblica, Ignes e Adelaide foram condenadas ao pagamento de multa, respetivamente,
de 500 e 400 escudos por ultraje ao pudor.15
29 Segundo Ana Maria Brando, embora o homoerotismo feminino tenha sido
conhecido em Portugal quer entre mulheres comuns, quer entre a aristocracia, poucas
tero chegado barra dos tribunais. A autora ressalva, todavia, que se a imagem de
uma maior brandura na punio do homoerotismo feminino ao longo da histria
encontra algum suporte na leitura dos regulamentos, tambm plausvel que o menor
nmero de condenadas se tenha ficado a dever sua difcil inteligibilidade para uma
parte dos seus contemporneos e existncia de valores e representaes que o
encaravam como uma infrao menor (Brando 2010, 310). Ou seja, aquilo que no se
compreendia totalmente, nem se admitia na plenitude as mulheres como agentes de
uma sexualidade autnoma e no falocntrica , seria mais difcil de reprimir.
30 Nas ditaduras de Primo de Rivera e de Franco, em Espanha, manifestou-se em
comum uma preocupao pela inclinao dos homens; aos legisladores importava
menos o comportamento das mulheres (Ugarte 2011, 205). Em Inglaterra, a
criminalizao das relaes entre pessoas do mesmo sexo era exclusiva dos homens
(Souhami 1999, 203). Na Alemanha, a legislao exclua a represso ao lesbianismo do
alcance do artigo 175 do Cdigo Penal, mas a situao alterou-se com a ascenso do
nazismo. Passou a ser possvel condenar mulheres em alguns casos especficos, de
professoras que cometessem atos indecentes com os seus alunos ou de mes adotivas
e enfermeiras com crianas a seu cargo. Contudo, a questo do lesbianismo, num
regime que reprimiu brutalmente a homossexualidade, nunca ter sido uma prioridade.
Nas discusses da reforma penal que endureceu o alcance do pargrafo 175 a matria
foi abordada, com a maioria dos protagonistas a conclurem pela diminuta perigosidade
do lesbianismo (Tamagne 2006, 362-365).
31 Considera-se que h uma relativa tolerncia associada s periferias, quer sejam as
socialmente favorecidas, como os meios aristocrticos, quer as marginais, como a
prostituio. A invisibilidade das relaes entre as mulheres reflete tambm a ocupao
dos homens do espao pblico e a remisso das mulheres para o espao privado
(DEmilio 1993, 471). E, at nisto, o processo de Ignez e Adelaide particular. Aquelas
duas mulheres ocupam com estrondo o espao pblico e nele reclamam a sua solido
partilhada, contra os homens. Ignez e Adelaide no esto no espao pblico por no
terem onde estar, elas escolheram desafiadoramente estar ali, ocupam-no efetivamente.
A partir das margens, como talvez outras mulheres, de outras profisses ou estatuto
social, no o pudessem fazer. Esto longe das mulheres da burguesia que vivem
amizades romnticas (Brando 2010, 310-311), mas tambm das operrias, que, nos
anos 1940 e 1950, teriam tido nos Estados Unidos mais dificuldade em viver relaes
lsbicas do que mulheres com educao superior (DEmilio 1993, 471). A relao de
Ignez e Adelaide reflete ainda uma paridade, aparecendo como duas iguais, ao contrrio
dos clichs literrios da prostituta ou da mulher pobre ao servio de senhoras da
sociedade (Vaquinhas 2011, 284).16

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4. Narrativa policial e aplicao da lei

32 A leitura dos processos d-nos acesso linguagem utilizada pela polcia para
descrever as relaes entre pessoas do mesmo sexo e o que esta revela do seu universo
de representaes. Os autos so um produto final de um processo ao qual no tivemos
acesso e que envolveu toda a interao entre as foras de segurana, os arguidos e as
testemunhas, entre a deteno e o interrogatrio, num contexto em que a polcia estar
sempre numa posio de vantagem, a comear pela vantagem de ser ela a contar.
neste narrador que encontramos uma propenso para o falocentrismo, patente, por
exemplo, no facto de o rgo sexual masculino ser quase sempre designado por
membro viril. H igualmente a preocupao de deixar escrito quem na relao
desempenhou um papel ativo ou passivo e em fixar se houve consumao dos atos.
33 Os homossexuais nunca so assim designados pela polcia, que usa, contudo, as
expresses homossexualidade e atos homossexuais. Os termos pederasta,
sodomita e invertido so os preferidos do narrador policial. Nota-se, assim, por
parte do narrador policial, uma sobreposio de representaes e conceitos do
pensamento do mdico legista Asdrbal de Aguiar. A este autor atribuimos particular
relevnica, no s pelas vrias obras dedicadas homossexualidade masculina e
feminina que assinou, mas sobretudo por ser co-responsvel por quase todos os exames
do Instituto de Medicina Legal includos nos processos investigados. O termo
homossexualidade foi usado por Egas Moniz na sua muito divulgada obra sobre a vida
sexual (Moniz 1901-02), sendo, contudo, preterido por Asdrbal de Aguiar, mdico que,
a par de Adelino Silva e Arlindo Monteiro, um dos autores que entre o final do sculo
XIX e o incio do sculo XX mais publicaram sobre a homossexualidade.17
34 Um paralelismo partilhado por Asdrbal de Aguiar e o narrador policial entre os
conceitos de homossexualidade e prostituio. Por exemplo, num processo de 1938,
encontramos a prtica de atos imorais que constitui a homossexualidade, tambm
expressa como um mister do qual o arguido j est regenerado.18 Num outro
processo de 1938, esto concentrados alguns exemplos significativos de outro decalque
conceptual entre Aguiar e a polcia, relativo ideia de culto, seita, bando ou quadrilha.
O agente descreve que ouviu a uma testemunha: Parece que h por aqui uma seita de
paneleiros, e que em virtude daquela fraze continuou a vigiar amiudadas vezes aquela
Avenida.19 Embora se trate de uma citao, a polcia adota-a, tomando-a como ponto
de partida de uma investigao. Esta ideia de seita de paneleiros est em linha com as
expresses quadrilhas de pederastas e bando de pederastas, usadas por Asdrbal de
Aguiar (1926, 234 e 236). O mdico estabeleceu vrias vezes um paralelo entre a
homossexualidade e uma ideia de seita ou de culto. usando esse conceito que introduz
que o estudo da homossexualidade importa, atendendo ao seu desenvolvimento tanto
nas pocas de antanho como na actual, [sendo que] indivduos de todas as categorias
sociais e dum e doutro sexo lhe tem prestado e prestam culto, acrescentando ainda o
mdico legista que os homossexuais conhecem-se uns aos outros por certos sinais que
passam despercebidos a quem ignora a homossexualidade (Aguiar 1926, 7 e 13).
35 Na literatura, encontramos referncia mesma associao entre culto, sociedade
secreta e homossexualidade. Sobre este aspeto consideramo-nos forados a tentar
decompor o conceito, alm da sua conotao pejurativa. No romance de Jorge de Sena
Sinais de Fogo,20 a personagem Macedo compara a homossexualidade a uma sociedade
secreta: Eles conhecem-se todos uns aos outros, so uma grande maonaria (Sena
1979, 150). A ideia de um culto ou de uma sociedade secreta, se diaboliza uma
convivncia remete tambm para um contexto de conviviabilidade, de laos, de partilha
e espao comum. a mesmo personagem Macedo que o confirma, no seguimento da
conversa: Calcula que at se tratam uns aos outros por nomes de mulher. H um caf,
l no Porto, onde eles se juntam (Sena 1979, 150). Acreditamos, assim, que as
referncias do narrador policial e as de Aguiar podem querer designar aquilo que
diablico, mas acabam tambm por revelar aquilo que experienciado dentro de um
grupo mais ou menos coeso, de uma comunidade, mesmo que surja descrito como uma
seita ou uma quadrilha e esteja nas margens. Tal como com as arguidas Ignez e

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Adelaide, que eram prostitutas, tambm os arguidos da seita de paneleiros vm das

margens, com profisses como saltimbancos.
36 As sentenas proferidas pela Polcia de Investigao Criminal (PIC) nos processos
abrangidos pela nossa investigao so maioritariamente condenaes dos arguidos. A
forma de punir os rus passa tanto pela condenao a penas de priso como pelo
pagamento de multas (que podem ser substitudas por priso). Em 24 processos,
encontrmos meno ao envio dos condenados para as cadeias civis de Lisboa; em dois
casos, foi mencionado especificamente a cadeia do Limoeiro; e em trs circunstncias,
encontrou-se a meno genrica de que recolheram cadeia. Em nenhum processo
encontramos referncia a condenaes que tenham levado ao internamento nos
albergues da Mitra21, colnias penais ou agrcolas. To-pouco foi mencionado em algum
processo a condenao ao degredo. O valor das multas situa-se maioritariamente entre
100 e 600 escudos, enquanto as penas de priso mais aplicadas esto entre um e quatro
meses.
37 Para tentar perceber que aplicao e apropriao a PSP e a PIC faziam da lei,
concentrmo-nos em dois momentos processuais: a deteno, pela PSP, e a sentena,
proferida em julgamento sumrio pela PIC.22 Assim, verificmos que a PSP raramente
usava a terminologia legal de prtica de vcios contra a natureza, ocorrendo apenas
num dos casos e noutro aproximando-se ao chamar-lhes actos sensuais contra a
natureza. Na maioria dos processos, a priso foi decretada, sempre acompanhada de
uma descrio das circunstncias, invocando actos imorais (12 processos), e actos de
sodomia (sete processos). A expresso actos lascivos foi usada uma nica vez
enquanto motivo de priso, tal como a expresso actos contrrios aos bons costumes.
38 As expresses usadas indicam que a PSP sabia que comportamentos punir,
independentemente de o fazer ao servio de uma legislao que no detalhava esses
mesmos comportamentos. Ao terem interiorizado no tanto a lei mas a sua lente moral,
como se os agentes da PSP ajudassem a tipificar o crime, uma e outra vez,
repetidamente, ao longo do tempo. As sentenas proferidas pelos responsveis da PIC
tm outro rigor lingustico e jurdico. A primeira concluso, contudo, a de que a PIC
aplica maioritariamente uma outra legislao que no aquela disponvel,
concretamente, para punir homossexuais, usando o decreto atravs do qual se punia o
ultraje ao pudor. O ultraje ao pudor invocado na aplicao de pena em 11
processos, seguido pela evocao nos termos do nmero 1 do artigo 3.. da lei de 20 de
Julho de 1912, que a lei da mendicidade. Nestes ltimos casos, aplicados a oito
processos, apenas mencionada a lei, no se dando o nome ao crime. Tal acontece uma
nica vez, em que se l que os arguidos foram condenados por actos contra a natureza,
nos termos do nmero 1 do artigo 3. da lei de 20 de Julho de 1912. Em dois processos,
diz-se que a condenao devida pela prtica de vcios contra a natureza; e, num
nico processo, no existe qualquer referncia lei pela qual os rus respondiam,
acompanhando a pena somente a designao nos termos legais.
39 Entre o total dos 43 processos contidos na pasta designada por homossexualidade
do fundo da PIC para o perodo entre 1933 e 1943, o Instituto de Medicina Legal foi
chamado a intervir em oito casos. A interveno da medicina legal ocorreu apenas
numa ocasio referente a relaes entre pessoas do mesmo sexo e num quadro de
consentimento. Os restantes sete processos em que o Instituto foi chamado a
pronunciar-se pela PIC referem-se todos a processos com menores, enquanto vtimas.
Mesmo a nica exceo, s aparentemente o : no se tratando de um menor, trata-se
de um homem adulto referido nos autos como demente.23 Essa a grande marca da
participao do Instituto de Medicina Legal verificada: sob pedido da PIC, os mdicos
da instituio realizam exames sobretudo a menores tidos como vtimas de abusos
sexuais. No existem nesses processos envolvendo menores nenhum documento que
ateste que os arguidos tenham sido submetidos a exames por parte dos mdicos do
Instituto de Medicina Legal ou que lhes tenha sido recomendado ou aplicado qualquer
tratamento ou ato mdico. No padro de interveno da medicina legal, emerge
igualmente uma convergncia entre os pareceres dos mdicos legistas e as sentenas
aplicadas.

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5. Concluses
40 Entre 1933 e 1943 houve na cidade de Lisboa uma vigilncia ativa sobre a prtica das
relaes entre pessoas do mesmo sexo, nomeadamente homens homossexuais, atravs
do policiamento de locais considerados estratgicos, sobretudo os urinis pblicos,
dentro dos quais e nas suas imediaes os agentes da Seco de Costumes da PSP
entravam e permaneciam paisana. O traje civil e as circunstncias de vrias das
detenes realizadas permitem acreditar que as prticas policiais configuravam as dos
chamados agentes provocadores ou estavam, pelo menos, muito prximas desse
comportamento. Mtodos idnticos foram praticados pela polcia britnica, no mesmo
perodo, e pela polcia alem, na Repblica de Weimar e durante o nazi-fascismo,
sempre em contextos em que existia uma base legal para a deteno, fosse uma
tipificao criminal ou figuras jurdicas mais genricas, como no caso portugus. No
sendo uma particularidade portuguesa, tambm no foi, portanto, um mtodo
exclusivamente praticado pelas ditaduras.
41 A vigilncia da polcia de costumes no se cingia aos urinis pblicos, perseguindo na
via pblica indivduos que considerava suspeitos ou com atitudes suspeitas. As
perseguies iam desembocar muitas vezes no s nos citados urinis mas tambm em
vos de escada. O estudo da utilizao de urinis pblicos na cidade de Lisboa uma
das linhas de investigao em aberto. H mapas da vigilncia e do desejo por traar, em
Lisboa e noutras cidades. As circunstncias da deteno so essencialmente o flagrante
delito, verificando-se, alis, pelos seus mtodos, que a polcia buscava ativamente e, de
certa forma, provocava mesmo esse flagrante delito. A apresentao de uma queixa o
que tipicamente espoleta a atuao da polcia nos casos que envolvem vtimas,
essencialmente menores. A priso preventiva norma absoluta nos processos
analisados, como ditavam os preceitos legais.
42 A linguagem policial constante dos autos moralista, como a letra da lei tambm o
era, ao punir a prtica de vcios contra a natureza. Apesar de esta expresso ser vaga,
os polcias procuram ser precisos na reconstituio das circunstncias que levam s
detenes. Falocntricos, os relatos no menosprezam detalhes, mas a evocao da lei
por parte dos agentes vaga. Mais do que mostrarem que esto munidos de legislao,
regulamentos ou ordens de servio precisas, de uma lei em particular em nome da qual
sabem estar a agir e que evocam, os polcias revelam que tm interiorizados quais os
comportamentos e atitudes suspeitas que devem perseguir. Pela sua prtica continuada,
eles vo tipificando a lei. Os diretores e subdiretores da PIC que proferem as sentenas
dos julgamentos sumrios recorrem tanto ao ultraje ao pudor como lei da
mendicidade para condenar os arguidos, e fazem-no tanto em casos que envolvem
vtimas menores como nas relaes que lhes aparecem num quadro de consentimento.
A utilizao da figura legal do ultraje ao pudor, em casos em tudo semelhantes a outros
em que evocada a lei da mendicidade, indica que no sequer necessrio evocar uma
legislao que puna um determinado comportamento para efetivamente o punir.
43 Por seu turno, a interveno dos mdicos e do Instituto de Medicina Legal
relativamente limitada: no depem enquanto testemunhas, no do pareceres nem
recomendam tratamentos. Limitam-se a examinar menores alegadamente vtimas de
abuso, emitindo um relatrio sucinto que confirma ou no essas prticas, atravs de um
exame direto. O facto de no serem chamados a testemunhar enquanto peritos acontece
num contexto em que, na sua maioria, os exames diretos s vtimas so assinados por
Asdrbal de Aguiar, um dirigente do Instituto de Medicina Legal que tinha obra
publicada acerca da homossexualidade. Apesar de ser tido como uma autoridade na
matria, de acordo com os processos, Asdrbal de Aguiar limita-se a realizar exames a
vtimas e a redigir os respetivos relatrios.
44 Do ponto de vista social, os arguidos destes processos emergem principalmente da
classe trabalhadora. Ocupam a base da pirmide social, e, nalguns casos, esto mesmo
nas margens, com profisses como saltimbancos, vendedores ambulantes, prostitutas.
E nas margens que encontramos vestgios de um sentido de pertena a um grupo. So
as prostitutas que dizem, em escndalo pblico, no precisar dos homens para nada.
Noutro processo, um grupo de homens, em que figuram vrios saltimbancos,

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identificado como uma seita de paneleiros, semelhana dos casos profusamente

descritos nas obras de Asdrbal de Aguiar sobre quadrilhas de pederastas e bandos
de pederastas. As classes favorecidas da sociedade esto totalmente ausentes dos
processos analisados. Os arguidos so pessoas que se encontram na rua, em urinis e
vos de escada, e que mantm contactos sexuais que se caracterizam pela sua brevidade
e urgncia. No h descries de beijos. No sabemos se no existiram, mas pelo menos
escaparam narrativa policial. Estas pessoas emergem dos processos como corpos de
delito em fuga. O casal de mulheres excecional tambm por se constituir num
escndalo que se d a ver e permanece em escndalo at ser arrancado do olhar pblico
voz de priso.
45 A limitao geogrfica do nosso trabalho, circunscrito cidade de Lisboa, deve
finalmente ser sublinhada, enquanto uma condicionante das nossas concluses mas
tambm uma oportunidade para futuras investigaes. O estudo das relaes entre
pessoas do mesmo sexo noutras cidades, bem como o aprofundamento da sua
investigao no contexto de Lisboa, aliado a disciplinas como a arquitetura e o
planeamento urbano, parece-nos necessrio. A aplicao de justia militar e as
vivncias relacionais no ambiente castrense so igualmente outros caminhos de
investigao ainda em aberto.

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Notas
1 Na origem deste artigo est uma dissertao de mestrado em Histria Moderna e
Contempornea (ISCTE-IUL), realizada sob orientao dos professores Maria Joo Vaz (ISCTE-
IUL) e Antnio Fernando Cascais (FCSH/NOVA). Para um maior desenvolvimento metodolgico
e analtico da matria aqui tratada, ver esse trabalho (Correia 2016).
2 Um dos casos referente apreenso de revistas e livros de arte com nus femininos, outro a
atos sexuais entre um homem e uma prostituta na via pblica, e um outro a um ato de
exibicionismo por parte de um homem janela de um prdio.
3 A identificao dos processos que se enquadram num crime em que h vtimas, configurando
abuso sexual de menores, resultou destes critrios: existncia de queixa, coao fsica e/ou
aliciamento, consubstanciados no relato das circunstncias pelos vrios intervenientes no
processo. Considerou-se este juzo mais sustentado do que estabelecer um critrio etrio liminar.
Estes processos foram retirados de anlises quantitativas realizadas acerca do perfil dos arguidos,
das sentenas aplicadas e dos locais das detenes, entre outras.
4 Constituio de 1933, disponvel em http://www.parlamento.pt/Parlamento/Documents/CRP-
1933.pdf, p. 4.
5 Centro de Documentao e Arquivo da Polcia Judiciria (CDAPJ), pasta Homossexualidade,
processo nmero 1225, de 1939, pp. 4 e 5.
6 CDAPJ, pasta Homossexualidade, processo 1225, de 1939, pp. 14 e 15.
7 CDAPJ, pasta Homossexualidade, processo 3324, de 1939, p. 3.
8 CDAPJ, pasta Homossexualidade, processo 3324, de 1939, p. 8.
9 CDAPJ, pasta Homossexualidade, respetivamente processo 4368, de 1933, p. 29, e processo
E872, de 1933, p. 10.
10 CDAPJ, pasta Homossexualidade, processo E126, de 1933, p. 11.
11 CDAPJ, pasta Homossexualidade, processo E1034, de 1937, p. 1.
12 CDAPJ, pasta Homossexualidade, processo E1034, de 1937, p. 2.
13 CDAPJ, pasta Homossexualidade, processo E1034, de 1937, p. 9.
14 CDAPJ, pasta Homossexualidade, processo E1034, de 1937, p. 9.
15 CDAPJ, pasta Homossexualidade, processo E1034, de 1937, p. 15.

http://lerhistoria.revues.org/2669 14/15
19/10/2017 O Estado Novo e a represso da homossexualidade, 1933-1943
16 Estas relaes de assimetria social, geralmente relacionando a homossexualidade decadncia
das classes favorecidas, no so tpicas das mulheres, pelo contrrio foram muito repetidas no
universo masculino, sendo nisso paradigmticas as personagens do romance O Baro de Lavos,
de Abel Botelho.
17 A obra de Asdrbal Antnio de Aguiar, chefe de servio do Instituto de Medicina Legal e
professor do Curso Superior de Medicina Legal, foi publicada entre as dcadas de 1920, 1930 e
1940. O autor relaciona os homossexuais com a prtica de crimes prostituio, chantagem
mas no toma posio clara sobre a criminalizao da homossexualidade. Denotando um esforo
de neutralidade, est preocupado em descrever, embora condene os prazeres anormais. Nos
diversos ttulos da sua obra, que inclui um guia clnico com diretrizes para a realizao de
percias, no encontrmos propostas teraputicas para a homossexualidade.
18 CDAPJ, pasta Homossexualidade, processo 2264, de 1938, p. 22.
19 CDAPJ, pasta Homossexualidade, processo 2264, de 1938, p. 8 e 9.
20 A ao deste romance decorre na Figueira da Foz, no vero de 1936, ou seja, no mesmo
perodo sobre o qual se debrua o nosso trabalho, uma poca que o autor viveu, mas cuja escrita
se inicia quase 30 anos depois, em 1964, prolongando-se ao longo de vrios anos e acabando por
ser publicada como um volume de um projeto inacabado, aps a sua morte, em 1978.
21 Susana Pereira Bastos (1997) estudou a Mitra, instituio criada em Lisboa em 1933, que teve
uma extenso de colnia agrcola, onde eram encarcerados mendigos, menores em perigo, loucos,
homossexuais. A investigao, exaustiva, reflete a consulta de diversas fontes escritas, incluindo
os arquivos da instituio, mas tambm inmeras fontes orais, vrias referindo-se s prticas de
encarceramento de homossexuais.
22 No primeiro caso, atendemos ao motivo da priso colocado no auto de priso em flagrante
delito ou em informao equivalente prestada no primeiro documento aps a deteno dos
arguidos pela PSP, muitas vezes atravs da sua Seco de Costumes. No segundo caso,
concentrmo-nos na ata de audincia, no campo da sentena.
23 CDAPJ, pasta Homossexualidade, processo 3534, de 1933, p. 2.

Para citar este artigo

Referncia do documento impresso
Ana Clotilde Correia, O Estado Novo e a represso da homossexualidade, 1933-1943 , Ler
Histria, 70 | 2017, 161-181.

Referncia eletrnica
Ana Clotilde Correia, O Estado Novo e a represso da homossexualidade, 1933-1943 , Ler
Histria [Online], 70 | 2017, posto online no dia 12 Setembro 2017, consultado no dia 18 Outubro
2017. URL : http://lerhistoria.revues.org/2669 ; DOI : 10.4000/lerhistoria.2669

Autor
Ana Clotilde Correia
CIES IUL, Portugal

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