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Fichamento Ricardo Marcelo ANDERSON
Fichamento Ricardo Marcelo ANDERSON
NOTA PRVIA
Positivismo histrico
Principais caractersticas
Apesar das marcantes diferenas verificadas entre as fases indicadas,
algumas caractersticas comuns se preservam: (i) abandono das formas
tradicionais de contar a histria; (ii) assuno do pressuposto de que a histria
no pode estar centrada no passado e ser investigada com os olhos do
presente, porque o presente e o passado esto indissoluvelmente ligados; (iii)
distanciamento das fontes documentais e celebrao de uma histria
quantitativa ou serial, pautada por estatsticas sociais e fontes informais; (iv)
abandono da histria poltica, ante ao reconhecimento de que tudo e tem
histria; (v) novo enfoque sobre o tempo, correspondente, tambm, a uma
reao contra a forma tradicional de periodizao historiogrfica1; (vi) a partir
da preocupao com elementos estruturais e estruturantes, a proposta de uma
geo-histria, debruada sobre problemas humanos situados no espao e no
tempo e, sobretudo a partir de 1968, preocupao crescente com a
O marxismo procede a uma mediao dialtica entre o sujeito e aquilo que conhecido.
Segundo Marx, na obra Teses sobre Feuerbach (tese II), a busca pela
verdade (se que possvel) no uma questo terica, mas prtica. na
prxis que o homem deve demonstrar a verdade, isto , a realidade e o poder,
o carter terreno de seu pensamento.
Segundo Marx:
Ateno!
O conceito de classes sociais no foi criado por Marx e Engels, mas foi
buscado na herana do socialismo francs (FOURIER, PROUDHON,
BLANC, etc.), recebendo uma significao toda prpria pelos criadores do
materialismo histrico.
6 Foi um dos maiores filsofos marxistas franceses do Sc. XX, que protagonizou um
episdio trgico, quando matou a prpria mulher estrangulada, num surto psictico, e foi
internado em um hospital psiquitrico, por ser considerado inimputvel. Morreu em 1990, aos
72 anos de idade.
5.4. O DIREITO NO MARXISMO E A LEITURA DE E. P. THOMPSON
Aqui, o prof. Ricardo cita o autor italiano PAOLO GROSSI, que afirma,
em outras palavras, que o jurdico no somente um mecanismo de
organizao da realidade, mas expressa as razes profundas e os valores
essenciais de uma sociedade.
claro que o prof. Ricardo critica quem toma esse rumo, pois revela um
completo anacronismo e a existncia de duas distores graves:
ii) A histria que se busca nos vrios lugares sociais em que ela se
forma, onde existe um certo nmero de subjetividades, de certos
domnios de objeto e de certos tipos de saber.
Isto posto, pode-se definir esses diferentes pontos de vista a partir dos
trabalhos realizados: 1) nos anos 60 (arqueologia), relacionar as prticas
epistmicas e discursivas com o sujeito; o homem, pois, aparece como objeto
do saber; 2) nos anos 70 (genealgico), relacionar as prticas disciplinares que
objetivam e dividem o sujeito que ento aparece no somente como objeto do
saber, mas como sujeitado pelo poder; 3) nos anos 80 (tico), relacionar as
prticas subjetivadoras do sujeito consigo mesmo, ou de demonstrar como
sujeito constitudo de si para si mesmo por meio da sexualidade.
8.1 O LEGADO