FACULDADE ESPÍRITO SANTENSE DE CIÊNCIAS JURÍDICAS

FILOSOFIA E ÉTICA GERAL– 2º PERÍODO – 1º BIM 2018/1.

Professor: Merim Alves de Souza
RESUMO: Empirismo e Racionalismo
Aluno(a): Turma: Data: Valor da avaliação: 2,0

Nota final:

O Empirismo e o Racionalismo são duas correntes filosóficas opostas.

O empirismo é um movimento filosófico que acredita nas experiências humanas como únicas
responsáveis pela formação das ideias e conceitos existentes no mundo. É caracterizado pelo
conhecimento científico, quando a sabedoria é adquirida por percepções; pela origem das ideias,
por onde se percebem as coisas, independente de seus objetivos ou significados. O empirismo
consiste em uma teoria epistemológica que indica que todo o conhecimento é um fruto da
experiência, e por isso, uma consequência dos sentidos. A experiência estabelece o valor, a
origem e os limites do conhecimento.

O principal teórico do empirismo foi o filósofo inglês John Locke (1632 – 1704), que defendeu a
ideia de que a mente humana é uma "folha em branco" ou uma "tabula rasa", onde são gravadas
impressões externas. Por isso, não reconhece a existência de ideias natas, nem do conhecimento
universal.
Locke defendeu que a experiência forma as ideias em nossa mente, no seu livro Ensaio acerca do
entendimento humano, de 1690. A experiência, para Locke, não são as experiências de vida.
Experiência para ele são as nossas sensações (sentidos). Ouvimos, enxergamos, tocamos,
saboreamos e cheiramos. Cada um dos cinco sentidos leva informações para o nosso
cérebro. Quando nascemos não sabemos o que é uma maçã, mas formamos a ideia de maçã a
partir dos sentidos, etc... et etc etc etc etc etc etc etc etc etc et etc etc etc etc etc

Com essa constatação, Locke afirma que, ao nascermos, somos como uma folha em branco. São,
então, os sentidos responsáveis pelo preenchimento dessa folha. Para Locke, o conhecimento
segue os seguintes passos: Os sentidos tratam com ideias particulares – a mente se familiariza –
deposita na memória e dá nomes – a mente vai abstraindo, apreendendo gradualmente o uso dos
nomes gerais.

O racionalismo vem do latim ratio significa "razão"; é uma corrente filosófica que atribui particular
confiança à razão humana, ao passo que acredita que é dela que se obtém os conhecimentos.
Saber de onde vinha o conhecimento era uma preocupação da Filosofia. A tentativa de responder a
essa questão resulta no aparecimento de pelo menos duas correntes filosóficas: A doutrina do
racionalismo alega que tudo o que existe tem uma causa inteligível, ainda que essa causa não
possa ser provada empiricamente. Ou seja, somente o pensamento por meio da razão é capaz de
atingir a verdade absoluta.
O Racionalismo baseia-se no princípio de que a razão é a principal fonte de conhecimentos e que
essa é inata aos humanos. Assim, o raciocínio lógico seria construído através da dedução de
ideias, tal como os conhecimentos de Matemática, por exemplo.

René Descartes (1596-1650), de quem é célebre a frase: “Penso, logo existo”, lançou as bases
do racionalismo. Para esse filósofo e matemático francês, havia três conjuntos de ideias:

 Adventícias, representadas pelas ideias que abrolham por meio de informações obtidas
pelos nossos sentidos;
 Factícias, ideias que têm origem na nossa imaginação;
 Inatas, que não dependem da experiência e estão na nossa mente ao nascermos.
O Discurso sobre o Método, obra de 1637 de Descartes, é um tratado filosófico e matemático que
lançou as bases do racionalismo como a única fonte de conhecimento. Acreditava na existência de
uma verdade absoluta, incontestável. Para atingi-la desenvolveu o método da dúvida, que consistia
em questionar todas as ideias e teorias preexistentes.

Expõe quatro regras para se chegar ao conhecimento:

 Nada é verdadeiro até ser reconhecido como tal;

 Os problemas precisam ser analisados e resolvidos sistematicamente;
 As considerações devem partir do mais simples para o mais complexo;
 O processo deve ser revisto do começo ao fim para que nada importante seja omitido.

Descartes convenceu-se de que a única verdade possível era sua capacidade de duvidar, reflexo
de sua capacidade de pensar. Assim, a verdade absoluta estaria sintetizada na fórmula “eu penso”,
a partir da qual concluiu sua própria existência. Sua teoria passou a ser resumida na frase “Penso,
logo existo”.