I - Dados de Identificação.

Professor: Lucas Sartoretto Disciplina: Filosofia

Série: 3º do ensino médio Carga Horária: 2 horas/aula

II – Tema.
Introdução da Crítica da Razão Pura.

III – Objetivos.
Geral: Compreender o problema central da Crítica da Razão Pura.
Específicos: Compreender os seguintes conceitos: a priori, a posteriori, juízos sintéticos, juízos analíticos,
juízos sintéticos a priori e Metafísica.

IV – Conteúdos.
Immanuel Kant nasceu em Köningsberg no dia 22 de abril de 1724, e faleceu em 12 de fevereiro de 1804, na
mesma cidade. A cidade atualmente se chama Kaliningrado e fica na fronteira entre a Alemanha e a Rússia. Suas
obras foram de grande influência para a filosofia. Kant trata de fazer uma síntese entre o racionalismo e o
empirismo. Suas principais obras são: Crítica da razão pura, Crítica da razão prática, Fundamentação da metafísica
dos costumes, O que é Esclarecimento e etc.
Immanuel Kant é considerado um divisor de águas dentro da história da filosofia, assim como Aristóteles.
Suas obras são de tremenda importância nas mais diversas áreas do conhecimento filosófico como, por exemplo, a
teoria do conhecimento da qual iremos tratar aqui e a ética na qual sua obra é fundamental para a compreensão
desta disciplina e que se chama Fundamentação da Metafísica dos Costumes. A Crítica da Razão Pura é a obra pilar
para a construção de seus escritos futuros.

Dentro da obra, Kant procura dialogar com as duas correntes filosóficas até então dominantes dentro da
filosofia que são: o racionalismo representado sobretudo por Descartes e o empirismo representado por ninguém
menos que David Hume. São estas duas correntes filosóficas com qual Kant irá dialogar na sua obra para procurar de
maneira dialética se apropriar e assim fazer uma síntese, que por consequência criará algo novo dentro da história
da filosofia, que é o que Kant fará ao término de suas obras.

Os conceitos a priori e a posteriori são fundamentais tanto na filosofia na teoria do conhecimento, quanto
para a psicologia no que se refere as formas das quais os seres humanos conseguem conhecer o mundo. A priori
significa que todo o conhecimento vem antes da experiência, ou seja, o ser humana não depende de suas atividades
para conhecer o mundo e os objetos ao seu redor, mas precisa somente do aparelho psíquico ou mental para
compreender os fenômenos do mundo. Esse conceito é utilizado sobre tudo pela corrente filosófica chamada
racionalismo e tem seu representante principal em Rene Descartes.

No caso do conceito a posteriori, ocorre o inverso. O conhecimento do mundo e dos objetos do mundo
dependem da atividade que o ser humano exerce sobre os mesmos para adquirir conhecimento. Esse conhecimento
pode também ser chamado de conhecimento empírico ou a posteriori. Seus representantes são conhecidos como
empiristas e um de seus maiores expoentes e David Hume.

No entanto, segundo Kant (2018, pag. 36) todo nosso conhecimento se inicia com a experiência, porém isso
não prova que todo conhecimento derive da experiência. Um exemplo disso, e que Kant irá utilizar ao formular sua
tese é que, a matemática, a geometria e a física são conhecimentos que provém da razão e somente desta, já os
conhecimentos que provém de outras ciências como, por exemplo, as engenharias e as ciências humanas provém da
experiência.

Outros dois conceitos criados por Kant são: os Juízos Analíticos e os Juízos Sintéticos. Os juízos analíticos são
juízos que advém somente da racionalidade pura, ou seja, são juízos a priori. Já os juízos sintéticos, são juízos que
advém da pura experiência e são por conseguinte juízos a posteriori. Clássica divisão que Kant efetua na sua crítica
da razão pura.

No entanto, Kant irá elaborar um outro conceito no qual é denominado Juízo Sintético a priori, ou seja, juízos
que são aplicáveis a experiência, mas só existem para e pela pura racionalidade. Esse problema de como são
possíveis juízos sintéticos a priori é o problema que perpassa toda a obra da crítica da razão pura, e a qual a obra
tenta responder.

No que se refere a metafísica Kant também irá realizar uma revolução. A metafísica é um conceito criado
para classificar as obras de Aristóteles por Andrônico de Rodes e que depois irá se transformar em uma área da
filosofia, e seu significado do grego clássico é, depois da física ou junto a física. A metafísica têm como principais
problemas a serem abordados como: a existência de Deus, a liberdade, a existência da alma, a imortalidade e etc.

Kant afirma que a lógica desde Aristóteles até o momento em que ele escrevia sua crítica da razão pura não
havia mudado e estava consolidada como conhecimento dentro da filosofia. Ao contrário a metafísica ainda não
havia se consolidado enquanto ciência e é justamente por causa disso que Kant irá escrever sua crítica da razão pura.
A metafísica após seus escritos não será mais a mesma dentro da história da filosofia.

V – Metodologia.
A metodologia a ser utilizada será a exposição dos conteúdos por uma abordagem histórica.

VI – Recursos didáticos.
Utilização de Power point e quadro negro.
VII – Avaliação.
Prova em grupo de até 3 pessoas, com consulta do material apresentado que será disponibilizado aos alunos.

VIII – Referências.
Kant, Immanuel. Crítica da Razão Pura. Tradução Manuela Pinto dos Santos e Alexandre
Fradique Morujão. 9º edição. Ed. Calouste Gulbenkian. Lisboa, 2018.
Pascal, Georges. Compreender Kant. Introdução e tradução de Raimundo Vier. 5. Ed. Vozes.
Petrópolis, RJ, 2009.