LUCKESI, Cipriano Carlos. [et al]. Universidade Criao e produo de conhecimento. O Conhecimento como compreenso do mundo e fundamentao da razo.

. In: Fazer universidade: uma proposta metodolgica. 14. ed. So Paulo: Cortez, 2005.

No livro Fazer Universidade: uma proposta metodolgica, Cipriano Carlos Luckesi faz uma anlise e busca compreender a universidade existente como produtora de conhecimento e pesquisa e no aquela copiadora de informaes mecnicas. Para tal, ele perpassa o contexto histrico de como a universidade surgiu no mundo, desde a Antiguidade Clssica at a era ps-moderna, de forma a mostrar onde a herana da universidade tanto como conjunto pesquisador quanto como pregadora do dogmatismo se faz presente isso num contexto mundial e nacional. Luckesi tambm defende o tipo de universidade que se deseja e luta-se por ter: um lugar de pensamentos livres que d lugar a reflexo crtica, longe do formato de uma escola de nvel superior no comprometida com a pesquisa e com a curiosidade que desemboca no conhecimento. De acordo com a anlise que o autor faz da universidade no paralelo histrico, pode-se perceber que a hereditariedade da corrente de professores tradicionalistas data da Idade Mdia, quando a grande influncia da Igreja Catlica impunha como verdade universal o conhecimento que ela mesma pregava. E como bem colocado por Luckesi (2005, p.32) (...) Aqui e acol, ainda hoje, sofremos resqucios dessa poca: o ensino autoritrio, onde o professor assume a postura de quem detm o critrio de verdade e o aluno (...) repete o professor (...). Esse aqui e acol ainda bem sentido, principalmente, nas escolas regulares, que j deveriam servir de preparao para um mundo diferente no qual o aluno deveria se sentir vontade para ser curioso e buscar novas verdades. Porm, aps o sculo XVIII, o movimento Iluminista comea a questionar esse saber que vinha sendo divulgado e, assim, desde as escolas napolenicas pregadoras de um carter de ensino profissionalizante as universidades comeam a se adaptar a mentalidade imposta pela revoluo industrial. Dessa forma, o autor mostra o surgimento das Universidades de Berlim e Dublin, para as quais, segundo autor mencionado no texto:
Ensinar... participar do processo de pesquisa. S o homem voltado para a pesquisa pode realmente ensinar; do contrrio, ele reduz seu trabalho a transmitir um pensamento inerte, mesmo sendo pedagogicamente ordenado, no lugar de comunicar a vida do pensamento . (FVERO, 1975,

p.20 apud LUCKESI, 2005, p.33)

nesse momento, que, analisando a produo contempornea

historicamente entrelaada com o que j vem sendo descrito , fica a pergunta: mas ser que todo pesquisador professor? O que ser professor? Ao analisar esse trecho

do texto de Luckesi, interessante traar um paralelo com a obra de Paulo Freire Compromisso do Educador para com a pesquisa na qual ele to assertivamente analisa e diz que a pesquisa e a docncia bem quanto a discncia no existem uma sem a outra. bem claro que no existe pesquisa sem aprendizagem e que a dicotomia que se acredita ter nessa rea o que impede muitos de seguir academicamente para nveis mais altos de busca de conhecimento. por essa razo, portanto, que o professor deve sempre lembrar que ele o pesquisador pesquisa para ministrar aulas, pesquisa para orientar e o aluno deve ser incitado a fazer o mesmo: a ser curioso, a ver que a pesquisa nunca termina ali. Como diz o prprio Paulo Freire (1994, p.41), (...) importante estar sempre fundando essa busca na inexistncia de uma verdade absoluta. Nesse sentido, Luckesi deixa bem claro que algo que no queremos uma universidade na qual o professor, como ele bem coloca, o nico sujeito. ntido no discurso dele a ideia, por vrias vezes, de um pensamento construtivista no ensino superior. Baseando-se na ideia de que uma escola construtivista aquela em que ou aluno no memoriza e nem repete, em que conhecimento algo que no acabado, mas sim algo que se constri atravs da ao, interao fios propagadores da pesquisa - pode-se notar que o que realmente queremos, segundo o texto, (...) um inter-relacionamento professor-aluno, fundamentado no princpio do incentivo criatividade, crtica, ao debate, ao estudo, (...) marcando a corresponsabilidade na conduo do prprio processo. (LUCKESI, 2005, p. 43) Mas para que se tenha uma universidade que compreenda a necessidade da produo de conhecimento, o autor tambm discorre sobre o que o mesmo e qual a importncia da ao na sua existncia. a que ele faz a ponte entre os atos que nos levam a entender e que ao entender refletimos e repensamos o mundo ao redor de forma a sempre questionarmos as verdades implcitas na realidade que a ns est envolta. Mais uma vez aqui possvel traar um paralelo com a obra j citada de Paulo Freire na qual ele menciona a curiosidade epistemolgica. essa ideia de que a curiosidade social e que ela se entrega a uma permanente descoberta do mundo que ela se desenvolve e se torna mais rigorosa a ponto de se aproximar cada vez mais do conhecimento que o faz necessrio. Segundo Luckesi (2005, p. 61), aps termos decidido que (...) O objetivo do conhecimento o desvendamento e o domnio da realidade, o seu esclarecimento

(...), no se pode delimitar o mesmo a uma abordagem focalista. assim que no se busca a educao na pesquisa, ou num tempo verbal mais corretamente empregado, no se deve buscar. A universidade deve almejar uma interpretao do mundo do que no visvel aos olhos comeando pelo corpo docente que buscaria, nesse mundo utpico, uma relao de ensino-aprendizagem completamente voltada para a realidade ao redor -. Uma viso construcionista do ensino da pesquisa na qual tudo motivo para questionamento e investigao. a vontade de uma produo maior do o que isso? Como faz? Como funciona? Onde podemos chega?, como bem colocado por Paulo Freire em seu texto j algumas vezes citado anteriormente. A universidade formada pela reunio de alunos e professores. Esses ltimos, sendo responsveis pela criao de uma redoma aparadora de pensamentos livres, pesquisas e busca de verdades que ainda no terminaram. Mas fica a pergunta: ao analisar a situao do professor universitrio no pas, no fica claro que a falta de alimento para a paixo da docncia est totalmente arraigada situao poltica das universidades pblicas. Talvez em muitos casos seja essa a fonte que mina a vontade de fazer nascer e crescer uma autntica universidade? Digo autntica no sentido explorado por Luckesi em seu texto e por Paulo Freire nos comentrios dirigidos no paralelo aquela em que o professor instigador e no detentor da verdade; aquela em que ele assume o papel de estimular a curiosidade epistemolgica do alunopesquisador ao invs de interferir e fazer por ele o processo investigatrio do conhecimento. De um modo geral, o texto de Luckesi traz uma reflexo interessante e que j motivo de discusso h muito tempo na rea da pedagogia. um pensamento importante de ser divulgado, mas que ainda merece muita ateno por parte daqueles responsveis pela produo de conhecimento no pas. Ele prprio o texto provoca perguntas necessrias ao dia-a-dia do docente e promove uma reflexo individual da prtica que se est tendo e a que est sendo proporcionada pelo mesmo. quase que uma visita a um psiclogo educacional, na busca da perfeio da pedagogia, mas que para atingi-la seria ainda necessria uma anlise completa da situao onde est inserida: algo que passaria por poltica e economia. Contudo, para quem est inserido no ENSINO superior, de extrema importncia essa parada para se olhar no espelho mais profundamente. Resenhado por Karla Rebecca de Castro Campos