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br Data: 20/04/12

A arte de transformar o negativo em positivo

O budismo ensina você a utilizar todas as circunstâncias como
matéria-prima para a felicidade absoluta

Do que trata o Budismo Nitiren?

O objetivo da prática do Budismo Nitiren é a transformação da própria vida, ou seja, mudar de maneira
efetiva a realidade: transformar o negativo em positivo. E tudo começa com a revolução humana
pessoal. A recitação do Nam-myoho-rengue-kyo é a ferramenta perfeita para essa revolução
Por que transformar o negativo em positivo?

Para alguém imerso no sofrimento e na angústia, é quase impossível por si só conseguir esperança ou
motivação para seguir em frente. O Buda Nitiren Daishonin percebeu que as pessoas podem
transformar a vida caso tenham o poder de fazer algo positivo a partir do negativo. Em outras palavras,
é transformar o veneno em remédio e fazer com que os desejos mundanos conduzam à iluminação.
Matéria-prima da felicidade

O mundo é abundante em coisas negativas (pessoas, pensamentos, sensações, circunstâncias etc).

Então, use-as como matéria-prima para a revolução humana! Ao invés de lutar e se debater inutilmente
contra as situações negativas que geralmente inundam e atrapalham a felicidade, passe a fazer com
que o negativo seja o combustível para a felicidade. No mundo atual, a felicidade tende a não ser
completa devido a uma avalanche de negatividade presente no cotidiano. Tentar reverter isso sem
mudar a raiz da vida, é como nadar contra a maré e fica quase impossível desfrurtar do resultado de
nossos esforços nesta existência. Afinal, queremos ser felizes agora.
Postura correta

A recitação do Nam-myoho-rengue-kyo, aliada a uma postura mental correta, faz toda e qualquer
circunstância negativa ser transformada imediatamente em positiva. Neste caso, a alegria nasce em
meio à realidade em que se vive, aqui e agora. Tudo passa a ser motivo de alegria: esse é o benefício
da iluminação.
Não é conformismo?!

Não, de forma alguma! A atitude mental descrita anteriormente é a postura de assumir as rédeas da
vida, enfrentar e transformar os sofrimentos pela raiz e de uma só vez. Isso porque vamos transformar
a causa fundamental do sofrimento. A maravilha de recitar o Daimoku está exatamente em fazer
daquilo que seria a causa de uma intensa angústia, o combustível para uma grande sensação de
alegria, plenitude e satisfação. Nitiren afirma: “É como aquele que cai ao solo, e levanta-se do mesmo
solo outra vez.” (END, vol. I, pág. 424)
Então, o que é iluminação?

Retirado de http://www.bsportal.com.br/budismo/filosofia/a-arte-de-transformar-o-negativo-em-positivo/
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“A iluminação não é algo fora do comum. Por possuirmos desejos mundanos, podemos sentir
satisfação. E quando estamos satisfeitos, conseguimos sentir felicidade. Despertar todas as manhãs
com a sensação de bem-estar físico, ter um bom apetite, desfrutar o que fazemos diariamente, não
sentir angústia ou aflição... Viver desse modo é iluminação. Não é nada excepcional.” (Terceira
Civilização, edição no 480, agosto de 2008, pág. 48).
A angústia dos desejos não realizados

O mundo em que vivemos é a terra da felicidade incompleta, dos desejos não realizados. Acaba sendo
normal sentir angústia por não conseguir o que se quer. Mas a prática do budismo muda a maneira de
encarar esses desejos: “Os desejos mundanos sofrem uma mudança qualitativa: deixam de ser
‘desejos mundanos que causam angústia’ e passam a ser ‘desejos mundanos transformados em
iluminação’. O que torna possível essa mudança substancial é o poder do Nam-myoho-rengue-kyo.”
(Ibidem.)
Atitude no momento da oração

A recitação do Daimoku é um momento solene. Portanto, prepare-se para recitar e não apenas solte
palavras ao vento.
Como se preparar para a recitação do Nam-myoho-rengue-kyo?

Enchendo-se de coragem e da certeza de que sua oração será, sem falta, respondida. O presidente
Ikeda explica: “É essencial que tenhamos uma atitude mental ou o pensamento firmemente
concentrado quando recitamos o Nam-myoho-rengue-kyo. [...] Nossas orações somente podem ser
concretizadas quando convertemos desejos vagos e difusos em determinações concretas e recitamos
Daimoku com a convicção de que, sem falta, atingiremos aquilo que almejamos”. (Sobre Atingir o
Estado de Buda nesta Existência, explanação de Daisaku Ikeda, pág. 44.)
A mudança fundamental

O efeito benéfico e poderoso do Daimoku é minimizado quando não se crê que você é a chave da
mudança. “Se recitamos Daimoku, mas sempre culpamos outras pessoas ou as circunstâncias,
estamos evitando o desafio de enfrentar nossa própria ignorância ou escuridão. Ou seja, estamos
buscando a iluminação fora de nós mesmos. Ao mudarmos a nós próprios num nível fundamental,
começamos a melhorar nossa situação.” (Ibidem.)
Prática acessível

A chave é não hesitar: acredite sinceramente na sua capacidade de mudança, sente-se diante do
Gohonzon com paixão e recite abundantemente o Nam-myoho-rengue-kyo.
Energia vital

Quando enfrentamos algum problema ou sofrimento e ativamos a sabedoria que nos permite
solucioná-lo, muitas vezes, sem perceber, experimentamos um estado de imensa alegria. Uma
poderosa energia vital transborda e avaliamos tudo o que está acontecendo de uma perspectiva mais

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elevada — toda circunstância acaba sendo um benefício. Em qualquer que seja a situação, uma
pessoa com esse estado de vida fará sua transformação em todos os aspectos.
Desejos Mundanos são iluminação

Desejos mundanos é algo comum a todos. A ideia de se iluminar a partir desses desejos permite que
qualquer pessoa esteja habilitada a recitar o Nam-myoho-rengue-kyo e obter resultados. Por isso, é
uma prática que funciona.
A grande felicidade

Vamos imaginar que queremos acender uma fogueira. Nossa lenha são os desejos mundanos e a luz
produzida pela chama da felicidade penetra e ilumina toda a nossa vida. Por meio do Daimoku, nós
queimamos a lenha de nossos desejos, convertendo-os em luz que iluminará nossa realidade. Portanto,
quanto maior os problemas, maior será a felicidade.
O maior sofrimento torna-se a maior alegria

“O maravilhoso da fé no Budismo Nitiren é a sua capacidade de transformar o maior sofrimento da vida

de uma pessoa na sua maior felicidade, e de tornar os problemas mais difíceis em fontes de
crescimento e em uma base para a grandiosidade humana.” (Juventude — Sonhos e Esperanças, vol.
2, pág. 132.)

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