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Qual é a doutrina católica sobre os judeus?

1. Papa Bento XIV 1. João Paulo II

Contudo, não estão tentando observar os A primeira dimensão desse diálogo é


preceitos da antiga lei que, como todos que o encontro entre o povo da Antiga
sabem, foi revogada pela vinda de Aliança, nunca revogada por Deus, e
Cristo... A primeira consideração a ser aquele da Nova Aliança é, ao mesmo
feita é que as cerimônias da lei mosaica tempo, um diálogo dentro de nossa
foram ab-rogadas com a vinda de Cristo Igreja, por assim dizer, entre a primeira e
e que elas já não podem ser observadas segunda parte de sua Bíblia. (João
sem pecado depois da promulgação do Paulo II, Alocução aos Judeus da
Evangelho. (Papa Bento XIV, Ex Quo Alemanha Ocidental, 17 nov. 1980)
Primum, nn. 59 e 61, 1 mar. 1756)

2. Sagrada Escritura 2. Novo Catecismo

Por isso é que o Filho de Deus entrando O Antigo Testamento é parte


no mundo, diz: Tu não quiseste hóstia indispensável da Sagrada Escritura.
nem oblação, mas tu me formaste um Seus livros são divinamente inspirados e
corpo. Os holocaustos pelo pecado não conservam um valor permanente, pois a
te agradaram. Então disse eu: Eis aqui Antiga Aliança nunca foi revogada.
venho; no princípio do livro está escrito (João Paulo II, Novo Catecismo da Igreja
de mim: Para fazer, ó Deus, a tua Católica, n. 121) "O Catecismo da Igreja
vontade. Dizendo acima: Porque tu não Católica, que aprovei no passado dia 25
quiseste as hóstias, e as oblações, e os de junho e cuja publicação hoje ordeno
holocaustos pelo pecado, nem te são em virtude da autoridade apostólica, é
agradáveis as coisas que se oferecem uma exposição da fé da Igreja e da
segundo a lei, então disse eu: Eis aqui doutrina católica... Vejo-o como um
venho, para fazer, ó Deus, a tua vontade; instrumento válido e legítimo a
tira o primeiro para estabelecer o serviço da comunhão eclesial e como
segundo. Na qual vontade somos uma norma segura para o ensino da
santificados, pela oferenda do corpo de fé." (Idem, Fidei Depositum, n. 4, 11 out.
Jesus Cristo feita uma vez. (Hebreus 10, 1992)
5-10)

3. Sagrada Escritura 3. Bento XVI

A lei e os profetas duraram até a vinda Jesus não apresenta sua mensagem
de João, desde este tempo é o reino de como uma coisa totalmente nova, como
Deus anunciado, e cada um faz força se fosse o fim de tudo o que a tinha
para entrar nele. (Lucas 16, 16) precedido. Ele era e permaneceu um
judeu, ou seja, ligava sua mensagem à
Por isso eu vos declaro que tirado vos tradição dos crentes de Israel. Ele não
será o reino de Deus, e será dado a um tratou o Velho Testamento como uma
povo que faça os frutos dele. (Mateus 21, coisa antiquada e já superada. (Bento
43) XVI, então Cardeal Ratzinger, Prefeito
da Congregação para a Doutrina da Fé,
Principles of Catholic Theology, 1982, p.
95)
4. Papa Pio XII 4. Francisco

E primeiramente com a morte do Um olhar muito especial é dirigido ao


Redentor, foi ab-rogada a antiga Lei e povo judeu, cuja Aliança com Deus
sucedeu-lhe o Novo Testamento; então nunca foi revogada, porque “os dons e
com o sangue de Cristo foi sancionada o chamamento de Deus são
para todo o mundo a Lei de Cristo com irrevogáveis” (Rm 11, 29). A Igreja, que
seus mistérios, leis, instituições e ritos partilha com o Judaísmo uma parte
sagrados... estabelecendo, com o importante das Escrituras Sagradas,
sangue, derramado por todo o gênero considera o povo da Aliança e a sua fé
humano, a Nova Aliança (cf. Mt 26, 28; 1 como uma raiz sagrada da própria
Cor 11, 25). “Então, diz S. Leão Magno identidade cristã (cf. Rm 11, 16-18).
falando da cruz do Senhor, fez-se a Como cristãos, não podemos
transferência da Lei para o Evangelho, considerar o Judaísmo como uma
da Sinagoga para a Igreja, de muitos religião alheia, nem incluímos os
sacrifícios para uma única hóstia, tão judeus entre quantos são chamados a
evidentemente, que ao exalar o Senhor o deixar os ídolos para se converter ao
último suspiro, o místico véu, que verdadeiro Deus (cf. 1 Ts 1, 9).
fechava os penetrais do templo e o Juntamente com eles, acreditamos no
misterioso santuário, se rasgou único Deus que atua na história, e
improvisamente de alto a baixo”. acolhemos, com eles, a Palavra revelada
Portanto na cruz morreu a Lei antiga; comum. (Francisco, Evangelii Gaudium,
dentro em pouco será sepultada e se n. 247, 24 nov. 2013)
tornará mortífera, para ceder o lugar
ao Novo Testamento. (Papa Pio XII,
Mystici Corporis, nn. 28-29, 29 jun. 1943)

5. Papa Eugênio IV 5. Bento XVI

A Igreja crê firmemente, professa e O ensinamento do Concílio Vaticano II


ensina que as prescrições legais do representou para os católicos uma clara
Antigo Testamento, isto é, a Lei mosaica, divisa, para a qual fazemos constante
que se dividem em cerimônias, referência na nossa atitude e nas
sacrifícios sagrados e sacramentos, nossas relações com o povo judeu,
mesmo porque instituídos para significar marcando um estágio novo e
algo futuro, ainda que adequadas ao significativo. O Concílio deu um novo
culto divino daquela época, com a vinda ímpeto ao nosso irrevogável
de Nosso Senhor Jesus Cristo, por compromisso de buscar o caminho
elas significado, cessaram, e que do diálogo, fraternidade e amizade,
tomaram início os sacramentos do uma jornada que tem sido aprofundada e
Novo Testamento... Todos, portanto, desenvolvida nos últimos quarenta anos
que depois disso observam os por meio de passos importantes e gestos
tempos de circuncisão, do sábado e significativos… Também eu, no curso de
de outras disposições da lei, ela os meu Pontificado, quis demonstrar
denuncia como estranhos à fé em minha proximidade e meu afeto para
Cristo, não podendo de todo com o povo da Aliança. (Bento XVI,
participar da salvação eterna. (Papa Alocução durante visita à Sinagoga de
Eugênio IV, Concílio de Florença, Roma, 17 jan. 2010)
Cantate Domino, 4 fev. 1442; Denzinger-
Hünermann n. 1347)
6. Papa Eugênio IV 6. Cardeal Walter Kasper

A Igreja crê firmememnte, confessa e Como vós sabeis, a velha teoria da


anuncia que nenhum dos que estão fora substituição foi abandonado desde o
da Igreja Católica, não só os pagãos, Concílio Vaticano II... Portanto, a Igreja
mas também os judeus ou os hereges crê que o judaísmo, i.e., a resposta fiel
e cismáticos, poderá chegar à vida do povo judeu à irrevogável aliança de
eterna, mas irão para o fogo eterno Deus, lhes é salvífica, pois Deus é fiel
“preparado para o diabo e para seus às suas promessas. (Cardeal Walter
anjos” [Mt 25,41], se antes da morte não Kasper, Presidente do Pontifício
tiverem sido a ela reunidos. (Papa Conselho pela Promoção da Unidade
Eugênio IV, Concílio de Florença, dos Cristãos, Alocução ao Comitê
Cantate Domino, 4 fev. 1442; Denzinger- Judeo-Católico, 21 mai. 2002;
Hünermann n. 1351) Christopher A. Ferrara, Thomas A.
Woods, The Great Façade, p. 46)

7. Oração pelos Judeus 7. Nova Oração pelos Judeus

Oremos também pelos pérfidos judeus Oremos pelo povo judeu, para que Deus
para que o Senhor lhes tire de cima do nosso Senhor, que falou aos seus pais
coração o véu, e que reconheçam pelos antigos Profetas, o faça progredir
conosco Nosso Senhor Jesus Cristo. no amor do seu nome e na fidelidade à
Oremos: Onipotente e eterno Deus, que sua aliança. Oremos: Deus eterno e
não recusais misericórdia mesmo aos onipotente, que confiastes as vossas
pérfidos judeus, ouvi as preces que, por promessas a Abraão e à sua
causa da sua cegueira, Vos dirigimos; descendência, atendei com bondade as
afim de que, reconhecendo a luz da preces da vossa Igreja, para que o povo
vossa verdade, que é Cristo, sejam enfim da primeira aliança alcance a plenitude
arrancados das suas trevas. Pelo mesmo da redenção. Por Cristo Senhor nosso.
Nosso Senhor Jesus Cristo. Amém. Amém. (Novo Missal Romano, Sexta-
(Missal Romano, Sexta-Feira Santa; Feira Santa; versão portuguesa do
versão portuguesa e anotações de D. Secretariado Nacional de Liturgia de
Crisóstomo d'Aguiar, 1938, p. 522) Portugal, p. 44)

8. Sagrada Escritura 8. Bento XVI

Mas Jesus lhes respondia [aos judeus]: … seu “Não” a Cristo põe os israelitas
vós sois cá de baixo, e eu sou lá de em conflito com os atos subsequentes
cima. Vós sois deste mundo, eu não sou de Deus; mas, ao mesmo tempo,
deste mundo. Por isso eu vos disse, que sabemos que eles est ão assegurados
morrereis nos vossos pecados; porque da fidelidade de Deus. Eles não estão
se não crerdes quem eu sou, excluídos da salvação. (Papa Bento
morrereis no vosso pecado. (João 8, XVI, então Cardeal Ratzinger, Prefeito
23-24) da Congregação para a Dountrina da Fé,
God and the World, 2000, pp. 150-151)

9. Papa São Gregório Magno 9. Pontifícia Comissão Bíblica

Se vós sois de Cristo, então vós sois a A espera judaica pelo Messias não é
semente de Abraão (Gal 3, 29). Se nós em vão. Ela pode se tornar para nós
em virtude de nossa fé somos chamados cristãos um poderoso estímulo para
filhos de Abraão, os judeus em virtude manter viva a dimensão escatológica de
de sua perfídia cessaram de ser sua nossa fé. Como eles, também vivemos
semente. (Papa Gregório Magno, c. 590; em expectativa. A diferença é que para
Sunday Sermons of the Great Fathers, nós aquele que está por vir terá os
vol. 1, p. 92) traços do Jesus que já veio e já se faz
presente e atuante no meio de nós.
(Pontifícia Comissão Bíblica, The Jewish
People and the Holy Scriptures in the
Christian Bible, 2001)

10. Cardeal Manning 10. Novo Catecismo

Os Padres acreditaram que o De resto, quando se considera o futuro,


Anticristo será da raça judaica. Tal era o povo de Deus da Antiga Aliança e o
a opinião de Santo Irineu, São Novo Povo de Deus tendem para fins
Jerônimo... e muitos outros que análogos: a espera da vinda (ou volta)
acrescentam que ele será da tribo de Dã; do Messias. Mas o que se espera é, do
como, por exemplo, São Gregório lado dos cristãos, a volta do Messias,
Magno, Teodoreto, Aretas de Cesareia e morto e ressuscitado, reconhecido como
muitos mais. Essa também foi a opinião Senhor e Filho de Deus, e do lado dos
de Belarmino, que a chama de certa. hebreus, a vinda do Messias - cujos
Lessius afirma que os Padres, em traços permanecem encobertos -, no
consenso unânime, ensinam como fim dos tempos, espera esta
indubitável que o Anticristo será acompanhada do drama da ignorância
judeu. Ribera repete a mesma opinião, e ou do desconhecimento de Cristo Jesus.
acrescenta que Aretas, São Beda, (João Paulo II, Novo Catecismo da Igreja
Haymo, Santo Anselmo e Rupert dizem Católica, n. 673) "O Catecismo da Igreja
que por essa razão a tribo de Dã não é Católica, que aprovei no passado dia 25
enumerada entre as mencionadas no de junho e cuja publicação hoje ordeno
Apocalipse. Viegas diz o mesmo citando em virtude da autoridade apostólica, é
outras autoridades. Isso parecerá uma exposição da fé da Igreja e da
provável se considerarmos que o doutrina católica... Vejo-o como um
Anticristo virá para enganar os judeus, instrumento válido e legítimo a
cumprindo a profecia de Nosso Senhor serviço da comunhão eclesial e como
'Eu vim em nome do meu Pai e vós não uma norma segura para o ensino da
me recebeis; se vier outro em seu fé." (Idem, Fidei Depositum, n. 4, 11 out.
próprio nome, haveis de recebê-lo", 1992)
estas são interpretadas pelos Padres
como o assentimento [dos judeus] ao
falso Messias. (Cardeal Manning, The
Present Crisis of the Holy See tested by
Prophecy, 1861, pp. 24-25)

Mas ainda quando nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie um evangelho
diferente do que nós vos temos anunciado, seja anátema. Assim como já vo-lo
dissemos, agora de novo também vo-lo digo: Se alguém vos anunciar um
evangelho diferente daquele que recebestes, seja anátema.

(Gálatas 1, 9)