REVISÃO DE SOCIOLOGIA PROF: DANIELA CARNEIRO
2021
1. (UNIOESTE) Um dos episódios mais conhecidos
nos Estados Unidos foi a greve geral ocorrida em 1
de maio de 1886 por todo o país, e Chicago foi o
seu centro irradiador. Os grevistas, que recebiam
salários miseráveis, exigiam carga horária de 8
horas e a mudança das relações de trabalho,
marcada por jornadas de trabalho superiores a 12
horas, impostas por empresários que se recusavam
a fazer concessões aos trabalhadores. Quatorze
anos antes, durante o “Congresso da Internacional
Antiautoritária” ocorrido no vilarejo de Saint-Imier,
na Suíça, entre os dias 15 e 16 de setembro de
1872, Mikhail Bakunin, James Guillaume e algumas
federações anarquistas adotaram uma série de
disposições referentes às obrigações das
associações internacionais de trabalhadores. As
disposições reafirmavam o papel pioneiro dos
anarquistas nas lutas operárias na condução e
participação das maiores greves e manifestações
públicas daquele período. Assim, a greve geral
ocorrida nos Estados Unidos é considerada como
uma das mais representativas quando 340 mil
trabalhadores exigiram nas ruas a jornada de
trabalho de 8 horas. O desenlace desse
acontecimento resultou no massacre da praça de
Haymarket, que é considerado o evento fundador
do movimento operário.
Sobre a participação dos anarquistas nos
principais movimentos sociais dos séculos XIX
e XX, é INCORRETO afirmar.
A. O anarquismo é uma teoria social e política que
associa o Estado ao poder centralizado e autoritário,
que restringe a liberdade individual. Por isso, o
anarquismo não propõe uma estratégia política de
conquista de poder do Estado.
B. Os anarquistas foram os primeiros a fazerem
críticas contundentes ao processo de centralização
do Estado durante a Revolução Russa, com severas
críticas às ideias político-sociais de Marx e por
extensão ao bolchevismo. C. As várias vertentes do
anarquismo têm como traços comuns: a tema da tecnologia de poder e o da vigilância no
horizontalidade na organização dos trabalhadores, a
crítica radical à sociedade capitalista e ao Estado
burguês; o antiautoritarismo, a defesa da liberdade
de expressão, a igualdade entre todos e a recusa da
luta partidária.
D. O anarquismo é uma ideia filosófica abstrata,
perigosa, fascista, utópica e burguesa. As propostas
sociais e econômicas anarquistas nunca foram
colocadas em prática.
E. No discurso anarquista, a greve geral foi utilizada
como uma estratégia importante de mobilização dos
operários, e contribuiu para garantir a conquista de
direitos trabalhistas.
2. (UNIOESTE) No capítulo XV de O Príncipe,
Nicolau Maquiavel (1469-1527) destaca um dos
principais fundamentos de sua reflexão
DATA: 01.05.
política. Visando distinguir-se tanto de seus
predecessores quanto de seus contemporâneos, ele
indica claramente sua
perspectiva realista: “Mas, sendo a minha intenção
escrever coisa útil a quem a escute, pareceu-me
mais convincente ir direto
à verdade efetiva da coisa do que à imaginação
dessa” (MAQUIAVEL, N. O Príncipe. São Paulo: Hedra,
2011. p. 151).
A partir da leitura do trecho citado, pode se afirmar
CORRETAMENTE que
A. o realismo político de Maquiavel baseia-se na
idealização da vida política.
B. o realismo político de Maquiavel baseia-se na
análise da vida política na sua realidade ou verdade
efetiva.
C. o realismo político de Maquiavel baseia-se na
busca de leis imutáveis que regem a vida religiosa
dos homens.
D. o realismo político de Maquiavel baseia-se na
crença da bondade natural do homem.
E. o realismo político de Maquiavel baseia-se na
busca das leis que regem as repúblicas e
principados perfeitos propostos
pelos pensadores utópicos.
3. (UNIOESTE) O filósofo francês, Michel Foucault,
ao iniciar os estudos sobre arquitetura hospitalar na
segunda metade do século XVIII, percebeu que
grande parte dos projetos arquitetônicos tinha como
característica uma centralização do olhar voltada
para indivíduos, corpos e coisas. Segundo Foucault,
os modelos arquitetônicos seguiam os princípios
formulados por Jeremy Bentham em sua obra “O
Panopticon”, publicada no final do século XVIII.
Foucault encontrou o mesmo princípio do
panopticon na arquitetura das escolas, nos hospitais
e, sobretudo, nos grandes projetos prisionais do
início do século XIX. Em 1975, ele retoma o tema
em sua obra “Vigiar e Punir”, quando se refere ao
sistema prisional. Sobre o panopticon, é
CORRETO afirmar.
A. O princípio arquitetônico prisional do panopticon
segue a lógica da masmorra, cuja função é trancar
e privar o preso da luz solar.
B. No princípio arquitetônico prisional do
panopticon, as celas não são trancadas e permitem
ao preso a liberdade de contato com outros presos
sem que seja vigiado.
C. O princípio do panopticon é baseado na
privacidade do preso e na invisibilidade de suas
ações. O detento nunca é vigiado em sua cela.
D. O modelo arquitetônico prisional do panopticon
necessita de muitos vigilantes e o custo do sistema
é muito alto para ser mantido pelo Estado.
E. O modelo arquitetônico prisional do panopticon
foi pensado como um espaço fechado em forma de
círculo, com uma torre no centro. Todos os
movimentos das celas são controlados e registrados
por um sistema de vigilância ininterrupto.
4. (UNIOESTE) Considerando as várias definições
de Estado, é INCORRETO afirmar que:
A. Max Weber enfatiza o meio específico que
permite caracterizar o Estado: o monopólio legítimo
do uso da violência – força física – em determinado
território.
B. Karl Marx enfatiza o caráter de classe do Estado,
considerado por ele o comitê executivo para gerir
os negócios comuns da burguesia, os proprietários
dos meios de produção.
C. Thomas Hobbes enfatiza que a função do Estado
é manter a segurança e evitar a guerra de todos
contra todos, cuja possibilidade é latente no estado
de natureza.
D. John Locke enfatiza que a função do Estado é
proteger e garantir a propriedade, que inclui, na sua
perspectiva, três elementos: os bens materiais, a
liberdade e a vida.
E. Jean-Jacques Rousseau enfatiza que a função do
Estado é econômica: o contrato social serve para
permitir a distribuição igualitária das riquezas entre
os cidadãos.
5. (UNIOESTE) No dia 22 de junho de 2015, a
Assembleia Legislativa do Paraná colocou como
pauta de discussão o debate sobre a “ideologia de
gênero” nas escolas do Paraná. Sabe-se que o
conceito de gênero é fundamental para a
compreensão das desigualdades entre homens e
mulheres e coloca em xeque as atribuições
relacionais que a sociedade constrói para homens e
mulheres. Dada a repercussão do tema e a
relevância da temática, é CORRETO afirmar sobre
questões de gênero.
A. O debate sobre gênero na educação interessa
apenas aos homens e para as pessoas que só têm
atração sexual por pessoas do sexo oposto.
B. Nas concepções sobre gênero, o sexo biológico
corresponde a uma identidade cultural que se
mantém inalterada até o final da vida.
C. A identidade de gênero é determinada
biologicamente e não pode ser modificada pela
cultura, pelo meio social, pela educação nem por
todas as relações sociais que fazem parte da vida
dos indivíduos.
D. A compreensão da temática de gênero perpassa
um sistema de relações de poder, baseadas em um
conjunto de papéis, identidade, comportamentos e
estereótipos atribuídos a mulheres e homens.
E. As relações de gênero não estão ligadas a
contextos de relações de poder e desigualdade, ao
contrário das relações travadas entre as classes
sociais e os grupos étnicos.
6. (UNIOESTE) Os estudos realizados por Michel
Foucault (1926-1984) apresentam interfaces que
corroboram para estudos em diversas áreas de
conhecimento, entre as quais a Filosofia, Ciências
Sociais, Pedagogia, Psiquiatria, Medicina e Direito.
Em 1975, Foucault publicou a obra “Vigiar e Punir:
história da violência das prisões”, na qual propunha
uma nova concepção de poder, a qual abandonava
alguns postulados que marcaram a posição
tradicional da esquerda do período. Sobre a
concepção de poder foucaultiana, é CORRETO
afirmar.
A. Só exerce poder quem o possui, por se tratar de
um privilégio adquirido pela classe dominante que
detém o poder econômico.
B. O poder está centralizado na figura do Estado e
está localizado no próprio aparelho de Estado, que é
o instrumento privilegiado do poder.
C. Todo poder está subordinado a um modo de
produção e a uma infraestrutura, pois o modo como
a vida econômica é organizada determina a política.
D. O poder tem como essência dividir os que
possuem poder (classe dominante) daqueles que
não têm poder (classe dos dominados).
E. O poder não remete diretamente a uma estrutura
política, ao uso da força ou a uma classe
dominante: as relações de poder são móveis e só
podem existir quando os sujeitos são livres e há
possibilidade de resistência.
7. (UNIOESTE) Regime Político – de acordo com o
Dicionário de Política organizado por Bobbio,
Matteucci e Pasquino – pode ser definido como o
conjunto de instituições, leis e valores que regulam
a luta pelo poder em determinada sociedade.
Considerando que o regime político adotado no
Brasil atual é presidencialista e republicano,
assinale qual das alternativas abaixo é
INCORRETA.
A. O chefe de governo do Poder Executivo brasileiro
(presidente) é eleito pelo voto popular.
B. Os membros do Poder Legislativo brasileiro
(deputados e senadores) são eleitos pelo voto
popular.
C. Nossas eleições são livres (vários partidos
concorrendo) e “limpas” (conforme as regras
eleitorais).
D. Um presidente (eleito pelo povo) pode governar
sem o apoio da maioria do Congresso Nacional.
E. O Poder Legislativo pode destituir um presidente
(eleito pelo povo) por discordância ideológica.
8. (UNIOESTE) No Brasil, existem eleições
periódicas para prefeitos, vereadores,
governadores, deputados estaduais, presidente,
deputados federais e senadores. A esse respeito, é
INCORRETO afirmar que
A. as eleições para a escolha de prefeitos e
vereadores acontecem a cada quatro anos no Brasil.
B. os governadores são eleitos no mesmo pleito dos
deputados estaduais, a cada quatro anos.
C. o presidente é eleito no mesmo pleito de todos
os deputados federais e todos os senadores.
D. pode-se afirmar que prefeitos, governadores e o
presidente fazem parte do poder executivo.
E. vereadores e deputados estaduais e federais
fazem parte do poder legislativo brasileiro.
9. (UNIOESTE) No capítulo XV de O Príncipe,
Nicolau Maquiavel, influenciado diretamente pela
observação da constituição do Estado absolutista na
Europa ocidental, sintetiza o estilo realista de sua
nova abordagem da política: “(...) como é meu
intento escrever coisa útil para os que se
interessarem, pareceu-me mais conveniente
procurar a verdade pelo efeito das coisas, do que GABARITO
pelo que delas se possa imaginar” 01: D
MAQUIAVEL, N. O Príncipe. São Paulo: Abril Cultural, 02: B
1979. p. 63. 03: E
Sobre as características do realismo político de 04: E
Maquiavel, é correto afirmar que 05: D
A. a teoria do Estado e da sociedade deve ser 06: E
formulada somente através da especulação 07: E
filosófica. 08: C
B. a teoria do Estado e da sociedade deve ser 09: E
estabelecida através da proposição de uma forma 10: E
utópica e justa de regulação das relações sociais
humanas.
C. a teoria do Estado e da sociedade vincula-se à
reflexão moral, constituindo-se num ramo específico
desta, que busca um ideal normativo de regulação
da conduta social humana.
D. a teoria do Estado e da sociedade deve se
vincular à visão de mundo da religião,
estabelecendo uma concepção cristã de regulação
da vida social e de aplicação do poder político.
E. a teoria do Estado e da sociedade deve fundar-se
na investigação empírica, apreendendo a realidade
política em termos de prática humana concreta e o
fenômeno do poder como formalizado na instituição
do Estado.

10. (UNIOESTE) Thomas Hobbes é um pensador

político contratualista. Isso significa que ele pode
ser incluído na rica tradição da filosofia política que
floresceu entre o século XVI e o XVIII, que
reivindicava que a origem do Estado e/ou da
sociedade civil (nesta tradição os dois conceitos se
equivalem) residiria num contrato estabelecido
pelos homens entre si, que poria fim ao estado de
natureza. Contudo, a concepção hobbesiana do
contrato distingue-se profundamente dos demais
contratualistas. Com relação aos principais
elementos da concepção contratualista de
Hobbes, é correto afirmar que
A. o estado de natureza é uma condição de
liberdade e sua superação através do contrato visa
instaurar o controle social sobre o direito de
propriedade.
B. o estado de natureza é a condição autêntica do
homem antes de sua corrupção pelo contrato que
estabelece a artificialidade do Estado na regulação
do intercâmbio social entre os homens.
C. o estado de natureza é marcado pela presença
de alguns direitos naturais e o contrato visa
estabelecer um pacto de consentimento que cria o
Estado para preservar e consolidar os direitos que
os homens já possuíam anteriormente.
D. o estado de natureza é uma condição de paz
relativa, concórdia e harmonia entre os homens e
sua superação através do contrato que institui o
Estado visa apenas assegurar juridicamente a
defesa da propriedade e a proteção da nação contra
as ameaças externas.
E. o estado de natureza é concebido como uma
condição permanente de guerra de todos contra
todos e sua superação só pode ocorrer através do
estabelecimento de um contrato firmado por
aqueles que vão se tornar súditos, que transfere
integralmente o poder para a figura do soberano.