eia prática da vida, e delas resultará uma autêntica
compreensão social da evolução humana (Rudolf
Apresentação
O homem tem de transcender o genérico, alcançando
uma formação individual. Uma das tarefas prin-
cipais em nossa era da consciência é o desenvolvi-
mento individual de cada um. As culturasgrego-
romanas ainda eram tingidas por um elemento de
almagrupal. Ai o homem estava integrado a uma
ordem social solidamente estruturada, embora esta
formação resultasse, antes, de impulsos morais.
Porém essasf armações se dissolverão cada vez mais
e em seu lugar deverá aparecer uma compreensão
social consciente, ou seja, tudo o que decorre de uma
compreensão mais profunda da entidade humana
individual. Haverá os que possuirão o dom de ensi-
nara seus próximos que os homens têm diferentes
temperamentos e disposições de caráter; que um
indivíduo possuidor de tal temperamento deve ser
encarado de uma maneira, enquanto outro, dotado
de outra disposição caracterológica, precisa ser
visto de maneira diferente. Os homens que tiverem
esta capacidade deverão ensinar, aos que precisam
aprender, a observar melhor: existe este tipo de
pessoas, existe aquele outro, e cada um deve ser en-
carado de maneira diferente. Assim se realizará uma
psicologia prática, mas ao mesmo tempo uma ciên-
Steiner, 1916).
Carlos Beretta, Ex-instrutor de Medicina Tradi-
cional Chinesa do Departamento de Fisioterapia da
Universidade de São Carlos, é um estudioso e conhe-
cedor etno na área da saúde, tendo desenvolvido uma
técnica própria de abordagem das doenças e sofri-
mentos humanos. Baseia-se na Medicina Tradicional
Chinesa, na Medicina Egípcia, na Medicina Indiana e
nos grandes pensadores ocidentais do século XX.
A Medicina Tradicional Chinesa conceitua que
"não existe doença, mas sim um organismo doente
em função dos estados emocionais negativos". Assim,
entende-se que, para cada dor/doença, existe uma
emoção.
Os setecentos pontos energéticos relacionados
no corpo humano têm por função gravar as emoções
negativas geradas, mentalmente, pelo indivíduo. Esti-
mulando-se o ponto correspondente ao órgão doente,
por meio de uma agulha ou da digitopressão, há libe-
ração dessa emoção, aliviando-se a tensão sobre esse
órgão.
Apoiando-se nos conhecimentos da Medicina
Egípcia, e, mais recentemente, nos estudos de Freud,
Jung e Rudolf Steiner, que traçaram um perfil psico-
lógico dos indivíduos, sabe-se que a humanidade foi
analisada e classificada em quatro temperamentos
universais: renal, cardíaco, hepático e pulmonar.
Considerando a biotipologia humana definida por
esses pensadores e o conhecimento sobre alimentação
desenvolvido há mais de seis mil anos pelos orientais,
esse trabalho consiste em ajustar a alimentação ade-
quada para cada biotipo.
A pesquisa consistiu na observação de que, ao
ingerir um alimento não apropriado ao seu próprio
biotipo, o indivíduo tem que criar condições não natu-
rais para digeri-lo, desequilibrando o seu organismo.
Dentro desse contexto, o autor vem utilizando a
Medicina Tradicional Chinesa para obter o diagnóstico
e o alívio das dores/doenças e o ajuste alimentar, como
forma de manter o equilíbrio emocional e, consequen-
temente, o físico.
Os resultados desse trabalho têm tido um impacto
altamente positivo na manutenção, promoção e recu-
peração de um estado saudável, permitindo ao indiví-
duo usufruir de uma excelente qualidade de vida a um
baixo custo.
Carlos Beretta, que, há muitos anos, dedica-se ao
estudo do ser humano, em uma de suas peregrinações,
no ano de 1999, percorreu, a pé, através da França e
Espanha, o Caminho de Santiago de Compostela.
Nesta busca existencial, procurou entender e
estudar o ser humano em seus vários aspectos de vida.
Percebeu que, quando submetido a um esforço físico
extremo, ou, quando sob pressão, pode apresentar va-
riações de comportamentos, até então, desconhecidos
e não percebidos. Pressentiu, assim, que, no Caminho
de Santiago de Compostela, poderia encontrar o mate-
rial humano necessário para as respostas que buscava.
Esse percurso, considerado o caminho da cultura
europeia, é percorrido por milhares de pessoas origi-
nárias de todo o mundo, que, a pé, andam cerca de 800
km, em estado meditativo, o que requer extrema exi-
gência física.
Beretta acreditava que, ao longo do caminho,
poderia ocorrer a abertura dos chakras (Medicina
Indiana) do ser humano, quando em contato com
determinadas catedrais. A manifestação dessa energia
liberada provocaria o surgimento de emoções, até
então, desconhecidas e não trabalhadas, levando-o ao
questionamento, por meio das lembranças vivencia-
das, de momentos passados de sua própria existência.
Para cada chakra aberto, ocorreria, também, a libe-
ração de dois canais de energia (meridianos) da MTC
(Medicina Tradicional Chinesa).
Durante todo o percurso, atendeu pessoas do
mundo inteiro com os conhecimentos da MTCe da
Biotipologia Humana, auxiliando-as a minimizar seus
sofrimentos, o que foi de extrema importância para
seu estudo, pois pôde identificar a relação entre os
chakras e os canais de energias da MTC. Teve, ainda, a
oportunidade de tocar em pontos específicos, identi-
ficando as emoções reprimidas das pessoas, liberadas
em função do estado de meditação e do grande esforço
físico e psíquico exigido pela caminhada. Essa libera-
ção do estado emocional negativo acarretava desequi-
líbrio nos canais de energia e, por consequência, lesões
e traumas musculares.
Pela verbalização das pessoas atendidas, observou-
se que as emoções liberadas correspondiam à abertura
do chakra relacionado ao local, confirmando essa
ideia.
Iniciou o seu caminho na França, em Saint-Jean-
Pied-de-Port, e, nos Pirineus, teve a sensação, muito
forte, da emoção do medo. A magnitude dessa sensa-
ção deu-se na Catedral de Roncesvalles, onde sentiu
a abertura do "Chakra Básico (segurança)", que libera
os canais de energia do elemento água, referente aos
órgãos rins e à bexiga da MTC.Todas as pessoas que
atendeu apresentavam lesões significativas na região
dos pés, pernas e joelhos, pelos quais circula a energia
dos canais já mencionados.
Na catedral de Logro:ii.o,ocorreu a abertura do
"Chakra Umbilical (prazer)", o qual libera os canais de
energia do elemento madeira da MTC,referentes aos
órgãos fígado e vesícula biliar, cujas emoções nega-
tivas se relacionam com raiva, inconformismo e ira.
Esses canais localizam-se nos pés, pernas e joelhos e
aumentam a somatização de dores e bloqueios.
Na catedral de Santo Domingo De La Calzada,
ocorreu a abertura do "Chakra Mesentérico (poder)",
que libera os canais de energia do elemento terra da
MTC,referentes aos órgãos estômago e baço pâncreas,
cuja emoção negativa se relaciona ao poder afetivo e
temporal. Esses canais, também localizados nos pés e
nas pernas, provocam bolhas, estiramento muscular,
tendinite e algias graves nos joelhos, o que dificulta a
continuidade da caminhada, ocasionando em várias
desistências a partir desse local.
Na catedral de Burgos, ocorreu a abertura do
"Chakra Cardíaco (amor)", que libera os canais de
energia do elemento fogo da MTC,referente aos órgãos
coração e intestino delgado, cujas emoções negativas
se relacionam com stress afetivo, saudades, mágoa
afetiva. Esses canais, localizados nas mãos, braços e
ombros, dificultam a postura ereta e somatizam dores
na cervical, ombros e braços. Passaram a surgir de-
sistências, motivadas pelo stress afetivo e saudade de
entes queridos deixados a distância.
Na catedral de Leon, maravilhosa pelos seus vitrais
com detalhes criativos, identificou-se a abertura do
"Chakra Laríngeo (criatividade)", que libera os canais
de energia do elemento metal da MTC, referentes
aos órgãos pulmão e intestino grosso, cujas emoções
negativas se relacionam com a tristeza e a mágoa de
raiva. Esses canais, localizados nas mãos, braços e
ombros atuam, diretamente, no músculo deltoide,
provocando o surgimento de bursite, tendinite ele-
sões musculares que, por estarem em contato com as
mochilas, fazem com que os peregrinos deixem parte
de seus pertences, por não suportar o peso.
A partir deste local, o peregrino, por já estar liberto
das emoções negativas que o prendiam às vicissitudes
da vida mundana, precisa, também, se desapegar de
seus pertences materiais. Aqueles que conseguiram
percorrer o caminho, em estado meditativo, sentiram
a manifestação de sua elevação espiritual. Os que não
conseguiram se integrar no espírito meditativo do
caminho e se excederam na bebida, na alimentação e
nos apelos sexuais, tiveram o seu propósito prejudi-
cado, passando, a partir daí, a utilizar outros meios de
locomoção.
Na catedral de Santiago de Compostela, ocorreu a
abertura do "Chakra Frontal (pensamento)" que libera
os canais de energia do elemento fogo da MTC,refe-
rente a função circulação sexualidade e do triplo aque-
cedor, cujas emoções negativas relacionam-se com
o sentir-se crucificado (limitado) pela vida e culpa.
Esses canais, localizados nas mãos, braços e ombros
provocam dificuldades circulatórias e graves dores
na cervical, bem como na região lombar. Esse chakra,
também conhecido como chakra do escritor, é aberto
por um ritual em que o peregrino apoia a mão em uma
coluna de mármore e encosta a testa numa pedra.
Por meio desse caminho, Carlos Beretta visualizou
toda a sua vida e constatou a necessidade de escrever
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suas experiências de estudioso observador do ser
humano.
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Quando se dirigiu a La Oficina de Acogida Dei

Peregrino, para receber a compostelana - documento
comprobatório, que, segundo a tradição criada no
século XIV,outorga ao peregrino a realização do cami-
nho-, iniciou um diálogo com o bispo coordenador,
Dom Jaime, o qual, influenciado pelo contato pessoal,
convidou-o a escrever uma oração que deveria ser lida
por ele, em língua portuguesa, para todos os peregri-
nos na missa do meio dia, momento em que milhares
de peregrinos do mundo inteiro estariam em comu-
nhão com Deus.
Aceitou, assim, a proposta, escrevendo a oração de
próprio punho e submetendo-à apreciação do bispo,
o qual a aprovou. Então, foi conduzido ao altar em
que, sentado em lugar nobre, aguardou a missa. No
momento da Homilia, dirigiu-se ao púlpito e orou de
forma inequívoca e confiante.
Após ter cristalizado a ideia de divulgar, por meio
de um livro, suas experiências pessoais, dirigiu-se à
última catedral situada na Costa da Morte, em que
foi aberto o "Chakra Coronário (da libertação)", cuja
finalidade é retratar o trabalho do indivíduo sobre si
mesmo e revelar sua qualidade espiritual quanto ao
estágio de evolução do seu estado de consciência. É
liberada, assim, a energia dos oito canais maravilho-
sos da MTC.Esse chakra é, portanto, considerado o da
espiritualidade.

Beretta praticou, ainda, o ritual do fogo, em que
queimou toda a sua roupa de peregrino - cuja simbo-
logia é o renascimento e, ao vestir nova roupa, iniciou,
finalmente, o seu roteiro espiritual.
Durante toda vida, buscou o momento mágico, que
só ocorreu ao completar os 56 anos. O ser humano
masculino evolui, em sua vida, de oito em oito anos,
mudando, significativamente, no sétimo período, ao
completar 56 anos. Nesse momento, ocorre a transfor-
mação do temperamento do biotipo cardíaco (caracte-
rística de Carlos Beretta) para o biotipo renal.
Ao voltar para o Brasil, Carlos Beretta sempre
recordava-se do que havia acontecido e, no início de
2003, convidou seu amigo Hélio Fernando Ferreira Cy-
rino para escreverem, juntos, este material.
Apesar de já ter feito, duas vezes, o curso do profes-
sor Carlos Beretta e de a tempos ler e refletir bastante
acerca da biotipologia, Hélio Cyrino hesitou em acei-
tar o convite. Em uma de suas meditações, entretanto,
recordou-se de sua experiência pessoal, em setembro
de 1982, quando foi operado, duas vezes, num prazo
de vinte e quatro horas e, na segunda cirurgia, teve
o privilégio de passar por urna experiência pessoal e
intransferível de paranormalidade. Fora do corpo fí-
sico, acompanhou todo o desenvolvimento da prática,
inclusive todas as vezes que foi reanimado, em função
das paradas cardíacas ocorridas. Depois da cirurgia,
ficou, durante uma semana, entre a vida e a morte, na
UTI do Hospital Irmãos Penteado, em Campinas.
Após o convite de Carlos Beretta, a visão do período
em que estava internado voltou à sua mente de forma
recorrente.
Nessa visão, surgiam imagens de um livro que, ao
tocá-lo, fazia aparecer pessoas das mais diferentes
formas e expressões (biotipos). Essa lembrança, ador-
mecida, foi, novamente, reavivada.
Desde a ocorrência desse fato, em 1982, Hélio
Cyrino passou a se dedicar ao estudo das emoções, a
maneira com que atuam sobre as energias do corpo fí-
sico e o que o descontrole delas pode gerar no sistema
imunológico, levando às manifestações por meio das
doenças. O convite, vindo ao encontro de sua busca,
tornou-se fator fundamental de motivação e persegui-
ção dessa incursão.
Ao escrever este livro, os autores buscaram, na
experiência e no conhecimento de cada um, as coisas
mais simples que tocam o ser humano, estabelecendo,
como meta, trazer à tona, nos estudos de casos, as
etiologias das doenças com as quais todos convivemos
e que, muitas vezes, vivenciamos em nossas próprias
vidas. Procuraram, também, detalhar as emoções,
ligadas aos biotipos, ao instinto animal da Medicina
Egípcia, aos cinco elementos e aos canais de energia da
Medicina Tradicional Chinesa, aos chakras da Medi-
cina Indiana, aos setênios da mulher, aos octênios do
homem e a observação da alimentação.
Os canais de energia, chakras (vórtices de energia),
não são conceitos de fácil compreensão, devido à sua
imaterialidade. No entanto, se olharmos o homem
como um ser interligado e consciente, atuando em seu
aspecto físico, emocional/mental e espiritual, intera-
gindo com as forças da natureza, como elemento que a
integra, desse modo, talvez, possamos compreendê-lo
sob uma nova ótica.
A biotipologia apresenta-se como estudo da es-
sência do ser humano, e como contribuição a auxiliar
a humanidade a vislumbrar uma caminhada de fé e
confiança em um mundo melhor.
Os autores

CAPÍTULO 1
Os Biotipos
Temperamento vem do latim temperamentu, estado
.fisiológico ou constituição particular do corpo. Cons-
tituição moral; conjunto de pendores; índole, cará-
ter, temperamento (Dicionário Aurélio).
Estamos familiarizados com as grandes variações
individuais que se encontram a esse respeito: as
grandes diferenças entre as pessoas vivazes e as iner-
tes e letárgicas, entre as que "não conseguem.ficar
paradas" e as que tem o "dom inato de se espregui-
çarem nos sofás': e entre os espíritos mentalmente
ágeis e os embotados, que conseguem tolerar a ina-
ção intelectual por um período ilimitado de tempo.
Essas diferenças, que constituem o "temperamento
natural" de um homem, por certo se baseiam em
profundas diferenças em seu sistema nervoso - no
grau em que os elementos cerebraisfuncionalmente
quiescentes liberam energia.
Um homem "sanguíneo" sempre se delicia com novas
pessoas e coisas e isso sem dúvida ocorre porque a
intensidade de suas imagens mnêmicas é menor
em comparação com a das novas impressões num
homem mais tranqüilo e "fleumático" (Freud).
O próprio fato de que o temperamento do homem se
mostra, por um lado, como algo tendente ao indivi-
dual, como algo que faz serem os homens diferentes
uns dos outros, e por outro lado os reúne novamente
em grupos, provando-nos que o temperamento deve
ser algo ligado tanto ao mais íntimo cerne da essên-
cia humana como à natureza humana em geral.
No fundo, a verdade é que todo homem se nos
apresenta com seu temperamento próprio; entre-
tanto podemos distinguir determinados grupos de
temperamentos humanos: o sanguíneo, o colérico, o
fleumático e o melancólico (Rudolf Steiner).
INTRODUCÃO
•
O ser humano tem sua existência definida por dois
momentos totalmente individualizados e limitados
por dois buracos. Inicialmente, rompe-se uma bolsa
na qual ele estava tranquilo, em um líquido amniótico
e, pelo parto, a primeira barreira, atravessa para o seu
nascimento; o segundo é para onde ele vai após sua
morte. Ao longo da vida, o ser humano, limitado por
esses dois momentos, será influenciado por emoções
positivas e negativas as quais tem sua origem no ins-
tinto do grupo animal formador do seu corpo físico.
Ao nos esforçarmos, racionalmente, numa tenta-
tiva de buscar o direcionamento de nossa conduta,
temos, sobre nós, a influência do nosso instinto ani-
mal que influencia as emoções negativas. Elas, por sua
vez, pelo fato de serem muito fortes, tornam-se uma
das principais fontes responsáveis pela somatização
das doenças que acompanham a humanidade desde
os seus primórdios.
Quando encarnado, o espírito imortal, ocupando
um corpo físico cuja origem está associada a determi-
nado grupo animal, viverá sob a influência instintiva
desse grupo. Direcionado, pelos campos hipnóticos
formadores de sua personalidade, o ser humano
buscará, em sua vida de consciência, realizar todas
as expectativas geradas por eles. Tanto a influência
instintiva desconhecida racionalmente quanto os
campos hipnóticos que podemos considerar como
resultado de sua cultura marcarão o seu inconsciente.
A não harmonização desses dois fatores criará, no
indivíduo, um desequilíbrio responsável pela somati-
zação das doenças.
Podemos relacionar, como primeiro momento do
corpo animal, o surgimento do unicelular sob a super-
fície do mar: a alga marinha, uma planta que se liber-
tou das raízes para procurar alimento na superfície.
Esse processo, no qual temos toda a evolução do
homem, iniciou-se na Terra, presumidamente, há 1
bilhão e 700 milhões de anos. É curioso pensarmos
que a gestação é um acontecimento similar a todo
processo evolutivo, culminando no nascimento de um
ser humano. A mulher, a partir da menarca, passa a
produzir um líquido que tem seu amadurecimento,
aproximadamente, num período de catorze dias. Não
ocorrendo a fecundação, esse líquido ficará estagnado
e deverá ser eliminado, após um novo período de igual
duração, totalizando 28 dias, pela menstruação.
O mamífero quadrúpede, no seu último estágio
evolutivo, possui cinco dedos. Por exemplo: o mor-
cego, o rato, o leão, o cachorro, o macaco etc. Esses
animais não devem ser utilizados como alimentos
pelo ser humano, pois o seu instinto é muito forte e
poderá influenciar no comportamento daquele que se
alimenta dele. Animais como o cachorro, gato etc. são
caracterizados pela individualidade, podendo, assim,
influenciar, emocionalmente, por meio de seu ins-
tinto, o ser humano, caso este venha a utilizá-los como
alimento.
Entretanto, é permitido ao ser humano utilizar,
como alimento, os animais mamíferos de casco re-
dondo e bipartido como o cavalo, a vaca, o coelho, o
porco etc.
Os egípcios, em seus primórdios de civilização,
acreditavam habitar corpos de animais e, dentro de
uma análise feita por eles, dividiam a humanidade em
quatro temperamentos, os quais consideravam ter a
sua origem num grupo animal específico.
Carlos Beretta observou o comportamento
humano em várias partes do mundo e concluiu que
o corpo físico do ser humano é o aprimoramento do
grupo animal do qual se originou.
Quando sob pressão, o humano reagirá deforma
idêntica, independentemente da sua origem étnica, cul-
tural e geográfica.
Considerando que, de modo geral, os fundadores
das escolas filosóficas gregas surgiram no Egito, estes
agregaram à sua cultura o conhecimento dos quatro
temperamentos. Quando Roma dominou Grécia
incorporou tais conhecimentos, que passaram a ser
estudados no mundo ocidental. No começo do século
XX, esse estudo foi dinamizado por grandes pensado-
res, como Rudolf Steiner (antroposofia), Freud (psica-
nálise), Jung e outros.
Explicar o temperamento humano tem sido, desde
os tempos remotos, uma constante preocupação.
Embora não seja tarefa fácil, o estudo do tempera-
mento tem contribuído para se compreender a natu-
reza humana e pode ser entendido como a maneira ou
a forma com que uma pessoa pensa, age e fala.
Na Grécia antiga, Hermes Trimegisto, cujos termos
designam "Hermes, o três vezes grande", nome dado
pelos egípcios a Thot, deus lunar, - assimilado como
Mercúrio pelos romanos, - classificou e definiu o tem-
peramento em quatro categorias: o fleumático, o colé-
rico, o sanguíneo e o melancólico. Pt~i~~~:-tãmb°Jm.;.
encontrar definicões como renal, hepático, cardíaco e
pulmonar, as quais passaremos a, logo, adotar.
O autor, tendo estudado e observado os biotipos
humanos e seus temperamentos, percebeu haver
uma variação comportamental entre indivíduos do
mesmo grupo. Essa variação estaria relacionada com
a influência de um dos elementos da MTC (Medicina
Tradicional Chinesa), os quais definem comporta-
mentos específicos e individuais.
Podemos, então, afirmar que um temperamento
terá dez nuanças de comportamento para o indivíduo
masculino e dez, para o feminino, totalizando vinte
características individuais de comportamento para
cada biotipo humano. Como são quatro os biotipos
humanos, teremos, assim, oitenta características de
comportamento.
Os quatro biotipos são definidos pelos tempera-
mentos: renal, hepático, cardíaco e pulmonar.
BIOTIPO RENAL
O temperamento do biotipo renal busca a con-
vivência grupal e se fortalece por meio dela, pois
representa o grupo aprimorado dos animais lobo, rato
e morcego. Desde criança, adora 'voar' desenvolvendo
um sexto sentido, pois seu corpo físico reúne as ca-
racterísticas do animal mamífero morcego, o qual
possui uma acuidade auditiva e olfativa. Sua memória
é seletiva, só ouvindo e guardando o que lhe interessa.
Procura moralizar o mundo, já que é extremamente
moralista com ele mesmo e com os outros. Sempre
idealiza algo, pelos conhecimentos desenvolvidos
por outros, os quais seleciona e realiza, não tendo a
capacidade de criar coisas novas, mas sim, de inter-
relacioná-las, de modo a criar um novo produto, seja
ele intelectual, físico, científico etc.
O biotipo renal, por ser um indivíduo notívago,
visto que, em consonância com a influência do seu
grupo animal (lobo, rato, morcego), tem o seu horário
de atividades das 12 horas até 3 horas, motivo pelo
qual tem muita fome à noite. Seu almoço poderá ser
às 18 horas e o jantar às 24 horas. Se esse indivíduo
levantar cedo, terá dificuldades para iniciar as suas
atividades, podendo provocar acidentes ao dirigir,
por falta de concentração. Crianças desse biotipo, se
estudarem no período matutino, por terem tido o seu
sono interrompido, poderão encontrar dificuldades de
aprendizagem.
Quanto à profissão, podem ser advogados, escrito-
res, jornalistas, dentistas, fisicultores, corretores de
modo geral, funcionários públicos do poder judiciá-
rio, auditores, delegados, investigadores, carcereiros
etc. Na área financeira, atuarão como administra-
dores, não se empenhando em trabalhos cansativos
e metódicos, devido a sua função de criar grupos e
instituições, delegando o trabalho para os outros.
Podemos encontrá-lo desde a função de contínuo até a
de diretor financeiro, ou, ainda, até empresário da área
de turismo, promovendo atividades ligadas a motéis,
cassinos, hotelaria e restaurantes. É o grande escultor,
porque tem a facilidade de imaginar formas tridimen-
sionais, vendo a obra acabada num bloco de madeira
ou de pedra. Como ourives, criarão joias que primarão
pela perfeição de sua beleza.
Na área da saúde, poderão se destacar como
psiquiatras, ginecologistas, obstetras e geriatras. Inte-
ressam-se pela origem da vida.
No seu desequilíbrio emocional, em função de
sentir-se rejeitado pelos pais, desde a infância, sendo
temente a Deus, sua busca se ligará a urna religião ou
a renegará, pois como o seu perfil é "8 ou 80", tentará
igualar-se a Ele, vendo-O como um ser que cura ou que
mata, o que o tornará, potencialmente, num grande
curador ou num assassino em série.
As leis foram, na sua totalidade, criadas por esse
biotipo, o que o leva a ser hábil advogado, pois, por ser
um bom escritor, procurará interpretar a lei segundo
suas necessidades. Esses indivíduos são bons crimina-
listas, já que, como moralistas, veem no ato criminoso
uma ilegalidade moral. Para eles, roubar um pão ou
um milhão transforma o sujeito num ladrão que deve
ser condenado.
É um biotipo que sempre procurará tirar proveito
das instituições. Podemos citar, como exemplo, o
indivíduo que cria mecanismos para furtar energia
elétrica. Se o funcionário responsável por fiscalizar
as irregularidades do sistema for do biotipo renal,
identificará, de imediato, a falcatrua, denunciando e
levando o infrator à justiça.
Consegue utilizar sua memória seletiva para
identificar onde os procedimentos não estão adequa-
dos, sejam eles objetos, pessoas ou ideias. Se receber
um relatório para analisar, perceberá, com facilidade,
qualquer erro ou acerto (verdades ou mentiras). Se for
um profissional de manutenção, por ter um ouvido
sensível, identificará, por meio dos sons, defeitos
apresentados em máquinas, solucionando-os pronta-
mente. Poderá transformar sistemas ao seu bel prazer,
pois, criando uma série de mecanismo próprio, isto é,
identificável apenas por ele, reservará para si o direito
de tornar-se insubstituível na empresa. Por inter-rela-
cionar fatos, criará histórias nem sempre verdadeiras,
que, ao contar, acreditará piamente, convencendo os
demais. Hábil político, poderá criar leis que o benefi-
ciem individualmente ou em grupo.
A história da humanidade pode ser vista e escrita
pela ótica do biotipo renal. A história de Jesus escrita
por Paulo de Tarso, - Saulo, doutor das leis hebraicas
(advogado)-, por ser moralista, interpretou o nasci-
mento de Jesus, como algo divino, considerando que
Maria gerou Jesus em estado virginal, caracterizando
esse momento como algo fora dos padrões humanos.
Em uma de suas cartas aos Corinteos, proibiu que a
mulher falasse na igreja, devendo receber as informa-
ções de seu marido. Assim, impedida de falar no coral,
teve sua limitação estendida até os corais. Na época do
renascimento, entretanto, um maestro renal compôs
músicas sacras que tinham, na sua sonoridade, vozes
femininas. Por não poder utilizar as mulheres no
coral, encontrou, como solução, castrar meninos,
criando o coral dos Il Castratis, visto que, devido à cas-
tração, os meninos mantinham a voz feminina.
Por estar sob a influência instintiva do grupo
animal do lobo, rato e morcego, procurará, quando
possível, trabalhar no quarto (que representa o ninho),
levando para lá, papel, livro, computador, pois este
passa a ser o seu ponto de referência na casa.
Seu temperamento é dividido em dez nuanças de
comportamentos para o sexo masculino e dez, para
o sexo feminino. Relaciona-se com o elemento água,
cujos órgãos rins e bexiga concentram energia tanto
positiva como negativa. Seus órgãos de choque são
coração, intestino delgado, as funções circulação
sexo e triplo aquecedor do elemento fogo da MTC.O
chakra relacionado a esse biotipo é o básico (sans. mu-
ladhara), o da segurança.
A sua prática sexual é como tudo em sua vida, "8
ouBO".
O pai, por ser uma presença constante na vida do
biotipo renal, enquanto vivo, o inibirá em relação a
atitudes que o desabonem, porque tem como princípio
nunca desapontá-lo. No caso de sua morte, pela perda
do referencial afetivo, os indivíduos desse biotipo
poderão desenvolver psoríase, vitiligo, diabetes etc.,
doenças relacionadas ao desequilíbrio emocional
referente à perda do poder afetivo e ao medo da morte.
Esse biotipo, por ter pavor da morte, inconsciente-
mente, cria uma mudança na sua aparência, isto é,
uma camuflagem, acreditando que, por meio dela,
pode se proteger da morte física, afetiva ou profissio-
nal.
Dificilmente adotarão uma criança, pois, por
terem memória seletiva, sempre questionarão a sua
procedência, sentindo-se inseguros. O homem desse
biotipo valoriza muito uma mulher grávida e aceita
sua companheira independentemente de sua estética
física, podendo ser de qualquer fenótipo, uma vez
que precisa e necessita de sua companhia. A mulher
renal, quando mãe, guardará lembranças dos filhos,
como umbigo num vidro com álcool, dentes, mechas
de cabelos, sapatos etc. Dificilmente cozinhará de
forma metódica, só o fazendo ocasionalmente, uma
vez que costuma congelar os alimentos, utilizando-os
satisfatoriamente. Sua característica marcante é a de
acumular e a de colecionar receitas de culinária, pos-
suindo-as em grande quantidade.
A mulher renal, se exercer as profissões de cabe-
leireira ou esteticista, por ter muita força no campo
da sexualidade, ao tocar o cabelo de outra mulher,
provocará nesta um prazer, uma vez que os cabelos
estão ligados ao rim, à suprarrenal e ao aparelho geni-
turinário. Encontramos pessoas do grupo renal com
séquitos de pessoas apaixonadas, já que, carentes afe-
tivamente, costumam ser conselheiras, envolventes
intelectualmente, religiosas devotadas, rezadeiras,
mães de santo no candomblé, médiuns poderosas
nos centros de umbanda etc. Aceitam o dogmatismo
religioso, tendo uma religiosidade expressiva. Por essa
razão, não pensam em suicídio.
Características físicas
Podemos encontrar indivíduos desse biotipo de
mãos e pés pequenos em relação à proporção corporal;
entretanto, há uma pequena parcela que apresenta
mãos e pés grandes; cabelos grossos; olhos com
pouco brilho; ouvido seletivo (distingue vários sons
simultaneamente); energia nos rins (água); laterali-
dade direita (ligação com o pai); que precisam tomar
pouca água, mas não transpiram e urinam bastante.
Enquanto dorme poderá gemer, falar, roncar. O gemer
faz parte do seu ato sexual. Esse fato poderá assustar
seus filhos quando pequenos, visto que entenderão
que o pai está passando por um processo de dor ou de
doença, podendo chegar a causar trauma neles. Está
sujeito a desenvolver problemas renais como pedra
nos rins e de próstata e a mulher, de útero e ovário.
A mulher renal pode apresentar cólicas no período
menstrual.
Características emocionais
Reflete o lado negativo do pai e da mãe; perfec-
cionista, é capaz de identificar os menores defeitos;
concentra a energia nos rins e bexiga; sexualidade '8
ou 80' W; gosta de pessoas mais velhas.
Esse biotipo caracteriza-se por ser o grande escritor
da humanidade. Pelos inter-relacionamentos de
ideias, guardará, com esmero, a sua história, motivo
pelo qual se torna grande colecionador de objetos, es-
pecialmente, de antigos.
Será sempre dominado pelo sentimento, apa-
gando-se de sua memória desafetos que não possam
ser retrucados em função da situação; no entanto, de-
senvolvem um senso de vingança muito forte.
ESTUDO DE CASO
Um advogado de 50 anos, ao ser entre-
vistado, declarou que, quando estudante
de Direito, num ambiente de confrater-
nização, foi agredido por um colega com
um tapa na cara. Como, no momento, não
pôde dar uma resposta à altura, conteve-
se. No entanto, pelo fato de continuar con-
vivendo com o agressor, sempre vinha a
sua mente o fato.
Certo dia, foi surpreendido pela notícia do
falecimento desse colega e o sentimento
que lhe surgiu foi o de frustração do desejo
de vingança. Não se contendo, vestiu-se,
com requinte, e foi ao velório. Ao se ver
sozinho com o morto, disse que teve o
maior prazer em cuspir-lhe na cara e, em
seguida, retirar-se satisfeito do local.

BIOTIPO HEPÁTICO
O temperamento do biotipo hepático, por ser
extremamente honesto, busca "a verdade, apenas a
verdade, nada mais que a verdade", pois representa o
grupo de aprimoramento do animal cachorro, cujas
características são a fidelidade, a dedicação, a honesti-
dade, a proteção de seu pai ou de seus amigos. Possui
memória investiga tiva, o que o leva a aceitar um co-
nhecimento novo só após estudá-lo e se convencer de
que é verdadeiro. Acredita na intuição, utilizando-a,
de forma constante, para avaliar seus procedimentos,
tendo grande facilidade para identificar problemas e
resolvê-los.
Pela intuição, tem a percepção antecipada dos
fatos, determinando que sua opinião prevaleça sobre
a dos demais. Se contestado, tentará, sorrateiramente,
direcionar o assunto para onde lhe convier, dando,
assim, palavra final.
Como uma de suas características é a honestidade,
nunca contará mentiras, acreditando nas histórias
que lhe forem contadas, podendo ser considerado, em
determinadas situações, ingênuo.
Tem muita atividade intelectual investigativa.
Essa atividade faz com que gaste muita energia,
motivo pelo qual está sempre com fome, devendo se
alimentar, com pequenas quantidades, a cada duas
horas. Concentra energia no fígado e na vesícula biliar,
órgãos relacionados ao elemento madeira e tem, como
órgão de choque, o pulmão e o intestino grosso, associ-
ados ao elemento metal da MTC.
Seu horário ideal para acordar é às 1Ohoras e para
dormir é à 1 hora, podendo jantar até às 21 horas. Se,
por necessidade, precisar levantar cedo para trabalhar,
terá dificuldades de concentração até às 1Ohoras. Tem
como característica marcante chegar atrasado nos
compromissos, desculpando-se, uma vez que, incons-
cientemente, desafia o relógio, perdendo a noção do
tempo.
Quanto à profissão, poderá ser pesquisador,
cientista, professor universitário na área de ciências
biológicas, médico pesquisador e ou artista na área da
pintura.
É um biotipo exigente em relação à qualidade de
vida, já que nasceu para transformar o mundo em um
lugar melhor. Considera, por princípio, que um terço
da humanidade está aquém da sua capacidade inte-
lectual, usando a seguinte frase: "Para viver no plano
terra, o mínimo necessário que o indivíduo precisa ter
é a inteligência". Não valorizando as pessoas que, no
seu entendimento, são "burras".
Ecologistas natos preservam a vida e não pensam
em suicídio nem em aborto criminoso. Como as mu-
lheres desse biotipo são extremamente, racionais, se
forem surpreendidas por uma gravidez, poderão fazer
o aborto, vindo, no futuro, a desenvolver, como con-
sequência grave, problemas nos seios e no útero.
Como empresários de sucesso na área de alta
tecnologia ou profissionais liberais, não se sujeitam
ao trabalho subordinado, não aceitando ordem de
superiores. Dificilmente terão sucesso financeiro em
outras áreas, uma vez que são extremamente hones-
tos e não conseguem ganhar dinheiro ilicitamente.
Responsáveis pelo aprimoramento do mundo, interes-
sam-se pelo trabalho de aprendizado intelectual, não
buscando destaque significativo na sociedade.
Seu temperamento é dividido em dez nuanças de
comportamento para o sexo masculino e dez para
o sexo feminino, estando relacionado ao fígado e à
vesícula biliar e ao chakra umbilical (manipura), o do
prazer.
Na sua prática sexual, não tem restrições quanto
ao uso de preservativo, isto é, não o usa obrigatoria-
mente, pois é fiel ao companheiro e espera o mesmo
dele.
Sua ligação afetiva com o pai é muito grande, po-
dendo a mulher desse biotipo desenvolver o complexo
de elektra, pois o vê como herói, aceitando apenas a
mãe como companheira dele. No caso de separação
dos pais, não aceitará outra mulher na vida do pai.
Caso tal ocorra, poderá desenvolver graves problemas
de saúde, como inchaço nos pés, útero, ovário, seio,
dores de cabeça etc. Além disso, poderá considerar
esse momento como a morte do seu pai e, com essa
perda afetiva, desenvolverá problemas no fígado, pân-
creas, tireoide, podendo até mesmo, futuramente, de-
senvolver diabetes.
Em casos excepcionais, poderá adotar crianças,
o que o fará de forma tranquila. Cuidará delas com
muita atenção, necessitando do apoio de uma babá,
visto que esse biotipo não se enquadra como dona de
casa, tendo no trabalho externo a realização pessoal.
O homem hepático tenderá a valorizar, somente,
as mulheres voltadas para os afazeres domésticos,
não dando a devida atenção às suas qualidades in-
telectuais. Para ele, a expressão "mulher no volante
perigo constante" é verdadeira. Ao se casar, verá a mu-
lher como uma serviçal, só a valorizando se ela tiver
interesse no desenvolvimento das suas qualidades
caseiras.
A mulher hepática cativa o seu amado pelo seu
jeito cuidadoso e pela sua maneira fascinante de ser.
Elege o seu pretendente para a vida toda, vindo a se se-
parar só em caso de traição de princípios morais. Mui-
tas dessas mulheres, ao se separarem de seus maridos,
encontram dificuldades em novos relacionamentos,
pois, no inconsciente, criaram um campo hipnótico de
fidelidade e se sentem traindo aquele que um dia foi
eleito o seu parceiro ideal. O homem hepático, quando
se apaixona, nutre a relação pela honestidade, já a mu-
lher hepática o faz cativando o seu parceiro.
A parte da casa em que o biotipo hepático mais se
ocupa é a sala, uma vez que gosta de ter aparelhos ele-
trônicos de última geração e de receber pessoas nesse
local; tem um número restrito de amigos e apresenta
dificuldades em lidar com grupos de pessoas, não
praticando esportes coletivos, não utilizando ônibus e
tendo, no carro, o alvo de seu interesse.
Por se relacionar com Deus de forma íntima, tem o
hábito de vê-lo e de se comunicar de igual para igual. É
dono de forte espiritualidade e não se apega à prática
religiosa, já que, por sua memória investigativa, não
consegue entender os dogmas religiosos e os mistérios
da fé. Não pensa em suicídio, pois valoriza demasiada-
mente a vida no geral.
Mulheres desse biótipo, que não tiveram a opor-
tunidade da realização maternal, passam a cuidar e a
proteger animais, principalmente, o cachorro.
Características físicas
Geralmente, miúdo quando criança; leve quando
anda (não gasta sapatos, sendo excelente dançarino);
concentra energia no fígado e na vesícula biliar, o que
dá ao indivíduo ocidental um tom alourado à pele e
aos cabelos; sujeito a desenvolver hemorroidas e perda
de visão; olhos brilhantes; lateralidade direita, pois
tem ligação afetiva com o pai; a mulher desse biotipo
pode apresentar cólicas no período menstrual.
Características emocionais
Reflete o lado positivo do pai, pois sempre o
enaltecerá; devido às emoções negativas geradas pela
perda do poder, está sujeito a desenvolver "diabetes
insulínica". Tudo indica que, no desenvolvimento
psicossexual, tem suas características voltadas para
o carater fálico - narcisista da psicanálise. Profunda-
mente fiel enquanto encantado com o parceiro, tem na
intuição a sua forte característica.
BIOTIPO CARDÍACO
O temperamento do biotipo cardíaco que tem
como lema "antes só do que mal-acompanhado" re-
presenta o grupo de aprimoramento do animal leão
que anda e caça sozinho, tem um andar pomposo e
é admirado pelo seu porte. Sua memória é acumula-
tiva, demorando, muitas vezes, para compreender e
aprender algo, mas, a partir do momento em que o
faz, não o esquece mais, sendo empirista por natureza,
trabalhando seus conhecimentos por ensaio e erro.
Acredita ter nascido para dar certo na vida.
Em função de sua memória acumulativa, grava,
desde a mais tenra idade, as informações tanto posi-
tivas quanto negativas. Se, quando criança, foi muito
pressionado ou criticado, se policiará pela vida toda,
criando um limite nas suas manifestações, o que o
torna inseguro/introspectivo ou explosivo/agressivo.
Quando se propõe a realizar um projeto, torna-se ime-
diatista em relação à obtenção de resultados, dando
por terminado um trabalho incompleto, desde que
satisfaça às suas necessidades, podendo transferir o
seu foco de atenção quando criticado. Por adepto do
"antes só do que mal-acompanhado", procurará, na
maioria das vezes, ter independência ao tomar suas
decisões, motivo pelo qual evitará depender dos ou-
tros. Como precisa de liberdade, procurará ficar isento
de compromissos futuros. Podemos citar o fato desse
biotipo não comprar a prestação, não fazer compras
antecipadas, não programar viagens, porque pode
mudar o seu foco de interesse a qualquer momento.
Os outros biotipos terão dificuldade para entender
o comportamento, aparentemente, instável desse
biotipo, o que os leva a tecer críticas destrutivas, pro-
vocando o seu isolamento do meio social.
O biotipo cardíaco é um indivíduo matutino,
porque, em consonância com o aprimoramento do seu
grupo animal, tem o seu horário de atividades das 3
horas até às 20 horas, quando deve dormir. Sua força
física para o trabalho, sexo e esporte, bem como a sua
atenção estarão mais capacitados entre às 5 horas e às
13 horas, quando pela MTC,o funcionamento dos ca-
nais de energia do coração e do intestino delgado tem
a sua atividade máxima, provocando, no indívíduo,
fome e relaxamento entre às 11 horas até às 15 horas,
motivo pelo qual ele, dificilmente, deixará de almoçar.
Sua díeta deve se restringir pela manhã ao desjejum
e almoço, pois, após o pôr do sol, não poderá mais
ingerir alimento ou líquido (água), uma vez que o seu
organismo entra num processo de baixo metabolismo.
Caso passe a jantar, engordará, tendo forte tendência à
obesidade.
Como profissão, dedicar-se-á a Medicina, como
cirurgião ou ortopedista, já que se julga um reconstru-
tor. Poderá, também, tornar-se engenheiro, constru-
tor, dono de restaurante, cozinheiro, relações públicas,
enfermeiro, fisioterapeuta, operário, uma vez que se
sujeita a forte disciplina e tem facilidade de realizar
qualquer atividade, medianamente. Sua característica
marcante é a autossuficiência. Na sua aparente inge-
nuidade, acredita poder resolver todos os problemas
que surgirem, sendo considerado pelos outros como
orgulhoso e prepotente.
Seu temperamento tem interferência de dez nuan-
ças de comportamento para o sexo masculino e dez,
para o sexo feminino e está relacionado ao coração,
intestino delgado, duas funções do corpo, que são:
circulação sexualidade, triplo aquecedor e o chakra
cardíaco (anahata) que está relacionado ao amor.
Sua prática sexual é muito intensa, devido a sua
grande força física, só começando um relacionamento
quando se sente envolvido pelo outro. Tanto o homem
quanto a mulher desse biotipo não usam preservativo
na relação sexual conscientemente, o que os tornam
suscetíveis a contrair doenças sexualmente transmis-
síveis. A mulher desse biotipo, por gostar de bonecas,
aceitará a gravidez com naturalidade.
Por possuir muito amor, adotará crianças, sem
questionamentos, proporcionando a elas muito amor
e carinho, como se fossem seus próprios filhos. No
caso de segunda núpcias, se o seu (a) companheiro (a)
tiver filhos, os assumirá com o amor característico
de sua personalidade. Quando vê ou imagina uma
forma geométrica, tem dificuldade de reproduzi-la,
mas é capaz de construi-la por uma maneira prática.
O homem cardíaco, ao se apaixonar, adota o compor-
tamento do custo-benefício, pois sempre avaliará are-
lação e, se não receber o amor na proporção que doou,
sentir-se-á sacrificado, afastando-se e rompendo-a.
A parte da casa onde o biotipo cardíaco mais se
ocupa é a cozinha, pois é um excelente gourmet. Pro-
cura abastecer sempre a geladeira, comer antes de sair
de casa e tem prazer em receber seus amigos para de-
gustar de algum petisco.
Quando sob forte pressão emocional, devido a crí-
ticas, e tolhido de sua liberdade, pensará em suicídio,
por meio do uso de arma de fogo, explosão, salto de
prédio, acidente de carro etc.
Características físicas
Lateralidade esquerda (ligação com a mãe); cabelos
finos; energia no coração (fogo); ombros largos; suor
excessivo na cabeça; região glútea e pés frios; aspecto
avermelhado, variações na pressão arterial e infecções
das vias urinárias.
Características emocionais
Possui estopim curto; reflete lado positivo da mãe;
relação afetiva - custo-benefício; opta por viver sozi-
nho, mas desconhece a solidão; não gosta de contato
físico, de ser abraçado ou de ser beijado, só o fazendo
quando quer. Tudo indica que, no desenvolvimento
psicossexual, tem as suas características voltadas
para a variedade oral de caráter da psicanálise. Gosta
de comidas preparadas no dia; é dominado pelo
pensamento.
BIOTIPO PULMONAR
O temperamento do biotipo pulmonar que tem
como lema "antes mal-acompanhado do que só", re-
presenta o grupo de aprimoramento do animal gato,
que pode ser considerado indisciplinado quando
solicitado por outros, mas, com sua vida, terá férrea
disciplina. Caso seja obrigado a seguir uma disciplina
imposta, poderá desenvolver doenças como artrite,
reumatismo, anemia, pressão alta, hemorroidas, in-
testino preso, mal de parkinson e dores em geral, pois
acredita que nasceu para ser feliz.
Devido a sua concentração de energia no elemento
metal da MTC,referente ao pulmão/intestino grosso
e, como órgão de choque, ao fígado/vesícula biliar,
não se exporá a escândalo, uma vez que sua persona-
lidade é introspectiva. Caso sofra opressão, crítica, ou
seja surpreendido por mudanças bruscas ou radicais,
questionará a situação não de forma ostensiva, mas
poderá desenvolver muita tristeza e mágoa.
Por ser altamente criativo, em todas as áreas da
prática do conhecimento humano, sempre irá buscar
melhorar sua condição de vida e a dos outros, criando
meios de felicidade. Tendo uma personalidade me-
lancólica, adotará, em relação aos assuntos externos,
uma postura paternalista, procurando ajudar as
pessoas que se encontram em dificuldades. Sua inse-
gurança fará com que sempre promova reuniões no
trabalho ou no meio familiar, para ouvir e ser ouvido,
só tomando decisões por consenso geral. Sua memória
é fotográfica.
Quanto à profissão, ao dedicar-se à Medicina, será
médico oculista, sanitarista, pediatra, cirurgião de
microcirurgias e administrador de convênios. Como
advogado, por ter memória fotográfica, trabalhará na
área tributarista ou trabalhista, mas nunca crimina-
lista, por não tolerar prisões. Como mecânico, pode
se destacar na área de manutenção ou de automóveis
pela sua eficiência e limpeza. Poderá, também, ser
professor de nível I de primeiro grau, pedagogo, assis-
tente social, arquiteto, diretor de empresas de grande
porte; na política, podemos encontrar esse biotipo
desde vereador até presidente da república.
Tem seu temperamento com interferência de dez
nuanças de comportamento para o sexo masculino e
dez para o sexo feminino, estando relacionado ao pul-
mão, intestino grosso e ao chakra laríngeo (vishudha),
o da criatividade.
O indivíduo pulmonar, por ser filho da primeira
gestação de uma mãe jovem que não estava prepa-
rada para a gravidez, é gerado por ela sob a emoção
negativa da culpa; o mesmo poderá ocorrer quando
for gerado inesperadamente, como terceiro ou quarto
filho, pois o que a mãe queria era apenas usufruir
do prazer sexual sem contar com as possíveis con-
sequências. Esse filho será gerado de uma maneira
intranquila pela mãe, já que, ao culpar-se dessa gravi-
dez intemporal, criará bloqueios no canal de energia
do fígado e triplo aquecedor da MTC.Marcado por
um complexo de culpa originado durante a gravidez,
sempre verá o ato sexual de forma afetiva, buscando
criar condições adequadas de higiene e segurança
para poder se relacionar visto que, toda vez que tiver
orgasmos, imediatamente, tomará banhos e nunca
deixará de usar preservativos, pois, na falta, não cor-
rerá riscos. Se entrar num restaurante, observará o
banheiro e, no caso dele estar sujo, não utilizará o local
para suas necessidade, retirando-se do recinto sem se
alimentar. Em uma viagem de passeio ou de negócios,
não utilizará banheiros de hotéis, podendo ficar, até
uma semana, sem evacuar, desenvolvendo um com-
portamento de enfezado, pois as toxinas das fezes não
liberadas provocarão agressividade ou depressão.
A mulher pulmonar considera que já desenvolveu
todas as atividades relacionadas ao cuidar da casa,
gerar filhos; enfim, todas aquelas consideradas,
socialmente, femininas. Caso engravide sem estar
preparada, para não se expor ao escândalo, abortará.
Poderá gerar filhos, desde que as condições sejam ade-
quadas, precisando de babá e serviçais para a casa e,
dificilmente, adotará uma criança.
Vê Deus de forma afetiva, podendo vir a estudar
vários segmentos religiosos. No caso de ser exposto a
escândalos e tolhidos de sua felicidade, poderá pensar
em suicídio, utilizando, como meios, o enforcamento,
a inalação de gás, o afogamento, o corte dos pulsos, a
ingestão de grandes doses de medicamento ou veneno
etc.