26 06 2021 Śrīmad-Bhāgavatam 1.9.

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mūkaṁ karoti vācālaṁ paṅguṁ laṅghayate girim
yat-kṛpā tam ahaṁ vande śrī-guruṁ dīna-tāraṇam
hariḥ oṁ tat sentou
Oṁ namo bhagavate vāsudevāya
Oṁ namo bhagavate vāsudevāya
Oṁ namo bhagavate vāsudevāya
Śrīmad Bhāgavatam 1.9.23:
bhaktyāveśya mano yasmin
vācā yan-nāma kīrtayan
tyajan kalevaraṁ yogī
mucyate kāma-karmabhiḥ
Tradução: A Personalidade de Deus, que aparece na mente
do devoto pela devoção atenta e meditação e pelo canto do
santo nome, libera o devoto da escravidão das atividades
fruitivas no momento de deixar o corpo material.
Significado de Śrīla Prabhupāda: Yoga significa concentração
da mente desligada de todos os outros assuntos. E, na
verdade, essa concentração é samādhi, ou cem por cento de
comprometimento no serviço ao Senhor. E aquele que
concentra sua atenção dessa maneira é chamado de yogī.
Esse devoto yogī do Senhor se dedica vinte e quatro horas
por dia ao serviço do Senhor para que toda a sua atenção
seja absorvida no pensamento do Senhor em nove formas de
serviço devocional , ou seja, ouvir, cantar, lembrar, adorar,
orar, tornar-se servo voluntário, cumprir ordens, establecer
uma relação de amizade ou oferecer tudo o que se possui a
serviço do Senhor. Por meio dessa prática de yoga , ou
vinculando-se ao serviço do Senhor, a pessoa é reconhecida
pelo próprio Senhor, como é explicado no Bhagavad-gītā
sobre o estágio de perfeição mais elevado de samādhi. O
Senhor chama esse devoto raro de o melhor entre todos os
yogīs. Tal yogī perfeito é capacitado pela graça divina do
Senhor a concentrar sua mente no Senhor com um perfeito
senso de consciência e, assim, por cantar Seu santo nome
antes de deixar o corpo, o yogī é imediatamente transferido
pela energia interna do Senhor para um dos planetas eternos
onde não há vida material e seus fatores concomitantes. Na
existência material, um ser vivente deve suportar as
condições materiais de três misérias, vida após vida, de
acordo com seu trabalho fruitivo. Essa vida material é
produzida apenas por desejos materiais. O serviço
devocional ao Senhor não mata os desejos naturais do ser
vivo, mas eles são aplicados na causa certa do serviço
devocional. Isso qualifica o desejo de ser transferido para o
céu espiritual. O general Bhīṣmadeva está se referindo a um
tipo particular de yoga chamado bhakti-yoga, e ele teve a
sorte de ter o Senhor diretamente em sua presença antes de
deixar seu corpo material. Ele, portanto, desejava que o
Senhor ficasse diante de sua visão nos versos seguintes.
Jayapatākā Swami: Yudhiṣṭhira e os outros Pāṇḍavas
estavam presentes quando Bhīṣmadeva estava deitado no
leito de flechas. Ele estava olhando diretamente para o
Senhor Śrī Kṛṣṇa. Assim, porque Śrī Kṛṣṇa estava presente
ante dele na hora da morte, ele ficou muito feliz. Portanto,
ele também ficou muito feliz ao ver que Yudhiṣṭhira e os
Pāṇḍavas estavam na posição real. Bhīṣmadeva deu
instruções a Yudhiṣṭhira, tudo isso pela vontade da
providência. Ninguém pode saber o plano de Kṛṣṇa. Às
vezes, os devotos pensam que, se eu me tornar um devoto,
não terei mais problemas. Mas, enquanto estivermos neste
mundo material, pode haver problemas. Portanto, devemos
entender que este mundo material não é o lugar para
ficarmos. E pensando no Senhor, meditando no Senhor,
cantando os santos nomes, podemos voltar ao mundo
espiritual. A forma de vida humana é uma oportunidade rara
que é dada para voltar ao Supremo. Se estamos nos
planetas celestiais, há imensa quantidade de prazer dos
sentidos que nos faz esquecer o Senhor. E nos planetas
infernais, as punições são tão rigorosas que não podemos
nos lembrar do Senhor. Portanto, neste planeta do meio,
para os seres humanos, existe uma mistura de felicidade e
angústia. Portanto, esta é uma boa oportunidade para voltar
ao Supremo. E se prestarmos serviço devocional,
poderemos aperfeiçoar nossa vida, nossa missão. Existem
nove processos de serviço devocional. Portanto, em
Navadvīpa dhāma, cada ilha está conectada a uma das nove
práticas de bhakti. O Senhor Caitanya ensinou este processo
de serviço devocional. Especialmente o canto dos santos
nomes do Senhor. Portanto, devemos aproveitar esta
vantagem do movimento saṅkīrtana de Caitanya
Mahāprabhu. Ao cantar o santo nome, podemos ter o Senhor
presente. Bhīṣmadeva, estava aproveitando a vantagem da
presença de Kṛṣṇa. Se morrermos a qualquer momento,
podemos lembrar de cantar o santo nome do Senhor. Se o
devoto canta o santo nome do Senhor o tempo todo, na hora
da morte o Senhor ajuda o devoto a se lembrar Dele.
Caitanya Mahāprabhu nos deu essa misericórdia. Agora, as
pessoas deveriam fazer o melhor uso de um mau negócio.
Devemos praticar bhakti yoga e voltar para casa, de volta ao
Supremo. Certa vez, eu disse a Śrīla Prabhupāda que
gostaria de servi-lo, vida após vida. Ele disse, por que você
quer me fazer voltar? Eu pensei oh, eu disse a coisa certa!
Mas o que eu deveria dizer? Então eu disse que quero
servi-lo até mesmo, vida após vida. Então ele sorriu.
Portanto, devemos aproveitar este nascimento humano e
praticar bhakti yoga. No mundo material, muitas pessoas
estão simplesmente ocupadas com o prazer dos sentidos.
Srila Prabhupada disse que eles estão levando vidas de
animais. Mas se junto com esse estilo de vida, se eles
conseguirem um pouco de consciência de Kṛṣṇa, todos os
problemas podem ser resolvidos. Svāyambhuva Manu tinha
todos os confortos e facilidades materiais. Mas porque seu
desfrute material foi feito de maneira consciente de Kṛṣṇa, ele
foi salvo. Eu vi muitos templos que estavam organizando e
celebrando muito bem snāna-yātrā, o festival de banho do
Senhor Jagannātha, e o festival ciḍā dahi. Dessa forma, se
realizarmos serviço devocional, nossas vidas se tornarão
auspiciosas. Portanto, é muito importante que as pessoas
sirvam nos templos, e também em suas casas, os gṛhasthas
podem ter as deidades. Existem muitas casas onde o Senhor
é adorado muito bem. Dessa forma, se praticarmos a
espiritualidade dessa forma, nossa vida humana terá
sucesso. Qualquer processo de dharma deve levar ao amor
a Deus. Então esse é o verdadeiro teste. Estamos
desenvolvendo amor por Kṛṣṇa?
Um sannyāsī veio visitar Advaita Ācārya. Ele perguntou qual
é a relação do Senhor Caitanya com Keśava Bhāratī. Advaita
Ācārya estava pensando no que deveria dizer. Ele pensou
em falar de uma maneira externa. Ele disse que o Senhor
Caitanya é o discípulo de Keśava Bhāratī. O filho mais velho
de Advaita Ācārya era Acyutānanda. Naquela época, sua
idade era de apenas cinco anos. Mas ele estava nu e seu
corpo estava coberto de poeira. Mas quando ele ouviu que
seu pai disse que o Senhor Caitanya tinha um guru, ele ficou
com raiva e foi até lá. Ele veio e disse: O Senhor Caitanya é
a Suprema Personalidade de Deus, como Ele pode ter um
guru? Ele é o guru de todos! Brahmadeva havia aprendido o
tattva espiritual Dele! Ele ficou muito zangado com o pai e
perguntou por que você está falando assim? Advaita Ācārya
vendo toda a devoção de seu filho pequeno, ficou em êxtase.
Meu único filho se tornou um devoto de Śrī Caitanya
Mahāprabhu, Haribol! Hari Hari Hari bol! Gaurahari! Então,
Ele se desculpou com Seu filho e disse que nunca mais direi
isso. Ele abraçou e abraçou Seu filho, colocou-o no colo e
expressou sua satisfação. Aquele sannyāsī que veio, ele
disse que eu nunca vi uma criança falando tal filosofia e o pai
pedindo perdão a seu filho. Então, ele se curvou e ficou
muito grato.
Portanto, temos todos esses passatempos do Senhor
Caitanya e Seus devotos. Eles não têm formas materiais,
são todos transcendentais. Portanto, podemos nos lembrar
desses passatempos. O Senhor Caitanya veio de Jagannātha
Purī, justo naquela tempo para a casa de Advaita Ācārya,
junto com Seus associados. De qualquer forma, Advaita
estava muito feliz por ter o Senhor Caitanya em Sua casa. E
as esposas ulu dhvani. E os homens fizeram jaya dhvani!
Haribol! O Senhor Caitanya disse que Advaita Ācārya é
como Meu pai, então somos irmãos, Ele disse a
Acyutānanda. Ele tomou Acyutānanda em Seu colo, embora
estivesse manchado com poeira e derramou Sua misericórdia
sobre ele. Acyutānanda foi muito abençoado pelo Senhor
Caitanya. Então Acyutānanda foi para Jagannātha Purī e
aceitou o discipulado de Gadādhara Paṇḍita.
Advaita Ācārya teve seis filhos. Três eram devotos, três eram
smārtas. Portanto, não há garantia de que todos os seus
filhos serão devotos. Mas os pais podem ser muito
cuidadosos e tentar ter filhos conscientes de Kṛṣṇa. Procure
um período auspicioso. Ekādaśī, Aṣṭamī, Pūrṇimā,
Amāvasyā é proibido conceber um filho nestes tithis. É
proibido em dias de jejum e dias de festa. Portanto, deve-se
orar aos pés de lótus do Senhor para ter um filho consciente
de Kṛṣṇa, saudável e de longa vida. Claro, apenas os
gṛhasthas podem fazer esse yajña. Mas nós os encorajamos
a tentar ter filhos conscientes de Kṛṣṇa. Śrīla Bhaktivinoda
Ṭhākura e sua boa esposa oraram ao Senhor Jagannātha e,
como resultado, Sua Divina Graça Bhaktisiddhānta Sarasvatī
Ṭhākura apareceu. Muitas pessoas estão tendo filhos que
não são devotos. Precisamos de devotos gṛhasthas para
produzir filhos conscientes de Kṛṣṇa. Ouvi de diferentes
lugares que nossos filhos devotos são muito pacíficos e
obedientes. Ouvimos dizer que nas escolas da Índia os
alunos são muito rebeldes e agitados.
Yudhiṣṭhira e seus irmãos, Kṛṣṇa, estavam todos presentes
ao lado de Bhīṣmadeva. Muitos sábios, santos e rishis
também estavam presentes. Dessa forma, uma grande alma
como Bhīṣmadeva, estava na frente do Senhor, então neste
tipo de bela atmosfera espiritual, certamente ele voltaria ao
mundo espiritual. Então, eles queriam testemunhar isso.
De qualquer forma, neste momento do corona vírus, muitas
pessoas estão deixando o mundo. Queremos ajudá-los a
voltar ao mundo espiritual cantando o santo nome. Desta
forma, use a valiosa forma de vida humana. Podemos
sobreviver ao corona vírus, mas todos, de uma forma ou de
outra, teremos que deixar o corpo. Portanto, devemos nos
inspirar em Bhīṣmadeva se foi para ser consciente de Kṛṣṇa
naquele momento. Para que não nascamos novamente
neste mundo material. Então, isso é o que Śrīla Prabhupāda
queria, que ele fez a revista Back to Godhead. Enfim, vou
encerrar a aula aqui. Se alguém tiver alguma dúvida, vocês
podem perguntar.
Kṛpātitā devī dāsī, Penang, Malásia: Como pode ser que
Advaita Ācārya possa ter três filhos que são
smārta-brāhmaṇas? Advaita Ācārya sendo um grande
associado do Senhor Caitanya.
Akhil Verma: Ouvimos dizer que, mesmo lembrando de Śrī
Advaita Ācārya, podemos obter kṛṣṇa-prema. Ele esteve
presente com eles 24 horas, como eles não obtiveram
kṛṣṇa-prema?
Jayapatākā Swami: Veja, ao fazer Vaiṣṇava aparādha, isso
bloqueia o seu avanço. Portanto, as três crianças, de alguma
forma, não eram respeitosas com Śrī Caitanya Mahāprabhu. ,
Śrīla Prabhupāda teve filhos diferentes. Alguns eram muito
devocionais, outros não. Não há garantia de que 100% de
seus filhos serão conscientes de Kṛṣṇa. Śrīla
Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura disse que se soubesse
que 100% de seus filhos seriam conscientes de Kṛṣṇa, ele
não seria um sannyāsī. Ele poderia ter 100 filhos. Mas, de
qualquer forma, aqueles que são gṛhasthas devem tentar ter
filhos conscientes de Kṛṣṇa. Se você tem um filho consciente
de Kṛṣṇa, toda a sua família, 14 gerações são liberadas.
Mita De: Bengali: Quando alguém tenta nos rebaixar eles
querem nos rebaixar continuamente, se tal pessoa é um
devoto, então qual deve ser nossa atitude?
Jayapatākā Swami: Aceitaremos a associação de tais
devotos que têm uma atitude muito boa. Mas se esse tipo de
devoto que está sempre tentando nos rebaixar ou nos pegar
o tempo todo, com tais devotos, ficaremos longe deles, mas
não teremos inveja deles. Eu também tive uma experiência
como esta. Mas então, mais tarde eu não tive inveja deles,
mas eles tinham um problema. Mas depois eles se
desculparam comigo, tanto faz. O Senhor Caitanya no
terceiro verso do Śīkāṣṭaka aconselhou, sempre respeite a
todos e não espere respeito ou elogio para si mesmo.
Śacīsuta dāsa, Subhadrā VOZ: Se mesmo depois de seguir
todas as instruções prescritas para conceber uma criança
com consciência de Kṛṣṇa, e mesmo depois disso, a criança
não é consciente de Kṛṣṇa e desrespeita-o e, nesse caso,
não é um desperdício completo e, nesse caso, não seria
melhor não entrar na vida de gṛhastha?
Jayapatākā Swami: Bem, você pode permanecer um
brahmacārī, isso é uma coisa. Mas se você quer se casar,
pelo menos tente ter filhos conscientes de Kṛṣṇa. E, desta
forma, é um serviço devocional. Dando a uma criança a
chance de ser um devoto. Portanto, alguns certamente se
beneficiarão. E se você tiver um devoto do Senhor Viṣṇu em
sua casa, então você terá um sucesso incomparável.
Pergunta: Por que não mantemos Haridāsa Ṭhākura em
nosso altar, já que ele é um Nāmācārya, nem todos
receberam este nome de Śrī Caitanya Mahāprabhu.
Jayapatākā Swami: Claro, essa pergunta não está na aula
hoje. Não há proibição de manter a imagem de Haridāsa
Ṭhākura em seu altar. Pode haver tantos devotos, não é
possível manter todas as fotos dos devotos no altar.
Portanto, mantemos nosso guru paramparā, pelo menos
cinco gerações. Talvez os seis Gosvāmīs. Mas se você tiver
espaço suficiente, pode manter mais. Existem cerca de 300
devotos mencionados no Caitanya-caritāmṛta!
Os devotos de Māyāpur e devotos indianos podem ir para o
desjejum. Agora tomaremos darśana dos templos e devotos
do Extremo Oriente.
- FIM DA TRANSCRIÇÃO -