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Introdução

Por favor, abra comigo no livro de Lucas 3:4-6. Por favor, preste muita atenção na leitura,
guarde com carinho os elementos importantes da leitura das sagradas escrituras.

Citando o profeta Isaías, a voz profética rouca de um homem obstinado cortou os caminhos e
vales da Galiléia e Judéia. Por meio de um conjunto de imagens dramáticas, o reino de Deus é
apresentado reestruturando a própria realidade.

De forma poética, João Batista descreve um reino capaz de: aterrar vales, aplainar montanhas,
retificar curvas e restaurar caminhos acidentados. Com essa linguagem o profeta do deserto
anuncia um reino que coloca as coisas de cabeça para baixo, transformando os padrões sociais
estabelecidos e ressignificando a ordem posta para então tudo desaguar na salvação
provocada pelo próprio Deus.

Cântico de Maria: Esse elemento não está presente apenas em João, antes dele Maria, em seu
Cântico descrito em Lucas 1:49-53, apresenta elementos importantes a respeito da natureza
deste Reino.

No texto, o soberbo, o rico e poderoso, caem, sendo espalhados e dispersos. Enquanto isso, o
pobre e o faminto, na base da pirâmide, são exaltados. Maria canta palavras de esperança e de
juízo. Ela aguarda um reino messiânico capaz de subverter a status quo. Ela aguarda o Messias
libertador de Israel.

E é perante esse contexto que uma outra voz é ouvida em Mc 1:14.

Um reino Invertido

O que Jesus quis dizer quando anunciou a vinda do reino de Deus?

Tal questionamento possui implicações complexas. A resposta envolve múltiplas camadas de


assuntos e algumas delas serão abordadas ao longo dos próximos 3 encontros. Hoje, vamos
descascar a camada superficial.

Para a sua audiência da época o reino de Deus seria o estabelecimento de um reino temporal,
que preservaria e protegeria a fé judaica.

Essa esperança era fundamentada pela opressão estrangeira imposta sobre o povo de Deus
por séculos. O período intertestamentário foi uma era de sofrimento e de corrupção. O
nacionalismo judaico cresceu vertiginosamente, o templo havia sido profanado, a casta
sacerdotal estava corrompida e a sociedade judaica estava dividida em múltiplas seitas que
possuíam interesses políticos e religiosos próprios. A chegada do Messias provocaria uma
comoção nacional e reuniria os descendentes de Israel.

No entanto, o reino de Deus é de uma natureza diferente dos reinos dos homens.

Ilustração: Para ilustrar tal ponto, podemos conceber duas escadas lado a lado.

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