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ESCOLA ESTADUAL ANTÔNIO JOÃO RIBEIRO

CURSO TÉCNICO NORMAL MÉDIO


DISCIPLINA DE METODOLOGIA DE ENSINO DE HOSTÓRIA
PROFª: CRISTIANE TEREZINHA
ALUNAS: ELAINE CUSTÓDIO, JOELMA PAZ E THALINE CARBONARO

ARTIGO: O ENSINO DE HISTÓRIA NOS ANOS INICIAIS DO ENSINO


FUNDAMENTAL
Maria Aparecida Quadros Borges
Jezulino Lúcio Mendes Braga

A História foi implantada como disciplina escolar em 1837, durante o


período regencial. Os manuais didáticos que continham os conteúdos de História
eram difundidos nas escolas secundárias através do Instituto Histórico e
Geográfico Brasileiro (IHGB).
Em 1930 o Estado passou a ter controle sobre o ensino, discutia-se neste
momento, a implantação dos Estudos Sociais em Substituição a História e
Geografia. Esta substituição ocorreu definitivamente durante o regime militar.
Neste momento tem-se uma divulgação da História de reis, heróis e batalhas, onde
do passado só se recordava os fatos heroicos. Este modo de ver a História
predominou nos currículos escolares até bem pouco tempo.
Acompanhando o processo de democratização acontecido em meados dos
anos 80, os conhecimentos escolares foram duramente questionados e redefinidos
por reformas curriculares. Os professores percebiam a impossibilidade de
transmitir nas aulas o conhecimento de toda a História da humanidade. Neste
momento, passam a buscar novas formulas de se ensinar, buscando alternativas que
levam o aluno a construção do conhecimento histórico na sala de aula.
Porém, esta mudança de perspectiva não atingiu de forma generalizada o
ensino de História. Nas series iniciais do Ensino Fundamental a História tem
permanecido distante do interesse dos alunos, utilizando-se de métodos baseados
na memorização de datas e na repetição oral de textos escritos para a memorização
de fatos, perdendo-se de seu principal objetivo, que é compreender e interpretar as
várias versões do fato.
Somente desta forma a escola pode oferecer ao aluno um ensino que lhe
possibilite o conhecimento e a compreensão das relações de tempo e espaço; ou
seja, pelo conhecimento da “temporalidade das relações sociais, das relações
políticas, das formas de produção econômica, das formas de produção da cultura
das ideias e dos valores. ”

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