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ESTILO E TEMÁTICA:
- ENTRELAÇA A POESIA SOBRE A NATUREZA E A POESIA SAUDOSISTA
- SENTIMENTALISMO E LIRISMO
- VISÃO ROMÂNTICA DO ÍNDIO(GUERREIRO NOBRE, FORTE E HEROICO)
- NACIONALISMO (PAISAGENS EXUBERANTES, CORES E PERFUMES)
- VALORIZA IDEAIS CRISTÃOS, RELIGIOSOS E MORAIS, A DIGNIDADE E
A HONRA DE CAVALEIROS MEDIEVAIS
FORMA:
- SONORIDADE
- MUSICALIDADE
- RITMO
- ESTROFAÇÃO
- MÉTRICA
DIVISÃO EM 3 PARTES:
3°PARTE: HINOS
- HOMENAGENS
- ORAÇÕES
- EXALTA A EXPECTATIVA DA CHEGADA DA MORTE(1°HINO)
- EXPÕE A SAUDADE QUE SENTE DE SUA IRMÃ(2°HINO)
I-JUCA PIRAMA
- POEMA ÉPICO
- DIVIDIDO EM 10 CANTOS
- CONSTRUÇÃO DE UM PERSONAGEM HERÓICO(QUASE MÍTICO)
- REPRESENTA TODO SEU POVO
I-JUCA PIRAMA = AQUELE QUE DEVE SER MORTO OU, AQUELE QUE É DIGNO
DE MORRER
CANTO I
- PREPARAÇÃO, POR PARTE DOS TIMBIRA, DO RITUAL DE SACRIFÍCIO DE
UM JOVEM PRISIONEIRO
- OS TIMBIRA ERAM UMA TRIBO GUERREIRA E CANIBAL QUE SEMPRE
COMIA SEUS MELHORES INIMIGOS, OU SEJA, AQUELES QUE TIVESSEM
BOAS CARACTERÍSTICAS PARA ACRESCENTAR À TRIBO
- VERSOS COM 11 SÍLABAS POÉTICAS
- RIMAS PARALELA E INTERPOLADAS
CANTO II
- CACIQUE ESTIMULA I-JUCA PIRAMA A FALAR
- ATOS HEROICOS, QUE POSSAM JUSTIFICAR A ESCOLHA DESSE
TUPI, EM ESPECÍFICO, PARA O SACRIFÍCIO
- CACIQUE QUER QUE I-JUCA PIRAMA PROVE-SE DIGNO DE SER
COMIDO
- VERSOS DECASSÍLABOS ENTREMEADOS COM TETRASSÍLABOS(SOMENTE OS
TETRA SÃO RIMADOS)
CANTO III
- DIANTE DA APATIA DO TUPI, O CACIQUE COMEÇA A PROVOCAR E
APELAR PARA QUE O PRISIONEIRO DE DEFENDA E SE APRESENTE
- VERSOS DECASSÍLABOS, COM IRREGULARIDADES E SEM PREOCUPAÇÃO COM
RIMAS
CANTO IV
- I-JUCA COMEÇA A SE APRESENTAR E NARRAR SUA HISTÓRIA
- O TUPI MOSTRA-SE VALENTE, DIGNO DE SER COMIDO PELOS TIMBIRA
- DEMONSTRA, PORÉM, FRAQUEZA AO IMPLORAR PARA IR CUIDAR DO PAI,
NÃO SENDO, PORTANTO, MAIS DIGNO
- VERSOS EM REDONDILHAS MENORES, COM RITMO ACELERADO E RIMAS
PARALELAS E ALTERNADAS
CANTO V
- CACIQUE MANDA QUE ELE SEJA SOLTO
- O TUPI ALEGRA-SE COM A POSSIBILIDADE DE VOLTAR PARA O PAI
- PROMETE QUE, ASSIM QUE DEIXAR O PAI EM SEGURANÇA, VOLTARÁ
PARA TRIBO
- O CACIQUE, DIANTE DE SUA DEMONSTRAÇÃO DE FRAQUEZA, DISPENSA
QUE O VOLTE, HUMILHANDO-O E TOMANDO-O POR COVARDE
- VERSOS DECASSÍLABOS ALTERNADOS COM VERSOS MAIS CURTOS
DENOTANDO TENSÃO NA CONVERSA ENTRE O CACIQUE E O JOVEM
CANTO VI
- O TUPI ACEITA QUE NÃO SERIA MAIS VISTO COMO CORAJOSO E PARTE
EM BUSCA DO PAI
- ELE ENCONTRA O PAI
- O PAI PERCEBE QUE ELE ESTÁ PRONTO PARA O SACRIFÍCIO E NÃO
ENTENDE O QUE O FILHO ALI FAZ
- O PAI PEGA O FILHO E O LEVA DE VOLTA PARA A TRIBO DOS TIMBIRA
- VERSOS DECASSÍLABOS ALTERNADOS COM VERSOS MAIS CURTOS
DENOTANDO TENSÃO NA CONVERSA ENTRE PAI E FILHO
CANTO VII
- O PAI E O JOVEM CHEGAM À TRIBO DOS TIMBIRA
- O PAI, SENTINDO-SE HUMILHADO PELA POSIÇÃO DO FILHO EM RELAÇÃO
AO SACRIFÍCIO, PEDE CLEMÊNCIA AO CACIQUE
- O CACIQUE AFIRMA SER IMPOSSÍVEL VOLTAR ATRÁS PERANTE A
DEMONSTRAÇÃO DE FRAQUEZA DO JOVEM
- VERSOS SEM METRIFICAÇÃO FIXA CONCORRENDO COM REDONDILHAS
MAIORES E SEM RIMAS REGULARES
CANTO VIII
- MOMENTO EM QUE O PAI AMALDIÇOA O FILHO PELA DESONRA DE TER
CHORADO DIANTE DA MORTE E NÃO TER CUMPRIDO SEU DESTINO DE,
HONROSAMENTE, SERVIR DE ALIMENTO PARA A TRIBO DOS TIMBIRA
- O JOVEM NÃO ENCONTRARÁ DESCANSO, AMIGOS, AMORES… NADA, PORQUE
DESONROU O PAI AO CHORAR NA PRESENÇA DA MORTE
- VERSOS COM NOVE SÍLABAS POÉTICAS, MAIS LENTOS, COM RIMAS
PARALELAS E INTERPOLADAS
CANTO IX
- TENDO EM VISTA O AMALDIÇOAMENTO DO PAI E A HUMILHAÇÃO DO
CACIQUE, A FIM DE RECUPERAR SUA HONRA, I-JUCA PIRAMA PARTE
PARA LUTA CONTRA TODA A TRIBO TIMBIRA
- PROVA-SE CORAJOSO AO EXTREMO
- PAI EMOCIONA-SE E O CACIQUE DECLARA QUE O JOVEM É DIGNO DO
RITUAL
- VERSOS DECASSÍLABOS, SEM ESTROFAÇÃO OU ESQUEMA DE RIMA FIXOS
CANTO X
- A HISTÓRIA É CONTADA POR UM VELHO TIMBIRA, AOS MENINOS DA
TRIBO, DEMONSTRANDO O QUANTO ELA FOI MARCANTE PARA AQUELA
TRIBO
- VERSOS COM ONZE SÍLABAS POÉTICAS E EM REDONDILHAS MAIORES
- RIMAS INTERPOLADAS E PARALELAS
MARABÁ
- TRATA DE UM TEMA BASTANTE SENSÍVEL PARA ÉPOCA - MESTIÇAGEM
- EU LÍRICO FEMININO, POUCO COMUM NA LITERATURA BRASILEIRA
- MARABÁ
- MESTIÇA E COM TRAÇOS EUROPEUS
- SENTE-SE DESPREZÍVEL PELO TRATAMENTO QUE LHE DÃO OS
HOMENS DA TRIBO
- OLHOS VERDES, DA COR DE SAFIRA, SÃO SUA PRINCIPAL
CARACTERÍSTICA
- REJEITADA DEVIDO SEU PADRÃO DE BELEZA MAIS EUROPEIZADO
- ÍNDIOS PREFEREM OS ENCANTOS TIDOS COMO NACIONAIS
- FRUSTRAÇÃO AMOROSA: MARABÁ TERMINA SOZINHA, DADAS AS
CIRCUNSTÂNCIAS
- NUNCA ENCONTRARÁ O AMOR
- NUNCA NENHUM HOMEM A ESCOLHERÁ
ANÁLISE DOS PRINCIPAIS POEMAS DA OBRA - POESIAS DIVERSAS
OLHOS VERDES
- POEMA INSPIRADO NO CLASSICISMO PORTUGUÊS, ESSENCIALMENTE EM
CAMÕES E COM FORTÍSSIMA LIGAÇÃO COM A LÍRICA-AMOROSA
- POESIA ESCRITA EM REDONDILHAS MAIORES
- PREFERÊNCIA PELAS OITAVAS, COM USO DE ESTRIBILHO, TÍPICO DO
HUMANISMO
- DECLARAÇÃO DO AMOR
- O EU LÍRICO FICA ENLOUQUECIDO PELOS OLHOS DA MUSA AMADA
- O AMOR NÃO SE CONCRETIZA
A PASTORA
- TEMÁTICA TÍPICA DO TROVADORISMO: PASTORA E ENTE AMADO
DISTANTES UM DO OUTRO
- O EU LÍRICO INDICA QUE A PASTORA PODE VIR A PERDER SEU AMADO
PARA UM RIVAL
- SEXTILHAS COM VERSOS EM REDONDILHA MAIOR, COM RIMAS PARALELAS
E INTERPOLADAS