Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
• Surge com o renascimento em que o teatro profano (aquilo que transgride as regras sagradas)
é retomado.
O foco não é o fazer teatro,mas
ao Na plateia fica o povo e nos balcões a nobreza
sima diferença de classe
• Com o advento da luz elétrica, Richard Wagner (1813-1883) decide dar mais importância ao
que é apresentado e apaga a luz da plateia
SO Teatro da ilusão- criação do efeito da 4ª parede ( a quarta parede é uma divisória imaginária
situada na frente do palco que separa os atores da plateia, que observa tudo o que está
acontecendo em cena de forma passiva. A quebra da quarta parede, portanto, também muito
utilizada no teatro, é a interação da plateia na ação dramática.
A eira dos bois era um círculo de terra batida onde eram realizados festivais agrículas
:referidos na poesia
Renascimento
•
Surgimento das raizes do edifício teatral tal como
conhecemos hoje
ao Os espetáculos começam a ser encenados nos salões dos palácios dos príncipes e o público
começa a ser restringido a corte.
•
Em 1576 é construído o The Theatre por idealização de James Burbage
• O palco é feito saltado, o que não permite a criação de uma caixa mágica. Cenários são
simples. Trabalho com a imaginação
- abismo místico
r
-
Teatro gropius
.
O seu projeto de teatro seria possível de ser
adaptado a qualquer um dos conhecidos espaços
teatrais até então: teatro clássico, teatro de arena,
com palco italiano
Do O palco italiano já não condiz com as necessidades dos novos diretores: Appia Craig, Brecht,
Artaud etc.
Ao Segundo questionamento é a respeito da visibilidade e audição. Formato ferradura faz com que
as pessoas do balcão sentem-se praticamente umas na frente das outras.
ao Finalmente os teatros que retiraram o balcão, mas permaneceram com a estrutura da caixa
preta, ou caixa mágica, faz com que o público esteja distante da encenação. Isso funcionava
bastante no naturalismo/ realismo mas não funciona tanto para as novas propostas de
encenação
Oo Happenings e performances
Peter brook- CIPT. Grande diretor teatral do século XX e XXI- ainda está vivo
Começa desenvolvendo espetáculos de entretenimento
: Porém vai conduzindo a sua pesquisa no sentido de priorizar a relação da transmissão da
mensagem entre o ator e a plateia
⑨ Começa trabalhando com o espaço vazio: “posso escolher qualquer espaço vazio e considerá-lo
um palco nu. Um homem atravessa este espaço vazio enquanto outro o observa, disso é
suficiente para criar uma ação cênica”
• Brook
.
funda em 1971 o centro internacional de pesquisa teatral em Paris e estabelece uma
vertente de pesquisa em busca do espaço teatral ideal para a transmissão da mensagem
TO
Teatro arena
Teatro a vertigem
O local da representação já trás um impacto grande na
obra, ela não seria a mesma se fosse em um local
tradicional
Teatro de rua
Teatro de Fernando arrabal
•Aos quatro anos de vida, um fato altera completamente a sua vida e influencia totalmente
sua obra: seu pai, Fernando Arrabal Ruiz, é preso durante a guerra civil espanhola em 1936
por ser comunista.
aoCarmenTeran Arrabal, mãe de arrabal, era muito religiosa, rígida e devota as obrigações
domésticas. Como ela tinha vergonha pelo fato de seu marido ser ateu e comunista, omitiu de
Fernando e seu dois irmãos todas as informações sobre seu marido
•Levantou-se a possibilidade de que teria sido Carmen que o havia delatado à Falange
espanhola. O próprio Arrabal sugere a denuncia, na peça Os dois carrascos, escrita em 1956
≥ Portanto, sua relação com a mãe interfere em muitas de suas obras.
aoAcumulava uma raiva de tudo, mesmo sua aparência física nesta época o incomodava; era
baixinho e exótico
Apesar da admiração que tinha por estes autores vanguardistas,arrabal afirmava que suas
obras tinham perspectivas mais selvagens e grotescas, menos especulativos e mais
espetaculares.
s Relação do opressor e do oprimido, por conta de sua vivência com a mãe.
Coloca-a como uma personagem grotesca.
Dizia que não tinha nenhuma pretenção e preocupação teórica, suas referências para
desenvolver o conteúdo do espetáculo teatral floresciam de sua memória, de suas
experiências pessoais, de seus medos e pesadelos. Obcecado por uma infância prisioneira.
Criava personagens sem idade definida, usando uma linguagem e uma lógica que não faziam
parte do mundo dos adultos. São frequentes os jogos de palavras, o nonsense, a violência
instintiva, as imagens colhidas no inconsciente. Arrabal diz que escreve tudo o que lhe vem à
cabeça, que não relê o que cria, nem se detém numa palavra ou frase para refazê-la.
Suas peças giram em torno do mesmo tipo de personagem, temas e situações repetidas,
como se o autor tivesse um compromisso muito maior consigo mesmo que com seu
público. Geralmente os heróis que constrói são ambíguos: tirano e escravo, bom e cruel,
inocente e culpado, todos ao mesmo tempo, vivendo sempre a margem de um mundo
opressor que não conseguem compreender. Isso para que o público não tome partido em
relação aos personagens, e os entenda por completo.
Entre os anos de 1960 e 1962, um grupo de intelectuais, formado por Fernando arrabal,
Roland Topor, Alexandro Jodorowsky, Jacques Sternberg, dentre outros, reuniram-se no Café
de lá Paix para elaborar um novo movimento artístico denominado pânico.
•A escolha do nome surgiu do deus clássico Pan, o diabo no mundo grego, o exemplo clássico do
perigo. Aquele que causava terror e transformava o ser humano.
ao Definir a filosofia pânica era uma tarefa impossível, pois o pânico é mais do que nada ação. O
pensador pânico é um guerreiro e o atleta pânico um criador espiritual. Há homens capazes
de pensar de modo pânico, mas incapazes de atuar; por outra parte há os que podem atuar de
modo pânico, mas sem pensar; o verdadeiro homem pânico tende a cria-ação.
co A confusão, o humor, o terror, o acaso e a euforia são fundamentos da maneira de ser pânica.
co Para o homem pânico, qualquer problema não tem uma só solução e sim infinitas; o pânico é
tão abrangente que abraça todas as associações possíveis. Porém, naturalmente tudo
dependeria de qual seria o centro do objeto artístico produzido
Segundo a lenda, Pan tocava uma sanfona e quem escutava o som doo instrumento era
atingido pela emoção de terror e pânico, uma sensação repentina sem causa aparente.
Qualquer motivo trivial, um ramo que se rompe, o movimento de uma folha, fazia com que a
mente do enfeitiçado se estremecesse com um perigo imaginário. No esforço enlouquecido
para escapar de seu próprio inconsciente desperto, a vítima morria em sua fuga
aterrorizada.
Entretanto, Pan era bondoso com aqueles que lhe rendiam oferendas e os concedia dons
da divina saúde da natureza, abundância na lavrou etc. Os êxtases dos ritos de orgias a
Pan eram qualificados como o mais violento de todos, o frenesi do amor, como ilustração
deste entusiasmo divino que faz perder a razão e liberar as forças de uma obscuridade
destrutivo -criadora.
Para chegar a cerimônia pânica é preciso liberar-se do edifício teatro, antes de tudo.
:
Arquitetonicamente, tomem as formas que tomem, os teatros serão concebidos para
atores e espectadores, e obedecerão a lei primordial de criar um espaço lúdico. Nasce,
então, o desejo de atingir a maior diversidade de pessoas com a realização de
intervenções em espaços públicos frequentados por todas as classes sociais
Com o intuito de atrair o público para que deixe de ter uma relação passiva com o
espetáculo, convidando-o a compartilhar do ritual proposto, do jogo teatral estabelecido
em uma cerimônia em que o resultado é um banquete sacrílego e sagrado, erótico e
místico, que abarca todas as facetas da vida, incluindo a morte, o humor, a poesia e a
fascinação, no qual o pânico é um elemento presente.
- EFÊMERO PÂNICO -
A diferença entre estas duas formas artísticas consiste em que os efêmeros são
espetáculos cujas as ações são improvisadas a partir de uma estrutura dramática ao
passo que no happening, a interpretação é “não convencional”, envolvendo tarefas
específicas simples, sem uma estrutura dramática composta por elementos como tempo,
lugar e personagens. Pôde-se declarar que o efêmero pânico tem como a tarefa
abandonar a figuração e a abstração para chegar a uma manifestação concreta. O
efêmero pânico, ou como também é denominado: cerimônia pânica; sem dúvida é
proveniente do teatro