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A Peste Negra em Navarra


A catástrofe demográfica de
1347-1349
PEIO J. MONTEANO*

Não éséculo
por acaso
XIV que
tem a pandemia
seu que abalou
próprio nome. a Europa
No entanto, emosplena
para crise da época
navarros
ca foi o “primeiro grant mortaldat”, porque assim chamavam a praga que
abriu em Navarra o que Chaunu chamou com razão de a grande era do
morto. No entanto, a catástrofe demográfica que o reino sofreu entre 1347
e 1349 é apenas parcialmente devido à peste. Como não deixariam de fazê-lo no
futuro, a fome e a doença uniram forças para acabar em apenas três anos com mais
mais de metade dos navarros, provocando assim uma queda demográfica que,
cada vez mais aprofundada pelo retorno periódico da doença, a população
Navarra não seria capaz de se recuperar até um século e meio depois1 .

UM VAZIO INJUSTIFICADO

A nível peninsular, nas últimas décadas a bibliografia


que deu origem ao estudo da Peste Negra e suas consequências. No entanto,
ainda não foi possível resolver o grande desequilíbrio entre
a riqueza de estudos dedicados aos territórios da Coroa de Aragão
–especialmente Catalunha e Valência– e o panorama desanimador que, segundo
a maioria dos autores, apresenta as investigações referentes a Castilla2
. O que dizer sobre o reino de Navarra? Até poucos anos atrás, o equilíbrio da
historiografia navarra sobre esse assunto era ainda pior do que o de castas.

* Graduado em Geografia e História (UNED), Graduado em Sociologia e Doutor em História


(Universidade Pública de Navarra-Universidade Pública de Navarra).
1
MONTEANO (2000).
2
CABRERA (1998), 683, VACA (1990), 159 e AMASUNO (1996).

[1] 87
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PEIO J. MONTEANO

simples, mas no nosso caso com a agravante da existência de uma rica documentação
que, como veremos, permite um estudo não só qualitativo
mas também uma análise quantitativa excepcional.
Os precedentes do desinteresse dos pesquisadores navarros pela Peste Negra
vêm de longe. E não é porque uma catástrofe como a de 1348
vai deixar uma marca Já no ano seguinte um oficial real, apresentando suas contas,
mencionado ainda impressionou o grant mortaldat que prevaleceu em todo o
mundo quase no início do dito ano XLº VIIIº, o quoal é notório e a cidade é muito
pobre e pobre 3 . Apesar disso, nem as crônicas medievais nem as
relatos históricos dos tempos modernos fizeram a menor menção ao
epidemia.
Então Navarra não tem um Froissart para contar suas misérias, mas suas
arquivos ricos permitem que você recupere a memória. Já no século passado, Yan
guas (1841) nos forneceu alguns documentos referentes à Peste Negra em seu
dicionário. Apesar disso, as primeiras investigações sobre o desenvolvimento da
peste na Península nem sequer se referem a Navarra. Então para
Apesar da aproximação à despovoada Navarra medieval tardia realizada
por Cabrillana (1965), teremos que esperar que Zabalo (1968) tenha a
primeiro estudo específico sobre a crise de meados do século XIV. Á vista
do terrível declínio da população, este autor foi o primeiro a descrevê-lo como uma
“catástrofe demográfica”.
Pouco progresso foi feito nas décadas seguintes. O interessante relato de
Sobrequés (1970) sobre os estudos sobre a Peste Negra nos diferentes territórios
peninsulares não trouxe nada de novo em relação a Navarra.
Expressou, sim, grandes esperanças de conhecer um dia em profundidade as suas
consequências naquele reino dada a riqueza documental dos seus arquivos. O
mesmo foi feito pouco depois por Ubieto (1975) na tentativa de estabelecer a
cronologia e itinerário da pandemia na Península. Naqueles anos, os historiadores
navarros Carrasco e Lacarra foram muito concisos sobre este assunto em suas
estudos sobre a população e a estrutura econômica e social do reino
durante os trezentos E assim, na ausência de pesquisas especializadas, não
surpreende que os tratados gerais mal dedicassem algumas linhas à Peste Negra.

Esse panorama mudaria radicalmente com as investigações de


Berthe (1975:1984) sobre o mundo rural da Navarra medieval tardia. A sua obra é,
sem dúvida, a abordagem mais profunda, inovadora e fecunda da Peste Negra em
Navarra, uma abordagem que, apesar de ter tido pouco eco na
deste lado dos Pirinéus, deu ao nosso reino uma presença importante
na mais recente historiografia francesa, como atesta o trabalho de
Dubois (1997). Apesar disso, nem Videgáin (1992) em sua reflexão literária, nem Ruiz
de Loizaga (1998) em suas investigações no Arquivo Vaticano, ambas referentes à
epidemia de 1348, fazem a menor menção às deslumbrantes descobertas do
historiador francês.
A pesquisa resumida neste artigo acompanhou de perto a obra de Berthe tanto
em seu arcabouço teórico quanto em seu aspecto técnico. Nós temos
contou, sim, com mais documentação, com a inestimável ajuda do

3
Arquivo Geral de Navarra (AGN). Comp. Registro 60 (1349), fol. 77 v.

88 [2]
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A PRAGA NEGRA EM NAVARRE. A CATÁSTROFE DEMOGRÁFICA DE 1347-1349

ferramentas informáticas e estatísticas4 e com um esquema de análise diferente


que a área natural prevalece sobre os distritos administrativos. Mas, em termos gerais,
as conclusões que obtivemos são muito semelhantes às
do pesquisador gaulês. Não fará mal, porém, expô-los novamente,
especialmente considerando que o trabalho de Berthe permanece em sua maior parte
parte ignorada para quem não teve acesso ao original em francês ou sua
resumo em catalão.

FONTES INCOMUNS RICA

O essencial desta investigação assenta numa dezena de volumosos e cuidadosos


registos depositados na secção Comptos Reales do
Arquivo Geral de Navarra (AGN). Três delas contêm as contas prestadas pelo
tesoureiro do reino correspondentes aos anos de 1347, 1350 e 1352,
uma vez que aqueles que se referem aos da Peste Negra infelizmente se perderam.
Os outros seis registos contêm também contas, neste caso as apresentadas pelos
síndicos e outros funcionários régios encarregados da cobrança.
da renda da coroa entre os anos de 1346 e 1351.
Esses registros, além de filtrar inúmeras notícias específicas, fornecem informações
extensas que permitem um estudo quantitativo incomum.
da crise. De facto, na secção referente aos rendimentos encontram-se os
montantes recebidos em 212 pequenas cidades localizadas em duas dezenas
dos vales do norte que pagavam seus tributos por incêndios ou famílias –pechas
capitais–, ao contrário do que acontecia no resto do reino, onde as localidades pagavam
coletivamente quantias fixas –pechas Tasadas–. Cada
Uma dessas famílias pagava certas quantias em dinheiro, vinho ou cereais (trigo, aveia
ou cevada) como pecha, que o cobrador de direitos reais – o recebedor – consignava
precisamente em suas contas.
Para fins de pagamento, os fogos de artifício camponeses foram classificados em
várias categorias contributivas de acordo com sua capacidade de trabalho: existência em
ao seio familiar de um macho adulto na merindad das Montañas ou à posse de animais
de trabalho nas de Sangüesa e Estella. Assim, três foram distinguidos
tipos de incêndios. Os "inteiros", que contavam com a força de trabalho de um
homem ou uma junta de bois e pagou o preço total. O "meio" ou
“enxadas” que, sem canga de tiragem, trabalhavam a terra com ferramentas manuais
e pagavam metade do preço. E finalmente as “mulheres”, incêndios não estruturados
liderados por viúvas, jovens solteiras, órfãos, idosos ou deficientes; privado da força de
trabalho de um homem
e gado de trabalho, eles pagaram um quarto do preço. Os montantes em
que todos os fogos, enxadas ou mulheres foram avaliados eram os mesmos
para todas as cidades do mesmo vale e havia sido estabelecido no
privilégios locais concedidos no final do século XII e início do século XIII. Mas não
em todos os vales foi pago o mesmo: em Araitz, Basaburua Mayor e Menor
e Larraun, por exemplo, pagavam quatro, dois e um salário respectivamente; dentro

4
Na análise estatística, foi utilizado o programa computacional SPSS, amplamente utilizado
nas ciências sociais. Agradeço sinceramente a ajuda do meu bom amigo e também sociólogo
Fermín Zalba Salaberri.

[3] 89
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PEIO J. MONTEANO

Ultzama o dobro desses valores e em Olaibar, Ezcabarte, Esteribar e Gulina seis,


três e um5 . Havia uma segunda diferenciação: o status legal.
A maioria dessas famílias camponesas dependia do rei (“pecheros
realengos”) a quem pagaram integralmente o seu peito. Mas não todos, porque um
aproximadamente um quinto eram camponeses sujeitos a um senhor (“pe cheros
ancestral”) sobre quem o monarca tinha o direito de receber metade
de seus seios .
Ao longo dos anos, os incêndios sofrem alterações em função do
desenvolvimento biológico das famílias e da situação económica. Chefes de
família que morrem, filhos de viúvas que atingem a idade adulta, incêndios que
adquirem ou perdem uma junta de bois, etc., ocorrem todos os anos, causando
promoções ou rebaixamentos de categoria e causando variações de renda.
real que os receptores são obrigados a justificar minuciosamente em suas
contas anuais.
Vamos ver melhor com um exemplo. Em 1330 a aldeia de Osteritz (vale de
Esteribar) tinha onze incêndios inteiros que queimavam a cada seis salários
e quatro incêndios de mulheres que pagavam salário e meio. De acordo com o
que o síndico nos diz, em 1349 eles lhe deram apenas 40,5 dos 72 salários pelos
quais são avaliados. E isso justifica. Ele parou de ganhar tudo o que devia para
pagar um pechero inteiro que morreu e cuja terra ficou estéril e 4,5
salários de outro incêndio que, com sua morte, passou a ser administrado por sua
viúva. Nem ele percebeu o peito de duas mulheres que morreram deixando
suas propriedades incultas. Somam -se a isso os 15 salários de déficits transitados
do ano anterior, quando cinco pecheros desapareceram, e outros 10,5
salários correspondentes a incêndios extintos há muito tempo7 .

UM BARÔMETRO PARA O MUNDO RURAL

Informações breves, mas valiosas, como a de Osteritz, fornecidas


vale a vale e ano a ano, além de dar um rosto a essa terrível tragédia humana,
permitem-nos realizar um inusitado estudo estatístico sobre suas causas e
impacto. Para isso, recolhemos pacientemente os quase dois mil
déficits que os síndicos registraram nas contas de 1347, 1348 e
1349 nas duzentas localidades sujeitas ao pagamento de encargos de capital.
Todos esses déficits nos fornecem informações valiosas sobre o
vicissitudes sofridas por esses milhares de lares em seu duplo aspecto
demográfico e econômico. Porque, dado o sistema de tributação – pelas famílias

5
FORTUNA (1982-1985).
6
Os pecheros ancestrais estão incluídos em 19 localidades da Merindad de las Montañas e em 21 das
o de Sanguesa. Em 1380 estes incêndios representavam respectivamente 25 e 10 % do total. ABERTO
(1984), I, 39.
7
AGN. Comp. Registro 60 (1349), fol. 64: Na cidade de Osteriz de peyta XL os salários VI dinheiros.
Déficit por Hienego Arceyz, todo peytero que está morto e suas propriedades jazen landas e não há nenhum
quem quer trabalhá-los. Déficit de itens IIII paga VI dinheiro para Lope Martiniz, Peytero completo que está morto et
sua peyta é transformada em peyta de mulher. Item deficitário III dos salários de Sancha Garcia e Oria Iniguiz, que
eles estão mortos e atrai propriedades iazen landas e ninguém que queira trabalhá-los. Déficit de itens XV salários em
no passado Da mesma forma, há uma carência de 10 salários e 6 dinares como nos anos anteriores. Los fallecidos em 1348 filho los de Sancho
de Usetxi, Sancho Perez de Elizondo, Dominga Ortiz e Oria Arceiz e aqueles que desapareceram em anos anteriores
aos de Pedro Gomeza (1335), Eneko Setoain (1336), Maria de Elizondo (1338), Maria Perez (1339)
e Domingo Aznariz de Zai (1345).

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A PRAGA NEGRA EM NAVARRE. A CATÁSTROFE DEMOGRÁFICA DE 1347-1349

e com taxas fixas – as variações nos valores arrecadados refletem as oscilações


demográficas da mesma forma que os dízimos das igrejas nos tempos modernos
em relação à produção rural. bom teste de
esta é a alta associação estatística (R2 = 84%) que, apesar da heterogeneidade
de categorias contributivas, existe entre os valores pagos e os
incêndios existentes em 1321 e 1330, datas para as quais os registros nos
fornecem ambos os dados8 .
Considerando que cada incêndio é identificado com uma fazenda familiar e
que ela contribui enquanto trabalha em sua parcela de terra, a perda total de
o peito só podemos interpretar como a extinção do fogo. O motivo
O mais comum é geralmente a morte que aniquila a casa ou os seus restos, a
emigração, a fusão com um incêndio preexistente por transmissão ou casamento
e, excepcionalmente, por incapacidade do chefe de família. Mas, como vimos no
exemplo de Osteritz, as dificuldades não se traduzem apenas no desaparecimento
dos incêndios. Os déficits também nos informam da decadência do
incêndios para uma categoria contributiva inferior, ou seja, a mobilidade
descendente: é o caso do chefe de família que morre ou emigra e deixa a
exploração a cargo da mulher ou dos filhos, da perda de gado causada por
doenças, por seu sacrifício por comida ou por seu emprego no pagamento de
dívidas. Ao analisar os déficits, distinguimos, portanto, os dois processos: o
desaparecimento do fogo e seu empobrecimento.
Tudo o que foi dito torna os baús um indicador mais sensível da situação do
que a simples contagem de incêndios. Por isso, em nosso estudo,
Também usamos os dados sobre a renda do peito fornecidos por Berthe em seu
apêndice estatístico. E é que, como bem adverte este historiador, não se poderia
desejar um barômetro mais preciso para medir a
pulsos demográficos e sociais da vida na zona rural de Navarra.

Descrever, quantificar e explicar


Com este triplo objectivo procedemos ao estudo estatístico da
amostra que constitui toda essa enorme quantidade de informações. Primeiro
local e com base na interpretação indicada, realizamos uma
análise das causas e efeitos dos déficits com base em variáveis como
o ano em que é expedido, a área geográfica de pertença ou o sexo do proprietário
do fogo. Ou seja, foram preparadas diferentes subamostras e foi observado se
em cada uma delas as diferentes causas ou consequências tiveram uma
incidência diferente em termos relativos (tabela 2).
Mas não paramos por aí. Também tentámos quantificar as perdas através
das diminuições produzidas tanto no número de incêndios como nos valores
pagos por fogos de artifício. este
Exigiu a estimativa prévia do número de famílias que viveriam em torno de 1346
nas populações que compõem a amostra. tarefa não

8
Interpretamos a estatística R2 (coeficiente de determinação) da seguinte forma: a variação
dos incêndios explica 84% da variação dos incêndios. Ou o que é o mesmo, que os valores pagos
depende do número de incêndios contribuintes. Esta correlação estatística é corroborada tanto para
a Merindad de las Montañas em 1321 (74%) como para a Merindad de Sangüesa em 1330 (94%).
Para evitar o viés das diferentes taxas, os valores cobrados foram normalizados
como se em todas as localidades todos os fogos, enxadas e mulheres pagassem 4, 2 e 1 salário
respectivamente.

[5] 91
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PEIO J. MONTEANO

Não tem sido fácil nem na teoria nem na prática. Embora, como dissemos, a
Os próprios registros de incêndio fornecem o número e a categoria dos incêndios
contribuintes em 1321 (merindad de las Montañas) e 1330 (merindad de las Montañas)
Sangüesa), essas datas estão tão distantes da Peste Negra que exigiriam uma
atualização anual, o que é problemático. Então temos preferido
usar um sistema mais simples: se somarmos aos incêndios sobreviventes em 1350
aqueles extintos nos anos 1347, 1348 e 1349 , obtemos o número
de incêndios que haveria em cada localidade em 1346.
Onde obtivemos o número de incêndios existentes no meio
do século XIV ? Bem, de duas fontes fiscais de tipos diferentes. O primeiro, o
livro de divisas que contém os fogos laborais de quase todos os merins da Serra que
tiveram que contribuir na ajuda concedida para que
o novo rei cunhou dinheiro em 1350. Os dados, que devem ter sido compilados no final
do ano anterior, nos são dados em duas listas de incêndios
coincidentes, um nominal e outro quantificado junto com os valores arrecadados. Os
dados para as três localidades do Vale do Améscoa foram
Obtido do livro de cunhagem da Merindad de Estella9 .
Dado que a informação correspondente à merindad Sangüesa não
foi preservado, tivemos que recorrer a uma segunda fonte. Felizmente, temos o livro
diário do tesoureiro de Navarra de 1352 no
que se incluísse a lista nominal dos incêndios que pagaram encargos de capital nesse
ano, classificados por categorias e dos incêndios “perdidos”, que em termos gerais –
verificámo-lo– correspondem aos que desapareceram no
últimos seis anos. Além das variações produzidas em 1351, não
foi difícil deduzir o número de incêndios sobreviventes em 135010.
Encontramo-nos assim com o que poderíamos chamar de “incêndios cambiais” e
“incêndios pecha”. São equivalentes? Deixando de lado o inevitável
fraudes, não há dúvida de que no primeiro caso nos deparamos com a recontagem de
todos os incêndios camponeses, tanto reais como ancestrais, pois todos eles eram
obrigados a contribuir para a moeda. Os cobradores receberam instruções muito
precisas e cumpriram com zelo sua tarefa na hora de definir as unidades familiares
sujeitas ao imposto. Mas a confirmação
que ambos os tipos de fogo se referem às mesmas unidades familiares que
é fornecido pela alta associação estatística (R2 = 75%) que pode ser observada entre
os incêndios obtidos de ambas as fontes e os valores dos incêndios pagos em 1350.
Isso significaria que, se o número de incêndios fornecido por
os registos de arcas das Montanhas em 1321 explicavam em 74 por cento as quantias
pagas, os incêndios do livro de moeda daquela merindad
continuam a explicar 64 por cento dos pesos entregues em 1350. Uma percentagem
elevada se tivermos em conta as variações nos pesos dos
diferentes tipos de incêndios devem ter produzido as dificuldades dos anos
anterior11.

9
AGN. Comp. Cajón 11, nº 47 (Montanhas-Pamplona), transcrita por URANGA (1954), Cajón
31, pasta 60 (Montanhas-Pamplona) e pasta 59 (Estella).
10
AGN. Comp. Registro 69 (1352). Os fogos são classificados por categorias (inteiros, azaderos,
mulheres) e dependências (realengos e solares).
11
As instruções para a preparação das contagens podem ser consultadas na AGN. Comp.
Registro 74 (Ribera) e Gaveta 38, nº. 31 (Ultraportos). O coeficiente de determinação R2 cai
notavelmente da merinda de Sangüesa (88%) para a de Montañas-Pamplona (64%).

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A PRAGA NEGRA EM NAVARRE. A CATÁSTROFE DEMOGRÁFICA DE 1347-1349

O procedimento descrito nos leva a estimar as 205 localidades que viveriam


às vésperas da crise em cerca de 3.600-3.700 famílias pechera.
compõem nossa amostra. Valor ligeiramente superior ao calculado por
Berthe o que é corroborado pelo facto de a associação estatística entre fogos
estimados e fogos pagos em 1346 se manter em níveis elevados12.
Por outro lado, esse volume de incêndios significa que, a partir das avaliações de
1321 e 1330 essas populações teriam registrado um aumento médio de 14
por cento, algo aceitável se levarmos em conta que os seios cresceram
nesse mesmo período 10 por cento.
A relatividade dos números
Assim, nós pesquisadores navarros devemos nos sentir afortunados por
as possibilidades inusitadas que esta informação nos oferece. Porém,
tenhamos cuidado para não nos deixarmos deslumbrar pelos números. O historiador está sempre
escravo dos documentos, mas além disso o historiador da demografia tem que
use fontes únicas e sempre com falhas que você não pode aperfeiçoar. Dos
possíveis erros manuais, aritméticos e de observação de
aqueles que compilaram os dados aos possíveis erros de quem os interpreta,
tudo convida à maior prudência. Mesmo que seja só porque quem vê o
armadilha é menos provável de cair nela.
É, portanto, hora de fazer algumas considerações sobre o escopo
de nossa análise. O tamanho da amostra não apresenta problemas ao exceder
de longe o mínimo estatisticamente necessário para ser representativo
uma população que excederia 60.000 incêndios. O mesmo não acontece com o
sistema de seleção de amostras, que obviamente não foi o simples
acaso, pois se nada nos permite especular que a epidemia causou uma
mortalidade diferencial – mataria sem distinção de qualquer espécie – não se pode dizer
mesmo da fome.
Por outro lado, a informação que temos refere-se a famílias de agricultores
reais e ancestrais. O que acontece com o resto dos grupos sociais? o
O campesinato, que incluía também muitos fidalgos e grande parte da população
das vilas, partilhava o mesmo modo de vida e passou a supor
mais de 85 por cento da população do reino. Assim, não parece haver problemas
do lado da representatividade social da amostra.
Dado que os défices estão distribuídos por três registos das contas anuais,
cabe perguntar se esta distribuição reflecte a evolução cronológica da crise.
Até que ponto os recebedores contabilizam as perdas em tempo hábil? Que
são atribuíveis à fome e quais à doença? Berthe baseia-se na
cronologia de registros para descrever a fome em 1347 e os avanços
da epidemia em 1348 e 1349. Nós, por outro lado, não temos tanta certeza.
E não só porque a crise deve ter causado grande desorganização administrativa,
mas também porque os riscos a que se referem os déficits
pagos em datas diferentes: os vales de Basaburua Mayor, Basaburua Me

12
Este montante obtém-se somando aos 2.074 fogos que obtemos para 1350 os 1.539 que
desapareceram em 1347, 1348 e 1349. A isto teríamos que adicionar os de uma dezena de pequenas
localidades para as quais não obtivemos o número de fogos sobreviventes . BERTHE (1984), I, 312,
por outro lado, estima-os em cerca de 3.346 pecheros que habitariam as 223 localidades de sua amostra. o
a correlação estatística geral (R2 ) é de 73% em 1346 .

[7] 93
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PEIO J. MONTEANO

nem, Lerín, Larraun e as cidades de Leitza e Areso tiveram que entregar-lhes o


última semana de maio; os vales de Gulina e Odieta em meados de agosto;
e, finalmente, os vales de Imotz, Atez, Olaibar, Esteribar, Ultzama e Erro lo
fizeram em 29 de setembro , festa de São Miguel. Desta forma, mesmo
si las pechas eran cobradas y consignadas puntualmente, las pérdidas que por
exemplo estão consignados no registro de 1348 para Basaburua Mayor, não
teriam que ser consequência da epidemia de peste13. Em qualquer caso, o
anos agrícolas seriam distorcidos na contabilidade real, que se baseia
em anos civis. Assim, se o registro de 1347 deve refletir os efeitos da má
colheita daquele ano e do anterior, o registro de 1348 somaria as vítimas do
fome as causadas pela praga que o reino sofre desde a segunda metade
daquele ano. Por fim, o log de 1349 pode mostrar, junto com
os efeitos da colheita de 1348, a regularização contabilística das situações
precedentes. Assim, ciente da impossibilidade de especificar em que ano e
a que causa obedecem as perdas, preferimos fazer um balanço global
da crise.

13
FORTUNA (1982-1985).

94 [8]
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A PRAGA NEGRA EM NAVARRE. A CATÁSTROFE DEMOGRÁFICA DE 1347-1349

Mas é sem dúvida a representatividade geográfica que coloca os maiores problemas


levanta. Como pode ser visto no mapa anexo, as localidades que pagaram pechas de
capital concentram-se em um conjunto de vales do norte em falésias em três áreas
geográficas: Navarra Húmeda del Noroeste (85 populações), Valles Pirenaicos (46),
Cuencas Prepirenaicas (66 ) e Médio Navarra
(8). A amostra não só não mantém a proporcionalidade da população e
habitat, mas também não nos oferece nenhuma informação sobre a metade sul
e o extremo norte de Navarra. Por isso, devemos fazer uso de notícias pontuais para
verificar em que medida os fenômenos observados em
a amostra são extensíveis a todo o reino.
Em suma, esses preconceitos não devem nos fazer esquecer que a documentação
Navarra oferece uma possibilidade rara, senão única, na Europa: a de estudar o
impacto da crise de meados do século XIV em uma vasta área rural com
um ambiente físico muito diversificado que vai desde os vales húmidos do Cantábrico
até às bacias cerealíferas pré-Pirenaicas. Informações seriadas e quantificadas com
precisão incomum para a época, coletadas logo após a
feito com a objetividade de sua finalidade fiscal e referindo-se não apenas à
área mais populosa do reino –Navarra nuclear– mas também às massas camponesas,
que sem dúvida constituíam a grande maioria da população.

UM MUNDO CHEIO E FOME

Esta é Navarra na véspera da catástrofe. Desde que ele morreu em 1343


seu marido, a rainha Juana II (1328-1349), filha e sobrinha do
reis da França e franceses em todos os quatro lados que preferiam governar o reino
por meio de governadores. A partir de 1344 é Juan de Conflant, senhor de Dom pierre
e marechal de Champagne, que seria confirmado em seu posto por três anos
mais tarde pelo novo monarca Carlos II (1349-1387).
Após três séculos de crescimento ininterrupto, os cerca de 60.000 incêndios que
habitam as cerca de mil cidades e aldeias significam que
a zona rural de Navarra é tão superpovoada como não voltará a ser até o século XIX. E
assim o horizonte está cheio de nuvens. Como bem
Como documenta Berthe, desde o final do século XIII , as dificuldades na agricultura
abalaram periodicamente os navarros. De 1300 a 1318, em ondas sucessivas, o
excesso de chuvas causou quebras de safra e fomes devastadas
todo o país. Após uma breve pausa, durante os anos 1328-1330 e 1333-1336
privações golpearam novamente, passando para a memória coletiva como
os anos fortes antes da mortalidade 14.
Navarra não é uma situação excepcional. Na Gasconha, Forez, Languedoc e
Provence as fontes indicam más colheitas naquela época, a escassez de grãos e a
miséria da população. Também na Península Ibérica há anos maus e especificamente
nos territórios bascos de Castela o
As crônicas descrevem uma grande mortalidade causada pelas más colheitas de
1343-134615. Por todas estas razões, as ondas de sofrimento que assolam Navarra até

14
AGN. Comptos. Registro 88 (1358), fol. 108 vº.
15
DUBOIS-BLOCKMANS (1997), 204 e BERTHE (1984), I, 206-234. Para Castilla, as crônicas de
Alfonso XI e Lope García de Salazar e VACA (1990), 95.

[9] 95
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PEIO J. MONTEANO

As crises de meados do século XIV não passam de manifestações regionais das fomes
que assolam o sul da Europa. Mas se ele
A fome não é novidade para alguns habitantes acostumados à sua presença desde o final
do século anterior, mas a maior frequência de seus ataques sim.
No entanto, o volume da população ainda não sofreu. Os campos
Navarra, palco do confronto entre a força destruidora da fome e o vigor demográfico,
conseguiu manter o seu frágil equilíbrio e, embora algumas zonas tenham apresentado
tendência para a recessão desde o início do séc.
trezentos, outros conseguem manter o crescimento de toda a Idade Média até 1333-1346.
Sem o apoio de epidemias, a fome por si só não foi capaz de deter o crescimento
populacional a longo prazo. E assim Navarra não
nunca esteve tão povoada como na véspera da Peste Negra.

os anos caros

Tão expressivos eram os navarros da época ao chamar os anos


1346 e 1347. E, de fato, tudo aponta para o fato de que as más colheitas causadas pelo
excesso de umidade provocaram a escassez de cereais e o aumento espetacular dos
preços.
A colheita de 1346 foi precedida por um inverno particularmente chuvoso.
Temos notícias de que os moinhos do vale do Berrueza, devastados pela
grandes inundações em dezembro do ano anterior, só puderam ser reparadas um ano e
meio depois devido a enchentes, sendo destruídas novamente pouco depois pelo mesmo
motivo. E é que em 1347 os rios de
a região eram tão cultivadas que podiam moer até os moinhos
vereadores que normalmente não o faziam por falta de fluxo. Também em
Andosilla ecoam as grandes chuvas sofridas no inverno de 1346.
Nesse mesmo ano, o Rio Arga transbordou duas vezes ao passar por Pamplona – em 20
de fevereiro e 25 de abril – enquanto as chuvas registradas em
Junho, pouco antes da colheita, danificam o moinho Mues, o muro de Los
Arcos e as Termas de Tudela. Na própria Olite eles tiveram que consertar um
trinta paredes que haviam sido demolidas pela concessão multitubular do
chuvas e tempestades16
Como se vê, os testemunhos referem-se às regiões cerealíferas do reino, onde o
prolongamento das chuvas até bem no verão teria
causou a péssima colheita que parece estar na base de uma espetacular
aumento de preço. Infelizmente, o antigo estudo de Hamilton
dificilmente fornece informações sobre os preços deste período17, mas temos
alguns testemunhos de que esse aumento veio de tempos atrás.
Já em 1344 o pagamento de direitos reais nos mercados públicos de cereais –
conhecidos como “pináculos” – de Aoiz, Auritz/Burguete e Donibane/San Juan tinha que
ser feito em trigo e não em dinheiro como antes,
prova inequívoca do aumento dos preços dos cereais. Também de escassez, uma vez que
conta-nos que nesse ano se vendeu muito pouco pão e que as termas de Tudela não

16
AGN Contas. Registo 56 (1346), fol. 47 vº (Tudela), fol. 70 vº (Olite) e fol. 178 vº (Pam
fina). Registo 58 (1347), fol. 220 (Berrueza), fol. 236 (Mues) e fol. 176 (Pamplon). 59 do registro
(1348), fol. 242 vº (Mues), fol. 230 vº (Andosilla) e fol. 229 (Os Arcos).
17
HAMILTON (1936), 292. Uma tabela indica para o período 1339-1344 os preços do trigo e da
cevada que mostram, com oscilações intermediárias, um aumento de 33 e 37% respectivamente .
a.

96 [10]
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A PRAGA NEGRA EM NAVARRE. A CATÁSTROFE DEMOGRÁFICA DE 1347-1349

poderiam ser arrendadas devido ao alto preço da palha. Ainda mais documentado
encontramos o aumento dos preços produzidos em 1345. Quando em
Maio daquele ano o merino de Estella foi guardar um duelo de nobreza
Você verá sua remuneração aumentada devido à escassez de tempo. Assim como o
ocorrido na capital ilustra as dificuldades alimentares para as quais
Passou pela principal cidade do reino. Em outubro de 1345 os padeiros
que vendiam pan cocho nas lojas do pináculo da Navarrería foram expulsos ao
clamor da população, que os acusava de incitar os camponeses que vinham vender
para aumentar o preço do pão18. Dois
portarias promulgadas pelo Governador de Navarra confirmam estas
dificuldades de frutas. Para o primeiro deles, os escrivães da coroa foram obrigados
a receber em dinheiro – ao preço de 3,75 salários por roubo – o
remuneração anual que tradicionalmente recebiam em trigo. Pela segunda,
promulgada em 11 de junho e reiterada em 3 de novembro , a
exportação de cereais para fora do reino19.
Os problemas não haviam esperado, então, pela má colheita de 1346, mas sem
dúvida isso acabou por agravar a situação. A partir de outubro daquele
ano, os funcionários reais refletem em suas contas o aumento do custo de
manutenção dos presos sob sua custódia, que vai de uma diária
para dois Não há dúvidas sobre os motivos: devido ao alto custo de tempo e
razão que o trigo era muito caro nos diz o reitor da Olite, por causa da concessão
amada do pão deste ayno aduz o merino de Sangüesa e o preboste de
Ponte da Rainha. Evidências de manipulação de preços são abundantes no
contas reais. Nas torres, ainda é obrigatório o pagamento em espécie das taxas de
medição e venda de grãos, e em 26 de outubro o próprio governador ordena um
aumento nos salários dos soldados para as tropas que protegem a fronteira de
Gipuzkoan devido à impossibilidade de fornecer alimentos20.
Os problemas também continuaram em Pamplona. falta
sofrida pela maior população do reino é tão premente que o próprio concelho tem
de intervir. Após a expulsão dos padeiros, em junho de 1346 foi nomeado um
porteiro régio com a tarefa de evitar o picaresco de
que vendem trigo fora do pináculo, longe do controle da administração.
Nesse mesmo mês os jurados de Pamplona pediram ao tesoureiro do reino que,
para evitar o aumento do custo do pão e permitir o abastecimento da população,
autorizar a avaliação do preço do trigo no pináculo. E é que desde a colheita
anterior o aumento dos preços tinha sido brutal: dos 5 salários que custou um roubo
em outubro de 1345 , passou para 7,5 em março seguinte. Assim, de comum
acordo, os vereadores e os arquidiáconos da Mesa e da
a Câmara fixou o preço do trigo em 4,5 salários por roubo. Por sua vez, o governador
manda emprestar à cidade cerca de quatro mil roubos de trigo dos rendimentos
reais do sul do reino. No final, todas estas medidas não conseguiram aliviar a fome
e por isso sabemos que no final do ano nem

18
AGN. Comp. Registro 54 (1345), fol. 254 vº (Estella merino) e fol. 195 vº (Pamplona).
Registro 56 (1346), ff. 196-196 vº (Pamplona). Registro 58 (1347), ff. 191-191 vº (Pamplona).
19
AGN. Comp. Registro 54 (1345), fol. 240 vº (mesnaderos) e fol. 265 vº (exportação de cereais).

20
AGN Contas. Registo 56 (1346), fol. 76 (Olite), fol. 130 (Sangüesa), fol. 205 vº (Puente la
Rainha), fol. 82 (torres) e fol. 144 (tropas de fronteira).

[11] 97
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PEIO J. MONTEANO

tudo o que os frades franciscanos e carmelitas dos conventos da capital tinham para
comer. Diante da impossibilidade de serem ajudados pelos fiéis, para se alimentarem
eram obrigados a vender os objetos de culto21.
Mas em toda Navarra a escassez e as dificuldades do ano agrícola foram sofridas
1346-1347. Prova disso é que já no dia 4 de julho foi proibido o transporte de trigo,
mesmo para o País dos Ultraportos (Baja Navarra) e que um mês
posteriormente foram revogadas as licenças concedidas para a exportação de vinho. S
isso apesar do fato de que a escassez de suprimentos sofrida pelos castelos da Baixa
Navarra colocou em risco sua segurança. Após a colheita desastrosa e para paliar o
dificuldades essas restrições foram reforçadas: no final de outubro foi regulamentado
a venda de pão, a exportação de grãos foi novamente proibida e a
proibição de gado. Quando em 12 de dezembro o
extração de trigo e vinho do reino estas medidas serão justificadas na grande
escassez de víveres que se sofreu em Navarra. A série de preços do trigo
comercializado no mercado de Estella de setembro de 1346 a julho de 1347 confirma
a persistência do alto nível de preços22.

Miséria, dívidas e emigração


Nessas condições dolorosas, os navarros enfrentaram o ano de 1347. Os amplos
setores da população arrastados à pobreza pelas catastróficas colheitas dos últimos
anos não tiveram outra saída senão a dívida. Para o
Afinal, esse tinha sido o recurso a que recorreram em crises anteriores. Os
camponeses, para se alimentarem, pagarem rendas ou simplesmente adquirirem
sementes, penhorarem ou venderem o que têm de valor,
seus animais de trabalho. Exemplos não faltam. Mas Ortiz, baú de Aranarache
(Améscoa), vendeu seu boi e cultiva sua roça com um burro. não longe de
Lá, em Larraona, Sancho de Behengoa só tem uma vaca para
trabalhar sua terra depois de vender um boi e um burro. Pior sorte aconteceu com eles
vizinhos Martín Zakarro, que perdeu tudo e implora nas ruas
de Calahorra, e Gonzalo de Behengoa, que está morto e perdeu todos os seus
pelas dívidas que tinha 23.
Mas o endividamento também ocorre no nível de comunidades inteiras. Os de
Mendavia, por exemplo, deviam tanto à coroa e aos credores judeus e cristãos que
não podiam pagar nem a metade de seu valor. Pior
ainda o mostravam em Baigorri, cidade onde, devido ao mau
colheitas anteriores e guerras, o número de agricultores foi reduzido para
décimo. Em 1342 a pobreza deles era tal que, diziam, nem mesmo vendendo tudo
o que havia na vila poderia pagar as enormes dívidas que eles estavam
embargado24.
À medida que o ano de 1347 avança e os escassos frutos da
colheita passada, os efeitos da fome são agravados. Em primeiro lugar, foi o grave
percalço causado pelo aumento dos preços dos cereais, que dificulta a aquisição

21
AGN. Comp. Registro 56 (1346), fol. 140 vº (avaliação), fol. 12 vº e 100 vº (empréstimos), ss.
140 vº-141 (preços do trigo, aveia e órdio em Pamplona) e fol. 151 (conventos de Pamplona).
22
AGN. Comp. Registro 56 (1346), fol. 128 (proibições 4-VII-1346 e 11-VIII-1346), fol. 130
(regulamento 23-X-1346), fol. 129 (proibição 2-XII-1346), fol. 162 (anulação de licenças). registro 58
(1347), ss. 221 vº-223 (vendas de trigo em Estella). Registro 59 (1348), fol. 248 (castelos Ultraport).
23
AGN. Comp. Registro 58 (1347).
24
AGN Contas. Registo 54 (1345), fol. 223 (Mendavia) e 239 vº (Baigorri).

98 [12]
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A PRAGA NEGRA EM NAVARRE. A CATÁSTROFE DEMOGRÁFICA DE 1347-1349

alimentos e sementes; por dívidas a credores judeus ou cristãos e à própria


administração; devido à contracção do comércio, que
origina o recuo interior de cada localidade ou vale; finalmente pela perda de gado
e animais de tração, consumidos como alimento ou usados para saldar dívidas.
Nas contas reais esse empobrecimento geral se reflete na longa lista de incêndios
que descem de categoria. Um exemplo são as quatro couraças de Rala (Lónguida),
até então inteiras, que
como seus seios são transformados em seios de enxada porque eles não têm mais
bestas.
Imersos na mais absoluta pobreza, muitos camponeses navarros encontram-se
obrigados a abandonar suas aldeias e se jogar nas estradas para não morrer
de fome. Os receptores anotam-nos com cansaço em seus registros: em El
Gorriaga (Lerín) Johango, Matxin, Martingo, Otxoa e Mitxelko abandonaram suas
casas com toda a família e há dois deles na pobreza , abandonando as iscas
Estado; Em Eltzaburu (Ultzama) um certo Peru se foi com sua esposa e seus
filhos, desempacotando o que é seu para comer como pode. Fuja da pobreza, a
mesma solução de crises anteriores. Diante da impossibilidade de ser ajudado por seus
vizinhos, muitos recorrem a parentes e amigos que moram em regiões que
Por enquanto, eles resistem à tempestade um pouco melhor. Outros vão para as
grandes cidades onde a caridade lhes permite subsistir com menos dificuldade.
Às vezes eles fogem para longe, para Hondarribia, Logroño ou Calahorra, mas o
A maioria faz isso para as cidades ou vilas mais próximas, como Arróniz, Tafalla,
Estela e Pamplona. Há até quem mendiga nas ruas: Martin, um tipo pechero em
Eusa (Ezcabarte) morre mendigando nos portões e seu único
filha sobrevive da mesma forma25.
O terrível estado das massas camponesas empobrecidas e sobrecarregadas
dívidas forçaram a administração de Navarra a intervir. No final de maio
Em 1347, o governador adiou por três meses a realização dos julgamentos civis,
justificando esta medida com base na pobreza da população e na necessidade de
colher cevada. Pouco depois, foi feita uma tentativa de aliviar o endividamento no
que caíram as camadas mais humildes –os “pequenos”, como se dizia então– e
em 1º de julho foi proclamado em todos os mercados e cidades que aqueles que
se considerassem vítimas de um empréstimo usurário deveriam denunciá-lo
perante o governador. A ordenança reconhecia que, devido à má situação
econômica do reino, muitos cristãos ricos haviam ido embora.
dedicado a conseguir empréstimos com juros exorbitantes cuja cobrança
significaria a ruína da população. Um mês depois, a própria rainha ratificou e
reforçou as disposições contra a usura e proibiu a execução de bens tanto a
credores e seus fiadores como a quem tivesse arranjado
empréstimos com garantia da próxima safra26.
Mas a coroa estava ciente de que tudo isso não era suficiente e era
obrigados a fazer empréstimos às comunidades camponesas para lhes permitir
continuar a trabalhar nos campos. E assim, no início de 1347, empresta duzentos
roubos de sementes às nove cidades do vale do Amés

25
AGN Contas. Registo 58 (1347), fol. 128 vº (Eusa), fol. 125 vº (Eltzaburu), fol. 125 (Arraitz),
fol. 119 vº (Hondarribia), fol. 212 vº (Calahorra).
26
AGN. Comp. Registro 58 (1347), fol. 157 (ações cíveis, 28.V.1347), ss. 110 vº e 157 (usura,
1.VII.1347), fol. 111-111 vº (execução por dívidas, 13.VIII.1347).

[13] 99
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PEIO J. MONTEANO

coa, fortemente afetada pela criminalidade fronteiriça e pelo despovoamento causado


pela fome. Os camponeses devem devolvê-lo aos cofres reais
também em trigo na próxima safra. Logo após o empréstimo ser feito
semelhante às cidades de Metauten, Ollogoyen, Ollobarren e Zúñiga. Aos
os moradores de El Busto, por outro lado, lhes adiantam dinheiro para que possam comprar
animais de fazenda com os quais trabalhar em suas terras27.

A lentidão da atividade econômica

A profunda crise que vive a atividade agrária é transmitida a todo o


da economia através do abandono das terras agrícolas – garantia de um
colheita insuficiente – e a paralisação de outras atividades rurais. De fato, a maioria
dessas terras abandonadas não encontra novos
inquilino e ficam estéreis. Não é apenas o medo do aluguel, mas acima de tudo
a incapacidade física e técnica para explorá-los: o cultivo requer mais mãos,
mais feras e mais sementes justamente quando o mundo rural mais carece
deles.
A pobreza também paralisa as "indústrias" rurais, forjas e moinhos.
Em 1347, das seis forjas de Leitza, apenas duas funcionavam devido à grande
pobreza de seus proprietários e à escassez de tempo. Na Terra de Lerín as minas
e as forjas reais não podem nem ser alugadas devido ao clima forte e à
a grande pobreza do povo. Do restante, apenas dois trabalham o ano todo, um
nove meses e outra só fazendas durante o verão. Segundo o síndico, nem mesmo
os direitos reais poderiam ter sido cobrados se não tivessem sido feitos em pequenas
parcelas28.
Embora não tenhamos dados tão precisos, também a atividade comercial
deve ter sido vítima da lentidão causada pela queda do mercado
de grãos, para o retorno às trocas de curto prazo e em espécie e para a
dificuldades monetárias causadas pela inflação. Já vimos como a própria coroa
arrecadava os direitos sobre seus pináculos em grãos e pagava em dinheiro pelo
trigo vendido aos seus mendigos, indícios claros da depreciação
monetário. Não é de estranhar, pois, que nesta situação também a população
rejeito as moedas de tournes, sanchetes e tourneses negros, rejeito que
levou a administração a ameaçar em agosto de 1347 com uma multa equivalente a
seis vezes o valor das peças recusadas29.

a onda do crime

Verdadeiro reflexo dessas dificuldades econômicas, os anos que antecederam a


chegada da Peste Negra também foram caracterizados por um aumento acentuado da
violência social, banditismo fronteiriço, confrontos nobres e lutas entre comunidades.

Embora a praga do banditismo fosse sofrida em todo o reino, os limites


com Castela –especialmente as regiões próximas a Guipúzcoa– tornou-se uma
verdadeira “fronteira de malfeitores” onde bandos de criminosos de Navarra, Gipuzkoa
e Alava, com a conivência das linhagens nobres bascas, cometeram seus delitos e
se esquivaram do crime.

27
AGN Contas Registo 58 (1347), ss. 241-242 vº.
28
AGN contas Registo 58 (1347), fol. 120 (Leitza), fol. 125 e 133 (Terra de Lerín).
29
AGN. Comp. Registro 58 (1347), fol. 110 vº e 267 vº-268.

100 [14]
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A PRAGA NEGRA EM NAVARRE. A CATÁSTROFE DEMOGRÁFICA DE 1347-1349

dos merinos fugindo para o outro lado da fronteira. Com seus roubos e assassinatos,
esses bandidos espalham o medo por grandes áreas do reino. E não
é porque há um vácuo de autoridade pública. Merinos de Estella e
As montanhas os perseguem incansavelmente e o número de tropas mobilizadas
em suas cavalgadas –às vezes até duzentos cavaleiros e peões– dão
boa ideia da entidade dessas gangues criminosas. Nem de ineficiência, porque as
contas dos funcionários reais estão cheias de bandidos capturados e rapidamente
enforcados, jogados do penhasco ou afogados.
O problema vinha se arrastando há muito tempo. Desde a virada do século
esses bandos de ladrões foram crescendo no ar da crise das frutas,
pois, para os camponeses arruinados, a pilhagem era muitas vezes a única maneira
de sobreviver. Após sua execução, encontramos alguns deles: Martín, Jr.
de Pedro de Aranarache, ladrão manifesto que vivia com os Alaoueses, Martín
Álvarez de Urra, escudeiro natural de Nauarra, com outros seus qonpaynnones
ypuz coanos e outros homens encartados do Reino de Nauarra, etc. Os anos 1311-
1317 são um bom exemplo da relação entre miséria e crime, mas é
desde 1329 quando o fenômeno eclodiu com particular violência e a coroa,
Apesar de não poupar esforços ao mais alto nível, ele é incapaz de enfrentá-lo.
Gerências não faltaram. Em meados de 1345, para lidar com a repressão
os bandidos da fronteira, o merino das Montanhas reuniu-se em Doneztebe
e Lesaka com seu homônimo Gipuzkoan e no final do ano ele fez o mesmo
com o prefeito daquele território castelhano. Pouco depois do governador
de Navarra e o merino sénior de Guipúzcoa encontraram-se em Pamplona
para tratar do mesmo tema. Mas nada disso poderia impedir que depois do terrível
colheita de 1346, o banditismo fronteiriço aumentaria, obrigando a
coroa para manter guarnições permanentes em Leitza e Etxarri-Aranatz. Para o
No ano seguinte, um emissário navarro viajou a Guipúzcoa para se encontrar com
os merinos mais antigos daquele território e o de Álava, pelas mortes,
roubo e daynos que as pessoas de Ypuzcoa e Alaua fazem em Nauarra. A
participação nestas invasões da nobreza Bascongada – que mantinha uma
uma espécie de protetorado da máfia sobre a montanha de Navarra – foi
manifestado perante o próprio rei castelhano pelo cavaleiro Ferrant Gil de Asiáin na
denunciar como em junho de 1346 as linhagens Oñacino haviam assassinado e
roubado nas cidades de Navarra, em clara violação da irmandade firmada entre
ambos os reinos30.

Mas o banditismo não é a única fonte de violência. Neste momento o


conflitos entre cidades fronteiriças abalam o reino de Amikuze (“Mic xa”) na Baixa
Navarra até Corella na Ribera. Também são frequentes os confrontos entre as
cidades navarranas e mesmo dentro das mesmas comunidades por recursos
limitados, como água ou pastagens. E como
não, as lutas entre as linhagens nobres.

30
AGN. Comp. Registo 54 (1345), ss. 163-164 vº (entrevistas de 10.VI.1345 e 5.XII.1345), fls .
253 (entrevista 21.IV.1346), fl . 143 vº-144 (Leitza e Etxarri-Aranatz), Registro 56 (1346), fol. 144 (aumento do
banditismo de fronteira), Registro 58 (1347), ss. 196 vº (embaixada em Guipúzcoa) e 199-
199 vº (denúncia aos oñacinos). Também FERNÁNDEZ DE LARREA (2000), 23.

[15] 101
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PEIO J. MONTEANO

O equilíbrio do "tempo de fome"


Em 1347 os camponeses navarros morrem de fome, quase sempre com toda a
família. É o caso de Martín Ibáñez, pechero de Eratsun (Basaburua
Menor), que morreu de fome com toda a sua casa; por Miguel de Etxeberri,
de Ihaben (Major Basaburua), aquele eyll e seu assaltante e suas criaturas, caminhando
por Deus, eles estão mortos; por Martin Martiniz, Miguel Perez, Johan Perez, Sancho
de Irigoien e Jurdana, todos de Atallu (Araitz), que são mortos em tempo de
fome 31. A fome, agravada pela má colheita daquele ano, durou durante o primeiro
semestre de 1348, de modo que muitas das vítimas
desse ano se devem mais à fome do que à doença. No entanto, com base nos déficits
de 1346 e 1347 podemos fazer com Berthe alguns
considerações sobre a magnitude e a violência da crise.
A intensidade da fome era altamente variável. Embora também tenha atingido
outras terras, seu epicentro foi nos vales úmidos do sul do
Montanha. À medida que avançamos para o sul ou leste, seus efeitos desaparecem.
Assim, a fome era geral na Merindad de las Montañas, que perdeu
mais de um décimo de seus incêndios, e especialmente violentos nos vales
Ultzama e Santesteban de Lerín. No primeiro caso, resultou no voo
dos camponeses e no segundo em sua morte por fome. Apesar de
mais atingidas parecem ter sido as pequenas aldeias, a fome mostrou
muito caprichosa na escolha de suas vítimas. No vale do Araitz, em geral muito pouco
atingido pela fome, em duas das suas localidades – Arribe e
Areso– Quase todos os seus vizinhos desapareceram.
As perdas foram menores nas terras da merindade Sangüesa,
onde apenas um em cada vinte incêndios desapareceu. Aqui só o vale
de Esteribar, muito próximo das terras mais afectadas da Serra,
sofreu uma fome catastrófica. Em geral, os déficits aqui são devidos a
migrações causadas pela escassez e não pelos efeitos da mortalidade. Quanto à
merindad de Estella, os poucos testemunhos comprovam
também a presença da praga. No Vale da Améscoa, um impacto
muito semelhante à das terras mais afetadas do norte, enquanto em Laguardia e suas
aldeias pelo menos uma em cada vinte casas ficou vazia.
Notícias muito mais concisas confirmam que a fome de 1347 também
atingido nas terras mais setentrionais do reino. Em Garazi (Cisa), da
sete famílias que habitualmente pagavam seus tributos ao rei, quatro tinham
desapareceu completamente. Em Amikuze é atribuído à morte de seus
membros o desaparecimento de incêndios em Unaso, Arruta e Ilharre e na Terra
de Orzaize (Osés) morreram todos os moradores de dezessete casas. Em toda Baja
Navarra, as casas abandonadas são listadas porque seus habitantes
sucumbiram à miséria ou emigraram. De fato, Herreros afirma que a redução de um
quinto das terras cultivadas em Amikuze entre 1345 e
1348 poderia ser devido ao abandono devido ao empobrecimento e fome que
antecedeu a praga.

31
AGN Contas. Registo 58 (1347), fol. vº 123 (Eratsun), fol. 121 vº (Ihaben), fol. 119 v
(Araitz).
32
BERTHE (1984), 304 e HERREROS (1998), 222.

102 [16]
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A PRAGA NEGRA EM NAVARRE. A CATÁSTROFE DEMOGRÁFICA DE 1347-1349

Como já dissemos, as dificuldades pelas quais Navarra passava pouco antes do


aparecimento da Peste Negra não eram algo excepcional. Desde o início da década de
1940, todo o sul da Europa tem passado por uma
longa crise de subsistência que abre caminho para a doença. Em Castilla as crónicas
deixaram-nos a prova do mau tempo e da grande
escassez de alimentos sofrida em 1347. Uma testemunha também descreve que
ano como uma grande fome e escassez em Bordeaux, uma cidade onde muitos
pessoas por causa da fome. Na Itália, em Pistoia, outro cronista referiu-se ao
grande escassez de produtos alimentícios e a mortalidade que ocorreu em todo o
Cristianismo nos anos de 1346 e 1347, curiosamente os mesmos que os navarros
chamavam de anos caros33.
Podemos concluir, então, dizendo que a fome sofrida por Navarra
em 1347 e a primeira metade de 1348 é a última das crises alimentares de um
um país esgotado de seus recursos e em estado de superpopulação, uma crise que
não pode de forma alguma ser dissociada da doença que posteriormente sacudirá o mundo.
reino. Como bem diz Berthe, a pandemia vem apenas prolongar a cor cinzenta da
primeira metade do século XIV e a tempestade de 1347.

A GRANDE MORTE

Quando a miséria e a fome ainda assolam Navarra, no final de 1347 a peste


bubônica apareceu no Mediterrâneo oriental, uma doença altamente contagiosa e mortal
que a Europa não conhecia há seis séculos. Espalhada por mar, a pandemia atinge a
Sicília em setembro e
de lá se espalhou rapidamente pela Itália e França, de onde em abril
de 1348 se espalha por toda a costa hispânica. De uma forma geral, em
Na França e na Península Ibérica, a Peste Negra se espalha pelas principais vias de
comunicação, atingindo com mais força as áreas planas.
do que nas montanhas e causando uma sangria humana assustadora em seu
caminho34. O pânico e a angústia que provocou em uma população subnutrida e
completamente desarmado antes que a peste fosse enorme, como nos é dito no
A vida dos papas avenônios: “se apoderó de todo el mundo un terror tan
ótimo que assim que alguém tinha uma úlcera ou um pequeno caroço, geralmente sob
a virilha ou axila, a vítima era abandonada, mesmo
suas famílias".

Quando e de onde a peste chegou a Navarra?


Poucos arriscaram uma resposta. A escassez de fontes em
este ponto e o itinerário seguido por quase todas as ondas de pragas subsequentes –
que se espalharam do Mediterrâneo pelo vale do Ebro – levaram a
certamente a Ubieto para defender que a peste invadiu as terras navarras
de Aragão no mês de setembro ou nos primeiros dias de outubro de 1348. E
isso apesar do fato de que, considerando as relações de Navarra com os territórios
hoje francês, apontou a possibilidade – rapidamente posta em dúvida – de que
a doença chegou dos territórios do norte dos Pireneus com vários meses de

33
BERTHE (1984), 301-303.
34
DUBOIS-BLOCKMANS (1997), 205.

[17] 103
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PEIO J. MONTEANO

tela, a partir do mês de abril. Berthe foi mais bem sucedida em propor a hipótese de que
a peste se espalhou pelo noroeste peninsular através do
portos dos Pirenéus e da costa e data da sua chegada a Navarra em julho
134835. Felizmente, hoje estamos em condições de afirmar que a Peste Negra chegou
muito cedo a Navarra, vinda do sul da França, provavelmente pelo Caminho de Santiago.

Um valioso documento confirma que Pamplona já estava infestada antes de 24 de


junho de 1348. O administrador do
herdeiros de Miguel de Roncal quando disse que nesse ano não podia recolher o
aluguel de duas casas devido ao fato de que devido à mortalidade que não foi possível,
a mortalidade foi anterior a Sant Johan, em que as casas costumam se hospedar. Além
disso, é possível que a peste estivesse presente na cidade já no final do séc.
Maio, mês em que o almirante do município de San Cernin registra em
suas contas a morte mais que suspeita de três inquilinos nas casas localizadas ao lado
do pináculo, fora dos muros da cidade. Este aparecimento precoce de
a terrível peste poderia explicar tanto a ordem emitida pelo governador em 18
de maio dando esmolas aos frades de Sangüesa para que rezassem a Deus por
a saúde da rainha e de seus filhos, como o pagamento cinco dias depois ao físico ma
que Solomon Constantin. A portaria de 16 de junho , que limitava os gastos com
alimentação durante os funerais, também adquiriria pleno significado,
despesas que diziam mergulhar os órfãos na pobreza.
A chegada da peste em Pamplona no final de maio ou início de junho
exclui a possibilidade de o contágio ter vindo do vale do Ebro.
Nessas datas a doença só tinha sido declarada nas cidades da costa mediterrânica
(Barcelona, Tarragona, Valência, Almería) e nas capitais
aragoneses mais próximos –Zaragoza e Huesca– os primeiros não serão registrados
vítimas até setembro37. Em contrapartida, ao norte do
Pirineus a doença progrediu muito mais rápido, a uma taxa de cem
quilômetros por mês. Já em 23 de março , o bispo da vizinha Baiona mostrou sua
preocupação com a epidemia que sofria na costa do Mediterrâneo. E é que nos primeiros
dias desse mês a praga está em Narbonne, em
Abril já chegou a Toulouse e em meados de junho, seguindo o curso de
Garonne, havia chegado à costa atlântica através de Bordeaux38.
É muito possível, então, que seguindo uma rota de peregrinação e tráfico comercial
de primeira ordem como o Caminho de Santiago, a doença tenha atingido
para Navarra antes mesmo da capital da Gasconha. Por outro lado, este rápido avanço
através dos Pirenéus do Norte e da rota jacobina explicaria o início
aparecimento da peste na costa cantábrica e na Galiza, facto que
desconcertaram os historiadores na hora de fixar o itinerário seguido na
Península.

35
UBIETO (1975), 59, nota 56 e BERTHE (1984), I, 307.
36
AGN: Comptos. Gaveta 9, nº. 114, fol. 4 e Registro 59 (1348), fol. 208: ... porque Pere Yuaynes
de Sanguesa e seu amigo morreram no ano XLVIII, em maio. Et do loguero da segunda casa que
tinha Çu ria... nichil ut supra..., fol. 90 (frades), fol. 6 (físico) e fol. 114º (funerais).
37
UBIETTO (1975).
38
BIRABEN (1976), I, 56 e 92.

104 [18]
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A PRAGA NEGRA EM NAVARRE. A CATÁSTROFE DEMOGRÁFICA DE 1347-1349

A extensão e duração da praga


Das localidades situadas no Caminho de Santiago e fundamentalmente de
Pamplona e Estella – paragem obrigatória para o peregrino, o peregrino ou o
comerciante que transportava o bacilo da peste – a doença alastra-se rapidamente
por Navarra. De norte a sul, de leste a oeste, todos
Depoimentos comprovam isso. As forjas da Terra de Lerín que ainda funcionam
cessam sua atividade no mês de junho. Em Cirauqui nem é possível cortar os
prados e em Los Arcos as poucas colheitas permanecem sem colheita por medo de
doenças. Na própria Tudela, a segunda cidade do reino, a presença da peste é
acreditada antes de 39 de setembro.
Durante os meses de verão, seguramente reforçados pelas condições quentes
e húmidas favoráveis à sua propagação, a peste juntou-se à fome para atingir os
mais longínquos recantos do reino. Como veremos mais adiante com
mais de perto, muito poucas localidades em nossa amostra escaparam do
garras da morte. Mas a enorme mortalidade também é credenciada em todas as
grandes populações. Em Pamplona, os funcionários reais registam o não pagamento
de inúmeras rendas devido à morte dos arrendatários e dos seus
fiadores e as nomeações de novos funcionários reais levantam suspeitas da
morte de seus antecessores. Na capital ribeirinha ninguém vai aos banhos públicos
por causa da mortalidade de subvenções que desta vez ocorreu em Tudela, o
mesmo motivo que impede que a pesca seja arrendada no Ebro. Johan de Funes,
senhorio de um lote real, é vítima praga, como seu vizinho
Lorenzo Guerrero, que sucumbe com toda a sua família. Certamente não são os
único, porque a justiça da cidade anota em suas contas que naquele ano eles devem
de muitos mortos de Tudela, prova da rapidez com que
A terrível doença tirou suas vidas. O contrário de Sangüesa, onde se diz que
nenhum falecido é encontrado durante a mortalidade que não deixou herdeiros
legítimos. A morte de todos os judeus que viviam na tinturaria comprova a passagem
da peste por Estella.
Em Olite muitos processos não podem continuar devido à morte de autores e réus
e as casas reais, armazéns e olivais ficam sem
arrendamento devido à grande mortalidade sofrida na cidade. Nenhum dado chegou
até nós da capital de Baja Navarra, Donibane/San Juan, mas sabemos que os
baixos aluguéis da usina Behorlegi próxima foram justificados pela morte de
a população40.
Até onde sabemos, as vilas menores que serviam de
sedes de condado não sofreram menos. Em Villafranca o moinho não funciona
porque por causa da mortalidade não há ninguém para levar a água. Em La Guardia,
muitos falecidos que não possuem bens são documentados. Os direitos
almiradí são muito afetados em Lumbier, enquanto em Monreal
em um curto espaço de tempo, à medida que morrem, até quatro

39
AGN. Comp. Registro 59 (1348), fol. 136 vº (Terra de Lerín), fol. 219 vº (Cirauqui), fol. 240 vº
(Os Arcos) e fol. 16 (Tudela).
40
AGN. Comp. Registro 59 (1348), fol. 169 (Pamplona). A dança de São Nicolau tomou posse em
8.VII.1348 e a dança dos judeus em 5.IX.1348; Fólio 16 (banheiros), fol. 22 vº (pesca), fol.
25-26 vº (vizinhos) e fol. 51 (intestato), todos referentes a Tudela. Fólio. 116 (Sangüesa), fol. 261 (Estela),
fol. 281 (Behorlegi), fol. 58 vº (Olite). Registro 60 (1349), ss. 53-53 vº (Olite).

[19] 105
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PEIO J. MONTEANO

colecionadores. Também em Donapaleu (Saint Palais) naquele ano o


morte de vários órfãos devido à peste41.
Não há a menor dúvida de que a praga atingiu todo o reino em poucas
semanas. Mas quanto tempo durou? A verdade é que, como sempre, temos
menos informações sobre o fim da epidemia do que sobre seu início. Berthe,
com base, como dissemos, na distribuição dos déficits em
as contas dos receptores, estima que a doença atingiu seu pico em 1348 e
depois enfraqueceu e tornou-se mais caprichosa em
1349 e 1350, último ano em que ainda atacaria alguns vales antes de se
extinguir42.
Não somos da mesma opinião. Já raciocinamos antes
por que não acreditamos que os registros dos receptores reflitam fielmente a
cronologia da crise. Por outro lado, todos os documentos referem-se sempre a
que a mortalidade ocorreu no ano de 1348. Vimos também como pouco
depois o síndico de Sangüesa se referiu à mortalidade que ocorreu em todo
o mundo quase no início daquele ano, à mortalidade das pessoas que tiveram
Seydo no ano XLVIII mencionou a de Olite e a concessão mortal dat que está
no ano XLVIII, a de Estella43.
Se nos atermos à cronologia dos subsequentes ataques de peste
ocorridos em Navarra e que nos são mais conhecidos, confirma-se a forte
natureza sazonal desta doença. Como observa Biraben, na Europa Ocidental
as epidemias começam na primavera e terminam com o primeiro
frio do inverno. Ou seja, desenvolvem-se preferencialmente nos meses de
verão, quando as condições de humidade e temperatura favorecem a sua
propagação. Ubieto afirma que em 1348 a peste durou cerca de três meses
em Maiorca, Roussillon, Tarragona, Valência, Huesca e Saragoça, o que segundo
esse autor costumava durar os ataques dessa doença. Vaca, com base em
modelos matemáticos, estima que a duração da epidemia em Villalobos
(Zamora) seria de cerca de dez semanas44.
É perfeitamente possível, portanto, que em Navarra a epidemia, que
começou pouco antes do verão e se alastrou amplamente nos meses de
verão, já estivesse extinta em meados do outono. Essa possibilidade é
corroborada pelos documentos datados do final de novembro que falam da
doença como algo passado. Com efeito, uma ordem dada pelo governador
em 23 de novembro de 1348 refere-se ao grande decréscimo demográfico
causado pela concessão mortaldat que ogaynno ocorreu45 .

Fatores de propagação
Tradicionalmente, tem-se repetido que a epidemia penetrou com
dificuldade nas fracas densidades humanas graças ao reduzido número de
contatos interpessoais. A baixa densidade que caracterizou Navarra em 1348,

41
AGN Contas. Registo 59 (1348), fol. 71 vº (Montreal) e fol. 228 (Laguardia). Registrar 60
(1349), ss. 2º e 10º (Villafranca) e fol. 78 (Lumbier). Gaveta 38, nº. 31, A I-II-III, dobra 4 (Dona paleu).

42
BERTHE (1984), I, 308-309.
43
AGN Contas. Registo 59 (1348), fol. 240 (Estella) e Registro 60 (1359), fol. 53 (Olite).
44
MONTEANO (1999), 175; BIRABEN (1976), II, 40; UBIETO (1975), 53 e VACA (1990), 163. Esta última
O último autor refere-se a GUNZBERG I MOLL, J, (1989).
45
AGN Contas. Registo 59 (1348), fol. 245

106 [20]
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A PRAGA NEGRA EM NAVARRE. A CATÁSTROFE DEMOGRÁFICA DE 1347-1349

mesmo em situação de "pleno demográfico", e sua compartimentação em vales


teria pressagiado contaminação moderada. E, no entanto, como acabamos de ver,
aconteceu o contrário. A propagação da epidemia foi
geral e nem a altitude nem o isolamento das cidades eram garantia de sua
preservação. Pelo menos três fatores explicariam a extensão do desastre.
Primeiro, a alta densidade de habitat que ainda caracteriza uma grande
parte do território. De fato, com exceção das regiões mais ao sul, a população está
dividida em um denso emaranhado de pequenas cidades e
aldeias muito próximas umas das outras. As bacias pré-Pireneus, por exemplo,
então eles ultrapassaram 22 centros populacionais para cada cem quilômetros
quadrados46. Nessas condições, o intenso movimento diário de
os camponeses teriam permitido que a doença se espalhasse rapidamente seguindo
essa densa rede de localidades até chegar aos cantos mais distantes
do país.
Em segundo lugar, já vimos como a terrível fome na
1347 e prolongado durante o ano seguinte obrigou um grande número de famílias
camponeses a abandonar suas casas e vagar pelas estradas fugindo primeiro da
fome e depois da peste. Não é difícil imaginar que no verão de
1348 Navarra parecia um formigueiro decomposto pelas migrações nascidas da
pobreza e da doença. Então, no meio dessa efervescência humana, os ratos não
eram necessários, porque os homens cuidavam
de propagação do bacilo da peste, seja por contágio direto, seja por sua
parasitas – pulgas e piolhos – que infestavam corpos, roupas e mercadorias.
E, finalmente, embora o estado atual dos estudos paleoclimáticos não
nos permite afirmá-lo categoricamente, tudo parece indicar que o verão de 1348
estava bem chuvoso. É o que indicam os cronistas e isso parece ser confirmado pela
alto nível de chuvas de verão registrado muito perto de Navarra, em
Saragoça. E é sabido que um alto grau de umidade e
a temperatura favorece a profusão de parasitas de roedores e humanos que
transmitem a doença47.
Considerando essas condições favoráveis à propagação, é melhor entender
que, como mostra a análise estatística, a praga
não fazem distinção entre grandes cidades e pequenas aldeias. Nem isso
o impacto da epidemia não dependeu da altitude em que o
centros populacionais ou as diferenças nas quantidades de chuva que recebem.
Isso contraria o princípio formulado em sua época por Biraben de acordo com
quanto maior o tamanho de uma localidade, maior o impacto da
a epidemia. Em Navarra, a mortalidade mais baixa em certas cidades
estaria mais relacionado ao atraso com que foram contaminados48.

46
MONTEANO (1996), 328.
47
CREUS ET ALT (1997), 323. Os estudos dendroclimatológicos realizados no
Centro de Estudos Pirineus de Jaca (CSIC) sob a direção de José Creus estão
atualmente focados, segundo comunicação pessoal deste pesquisador, na
reconstrução de valores de precipitação. No entanto, parece que no centro do vale do Ebro os verões
de 1344 a 1348 registaram chuvas bastante normais, com valores muito próximos da média do
últimos 500 anos. Para condições de proliferação parasitária, CARRERAS (1999), 16.
48
Os coeficientes de determinação do tamanho das localidades, da altitude e do volume de
chuvas sobre o número de incêndios desaparecidos em 1347-1349 são praticamente nulos (5%,
1% e 0%, respectivamente).

[21] 107
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PEIO J. MONTEANO

Afirmamos que a fome de 1347 preparou o caminho para a peste. Sem dúvida,
favoreceu a sua propagação através das migrações, mas, sem as dificuldades que a
precederam, a peste teria causado tantas vítimas em Navarra?
A relação causal entre fome e peste é um fenômeno complexo de
estudar. Muitos historiadores afirmaram sem comprovação que a debilidade física
causada pela desnutrição teria retornado à população.
particularmente vulneráveis ao bacilo da peste. Hoje sabemos, porém,
que a peste atinge e mata indistintamente os fracos e os fortes, os pobres e os
ricos, e sem dúvida – apesar de algumas evidências em contrário – os jovens já
velho. De nossa parte, submetemos à verificação estatística a hipótese de “quanto mais
famintos em 1347, mais vítimas em 1348”. O resultado é negativo, não há a menor
associação, mas devemos reconhecer que esta análise
encontra dificuldades intransponíveis porque os déficits de 1348 são tão
filhos da fome como da doença. De fato, a Merindad de las Montañas não sofreu
grandes perdas naquele ano, apesar de ter sido a mais afetada em 134749.

E é que a fome deve ter desempenhado um papel duplo. Por um lado,


ofereceu à doença uma população física e psicologicamente debilitada.
Veja se não o estudo consciencioso que Sorokin realizou sobre os efeitos da
fome no comportamento humano por ocasião da grande fome
que a Rússia sofreu em 1919-192050. Mas, por outro lado, as dificuldades de
1347 fez desaparecer os mais fracos, que teriam sido uma clientela
seguro para doenças. Ou seja, quando a peste chegou, em alguns condados de Navarra
já havia muito poucas pessoas para matar.

A catástrofe demográfica
Não há outra maneira de chamar os efeitos da fome e da pestilência do que
em poucos meses eles varreram grande parte dos navarros. Após a passagem de
esses cavaleiros do Apocalipse, aquele mundo lotado foi transformado em uma
paisagem de azulejos de cidades, vilas e aldeias assustadoramente vazias. Isso foi
reconhecido pela própria coroa quando afirmou que, devido à grande mortalidade sofrida em 1348, o
cidade é muito estruyto et poquecido, ou seja, arruinada e diminuída.
De norte a sul, a contabilidade real recolhe monotonamente a relação de
cidades que perderam grande parte de sua população. Verdade, em sintonia
com os tempos, as perdas raramente são quantificadas, mas as expressões
utilizados não deixam dúvidas sobre a magnitude do desastre que fez desaparecer
famílias inteiras e mergulhou os sobreviventes na pobreza. Dentro
Behorlegi (Baja Navarra) justifica o déficit de renda em que as pessoas estão
morto. Na aldeia de Góngora nos dizem que os camponeses são destruídos
e perdido, em Oscáriz e Redín muito danificado e fraco e em Tajonar, está danificado e
fraco. Mais ao sul, em Olite, denuncia-se a grande falta de gente.
Em Arellano , o resto da cidade é morto, em Genevilla restam muito poucos habitantes,
enquanto em Sorlada e Mues se lamentam a diminuição do poder do povo. Embora
nossas informações sejam muito mais escassas, fora do
domínio real, o mesmo resultado é obtido. A maioria dos peitos

49
DUBOIS-BLOCKMANS (1997), 207. O coeficiente global de determinação é nulo (R2 = 0%), mesmo
que no caso da Bacia de Pamplona parece haver uma certa correlação (R2 = 25%).
50
SOROKIN (1922).

108 [22]
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A PRAGA NEGRA EM NAVARRA. A CATÁSTROFE DEMOGRÁFICA DE 1347-1349

que o mosteiro de Yarte tinha na aldeia de Zariquiegi (Zizur) morreu


no mortaldat, os de Gascue (Juslapeña) sucumbiram com exceção de alguns e no
índice Zá nenhum foi fayla pechero 51.
Esta notícia é suficiente para nos transmitir a imagem de uma verdadeira
catástrofe. Mas os dados quantitativos confirmam esse sombrio
panorama? Felizmente, as fontes também nos permitem fazer uma
a avaliação das perdas humanas e do balanço também é aterrorizante. Das
3.600-3.700 famílias ou membros da família que habitavam as duzentas localidades
em nossa amostra em 1346 , 43 por cento desapareceram
completamente, aniquilado in situ ou depois de ter emigrado. E não só isso, mas
um décimo dos sobreviventes ficou empobrecido, em seus
mais desclassificados devido à perda de um de seus membros52.
Extinção de famílias

Mas uma análise mais detalhada mostra que o impacto da crise, embora sempre
alto, não tem sido o mesmo em todas as regiões do reino.
Como pode ser visto graficamente no mapa anexo e na Tabela 1, a
As áreas mais afetadas parecem ter sido os vales do sul de Navarra
Húmeda, a Bacia de Pamplona e o Médio Navarra, onde desaparecem
metade dos incêndios. Pelo contrário, os povos de Sakana, dos vales
Os incêndios cantábricos e a bacia de Aoiz-Lumbier apresentam uma percentagem
de perdas ligeiramente inferior, cerca de um terço dos incêndios.
Se descermos mais um degrau na análise, podemos ver como alguns vales
tiveram perdas terríveis. Em Anué, por exemplo, quase oito em cada dez incêndios
desapareceram, enquanto nos vales vizinhos de Olai bar, Ultzama, Odieta e
Ezcabarte e nos de Améscoa e Aibar foram cerca de seis. Por outro lado, as cidades
de Santesteban de Lerín e Burunda estão entre as menos afetadas, com perdas de
um terço de seus incêndios.

Tabela 1: O impacto da crise (1347-1349)

Áreas Naturais Incêndios em localidades desaparecem empobrecem diminuição


amostra 1346* (%) (%) fecha (%)
NW 85 MOLHADO 1.735 42 6 53
Vales Cantábricos 20 518 35 5 47
Vales do Sul 55 1.007 49 7 58
Bloco 10 210 30 0 37

VALES PIRENÉUS 46 944 42 12 41

DC. PRÉ- PIRINEUS 66 Bacia de 764 43 10 45


Pamplona 36 Bacia Aoiz-Lumbier
30 451 48 9 44
313 36 11 48

NAVARA MÉDIA 8 170 48 16 32

TOTAIS 205 3.613 43% 9% - 47%

* Caros

51
AGN. Comp. Registro 60 (1349), fol. 281 (Behorlegi), fol. 72 (Gongora, Oscariz e Redin),
fol. 78-78 vo (Tajonar), fol. 53 vo (Olite), fol. 240 (Genevilla). Registo 59 (1348), fol. 219 vo (Arella no), fol. 240
(Vermelho), fol. 242º (Mues). Gaveta 9, nº. 114, fol. 5º e 5º (Mosteiro Yarte).
52
BERTHE (1984), I, 331. A porcentagem de incêndios que desapareceram é estimada em 45%.

[23] 109
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PEIO J. MONTEANO

A notícia concisa que os receptores nos dão também nos permite conhecer as
causas e consequências dos déficits (Tabela 2). Como você pode ver, a maioria deles se
deve à morte do dono do incêndio. Desde já
Não é especificado se a morte foi devido à fome ou doença,
mas de tudo o que foi dito acima não é difícil adivinhar a ação conjunta dos dois. Por
áreas, os vales dos Pirinéus parecem ser os mais afetados por
o desaparecimento dos chefes de família. A emigração mostra-se como uma causa muito
secundária, embora adquira certa relevância durante a fome de
1347 nos vales da Úmida Navarra. Sobre a titularidade do
incêndios, vemos que as razões para os déficits são muito semelhantes naqueles que são
dirigidas por homens e aquelas dirigidas por mulheres, estas últimas, sem dúvida, mais
fracas econômica e demograficamente. A única diferença apreciável parece ser que as
mulheres emigraram em maior medida.
Passemos agora às consequências. O desaparecimento completo dos incêndios foi
um fenômeno muito intenso em 1348, ano em que oito em cada dez casas afetadas
foram abandonadas. Embora não apreciem grandes
diferenças geográficas, a extinção de famílias inteiras parece ter afetado
em maior medida na Navarra Úmida do Noroeste e na Navarra Média e ser
mais freqüente entre os incêndios realizados por mulheres. E quanto à transmissão de
heranças –fusão com outras haciendas, venda ou reversão ao fidalgo–, atingiu certa
relevância na Bacia de Pamplona.
Mas obviamente nem todos desapareceram. Para dois em cada dez incêndios
afetou as dificuldades de meados dos anos trinta resultou em seu empobrecimento. Por
causa de quê? A morte do dono do fogo – e, com
segurança, de outros membros da família – é a razão mais importante para
erosão econômica em todas as áreas, mas é especialmente intensa na Navarra Média e
notavelmente escassa na Navarra Úmida do Noroeste. Dentro
Em vez disso, a perda de gado parece ter sido a causa mais frequente de
rebaixamento durante a fome de 1347 nos vales do Médio Navarra.
Logicamente, o empobrecimento afetou mais os incêndios geridos por homens, pois a
erosão de um fogo feminino – resultante, por sua vez, da erosão
de um incêndio inteiro ou azadero – quase sempre implicava o seu desaparecimento.

Tabla 2. Déficits de pechas capitales (1347-1349)


(em porcentagens %)

Explicação do déficit Anos Áreas Naturais TOT 1347 1348 1349 HUM Titular

PIR CUE MED HM

Déficits numéricos 1.984 517 422


478124
984 522 921 1.421 563
CAUSAS

cabeça de fogo morte 71 58 74 79 65 85 72 60 4 22 71 71

Empobrecimento 3 6 2 1 3 13 7 5 42

emigração 15 23 14 3 11 21 7 16 14 18
Transmissão 5 4 5 4 5 2 1 54

Indefinido (morto ou emigrado) 5 8 5 4 8 3 2 65

EFEITOS
DESAPARECIMENTO 84 76 92 74 88 79 82 75 78 97

Abandono da fazenda 68 63 82 47 72 69 57 73 64 79

Transmissão da exploração 15 13 10 27 16 10 25 2 14 18
EMPOBRECIMENTO 16 24 8 26 12 21 18 25 22 3

cabeça de fogo morte 13 18 6 23 11 18 14 3 18 2

Perda de gado de tração 3 6 2 3 1 3 4 22 41

110 [24]
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A PRAGA NEGRA EM NAVARRA. A CATÁSTROFE DEMOGRÁFICA DE 1347-1349

Não é incomum que a erosão dos incêndios sobreviventes se traduza


em um aumento de incêndios liderados por mulheres. Em 1350 , os fogos de artifício
femininos representavam quase um quarto dos fogos de artifício de Laguardia, uma proporção
que Bilbao e Fernández de Pinedo consideram muito alto e atribuem ao
ruptura conjugal causada pela peste. Mas o melhor exemplo
oferecer as localidades da merindad de Sangüesa: se em 1330 os incêndios de
as mulheres representavam um quarto dos que pecaram, vinte anos depois eram
35 %. Além disso, as contas de 1352 mostram que mais de
metade de todos os incêndios ou azaderos foram privados de um ou vários
indivíduos. A porcentagem de incêndios erodidos pela crise vai desse
forma a proporção aterrorizante de sete em dez53.
A dança da morte
A crise teve o mesmo impacto nos diferentes grupos sociais,
tipos de habitat ou regiões? Embora o impacto da fome possa ter
efeitos diferenciais, o mesmo não parece ter acontecido com o da peste.
Embora, obviamente, não possamos dizer nada sobre mortalidade diferencial por
idade ou sexo, uma doença tão contagiosa e letal deve ter atuado como um
verdadeiro equalizador social. Para isso ele não teve que superar muitos
obstáculos. A medicina – charlatanismo, deveríamos dizer – levará séculos para
alcançar qualquer eficácia e, até onde sabemos, não foram adotadas
em Navarra as medidas públicas tendentes a impedir ou dificultar a sua propagação
que vemos aplicadas em 1348 em algumas cidades italianas como Pistoia e
Veneza. A luta contra a peste deve ter se limitado a fugir dos lugares
aflitos, orações a Deus e até práticas mágicas.
Os cronistas da época geralmente se limitam a dizer que a peste não poupou
nem os ricos nem os poderosos. Fontes navarras, por sua vez, confirmam mortes
em todos os grupos sociais. Já vimos como na capital e em algumas grandes
cidades, devido ao número de mortos, houve uma sucessão de nomeações para
cargos públicos que recaíram nas classes dominantes. no dia 8 de
agosto de 1348 , o novo almirante da cidade de San
Nicolás e um mês depois o recém-nomeado baile do
judeus de Pamplona. E em Monreal, devido à morte de seus antecessores,
em meio ano até quatro pessoas se sucedem no almiradío da cidade54.
O clero não parece ter sofrido menos. Um documento datado de Avignon
em 2 de dezembro de 1357 contém um pedido da diocese de Pamplona para
preencher as vagas de cinco dignitários – hospitalario de San Miguel, tesoureiro
e cantor da catedral e arquidiáconos de Aibar e Valdonsella – devido à morte de seu
manchetes anteriores. Outro documento do Vaticano, este de 1363, expõe como
os quase cinquenta cânones que a igreja de Pamplona possuía em 1348
tinha sido reduzido a quase metade pelo efeito do magne mortalitatis pestis.
Esta informação é confirmada pelo Liber Redecime (1363), que coloca 27 clérigos
na Sé Iruñesa. Se considerarmos que a epidemia de peste
1362-1363 causou o desaparecimento de um décimo dos peitorais reais,
a maior parte do declínio eclesiástico deve ser atribuída à Peste Negra55.

53
BILBAO-FERNÁNDEZ DE PINEDO (1978), 154. BERTHE (1984), I, 335.
54
AGN. Registro 59 (1348), fol. 169 (Pamplona) e fol. 71 vº (Monreal).
55
RUIZ DE LOIZAGA (1998), 186 e 189 para a documentação do Vaticano. CARRASCO (1973), 185.

[25] 111
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PEIO J. MONTEANO

Sangramento também entre as minorias étnicas e isso apesar de sua presença


territorial desigual. Como já vimos, em Estella morreram todos os judeus que
trabalhavam na tinturaria e os impostos da judiaria ficaram desobrigados porque ali
havia muito poucos habitantes. Dos mais de
quatrocentos muçulmanos que viveram em Cortes antes de 1348,
quatro anos depois, restavam menos de sessenta. Que este não é um evento
isolado é confirmado pelas remissões de pechas concedidas em 1349 às aljamas
de Tudela, Valtierra e Cadreita ou a portaria sobre as dívidas do
Judeus promulgada em 135156.
Por outro lado, a crise parece ter afetado tanto as grandes cidades como as
pequenas aldeias, tanto o mundo rural como os mais urbanos. Seus
os efeitos – também vimos – são totalmente quantificados nos vales setentrionais
de Navarra. Mas será que essas conclusões podem ser estendidas ao
resto do reino? Nós pensamos assim. Quando quantificamos as perdas nas
qualidades distantes das regiões que pagaram as taxas de capital, fica evidente
também a magnitude da catástrofe.
Na Baixa Navarra, o número de casas habitadas em Labastida-Clairenza
diminui 42 por cento entre 1343 e 1350 .
expansão das terras aráveis entre 1348 e 1357, é concebível que os efeitos
da Peste Negra, pelo menos em Garazi, não foram tão devastadoras quanto
em outras áreas de Navarra. Mais ao sul, a cidade de Lantz vê desaparecer metade
de seus proprietários e nas cidades de Ustés, Navascués e Castillo Nuevo os
pecheros que contribuíram em 1352 representavam pouco mais de
metade de seis anos antes.
Para o Médio Navarra não temos mais dados do que as remissões de pechas
obtidas pelas cidades de Valdorba e as cidades de Olite, Tafalla, San
Martín de Unx, Ujué, Murillo el Fruto e Pitillas, todos justificados na
grande mortalidade. Na Ribera Estellesa encontra-se o melhor achado
na enorme diferença de incêndios que as contagens de 1330 e 1350 mostram,
datas entre as quais as quatro dúzias de localidades perderam dois terços
de seus fogos. No extremo sul do reino, declínios documentados
em Cortes, Monteagudo, Cascante e Corella são cerca de três quartos em média
partes dos incêndios e, embora sem precisões numéricas, a
perdas sofridas em Caparroso, Arguedas e Cintruénigo. boa prova de
erosão demográfica temos no mesmo livro de moeda de Tudela
(1353), onde encontramos um quinto dos fogos constituídos exclusivamente por
órfãos58.
A documentação, portanto, não deixa dúvidas de que as dificuldades alimentares
e a pandemia da peste espalharam seus golpes por todo o reino. E a melhor prova
do que dizemos se encontra no fato de que o
redução de um terço dos fechamentos decretados em geral em 1349

56
AGN. Comp. Registro 60 (1349), fol. 261 vº (Estela). Gaveta 11, nº. 116 (Tribunais) e n.
138, IX (ordenanza).
57
FERREIROS (1998), 207-208 (Labastida-Clairenza). É sobre aqueles que pagaram a “fornatge” que
era pago por cada casa habitada. Agradeço ao autor a comunicação pessoal dos números exatos:
225 incêndios em 1343, 134 em 1348 e 130 em 1350. AGN. Comp. Registro 60 (1349), fol. 137 e 143
(Lantz) e Registro 56 (1346), fol. 112 (Ustés, Navascués e Castillo-Novo).
58
AGN Contas. Registo 60 (1349), fol. 108 vº (Media Navarra). ZABALO (1968), 85. CARRAS
CO (1973), 120 e BERTHE (1984), I, 338.

112 [26]
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A PRAGA NEGRA EM NAVARRE. A CATÁSTROFE DEMOGRÁFICA DE 1347-1349

quase sempre foi superado para adaptá-lo à entidade da retirada demográfica.

CRISE SOCIAL E COLAPSO ECONÔMICO

Basta ler o prólogo do Decameron para perceber a enorme desordem que tão
misterioso e
mortal como a praga. As pessoas adoeciam e morriam com uma rapidez assustadora.
Ninguém sabia como combater a peste e famílias inteiras sucumbiam
questão de dias. Como em outros lugares, também aqui seria feita uma tentativa de aplacar o
ira divina através de práticas piedosas – missas, procissões, romarias, imprecações aos
santos padroeiros, até práticas supersticiosas –
porque não há dúvida de que a população atribuiu a praga ao castigo de Deus.
O destinatário da Ribera nos diz muito claramente: por causa da mortalidade que ainda
existe, não contesto a ordenança de Deus 59.

Emigração e crime
Fuga moral, sim, mas também fuga física. Porque acima de todas as pessoas
tenta evitar o contato, refugiando-se em igrejas e ermidas e deixando para trás
sim cidades repletas de sepulturas. Mas, como mostram as fontes, os camponeses
abandonam suas terras movidos mais pela miséria do que pela
pela angústia causada pela doença. Garcia Miguel e Domingo de Uitzi,
Pecheros de Baraibar (Larraun) foram com suas criaturas e suas esposas e
eles cultivam suas propriedades incultas e ninguém quer lavrá-las. De fato, praticamente
todas as emigrações se justificam com expressões como
“por causa da pobreza”, “perdeu tudo o que tinha”, “para viver onde pode” ou “porque
Não tem nada".

A mesma coisa havia acontecido em 1311 ou 1313, mas depois muitos voltaram.
Agora não. Embora não saibamos praticamente nada sobre o destino do
emigrantes, é seguro supor que, quando não morreram de fome,
Eles se tornaram vítimas da praga. E é que para a miséria generalizada do primeiro
metade de 1348 deve ser somada a perplexidade e desconfiança produzida
após a chegada da praga. Quem nestas circunstâncias teria ajudado
aquela legião de vagabundos desarraigada? Muitos dos que morreram nas cidades
e vilas não passariam de camponeses refugiados e, de fato, dos cinquenta
dos incêndios escapados na merindad de Sangüesa, apenas três aparecem como
vivos no registro de 1352. Após a crise, os próprios funcionários reais perguntam sobre
eles e recebem a resposta de que ninguém sabe se são biuos ou
mortos como aqueles que nunca mais voltaram60.
Tampouco deve surpreender que, em meio a essa desordem social, aumentasse a
delinquência que o reino vinha sofrendo há algum tempo.
As gangues de criminosos de Navarra, Álava e Gipuzkoa infestaram o
país e as incursões da fronteira castelhana tornaram-se mais ousadas até se aproximarem
da própria capital do reino. Em 1349 o preboste da Navarrería saiu em perseguição aos
bandidos que roubavam pela
montes de Muruarte Ederreta, Tafalla, Añorbe e as Bardenas. Mas sem dúvida

59
AGN Contas. Registo 59 (1348), fol. 8.
60
AGN Contas. Registo 59 (1348), fol. 136.

[27] 113
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PEIO J. MONTEANO

O melhor relato desses ultrajes pode ser encontrado no extenso processo seguido
contra os sete bandidos navarros capturados pelo merino de Estella em
Etxarri (Larraun) em 28 de setembro de 1349. Seus roubos haviam começado três
anos antes quando, com a ajuda de outros criminosos de Gipuzkoa,
Mataram quinze homens e levaram sessenta cavalos e nove mil ovelhas.
do Vale do Goñi61.
Em outros territórios, a comunidade judaica – também outros grupos
estigmatizados, como os leprosos – foi vítima de histeria em massa sob a acusação
de ser a causadora da doença. Temos o exemplo mais próximo
no pogrom de Barcelona que começou em 17 de maio de 1348. Por outro lado, em
Navarra não houve massacre de judeus apesar do endividamento
do campesinato e que havia precedentes para o anti-semitismo no reino.
Não devemos esquecer que, apenas vinte anos antes, o massacre de judeus havia
ocorrido em Estella, Funes e San Adrián. Mas a memória da dura repressão da coroa
e, sem dúvida, as medidas preventivas tomadas
impediu a ira popular de converter a comunidade hebraica novamente
bode expiatório da crise.

Preços em queda e salários em alta


Em termos econômicos, as colheitas catastróficas de 1347 e 1348 levaram a
uma grande fome que durou até 1350. Os frutos colhidos em
o ano da peste foram muito escassos, tanto porque muitos camponeses não
semeou no ano anterior, bem como porque grande parte das colheitas foram
Ficaram nos campos. Vimo-lo em Torres del Río, onde eram tão
pobres e tão endividados com os judeus que nem plantaram, e
na Baixa Navarra acontece o mesmo em Monjolose, Iholdi, Irisarri, Orzaize e Garazi.
Vimos também que em Cirauqui ou Los Arcos ninguém colhia por medo da praga.
Como se isso não bastasse, o frio do início do outono
prejudicou a colheita de uvas na Bacia de Pamplona a ponto de
na própria capital dizia-se que não valia a pena recolher os frutos62.
A grande diminuição demográfica e o consequente aumento do custo da mão de
obra fizeram com que a semeadura de 1348 também fosse escassa. Além disso, o
lotes abandonados após a morte ou fuga de seus proprietários permaneceram em seu
mais ignorantes, que representavam cerca de um terço
os de domínio real. Tudo isso causou uma queda acentuada na produção.
de alimentos, um decréscimo que se traduziu imediatamente numa diminuição
drástica das taxas pagas pelos camponeses tanto à coroa como aos
os outros senhores. Uma portaria régia promulgada em 16 de agosto de 1349
reconhecia que as taxas daquele ano e do ano anterior não podiam ser cobradas
porque a mortalidade havia destruído e empobrecido a população. E, como o exemplo
do mosteiro de Yarte deixa claro, os senhores leigos e eclesiásticos também sofreram
declínios em seus rendimentos63.

61
AGN. Comp. Registro 60 (1349), fol. 213 (reitor) e Gaveta 31, pasta 55 (processo).
62
AGN Contas. Registo 59 (1348), fol. 240 vº (Torres), fol. 285 vº (Baja Navarra), fol. 180v _
(Pamplona), fol. 72 (Tiebs). Também há notícias da má colheita de uvas em Cajón 9, no. 114,
fol. 11 vº.
63
AGN. Comp. Gaveta 9, nº. 114, fol. 11 v.

114 [28]
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A PRAGA NEGRA EM NAVARRE. A CATÁSTROFE DEMOGRÁFICA DE 1347-1349

Uma vez que esta contracção da produção foi acompanhada por uma
queda populacional ainda maior, houve imediatamente uma queda acentuada nos
preços. Depois de ter atingido quase seis salários em anos anteriores
por roubo, em 1349 o pão era vendido em Pamplona por menos de três, enquanto
que em Donibane/San Juan foi pago metade desse valor. Não é
estranho, então, que em Olite a manutenção dos prisioneiros custasse novamente
um dinheiro diário e que o trigo recolhido na Ribera nos anos de 1347 e 1348
estava apodrecendo nos celeiros três anos depois, incapaz de ser vendido. Aqueles
que receberam renda da coroa - que não a reivindicaram para
medo da praga - eles se recusaram a colhê-los em grãos porque eles não balia então
kahiz de trigo de V salários, ou seja, porque foi pago a menos de 1,25 salários
o roubo. Tanto quanto sabemos, a evolução dos preços do vinho – também o alimento
básico da população – teve uma evolução diferente. A produzida em
o vale do Etxauri, após um forte aumento dos preços em 1346, caiu
nos dois anos seguintes para se tornar mais caro a partir de 134964.
O mesmo não aconteceu com os salários. O terrível sangramento humano não
poderia deixar de afetar a disponibilidade de mão de obra tanto no campo
como na construção. Nos relatos do mosteiro de Yarte nos dizem
É claro que duas de suas propriedades não puderam ser cultivadas devido à grande
escassez de logueros masculinos. Em Sorlada a barragem do moinho real não podia ser
correção para a falta de mestres pedreiros que causaram a mortalidade.
Hamilton também observa em seu estudo que os salários, depois de subir ligeiramente
em 1347 e cair em 1348 devido à Peste Negra, experimentaram um aumento de 60 %
em 134965.
Mas a crise não apenas desmoronou as atividades agrícolas. O resto das
atividades econômicas sofreu. A já muito baixa produção de ferro
nas forjas da Montanha cessou completamente a partir de junho de 1348
devido à grande mortalidade e pobreza da população. Muitos moinhos de farinha
também permaneceram inativos por não encontrarem inquilinos e os
fuga dos artesãos que nelas trabalhavam deixou inúmeras construções
inacabado. É o caso do castelo de Falces, para onde os carpinteiros fugiram por medo
da peste66.
Da mesma forma, o sangramento demográfico e os temores da disseminação de
a doença afetou seriamente o tráfego comercial. Em Tudela, segundo
mercado do reino, foi consideravelmente reduzido, também devido ao ressurgimento
da guerra anglo-francesa. Em Sangüesa nem foi possível alugar o pedágio. Da mesma
forma, esta paralisia econômica se refletiu nos cartórios dos judeus de Andosilla, San
Adrián, Cárcar, Lerín, San Vicente de
Sonsierra, Bernedo, Torralba e Sesma, para os quais não foram cobradas taxas
porque não foram emitidos documentos67.

64
AGN Contas. Registo 60 (1349), fol. 131 (Pamplona), fol. 279 (São João) e fol.
53 vº (Olite). Registro 65 (1351), fol. 49 (Rio). O preço do biscoito de vinho Etxauri foi cotado em
12 moedas (1345), 15 (1346), 12 (1347), 13 (1348) e 15 (1349 e 1350).
65
AGN. Contas. Gaveta 9, nº. 114, fol. 4º (Etxabakoitz e Aguinaga) e Registo 59 (1348),
fol. 240 (Sorlada). HAMILTON (1936), 180.
66
AGN Contas. Registo 59 (1349), fol. 234
67
AGN. Comp. Registro 60 (1349), fol. 21 (Tudela), fol. 110 (Sangüesa), fol. 227 vº (tipo
garotas).

[29] 115
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PEIO J. MONTEANO

A ação da monarquia
É claro que em Navarra – e em todos os outros lugares – a crise de meados
dos anos trinta excedeu em muito as possibilidades da estrutura estatal limitada.
Portanto, não deve surpreender que, ao que tudo indica, o poder público não tenha
implementado nenhuma medida de eficácia moderada para impedir o contágio e
amenizar os efeitos da pandemia da peste.
No entanto, pouco sabemos sobre a ação concreta da coroa, uma vez que
durante o verão de 1348 o silêncio mais absoluto toma conta das fontes.
Passado o pior, voltamos a ouvir falar das medidas adotadas. Para dar um
descanso à população cansada do reino, em 12
Em agosto de 1349 , foi promulgada uma portaria proibindo os judeus de
antes da primavera seguinte executar bens aos cristãos para liquidar suas
dívidas. Mais importante foi outra portaria emitida pelo governador em
Puente la Reina apenas quatro dias depois: todos os encargos reais foram
geralmente reduzidos em um terço até a próxima chegada do
rainha, momento em que uma remissão ainda maior era esperada. Foi tratado assim
súplica das próprias localidades de Navarra – a muitas súplicas dolorosas et
clama que o povo do referido regno fazia, explica a portaria – que eles tinham
expôs ao governador a impossibilidade de enfrentar os tributos devido à grande
mortalidade e às dificuldades dos últimos anos. A decisão
foi tomada no Conselho Real depois de ouvir o parecer do Bispo de
Pamplona, dos homens e senhores ricos, dos juízes da Corte e do
oficiais reais68.
No entanto, tinha plena consciência de que algumas localidades haviam sofrido
perdas humanas e econômicas muito maiores e não podiam pagar nem dois terços
das rendas reais. Por ello, para evitar la com pleta ruina de los pueblos y la
emigración de sus vecinos, la ordenanza deja ba al buen criterio de los recibidores
la fijación concreta de la remisión de tri butos y establecía estos mismos criterios
para el cobro, con cargo a os bens
do falecido, dos rendimentos que teriam deixado por pagar. Em quanto a
montantes devidos de anos anteriores, os recebedores foram instruídos a
Eles vão cobrar o que puderem.
Como consequência de tudo isso, as coletas de pechas em 1349 e
1350 refletem os efeitos da crise. O déficit global nos vales que pagou
os encargos de capital representam praticamente metade dos montantes. Isso
significa que a redução de um terço prevista na portaria raramente era aplicada
pelos síndicos, tendo em vista o volume real de perdas. Do
Paralelamente ao impacto demográfico, a diminuição da arrecadação foi
especialmente alto nos vales do sul da Navarra Húmeda del
Noroeste -Anué, Ultzama e Odieta- e Cuenca de Aoiz-Lumbier -Lizoáin-,
onde os montantes de 1346 são reduzidos em 70 por cento. No lado oposto, os
vales de Larraun, Burunda e Erro registram as menores perdas.

A mesma coisa aconteceu fora do domínio real? Temos notícias de que o


Os camponeses senhoriais seguiram o exemplo da realeza e também pediram
reduções nas taxas que pagavam à nobreza e à Igreja. sabe

68
AGN. Comptos. Registro 60 (1349), fol. 253 vº.

116 [30]
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A PRAGA NEGRA EM NAVARRA. A CATÁSTROFE DEMOGRÁFICA DE 1347-1349

Vemos também que os pecheros de Santa María de Yarte na cidade de


Zariquiegui – os poucos que sobreviveram – exigiu do mosteiro as mesmas
reduções que o rei e outros senhores fizeram a seus pecheros, sob pena de entrar
com ações judiciais. Sua situação e o medo de
ameaça deve ter persuadido os monges, pois nesse caso os camponeses
obtiveram a redução de metade da mama69.
Dois anos depois, a situação do campesinato persistiu e o novo rei foi forçado
a promulgar algumas ordenanças sobre os agricultores e judeus do reino. Ao fazê-
lo, Carlos II disse ter sido informado de que os camponeses
de algumas localidades eram tão poucos e tão pobres que não podiam
pechas e outros rendimentos reais sem que isso implique o abandono das suas
propriedades. Assim, ele estendeu a portaria de 1349 e ordenou que os coletores
fossem pessoalmente às cidades para estabelecer o que poderia ser pago, carro
Não queremos destruí-los, mas nutrir et
melhorar o máximo que pudermos, acrescenta o monarca. Algo semelhante ocorre
com as comunidades judaicas, há muito endividadas com a coroa70.
Devido à sua importância para a economia, a administração navarra também
foi forçado a intervir para impedir o aumento dos salários. De um documento
posterior ficamos sabendo de uma ordenança promulgada pelo rei em
data desconhecida para regular os salários dos agricultores e artesãos. Não
sabemos nada sobre seu conteúdo e escopo exatos, mas eles não seriam
muito diferente das medidas semelhantes implementadas em Castilla y
Aragão nas mesmas datas71.

A longa sombra de 1348


Como epílogo, poderíamos concluir dizendo que o "mundo cheio"
que era Navarra por volta de 1346 sofre nos três anos seguintes uma terrível
catombe sob os golpes da fome e da peste. Embora seja impossível avaliar com
precisão o número de pessoas que morreram, podemos dizer que
que durante os anos de 1347, 1348 e 1349 pouco mais que o
metade dos navarros. Todos sabem que a diminuição do número de incêndios
(43%) é sempre inferior ao número de pessoas, e além das famílias completamente
exterminadas, devemos acrescentar as que sobreviveram após a perda
alguns de seus membros (71%). Como resultado, muito menos incêndios, mas
também menos pessoas em cada casa. Um balanço catastrófico que deixou
gravada na memória coletiva aquela primeira grande mortalidade, filha da miséria e
da doença.
Praticamente todas as avaliações de mortalidade sofridas em 1348
Eles vêm das cidades. Segundo Villani, Florença teria perdido três em cada cinco
habitantes. Em Siena, uma avaliação razoável equivale a pelo menos o
metade da população desapareceu por causa da peste e o mesmo acontece em oito
paróquias da Saboia. Esses exemplos fornecem plausivelmente
uma proporção de perdas da ordem de 50 por cento em média, sendo o
desigualdades muito grandes de acordo com a região e relevo. O exemplo de
Navarra mostra, então, que a alta mortalidade daqueles anos não era uma fe

69
AGN. Comp. Gaveta 9, nº. 114, ss. 4-6.
70
AGN contas Gaveta 11, nº. 138, IX.
71
AGN. Comp. Gaveta 12, nº. 87.

[31] 117
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PEIO J. MONTEANO

fenômeno especificamente urbano e que os campos sofreram tanto quanto a


cidades
A Peste Negra abre assim em Navarra o tempo das grandes epidemias. UMA
No curto prazo, é – junto com a fome que a precede, acompanha e segue – a
causa desta terrível sangria humana, mas não é a única responsável pela inflexão
demográfica que sofreu desde meados do século XIV . Porque, uma vez terminada
a crise, o reino poderia ter superado aquele buraco como havia feito antes e como
a Normandia, Provence ou Languedoc fizeram. Era
o retorno da doença em 1362, 1382, 1400, 1411 e 1421 que, colhendo
periodicamente o essencial das jovens gerações, conseguiu alterar
a sobremesa o regime demográfico. Segundo os nossos cálculos, a população de
Navarra em 1427 seria quase um quarto da de 1346. Navarra tem assim, em
número de incêndios, o recorde de todos os declínios populacionais registrados em
a Europa da época. Não é de surpreender, então, que os animais enchiam o
lacuna deixada pelos homens e que após a expansão agrária da Idade Média,
grande parte das terras conquistadas foi novamente invadida
pelos bosques ou áridos.

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ABSTRATO

Quando, após vários séculos de crescimento, Navarra atingiu seu máximo demográfico por volta
de 1340 , a fome em 1346-1347 e a peste em 1348

[33] 119
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PEIO J. MONTEANO

eles terminaram abruptamente com metade dos navarros. Precedida por


dificuldades alimentares, a doença chegou ao reino muito cedo – em maio-junho
de 1348 – do sul da França. Em poucos meses espalhou-se pelo reino favorecido
pela densa rede populacional, pela fuga dos camponeses e pelas condições de
humidade e temperatura. Além de uma sangria assustadora em todas as regiões
e grupos sociais, a crise provocou
a desorganização da produção, o aumento dos salários e o aumento da
agitação social, forçando a monarquia a intervir. Navarra surge assim como um
dos territórios europeus mais afetados pela catástrofe
meados do século XIV.

ABSTRATO

Quando, após muitos séculos de crescimento, Navarra atingiu seu máximo


demográfico, por volta de 1340, fome em 1346-1347 e Peste Negra
foram o fim de metade da população navarra. A doença apareceu muito cedo
no reino, precedido por dificuldades alimentares –em maio-junho, em 1348– vindo
do sul da França. Em poucos meses, foi estendido por todo o
reino, favorecido por uma densa população, os produtores fogem e as condições
de temperatura e umidade. Além de um terrível fluxo humano em todas as áreas e
grupos sociais, a crise promoveu a desorganização da produção, os salários
ascensão e o aumento das tensões sociais, o que obrigou a monarquia a participar.
Assim, Navarra numa das zonas europeias mais afectadas pela
a hecatombe em meados do século XIV.

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