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ESCOLA ESTADUAL MANOEL PEDRO SILVA

FILOSOFIA

BÁRBARA SANTOS OLIVEIRA

PRODUÇÕES, CAPITAL E TRABALHO EM DIFERENTES TEERRITÓRIOS,


CONTEXTO E CULTURAS, DISCUTINDO O PAPEL DESSAS RELAÇÕES NA
CONSTRUÇÃO E TRANSFORMAÇÃO DA SOCIEDADE.

Nova Matrona, Salinas-MG


2022
Relações de Produção é um conceito elaborado por Karl Marx que se estabelecem
independentemente da vontade ou do desejo dos homens. O capitalista explora e explorará
o operário mesmo que não o queira fazer, mesmo que pessoalmente lute contra essa
exploração, pois as leis do sistema capitalista são inflexíveis. O Capital propicia o
trabalho, o Trabalho, por seu lado, é a base da sustentabilidade do Capital. Desta interação
nasce a produção que tem como alvo consumidor, o Trabalho. Como sem consumo a
produção perde a sua razão de existir, e o consumidor é o Trabalho, conclui-se que o
Trabalho tem de comprar a produção para que o Capital lhe dê trabalho, constatação esta
que leva ainda concluir que o Trabalho produz para ele mesmo, ficando o valor
acrescentado à produção para o Capital, como mais valia do seu investimento.

Valendo-se da sua influência e chantagem econômica, o Capital é quem dita as


regras da interação. Sujeito a elas, o Trabalho vê-se confrontado com a cupidez do Capital,
que para aumentar os seus lucros utiliza simultaneamente dois princípios. O pagamento do
salário mais baixo possível ao Trabalho e a imposição do preço ao consumidor que mais
lucro lhe ofereça, que tem como resultado óbvio o empobrecimento do Trabalho
diretamente proporcional ao enriquecimento do Capital. A ambicionada autonomia do
Trabalho em relação ao Capital só é possível socializando, substituindo este por
organizações participadas pelo Trabalho, do que resultaria a supressão do lucro do Capital,
mantendo-se, contudo, a causa/efeito, comprar para trabalhar.

Nessa perspectiva a “cultura” em diferentes contextos e territórios diz respeito a


toda manifestação material e não material de um povo ou de um grupo social. Logo,
cultura pode ser definida como tudo aquilo que passa pelo acho do trabalho humano,
através do qual somos capazes de transformar a natureza. Sendo assim, toda produção,
seja ela material ou não material, é não cultural ou cultural.

No entanto é por meio do trabalho que os seres humanos adaptam o próprio mundo
e a natureza às suas necessidades, de modo que o trabalho é essencial para o
funcionamento da sociedade e é uma das principais razões para que a sociedade exista.

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