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Sobre o problema político e social, atente ao texto a seguir:O

homem verdadeiramente político também goza a reputação de haver


estudado a virtude acima de todas as coisas, pois que ele deseja fazer com
que os seus concidadãos sejam bons e obedientes às leis. Mas a virtude que
devemos estudar é, fora de qualquer dúvida, a virtude humana; porque humano
era o bem e humana a felicidade que buscávamos.
Aristóteles. Ética a Nicômaco. São Paulo, 1973, p. 263.

Na citação acima, Aristóteles retrata que


Sobre o problema político e social, Aristóteles retrata que:
O verdadeiro homem prudente no âmbito político busca e faz uso do equilíbrio
da vida social e pessoal.
"O homem é o que há de mais agradável ao homem", isto significa que,
para Aristóteles, não podemos partir de um indivíduo separado e sim de um
homem que já possui relações com outros homens. Portanto desde o início
da organização comunitária, os homens experimentam as vantagens materiais e
afetivas que é a companhia dos outros traz.
Assim, para Aristóteles, na vida social, temos o desdobramento natural de uma
ética individual, esta obtida na busca pelo equilíbrio das virtudes e os
vícios.  Então, se a ética está preocupada com a felicidade individual do homem,
a política se preocupa com a felicidade coletiva da pólis.

UPE 2012
Sobre o problema político-social, leia o texto a seguir:
 

O filósofo grego Aristóteles afirmava que o homem é por natureza um ser social, pois, para
sobreviver, não pode ficar completamente isolado de seus semelhantes. Constituída por um
impulso natural do homem, a sociedade deve ser organizada conforme essa mesma natureza
humana.
COTRIM, Gilberto. Fundamentos da Filosofia, 2002, p. 2
 

Com relação ao problema político-social presente nesse texto, analise os seguintes itens:

I. A política pretende subjugar a violência por meio do debate, do pacto, da busca de uma
vontade comum mediante caminhos legais.
II. Quando uma comunidade se organiza para a consecução de fins coletivos, torna-se uma
sociedade política. Tal organização denomina-se hoje Estado.
III. Desde a Antiguidade, o conceito de política se deve à separação entre o público e o privado.
IV. Há, no homem, o que se pode denominar um instinto social, como verdadeira tendência
inscrita em sua natureza, que o inclina necessariamente ao convívio com o seu semelhante.

Estão CORRETOS

• 
I, III e IV.
• 
I, II e IV.
• 
III e IV.
• 
II e III.
• 
I, II, III e IV.

Sobre o problema político e social, leia o texto a seguir:


 

Se a política tem como finalidade a vida justa, isto é, a vida propriamente humana, digna de
seres livres, então é inseparável da ética.

CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia, 1996, p. 384. Adaptado.


 

Em acordo com tal posicionamento, é consistente afirmar que

• 
o problema político diz respeito à dimensão social, prescindindo da dimensão ética.
• 
o problema político é inseparável do social, ao passo que a finalidade da vida justa está
separada da ética.
• 
o problema sociopolítico não é uma continuidade da ética. A dimensão política se dirige ao
bem individual.
• 
a esfera política se configura na existência da harmonia entre a dimensão pública e privada,
ao passo que a esfera social é separável da ética.
• 
o homem é, por natureza, um animal político, destinado a viver em sociedade. Eis o
preceito propriamente humano.

Questão 141370
UPE 2º Fase / 1º Dia SSA 2017

Sobre o problema político e social, atente ao texto a seguir:


•  Filosofia
O•homem verdadeiramente político também goza a reputação de haver estudado a virtude acima de
Filosofia antiga
todas as coisas, pois que ele deseja fazer com que os seus concidadãos sejam bons e obedientes às
• Aristóteles
leis. Mas a virtude que devemos estudar é, fora de qualquer dúvida, a virtude humana; porque
•  Sugira
humano era o bem e humana a felicidade que buscávamos.
Aristóteles. Ética a Nicômaco. São Paulo, 1973, p. 263.
 
Na citação acima, Aristóteles retrata que
 a)
a virtude humana é a busca da felicidade e não diz respeito à dimensão política que é da esfera do social.
 b)
o verdadeiro homem prudente no âmbito político busca e faz uso do equilíbrio da vida pessoal e social.
 c)
os cidadãos são bons e obedientes às leis, isto é, declinam do valor da virtude humana.
 d)
o homem verdadeiramente político deve buscar o bem e a felicidade na esfera individual.
 e)
a virtude humana é um projeto individual e indiferente no âmbito da convivência político-social.

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