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Montei este kit para você a pedido de algumas pessoas que me solicitaram a
criação de um material baixável contendo práticas-chave do Estoicismo. Gostaria
de agradecer a todos que contribuíram com feedbacks sobre o rascunho inicial
e ajudaram a melhorar este conteúdo para outros. Você pode encontrar mais
informações a respeito destas e de outras técnicas psicoterapêuticas em meus
livros “Stoicism: The Philosophy of CBT” (2010), “Build your Resilience” (2012)
e “Stoicism and the Art of Happiness” (2013). A seguir, propus uma estrutura
bastante simplificada para colocar o Estoicismo em ação com base na minha própria
rotina diária e usando a mesma abordagem com que o Estoicismo moderno tem
sido usado por dezenas de milhares de participantes em todo o mundo durante
a Semana Estoica e o Treinamento Estoico de Mindfulness e Resiliência (“Stoic
Mindfulness and Resilience”, ou SMRT). Nossa pesquisa mostrou o quanto essa
abordagem os beneficiou e, portanto, estou confiante de que também poderá lhe
beneficiar.
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O OBJETIVO
DA VIRTUDE
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ROTINA DIÁRIA
PELA MANHÃ.
Ao acordar, sente-se em algum lugar calmo, feche os olhos e comece por
contemplar, com os olhos da mente, o sol e as estrelas que erguem com a manhã;
pense na totalidade do espaço e do tempo e no lugar que você ocupa entre essas
coisas. Recite para si o preceito máximo do Estoicismo de Epicteto: “Algumas coisas
estão sob nosso controle e outras não” — ou escolha outra máxima Estoica que
lhe seja relevante. E prepare-se para o dia que está por vir imaginando as coisas que
podem dar errado, encarando-as com indiferença Estoica e se antecipando para
responder com sabedoria e equanimidade.
AO LONGO DO DIA.
Mantenha a atenção plena sobre seus pensamentos e ações (mindfulness em inglês,
prosoche em grego); em particular, faça a distinção entre o que depende de você
e o que não depende. Evite fazer julgamentos de valor sobre eventos externos —
não os considere bons ou ruins, úteis ou prejudiciais, etc., —, e evite reclamar para si
sobre coisas ou outras pessoas. Quando tais pensamentos ocorrerem, não consinta.
Apenas dê um passo para trás e diga-lhes: “Não são os eventos que nos perturbam,
mas nossos julgamentos sobre eles”. Tente viver com sabedoria e de acordo com as
virtudes que você genuinamente mais admira nas outras pessoas. Se ajudar, reserve
um tempo do dia para se sentar em meditação Estoica — talvez por cinco minutos
duas vezes ao dia. Veja as Quatro Meditações Estoicas abaixo.
À NOITE.
Antes de dormir, reserve um tempo para revisar mentalmente o seu dia uma vez,
ou até três vezes. Fale consigo mesmo gentilmente e com cuidado, quão um amigo;
mas avalie suas ações com atenção, usando perguntas como estas:
Deixou de aproveitar alguma oportunidade no seu dia para exercer uma virtude
ou sua força de caráter? Essas reflexões sobre a sua experiência criam um ciclo de
aprendizagem. Os insights que você obtém à noite lhe ajudarão a se preparar no dia
seguinte quando meditar outra vez pela manhã.
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QUATRO MEDITAÇÕES
ESTOICAS
CONTEMPLAÇÃO DA MORTE.
De tempos em tempos, reflita sobre a sua própria mortalidade. Olhe para ela sem
paixão, olhe-a como sendo natural e inevitável. A cada manhã, lembre-se de que
este dia pode ser o último; a cada noite, imagine que este dia foi o último. Tente
viver com os pensamentos aterrissados no agora, apreciando o presente da vida
como se participasse de um farto banquete, ou de um festival, mas que você sabe
que logo, logo acabará.
CONTEMPLAÇÃO DO TODO
Imagine o mundo inteiro visto do alto, como o vêem os deuses que olham
do Monte Olimpo. Em alternância, tente imaginar a totalidade do espaço e do
tempo, e contemple o espaço que você ocupa em meio a isso tudo. Considere
a transitoriedade de todas as coisas materiais e quão curta é a duração da vida
humana.
CONTEMPLAÇÃO DO SÁBIO.
Tome o exemplo de sábia ou de sábio Estoico ideal e pense em como eles lidariam
com os diferentes desafios da vida. Tente colocar em palavras as atitudes dessa
pessoa, coloque-as em frases curtas ou em máximas que você possa memorizar.
Considere exemplos como o de Sócrates, de Zenão, de Epicteto ou de Marco
Aurélio — ou, então, de algum modelo específico da história, da ficção ou da sua
própria vida.
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TRATAMENTO
DAS PAIXÕES
2. Diga àquilo que vem à mente: “Você é apenas uma aparência e não aquilo
que afirma representar.” (distanciamento cognitivo).
3. Lembre-se de que nada dura para sempre, de que tudo muda com o
tempo; pense naquilo que está lhe incomodando como algo meramente
transitório, com início, meio e fim.