Trabalho CPE

César Muñoz Díaz

Festa de Santo Estêvão (Ousilhão): Este festival realiza-se no dia 25 y 26 de dezembro em

Ousilhao, Portugal.

Esta celebração começa no dia anterior com um banquete onde você bebe, come tarde da
noite.
Este festival é em homenagem a São Estêvão, cujos protagonistas são as máscaras, a sua
origem é mesmo antes da cristianização. Celebrações pagãs do solo de inverno. É
anunciado no início de dezembro por dois "administradores" eleitos no ano anterior.
Usam máscaras feitas de madeira, couro, cortiça, etc (conhecido como "caretos").
Quando chega o amanhecer, são despertados e todos assistem à sua própria vontade.
À tarde fazem coro com o barulho de um bardo que canta elogios aos hábitos e costumes
da população.
Dois outros personagens, o Rei e os Vassais, são coroados trajados a rigor com fitas
coloridas de pano e papel, desfilam com a coroa na cabeça e na mão carregam a vara em
representação simbólica da autoridade.
Este show vale completamente a pena ver pelo menos uma vez na vida, cheio de risos,
festas, música, danças.
 La Tirana
Este festival religioso realiza-se na localização de La Tirana, comuna de Pozo Almonte, na
região de Tarapaca, Chile. Realizou-se a 16 de julho em honra da Virgen del Carmen. Este
festival é o maior do norte do Chile, com 800 habitantes e mais de 300.000 visitantes por
ano.
A sua origem vem de antes, relacionada com a Pachamama (Deusa da Terra) ligada à
Virgem de Copacabana. Originados por trabalhadores do grupo étnico Aymara, mineiros
que trabalhavam nas minas de cobre e prata em Huantajaya, Santa Rosa e Collahuasi,
trabalhadores de nitratos. No século XIX foi redefinido com o boom do nitrato e é
celebrado a 16 de julho na sua cidade original e em 28 de julho na cidade de Iquique.

Após a Segunda Guerra Mundial, este feriado foi celebrado em diferentes lugares com
datas diferentes, 16 de julho no Chile, 21 de julho no Peru e 6 de agosto na Bolívia.
Em 1910, durante a Chilenização de Tarapaca, foi decidido que este festival seria
celebrado apenas em um dia (16 de julho) evocando a Virgen del Carmen, padroeira do
Exército chileno. As irmandades peruanas e bolivianas foram expulsas desde 1911,
concedendo a "dança El Chino", uma das mais antigas danças de La Tirana, fundada em
1908.
 Como é a festa?
te festival conta com a presença de fiéis de todo o Chile, Peru e Bolívia, os peregrinos
cantam com alegria a sua chegada com canções como:
Campos naturais, vamos passar,
Porque o seu (nome da irmandade) vem para adorar.
Abra as ruas, nos dê o caminho,
Porque já chegamos ao nosso destino.

Ao chegarem às aldeias, as irmandades (grupos de dança) iniciam as suas homenagens à

virgem num lugar conhecido como "La Cruz del Calvario". O protocolo continua por todas
as ruas, dança, dança, festa. No templo é muito importante chegar e cumprimentar a
Virgem, estas mesmas irmandades dentro do templo fazem saudações e danças em honra
da Virgem. Peregrinos também fazem sacrifícios em honra da Virgem, um dos mais
famosos é uma caminhada de 10 km
A festa começa a partir de 10 de julho, durante todos estes dias há danças, festas,
completamente fora de controlo. Diferentes ritos e rituais deste festival são celebrados
durante estes dias até 15 de julho, dia que todos esperam, a celebração da "Vispera",
missa que se celebra na Praça da Tirana. Quando o relógio bater as 00:00, 16 de julho
chega, o dia oficial. É celebrado com fogos de artifício e a festa atinge o seu auge, todos
tocando música, dança, felicidade no seu melhor para mais de 300.000 visitantes e fiéis.

Após a espera, no dia 16 de julho as

danças vão receber a Virgem na
"aurora". Após a saudação, as danças
acordam a dançar até a manhã chegar
e a Virgem é retirada do seu templo
cheia de fitas da bandeira do Chile que
cobrem toda a praça La tirana.
A festa termina com despedidas que
podem estender-se até 19 de julho.
 Tipos de danças de La Tirana

Antawaras: São danças executadas na ponta dos pés e com braços erguidos, originadas
nas cerimónias inca de adoração do Sol, que explica o caráter invocativo dos braços em
direção ao céu.
Chinos: Trazidos do santuário de Andacollo, são de origem pós-Estepánico. Tem uma
dança de expansão, caracterizada pelos seus saltos e exercícios de equilíbrio. Os chineses
usam trajes que são lembranças dos antigos mineiros da região, especialmente bordados
de caramelo castanho, com os seus culeros na cintura e capachos (pedaços de couro para
transportar minério) na parte de trás.
Chunchos: Dança mista de origem boliviana; Os bailarinos descrevem círculos, com passos
longos e saltos, e carregam uma lança de madeira na mão, chamada "chonta", ligada a um
cabo esticado que permite bater com a madeira gerando um som macio característico. É
acompanhado por assobios, tambores (tambores baixos) e tambores de armadilha e nos
últimos anos foram adicionados instrumentos de percussão e latão.
Diabladas: São os mais coloridos para a decoração dos seus trajes e seus atraentes passos
de dança. Eles são inspirados pela diablada altiplanic boliviana que também é dançada na
famosa Fiesta de la Virgen del Socavón na Bolívia de Oruro. A diablada chega à festa no
segundo terço do século XX. Baseia-se principalmente no Culto ao seu "Deus" que se
vestem à semelhança do deus que amam.
Gitanos: Como diz o seu nome, a dança evoca as tradições dos grupos ciganos, com
roupas coloridas e onde se destaca o uso de lenços (no caso dos homens, é usado
estendido atrás dos ombros). As mulheres acompanham a música com o uso de
pandeiros.
Indios: As danças originaram-se sob a influência do cinema americano. As danças imitam
representações de nativos americanos (como Apaches e Sioux). O vestido refere-se a
longos headdresss de penas e bandoletes e ao uso de lanças para marcar a batida da
música.
Kayahuallas: Também de origem pré-hispânica andina, assemelha-se ao trote. Os
bailarinos executam passos com joelhos e dedãos elevados em danças miméticas e corais.
O homem usa um par de calças de uma única cor adornada com brilho e um babete com
um Xs decorado nele. Além disso, eles carregam um guarda-chuva decorado. As mulheres,
entretanto, usam saias e saias mais um chapéu de feltro e camisas decoradas.
Morenos: Esta dança muito característica dos festivais religiosos do Norte do Chile
representa os escravos dos povos originais do Norte do Chile (mineiros) que foram
forçados a trabalhar para os colonos. Eles usam um chocalho simulando o sonar das
correntes destas, quer em busca de celebração ou lembrança.

Antawaras

Chinos

Chunchos
Diabladas

Gitanos

Indios
Kayahuallas

Morenos
 Conclusão
Infelizmente, nunca tive a oportunidade de ir à festa do Tirana, mas tenho muitos amigos
e familiares dedicados que vão todos os anos e me disseram que é uma festa muito boa,
com muita gargalhada e prazer. Resta pouco para as férias de inverno aqui em Portugal e
espero ter a oportunidade de visitar algumas destas. Festivais como estes, além de serem
uma representação fiel de como os nossos antepassados veneravam os seus deuses ou
divindades, a comunidade tem uma bela oportunidade de desfrutar do que é a própria
história.

Ref:
Fiesta de la tirana, Wikipedia:
https://es.wikipedia.org/wiki/Fiesta_de_La_Tirana
Festa do Santo Estevao, Viagem a Natureza:
http://www.rotaterrafria.com/pages/330/?geo_article_id=8110