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No primeiro ponto podemos abordar a inclusão racial, que já é por vezes amparada no
sentido institucional, seja por meio de programas de cotas e/ou bolsas de ensino. Mas no
contexto social, ocasionalmente ocorre um processo excludente desses grupos. E é trabalho da
organização de ensino e da comunidade de pais e alunos estabelecer medidas preventivas que
possam combater essa realidade. Um bom exemplo disso é algo que muito se discute hoje,
que é a inclusão da história dos povos nativo-americanos (indígenas) e africanos à grade
curricular obrigatória dos ensinos médio e fundamental, para que se estabeleça um
contraponto à história tipicamente eurocêntrica. E haja o entendimento do papel importante
que esses povos tiveram no nosso desenvolvimento enquanto sociedade, e como sua cultura
foi suprimida pelos interesses políticos da época. E cabe também ao ambiente familiar
trabalhar essas mudanças junto à escola, incentivando o respeito às diferenças.
Em suma, podemos concluir que a educação não está alheia às outras instituições
sociais, o que nos permite deduzir que uma mudança tanto depende quanto pode
desencadear as outras. Do ponto de vista histórico ainda é muito recente a obtenção dos
direitos civis igualitários para toda a população, e não é um código de leis que altera toda a
cultura de uma nação, ainda há muito que se debater e lutar para vivermos de acordo com os
ideais previstos na legislação, apesar de estarmos mais atentos a essa realidade e dispostos a
combatê-la.